Настоящий лоцман - это моряк, который знает морское дно лучше, чем морскую поверхность. Волна - лишь внешнее проявление тех подводных опасностей, которые таятся в глубине.
(с) В. Гюго "Труженники моря"
Кинжал – очень полезная вещь тогда, когда за ним стоит хорошая организованная пропаганда.
(с) Э.-Л. Войнич "Овод"
- А ты знаешь, что бывает с людьми, которые подслушивают у дверей? - спросил он.
- Да, - парировал Карл, - Они входят и присоединяются к остальным.
(с) Филиппа Карр. Дочери Альбиона: Дитя любви
- Конечно, это было очень дурно с моей стороны, - ответил Овод, устремив на кардинала невинный взгляд своих больших синих глаз. - Зато как я веселился! Ведь вы проглотили мою мистификацию не поперхнувшись, точно устрицу! Но я с вами согласен - это очень, очень дурной поступок!
(с) Э.-Л. Войнич "Овод"
- ... Но я готов побиться об заклад: ни одному человеку из миллиона не постичь тех принципов, которыми он руководствуется, делая свой выбор.
- Не забывайте, - мягко напомнил Пиньон, - я журналист, а значит, очень хотел бы стать этим единственным человеком из миллиона.
(с) Г.К.Честертон "Четыре праведных преступника"
- ... Но даже если предположить, что он навсегда останется чуть больше ребёнком, чем все мы, - что в этом такого особенно ужасного? Разве вы содрогаетесь, думая о своей собаке, только из-за того, что она обожает вас и всегда счастлива видеть и тем не менее не способна доказать сорок восьмую теорему Эвклида? Быть собакой - это не болезнь. Быть ребёнком - тоже не болезнь. Даже остаться ребёнком - не болезнь. Разве вам иногда не хочется, чтобы все люди навсегда оставались детьми?
(с) Г.К.Честертон "Четыре праведных преступника"
- Но послушайте, что я вам скажу: вы всегда должны иметь запретное дерево у себя в саду. Всегда в нашей жизни должно быть нечто, к чему нельзя прикасаться. В этом тайна вечной молодости и счастья. В мире нет историй правдивее тех, которые вы называете легендами. Но вы эволюционируете, исследуете мир и решаете отведать плодов с дерева познания. И что из этого выходит?
(с) Г.К.Честертон "Четыре праведных преступника"
- Ну, признайтесь же, - попросила Леночка, - только мне одной скажите: ведь это вы тогда читали монолог Несчастливцева?
- Я, - чуть слышно шепнул Артемка.
- Я так и знала. Слышали все, а догадалась только я одна. Бедный мальчик! Это вам так хочется играть, да?
- Да, - еще тише ответил Артемка и отвернулся.
(с) И.Василенко "Артёмка у гимназистов"
Только противник в борьбе может быть истинным другом.
(с) Максимилиан Волошин
"Видите ли, у нас два уха и всего один рот. Поэтому хороший командир слушает в два раза больше, чем говорит"
(с) "Приключения королевского стрелка Шарпа"
"Трудно верить тому, кто берёт в долг отмычку"
"Нет греха родиться в грязи, но большой грех хотеть в ней остаться"
(с) "Приключения королевского стрелка Шарпа
"Вы же знаете армию, ребята. Они даже занавеску повесить не могут, сколько ни пробуй".
"Грандиозно! Мы отправляем цареубийцу командовать королевской охраной".
(с) "Приключения королевского стрелка Шарпа"
Природа — отражение человека
Теория о себялюбии не может быть оправдана природой. Люди слишком легко обвиняют других в собственном зле.
Природа нейтральна к людям. В согласии с человеческим характером она настраивает свой характер. Пока Адам был послушен Богу, и природа была послушна Адаму. Когда он восстал против Бога, природа взбунтовалась против Адама.
Как какое-либо желание, мысль или страсть действуют на все тело человека, так и его характер, настроение, вера и нравственность воздействует на природу. Человеческая злоба может наполнить природу злобой, а милость — милостью.
На Балканах по сей день народ сохранил веру в то, что дождь, засуха, град, урожайные и голодные времена, здоровье и болезни зависят от нравственной чистоты народа.
К святым людям природа всегда милостива, к нечистым и злонамеренным беспощадна.
Природа — отражение человека. Каков человек, таким она его показывает. Природе несвойствен эгоизм. Но люди эгоистичны, и потому они видят свое обезображенное отражение в зеркале природы и приписывают собственное уродство зеркалу.
Но разве зеркало виновно в уродстве лица, которое оно лишь правдиво отражает?
(с) Святитель Николай Сербский (Велимирович). Мысли о добре и зле