Наиболее древние из топонимов этого края связаны с историей «сводов», массовых переселений псковских, новгородских и московских «великих бояр» (в 1476, 1478, 1480 и 1484 годах) и средних и мелких землевладельцев (в 1487-1489 гг.). Другие сохраняют память о временах Ивана IV Грозного: наделении землёй «избранной тысячи» боярских детей, не имевших ранее поместий под Москвой (1550 г.), периоде активной мены и перепродажи земель времён опричнины (1565-1572 гг.) и наделении поместьями по «Десятне» 1578 года. Третьи напоминают о временах Фёдора I Иоанновича: Десятне 1586 года и «Десятне новиков» 1596 года. 

Возникшие в те времена названия пустошей, деревень и сёл были документально закреплены в дошедших до наших дней писцовых книгах 1573-1594 годов составления, которые обычно считаются «отправной точкой» для определения давности возникновения того или иного подмосковного поселения. Во всех указанных случаях топонимы Подмосковья хранят в себе память о временах феодального землевладения и восходят к фамилиям-прозвищам их былых поместных и вотчинных владельцев. 

 

По-разному оценивая процентное соотношение сохранившихся исторических топонимов Подмосковья (от 80 до 90 %), восходящих именно к личным именам помещиков и вотчинников XV-XVI вв., и топонимов «иного происхождения», учёные советского времени увеличивали последний сегмент за счёт учёта переименований старых населённых пунктов в довоенные годы и появления новых поселений, нередко искусственно образованных в качестве альтернативы старым зажиточным центрам (в Щёлковском районе – Новая Слобода, Новопареево и др.). В наши дни указанный авторитетными историками и знатоками топонимии Подмосковья «остаточный процент» в 20-10%, увы, заполняется «легендами» и «преданиями старины», чаще всего основанными не на глубоком исследовании темы и действительных опросах старожилов, а на пустых фантазиях. 

 

Топонимы разделены на четыре группы. В первой группе объединены названия поселений, земли которых уже в 1584-1586 годах относились к обширной Гребневской вотчине., а именно: Фрязино, Чижево, Ново, Старая Слобода, Назимиха, Трубино и Щёлково.

Фрязино (1584-1586 гг. – «деревня Фрязинова, а Самсоново тоже на речке на Любосевке»; 1767 г. – д. Фрязина; 1852 г. – д. Фрязино; 1862 г. – (ошиб.) д. «Фрячина» ; 1926 – д. Фрязино; с 21 октября 1951 г. – город Фрязино). Старинное название поселения восходит к фамилии-прозвищу рода Фрязинов, упоминавшихся в грамотах Дмитрия Донского 1363-1389 гг.. Обрусевшие потомки первого представителя рода, выехавшего из итальянских («фряжских») колоний в Крыму и поступившего на русскую службу ещё при Иване Калите, наряду с Ховриными, Саларевыми, Тропаревыми, Ларевыми и Сафариными относились к высшему слою русского купечества и дипломатии XIV-XV вв. («именитых гостей», «гостей-сурожан»). В 1480-1484 гг. Фрязины вместе с другими русскими гостями были переселены Иваном III в окрестности Вологды. И поныне несколько кварталов этого города носят название Фрязиново, а под Москвой память о роде сохранилась в названиях населенных пунктов Фрязино, Фрязево и Фряново. После вывода Фрязинов в 1478-1484 годах их деревеньки отошли на имя великого князя, запустели и к 1543 году поступили в поместную раздачу. 

Чижево (1584-1586 гг. – деревня Чюмжова на речке на Любосевке [3]; 1623 г. и 1767 г. – д. Чижева; 1926 г. – д. «Чижово»). Деревня, возникшая в середине XVI века обязана своим именем «тысячнику», «дворовому сыну боярскому» из города Ярославля Ондрюше Чижову сыну Прокофьева . Проживая в ближних к Москве деревнях и сёлах, «тысячники» были обязаны в любое время «быть готовыми в посылки» и могли в короткий срок явиться в столицу в случае срочной мобилизации – «для государева ратного дела поспешенья». 

 

В Ново.

 

Ново (1584-1586 гг. – «село Новое на речке на Любосевке»; 1680, 1767, 1852, 1862 гг. – д. Новая; 1926 – д. Новое). Можно предположить, что, сохранившаяся часть названия старой деревни, «Новое»/«Ново», было частью фамилии вотчинника, которым мог быть окольничий князя Владимира Храброго, Яков Юрьевич Новосилец (Новосильцев), строивший г. Серпухов в 1372 году и ставший его первым наместником. Его сын Иван был боярином Василия II Тёмного, внук Василий Иванович, прозванный Китаем, в 1477-1478 гг. был наместником в Торжке и в Новгороде, а правнук, Дмитрий Васильевич (ум. 1520-е), – окольничим при Василии III Ивановиче. Со временем старое название поселения по фамилии вотчинника «Новосильцево» трансформировалось в «Ново-сельцо». Впоследствии «сельцо» отпало от «Ново» как лишнее, разумеющееся уточнение, а спустя многие годы, «обновясь» и растеряв все намёки на своё давнее, подтверждённое полуистлевшими документами прошлое, сельцо стало называться как «Новое». 

 

 Часовенный столб в Старой Слободе.

 

Старая Слобода (1646 г. – «[безымянное] село в слободке, за прудом»; 1767 г., 1852 г., 1862 г. – д. Слобода; 1926 г. – д. Старая Слобода). Поселение возникло между 1620 и 1630 годами на месте пустоши, отведённой для проживания работников мукомольной водяной мельницы, действовавшей на устроенной в то время запруде на р. Любосеевке.  Вторая мельница владельцев Гребнева действовала на Клязьме у д. Щелково. К обеим мельницам была специально отведена так называемая «мельничная земля», предназначавшаяся для поселения мельников и их работников. Нередко водяные мельницы сдавались их владельцами «на оброк» (в аренду), а мельничная земля заселялась на время свободными, наёмными людьми. В отличие от соседних деревень, жители которых зависели от вотчинника – владельца земли, работники мельницы зависели от арендатора. По обычаю такие поселения назывались слободами. Арендаторы, и их работники могли меняться, а дома деревеньки Слобода оставались на прежнем месте. 

 

В Назимихе. Фотография отсюда.

 

Назимиха (1584-1586 гг. – пустошь Назимово; 1623 г. – «деревня, что была пустошь Назимова»; 1767 г., 1852 г., 1862 г. – д. Назимиха). Происхождение названия земли относится ко II пол. XV в. и восходит к новгородским переселенцам 1475-1476 годов, «послужильцам» (слугам) и родственникам одного из шести крупнейших новгородских бояр, Богдана Есипова – братьям Якову и Демеху Нестеровым Назимовым с тремя сыновьями последнего . Другой земельный надел братья получили в первой половине 1500 г. ближе к месту своей действительной службы, крепости Ивангород, в Вотской пятине под великокняжеским селом Ратчино (ныне в Кингисеппском р-не Ленинградской обл.) . 

 

Вид на Трубино.

 

Трубино (1584-1586 гг. – деревня Трубино; 1767 г., 1852 г., 1862 г. – д. Трубина; 1926 г. – д. Трубино). В далёком прошлом топоним имел широкое распространение в землях Великого Новгорода и Пскова, в Бежецкой пятине и под Костромой . Возможно, его появление в Подмосковье связано с переселениями времён Ивана III, тем более что в Тысячной книге, Дворцовой тетради и Десятнях II пол. XVI века служилые люди с подобной фамилией не упоминаются. В то время, когда Трубино уже принадлежало Богдану Бельскому, в псарских великокняжеских деревнях волости Суземье Тверского уезда, в число которых входила и тамошняя деревня Гребнево, упоминается лишь «слуга царя и великого князя» Иван Трубин, владевший третью деревни Выползово  и в 1616 году числившийся «тверским рассыльщиком» (государственный посыльный отвечающий за переводы денежных сумм). Возможно, подмосковная деревня принадлежала предкам Ивана. 

 

На въезде в г. Щёлково. Фотография отсюда.

 

Щёлково (в 1521/22 г. д. Щелково; 1584-1586 гг. – деревня Шелкова на реке на Клязме; 1843 г. и позднее – д. Нащелково; 1852 г. – Щелково; 1862 г. – (ошиб.) «Щелоково» [9]; 1925 г. – деревня Щелково; в 1954 г. включена в состав города Щёлково). Название поселения восходит к роду «митрополичьих детей боярских» Шолоховых (Шелоховых) Чертовых, потомков дьяка великого князя Василия I – Алексея Стромилы и его сына Михаила Алексеева Черта Стромилова. Известный с XV века род был весьма состоятелен для своего времени, владел вотчинным родовым монастырём Воскресения Христова на р. Черной под Дмитровом и многочисленными сёлами и деревнями в Подмосковье. В конце XV – первых годах XVI века упоминался митрополичий сын боярский Иван Шолох Михайлов сын Чертова, немногим позднее Феодор Иванов сын Шелохова Чертов. В конце XV в., а также между 1511 и 1526 годами род активно распродаёт свои подмосковные владения, которые записываются под новыми владельцами как «Шолковское село», «вражек Шелковской», «Шелковское поле». Кроме названия деревни Щёлково Шолоховы Чертовы оставили о себе память в названиях р. Шолоховка (приток р. Воронок), сельца Шолохово (ныне ул. Шолохова г. Щёлково) и ряда несохранившихся деревень края (Шолохово на р. Вздеришке, Шелково, на р. Киленке и др.). На рубеже XV-XVI веков Шолоховы Чертовы продали деревню Щелково сотскому Пехорской бортной волости (в 1501 г.) Ивану Фёдорову сыну Хомутову, владевшему соседним селом Хомутово (ныне ул. Хомутовская г. Щёлково) и завещавшему деревню Троице-Сергиеву монастырю. Завещание вступило в силу в 1521/22 году. 

 

Ко второй группе поселений мы отнесли поселения, вошедшие в состав имения Гребнево в XVIII – XIX вв.: Топорково, присоединённое к Гребневскому имению в 1736 г., и Камшиловка, купленное к Гребневу в 1853 году. 

 

В Топоркове. Фотография отсюда.

 

Топорково (1623-1624 гг. – пустошь, что было сельцо Топорково; в 1687 г. – сельцо Топоркова; 1705 г., 1767 г. – село Богородское, Топорково тож; 1852 г., 1862 г., 1926 г. – д. Топорково). Поселение получило своё название по фамилии родовитых вотчинников Топорковых, с XV века владевших соседним сельцом Клементьево (Клобуково-Спасское, ныне Каблуково) и Сукманихой. В середине XV века (до 1463 г.) Фёдор Клобук Топорков дал митрополичьему дому свой вотчинный монастырь св. Ильи на реке Воря с шестью деревнями, среди которых упоминается д. Муромцево (ныне вх. в г. Красноармейск). Потомство Клобука приняло фамилию Клобуковых, из рода которых выделилось несколько высокопоставленных дьяков XVI-XVII веков . В 1586 г. сельцо Клементьево (Каблуково) упоминалось как старая вотчина дьяка Григория Иванова Клобукова. Брат Фёдора Клобука, Сукман Тимофей Топорков, упоминавшийся в 1460, 1490 и 1500 гг., оставил о себе память в названии д. Сукманиха . Продолжал существовать и род Топорковых, к которому принадлежал влиятельный епископ Вассиан Топорков (ум. ок. 1560). В XVI веке сельцом Топорково владели братья Микита, Иван и Степан Офонасьевы дети Топоркова , от которых по купчей последней четверти XVI в. Топорково перешло в руки новых хозяев – братьев Андрея и Михаила Бахтеяровых-Клешниных. Самостоятельно владевший вотчинным сельцом с 1632 г. стольник Михаил в 1688 г. передал её своим сыновьям Дмитрию и стольнику Фёдору (ок. 1667 – после 1727). В 1646 году в сельце насчитывалось семь крестьянских дворов с 18 жителями. В 1678 году кроме того же количества дворов с 21 человеком крестьян и бобылей при сельце имелся вотчинников двор (2 человека) и двор задворный людской (3 человека). В 1705 г. из села Воскресенского Черноголовской волости Московского уезда (ныне с. Воскресенское Ногинского р-на Моск. обл.) в Топорково был перевезён разобранный сруб старого деревянного Покровского храма, собран на новом месте и освящен во имя Казанской иконы Пресв. Богородицы. Топорково стало селом. 

 

В Камшиловке. Фотография отсюда.

 

Камшиловка (1687 г. – пустошь Комшилиха; 1767 г. – сельцо Комшилиха; 1812 г. – сельцо Комшилкино; 1852 г. – д. Камшиловка; 1862 – д. Комшиловка; 1926 г. – д. Камшиловка). Редкий для Подмосковья топоним, возникновение которого относится к последней четверти XVII века, встречается лишь в Александровском р-не Владимирской обл. (д. Комшилово). Топоним восходит к фамилии посадских людей Комшило / Комшилиных (напр. Комшило Семенов сын Дехтярев), в 1617 г. упоминавшихся в г. Лух (ныне пос. Лух Ивановской обл.). Посадские люди, такие как упоминавшийся в 1624 г. Ивашко Семёнов сын Комшило или , в 1649-м – горожанин Григорий Комшилов обладали личной свободой, занимались ремеслом, выплачивая с него тягло и подати. В середине XVII в.фамилия была распространена в г. Вязьме, где в 1646 г. встречаются посадские люди: извозчик Ромашко Агафонов сын Комшила с сыном Никулкой, рыбник Федька Романов сын Комшилин с сыном Микиткой. В XVIII веке был известен художник Фёдор Камшилов (1765-после 1785). В 1767 г. в сельце находилась дворянская усадьбы Анны Кузьминичны Борисовой (Берсовой) супруга коллежского асессора Дмитрия Алексеевича Борисова (Берса).В 1770-1780 гг. сельцо было куплено владельцем с. Спасское (Каблуково) Афанасием Абрамовичем Гончаровым (1693-1784), по завещанию которого Камшиловка досталась его старшей дочери от второго брака Александре Афанасьевне Нестеровой, мужу которой, Александру Матвеевичу нестерову принадлежало крупное село Спас-Торбеево с тремя деревнями (ныне в Сергиево-Посадском р-не). А.А. Нестерова владела Камшиловкой и в 1812 году

 

К третьей группе относятся поселения, кроме вышеуказанных, входящие в наши дни в состав сельского поселения Гребневское, а именно: Богослово, Сабурово, Костюнино и Корякино.

 

Вид на Богослово.

 

 

Богослово (1585-1586 гг. – «село Фомино на речке на Лашюдке» [Калачов Н.В. Писцовые книги Московского государства XVI века. Отд. I. –СПб., 1872, c. 241.]; 1623-1624 гг. и 1683 г. – село Фоминское, Богословское тож на речке Лашутке; 1710 г. – село Богословское, Фоминское тож; 1726 г. – село Богословское; 1767 г. – село Богослово; 1812 г., 1852 г., 1862 г., 1926 г. – село Богослово). По мнению С.Б. Веселовского, древние подмосковные селения с названием Фомино обязаны своим названием Фоме Лареву, женатому на княжне Ромадановской . Фома происходил из рода грека Ивана Раля, причислявшего себя к родственникам второй жены Ивана III Софии Палеолог (ок. 1455-1503), приехавшего с семьёй на Русь из Стамбула в 1485 году и поступившего на службу Великому князю. В России представители этой фамилии стали зваться Ларевыми. Исполняя дипломатические задачи, дети Ивана, «сыны боярские» Дмитрий и Мануил (Эммануил) Ларевы в 1487 году ездили в Венецию, откуда вернулись с братом Софьи, Андреем Палеологом и большой группой мастеров. В 1493 году Дмитрий с посольскими делами побывал в Дании. В 1495 году братья сопровождали Великого князя в его поездке в Новгород Великий. Наиболее длительным и трудным было путешествие Дмитрия в Италию в 1499—1504 гг. В 1506 г. Дмитрий участвовал в походе судовой рати к Казани против хана Мухаммед-Эмина в качестве 3-его воеводы Большого полка. У Дмитрия детей не было. Предполагается, что Фома Ларев был сыном Мануила в 1491 году возглавлявшего изыскательскую партию на Печору. У Фомы был сын Иван, женатый на дочери Меньшого Путятина, служивший в Туле, упоминавшийся в 1545 году, и скончавшийся бездетным . До 1584 года село, получившее своё дополнительное название по местному деревянному храму Иоанна Богослова, принадлежало митрополичьим сыновьям боярским Царевским. 

 

Сабуровские домики со стороны пруда.

 

Сабурово (1585-1586 гг. – пустошь Подъягодное, Желудево тож ; 1625 г. – пустошь Подъягодное; 1767 г. – село Подъягодное, Сабурово тож; 1812 г. – село Подъягодное, Желудево тож; 1852 г., 1862 г. – сельцо Сабурово; 1926 г. – деревня Сабурово). Старинное название пустоши не поддаётся истолкованию. Известно, что в 1561 году пустошь находилась во владении Василья Царевского из рода владельцев соседнего Богослова, а к 1585-1586 гг. перешла в руки его вдовы старицы Евгиньи, которая в 1589 году продала её Тимофею Сабурову, по имени которого будущая деревня получила своё название. Какой именно представитель рода Сабуровых, ещё в XV в. занимавших первые места в боярской среде, купил пустошь не совсем ясно. Установлено, что им не могли быть ни известные в своё время Тимофей Константинович Замятня Сверчков Сабуров, бывший родственником Соломонии (Соломониды) Сабуровой, первой жены Василия III, погибший под Оршей в 1514 г.  быть Тимофей Замятня Иванович Сабуров, казнённый Иваном Грозным в Новгороде летом 1571 года. Вряд ли этим человеком мог быть и Тимофей Семёнович Сабуров, упоминавшийся в походе 1523 года. Ближайшим по датировке является упоминавшийся в 1589 году московский дворянин Тимофей Иванович Сабуров, который, согласно родословию Сабуровых, «в 7106 (1598) г. был в Москве в осаде». В 1625 г. вдова Тимофея, Капитолина (в монашестве Клеопатра) Сабурова дала пустошь в приданое за своей дочерью Мариной. 

Вид от Богослово на Костюнино.

 

Костюнино (1498-1499 гг. – деревня «Косты» или д. «Костромино» ; 1585-1586 гг. – пустошь Костромино; в 1767 г. – д. Костюнина; 1852 г. – д. Костюнино; 1862 г. – д. Костюнина; 1926 г. – д. Костюнино). Древнее название деревни, «Костромино», возможно, восходит к имени дьяка Великого князя Ивана Калиты, звавшегося Кострома и писавшего духовную грамоту князя 1328 года. В 1401 г. деревня вместе с рядом местных пустошей и селом Пушкино на р. Уче были завещаны князем серпуховским и боровским Владимиром Храбрым Андрею Владимировичу Радонежскому. До 1498 г. земля перешла во владение Митрополичьего дома. В 1571 году местность была разорена во время набега хана Девлет-Гирея на Москву  и деревня запустела на долгие годы. 

 

Вид на Корякино. Фотография отсюда.

 

Корякино (1585-1586 гг. – пустошь Корякино; 1767 г. – деревня Красная, Корякино тож; 1812 – д. Корянино; 1852 г. – д. Карякино; 1862 г. – д. Корякина; 1926 г. – д. Корякино). Предположительно пустошь обязана имени-прозвищу митрополичьего крестьянина Коряки, упоминавшегося в качестве жильца соседнего «починка на Маренке» в документе 1498-1499 г., и, возможно, ставшего родоначальником известных впоследствии патриарших сынов боярских и вотчинников Корякиных. В XV - XVI вв. вместе с д. Костюнино безымянная в те времена пустошь «тянула» к селу Пушкино на р. Уче и вместе с селом принадлежала вотчинам митрополита. Дополнительное название деревни происходит от очень распространённой фамилии-прозвища Красный. 

 

Отдельно стоит упомянуть любопытную историю происхождения названия соседнего села, ныне носящего название Улиткино. 

 

Вид на Улиткино, 2011 г.

 

Улиткино (1623 г. – пустошь «Улиткина, Улитино тож на Любосивке»; 1646 г. – сельцо Улитино ; в 1687 г. сельцо Улиткино; в 1767 г. – село Марьино, Улиткино тож; 1812 г. Улиткино; 1852 г. – село Марьино, Улитино тож; 1862 г. – село «Улиткино (Марьино)»; 1926 г. - Улиткино). Происхождение старинного названия поселения, возможно, связано с далёкими предками А.С. Пушкина, роду Улитиных Пушкиных, родоначальником которых считается Василий Григорьевич Пушкин Улита, живший в первой половине XV века. В 1623 г. пустошь находилась в поместье за московским дворянином (в 1639 г.) Гаврилой Анеевым сыном Вельяминвым, после которого, в 1644 г. пустошь перешла в руки его двоюродного брата Андрея Степанова сына Вельяминова, при котором к 1646 г. здесь были отстроены первые три крестьянских и бобыльских двора. С 1678 г. сельцом владели дети помещика, Матвей и стольник Иван, от которых сельцо перешло их сыновьям - стольникам, капитану Александру Матвеевичу и обер-комиссару Ивану Ивановичу Вельяминовым-Зерновым. В 1704 г. в четырёх крестьянских дворах в сельце Улиткине проживало 16 человек обоего пола. Кроме того в сельце имелось два двора вотчинниковый  и один скотный с 15 людьми прислуги. В 1745 году Иван Иванович Вельяминов-Зернов продал сельцо Улиткино печально известной возлюбленной Петра I, княжне Марье Дмитриевне Кантемир (1700-1757), на средства которой в 1748 году в сельце была возведена каменная церковь освященная во имя св. Марии Магдалины. По названию храма село получило дополнительное название «Марьино». 

 

А.Ю. Послыхалин, 2014.