Барская икона Пресвятой Богородицы - древний образ византийского письма из Барского монастыря Подольской епархии (Белорусское Полесье, г. Бар Винницкой обл.). 

 

 

Дата празднования: 14 октября (1 октября по старому стилю).

 

 

 

В древности город Бар назывался Ровом. Он терпел многие бедствия от нападений татар и поляков. В середине XIV века здесь поселились христиане из итальянского города Бари (в котором пребывают мощи свт. Николая Чудотворца) и назвали украинское подольское местечко именем Бар. Барский Покровский женский монастырь, основанный в дремучих барских лесах - один из древнейших. Старинная икона Божией Матери была главной святыней обители. О происхождении этой иконы ничего не известно. В описании Барского монастыря за 1723 год говорится, что в главном алтаре в высоком углублении есть образ Богоматери, держащей на левой руке Богомладенца Иисуса. Икона под серебряной темно-позолоченной ризой с двумя позолоченными венцами. Она называется образом Святой Покровы. Вокруг нее балдахин, окрашенный красной краской, с двумя изображениями Ангелов, поддерживающих корону. Икона издавна свято чтилась и православными, и католиками, хотя долгое время пребывала в руках униатов. Благодатные знамения от нее были известны всему юго-западному краю. В 1793 г. Бар со всей Подолией, а в 1837 году и Барский монастырь с его древней святыней, чудотворной Барской иконой, был возвращен России. Торжественное празднование иконе было установлено в 1887 году.

 

 

Барский Покровский женский монастырь

 

 В советские времена монастырь был разгромлен и разграблен. Чтобы спасти чудотворную икону, последним насельницам монастыря пришлось отдать ее драгоценный серебряный оклад. Долго матушкам приходилось хранить «Барскую» в подполье, лишь ночью тайком молились перед ней со слезами. Приходил помолиться Барской святыне и служивший в церкви г. Бара молодой священник, которого потом перевели в Одесскую епархию, в Покровский храм села Дачное. Ему-то незадолго до кончины и передала на хранение образ последняя монахиня. В доме отца Владимира огромная, во всю стену, икона была помещена в отдельной комнате, для нее соорудили богатый киот и ежедневно читали перед ней акафист Божией Матери. Были засвидетельствованы многочисленные случаи чудесной помощи прихожанам и паломникам, явленные Богородицей. Сейчас чудотворная икона возвратилась в родной город Бар и снова пребывает в Свято-Успенском храме. В Покровском храме села Дачное остался ее точный список.

 

 

 Молитвенное обращение к Пречистой Богоматери

 

«Приидите, людие российстии, преславно и православно ублажим Преблагословенную и Пречистую Марию Деву, в Баре граде благодать Свою издревле выну явившую, православные люди Подольския земли от агарян и сарацын свободившую, православную веру в пленении латинстем сохранившую. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице! Кому принесем слезы и воздыхания, аще не к Тебе, Пресвятая Богородице! Не имамы бо иные помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Небесная Царице, Дево Пречистая, лествица к небеси, святое вместилище Слова Божия, прибежище верным и избавление, достоянию Твоему помощь и защищение, скорбящим подательнице вечного радования, иноков богомудрых возведение к горнему царствию. Ты бо, яко имущая державу непобедимую, злую дерзость латинскую отмстила еси, верою имя Твое всехвальное призвавших отцев наших спасла еси и покрыла их святым омофором. Не отврати и ныне рабы Твоя тщи. Тя бо едину надежду имамы; избави люди Твоя присно и град и обитель, юже избрала еси Себе местом проявления благодати Твоея, и Подольскую землю, и вся православныя христианы от искушений, от пагубных, душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя, и от всякого лютого обстояния, и наветов врагов церкви Твоея православныя, и до ныне тайно и неустанно сеющих скверныя плевелы на доброй, от века православной ниве Подольской; аще бо не Ты предстояла молящи, кто бы избавил веру отцев наших от толиких бед, кто бы и нас сохранил до ныне свободных? Мы же преблагому Твоему заступлению о нас радующеся, благодарственно да восписуем Ти и да зовем Ти: радуйся, Невесто неневестная».