Господь
"Мене, мене, текел, упарсин" (ивр. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין, по-арамейски означает буквально «Мина, мина, шекель и полмины» (меры веса), традиционно трактуется как «исчислено, исчислено, взвешено, разделено»).
***
Авторские права всех записей дневника
принадлежат Лоре Берн (Галине Жуковой)
раздел " Египетские манускрипты"
***
ЗАВЕЩАНИЕ - ЗАВЕТ "ШЕН" и "я"
СКИПЕТР И ЖЕЗЛ |
10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.
Бытие 49 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/1/49/#10
11 все служащие при царе и народы в областях царских знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдет к царю во внутренний двор, не быв позван, один суд – смерть; только тот, к кому прострет царь свой золотой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней.
12 И пересказали Мардохею слова Есфири.
Есфирь 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/17/4/#11
4 И простер царь к Есфири золотой скипетр; и поднялась Есфирь, и стала пред лицем царя,
5 и сказала: если царю благоугодно, и если я нашла благоволение пред лицем его, и справедливо дело сие пред лицем царя, и нравлюсь я очам его, то пусть было бы написано, чтобы возвращены были письма по замыслу Амана, сына Амадафа, Вугеянина, писанные им об истреблении Иудеев во всех областях царя;
Есфирь 8 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/17/8/#4
6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины,
7 чтобы избавились возлюбленные Твои; спаси десницею Твоею и услышь меня.
8 Бог сказал во святилище Своем: «восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:
9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем крепость главы Моей, Иуда скипетр Мой,
10 Моав умывальная чаша Моя; на Едома простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!»
59 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/59/#9
5 Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык,
Исаия 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/23/14/#5
10 и возвращу их из земли Египетской, и из Ассирии соберу их, и приведу их в землю Галаадскую и на Ливан, и недостанет места для них.
11 И пройдет бедствие по морю, и поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки, и смирится гордость Ассура, и скипетр отнимется у Египта.
12 Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, говорит Господь.
Захария 10 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/38/10/#11
13 Имеет и скипетр, как человек – судья страны, но он не может умертвить виновного пред ним.
14 Имеет меч в правой руке и секиру, а себя самого от войска и разбойников не защитит: отсюда познается, что они не боги; итак не бойтесь их.
15 Ибо, как разбитый сосуд делается бесполезным для человека, так и боги их.
Послание Иеремии 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/74/1/#13
14 она нисходила с ним в ров и не оставляла его в узах, и потом принесла ему скипетр царства и власть над угнетавшими его, показала лжецами обвинявших его и даровала ему вечную славу.
Премудрость Соломона 10 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/75/10/#14
2 И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.
3 Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.
4 И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за хвост]; и он стал жезлом в руке его.
Исход 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/2/4/#2
20 И сделали Моисей и Аарон, как повелел [им] Господь. И поднял [Аарон] жезл [свой] и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь,
21 и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской.
22
Исход 7 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/2/7/#20
16 И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри [рукою] жезл твой и ударь в персть земную, и [будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная] сделается мошками по всей земле Египетской.
1
Исход 8 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/2/8/#16
8 И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме.
9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей [сильных] и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.
1
Исход 17 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/2/17/#9
7 И положил Моисей жезлы пред лицем Господа в скинии откровения.
8 На другой день вошел Моисей [и Аарон] в скинию откровения, и вот, жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали.
9 И вынес Моисей все жезлы от лица Господня ко всем сынам Израилевым. И увидели они это и взяли каждый свой жезл.
Числа 17 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/4/17/#8
17 Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.
Числа 24 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/4/24/#17
29 И сказал он Гиезию: опояшь чресла твои и возьми жезл мой в руку твою, и пойди; если встретишь кого, не приветствуй его, и если кто будет тебя приветствовать, не отвечай ему; и положи посох мой на лице ребенка.
30 И сказала мать ребенка: жив Господь и жива душа твоя! не отстану от тебя. И он встал и пошел за нею.
31 Гиезий пошел впереди их и положил жезл на лице ребенка. Но не было ни голоса, ни ответа. И вышел навстречу ему, и донес ему, и сказал: не пробуждается ребенок.
32 И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его.
33 И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу.
4-я Царств 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/12/4/#29
4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.
22 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/22/#4
7 Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты – жезл царства Твоего.
44 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/44/#7
2 Вспомни сонм Твой, который Ты стяжал издревле, искупил в жезл достояния Твоего, – эту гору Сион, на которой Ты веселился.
73 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/73/#2
2 Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.
109 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/109/#2
5 Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык,
Исаия 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/23/14/#5
11 И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева.
12 Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось.
Иеремия 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/24/1/#11
16 Не такова, как их, доля Иакова; ибо Бог его есть Творец всего, и Израиль есть жезл наследия Его; имя Его – Господь Саваоф.
Иеремия 10 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/24/10/#16
17 Пожалейте о нем все соседи его и все, знающие имя его, скажите: «как сокрушен жезл силы, посох славы!»
Иеремия 48 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/24/48/#17
10 Вот день! вот пришла, наступила напасть! жезл вырос, гордость разрослась.
11 Восстает сила на жезл нечестия; ничего не останется от них, и от богатства их, и от шума их, и от пышности их.
Иезекииль 7 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/7/#10
15 И было ко мне слово Господне:
16 ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: «Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним»; и еще возьми жезл и напиши на нем: «Иосифу»; это жезл Ефрема и всего дома Израилева, союзного с ним.
17 И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно.
18 И когда спросят у тебя сыны народа твоего: «не объяснишь ли нам, что это у тебя?»,
19 тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.
Иезекииль 37 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/37/#16
9 Глас Господа взывает к городу, и мудрость благоговеет пред именем Твоим: слушайте жезл и Того, Кто поставил его.
10 Не находятся ли и теперь в доме нечестивого сокровища нечестия и уменьшенная мера, отвратительная?
1
Михей 6 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/33/6/#9
остающиеся пусть едят плоть одна другой.
10 И возьму жезл Мой – благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.
11 И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.
Захария 11 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/38/11/#10
14 И переломил Я другой жезл Мой – «узы», чтобы расторгнуть братство между Иудою и Израилем.
Захария 11 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/38/11/#14
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Послание к Евреям 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/65/1/#8
4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
Послание к Евреям 9 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/65/9/#4
31 Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый.
32 И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войною опустошительною.
Исаия 30 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/23/30/#32
|
ВЕНЕЦ |
23 От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
24 Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
Притчи 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/20/14/#24
31 Венец славы – седина, которая находится на пути правды.
Притчи 16 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/20/16/#31
6 Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного – ни обола.]
Притчи 17 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/20/17/#6
познают, что они семя, благословенное Господом.
10 Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством.
11 Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами.
Исаия 61 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/23/61/#10
18 Скажи царю и царице: смиритесь, сядьте пониже, ибо упал с головы вашей венец славы вашей.
Иеремия 13 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/24/13/#18
11 И нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье.
12 И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец.
13 Так украшалась ты золотом и серебром, и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки, медом и елеем, и была чрезвычайно красива, и достигла царственного величия.
Иезекииль 16 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/16/#12
26 так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится и высокое унизится.
Иезекииль 21 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/21/#26
12 сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
Иезекииль 28 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/28/#12
12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
Послание Иакова 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/45/1/#12
4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.
1-е послание Петра 5 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/46/5/#4
18 И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана.
19 Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?
1-е послание Фессалоникийцам 2 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/59/2/#19
8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.
2-е послание Тимофею 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/62/4/#8
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
Откровение Иоанна 2 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/66/2/#10
1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Откровение Иоанна 12 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/66/12/#1
14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
Откровение Иоанна 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/66/14/#14
37 Золотой венец и пальмовую ветвь, посланную вами, мы получили и готовы заключить с вами полный мир и написать заведующим сборами, чтобы отпустить вам дани.
1-я Маккавейская 13 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/67/13/#37
4 в сто пятьдесят первом году пришел к царю Димитрию и принес ему золотой венец и пальму и сверх того масличные ветви, считавшиеся принадлежностями храма, – и в этот день Алким ничего не предпринял.
2-я Маккавейская 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/68/14/#4
2 Облекись в одежду правды от Бога, возложи на голову твою венец славы Вечного,
3 ибо Бог покажет всей поднебесной славу твою.
4 Навек наречется от Бога имя тебе: "мир правды и слава благочестия".
5 Встань, Иерусалим, и стань на высоте, и обратись на восток, и посмотри на детей твоих, собранных от запада солнца до востока словом Святаго, радующихся о Божием воспоминании о них.
Варух 5 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/70/5/#2
29 Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу, сидящую по правую сторону царя;
30 она снимала венец с головы царя и возлагала на себя, а левою рукою ударяла царя по щеке.
31 И при всем том царь смотрел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается и он; если же она рассердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним.
2-я Ездры 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/71/4/#30
15 А праведники живут во веки; награда их – в Господе, и попечение о них – у Вышнего.
16 Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею.
17 Он возьмет всеоружие – ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам;
18 облечется в броню – в правду, и возложит на Себя шлем – нелицеприятный суд;
19 возьмет непобедимый щит – святость;
20 строгий гнев Он изострит, как меч, и мир ополчится с Ним против безумцев.
21 Понесутся меткие стрелы молний и из облаков, как из туго натянутого лука, полетят в цель.
22 И, как из каменометного орудия, с яростью посыплется град; вознегодует на них вода морская и реки свирепо потопят их;
Премудрость Соломона 5 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/75/5/#16
11 Страх Господень – слава и честь, и веселие и венец радости.
Сирах 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/1/#11
5 Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец.
6 Многие из сильных подверглись крайнему бесчестию, и славные преданы были в руки других.
7 Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай.
8 Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай.
9 Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников.
10 Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь.
11 Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает.
12 Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою;
13 но очи Господа призрели на него во благо ему, и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.
14 Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство – от Господа.
15 Даяние Господа предоставлено благочестивым, и благоволение его будет благопоспешно для них вовек.
Сирах 11 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/11/#5
15 Начало премудрости – бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.
16 Полнота премудрости – бояться Господа; она напояет их от плодов своих:
17 весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их – произведениями своими.
18 Венец премудрости – страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое – дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.
19 Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.
20 Корень премудрости – бояться Господа, а ветви ее – долгоденствие.
21 Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.
22 Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.
Сирах 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/1/#18
18 Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость.
19 Приступай к ней как пашущий и сеющий, и ожидай добрых плодов ее:
20 ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды ее.
21 Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею:
22 она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее.
23 Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.
24 Послушай, сын мой, и прими мнение мое, и не отвергни совета моего.
25 Наложи на ноги твои путы ее и на шею твою цепь ее.
26 Подставь ей плечо твое, и носи ее и не тяготись узами ее.
27 Приблизься к ней всею душею твоею, и всею силою твоею соблюдай пути ее.
28 Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, не покидай ее;
29 ибо наконец ты найдешь в ней успокоение, и она обратится в радость тебе.
30 Путы ее будут тебе крепкою защитою, и цепи ее – славным одеянием;
31 ибо на ней украшение золотое, и узы ее – гиацинтовые нити.
32 Как одеждою славы ты облечешься ею, и возложишь ее на себя как венец радости.
33 Сын мой! если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен.
34 Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.
Сирах 6 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/6/#32
1 Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею.
2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;
3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.
4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.
5 И она вознесет его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.
6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.
7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее.
8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.
Сирах 15 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/15/#6
3 И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:
4 надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.
5 Чего не собрал ты в юности,- как же можешь приобрести в старости твоей?
6 Как прилично сединам судить, и старцам – уметь давать совет!
7 Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!
8 Венец старцев – многосторонняя опытность, и хвала их – страх Господень.
Сирах 25 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/25/#8
3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе,
4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, –
5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.
Сирах 40 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/40/#4
7 Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина, –
8 постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он благословил его особым украшением и опоясал его поясом славы;
9 Он облек его высшим украшением и облачил его в богатые одежды:
10 в исподнюю одежду, в подир и ефод;
11 и окружил его золотыми яблоками и весьма многими позвонками, чтобы при хождении его они издавали звук, чтобы сделать слышным в храме звон для напоминания сынам народа Его;
12 облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,
13 червленым тканьем искусной работы, многоценными камнями, вырезанными как на печати, в золотой оправе гранильной работы, с вырезанными на память начертаниями имен по числу колен Израилевых;
14 на кидаре его – золотой венец, знамение святыни, слава достоинства: величественное украшение, дело искусства, вожделенное для глаз.
15 Прежде него не было сего от века:
16 непринадлежащий к его племени не одевался так, только сыновья его и потомки его во все времена.
Сирах 45 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/45/#14
13 Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника, –
14 вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,
15 и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.
Сирах 50 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/76/50/#14
Серия сообщений "КОРОНЫ ":
Часть 1 - ЧЕЛО
Часть 2 - Чело 2. КОРОНЫ
...
Часть 20 - Щедрость, как Джед-ость
Часть 21 - Значение (знак шенный)
Часть 22 - ВЕНЕЦ
|
|
Чуткий слух |
Заяц - символ чуткого слуха. Чуть - слышать, чуять. Слух - слышащее ухо.
Тот, кто слышит - Закон!
В короне Себека прослеживается заячье ухо - чуткое ухо. А значение Смысла - корона над головой.
Это же ухо в скипетре Уас. Чуткое Ухо, нюх (обоняние) и вкус, различающий Добро и Зло.
Это всё качества человека, но это природные качества его животной сути.
|
Себек - Закон! |
Сухан - слово
Суть - "хан"
С ухом царство слышащее.
Себек образ установленного закона на земле.
Закон! Тора! Потому он и назван крокодилом - к "рот" око ода илия -
Ко рту Око - Слава Божия.
Видеть закон - спастись в славе божьей, ибо закон страшен, но справедлив.
Он по "чину Мелхисебека"
Он Аллигатор - Ал - Бог Торы - Закона.
Символ - сим-семя, в ол - в масле Знания.
Зкак "шен" - значение.
Внутреннее значение. Внутренний смысл - В Нут ренный (наречённый) с мыслью.
А то, что Себек олицетворяет Закон видно на всех древнеегипетских изображениях.
Мало того, его корона изображает две скрижали закона, которые даны Моисею (взятому из воды)
Река Эор (Нил) ниспадающие воды с небес, а река Эор-Дан - ниспадающий Закон.
Кто обитает в водах Нила и Иордана, кто в них владыка? - Себек - третий царь, Закон!
Закон над устами Таурт ("земля протаскивания"), олицетворяющая уста, язык человека природного, мирского, через который протаскивается Живая Мысль Божья во плоти Слова.
Многозначный образ!
Себек - Се - сила, бек - царь, повелитель
Се - три - третий владыка.
Уста имеют власть и силу повелителя.
Мысли нужен верный слуга. Сильный, могущественный, который мог бы эту самую Мысль донести до слуха посредствам голоса, а голос или глас "вопиющего в пустыне" - это Слово во плоти, сначала по образу "Тот", затем по сути - Гор.
Хо́рда (греч. χορδή — «струна́», спинна́я струна́)
Сухос κροκόδειλος ὁ χερσαῖος- ящерица (буквально сухопутный κροκόδειλος)
Название аллигатор происходит от португальского слова lagarto (лат. lacerta, т. е. ящерица)
Аll -
имя существительное
мир
Eintracht, Ruhe, Welt, Erde, Frieden, All
вселенная
Welt, Weltall, All, Universum
космос
Kosmos, Weltraum, Weltall, All, Universum
Иго - Русский. и́·го. 1. устар. ярмо, хомут; гнёт. деревянный брус или рама, надеваемые на голову или на шею двух животных для их одновременной работы. 2. перен., книжн. угнетающая, порабощающая сила.
Тор - врата
В Ра -та - земля в свете Ра - это врата.
Закон, несущий в себе Правосудие, содержащий в правой руке скипетр Слова и в левой Жизнь
Закон страшен и беспощаден к нечестивцам и образ его подобен Себеку.
Подобие же есть то, что скрывает в себе истину, но само истиной не является.
Челюсти закона страшны преступающим Его!
И защитят праведников.
(Были ли язычники идолопоклонниками или понимали язык образов, как мы сегодня умеем читать, не понимая смысла?!)
Суд - голова Себека, тело гиены (не отсюда ли и выражение "геенна огненная"? и задняя часть Таурт.
т.е "триединство" преисподней - внутреннее внешнего человека, который находится в смерти.
А Любовь не судит. Тот, кто в Любви Божией - оправданый.
Ещё "Закон" - это "Буква" - по "Букве Закона", буквальный смысл, а по духу открыт истинный - духовный - свобода.
ЗАКОН. Скрижали Закона. Справедливость - справа от скрижалей и Тора - слева от Аллига-тор! Алла - Бог. га - путь, тора - устав, закон (врата, двери).
Что означает "закон божий"
|
Из текстов пирамид |
Тексты на стенах внутри пирамиды Тети III
Глава 1
1a. Светлая великая Нут говорит слова: Это мой сын, первенец имя рек, разверзающий ложесна.
b. Это мой любимец. Я успокоилась за него.
Глава 2
c. Геб говорит слова: Это мой родной сын и. р. __ __ __
d. __ __ __
Глава 3
2a. Великая, находящаяся посреди Нижнего дома, Нут говорит слова: Это мой сын и. р., мой любимец.
b. Поднятый на трон Геба, который успокоился за него,
с. который дал ему его наследие перед великой эннеадой.
3a. Все боги в ликовании. Они говорят: Прекрасен и. р. Его отец Геб успокоился за него.
Глава 4
b. Нут говорит слова: И. р.! Я дала тебе твою сестру Исиду.
c. Она схватывает тебя, она дает твое сердце тебе, твоему телу.
Глава 5
d. Нут говорит слова: И. р.! Я дала тебе твою сестру Нефтиду.
e(a). Она схватывает тебя, она дает твое сердце тебе, твоему телу.
Глава 6
4a. Великая нехебская Нут говорит: Мой любимец — это мой сын и. р.
4b. Я дала ему горизонты: овладевает ими он, то есть горизонтовый Гор.
c. Все боги говорят: Воистину, и р. наиболее любим тобою из твоих чад.
d. Для него избран амулет, вечность.
Глава 7
5a. Великая, находящаяся посреди дома окружения, Нут говорит слова: И. р. это сын моего сердца.
b. Я дала ему Дуат, поднимается в нее он, то есть Гор, глава Дуат.
c. Все боги говорят:
d. Твой отец Шу знает, что ты больше любишь и. р., чем свою мать Тефнут.
Серия сообщений "ТАЙНЫЕ ПИСАНИЯ":
Часть 1 - Достоверное Слово
Часть 2 - ТРОЕВИДНАЯ ПРОТЕНОЙЯ
...
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Диалог со своей душой
Часть 11 - Из текстов пирамид
Часть 12 - Казни египетские
Часть 13 - 3 часть ПИСТИС СОФИЯ
|
|
МИН - Мера ЯВЛЕННАЯ ИЗ СОКРОВЕННОГО |
Я в "елее" Ноя - явленное. 
Мин - Мера явленная из неявленного сокровенного.
Свет явленный по мере сознания - со Знанием.
Утверждено на Истине
Одна рука, одна нога - символ единицы Меры
Длина - дли "над" - вверх - высота и длина.
Уд-ила (божий) - удила для обуздания.
Уд-ил-ищет - удилище - уд Бога ищет (сокровенного)
Уд -о-вол-сеть-вые(шее) - удовольствие, как сеть на шею. По смыслу удовольствие это то, что улавливает волю в сети, человек становится безвольным, попадая в рабство своих удовольствий. Интересно, что смысл, заложенный в слове неопровержим, истинный, божественный, духовный. Попадая в рабство пьянства, наркомании, разврата и прочих сомнительных "уда вольствие" (вольность) человек становится их рабом.
То есть "уд" - это одна из первых мер - "чувство меры", внутренний кодекс, внутренний цензор поведения.
Уд-воина - удвоенный, уд-в оле(масле) творить - удовлетворить. Символ мысли животворящей, сокровенной, оплодотворяющей сознание семенем жизни.
Уд находится над чашей. Чаша - незримое - не зри - Моё! Сокровенное -
Со крови венной
Пядь, горсть, в горсти горнее расти. "Пригорнуть" тоже, что ладонью притянуть к себе.
При Горе Нут (небо), при горнем - Небо - пригорнуть. При Горе рость (рост) от Ро- уста и "ость" (колос) "Всё в твоей горсти - взрасти!"
Локоть - от кончиков пальцев до локтя
Аршин -от пальцев до плеча
Сажень - на ширине раскинутых рук.
Локоть - лёг Ока от - от Ока (на глаз)
Аршин - Ар-высота, вершина - верх "шена" внутреннего измерения.
Сажень - Са - сын, жень - женить, если "косая сажень в плечах". т.е олицетворение роста.
Вырос!
Вот, что олицетворяет "бог Мин" - внутренний рост человека.
Две фигуры рядом - это Учитель и ученик.
Учит ель (елей)- Учитель, а учен Ник (побеждать) - ученик.
Они идут рука об руку:
Учитель в короне неделимого, цельного Царства Духа (Атум), а ученик в короне открытой
Для Духа Божьего "красная корона" к Ра Сын - обращённый к Свету истинного Знания. Со Знанием - сознание. Корона открыта сверху, по краям закрыта (от мира), открыта - Небу, спираль - символ бесконечного Познания, куда ступила нога ученика.
По мере Знания наполняется Светом. Поэтому и мера ему, ученику разъяснена Ра с "я"
ясна.
Учитель даёт ученику Жизнь, через принятие уст Истинного Знания.
Учитель ведёт своего ученика за руку.
Красная корона - Красная корона - Дешрет - священная от
медоносная пчела - «десерет»Медо - Слово и пчела - Истина (Маат)
Даст (деш)- приносить, Рехт -лить - приносить и лить - дешрет, она изображена в виде ковша, которым можно зачерпнуть.
Сравним с персидским:
Зачатие - андешида (живое "деш" ида - принести подобие) дешрет - корона
Доступное - дастрас, дӯст доштан - любовь -от "принести живую землю"
Согласно иероглифам (священным начертаниям) можно прочесть следующее:
Истина утверждена, Хлеб даётся устам свыше щедро (протянутая ладонь означает щедрость - щедрая ость (горсть ость Гора, Горняя) Это обозначение короны (венец "тоджи")
Решеф ("пожар", "пламя"),«пламя, молния, искра»
Двойная корона - па-схемти (Пшент) - соединение духовных членов тела
Сознание - ЧЕЛО
Пешона - лоб, чело - перед "шон" - шен (знак шен - значение)мера
Мера - чен
Чинар - каждая мера
Чело от - чен (шен) и лоб - мера лба, т.е Пшент - Мера Чела - неделима Учителя и ученика
Ибо Учитель переливает в Чело ученика по мере восприятия и эта связь нерушимая!
Для полноты раскрытия образа, следует отметить, что на короне принимающего чела
Урей (око Гора - горнее, горение, Свет Истины), а на короне Пшент , как Мере Чела два урея:
Око Гора, горнее Зрение Ра и Око Сознания Мудрости -Нехбет, от Нефт - Масло дщери (бет),
От неё и слово "ветен" - молиться Ибо, воистину Мудрость даёт и принимает Молитву - он Дщерь со Знанием и Царствие Её - Сознание!
***
На этом изображении повествуется об телесном, явленном мире
Телец - тело есть. На этом сделан упор изображения.
Мысленно тело разделено на 4 мира:
Подобно явленному зримому миру и мир - незримый, неявленный.
Ибо инстинкты, чувства, эмоции и мысли - они относятся к миру НЕЗРИМОМУ!
Явленное Мин - повернулся влево, а пастырь своих телесных "скотов" погоняет вправо.
Животное - живо от Ноя (от сути спасшейся в Духе) Тот, кто держит своих тельцов в узде -
Носитель Белой короны, олицетворяющей Чело Белого лотоса, символ непорочности, духовности и устремления к Богу.
В руках содержится посох пастыря и кнут погонщика и так, Тот, Кто в явленном увидел сокровенное - носитель белой короны. "Верхнего Египта", а вернее Земли Хема - Хем - Мин - одно и тоже "Явленная земля" Земля Кхем" - так назывался древний Египет изначально.
Белая корона - верховья Нила (небесной реки Иордан) Царства Ра Из-Ра-Эль (Израэль),
А Нил - река явленная из сокровенного и называлась он Иор (Эор)
Одна просто Эор, а вторая Эордан - ибо она "ниспадала с Небес", как Закон "Дан" Божий.
Из этого можно сделать вывод, что современный Израиль ранее был неотъемлимой частью земли Кхем или земли Ханаан. Но это в зримом мире, а в мире явленном из сокровенного - всё это находится во внутреннем Чело Веке!
В Сознании, обращённом к Богу.
Белая корона Атеф - "теф" течь, в смысле вытекать (ТефНут - вытекающее Небо), течение, Атеф - не протекает, то есть бережливо содержится внутри, ничего не теряется.
Не протекает, герметичная. Атеф с двумя пальмовыми ветвями : правды и справедливости.
Ведать и знать правду, содержать в самом себе - в своём челе.
Здесь особенно хорошо видно, что речь идёт о мере:
Знание. Мера зрения Света Истины зависит от Ока Ра.
Пониманием сути вещей. Мирской взор здесь видит извращённым зрением.
Из врат "шенных" внутренних - вне!
Умно жить - приумножать Знание.
Познанию Ария : Кип-арис - Кипа - макушка (истинное ушко) - Арий- Ист - Дух зрячего Бытия
подобен кипарису, ибо он устремлён вверх - так передаётся скрытое сокровенное содержание, через явленный образ.
"Фараон срезал серпом первый сноп и укладывал его перед статуей бога. Праздник Мина отмечали в начале сезона земледелия, когда фараон мотыжил поле тяпкой и поливал водой под личным надзором бога Мина. Когда фараон вступал на царствование, он также считался и наследником Мина. " Википедия
Серия сообщений "МИН":
Часть 1 - БОГ МИН
Часть 2 - И снова - Бог Мин!
...
Часть 7 - Камень - Ка Мина
Часть 8 - Дух явленный "Ка" Мин - КАМЕНЬ
Часть 9 - МИН - Мера ЯВЛЕННАЯ ИЗ СОКРОВЕННОГО
|
|
Исида, как БЫТИЕ |
"Храм богини Матери - Храм нерукотворный"
Образ Бытия
Бытие́ (ивр. בְּרֵאשִׁית, bᵊrē'šīθ, совр. произн. Бе-реши́т — «В начале»;
лат. Genesis; др.-греч. Γένεσις — «Происхождение»; тж. «Первая книга Моисея»)
Ге́незис[1] (греч. Γένεσις, Γένεση) —
происхождение, возникновение, рождение, зарождение.
(от лат. genius — «дух») то есть, генесис, не просто "происхождение",
а происхождение духа, бытие духа.
Слово бытие Genesis; др.-греч. Γένεσις - состоит из Γένεσ и Исис - Бытие духовное, царствие Божие.
Поэтому изображается трон на голове Исиды (греч), но мы будем говорить Ист (древнеегипетское имя)
Бытие - это Царствие духа.
Ничто вдруг получило знание о Боге и это стало началом Бытия.
Бытие - это Память (па-Мать - сосуд Матери), ибо забытие - оно - за Бытием.
Забыть - быть "за", стать ничто, беспамятство - это отсутствие Бытия.
Поэтому важно, чтобы в Бытие человека было Царствие духа, а не плотские
Потребности были смыслом жизни.
И так, рождение в Духе, это начало Бытия!
Три кобры охраняют дух новорождённого Сына в Бытие, божественную Мысль Гора (Хорал)
И средняя - закон ниспадающий "нижний Египет"
Закон - это заповеди. То, что заповедано человеческому духу.
Закон в крови.
По левую руку от Ист Бытия, Царствия стоит Нефтис - Масло царствия, Помазание Светом.
Чаша незримое, сокровенное. Со крови венной. Справа от Царствия - Единство, неразделённость
Или безраздельность Атум (атом - целый)
Дух - это то, что доходит до уха человека и уши Исиды особенно велики.
Золото на голове свидетельство её нетленности. Венец - символ царствия и рога - равновесия,
Диск - Свет Истины, который сияет золотом её волос.
Царствие духа, дарующего жизнь - материнство.
Царство с твоим "я" - Сознание, Бытие, Осознание: "Я есмь"!
Происхождение - про исход и хождение
Возникновение - в Ось Ник новое вение (в венах)
Рождение - Ро (уста) День и "я"
Зарождение - за устами род День и "я"
Бытие кормит правой грудью - от Правды, ибо всё, что начало быть - от Истины.
"Вначале было Слово и Слово было от Бога и Слово было Бог" - Мысль божественного Разума
Явилась вначале бытия. На Челе - начало. От Разума Божьего, ибо в Нём всё задумано, что возникло.
Грудь - Гор удь - Горнее "удит" смысл.
Престол или пристол
При Ист (Бытие) Ол (масло)
Присно - всегда (при Ист, при Бытие)
Прист-ол - То место, где всегда Помазание!
Пристол Божий.
Храм Матери - Храм нерукотворный, ибо Она - Дух Святой.
И Чело - престол Её!
Ибо Сын её (Гор) горний Господь! (Гор-ось -сподний, внутренний, под одеждой плоти.
Дух божий.
"Ибо я то,
(19) что одно существует, и нет у меня никого,
(20) кто станет судить меня. "
Бытие царствует всем, ибо трон царствия - трон начала (на челе), всё принадлежит
Сознанию. И цвет голубой - небесный, т.е" Царствие Небесное" и новорождённый дух рождён в царствие.
И это Сын Разума.
и Я устроил место для народа Моего Израиля, и укоренил его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет более тревожим, и нечестивые не станут больше теснить его, как прежде,
10 в те дни, когда Я поставил судей над народом Моим Израилем, и Я смирил всех врагов твоих, и возвещаю тебе, что Господь устроит тебе дом.
11 Когда исполнятся дни твои, и ты отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет из сынов твоих, и утвержу царство его.
12 Он построит Мне дом, и утвержу престол его на веки.
1-я Паралипоменон 17 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/13/17/#12
4 Господь во святом храме Своем, Господь, – престол Его на небесах, очи Его зрят [на нищего]; вежды Его испытывают сынов человеческих.
10 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/10/#4
1 Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом [и] препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
2 Престол Твой утвержден искони: Ты – от века.
3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
92 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/92/#2
И продолжу вовек семя его, и престол его – как дни неба.
88 псалом – Псалтирь – Библия: https://bible.by/syn-77/19/88/#30
12 Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.
13 Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. «Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой».
Иеремия 17 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/24/17/#12
48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:
49 Небо – престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?
Деяния апостолов 7 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/44/7/#49
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.
Послание к Евреям 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/65/1/#8
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
Откровение Иоанна 22 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/66/22/#3
16 И сделал царь Соломон двести больших щитов из кованого золота, по шестисот сиклей пошло на каждый щит;
17 и триста меньших щитов из кованого золота, по три мины золота пошло на каждый щит; и поставил их царь в доме из Ливанского дерева.
18 И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом;
19 к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников;
20 и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны. Подобного сему не бывало ни в одном царстве.
21 И все сосуды для питья у царя Соломона были золотые, и все сосуды в доме из Ливанского дерева были из чистого золота; из серебра ничего не было, потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что;
3-я Царств 10 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/11/10/#19
26 А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
Иезекииль 1 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/26/1/#26
1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Откровение Иоанна 22 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/66/22/#1
10 ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я знал, что благоугодно пред Тобою;
11 ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в делах моих, и сохранит меня в своей славе;
Премудрость Соломона 9 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/75/9/#10
26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
31 Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
Евангелие от Марка 4 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/41/4/#26
14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
Евангелие от Марка 10 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/41/10/#14
7 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
Послание к Римлянам 14 глава– редакция 1976 года – Библия: https://bible.by/syn-77/52/14/#17
8 Вот, Я сделал и твое лицо крепким против лиц их, и твое чело крепким против их лба.
9 Как алмаз, который крепче камня, сделал Я чело твое; не бойся их и не страшись перед лицом их, ибо они мятежный дом.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его – шестьсот шестьдесят шесть.
У престола есть несколько значений:
1. Это стол, находящийся в середине алтаря в православном храме.
2. Кафедра в иносказательном значении епископской власти.
3. Престол — название места, занимаемого верховным иерархом в монархиях. В этом значении престолом называют также и трон.
4. Престол — это ангельский чин.
Происходит от ст.-слав. присно, присныи братъ «единоутробный брат» (Сказ. о Петре и Февронии, Пам. стар. лит. 1, 34), ст.-слав. приснъ οἰκεῖος, γνήσιος (Супр.), болг. при́сно «всегда». Обычно толкуют из *pri-jьstьnъ (от *еs- «быть»)), или из *prī-sto- от стоя́ть, стать (как просто́й). Возможно от *prīsnъ (из *prīsknъ?) связано с лат. prīscus «матерый, достойный», лат. рriоr «раньше» (prii̯ōs), др.-греч. πρίν «прежде», гомер. πρί̄ν. В фонетическом отношении ср. пре́сный, те́сный. Станг (NTS, 15, 1949, стр. 350 и сл.) объясняет при́сный из *pri- и *is; ст.-слав. istъ, русск. и́стый.. Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.
1966 г. 217. (Март 30). Если неприятные и противодействующие условия не смогли отвратить от Пути, то насколько же облегчают его благоприятствующие и созвучные устремлениям духа. Есть сферы пространства, где земные притяжения уже не действуют. Там может дух отдохнуть от состояния непрестанной борьбы. Это не будет покоем, но аккумулированием сил для нового подъема и продвижения. Ведь давно уже сказано, что Царство Света берется силою. Многие думают, что это не так, или вообще не думают об этом ничего. Они готовы в поте лица работать ради земных достижений, или удобств, или денег, но работать над своим совершенствованием не хотят, полагая при этом, что труды для земного благополучия заслуживают того, чтобы ими заниматься, но труды духа во имя того, чего нет на Земле, – ни к чему. Но кончается жизнь земная, освобожденный от тела дух вступает в Мир Тонкий, в условия, яро отличные от земных, вступает совершенно не подготовленный к ним. А так как жизнь духа на Земле сводилась к нулю и о расширении и обогащении сознания заботы не прилагалось, то нищим вступает человек в царство духа и жить там ему нечем. А земного нет ничего, кроме земных пережитков, которые подобны гирям пудовым, привязанным к ногам. Многие настолько отяготили себя земными пережитками, что продолжают тяжко в них утопать, окруженные призраками или шелухою бывшего земного окружения. Это несвободные духи, или связанные души. Свобода движения в Тонком Мире доступна не всем. Следует заранее позаботиться о посмертном существовании, которое более длительно, чем жизнь в плотном теле.
Оригинал доступен на сайте КнигоГид https://knigogid.ru/books/678227-grani-agni-yogi-1966-g-tom-7/toread/page-21
"19 к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников;"
Церковь (ковы круга - шар)
Чело - это "Я", а Тело - это Церковь. Чело-Век!
Чело-Вечность!
Ослепительный Свет, затемняет образ и он делается незримым (чёрным)
"Смысл лжёт, когда ассоциирует с образом"!
Серия сообщений "ИСИДА":
Часть 1 - ИСИДА
Часть 2 - ИСИДА 2
...
Часть 6 - В Свете Премудрости
Часть 7 - Бытие
Часть 8 - Исида, как БЫТИЕ
Часть 9 - Премудрость
Часть 10 - Бытие Царствия Божия
Часть 11 - Дух Маат - думать
Часть 12 - Горний Дом
Часть 13 - Описание Исиды Апулеем в "Метаморфозах"
|
|
Сознание - со Знанием! |
Сознание - со знанием
Знание - Знать от Бога - Духа - горний смысл - с мыслью.
Гор (Хор)
Разум - Ра с ум - Ось Ири Ис - где ось зрения царствия.
Эта Ось и есть "Усир" или "Прозревший" от "ири" - зрение.
Прозревшей разум имеет жену - Сознание и сына - Мысль.
Мысль дана от Ра - Солнца Истины и присутствует при своём зачатии, ибо это СВЕТ!
Сознание:
|
Прообраз Соломона и царицы Савской - Солнце Амон и Сатис |
Общее - об "шее" (объять общее)
Соломон - от Сол - Солнце (соль-мудрость) Амона (сокровенного, незримого, неявленного),
что означает "Солнце Амона" - Знание сокровенное! Амон или Аминь "Свидетель верный и истинный!"
Это и есть самый "МУДРЫЙ ЦАРЬ"!
А его "возлюбленная" царица Савская - Сатис, что означает Полнота, наполненность, насыщение, сытость
Духовное богатство.
Самый мудрый и самый богатый царь - это Дух Божий!
Так его изображали древние египтяне.
Это незримый духовный образ - незримое (Не зри - Моё!)
В Библию он попал, как израильский царь, ибо духовный Израэль - это незримое духовное царство ИзРаЭль - царствие (Ист- олицетворяет Исида) Ра- Солнце истинного Знания и Эль - Бог
Царствие Истины Божьей - вот, что такое Израэль.
Но не то государство, которое так назвало себя (самоназвание) для порабощения народов.
Присвоив себе древнеегипетскую мудрость. Поэтому до сих пор она окутана "непознанными тайнами".
и загадками.
***
|
К урию |
К урию Царя - курица (к-ури-ца)
Зерно мысли клюет та, которая от Мысли Божественного Разума, ибо в каждом Слове - смысл - он с мыслью. Она оберегает сознание, как квочка своих цыплят в гнезде, которое олицетворяет сознание - со Знанием Бога.
Отсюда и головной убор "кокошник"
Клуша - "кл" ушам, квочка - "ка" в очи Ка - в очи духа. Ка соответствует "я" - от маленького к большому "Я".
Ка к "ушник" - ушами "ник", вникал.
Тройное крыло расправлено за ушами, как символ триединства озвученной Мысли Словом!
|
Учитель и Ученик |
Связь между Учителем и учеником в Духе, когда Учителем является Дух Божий, а ученик - дух человека, ставшего на Путь Познания.
Учит ель - Учитель. Ель-Елей - Помазанием истинным Светом Знания - Его олицетворяет Ра "Бог Ра"
Бог Ра - двойник Гора (Хора) -Мысли Божьей - Слова, которое было вначале всего сущего.
Скипетр "Уас"
"Иуда скипетр Мой" и "уд" Дар (иуда) Скипетр Божий от рода Божия, незримого Духа.
Духовное - "народ избранный"!
Анх к устам - Благо и Жизнь - Ключ Анх!
В левой руке ученика чаша Моав - от Маат - Истина с пальмовой ветвью Победы и славы.
Чаша - незримое - не зри - Моё!
Ухо ученика проколото, как символ слышания. Послушание - по слуху ушам. Символ неволи и рабства, ставшего свободным в знании Истины.
Во лбу Урей - символ ума. Ум - умеет, а Разум - разумеет.
Повязка - "препоясанный могуществом"
Так ученик - учит с "я" побеждать, от учен-ник (Ника - Победа), её здесь олицетворяет Маат.
Ученик "питается взаимностью", ибо "земля филистимская" от фил - любовь и Ист - Бытие (Исида)
Диск Ра и урей ученика - на связи одного Ока.
Так человек связан с Духом Божьим.
*
"6 Даруй боящимся Тебя знамя, чтобы они подняли его ради истины,
7 чтобы избавились возлюбленные Твои; спаси десницею Твоею и услышь меня.
8 Бог сказал во святилище Своем: "восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:
9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем крепость главы Моей, Иуда скипетр Мой,
10 Моав умывальная чаша Моя; на Едома простру сапог Мой. Восклицай Мне, земля Филистимская!"
Серия сообщений "РА":
Часть 1 - Бог Солнца – это Свет Знания
Часть 2 - Бог РА
...
Часть 23 - Об РА "азы" - образы
Часть 24 - Равновесие
Часть 25 - Учитель и Ученик
Часть 26 - Со крови венной - сокровенный смысл
Часть 27 - СВЕТ ИСТИНЫ
Часть 28 - ХОР Ра и Себек
Часть 29 - Учитель и Ученик
|
Образ незримого девственного Духа |
ПЕТ Ах - Птах - Небо озарённое !
Образ незримого девственного Духа
Так Он описан в Апокрифе Иоанна:
" 30. первая сила бывшая до всех эонов и открывшаяся в его мысли, это Пронойа всего, ее свет, который светит, образ света, совершенная сила, то есть образ незримого
35. девственного духа совершенного.Она сила, слава, Барбело,
совершенная слава в эонах, слава откровения, слава девственного духа. И она восхвалила его за то что открылась. Это первая мысль, его образ. Она стала материнским чревом всего, ибо она прежде чем все они: Метропатор, первый Человек, святой Дух, трижды мужской, трижды сильный, трижды именный, андрогин, и
10. вечный эон среди незримых, первый явившийся.Она просила у незримого девственного Духа, то есть Барбело, дать ей предвидение. И Дух согласился. И когда он согласился
15 предвидение обнаружилось, и он предстало близ Пронойи; оно - из мысли незримого девственного Духа. Оно восхвалило его и его совершенную силу, Барбело, так как
20 оно стало существовать из за неё. И снова она попросила дать ей нерушимость, и он согласился. Когда он согласился, нерушимость обнаружилась, она предстала близ мысли и предвиденья. Они восхвалили
25 незримого и Барбело, из за которой они стали существовать. И Барбело попросила дать ей вечную жизнь. И незримый Дух согласился. И когда он согласился, вечная жизнь
30 обнаружилась, и они предстали, и они восхвалили незримый Дух и Барбело, из за которой они стали существовать. И снова она попросила дать ей истину. И незримый Дух согласился. Истина обнаружилась
35 и они предстали и они восхвалили незримый
Дух….. и Барбело, из за которой они стали существовать. ЭТО ПЯТИРИЦА эонов Отца, который есть Первый Человек, образ незримого духа; это Пронойа, то есть Барбело: мысль и предвидение, нерушимость и вечная жизнь, истина. Это пятирица эонов андрогинных, то есть десятирица эонов, то есть
10 Отец. И он взглянул на Барбело светом чистым, который окружает незримый Дух, и его блеском, и она понесла от него. И он породил искру света светом блаженного образа."
****
" И Свет во тьме светит и тьма не объяла Его!"
Свет, огненные крылья - одежда Его, Небо - Чело Его и в руках его Луч, дающий Жизнь.
Луч - Уас - скипетр - Мысль - Слово
Джет - нерушимость Мысли
Ключ Анх - Жизнь вечная.
Стопы покоятся на Истине (Истинная Земля)
Мы слиты - мыслите!
Мыслите (мы слиты) един с Творцом - ЕДИНСТВО!
Так это изображено на древнеегипетских фресках.
Един с Творцом тот, кто Мыслит о Нём и с Ним!
Ибо Творец - это внутреннее озарённое небо. Оно в сознании освещает человека.
Петах (Птах) от "пет" - внутреннее, незримое, сокровенное небо и "Ах" - озарение.
Озарение небом в Сознании, когда оно едино с Творцом - ЕДИНСТВО!
Сокровенное - со крови вен "ноя".
Ной - духовное спасение в человеке.
Спасение от мирской всепоглощающей пучины.
В человеке есть "каждой твари по паре" и его "ковчег" - это "ковы" чела - Ков-чег.
Есть ли у вас ковчег спасения и триединство мысли? Три сына Ноя?
Спасайтесь от мира, ибо он будет потоплен водой с неба - это первый мир,
А второй - огнём с неба, Светом небесным озарится горизонт и Знание наполнит мир в Боге.
Ось Мысли Носит - ОСМЫСЛЕННОСТЬ!
|
Караван |
Караван в пустыне (11.02.18 г)
|
Главный пантеон древнегреческих богов |
Вступление.
Вступать с елением (Помазанием Светом Истины)- вступление
Ступень, ступить, подняться.
Первое, что следует помнить, это то, что Боги - духи незримые.
Бог Творец Единый. С кем? - Со своими "богами", а именно Мыслями, которые вышли из Него и являются Его сынами.
Он - Разум! "Я Разум, у Меня - Сила!"
Он является человеку множеством образов.
Множество древнегреческих богов не является доказательством того, что им поклонялись язычники, а является свидетельством ( с видом тельного) одного из путей познания.
Древняя Греция славилась философской мыслью. Исток мысли в Боге Творце.
Мудрость Божья названа Олимпом.
Оль лампе - Лампа с маслом. Символ Помазания Светом Мудрости.
Боги, сошедшие с Олимпа, Мысли Творца, сошедшие для того, чтобы творить внутренний мир человека.
Века тьмы и незнания покрыли толстым слоем праха и ила всё то, что было открыто Мудростью (Олимпом)
Остались искажённые, извращённые мифы, из которых нам следует извлечь то, что принадлежит Мудрости. Поднять Жемчужину сути, стряхнуть с неё прах веков.
"Имеющий уши слышит"
По явленному образу, снабжённому атрибутами и по значению имён мы определим смысл и отсеем, отбросив шелуху.
Барельеф с изображением двенадцати олимпийских богов, держащих свои атрибуты. Слева направо: Гестия, Гермес, Афродита, Арес, Деметра, Гефест, Гера, Посейдон, Афина, Зевс, Артемида и Аполлон.
Зевс (др.-греч. Ζεύς, микен. di-we «Дый»[8][⇨]) — в древнегреческой мифологии[9] бог грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын Титана Кроноса и Титаниды Реи[10]; брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона[11]. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером.
Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.
|
ПУТЬ. НАЧАЛО. МОЛИТВА. УЧИТЕЛЬ. |
"Путь начинается в человеке."
Иисус Христос сказал:
"Я есмь Истина и Путь".
Христос - Это Мысль Разума Божьего. Сын -от Отца.
И Она - Эта Мысль явилась Деве Сознанию и явила собой Правый Дар - Правду.
С этого момента Правда стала матерью Христа. Ибо Правда непорочная.
И это Путь в человеке.
19. Ученики сказали Иисусу: “Скажи нам, каким будет наш конец”."
Иисус сказал: «Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало,
там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти».
29. Ученики его сказали: “Покажи нам место, где ты, ибо нам необходимо найти его”.
Он сказал им: “Тот, кто имеет уши, да услышит! Есть свет внутри человека света,
и он освещает весь мир. Если он не освещает, то – тьма”.
Начало - на Чало, на Чело.
"Чело - это "Я", Тело - это Церковь"
"Вырази своё я!"
Если высшее "Я" - Чело Разума Духа, то маленькое "я" ничто, пока оно без
Божественного Познания. Поэтому было сказано:
"Познайте самого себя!"
Итак, начало Пути к Богу начинается в разуме.
Мыслите! Мы слиты! О чём мыслите, с тем и слиты.
О мирском - с князем мира, о Божественном, о духовном - с духовным слиты.
"Кто не будет есть плоти Моей и пить Крови Моей Царствия не наследует"
Плоть Мысли - Слово Бога Живого. Кровь Мысли - Смысл, Суть, Дух Святой.
Кровь Мысли - источник Жизни.
Ибо там СОКРОВЕННОЕ - со крови венное!
***
УЧИТЕЛЬ
"8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос."
Евангелие от Матфея 23 глава
С этого момента стало понятно, что Христос - Мысль свыше и есть мой единственный Учитель, Отец и Наставник.
Учит елей - Учит-ель - Учитель!
Помазанник Светом Истины и своих учеников Он освещает Знанием.
Мы слиты с Ним, когда думаем о Нём.
Для этого есть возможность молиться - молить с "я" своим ничто "я" высшее Я и Он всегда отвечает маленькому "я".
Великое Я становится Учителем внутри человека.
Поэтому сказано:
"4:1. Возлюбленные! не всякому духу верьте, но
испытывайте духов, от Бога ли они, потому что
много лжепророков появилось в мире."
Нельзя сломя голову лететь на первый услышанный зов внутри себя во время молитвы.
Следует понимать, что Мысль Божья - она не говорит о мирском, а отвечает на вопросы о духе, о незримом внутреннем мире.
Он сказал Петру:"«Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое» (Мф 16:23; ср. Мк 8:33 и Лк 4:8).
Оппа! Оказывается, человеческое - сатанинское со знаком равенства?!
С этого момента начинается разделение на левое и правое:
Левое - лев - он пасть носит - опасность, символ олицетворяющий мир
И Правое - олицетворение Правды. И Для того, чтобы иметь возможность различать правду от лжи, духовное от мирского - даётся чувство справедливости.
Справедливость - справа веди в ость. Всё, что с правого Дара - Правда (правый Дар),
А всё, что от мира - левое (лев вые)
Начинается процесс ПОЗНАНИЯ!
По знанию - познание.
Со Знанием - Сознание
Ось сознания - осознание.
***
ПУТЬ. Молитва
Становясь на узкий путь, следует понимать, что нам даётся помощь свыше.
Поговорим о Молитве!
"И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. "
Как мы видим, главное в Молитве - это тайное обращение к Богу! Наедине, лицом к лицу, мыслью обращаемся к МЫСЛИ! Своим разумом к Разуму Божьему!
Своим малюсеньким "я" - к Я, которое слышит. И Я СЛЫШАЩЕЕ никогда не оставляет человека, искренне обращённого к Богу без ответа. НИКОГДА!
Ответ приходит по разному, но чуткое сердце всегда знает об этом.
Путь к Богу через сердце.
Поэтому сказано: "Дайте верою вселиться Христу в сердца ваши!"
"13 Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава.
14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею."
И молитва - это первый шаг единения и таинства с божественной великой,
сокровенной силой.
"7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. "
Отец небесный ждёт своего блудного сына.
|
По лучу Учения - ПОЛУЧЕНИЕ |
ПОЛУЧЕНИЕ ИДЁТ ПО ЛУЧУ УЧЕНИЯ ИЗ СВЕТА ИСТИННОГО ЗНАНИЯ, ИМЯ КОТОРОМУ АТОН- МОЛЧАНИЕ, ОТ "ТОН" -ЗВУК, ТОНАЛЬНОСТЬ и ТОН - ОТТЕНОК СВЕТА - ПО МЕРЕ НАКОПЛЕНИЯ И РОСТА ДУХА.
"Рост огней микрокосма не знает границ и пределов. Рост огненной ауры, скажем, Планетного Духа, своими излучениями охватывает огромные сферы. Из Твердыни протянуты Руки и льются Лучи. Какие Лучи? Чем и кем излучаются эти Эманации Света, на какие расстояния? В Беспредельности можно представить себе Эманации Пламенных Логосов! Как вверху, так и внизу." Абрамов Б.Н.
Из книги "Гани Агни Йоги"
Оригинал доступен на сайте КнигоГид https://knigogid.ru/books/678227-grani-agni-yogi-1966-g-tom-7/toread/page-22
|
Знаки препинания |
УР - ОК (Урей Око)
Перл вые (первый)
Знаки препинания
Пунктуация - пункт то Уас (уация) Знак скипетра Луч учения - Получение - по лучу Учения.
Пункт (точка) и пункт - веха, мера - ме" Ра, мне Свет Истины.
Знак - знать Ка
При-пинание (пинать):
За пятой - запятая
Точно Ка - точка (то очи Ка)
Много то очи Ка - многоточие
В ось клич "ца" тельный - покличь царя (в голове) восклицательный
В ось проси тельный - вопросительный
Точка с запятой - точно Ка за пятой (пять)
Двое то очи "я" (пояснение) - двоеточие
Тире - ты "ире" видишь
Ка выч Ка (вычти) - кавычки
Скопит Ка (скобка) скопит в смысле вырезает из общего повествования пояснением или выделением в скобки.
Дефис - Происходит от русск.-цслав. дивизъ? (знак разделения)
Девиз - краткое изречение, выражающее руководящую идею поведения или деятельности ◆
СИМ-ВОЛ
Сим (семя) Вол (телец - тело есть) воля в "оле"
Плюс: + (прибавить, при "ба" вить)
Минус: − Мин -ус (отнять, от "на" ять)
Знаки умножения: ×, ∙ (в программировании также *) умно жить
Знаки деления: :, /, ∕, ÷ Ра делить (дело лить)
Знак равенства, приближённого равенства, неравенства: =, ≈, ≠ (Ра вен с Творцом)
Скобки (для определения порядка операций и др.): ( ), 〉
Знак тождественности: ≡ тоже дество (действие) "венности"
Знаки сравнения: <, >, ≤, ≥, ≪, ≫ с Ра в "нить"
Знак порядка (тильда): ~ по ряду Ка
Знак плюс-минус: ±
Знак корня (радикал): √ Ко "рен" "я"
Факториал: ! Фактор (факт "торы" Ал (Бога) действие
Знак интеграла: ∫ Ин"тега" Ра Ала (Бога Ра)
|
Диалог со своей душой |
Сегодня Смерть стоит передо мною
Как исцеление после болезни,
Как освобождение после заключения.
Сегодня Смерть стоит передо мною
Как запах ладана,
Словно как когда сидишь под парусами
В свежий ветреный день.
Сегодня смерть стоит передо мною
Как запах цветка лотоса,
Словно как когда находишься на грани опьянения.
Сегодня смерть стоит передо мною
Как молния на небе после дождя,
Как возвращение домой после военного похода.
Сегодня смерть стоит передо мною
Подобно сильному желанию увидеть свой дом
После долгих лет, которые ты провел в заключении.
«Диалог человека со своей душой Ба»
Даю тебе силу,
чтобы ты мог улететь,
чтобы мог подняться к небу
и стать сияющей звездой на Востоке.
«Тексты пирамид»
Серия сообщений "ТАЙНЫЕ ПИСАНИЯ":
Часть 1 - Достоверное Слово
Часть 2 - ТРОЕВИДНАЯ ПРОТЕНОЙЯ
...
Часть 8 - Без заголовка
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Диалог со своей душой
Часть 11 - Из текстов пирамид
Часть 12 - Казни египетские
Часть 13 - 3 часть ПИСТИС СОФИЯ
|
Добро рта и зло "лоба" |
Добро рта
Добро рта - оно не лжёт,
Добрый рот - источник!
Из него во вне течёт
Слово - мысль и строчки...
*
Добро "рота" (рта) - доброта
Ро"та" (рта) Ро- уста, та- земля (древнеегипетский)
Доброта - добр устами земными
Добр - до "бр" - до бровей, а за "бр" - зло "лоба" - злоба!
***
Зло лба
Зло у лба, на лбу, за лбом -
Злобой мы его зовём!
Копошится в мыслях лба
Злоба, или же - злоба!
*
Зло "ба" - зло души, "ба" - душа у древних египтян.
***
Справа (с правды)веди в ость (справедливость)
Справа - веды, слева - беды,
Ось, как стержень или к "ость",
Правда - подвиг: до Победы!
С ней нигде не пропадёшь!
***
Справа - с "права", правый Дар - правда!
***
|
Род ДНЯ - РОДНЯ |
РОДНЯ
Род Дня - родня
Родители - родит тело - родитель
Пращур - п- Ра - щур - Ра "щур", щурится от яркого Света Ра (истинного Знания) пРА-Щур!
Предок - пред "Око", перед Оком (всегда, как пример, вот - истинный Предок!"
Потом "око" - потом-ок!
Мать - от "маат" - истина (древнеегипетский)
Отец - от "есть"- всё от него явилось.
Дети - "де" ты, где "ты", там и твои дети
Сын - с "ин" (иным)
Дочь - до "очи" -дочерь (до очей), дщерь -"де" щерь ("щирый" - искренний, щерь - искренность),щирість
От "ирий" - зрение, арий - зрячий, урий - символ третьего Ока
Брат - брать от брата, их целая "рать", и добро от них б-рать!
Сестра - "се" (это) есть с Ра - со Светом знания, ибо она старшая!
Се с трён ка (сестрёнка) се с третьим Ка (духом),
Как "сеструха" - се с третьим "ухом" (подслушивает)
Муж - м- "уж"
Жена - "ж" ена - жизнь она
Свёкр , свекровь - с век "кровь", т.е свой век жить со свекровью, как с кровной
Тёща, тесть - "тё" (то) ища - всё время ищет, к чему придраться, на то она и "тёща"! :))
Сноха - "сн" (сын) "оха" (охать) сыну охать с ней, а не свёкру-отцу (закон)
Тесть - то, что "есть" - то и есть - тесть!
Зять - с "ять", со своим собственным "Я"!
Невестка - не "весть" Ка (дух) - "не весть" какая (такая сякая)))
Невеста - не весть "та" - не известная (никем не тронутая)
Жених - жени их
Золовка -зол "ловкая", злом ловкая, хитрая (сестра мужа)
Шурин - шу "урий" - зрячий, присматривает, как "третье око" - на то он и брат жены (присматривающий за сестрой, блюдёт честь сестры)
Деверь - "де" (где) верь - хошь не хошь, а - верь, брат мужа всегда выгородит, на то он и "де-верь"
Свояк - свой "як" (как), как свой
Племянник, племянница - от "племя", род - племя никнет (растёт - Ра с "тот")
тётя - "тё" (то) "тя" (тебе) - тё-тка (ткёт)!
дядя - "де" ядя(еда), можно "харчеваться у дядьки ("де" ядьки, едоки)и у тётки (то "тки", она, тё-тка, то ткёт и ты у неё то "тки")
Внук, внучка - вн-ук, вникать ухом, в ник - "учит" Ка (дух) - внучка
Баба - "ба" - душа (древнеегипетский) - душа души - баба
Бабушка - душа "ушка" (баушка)
Дедушка - дед "уши" Ка (духовные)
Дед - "де" еда (деда), там и дед!Хлебосольный дед, дедок "де"(где) Око!)
***
Род Ноя - родное. Ной - новый День(суть, смысл с Мыслью), спасающийся из пучины мрака в ковчеге (ковах чела) своей солнечной ладье Восходящего Солнца Истинного Знания!
*
Евреи сделали Ноя своим прародителем , в то время, как это изначально духовное знание древних египтян.
|
