Художник Альфредо Родригез (Alfredo Rodriguez)

Early Snow

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Художник-индеанист James Bama

more

Пословицы. Апачи и Кроу

Среди ворон даже сокол — орёл. (Апачи)
Старость не так почётна, как смерть в бою, но большинство людей выбирают ее. (Кроу)
У тебя уже есть всё необходимое для того, чтобы стать великим. (Кроу)
Если нет надежды на победу, воевать бессмысленно. (Апачи)
Луна не боится лая собак. (Апачи)
В этом мире только невидимое имеет силу. (Апачи)
Ты уже имеешь всё чтоб стать великим. (Кроу)
Глаза говорят вещи, которые язык сказать не может. (Кроу)
Не имеет разницы какое у Бога имя, ведь истинный Бог есть любовь всего мира. (Апачи)

Mas

Нашла очень интересный сайт о культуре Южной Америки

Традиционная культура типична для индейцев саванн и тропических лесов Южной Америки.

Основные занятия — бродячая охота и собирательство в сухой и подсечно-огневое земледелие — во влажный сезон

(горький и сладкий маниок, кукуруза, батат, ямс). Распространяются животноводство, ремёсла, работа по найму.

Традиционное поселение (во влажный сезон) занимала эндогамная община числ. до 3 тыс. чел.,

делившаяся на экзогамные фратрии (каяпо, шеренте), управлялось вождём с ограниченной властью,

имело круглую или подковообразную планировку, часто на центр. площади — 1 или 2 мужских дома.

Жилище — с крышей до земли, у шаванте — куполообразное, круглое (для нуклеарной семьи) или длинный дом — для расширенной.

Одежда отсутствовала. Мужчины, прошедшие инициацию, вставляли в губы и мочки ушей ботоки (втулки-лабретки).

Во время ритуалов тело раскрашивали, надевали костюмы из луба и плетёных циновок (канела),

женщины обклеивались соколиным пухом.

Родственные структуры би-, патри- или матрилинейные. Брачное поселение матрилокальное. Сохраняются возрастные классы, мужские дома, наследственные и ненаследственные религиозные общества.

Распространены танцы (в том числе в масках), игры и состязания (бег с бревном и др.), тотемические культы.

В мифологии распространены представления о небесном и подземном мирах, цикл о Солнце и его спутнике-неудачнике Месяце,

о разорителе орлиных гнёзд и похищении огня у ягуара, о битве двух братьев с птицей-людоедом, о дереве с кукурузой на ветвях,

супруге-звезде, о женщинах, сошедшихся с тапиром и превратившихся в рыб, о появлении новых женщин, об амазонках и др.;

заметно отсутствие космогонических мифов.

Традиционная культура близка к культуре индейцев Центральных Анд:

разводили лам, морских свинок, выращивали картофель (особенно уильиче), кукурузу; у пикунче было развито поливное земледелие. Была развита металлургия меди.

Общинные сельско-хозяйственны работы (мингако) завершались праздником.

Соседние общины объединялись для сооружения оросительных каналов или строительства нового дома.

Ритуалы — общинный праздник с молением верховному богу-громовнику Пильяну (нгильятун), строительство нового дома (рукатун), инициации, врачевательные обряды и др. — сопровождаются пением, танцами, речитацией;

ритуалами руководит шаманка (мачи), её атрибуты — вертикально поставленное бревно с выдолбленными ступеньками и бубен (мембранофон культрун) с камешками внутри и кожаной мембраной; крестообразная фигура на ней символизирует солнце и четыре радуги.

Известен миф о спасении людей от потопа на горе, поднявшейся над водами, у чилийских арауканов — миф о былом господстве женщин, среди которых Луна, и победе мужчин.

Читаем мифы

Тайный код индейцев навахо - одна из секретных страниц военной истории США, которая была раскрыта в 1968 году.

Навахо (Navajo, Navaho) - древний североамериканский язык атабаскской языковой семьи. Был широко распространён на Юго-Западе США, а потом и в возникших позднее штатах Нью-Мексико, Юта и Аризона. Навахо причисляется к группе южно-атабаскских и апачских языков, имеющих начальный ареал распространения в западной Канаде и на Аляске.
Само слово "навахо" в приблизительном переводе с исконного индейского языка означает - глубокое ущелье, каньон. Происхождение же названия этого языка - "наваджо"(navajo) - до сих пор остаётся не выясненным. Кроме того этот язык чрезвычайно труден для понимания и изучения, в связи с чем его успешно использовали во времена Второй Мировой войны.

Американцы были вынуждены кодировать радиограммы при помощи языка индейцев навахо после того, как дальнейшее использование других шифров стало невозможным. Японцы с лёгкостью разгадывали американские шифрограммы, что ставило под угрозу военные операции на Тихом океане.

Сама идея передачи информации в коде навахо принадлежала американцу Филиппу Джонсону, выросшему в миссионерской семье, которая проживала на территории резервации индейцев навахо. В 1942 году он предложил командованию идею о создании нового шифра, основанного на этом малоизученном языке.
Вскоре, в лагерь призывников близ Сан-Диего (Калифорния), доставили 29 индейцев навахо. Затем, вместе с Филиппом Джонсоном их тайно переправили в лагерь, в район нынешней американской военной базы Мирамар. С этой минуты стартовал невиданный прежде языковой эксперимент. В спешном порядке были подготовлены около четырёхсот индейцев.

Индейцы-связисты должны были передавать приказы командования нижестоящим подразделениям и сообщать в штабы информацию обо всех передвижениях противника. Первое же сражение возле городка Иво-Джим, во время которого было передано около 800 сообщений, на деле доказала невозможность дешифровки текстов навахо. С тех пор, японцы как ни старались, но так и не смогли разгадать таинственный код.
В дальнейшем американцы с успехом использовали его в корейской войне, а в 2001 году президент США Джордж Буш - младший, при участии высшего генералитета обороны, вручил оставшимся в живых индейцам навахо, принимавшим участие в разработке кода, золотые медали Конгресса США.

Кстати на 2008 год от некогда многочисленных аборигенов северной Америки оставалось:
Индейцев племени навахо - полторы тысячи человек
Индейцев племени гурон - четыреста человек
Индейцев племени саук фокс - тысяча человек
Индейцев племени оджибва - шестнадцать тысяч
Индейцев племени онейда - три с половиной тысячи человек
Индейцев племени мускоги - девять тысяч человек
Индейцев племени айова - шестьсот человек
Индейцев племени дакота - одиннадцать тысяч
Индейцев племени майяами - четыреста человек
Индейцев племени хопи - три тысячи человек
Индейцев племени черноногие - тысяча двести человек
Индейцев племени нез-персе и других - не осталось в живых ни одного человека, они просто исчезли с лица Земли.
Вчитайтесь в эти цифры...

источник

Американский художник Говард Терпнинг родился в 1927 году в Ок-Парке, штат Иллинойс, получил образование в Чикагской Академии Прекрасного Искусства и американской Академии Искусства. На протяжении 25 лет, он работал как коммерческий художник, рисуя иллюстрации во множество журналов и создавая киноплакаты, однако такая работа не приносила ему подлинного удовольствия, и Терпнинг начал писать портреты. Первым его рисунком на "индейскую" тему был портрет вождя сиу Желчи, выполненный по просьбе дочери.

В 1976 году он отказался от коммерческих предложений, чтобы стать хроникером индейцев Великих Равнин. В течение всего двух лет Терпнинг стал одним из самых видных художников данного направления. В 1979 г. Говард Терпнинг был избран в Национальную Академию Западного Искусства, и в том же году единодушным голосованием получил звание Художника Ковбоя Америки. В 1980 г. Говард Терпнинг был награжден Золотой Медалью Национальной Академии за выдающуюся выставку в технике масляной живописи. И том же году на 15-ой ежегодной выставке Америки «Художников Ковбоев» он взял четыре главных приза.

На сегодняшний день художник уже давно потерял счет своим многочисленным наградам и премиям. Он обладает  замечательной способностью заставить зрителя почувствовать свое присутствие в картине, даже если это происходило сто лет назад...

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

*******