-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в христианское_воспитание

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.01.2007
Записей: 5
Комментариев: 5
Написано: 10




Задумывались ли вы над тем, как, собственно, происходит процесс роста? Гигантская 90-метровая секвойя вырастает из крошечного семе-ни, едва достигающего 1,6 мм в диаметре. Яйцо самки кита можно уви-деть только в микроскоп, а взрослый кит достигает в длину 30 метров, весит свыше 72 000 кг. Этот таинственный процесс был запрограммирован Богом и «включен» с самого начала, со дня сотворения мира. Физический рост живых организмов зависит от деления клеток; этот механизм хорошо изучен. Рост можно ускорять и замедлять. Но какое отношение это имеет к нашему курсу? Многое из этого справедливо и в отношении духовного роста. Чтобы воспитать детей по-христиански, родителям нужно знать, что ускоряет, а что замедляет духовный рост. Здесь есть свои подводные камни. Настоящий дневник задуман как пособие для родителей, которые хотят вырастить духовно зрелого и ответственного христианина. Мы расскажем вам, что питает юные ростки, а что, наоборот, губит их. Мы хотим, чтобы из ростка выросло цветущее дерево, и чтобы это дерево принесло плоды. Ведь речь идет о нашем ребенке, бесценном даре Господа; это — драгоценный саженец. Человек, созданный по образу и подобию Его Самого, — это больший подарок который сделал нам Господь? Воспитывать христианина — это и привилегия, и огромная от-ветственность. Цель этого дневника — дать вам ориентиры. Мы рассмотрим, что говорит Библия о воспитании детей, и приведем некоторые практические соображения, как претворить эти идеи в повседневной жизни. Мы надеемся, что наш курс поможет вам осознать огромное значение семьи, установить доверительные отношения с ребенком, понять, что значит «воспитывать по-христиански».

КАК ПОМОЧЬ РЕБЕНКУ НАУЧИТЬСЯ ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ

Суббота, 20 Января 2007 г. 00:03 + в цитатник
КАК ПОМОЧЬ РЕБЕНКУ НАУЧИТЬСЯ ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ

Знаете ли вы, что решения, которые мы принимаем сегодня, коре-нятся в том «образе самого себя», который формируется к 16-18 годам? Решения зависят от самооценки, а самооценка во многом зави-сит от воспитания в семье.
Поэтому, чтобы дети принимали правильные решения, нужно, во-первых, чтобы они сами себя считали компетентными принимать решения, а во-вторых. нужно научить их, как принимать решения.
Для того, чтобы принять решение, нужно:
1) определить задачу,
2) выбрать наилучший из возможных вариантов ее решения,
3) оценить последствия принятого решения.
Задача родителей — служить примером принятия решений, вести и поддерживать ребенка. По мере того, как ребенок становится старше, ваша помощь приобретает иное содержание.
• Для маленьких детей родители — боги. Вам нужно направлять ребенка, но не навязывать ему своей воли. Пусть ребенок учится на ошибках — так он возмужает. Например, вы можете помочь ребенку решить, какую из двух пар ботинок следует надеть в холодную, а какую — в мокрую погоду. Можете напомнить, что он уже надевал эти ботинки в слякоть и промочил ноги. Но гораздо лучше, если он вспомнит об этом сам и сделает из этого нужные выводы.
Для ребенка 6-8 лет родители уже не боги, но герои. В этом возрасте роль ребенка в выборе решения возрастает. Вы можете дать «образец выбора» — это поможет ребенку и поднимет его самооценку. Обширное поле для этого — внешкольные занятия и совместное проведение свободного времени.
В 9-12 лет ребенку уже известно, что у родителей есть не только сильные, но и слабые стороны. В этом возрасте для детей становится важна их «частная жизнь» и собственный круг друзей. Постарайтесъ привлечь товарищей вашего ребенка к семейным мероприятиям. Пусть всю от-ветственность ребенок возьмет на себя сам, а вы только помогите ему советами. И это должны быть именно советы, а не предписания — ваш ребенок уже достаточно самостоятельный. Если решение принятъ не-просто, то полезно вместе предварителъно выписать все «за» и «против». Объясните ему или ей 6 стадий принятия правильного решения:
1. Определите, что именно нужно решить.
2. Определите возможные варианты действий. Кроме очевидных решений, у вас могут возникнуть необычные идеи. Иногда к цели приводит именно «сумасшедший» план. Выпишите все варианты, все идеи, которые пришли в голову.
3. Оцените сильные и слабые стороны каждого варианта. Взвесьте все «за» и «против». Насколько реальны ваши планы? Какие могут быть последствия?
4. Выберите наилучший вариант. На случай, если он не «сработает», вы- берите «запасной вариант» — тем же способом, что и основной план.
5. Решение принято. Действуйте!
6. Оцените свое решение после того, как вы смогли увидеть результ Правилъно ли вы решили? Каков результат? Если бы вам пришлось решать снова, вы решили бы так же или иначе?
Три правила в дополнение к 6-ти шагам (их предлагает Джой Берри):
1. Постарайтесь проявить любовь к Богу.
2. Постарайтесь позаботиться о ближних.
3. Постарайтесь позаботитъся о себе.

Подростки (начиная с 13 лет) нередко склонны бунтовать. Поддержите подростка в его стремлении найти свое место в мире. Побуждайте его развивать свои способности и таланты, а не просто «пробоваться на разные роли». Помогите подросткам четко формулировать принятое ими решение; это лучше, чем прямо оценить сделанный ими выбор, — последствия неверного решения научат подростков лучше, чем ваши нотации. Помните, что вскоре вашему ребенку предстоит стать полностью самостоятельным человеком.
Хорошее упражнение для детей любого возраста — разыграть сценку: «Что бы я сделал, если...» Ситуации при этом могут быть как обыденными, так и самыми невероятными. Например:
1) Ты пропустил свою остановку и оказался в незнакомой части города. У тебя нет денег и ты не можешь никуда позвонить. Что ты будешь делать?
2) Твой лучший друг попросил дать ему списать контрольную по математике. Что ты будешь делать?
3) Некто предлагает тебе выйти за него замуж (жениться на ней). Что ты ответишь?
4) Ты кончил школу. Куда пойти учиться дальше?
Научите ребенка, принимая решение, не «перепрыгивать» через стадии — чтобы потом не переучиваться. Пусть ребенок наблюдает за тем, как вы сами принимаете решения. Признавайте свои ошибки; отмечайте удачные решения и успехи. Главная ваша задача как родителей — быть для детей хорошим примером».
Рубрики:  Как помочь ребенку научиться принимать решения


Понравилось: 6 пользователям

КАК ПРИРОДА ВОСПИТЫВАЕТ

Суббота, 20 Января 2007 г. 00:00 + в цитатник
КАК ПРИРОДА ВОСПИТЫВАЕТ
Когда нашей дочери исполнился год, у нее появилась привычка есть мыло. Мы ей говорили: «Нельзя, нельзя!», шлепали ее и отбирали мыло. Но на следующий день она проделывала то же самое. В одно воскресное утро мы решили использовать «метод естественных последствий». Перед тем, как нам пойти в церковь, Дебби снова грызла мыло, но мы просто не обращали на это внимания. Вскоре Кэти сказала: «Дорогой, не надо ли нам остановить ее?» «Нет, — ответил я, — давай подождем и посмотрим, что будет». Мы стиснули зубы, а Дебби продолжала жевать мыло. Скоро у нее изо рта стали выходить пузыри. Спустя некоторое время она начала пла-кать. Тогда я взял ее и поставил в ванну под душ. Затем с помощью салфетки мы попытались извлечь это мыло у нее изо рта. Нам это не удалось, и Дебби продолжала плакать. Скоро ее губы стали припухать. Теперь мы и в самом деле почувствовали себя виноватыми — как можно так издеваться над бедным невинным ребенком! На самом деле, конечно, мы не издева-лись, и она вовсе не была такой уж «невинной». Губы Дебби продолжали припухать, и Кэти позвонила врачу. Тот успокоил нас, сказав, что ничего серьезного не случилось, и посоветовал помазать ей губы вазелином. Но и после того, как мы вернулись из церкви, Дебби все еще чувствовала себя скверно. Вероятно, у нее нарушилось пищеварение, так как она ничего не съела в обед. Она казалась вялой и днем не могла заснуть. Только к вечеру Дебби стала выздоравливать.
Это был тяжелый день. Мы чувствовали себя несчастными. Мы смот-рели друг на друга и чуть не плакали. Как могли мы допустить, чтобы ма-лышка Дебби так страдала! Но наши страдания были вскоре вознагражде-
ны. Примерно через неделю после этого случая Дебби купалась. Она схватила мыло, поднесла его ко рту, понюхала, посмотрела на маму и положила обратно. Больше мыло она не ела! Наше ворчание и шлепки ни к чему не приводили, но, когда мы предоставили дело природе, задача была решена.

МЕТОД ЕСТЕСТВЕННЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ

В основе большинства семейных конфликтов лежит борьба детей и родителей за власть. Родители сильнее; они могут заставить ребенка выполнять свои требования. Но это редко решает дело. Стремящийся к независимости ребенок тоже вступает в борьбу. Он может и не достичь того, чего хочет, но он, по крайней мере, может испортить жизнь своим родителям. Так образуется порочный круг. Ребенок плохо себя ведет. Отец или мать стараются заставить его быть послушным. Но ребенок не слушается. Когда это входит в привычку, покоя в доме больше нет: всякая попытка призвать детей к порядку превращается в борьбу за власть. Однако совсем не обязательно, чтобы все происходило именно так. Существуют методы, не приводящие к военным действиям, но дающие возможность спокойно исправлять поведение ребенка. Один из них — метод естественных последствий.
При таком подходе мы просто не мешаем событиям развиваться есте-ственным путем. Природа делает свое дело, а мы полностью избегаем конфликтов. Ни родители, ни ребенок не сердятся, поскольку борьбы между ними нет. Кроме того, ребенку становится ясно, почему он должен изменить свое поведение. Он останавливается не потому, что «папа так велел». Он останавливается, ибо так будет лучше для него. Бог, воспиты-вая нас, применяет тот же метод. Поразмышляйте над этими стихами:
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал 6:7).
«Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет» (Прит 22:8).
Мы порой ощущаем, что Бог, когда Он хочет чему-то научить нас, вмешивается, властвует и наказывает. Иногда Он поступает именно так. Но часто Бог позволяет нам учиться на наших собственных ошибках. Притча о блудном сыне является хорошим тому примером. Отец в этой истории является прообразом Бога Отца. Сын - это каждое сбившееся с пути дитя Божье.
«Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней, младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Пришед же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться» (Лк 15:11-24).
У младшего сына был недостаток. Он был эгоистичен, импульсивен и любил развлекаться. Ему хотелось «прожигать жизнь», и он попросил у отца свою часть наследства. Заметьте, какой была реакция отца. Он знал, с какими трудностями столкнётся сын. Он любил сына и хотел помочь ему избежать серьезных неприятностей. Но отец отдал сыну все причитающиеся деньги. Казалось бы, как мог он так глупо поступить? Ему, возможно, следовало бы сказать: «Разумеется, ты ни копейки не получишь. У тебя еще молоко на губах не обсохло! Ты не умеешь сосчитать даже мелочь на карманные расходы. Кроме того, я не хочу, чтобы ты предавался различным порокам. Получишь свою долю, когда вырастешь. А теперь иди на поле и работай, как старший брат».
Но отец по-другому решил эту задачу. Он использовал метод есте-ственных последствий. Отец, очевидно, сознавал, что его сын не по-взрослеет, оставаясь в доме. Поскольку сын был упрям, ему предстояло научиться жить, только пройдя через тяжелые испытания. Поэтому отец отпустил его. Это было нелегко. Наверняка у отца было искушение про-честь сыну нравоучение и принудить его остаться в доме. Но он знал, что сыну это не поможет. Он дал ему деньги, пожелал всего наилучшего и занялся своими делами.
С деньгами в кармане сын отправился куда глаза глядят — чем дальше от дома, тем лучше. Он был сыт по горло отцовским хозяйством и хотел затеряться в чужой стране. Он проводил время с проститутками и пьяницами и вскоре промотал все отцовские деньги. Не имея знакомых, к кому можно было бы обратиться, он нанялся пасти свиней. Ему было так плохо, что он готов был есть то, что ели свиньи, Подумайте об этом! Сын богатого фермера жил как бродяга. Это было прямым следствием его поведения. Никакие лекции не смогли бы убедить его так, как этот простой факт. Наконец, сын задумался и вспомнил, что слугам его отца живется лучше, чем ему сейчас. И он решил вернуться к отцу и просить прощения.
Увидев идущего по дороге сына, отец побежал навстречу, обнял и поце-ловал его. Он не сказал: «Ну, что я говорил!» Я уверен, у него было искушение отчитать своенравного сына, потребовать обещания, что тот «больше не будет». Но он сдержался, зная, что сын получил свой урок. Радуясь, что сын вернулся, отец приказал рабам заколоть откормленного теленка. Больше никаких воспитательных мер не понадобилось, потому что сына научили естественные последствия. В этой притче показан идеальный отец. Его любовь была постоянной. Он не унижал сына, но использовал силу естественных последствий.
Действительно, не запоминает ли большинство из нас именно такие уроки? Мы помним их, так как это часть нашего личного опыта. Шлепки или другое родительское вмешательство оказывают лишь кратковремен-ное действие. А что касается естественных последствий, то их мы помним долго. Мы не умеем пользоваться чужими знаниями. Мы постигаем все на собственном опыте.
Давайте проанализируем ситуацию. Какой цели старался достичь Ронни своим поведением за столом? Какую из восьми нужд он хотел удовлет-ворить? Он не хотел удовлетворить чувство собственного достоинства. Он не хотел достичь совершенства. Он определенно не искал психологического убежища. У нас есть другие пять нужд. Ронни мог искать любви и внимания. Если бы он ел хорошо, он не был бы предметом внимания. Играя роль недокормленного ребенка, Ронни вызывает у матери сочувствие.
Кроме того, Ронни борется за власть. Миссис Эванс старается управ-лять его жизнью, и он это знает. Она говорит: «Ты слабый маленький ребенок. Мама помогает тебе есть, чтобы ты стал большим мальчиком». Ронни подсознательно думает: «Я ей покажу! Я уже большой. Я не буду делать то, что она велит. Я покажу ей, кто здесь главный!»
Ронни, вероятно, использует возможность отомстить миссис Эванс во время еды. Кому понравится, когда на тебя ворчат, пока ты ешь? Устав от постоянных причитаний матери, Ронни начинает раздражаться и — как следствие — отказываться от еды. Мама может просить, умолять, угрожать или принуждать, но все бесполезно. Ронни видит, что мать расстроена, и получает от этого удовольствие.
Всех этих целей Ронни достигает. Он получает от матери дополнитель-ное внимание, втягивает ее в борьбу, чтобы помериться с ней силами, мстит, чтобы миссис Эванс чувствовала свое поражение. Если Ронни получает таким образом удовлетворение от своего плохого поведения, то очень велика вероятность, что он откажется от еды и в следующий раз.
Несомненно, самое ужасное — принуждать ребенка к еде. Бог создал человеческий организм так, что, если человек голоден, он хочет есть. Единственный способ выработать у ребенка правильные привычки в отношении еды — это предоставить природе заниматься своим делом.
Когда Ронни по-настоящему проголодается, он сам захочет есть. Ему не нужно будет об этом напоминать. Если ребенок плохо ест, мы просто убираем всю еду со стола после того, как все остальные уже поели. Мы сообщаем ребенку, что в следующий раз он не будет есть раньше, чем все усядутся за стол. Остальное — дело природы!
Родители — смешные создания. Они ворчат, пытаются подкупать и на-казывать детей, но на самом деле все, что им нужно делать, — это отойти и не мешать. Почему мы не можем позволить природе делать свою работу? На это есть три главные причины. Во-первых, мы часто думаем, что ворчать необходимо. В конце концов, не является ли прямой обязанностью матери следить за здоровьем детей? Наши собственные родители, вероятно, ворчали на нас за едой, и теперь мы пользуемся тем единственным методом, который нам известен.
Другая причина родительского беспокойства во время еды — чув-ство вины. Если ребенок слаб здоровьем или худ, мы чувствуем себя ви-новатыми. Принуждая ребенка есть и ворча на него, мы успокаиваем себя. Но нашим детям от этого лучше не становится, и каждый обед или ужин превращается в кошмар. Тогда, по крайней мере, мы можем сказать в свое оправдание: «Я сделал все, что мог, старался изо всех сил». Это облегчает чувство вины, но не помогает нашим детям.
Сочувствие — еще одна причина, по которой нам трудно применять метод естественных последствий. Ронни ложится спать голодным. Он говорит: «Мама, у меня болит животик» — и начинает плакать. Миссис Эванс жалеет его, у нее возникает мысль: «Может, дать ему стакан молока?» Но ведь если она его даст, это будет означать, что Ронни уже втянул ее в борьбу за власть. Она вмешалась в закон естественных последствий и лишила Ронни полезного урока.
Оставить ребенка на ночь голодным кажется жестоким. Но помните, что не мы оставляем его голодным. Он сам себя оставляет. Цена, которую он платит за внимание 'матери, обладание властью и мщение взрослым, — это необходимость идти спать голодным. Ронни не потребуется слишком много времени, чтобы понять, что цена эта слишком высока.
Но как же его здоровье? Как же мы можем позволить ему голодать? Это частый вопрос в ситуациях, возникающих при применении метода естественных последствий. И это кажется веским возражением против такого метода. Но давайте посмотрим внимательно. Мы так поступаем не для того, чтобы лишить ребенка пищи. Мы используем такую форму воспитания, чтобы научить ребенка правильно есть, причем мирным пу-тем. Можем же мы потерпеть те несколько раз, когда наш ребенок не поест, зато мы выработаем у него хорошие навыки в отношении еды. Как скажутся на душевном здоровье ребенка постоянные конфликты за сто-лом, не говоря уже о том, что все остальные члены семьи тоже лишаются покоя? Мы должны научиться подавлять наши страхи и чувство вины, если наш ребенок несколько раз не поест, чтобы избежать месяцев и даже лет ужасных мучений.
Но лишать ребенка еды за опоздание недостаточно. Мы должны при-менять разные методы, чтобы добиться хорошего поведения наших детей. Мы, родители, имеем две основные обязанности относительно питания детей: давать им здоровую пищу и внимательно следить, чтобы дети не перебивали аппетит, хватая куски на ходу. Чтобы добиться первого, надо учитывать вкусы детей: существуют такие вещи, которые дети есть не любят. Бесполезно заставлять ребенка есть овощи, если он питает к ним отвращение. Это может стать началом борьбы за власть. Мы пытаемся заставить ребенка, а он отказывается слушать нас. Чтобы избежать такой борьбы, мы должны стараться давать такую пищу, которая доставляет удовольствие детям, даже если она кажется нам однообразной. Давая вкусные и полезные блюда, которые нравятся нашим детям, мы поддержим их здоровье.
Другая наша обязанность — ограничить «перекусы» между едой. Когда дети нормально питаются, они могут потом слегка перекусить. Но когда они ковыряются в тарелке, а потом набивают животы конфетами, ничего хорошего не получится. Мы должны спокойно, но твердо установить «правило еды»: кто будет хорошо есть, тот получит вкусное на десерт; но если ты не хочешь есть, то не получишь никаких сладостей. Одно из другого логически вытекает. Но будьте внимательны. Не следует пытаться подкупить ребенка, говоря: «Учти, никаких сладостей, пока все не съешь!» Если мы так говорим, то все еще находимся в пылу борьбы за власть. Мы стараемся заставить ребенка. Помните: заставлять ребенка есть — не наше дело. Бог дал всем людям внутренний «напоминатель». Наше дело — предоставить пищу и не давать ребенку «перехватывать» что попало; а дело детей — есть, когда они голодны.
Использование метода естественных последствий дает удивительные результаты, когда имеешь дело с детьми. Скандалы, продолжавшиеся месяцами или даже годами, сразу утихнут, если мы перестанем бороться с нашими детьми за власть. Дети не так глупы. Когда они увидят, что мы не собираемся контролировать каждый их шаг, они начнут сами чув-ствовать ответственность. Поведение, приносящее им очевидный вред или боль, вскоре изменится и перестанет беспокоить всю семью.
Этот метод можно использовать почти в любой области поведения, где возможен опыт отрицательных последствий. Не следует слишком часто прибегать к строгим дисциплинарным мерам, если естественные последствия дадут лучшие результаты. С помощью этого метода мы при-учаем к ответственности и самодисциплине, в то время как прямое на-вязывание всего лишь покажет ребенку, кто здесь хозяин.

ЛОГИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ, ИЛИ «САМ СЕБЯ НАКАЗАЛ»
Использование логических последствий — еще одна форма воспитания, похожая на использование метода естественных последствий. По сути, это та же возможность избежать борьбы за власть, так как дети учатся, пожиная плоды своего поведения.. Мы заменяем приказание последствиями.
Логические последствия отличаются от естественных только одним. Применяя метод естественных последствий, мы не вмешиваемся в действия ребенка, ожидая, что очевидный отрицательный результат этих действий окажет на него положительное влияние.
Воспитание путем логических последствий подразумевает, что мы, на-оборот, поступаем таким образом, чтобы отрицательные последствия плохого поведения были логически связаны с поступком. Не слишком логично запретить ребенку гулять, если он не хочет убирать в комнате. Эти вещи слабо между собой связаны. А если подросток регулярно возвращается домой слишком поздно, вполне законно не разрешить ему по вечерам выходить на улицу, и это поможет.

КАК ВОВРЕМЯ СОЗВАТЬ ДЕТЕЙ К СТОЛУ

Мистер и миссис Бентон мучились, собирая каждый день четверых де-тей на ужин. Чтобы дети собрались к столу ровно в шесть часов, миссис Бентон начинала звать их с половины шестого, однако если они приходили в половине шестого, то бывали разочарованы — их мать, не ожидая, что они так скоро соберутся, еще не приготовила ужин! Прошло несколько лет, пока мистер и миссис Бентон не научились методу логических последствий.
Что могло бы служить логическим следствием опоздания? Очевидно следующее: кто опоздал, остается без ужина. Но это кажется жестоким. Что делать, если они только чуть-чуть опоздали? Следует ли использовать такие строгие меры в этой банальной ситуации? Мистер и миссис Бентон устали играть в прятки, каждый вечер отлавливая детей. Они решили применить метод логических последствий. Они сказали, что не обязаны каждый вечер созывать детей по нескольку раз, что им кажется, дети могли бы сами взять ответственность за своевременную явку. Мама будет звать всех один раз за пять минут до ужина. Кто не окажется на месте до того, как отец закончит читать молитву, останется голодным до завтрака.
В первый вечер все явились вовремя. Однако на следующий вечер Марк был у соседей. Он опоздал всего на несколько минут. Миссис Бентон по-чувствовала острый приступ жалости. Стоит ли доводить дело до абсур-да? Она уже хотела сказать: «Ладно, на этот раз прощаю», но знала, что тогда все будет потеряно. И сказала: «Мне очень жаль, что ты опоздал, Марк. Помнишь наш уговор? Если ты не успел на ужин, будешь ждать до утра». «Но мама! — начал оправдываться Марк. —Я не мог слышать, как ты звала на ужин». «Марк, мне очень жаль, но ты принял наш уговор», — ответил отец. Бормоча что-то себе под нос, Марк покинул комнату. До завтрака было далеко, но он перенес это спокойно. Понимая, что сам не пришел вовремя, Марк не стал перекладывать свою вину на других. Логические последствия научили его отвечать за свои поступки.
Самое трудное в применении метода логических последствий — это полностью снять с себя ответственность за поведение детей.
Пока миссис Бентон думает: «Он должен поужинать; моя обязанность — позаботитвся об этом», ей никогда не удастся успешно применить метод логических последствий и созвать детей к столу. Ей нужно полностью возложить на детей ответственность за своевременный приход. Если бы она поддалась, пошла на уступки, это бы только усилило беспорядок и безответственность. Метод логических последствий успешно действует, когда мы перестаем бороться за власть и позволяем детям учиться на своих ошибках.

«МАМА, ПОДВЕЗИ МЕНЯ В ШКОЛУ!»

В каждом доме есть хотя бы один ребенок, который медлителен или все время опаздывает. Полусонная дочь вылезает из постели, подолгу умы-вается в ванной, ее нужно торопить к завтраку, и она едва успевает на ав-тобус. Если же она его пропускает, то, встревоженная, стремглав мчится к матери. Она требует: «Ты должна довести меня до школы, я опоздала на автобус!» И обычно мама спешит ей помочь.
Ну и чему же эта мать научит дочку? Вот чему: «Хорошо терять время, подолгу умываясь, завтракать наспех и опаздывать на автобус. Мама раз-решит твои проблемы, она отвезет тебя в школу». Мама поощряет свою дочь, так как помогает ей в ситуации, которую та сама себе создала.
Как это можно исправить? Как научить ребенка самому отвечать за то, чтобы приходить в школу вовремя? В такой ситуации мы должны спро-сить себя: «Что является логическим следствием того, что ребенок поздно встает, поздно завтракает, опаздывает на автобус?» Ответ прост. Если он не встал вовремя — он не успевает позавтракать, а значит, останется голодным до обеда. А если пропустить автобус, то он пойдет в школу с опозданием, пешком, или вообще туда не пойдет!
Есть два способа справиться с этой ежедневной проблемой. Первый — родители принимают на себя ответственность за все: за то, чтобы дети вовремя вставали, завтракали и успевали на автобус. Груз ответственности ляжет на вас; ежедневные мучения продолжатся.
Альтернатива — метод логических последствий. При таком подходе ребенок сам принимает ответственность за свои поступки. Звонит будильник, или же мы будим ребенка только один раз. Когда завтрак подан, дети должны сидеть за столом. Никто не зовет их по несколько раз, никто не подгоняет: «Скорей! Опоздаешь!» — и ни ребенок, ни родители не раздражаются. При старых методах ребенок обижается, что его подталкивают и торопят. И мы расстраиваемся, видя, как ребенок делает все медленно и вяло, хотя знает, что снова опоздает. Если мы применим новый метод, никакого раздражения не будет, поскольку не будет давления со стороны родителей или борьбы за власть.
Когда ребенок-копуша пропускает автобус, мы не должны везти его в школу. Опоздание на его совести, а не на нашей. Если мы его подвезем, то он навсегда останется инфантильным и несознательным. Когда ребенок пропустил автобус, то, если он может безопасно идти пешком, пусть идет в школу. Если же до школы идти слишком далеко или опасно, его нужно оставить дома. В этом случае ему нельзя смотреть телевизор или получать какое-либо другое удовольствие от пребывания дома. Он должен находиться дома, как если бы он был болен.
Такой подход вызывает у многих матерей тревогу. Как мы объясним преподавателю, что мы решили не подвозить Джонни в школу, когда он опоздал на автобус?» Что делать, если это запишут в дневник? А если будет контрольная или большой опрос? Не повлияет ли это на его оценки? Это действительно важно. Пропуск занятий может повлиять на оценки, но за это ребенок отвечает сам. Когда оценки совсем испортятся, ребенок изменит свое поведение, чтобы избежать отрицательных последствий.
Но как же поступит учитель? Если вас это беспокоит, позвоните ему и расскажите о вашей ситуации и о решении, которое вы приняли. Большинство учителей все поймут и будут рады сотрудничать. Если учитель недоволен, вашему ребенку придется принять и такое последствие. Это его вина, а не ваша. Недовольство учителя может больше повлиять на то, чтобы ваш ребенок приходил в школу вовремя, чем ваше ворчание и беспокойство.
Для большинства детей будет достаточно пропустить один день школьных занятий, чтобы избавиться от привычки полусонных утренних сборов. Если вы не разрешите ребенку отвечать за себя, вы годами будете мириться с постоянными опозданиями и разочаровываться в бесполезных попытках подогнать ребенка.

СОЦИАЛЬНАЯ ИЗОЛЯЦИЯ КАК ЛОГИЧЕСКОЕ ПОСЛЕДСТВИЕ

Мы уже видели, что в основном плохое поведение детей обусловлено тем, что они ищут внимания, хотят захватить власть или отомстить. Изо-ляция от общества является хорошим способом исправить такое поведе-ние. Марвин был шумным восьмилетним мальчиком, из-за которого при-ем пищи превращался в безобразие. Он был невежлив, дразнил сестер и постоянно болтал, ни на кого не обращая внимания. Родители привели Марвина ко мне на консультацию. Изучив, как обстоят дела в этой семье, я посоветовал им изолировать Марвина во время еды. Мама должна поставить для него стол в другой комнате, чтобы Марвин ел один. Родители должны сказать ему: «Мы тебя любим и хотим, чтобы ты сидел вместе со всеми. Мы желаем отдыхать во время еды. Если ты умеешь себя хорошо вести, ешь с нами. Но если ты будешь безобразничать, лучше ешь один».
Когда я это предложил, мама Марвина воскликнула: «Ведь это значит, что мы его прогоняем!» Должен согласиться, что и моя первоначальная реакция была именно такой, когда я узнал, что психологи используют изоляцию как средство воспитания. Но сейчас я смотрю на это по-другому. Если мы говорим: «Ты нам не нравишься, ты должен есть один», — конечно, ребенок чувствует себя отвергнутым. Но когда мы даем ему понять, что мы его любим и просто устанавливаем такое логическое последствие, ребенок не почувствует себя отвергнутым. Дети могут пытаться манипулировать нами. Но им пойдет на пользу, если они научаться брать на себя ответственность за свое поведение. Они могут получать возможность быть со всеми, когда ведут себя хорошо, вместо того чтобы привлекать к себе внимание плохим поведением.
Другой способ использовать изоляцию как логическое последствие — отослать ребенка в его комнату. Когда ребенок ведет себя плохо ради привлечения внимания, завоевания власти или из мести — вполне логично удалить его из помещения или от людей, на которых у него такая реакция. Но делать это нужно с осторожностью. Если мы в гневе, то, изолируя ребенка, мы только усиливаем его гнев. Когда мы кричим: «Сейчас же иди в свою комнату!» — мы демонстрируем, что имеем власть, чем наносим только вред. Вместо этого нужно спокойно предупредить ребенка: «Если ты не можешь вести себя хорошо, играть спокойно, тебе придется пойти в свою комнату. Я это делаю, чтобы ты научился вести себя хорошо». Когда ребенок снова начнет вести себя плохо, после такого предупреждения его следует ласково, но твердо отослать в его комнату. Время изоляции должно быть ограничено. Пяти минут для начала бывает достаточно. После следующего проступка это время можно увеличивать до десяти минут. Ему не потребуется много времени, чтобы понять, что лучше вести себя хорошо и получать удовольствие от общения в кругу семьи и с друзьями, чем вести себя плохо и отсиживать полчаса в одиночестве.
Рубрики:  Как природа воспитывает

КАК ПОМОЧЬ РЕБЕНКУ ПОЛЮБИТЬ БОГА

Вторник, 16 Января 2007 г. 21:49 + в цитатник
Пол Льюис, 40 способов привить ребенку ваши ценпости, сс. 177-180.


Что нужно сделать, чтобы привить ребенку глубокую и сильную любовь к Богу? Божий замысел состоит в том, чтобы родители передавали истинные духовные ценности своим детям. Поэтому начать нужно с себя.
Какой пример вы даете детям? Нелицемерная вера пришла к Тимофею от его бабки Лоиды и его матери Евники (2 Тим 1:5). Дети не смогут перенять у нас то, чего у нас нет. Более того, если наша духовная жизнь бедна, дети сделаются невосприимчивыми ко всему духовному.
Павел во 2 Послании к Тимофею 3:14-15 говорит о том, что совершенство состоит в приобретении Божественной мудрости (т.е. способности видеть все с точки зрения Бога) через познание (изучение Священного Писания) и научение (применение этих знаний на практике). Мудрость — заключительный этап совершенства, а первые два — это познание и научение; чтобы дети могли достичь третьего этапа, родителям необходимо предпринимать определенные действия. Давайте сначала проверим себя, а затем подумаем, что нам нужно делать.
• Достойна ли подражания моя духовная жизнь? Молюсь ли я о конкретных нуждах своей семьи?
• Увлечен ли я тем, что относится к духовной жизни, - чтением Библии, молитвой, участием в церковных служениях? Не стало ли это для меня чем-то привычным, рутинным или необязательным?
• Когда я наказываю ребенка, относится ли он к наказанию с почтением, готовностью подчиняться воле родителей (что в дальнейшем поможет ему подчиняться и Божьей воле)?
• Прибегаю ли я к Писанию при обсуждении вопросов, возникших у ребенка, событий, происходящих в мире, для формирования положительных черт его характера и ответа на другие жизненно важные вопросы?
• Является ли молитва (наряду с действием) обычным делом в решении проблемы, с которой ко мне приходит ребенок? Видит ли он, что всякую нужду я прежде всего приношу Богу? Молимся ли мы всей семьей во всякое время, а не только перед едой и перед сном?
Исследования психологов показали, что на 85% личность каждого человека формируется к шести годам. Поэтому лучшее время для воспитания ребенка — эти первые шесть лет. В дальнейшем, когда оста-нется всего 15%, обратите внимание на следующее:
• Если вы никогда не посвящали ребенка Богу, сделайте это сейчас. Отдайте Ему своего ребенка и поймите, что у вас он находится на временном попечении.
• Ежедневно молитесь за ребенка. Старайтесь узнать его конкретные нужды, чтобы молиться о них. Пусть ребенок знает, что вы о нем молитесь. Обязательно обращайте внимание ребенка на то, как Бог отвечает на его молитвы. Кроме того, часто молитесь о его будущей судьбе: профессии, браке, детях.
• Создайте дома атмосферу взаимного внимания и уважения друг ко другу. Пусть у вас всегда будет весело: игры, сюрпризы, интересные книги, хорошая музыка, друзья. Если хотите узнать, как чувствуют себя дети в вашем доме, вспомните, любят ли дети соседей собираться у вас?
• Находите время для духовной беседы в семье, приноравливайтесь к интересам и способности ребенка воспринимать услышанное. Пусть ребенок участвует в таком общении. Часто меняйте характер беседы. Поощряйте ребенка, если он что-нибудь запомнил из Писания.
• Найдите время вместе прославлять Бога. Во время семейных праздников или в связи с радостными событиями благодарите Бога в песнях и молитвах.
• Привлекайте ребенка к активной деятельности в христианском летнем лагере или в любой другой детской или молодежной программе вашей церкви.
Подходите серьезно к вопросам ребенка, касающимся духовной сферы. Не смейтесь, если, например, он захочет узнать, попадут ли на небо комары. Используйте эту тему, чтобы поговорить с ребенком об обето-ванной нам жизни вечной. Если же вы не знаете ответа, то скажите об этом, а потом изучите этот вопрос по Библии вместе с ребенком.
Используйте праздники и другие события для того, чтобы поговорить о вашей вере. Не правда ли, уместно рассказать о любви Бога к челове-честву в канун Рождества. Нет времени лучше, чем утро Пасхи, чтобы размышлять о Его могуществе. Даже день рождения — прекрасная возможность подчеркнуть исключительную ценность виновника торжества в очах Господа, а годовщина свадьбы — обсудить Божий замысел относительно семьи.
Познакомьте ребенка с вашей поместной церковью - с ее членами, с ее богослужениями и другими формами деятельности.
Постарайтесь, чтобы жизненный путь известных христиан и современная духовная музыка оказывали влияние на вашего ребенка.
Повесьте на стену карту мира и постоянно отмечайте районы, в которых люди голодают, подвергаются политическим репрессиям, нуждаются в духовной поддержке.
Приглашайте в дом миссионеров, а также людей, отдавших свою жизнь на служение Господу. Поощряйте ребенка интересоваться тем, как Бог призвал этих людей.
На семейной доске объявлений поместите фотографии миссионеров, с которыми вы встречались. Переписывайтесь с ними, всей семьей молитесь о них и помогайте им.
Во время семейного отдыха посещайте христианские общины в тех местах, где вы бываете.
Узнайте, кто из друзей вашего ребенка не знает Иисуса Христа. Моли-тесь о них и подумайте о том, как проводить с ними время, чтобы появилась возможность поделиться с ними Благой Вестью. Постарайтесь, чтобы вы и ваш ребенок знали что сказать, когда представится благоприятная возможность.
Когда ребенок станет подростком, он должен обрести собственную веру, начать верить «независимо от родителей». Вероятно, подросток начнет сомневаться в многом из того, что раньше принимал. Не паникуйте.

Молитесь, находите литературу, дающую точные ответы на его вопросы, приглашайте людей, которые умеют общаться с молодежью. Будьте готовы к спокойному обсуждению этих вопросов, и самое главное — следите за тем, чтобы ваши слова не расходились с делами. Сейчас это важ-нее, чем когда-либо прежде.

В Прит. 22:6 (« Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится»). Бог обещает, что в ваших силах помочь ребенку полюбить Бога. Этот постоянный процесс совместного духовного роста даст вам радость каждый день и награду в вечности.
Рубрики:  Как помочь ребенку полюбить Бога

ПОЗДРАВЛЯЕМ С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ

Вторник, 16 Января 2007 г. 01:06 + в цитатник
БЛАГОСЛОВЕНИЙ ВАМ

христианское воспитание детей

Вторник, 16 Января 2007 г. 00:48 + в цитатник
Задумывались ли вы над тем, как, собственно, происходит процесс роста? Гигантская 90-метровая секвойя вырастает из крошечного семе-ни, едва достигающего 1,6 мм в диаметре. Яйцо самки кита можно уви-деть только в микроскоп, а взрослый кит достигает в длину 30 метров, весит свыше 72 000 кг.
Этот таинственный процесс был запрограммирован Богом и «включен» с самого начала, со дня сотворения мира. Физический рост живых организмов зависит от деления клеток; этот механизм хорошо изучен. Рост можно ускорять и замедлять. Но какое отношение это имеет к нашему курсу?
Многое из этого справедливо и в отношении духовного роста. Чтобы воспитать детей по-христиански, родителям нужно знать, что ускоряет, а что замедляет духовный рост. Здесь есть свои подводные камни.
Настоящий дневник задуман как пособие для родителей, которые хотят вырастить духовно зрелого и ответственного христианина. Мы расскажем вам, что питает юные ростки, а что, наоборот, губит их.
Мы хотим, чтобы из ростка выросло цветущее дерево, и чтобы это дерево принесло плоды. Ведь речь идет о нашем ребенке, бесценном даре Господа; это — драгоценный саженец. Человек, созданный по образу и подобию Его Самого, — это больший подарок который сделал нам Господь? Воспитывать христианина — это и привилегия, и огромная от-ветственность.
Цель этого дневника — дать вам ориентиры. Мы рассмотрим, что говорит Библия о воспитании детей, и приведем некоторые практические соображения, как претворить эти идеи в повседневной жизни. Мы надеемся, что наш курс поможет вам осознать огромное значение семьи, установить доверительные отношения с ребенком, понять, что значит «воспитывать по-христиански».


Поиск сообщений в христианское_воспитание
Страницы: [1] Календарь