Варвара Григорьевна Малахиева-Мирович (1869, Киев — 1954, Москва) — русская поэтесса, переводчица, мемуаристка.

Лампады алой мое сияние

Как сердца пронзенного кровь

Перед Спасом Благого Молчания

Зажигает любовь.

Все, чем сердце пронзенное полно,

Все, чего не постигнуть уму –

Тебе, Господи, Спасу Безмолвному,

Тебе одному.

При жизни Варвары Григорьевны был издан только один сборник – «Монастырское» (1923). Рукописи 4000 стихотворений хранятся в московском музее Марины Цветаевой.

 

 

Он боялся жизни. О, не за себя! О себе он точно забыл, когда взял первый попавшийся жребий личного устроения, пережив “крушение своих наваждений”. Он боялся жизни за всех людей – прошедших, настоящих и будущих, за общий всем жребий ничтожества, страдания, смерти и темноты загробных судеб. Он как бы поднял на свои плечи ту ночь короля Лира (недаром Шекспир был так близок ему), когда под рев степной бури, под грохот грозы Лир говорит: “Нет виноватых. Я заступлюсь за всех”. О смерти же он не раз говорил: “Это последний и, может быть, самый верный шанс узнать, бессмертны мы или нет”. И еще: “Если бы оказалось, что за смертью нас ничего не ждет, что нет ни Бога, ни бессмертия души – не стоило бы после этого жить ни одной минуты”.

Из дневника Варвары Малахиевой-Мирович

 

 

«Человек, из-за которого мы „боролись”, сам переживал в это время — отчасти на почве той нашей борьбы — огромный идейный кризис. В житейской области он предоставил нам решать, кому из нас выходить за него замуж. Перед сестрой он чувствовал вину, как перед девочкой, которой „подал ложные надежды” своим чересчур внимательным и нежным отношением (я в это время была за границей и сама поручила сестру моральной опеке его). С моей стороны уязвила и пугала этого человека неполнота моего ответа на полноту его чувства. И все это перенеслось для него в философское искание смысла жизни и в тяжелую нервную болезнь, которая привела его в одну из заграничных лечебниц и потом на целые годы за границу. Я „уступила”, наконец, его сестре, но он за год заграничной жизни встретился с женщиной, которая с величайшей простотой и безо всяких с обеих сторон обязательств привела его на свое ложе. Она стала его женой. Он стал крупным писателем. Сестра заболела душевно [болезнь длилась 18 лет] и окончила свои дни в психиатрической лечебнице. А я по какой-то унизительной живучести осталась жить и без него, и без сестры, и „без руля и без ветрил”».

Из дневника Варвары Малахиевой-Мирович

 

 

Наталья Громова. Потусторонний друг. История любви Льва Шестова и Варвары Малахиевой-Мирович в письмах и документах. М.: АСТ, Редакция Елены Шубиной, 2021.

 

Роман философа Льва Шестова и поэтессы Варвары Малахиевой-Мирович протекал в мире литературы – беседы о Шекспире, Канте, Ницше и Достоевском – и так и остался в письмах друг к другу. История любви к Варваре Григорьевне, трудные отношения с ее сестрой Анастасией становятся своеобразным прологом к «философии трагедии» Шестова и проливают свет на то, что подвигло его к экзистенциализму, – именно об этом белом пятне в биографии философа и рассказывает историк и прозаик Наталья Громова в новой книге «Потусторонний друг».

В книге впервые опубликованы письма Льва Шестова к Варваре Малахиевой-Мирович. А также ее письма и воспоминания о Льве Толстом и об актрисе МХТ, близком друге Льва Шестова, Надежде Бутовой.

 

Небольшое вступление

 

Большие и маленькие потертые тетради и блокноты. Желтая, белая бумага с выцветшими чернилами. Иногда обведенные кем-то целые страницы текста. В некоторых тетрадях – абзацы или имена, густо зачеркнутые синим. На форзаце каждого дневника, который я держала в руках, было выведено: “Варвара Григорьевна Малахиева-Мирович”, год рождения и год смерти (1869–1954) и номер.

Варвара Григорьевна начала вести эти дневники в 1930 году, а закончила за два месяца до своего ухода в 1954-м. Назвала их “О преходящем и вечном”.

159 тетрадей были сложены в четыре картонные коробки. Около семи лет ушло на то, чтобы расшифровать записи, выделяя только самое ценное. Опубликовать все было просто невозможно, они составили бы не одну книгу с большим количеством повторов. Из этой работы и сложился “Маятник жизни моей” – первое и пока единственное издание дневников В.Г. Малахиевой-Мирович.

Одна из хранительниц дневников, Анна Степановна Веселовская, рассказала, что среди тетрадей должны быть письма Льва Шестова (Шварцмана) Варваре Мирович. Веселовская знала об этом от своей матери, Ольги Александровны Бессарабовой, близкой подруги В.Г. Но сколько ни искали письма в коробках, в тетрадях – их не было. Я не раз спрашивала о них крестника Варвары Григорьевны – скульптора и художника Д.М. Шаховского. Он говорил, что были. Но куда-то исчезли… Холодом веяло от этих слов.

Что же связывало Варвару Малахиеву (настоящая ее фамилия была Малафеева) и Льва Шварцмана, будущего философа-экзистенциалиста? В биографии, написанной его дочерью Н.Л. Барановой-Шестовой, было сказано, что Шестов много лет дружил с Варварой и помогал ей работой и деньгами. Но при этом в книге Барановой-Шестовой приводились письма Варвары Григорьевны Льву Исааковичу, которые недвусмысленно указывали на особый характер их отношений. Там же говорилось и о сестре Варвары – Анастасии, которой Лев Шестов почему-то сделал предложение. Его родители были категорически против этого брака: она была православная, а он иудей. Далее описывалось его стремительное бегство за границу. Спустя год после этих событий – женитьба на Анне Березовской – матери Натальи Барановой-Шестовой. Оказалось, что брак был заключен только десять лет спустя втайне от отца Шестова. Возникало множество вопросов, на которые не было ответов.

Однако же в дневниковых воспоминаниях Малахиевой-Мирович однозначно говорилось, что Лев Шестов любил ее, но многое их разделяло и разводило. Когда я впервые читала эти тетради, мне даже показалось, что Варвара Григорьевна сильно преувеличивает. Ведь сам Лев Шестов нигде и никогда не упоминал об их связи. Никаких прямых свидетельств об этом не было и в близком кругу Шестова.

А Варвара Григорьевна писала так: “У него было и раньше, в первый год нашей встречи сложное, глубокое, жертвенное, всепоглощающее ко мне отношение, на которое тогда мне было нечем ответить в равной мере”. Возможно, это был соблазн, посетивший Мирович на старости лет, представить все так, будто именно она определила судьбу известного философа.

Но что же тогда соединило Шестова с сестрой Варвары Анастасией? Почему именно она, а не Малахиева-Мирович стала той несчастной оставленной невестой, от которой будущий философ был вынужден отказаться под давлением родителей? И к чему все это привело?

Только письма могли открыть завесу над неизвестной драмой, о которой в биографии Льва Шестова были лишь туманные намеки. Ведь те события, несомненно, повлияли на превращение киевского литератора Лёли Шварцмана в Льва Шестова – философа-экзистенциалиста, автора знаменитого “Апофеоза беспочвенности”.

И вот через восемь лет после выхода дневников Варвары Малахиевой-Мирович долгожданная находка! При разборе домашнего архива Шаховских обнаружились 20 писем Льва Шестова Варваре Мирович, разрозненных, без начала и конца. Но именно в них стала проступать история любви, в водовороте которой и возникла философия трагедии Льва Шестова.

Корней Иванович Чуковский (имя при рождении — Николай Корнейчуков, 19 [31] марта 1882, Санкт-Петербург — 28 октября 1969, Москва) — русский советский поэт, публицист, литературный критик, переводчик и литературовед, детский писатель и журналист.

И.Е. Репин. Портрет К.И. Чуковского. 

Зачастую мы не вспоминаем о том, что при крещении младенцу было дано имя Николай, а фамилия его была Корнейчуков. Лишь позднее он переделал ее в Корнея Чуковского. Впрочем, как и Горенко-Гумилева согласно ее легенде о родстве с ханом Ахматом, стала Анной Ахматовой.  

Далее

Далее

Александр Владимирович Щипков


Российский общественный деятель, политолог, публицист.
Кандидат философских наук, действительный государственный советник 3 класса; главный редактор интернет-журнала RELIGARE; директор Московского центра социальных исследований. Автор книг "Во что верит Россия" (1998), "Соборный двор" (2003), "Христианская демократия в России" (2004), "Территория Церкви" (2012), "Религиозное измерение журналистики" (2014), "Традиционализм, либерализм и неонацизм в пространстве актуальной политики" (2015). Составитель сборника статей о справедливости традиции "Перелом" (2013).

Читать далее...

Со 2 по 6 сентября в Москве на ВДНХ проходит крупнейший в России ежегодный книжный форум - 28-я Московская международная книжная выставка-ярмарка (ММКВЯ 2015). Предлагаем вашему вниманию шесть книг, которые стоит не пропустить на этом событии.

Читать далее...

Елена Кокурина.
Наталья Бехтерева. Код жизни. – М.: ООО «БОСЛЕН», 2015. – 336 с.: илл. – 3000 экз.
На долю героини этой книги выпали богатство и лишения, счастье и горе, внимание и гонения, непомерный труд, соблазны и высочайший успех. Внучка великого учёного-психиатра Владимира Бехтерева, чьё имя носит Санкт-Петербургский научно-исследовательский психоневрологический институт, дочь «врагов народа» – главного конструктора Особого технического бюро Петра Бехтерева, расстрелянного в 1938 году и амнистированного лишь после смерти Сталина, и врача Зинаиды Бехтеревой, также репрессированной и отправленной в ГУЛАГ.

Читать далее...

Танасейчук Андрей Борисович родился 17 сентября 1958 года на Урале в г. Кургане Курганской области. Окончил факультет иностранных языков Мордовского госуниверситета им. Н.П. Огарева (1980). Стажер-исследователь (1980-1981) филологического факультета Ленинградского государственного университета; аспирант очной формы обучения (1981-1984) по кафедре истории зарубежных литератур филологического факультета ЛГУ им. А. А. Жданова. C февраля 1985 года по настоящее время работает в МГУ им. Н.П. Огарева.
Кандидат филологических наук (1989). Тема кандидатской диссертации, защищенной в Ленинградском госуниверситете: «Творчество А. Бирса и традиции литературы США XIX века». Доктор культурологии (2009), профессор кафедры русской и зарубежной литературы. Сфера научных интересов: англо-американская литература второй половины XIX – начала XX вв.; «готическая» традиция в литературах США и Великобритании; литературное краеведение; история, теория и практика художественного перевода в России; динамика и особенности культурного развития США. Читает лекционные курсы по истории зарубежных литератур XIX – XX вв. Член Союза переводчиков России.
Читать далее...