Исходное сообщение Иже

В.Кавник. Явь, Навь и Правь
 

Научная, религиозная и языческая логика не являются взаимоисключающими платформами.

 

Всё это части целостного осознания человека.

 

Более того, каждый вид логики, представляя собой платформу, образует собственные взаимосвязи в структуре мышления и отделён от другой платформы тем, что можно назвать силой резонанса.

 

Это параллельные, так сказать, миры, где переход из одной формы в другую требует определённой подвижности осознания, что не всем под силу. Попытка части религиозных деятелей, как впрочем и научных, дать оценку язычеству отражает лишь форму невежества.



 

Например довольно часто можно встретить утверждение христианских священников, что понятия Яви, Прави и Нави являются прообразами древнеславянских Богов. Сделать подобное заявление может лишь человек, абсолютно не ведающий, что логика языческого мира исходит из восприятия, а не предметного мышления как такового.

 

Что имеется в виду? Современный человек конечно же сохраняет взаимосвязь с платформой осознания в которой жил языческий мир, потому что эта платформа является частью природы нашего существа. Эта взаимосвязь известна нам, как эффект интуиции. Шестое чувство. В тоже время это не просто эффект, а проблески системы в которой действовало мышление древнего человека. Однако и мы, современные люди сталкиваемся с загадочными событиями в собственной жизни.

 

Давайте рассмотрим пример. Инженеру для того, чтобы рассчитать конструкцию моста потребуется академическое знание, научная логика. Он должен оперировать формулами, значениями, отношениями. Он потратит на расчёты, скажем месяц.

 

В тоже время существует возможность обращения непосредственно к восприятию. Существует возможность использовать сенсорное восприятие тела с целью ощущения конструкции проекта моста. Давление, векторное распределение сил, равновесие структуры. И ....... нарисовать конструкцию моста сразу, спонтанно, непосредственно, порождая его конструкцию прямо из восприятия. При этом конструкция вдруг и неожиданно окажется идеальной с точки зрения распределения сил. В этом случае наше тело действует, как инструмент чувственного восприятия. В данной ситуации процессы разума минимизируют собственное значение, занимая подчиненное положение и служат только для того, чтобы упорядочить чувства в теле, преобразуя их в образ.

 

Таким образом становится понятным, что древние люди не были менее развиты интеллектуально, они просто использовали иные возможности взаимосвязи мышления и восприятия и вполне могли создавать конструкции, которые и современному человеку покажутся фантастикой. Всему виной восприятие и сейчас совсем не известно - какие области восприятия открывали древние люди. Подобный опыт известен и в современное время. Вспомним периодическую систему Менделеева. Изобретение швейной машины. Армянский алфавит, изобретённый во сне. Фридрихо Бурдахо приснилась идея о кровообращении. Советский конструктор Юрий Антонов увидел во сне форму хвостового оперения "Антея" и т.д и т.п.

 

Организация человеческого осознания создаёт настоящую проблему для людей, не способных к релятивистскому мышлению, мышлению в нескольких плоскостях. Мало того, при переключении мышления от одной плоскости к другой мы склоняемся к отрицанию предыдущего опыта мышления. Всему виной непосредственность текущего момента, поглощающая предыдущий опыт. По этой причине сейчас как никогда ранее востребован опыт релятивистского мышления, необходимо развивать способность к мышлению в нескольких плоскостях, в частности научной, религиозной и языческой логики.

 

Тема управляемых сновидений, загадка иных миров, существующих на нашей земле, техника посещений этих загадочных мест, возможности сказочных трансформаций. Всё это стало активно обсуждаться благодаря книгам Карлоса Кастанеды. Невозможно оценить его огромный вклад в осознание тайной природы человека. Эти книги породили массу интерпретаций и направлений исследования сновидений разными людьми. И здесь не важно, признают они это или нет. Тема Нагуализма продолжает занимать умы совершенно разных по уровню мышления людей, включая и учёных. То же самое вызывает раздражение в сфере религиозного мировоззрения. Причины здесь понятны. Знания об управляемых сновидениях порождены древней эпохой, которую религия называет язычеством.

 

В России огромное число так называемых "последователей Нагуализма", однако древние знания славянских народов раскрывают эту тему даже более разносторонне. В славянской древности мир сновидений называли миром Нави. Что очень походит на словосочетание Нагваль, как определение того же самого мира, но в интерпретации индейцев Америки. По этой причине, в целях расширения, так сказать русского самосознания, нам необходимо получать родное представление о техниках этого порядка.

 

Эпоха древних волхвов оставила нам знания, выраженные в различных символах, отражающих взаимосвязь Человека и Вселенной. Эти символы не являются производной собственно процессов мышления, а являются теми чертами мира, которые реально существуют в природе вещей.

 

Мы ведь с самого начала говорим о том, что язычество основано на логике непосредственного восприятия природы вещей, черт мира, которые по законам осознания строят в нашем восприятии образ окружающего мира. Одним из самых примечательных подобных символов древней славянской культуры является структура Триединства.

 



 

Этот символ наиболее точно отражает структуру взаимосвязи человека и окружающей среды с точки зрения процессов осознания и восприятия. Это точная структурная копия реального процесса взаимосвязи того, что воспринимает человек (Явь) и двух полей энергии, формирующих Вселенную (Навь и Правь).

 

В интерпретации К. Кастанеды, соответственно этими полями являются Нагваль и Тональ. Сферу восприятия мира человеком древние волхвы назвали Явью, давая тем самым определение явному, тому, что человек воспринимает как реальность.

 



 

Явь или реальность воспринимаемого мира связывает человеческое сознание с землёй (полусфера под ногами) и небом (Навь и Правь). Славянская культура воистину наиболее точно отражала структуру мироустройства и по этой причине славянское язычество представляет в себе мировой образ восприятия.

 

Подобная взаимосвязь человека и окружающего его мира с точки зрения восприятия говорит и о том, что как таковая реальность является не постоянным фактором, а изменяющимся процессом, зависящим как от самого человека, его восприятия, так и от двух энергетических полей Нави и Прави.

 

[c]Ту же самую взаимосвязь взаимосвязь человеческого осознания и Вселенной можно выразить более простой формой, отражающей неизменность перспективы пространства.

 



 

Которая всегда остаётся неизменной, куда бы мы не двигались. Горизонт при любом движении к нему неизменно сохраняет свою удалённость в перспективе пространства, сохраняя тем самым структуру вышеописанной взаимосвязи. Таким образом можно принять к сведению, что энергетические поля Нави и Прави при подобной взаимосвязи осознания человека просто недоступны.

 

Однако до нас дошли сведения в виде притч и сказаний о невероятных делах, которые совершали древние волхвы. Эти невероятные дела связаны с некими практиками, одна из которых называется "Управляемое сновидение".

 

По сохранившимся преданиям посредством этих практик появляется возможность влиять на неизменную структуру взаимосвязи Яви, Прави и Нави, что смо по себе является техникой управления реальностью.

 

источник