Конечно, это слабенькое  подражательство (правда). А, вот что такое настоящий народный юмор? Тот редкий случай, когда я не знаю ответа (самоирония), хотя могу объяснить каждому (само-сарказм). Читать далее

Спасибо, что прочитали эту дребедень (правда, истинная). Может, кто и ответит за это?

Тьфу-ты, на это.

Это и есть народная мудрость.

Станислав Ежи Лец.
Спецкорр Асириса не долго размышлял над афоризмом, а выстроил железобетонную

логическую конструкцию. Читать далее

@Я прям щас тут, под столом помру от смеха...
Моя анкета одобрена...:))))))))))))
И че никто не торопится создать со мной семью? О_о
Мну так старалась: мылось, брилось, похмелялось;)))))

Нет, конечно, если ты ищешь через анкету того, с кем бы тебе поговорить о тяготах судьбы и красиво договориться о том, как именно резать вены, то лучше пройти быстренько мимо этой анкеты. Но вообще-то, типа, общестатистическому читателю любая анкета мало что говорит. Что делать?

Привожу фрагмент коммента к посту, в котором содержится толковый совет опытного "Х"

    :

 «*на заметочку:
под лежачий камень вода не течет!
в нашем мире мало кто, кому нужен, так что без пиара просто не обойтись».

Теперь спецкорр Асириса продолжит диалог:

-Кому ты нужен без пиара? А ну, покажи свой пиар ?

-Вот мой пиар.

-Вот это ты называешь пиаром?

-А что, не нравится?

-Пойми, если у тебя хороший пиар, то ты можешь себе найти человека с очень хорошим пиаром. Если плохой, то к тебе придет только тот , у которого пиар еще хуже.

-Врубаешься ?

-Ну да, конечно.

-Это как принцип «богатый богатеет, а бедный беднеет». И как ты потом с этим, прости господи, мучаться будешь всю жизнь? Перспективу надо видеть.

-Перспективу хочу увидеть.

-Другое дело, когда я уважаю твой пиар, ты уважаешь мой пиар. Мы – Уважаемые Люди!

-Ага. Понял. Не будь подлежачим, будь сказуемым?!

Станислав Ежи Лец прервал восторги спецкорра Асириса, но... протянул рюмочку навстречу моей.

Спецкорр Асириса удивился, задав себе вопрос:

-А способен ли я удивить сам себя?

Заголовок поста и последующие афоризмы принадлежат перу С.Е.Леца.

          -«»-

Я красивый, я сильный, я умный, я добрый.

Я сам это все заметил.

          -«»-

Не фамильярничай с собой.

          -«»-

Трагедия Р. в том,

что он влюблен в себя,

 Спецкорр Асириса благодарит всех друзей, рассуждавших вместе с ним о проблемах  личностной самооценки: Chtollymeters, tasso, Динка_и_мальчишки, JAXEDRA, ,ruzalija_iz_shvezii, temporal. 

Пора приоткрыть маленький секрет.

Среди фраз, набросанных ниже, есть один афоризм Станислава Ежи Леца, который и дал толчок  потоку подражаний.

Думаю, не составит большого труда отличить классика сатиры от подражателя без помощи поисковиков.

Назовите.

А конкурс на лучшую самодеятельную фразу будем считать открытым. С. Лец над каждой своей фразой работал не один день.

Когда я говорю сам с собой,

музы обычно молчат.

Когда я говорю сам с собой,

это еще не значит, что я себя слышу.

Когда я говорю сам с собой,

последнее слово остается за мной

далеко не всегда.

Когда я говорю сам с собой,

способность «войти в положение» представляется мне

наивысшим достоинством собеседника.

Стоит мне только заговорить с собой, как тут же вступает духовой оркестр...

Если я и разговариваю сам с собой, то собеседование не довожу

до организационных выводов.

Когда я говорю сам с собой, то предпочитаю отмалчиваться.

Когда я говорю сам с собой, вопрос «Ты меня уважаешь?» повторяется чаще всего.

Когда я вступаю в дискуссию с самим собой, аплодисменты адвокату заглушают жалкий лепет прокурора.

Я обычно говорю с собой,

когда уши заложены.

Когда я начинаю говорить сам с собой, палач немедленно приступает к заточке топора.

Когда я разговариваю сам с собой, то поражаюсь невоспитанности одного из собеседников.

(обсуждение можно увидеть в комментах к постам:

Вариации на тему «когда я говорю сам с собой….».(1) - (10)

Вариации на тему: «Когда я говорю сам с собой».(2) - (16)

Вариации на тему: «Когда я говорю сам с собой».(3). - (7)

Вариации на тему: «Когда я говорю сам с собой».(4). - (11))

Когда я говорю сам с собой, то предпочитаю отмалчиваться - бесполезно спорить.

(афоризм написан в соавторстве с tasso, подсказавшей ключевое понятие «бесполезно»).

музы обычно молчат.

Когда я говорю сам с собой,

способность «войти в положение» представляется мне наивысшим достоинством собеседника.

Ну, натирают. Ерунда. Можно потерпеть.

Ну, скрипят. Не так уж и слышно. Можно забить другим звуком и не вслушиваться. Сделать громче звук этой …ну,ты понял.

Пованивают от пота. Чаще мыться надо, блин.

Тяжело таскать лишних пару пудов? Да, нет. Полезно. Экономия конкретная на абонплате в фитнес. (Надо две буквы? Каких именно? ФФФФ!)

Может, сросся с ними?

Знатоков русского языка прошу не беспокоиться, не морщиться и не поучать.

Как слышится, так и пишется.

 СроССССССЦя.

Что-то нарушилось у спецкорра Асириса в дизайне дневника. Стал перебирать фоны и второпях бросил это занятие. Получился страшный коктейль.

Среди моих друзей и читателей много людей с прекрасным художественным вкусом. Прошу совета и помощи.

Сам близок к состоянию респектабельного джентльмена из комикса Х.Бидструпа.

Спецкорр Асириса часто встречает и обсуждение темы « а что такое жизнь и как ее прожить». Несколько капель сарказма и беспощадной самоиронии Ф.Раневской не повредят и оптимистам и пессимистам.

                                                            ***

У меня хватило ума глупо прожить жизнь

                                                            ***

Всю свою жизнь я проплавала в унитазе стилем баттерфляй

                                                            ***

Жизнь моя... Прожила около, все не удавалось. Как рыжий у ковра

Спецкорра Асириса в результате поистине нечеловеческих  страданий от первых нескольких рабочих дней после отпуска потянуло на философствования особого порядка.

Имя древнеримского философа, поэта и государственного деятеля Луция Сенеки известно спецкорру Асириса, как и каждому прилично образованному человеку. Но, смею предположить, что далеко не каждому моему читателю известны некоторые важные особенности его биографии. Поэтому предлагаю сперва вчитаться в афоризм Сенеки, полюбоваться ( если  можно так назвать процесс разглядывания человека перед самоубийством) полотном Рубенса, а уж потом почитать краткую биографию гениального человека, пытавшегося всю жизнь соединить несоединимое.  

«Равенство прав заключается не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем даны». Читать далее

Не знаю, каково тебе, братец, а в моей голове не все «разложилось по полочкам».  Может быть ты сможешь объяснить автору поста сокрытые в его тексте трагические смыслы и мотивы, побудившие его к таким ассоциациям?  

Сам– то, братец, спецкорр Асириса не способен над собой подсмеяться, да и чины, понимаешь, не позволяютЬ , а вот над ближним –хлебом не корми, дай поизмываться, подставься только.

А над собой?

Неправильно это, по нынешним понятиям, над собой-то любимым. Неправильно поймутЬ. По нынешним понятиям надо, эдак , гоголем ходить, типа, и свысока на всех поглядывать и поплевывать.

Самовнушение такое психоаналитики хорошо оплачиваемые советуютЬ. Мол ,зачем себя корить понапрасну, заставлять что-то себя делать. Внуши себе свою собственную непогрешимость, братец , и все «чики- пики». Они и собственным примером доказывают выгодность именно такого самовнушения. Вот полюбуйся на цитату из трудов моего друга по диалогу Юрий_Косаговский. Смотри, не докатись до такого состояния ,братец, а то так ничего в блог и написать не сможешь!А уж в политику путь тебе  тогда вообще заказан.

-------------------------- цитата Юрий_Косаговский------------------------------------------

Понедельник, 09 Июля 2007 г. 00:00 (ссылка)

«идешь как по ладони живой…»

                                   прогулка к озеру 8 июля 2007 

увидел как старушка читает

в автобусе…

- сразу захотелось вынуть бумагу

и чего-нибудь для человечества написать… 

-------------конец цитаты Ю_К---------------------------

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля

ГОГОЛЬ м. как название семейное толстоголовых плоских и круглых уток, заключает в себе роды: гоголь, гагк, дзынг и чернеть; как вид, это близкий крохалю красивый нырок или утка Fuligula круглоклювая; || утка Anas clangula. || Ур-каз. поплавок, шашка, балберка, мн. гогли. || Гоголь, гоголек щеголь, франт, волокита. Он гоголем ходить, хватом, франтом, самодовольно, подняв голову. Гоголий, гоголиный, к гоголю относящийся, ему принадлежащий. Гоголистый молодец, осанистый и гордый. Гоголька ж. олон. толокно с маслом, на воде. Гоголечки ж. мн. новг. головки трилистника, цветы его.

Аксаков С. Т.

Записки ружейного охотника Оренбургской губернии

к) Гоголь

   Собственное имя гоголя часто употребляется в народе как нарицательное или качественное. Всякий русский человек поймет, когда скажут про кого-нибудь: "Экой гоголь!.." или: "Смотри, каким гоголем выступает...", хотя гоголь никак не выступает, потому что почти не может ходить. Это уподобление основывается на том, что гоголи (равно как и гагары) очень прямо держат свои длинные шеи и высоко несут головы, а потому людей, имеющих от природы такой склад тела, привычку или претензию, которая в то же время придает вид бодрости и даже некоторой надменности, сравнивают с гоголями. Продолжение см. по ссылке к)Гоголь

Завершение поста по теме спецкорр Асириса предваряет комиксом Х.Бидструпа «Манеры говорить» ,который с успехом иллюстрирует некоторые типы общения ,присущие современным блогосферам.Спецкорр Асириса легко узнает себя лично в последнем персонаже ,читающем нудную лекцию немногочисленной утомленной публике.

Ну ,а если хочешь разобраться поглубже в  типичной для некоторых социальных сетей ситуации борьбы за лидерство, то «нырни» в энциклопедическую статью, приведенную в конце поста. Смысл ее коротко(см. также  пост Спецкорр Асириса: Чувак! Цени свои сильные и слабые связи ! ) :кроме так называемых сильных связей (родственных, служебных, дружеских) существуют  и «слабые связи»,которые на самом деле в социальных и чисто информационных сетях могут оказаться очень сильными на деле.

 В блогосферах «информационные посредники», они же «носители эксклюзивных контактов», как правило, не утруждают себя созданием оригинальных постов, а «накачивают посещаемость» взаимным цитированием, «властные полномочия определяются исключительно эксклюзивными контактами» ,а проявляется власть сетевая в том ,что полномочия судей и пожизненного жюри присвоили себе «авторитетные»,казнят и милуют братки. Узнает спецкорр Асириса характерные черты  Политбюро ЦК блогосферы. «Раздают слонов посещаемости» послушным и клеймят неугодных «отзывами» и другими «инсайдерскими методами»,вплоть до прямых угроз «забанить» (то есть взять под контроль дневник и влезть в него и в твою почту ) .Угрозы забанить , интересно заметить, произносятся «анонимами»,хотя  эти управляемые анонимы хорошо известные модератору, ведь «с улицы» туда не зайдешь.

В результате «сетевые посредники» захватывают  информационные «слабые связи» и диктуют большим сегментам социальных сетей свою волю. Как ты думаешь, чем руководствуется, какими интересами движима стихийно и/или осознанно сформировавшаяся «группа в полосатых купальниках»?То- то и оно. И не только деньги  призом «сетевых посредников» являются. Пусть бы себе зарабатывали ,если в реальной жизни не получают достойного вознаграждения по своим недооцененным, типа , интеллектуальным возможностям. Есть и социально- психологические мотивы такого поведения. Социальный статус низкий ,братец, низкое положение в иерархии реального общества компенсируют «сетевые посредники» в обществе виртуальном. Интересуют ли их моральные ценности блогосферы ?Конечно, по своему подобию любая банда хочет «выстроить» окружающий мир.

 Еще хуже, по мнению спецкорра Асириса, другое следствие гангстерской борьбы за власть в информационной социальной среде.  Эпатируя неокрепшие юные души и разумы низкопробной пошлостью, вульгарной лексикой некоторые блоггеры с высокой посещаемостью с легкостью переносят на свою аудиторию заказное политическое влияние. Спецкорр Асириса не единожды проводил он-лайн расследования и убедительно на фактах показывал, как вперемешку с порнографией и порно-текстами «втюхивается» ненависть к светлой памяти предков, патриотизму, уважению к закону, нормам права и морали. Напомнит спецкорр Асириса,  как проходила «подготовка общественного мнения блогосферы» при переносе захоронения павших в бою с фашизмом советских воинов и памятника Брозовый Солдат в Эстонии: 

Спецкорр Асириса не празднует свой "юбилейный пост"!(ч.2)

Такая подборка ,как бы демонстрирует "плюрализм" лиру и многоцветие мнений пользователей-фальшивка.Это РЕЗУЛЬТАТ манипулирования юными душами и неокрепшими мозгами.-Утверждает спецкорр Асириса С точки зрения законодательства -все верно блог-дамочка пишет, не нарушая оного(а может вовсе и не "девушка" ,а группа господ работает по технологиям манипулирования сознанием.Да за хорошие гонорары от ФОНДОВ очень демократических) .Спецкорра Асириса беспокоит состояние умов и душ "проповедников и их паствы в лиру".Слишком часто убеждался в том ,что корыстолюбие порой легко заглушает уважение к своим родителям и предкам :

А вот «плавный переход» к политике чудовищно влиятельного блоггераПоч ти_новая_горжетка - Без заголовка (167/403.97)
Ну да, ну да, бронзовый солдат, Тема злободневнейшая. Не покупайте шпрот, в них не дремлет враг.

Но, заканчивая свой пост и временно прерывая серию постов по анализу причин распространения «идей –вирусов» в интернет (начатую с подачи блоггера- позитивиста atila) ,спецкорр Асириса хочет высказать сдержанный оптимизм в отношении будущего моральной атмосферы в лиру и других блогосферах кириллицы. Оптимизм спецкорра Асириса основан не только на благородных действиях разобщенных пока блоггеров ,но и на мощной системной работе Яндекс ,ежедневно и ежеминутно проводящего в жизнь принципы просвещения, гуманизма ,морали и права, информационно поддерживающего позитив в своей непрерывающейся работе с миллионами источников текстов и мульти- медийных представлений информации на пространстве цивилизации кириллицы.

Рекомендации простые ,братцы начинающие блоггеры:

1.Прежде, чем записаться в члены сообщества, ПЧ, друзья, прежде ,чем опубликовать в своем дневнике популярную цитату, задумайся над «обратной стороной медали» дешевой популярности. Реальную авторитетность любого много-звездного автора ты легко можешь проверить через Яндекс ,задав в поисковое поле его логин или псевдоним. Там и увидишь реальную значимость автора ,который произвел на тебя впечатление своими регалиями ,типа, «посещаемость», «симпатии» и т.п. побрякушками.

2.Простой тест по проверке своих виртуальных связей предлагает тебе спецкорр Асириса как твой личный инструмент, типа обычного градусника. Задайся вопросом :

«А стал бы я такое говорить в обществе уважаемых мной людей? Или это годится только для того, чтобы под покровом сумрака  писать на заборах виртуальных?».

3.Могут быть и вполне естественны разногласия по тем или иным темам жизни. Высказывай свое мнение, аргументируй его, постарайся понять мнение оппонента. Общение вокруг постов  дневников блогосфер могут и должны стать школой твоей общественной жизни в реале. Но делай этого так и в такой форме ,чтобы не было стыдно повторить свои высказывания и аргументы в кругу живых и уважаемых тобой людей.[more]

СТРУКТУРНЫЕ ДЫРЫ" - отсутствие связей между двумя партнерами эго, или фокального актора, одно из основных понятий структурной теории конкуренции гарвардского (ныне чикагского) социолога Рона Барта (1992). Теория основана на идеях силы слабых связей, значимости посредничества в социальной сети (см.), теории эксклюзивного обмена, а также на различении трех форм капитала - финансового, человеческого и социального. Бэрт отталкивается от следующих фактов: поиск работы наиболее эффективен через посредство слабых связей; в сети деловых отношений присутствуют многочисленные нетранзитивные (открытые) триады, запрещенные в теории сбалансированных отношений; окружающие признают властные полномочия за сотрудниками, имеющими эксклюзивные контакты; прослеживаются связи между показателями посредничества и лидерским положением в организации. Бэрт показывает особую роль социального капитала (знакомств) в условиях несовершенного рынка и ограниченных инвестиций. Наличие большого количества знакомств дает индивиду преимущества в получении информации. Ключевым понятием для Бэрта являются "С.Д.", трактуемые им как каузальный механизм, связывающий сеть связей с экономическими и социальными преимуществами. Индикаторами "С.Д." являются ограничения (инвестиции времени и усилий в каждый контакт "эго" с учетом степени достижимости этого контакта через другие связи "эго") и иерархия (зависимость ограничений от одного контакта). Альтернативный подход связан с концептуализацией полного размера эго-сети (см.) как суммы эффективного размера и избыточности. Избыточность контактов (redundancy) - это их тенденция предоставлять эго-актору одну и ту же информацию. Она быть обусловлена прямыми связями между контактами данного индивида ("эго"), что характерно для сплоченных сетей, и общими связями непосредственных контактов с третьими лицами, т. е. структурной эквивалентностью. Чем больше эффективный размер сети, тем больше "С.Д." и тем больше возможности "эго" в условиях ограниченных ресурсов.

С.В. Сивуха.[/more]

Нет сегодня ни  желания, ни вдохновения писать у спецкорра Асириса ,но останавливаться ведь нельзя ? Опять выручит универсальный Х.Бидструп. Сегодняшний комикс хорошо иллюстрирует простую, но важную мысль о том ,что мы по-разному воспринимаем некоторые вещи,понятия,тексты, паттерны, и…посты. С этой точки зрения сообщества и блоггеры в блогосфере тоже могут быть классифицированы или разбиты на типы. Реши к какому из трех типов относишь себя ты,братец.А спецкорр Асириса ,по-видимому, относится к первому типу. Более того ,он не только так читает ,но, что хуже всего, так и пишет свои нудные посты. Ха-Ха-Ха!!!

А кроме того,комикс иллюстрирует один из тезисов дискуссии ,которая проходит в лиру уже несколько дней.Тема дискуссии интересная и важная.Участники маститые.Спецкорр Асириса кое-что высказал,но реакции пока не последовало никакой.Это не страшно.Подождем.Пока  заочно спецкорр Асириса хочет поддержать тех маститых блоггеров ,которые настроены или уже действуют в поддержании благородного духа блогосферы .От лидеров ,на взгляд спецкорра Асириса  (да и теоретиков социологии и социальных сетей) ,значит очень много.А вот сумеют ли они со-организоваться в своих благородных побуждениях?Посмотрим.Вот один лишь коммент

D_ni   91 10  

Ответ у ЛиРу: Анализируем: 6 главных причин быть недовольным блогами на liveinternet.ru