Любопытное название, квадробика. Мне как человеку "болий-лимений" знакомому с латынью, сразу стало понятно, чем это движение было в первозданном виде. Я достаточно старенькая, чтобы помнить эпоху увлечения боевыми искусствами и всевозможные "стили тигра, обезьяны и журавля".

Квадробика - это в исходном понимании вид физической активности, подразумевающей "квадригу" опорных конечностей, с кинетическим подражанием различным зверушкам. А точнее, чувак, который квадробику изобрел, подражал брахиморфной (опирающейся на руки) обезьяне, ибо был на нее внешне дюже похож. Усилив собственную физическую аномалию и доведя ее до гротеска, получил довольно занимательный и зрелищный формат, который с удовольствием подхватили фитнесисты. У них тоже есть свои модные тренды: то калланетика, то пилатес, то кросс-фит, то подайте еще что-нибудь свежего, эта концепция совсем протухла и запопсилась. Модно быть "не таким как все", передовым, прогрессивным и неожиданным, как тентакль в лобешнике.

Но кажется, мода пошла куда-то не туда...

Квадробика перестала быть просто физической активностью, она превратилась в молодежное движение, в основе которого - в сущности, те же принципы, которые использовал Кенити Ито, японский бегун, которого иначе как обезьянкой не дразнили. Ну похож, ну что ж теперь делать. Как говорил старина Дейл Карнеги, если вам родители генетически выдали лимон, делайте из него лимонад!

Он и сделал: самую малость уступив легендарному Усейну Болту.

Впрочем, до этого квадробику в стиле обезьяны практиковал каждый первый монах Шаолиня и каждый второй школьник, занимавшийся адаптированным вариантом ушу после уроков и домашки. Ничего нового.

Играть в ролевые игры, нацеплять на себя маски зверушек, крепить к задницам хвосты у нас учат деточек еще в садике. И все быстренько привыкают к тому, что это совершенно нормальное явление. Никого это никак не смущает.

Но что тогда пошло не так с подростковым движением, почему вокруг него столько хайпа и запуганных взрослых? Поясняю.

Деточка в костюме лисенка - это мимими сплошное. На котичков и сОбачков взрослые тоже активно мироточат, самые охватные паблики - про них, пушистых. До тех пор, пока эта кошЫчка или сОбачка выглядит неопасным противником, инстинкт самосохранения не срабатывает.

А мне как хозяйке четырех довольно крупных мохнатых тварей вспоминается, что у нас однажды вневедомственная охрана зассала на участок зайти проверить, на что сигнализация сработала. Аргумент был потрясающий: у вас там большие собаки!

То есть крупная собака или кошка - это уже инстинктивно опасный противник, с которым человек побоится оказаться на одной территории. Подобную реакцию я наблюдала и у детишечек, которых мелкий приводил в гости, или с которыми заезжали мои пациенты. Больших собак дети совершенно инстинктивно пугались, просто потому что они большие!

Так вот, сОбачки у меня на участке - примерно тех же размеров, что подростки-зверушники. Это вам не умильно-няшная детсадовская мелочь, а вполне себе взрослая и сильная особь. Равно - подсознательно воспринимаемый источник опасности.

Что еще "опасного" видится взрослым в квадроберах? Их поведение: детишечки буквально "оскотиниваются", есть у нас, заметьте, такое слово в лексиконе. То есть теряют признаки хоминизации, отождествления себя с человеческим видом. А если это - не человек, то у человека возникает столь же непреодолимое, неосознанное и насквозь инстинктивно-основное желание защититься от потенциального (и довольно крупного) врага. Часто - с помощью превентивного проявления агрессии, то есть обычное территориально-оборонительное поведение, на биофаке МГУ это изучают в рамках предметов "нейрофизиология поведения" и "зоосоциология".

А поведение у детишечек действительно становится похожим на "зверское": мало того что скачут на четырех конечностях, они еще и могут заиграться до того, что с собаками, фланирующими по парку, вступают в территориальные рамсы. А дома требуют себе лоток, подстилку и миску корма чаппи.

Тут уже, что называется, психиатрические звоночки пошли: кто-то себя наполеоном мнит, причем неясно каким, то ли полководец, то ли торт. А кто-то искренне считает, что слишком сложные для освоения правила и нормы человеческой социальной жизни - это лишнее и от лукавого, ввиду чего объявляет себя зверушкой. Чтобы потом, видимо, громкой речевкой распевать:
Хорошо быть кошкою!
Хорошо собакою!
Где хочу пописаю!
Где хочу покакаю!

Представляю, как сейчас возмутились

1. Человек, который под видом шутки оскорбляет вас. И делает это особенно щедро тогда, когда вы находитесь в компании. А наедине этого и близко нет.

2. Человек, который избегает ответственности и обвиняет в неприятностях кого угодно, но только не себя.

Если я живая, то я не могу. Не могу много. Два-три часа в день работать могу, потом устаю, утомляюсь, перестаю чувствовать. Пару глубоких встреч за день могу. Или даже одну очень глубокую - и все. А потом надо переварить, записать, усвоить. Потом мне достаточно.

Я не могу иметь много вещей. Они просто не влезают в сознание. Забываются, теряются, лежат мертвым грузом. И ещё не могу много дел. Если не сосредотачиваться или не вникать - могу. А вот если вникнуть, внимание сужается и расширяется одновременно, сосредотачиваясь на объекте.

Если я чувствую, то я не могу есть, пить нюхать что попало. Читать, смотреть или слушать. Если я чувствую, то выбираю. И чем дальше, тем более тщательно.

Не могу много отношений. Немного и глубоко - да. Много и по верхам не могу. Я от этого ломаюсь. Что-то нежное во мне превращается в натруженную мозоль. Не могу глубоко с малознакомыми. Столько ещё нужно пройти вместе, чтобы понимать как им доверять. Где в их душе ямочки, ложбинки или тайные закоулки, а где в моей. Не могу не вовремя, с купюрами, на один раз, как попало или халявно. Если оно так, тогда зачем?

Если включаю сарказм, цинизм, бесчувственность, терпение и вторую космическую скорость, тогда могу легко. Тоннами, толпами, километрами, пачками или даже целыми странами. Проглатывать, пролистывать, проходить победным маршем. Главное не начать чувствовать.

Если я профессионал, играю роль, работаю по схеме, не включаюсь собой, тогда могу. Могу, но не хочу. Не хочу настолько, что, получается, что уже и не могу.

Открытая сердцем, способная меняться, ранимая, я замечаю много естественных ограничений. Разрешая себе быть живой, мягкой, тёплой, чувствительной, замечаю свою конечность и уязвимость. Уязвимый конечен и мыслящий себя неуязвимым конечен. Чувствительный конечен и бесчувственный также конечен. И

Начались трудные времена. И надо вспомнить простую детскую истину: когда у вас много конфет – все дети с вами хотят дружить. Особенно, если вы щедро делитесь. Много друзей сразу появляется!

А потом конфетки кончатся – они кончаются, если их раздавать. И друзей станет меньше. Останется рыженький мальчик и тихая девочка с косичками. И с ними можно просто играть, без конфет. Или истории рассказывать. Или молча сидеть на лавочке, болтая ногами.

Так и с энергией.

Иногда она кончается – и никто не звонит, не пишет, не приходит. Мы никому становимся не нужны. Почти никому. Кроме мальчика и девочки, которые остаются с нами всегда. Неважно, что у нас есть. Главное, что мы есть. Вот с ними и надо дружить.

Посмотрите, кто остался с вами, когда конфеты кончились. Вот с ними и дружите. Потом снова будет веселье и праздник. Потом снова будет много всего хорошего! Но пусть ближе всех остаются те, кто сидел с нами на лавочке и играл – просто так. И ничего не просил, не ждал.

Просто был рядом.

Это и есть – друзья, близкие. Пусть будут близко. Всегда.

Анна Кирьянова

Перед тем как дать объявление о продаже дома, квартиры, соскребите с восточной стены дома (квартиры) в левую ладонь немного побелки (глины, шпаклёвки) так, чтобы никто не увидел ваших действий.
На следующий день утром оберните побелку чистым листом белой мелованной бумаги, а затем сожгите.

Старинные чайники хранят увлекательную историю, отражающую эволюцию самого чаепития. От утилитарных сосудов до произведений искусства - они повествуют о мастерстве, культурном обмене и социальных обычаях на протяжении веков.  

Раннее происхождение

Происхождение чая восходит к Китаю, где ранние чайники представляли собой функциональные сосуды, изготовленные из таких материалов, как исинская глина, известная своим сохранением тепла. Эти ранние модели, часто без глазури, с простыми носиками и ручками, подчеркивали практичность, а не эстетику.  

Вы наверняка видели вживую или на каком-нибудь фото типичную советскую квартиру с ковром на стене. Так вот, в Советском Союзе его ворсейшество не только украшал интерьер, но и рассказывал о трудовых и военных подвигах, строительстве городов и много о чем еще. Делимся с вами самыми яркими образцами парадных ковров.

Традиционное ремесло – ковроткачество – в советское время превратилось в пропаганду новых идеалов. Подвиги и будни советского народа воспевали не только скучные отчеты, но и яркие тканные картины.

Ковер «Конный пробег» создан по мотивам реальной истории. В 1935 году туркменские колхозники решили совершить марш-бросок из Ашхабада в Москву. Группа из тридцати человек на лошадях ахалтекинской и иомудской пород преодолели 4300 км! Их маршрут пролегал через пустыню Каракумы, плато Усть-Юрт и Поволжские степи. Дорога заняла у них 84 дня – рекорд для такого перехода!

По коврам можно изучать историю строительства СССР. Например, как проходило освоение Сибири, возводили новые магистрали или даже целые города.

Черногорлая сорочья сойка (лат. Calocitta colliei) относится к семейству врановые.

Внешние признаки черногорлой сорочьей сойки

Черногорлая сорочья сойка — птица средних размеров от 46 до 56 см, более половины длины составляет хвост. Вес достигает 205 – 213 граммов.

Самки имеют хвост гораздо короче 26.7 до 31.4 см, чем самцы – 28.4 до 33.4 см. Размах крыльев обычно колеблется от 17.8 см до 19.3 см.

В окраске оперения черногорлой сорочьей сойки преобладают белые, черные и синие оттенки. Передняя часть и брюшко преимущественно белые, спина покрыта перьями богатого синего цвета. Кончики хвостовых перьев черные. У самцов и самок имеется черное кольцо, которое проходит через грудь, начиная от глаз. Самцы также имеют частично белые гребни и немного черных перьев выше глаз. У большинства особей горло и грудь также черные, но в некоторых южных районах есть птицы, у которых белых перьев значительно больше.

Джесси Армс Ботк (Jessie Arms Botke) известна своими великолепными живописными
декоративными картинами  экзотических птиц—павлинов, туканов, попугаев, какаду,
фазанов, лебедей и др., представленными в райских кущах... Ее работы богаты мельчайшими художественными
деталями, флора на ее полотнах удивительна и реалистична.

Предлагаю  вам посмотреть на этот волшебный мир птиц.