Благодарю, Петр!

izogradinka, спасибо. Рад встрече!

Рада вашему появлению на Лиру.
То,что жертвоприношения были и есть это так и есть. Удивляет то,что люди верят в то,что если принесут жертву, в данном случае, змей, может что-то изменится.
Легенды всегда интресны.
Благодарю,Пётр!


Поздравляю с добрым светлым праздником, с Вербным воскресеньем! Пусть, вместе с благоухающей вербой, в сердцах распустится доброта и любовь ко всему живому. Мира, благополучия, достатка и семейного счастья.

Благодарю Петр! Рада вас видеть! Надеюсь, что у вас все в порядке.
С праздником Вас! Всех благ!

babeta-liza, спасибо. У меня всё в норме. Рад вашему визиту.Вас тоже с праздником!

Благодарю, Петр! Радостно и приятно Вас видеть!
С праздником, пусть вместе с освященной вербой в Ваш дом войдут благодать, крепкое здоровье, достаток и радость. Пусть будут здоровы и всегда рядом те, кто дорог и любим. Пусть Господь хранит Ваш дом и дарует здоровье всем его жителям!

TAISA_ANDRYEYEVA, мне тоже приятно. Спасибо за добрые пожелания. И Вам тоже всего доброго и счастья на жизненном пути.

Совсем недавно я читала заметки путешественника, которому довелось попасть на киносеанс в индийском кинотеатре. Зрители реагировали на происходящее на экране, как дети: кричали, грозили кулаками, посылали воздушные поцелуи. Так что рядовой индийский читатель или зритель без каких-либо сомнений воспринимает "Махабхарату" как "итихас", "реальную историю".
Современная более образованная аудитория может критически оценивать моральный аспект поступков героев (антипандавов не так уж мало), но в обсуждениях эпоса мне не встречались сомнения в подлинности или логике событий. Так что Вьяса знал, для кого составлял свой бесконечный рассказ

//Он был в возрасте шестидесяти лет, обременен годами//
Это, к слову, об "эпических долгожителях".

В отношении шестидесяти лет. Вот по этой причине на момент жертвоприношения Вьясе вряд ли больше 75 лет. Он ещё более глубокий старик и уже не может совершать жертвоприношение и просто наблюдает. А как Дрона мог воевать в возрасте 85 лет, это уже на совести авторов эпоса. О Бхишме уж не говорю...