В связи с тем, что в период крещения Руси язычество искоренялось с особой жестокостью, сегодняшние школьники больше знают про Гераклов, Зевсов и прочих "иностранных" богов. О своих же родных богах - практически ничего. Однако пантеон славянских богов не менее интересен, чем древнегреческий, древнеримский и древнеегипетский, вместе взятые. И Морена хоть и подзабыта сегодня, но у наших предков была одной из самых грозных и влиятельных богинь.

ЗА РЕКОЙ СМОРОДИНА...
К счастью, пусть и в сильно усечённом, а порой и в извращённом виде, древние поверья и легенды наперекор всему всё же сохранились и дошли до нас. Одной из самых могущественных и грозных богинь в славянской мифологии являлась Морена. Связанная с зимой и ночной мглой, символом она имела серп, которым жала человеческие жизни.
Дочь верховного бога Сварога и богини красоты и любви Лады, а также сестру Перуна, Морену наши предки представляли в виде вечно молодой и такой же красивой, как мать, женщины с неестественно бледным лицом и длинными волосами цвета вороньего крыла.


Резиденцией богини Смерти и Зимы, одетой в роскошный бело-красный наряд, искрящийся в лунном свете, был огромный небесный чертог из чистого льда (прямо-таки сказочная Снежная королева!), из которого она управляла духами холода.

Согласно древним сказаниям, владения Морены находились за рекой Смородина, разделявшей два мира - Явь и Навь. Проходом же между ними служил Калинов мост, который зорко охранял Трехглавый Змей.
Однако ни смородиной, ни калиной на границе отнюдь не благоухало. "Смородина" для тех, кто ещё не знает, происходит от древнерусских слов "смрад" и смердеть". Именно такой запах и исходил от вечно горящих тёмных вод речки, которые своим цветом и свойствами очень напоминали нефть.
Естественно, мост был постоянно раскалён от полыхавшего внизу пламени, потому и был назван Калиновым. По нему в мир мёртвых проходили покойники и, когда на середине моста их тело сгорало, душа наконец освобождалась.

ОБМАНУЛА САМОГО КОЩЕЯ
Лучшей подругой Морены считалась богиня Йога, охранявшая вместе со Змеем переправу из светлого в тёмный мир. Морена передавала Йоге людские души, а та взамен разрешала Морене беспрепятственно прогуливаться по Нави. Семейные отношения в среде некоторых славянских богов строгими назвать было нельзя. Согласно некоторым древним источникам, выходит, что Морена трижды была замужем. От Кощея - сына Чернобога и брата Горына и Вия - она родила нескольких детей, в том числе всем известных сестёр Лихорадок. Но потом в супружестве разочаровалась и, исхитрившись, заковала многомудрого Кощея волшебными цепями в его собственном дворце.

В результате этой любопытной сюжетной линии впоследствии возник целый ряд народных сказок, в которых, естественно, всё рассказывается, что называется, от обратного - злой Кощей Бессмертный заковал в цепи Марью Моревну (Морену, понятно, не забыли), и теперь храбрый царевич должен её освободить.
В браке с богом Велесом Морена родила, в частности, сына Мороза, который впоследствии трансформировался в Деда Мороза, а выйдя замуж за Дажьбога, родила Богумира, который стал прародителем славянского племени русов.

ДОБРО И ЗЛО - НЕ ПРО НЕЁ
Одновременно богиня Зимы не забывала и о своих сезонных функциях, насылая на Явь, то бишь на землю, морозы да вьюги. Особенно она лютовала по ночам, замораживая насмерть путников и наполняя их душами Навь.
С другой стороны, и это говорит о многоликости её божественной натуры, Морена довольно часто дарила людям жизнь и, более того, бессмертие.
Занимаясь своим любимым занятием прядением, она пользовалась при этом нитями людских судеб, подводя того или иного человека к переломному моменту в своей жизни, а затем либо обрезала эту нить, либо связывала с другой.
Именно поэтому такие традиционные понятия, как исключительно "добро" или "зло", к Морене применимы не были. Богиня стояла выше их.

На исходе зимы, в преддверии весны, наши предки устраивали большой праздник, в ходе которого прощались с Мореной и сжигали соломенное чучело, символизирующее её тело. Тем самым богине давали понять: твоё время проходит, пора уже пройти по Калинову мосту.
Те древние празднества в конце концов переросли в широко отмечаемую сегодня Масленицу. В прошлом же люди верили, что сожжение чучела Морены способствует обильному урожаю и сохранению селений от пожаров и наводнений.
В обряде участвовали все от мала до велика, поскольку считали, что если не приобщатся к действу, то обязательно в этом году сами или похоронят кого-либо из близких.

ЗАЩИТНИЦА НА ПОЛЕ БРАНИ
Однако с приходом весны покидала Явь лишь богиня Зимы, но многочисленные слуги её, называемые марами, на земле всё равно оставались. Одни из этих злых духов, по поверьям, бродили тёмными ночами вокруг жилищ, вызывая на улицу домочадцев и пугая их до смерти, другие же являлись постоянными невидимыми обитателями самих домов.
Жили они за печкой или в чулане и пряли по ночам призрачную пряжу, увидеть которую воочию предвещало человеку скорую смерть. Со временем этих домашних духов стали называть кикиморами.
Как правило, чтобы поклониться богине Морене, воздать ей соответствующие почести и попросить о чём-то, достаточно было вырезать её изображение из дерева или просто грубо нарисовать на столбушке, установить на земле, обложить камнями и положить на один из них, в качестве алтаря, дощечку.

Вместе с тем, как выяснили историки, имелись и так называемые стационарные капища, посвящённые Морене. Одно из них находилось на территории нынешнего московского района Останкино, практически рядом с одноимённой телебашней.
Кроме того, с идолои богини в руках наши предки в периоды эпидемий ходили по улицам селений и просили Морену изгнать болезни в мир мёртвых. Во времена же военных конфликтов они обращались к богине с просьбой прислать из Нави духов погибших ранее воинов, дабы те помогли своим потомкам в битве с ворогом.
Геннадий Федотов
("Народная магия", № 1/2017)