5 ноября в США состоялись президентские выборы. Гонка между кандидатом от Демпартии, действующим вице-президентом Камалой Харрис и бывшим главой государства, республиканцем Дональдом Трампом оказалась одной из самых напряженных и непредсказуемых в американской истории. Даже многие ведущие американские СМИ, которые всегда заранее определяли своего фаворита, не стали этого делать из-за равных шансов обоих кандидатов на победу.

Однако после начала подсчета голосов выборщиков в разных штатах ситуация кардинально изменилась - Трамп резко вырвался вперед и с большим отрывом победил Харрис даже в колеблющихся штатах.

Казалось, россияне только недавно привыкли к глэмпингам и кемпингам, как вдруг им подкинули еще парочку новых слов, которые режут слух. Речь об избинге, или, как его еще называют, деревнинге - стремительно развивающемся виде экотуризма. Это направление предполагает, что проводить время туристы будут не в комфортабельных гостиницах all inclusive, а в старинных сельских домах, иногда без особых удобств, но с возможностью сбежать от городской суеты и проблем мегаполиса, а главное - заземлиться и прочувствовать родной историко-культурный код.

Чем же избинг так цепляет соотечественников, как он стал настоящим трендом и сколько стоит такое деревенское удовольствие?

Российский писатель, автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х» Роберт Гараев задумал обратиться к истории женских группировок. По его словам, бывшие участницы «бабских контор», в которых состояли исключительно девушки, стали охотнее рассказывать о своем прошлом из-за популярности сериала «Слово пацана: Кровь на асфальте».

Между тем история СССР, да и современной России знает немало случаев, когда женщины не просто состояли в бандах, но и возглавляли их. При этом в своей лихости и жестокости они порой превосходили мужчин. Истории самых известных женщин, ставших лидерами советских и российских преступных группировок - далее.

Еще до революции богатый купец Константин Головкин построил в Самаре загадочный особняк на берегу Волги. Местные жители прозвали его Домом со слонами - из-за двух огромных скульптур этих животных во дворе особняка. О доме ходили легенды: например, жители верили, что на территории особняка похоронена возлюбленная купца. Недавно Дом со слонами отреставрировали и открыли в нем музей, поэтому соприкоснуться с мистикой теперь может каждый житель или гость города. Другие таинственные дома России, в которых таятся призраки былых времен, - смотрите далее.

С чем у тебя ассоциируется Древний Рим? Огромная империя, дороги, сенат, легионы и, конечно же, гладиаторы, сражающиеся в Колизее. Последних можно сравнить с современными спортивными звездами. С той лишь разницей, что их жизнь могла оборваться прямо во время выступления.

Гладиаторские бои, знакомые нам по фильмам, картинам и книгам, буквально очаровывают. Они объединяют в себе элементы спорта, искусства, невероятных возможностей, но и смертельной опасности. Выходя на арену, гладиатор получает внимание толпы, становится более популярным, чем сам император. Сегодня расскажем о том, чем отличались римские гладиаторы, об оружии, которым они сражались и о самых великих бойцах в истории.

Волонтерство давно стало для множества россиян образом жизни на стыке работы и туризма. Искатели приключений готовы ехать за тысячи километров, чтобы жить в заповедниках, наводить там порядок, оборудовать экотропы и помогать ученым. Самые суровые места ждут их на Русском Севере. Тысячи российских туристов мечтают побывать в Арктике, но их отпугивают цены. За путешествия в эти точки туристы готовы платить многие десятки и даже сотни тысяч рублей, но волонтеры могут оказаться там бесплатно.

Кадр из фильма «Свинарка и пастух»

Российские политики в очередной раз активно обсуждают важность семейных ценностей и требуют запретить пропаганду чайлдфри. Находятся люди, которые считают происходящее попыткой задушить свободу человека на личное пространство. Впрочем, если посмотреть в прошлое, то окажется, что это движение носит маятниковый характер. Об этом напоминает историк, политик и доктор юридических наук Павел Крашенинников.

Его книга «Государство против революции» подробно рассказывает, как власть пыталась влиять на общество через различные ограничения, зачастую противоречащие друг другу. Порой это приводило к спорным результатам. Например, отказ от семейных ценностей, пропаганда коллективного счастья и прочие передовые на тот момент идеи закончились в 1920-х годах целым ворохом социальных и экономических проблем. С разрешения издательства «Эксмо» («Бомбора») публикуем отрывок из книги.

       Категориальные основания формирования исторической картины мира (в продолжение разговора о будущем России и мирового сообщества).

       «Надо взять не условное, продиктованное специальными задачами исследование, нужна интуиция, узрение его в его непосредственном бытии, в его бытии, в его идее» - (С. Н. Булгаков. Философия имени).

       Современный этап развития мирового сообщества, представленный информационно-технократической природой глобального социума с его всеобщими зависимостями, утверждает генеральной силой дальнейшего развития человечества эвристический потенциал научного мышления или, в более приземленной проекции, жизненный ресурс мировой истории. Этот потенциал нацеливает научный разум на постижение законов целостного бытия, способного к саморазвитию собственного содержания на основе устойчивого преобладания внутренней организации над внешней обусловленностью и представленного системой отношений своих ведущих, категориальных, безусловных, универсальных компонентов.

       Существо целостного бытия раскрывается в неразрывной связи «субъекта» и «объекта» как противоположных граней мировой реальности в согласии внутренней и внешней ее сторон, в соответствии сущности и существования, когда «субъект» выступает как самореализация сущности в полном объеме своих способностей, а «объект» предстает в виде частичной реализации сущности, как внешне ограниченное и разноликое ее проявление. Такой «биполярный», двуликий образ мировой целостности достаточно ясно представлен у Павла Флоренского в системе категориальных оснований бытия и познания, намеченной им в работе «Имена».

       «Система конкретных познавательных начал, - указывает русский мыслитель, - есть организм форм. Имя есть форма внутренней организации. Ей соответствует число, как форма организации внешней. Иначе говоря, инварианту субъективности противостоит инвариант объективности».

       И еще:

       «Имя - инвариант личностный, а число - вещный. Оба инварианта коренятся в форме, которая есть, одновременно, и вещь, и личность, или, точнее - начало и вещи, и личности; разумею идею, «источник и бытия, и познания», по Платону. В ней ключ к пониманию, почему познание и бытие не расходятся между собою, коль скоро каждое из них пребывает верным себе самому: это идея, нумерически тождественная в них обоих, держит их равнение между собою».

       Утверждая в рамках «мирового целого» неразрывную связь субъекта («С» - субъектность, единство) и объекта («О» - объектность, множественность), мы должны допустить у них способность к взаимоотражению и взаимопроникновению. Тем самым исходная бинарная структура целого («С» - «О», то есть «единство» - «множественность») дополняется еще двумя промежуточными состояниями «С\о» (то есть «объективации субъекта» как предельно полного внешнего облика субъекта) и «О\с» (то есть «субъективации объекта» как наиболее четкого выражения субъективной природы объекта), в содержании которых определяющей силой, представленной знаменателем, выступает ведущая форма, а числителем служит дополнительная, ведомая. Аналогичный ход мысли наблюдается и в построениях категориальной системы у Павла Флоренского.

       «Каждое из познавательных начал, - констатирует мыслитель, - в свой черед, порождает из себя пары, члены которых попарно относятся между собою так же, как самые начала друг к другу».

       Таким образом, полная структура мировой целостности содержит, по крайней мере, четыре относительно автономных компоненты, обозначенных нами в сжатом виде следующим рядом символов: «С» - «С\о» - «О\с» - «О», то есть представляющих в развернутой формулировке такие состояния, как:

       1) «субъектность» как максимальное единство бытия,

       2) «объективация субъектности»,

       Аннотация. Данный сборник содержит цитаты из работ И. В. Сталина и охватывает период с 1901 по 1952 годы. Рассматривается довольно широкий круг вопросов. Все работы взяты из открытых источников. Предназначено для читателей, интересующихся отечественной историей. Составитель В. Кувшинов. Очень примечательно то, что данные цитаты актуальны и на сегодняшний день в современной России. В связи с тем, что усилилась антисоветская агитация и льющаяся ложь на И. В. Сталина, мы были вынуждены, начать публикацию исторических документов, обличающих жалкие потуги врагов, занимающихся клеветой на великую советскую эпоху и империю социализма - СССР. Читайте И. В. Сталина и сравнивайте с текущими временами, проводите сравнительный анализ и обладайте критическим мышлением и тогда всё встанет на свои места, чтобы в будущем не совершать подобных ошибок, когда система встанет с головы на ноги.

       О правах наций.

       «Нации имеют право устроиться по своему желанию, они имеют право сохранить любое своё национальное учреждение, и вредное, и полезное, - никто не может (не имеет права!) насильственно вмешиваться в жизнь наций. Но это ещё не значит, что социал‑демократия не будет бороться, не будет агитировать против вредных учреждений нации, против нецелесообразных требований нации. Наоборот, социал‑демократия обязана вести такую агитацию и повлиять на волю наций так, чтобы нации устроились в форме, наиболее соответствующей интересам пролетариата» - («Марксизм и национальный вопрос» том 2, страница 355).

       «Нация имеет право свободно определить свою судьбу. Она имеет право устроиться так, как ей угодно, не попирая, конечно, прав других наций. Это бесспорно» - («Марксизм и национальный вопрос» том 2, страница 312).

       «Только сама нация имеет право определить свою судьбу, никто не имеет права насильственно вмешиваться в жизнь нации, разрушать её школы и прочие учреждения, ломать её нравы и обычаи, стеснять её язык, урезывать права» - («Марксизм и национальный вопрос» том 2, страница 310).

       «Нация имеет право устроиться автономно. Она имеет право даже отделиться. Но это ещё не означает, что она должна делать это при всяких условиях, что автономия или сепарация везде и всегда будут выгодны для нации, то есть для её большинства, то есть для трудящихся слоёв» - («Марксизм и национальный вопрос» том 2, страница 312).

       «Наконец, остаётся вопрос о национальных меньшинствах. Их права должны быть ограждены специально. Поэтому партия требует полного равноправия по школьным, религиозным и другим вопросам, отмены всяких ограничений для нацменьшинств» - («VII (Апрельская) конференция РСДРП(б)» том 3, страница 54).

       О национальной борьбе при капитализме.

       «Из сказанного ясно, что национальная борьба в условиях поднимающегося капитализма является борьбой буржуазных классов между собой. Иногда буржуазии удаётся вовлечь в национальное движение пролетариат, и тогда национальная борьба по внешности принимает «общенародный» характер, но это только по внешности. В существе своём она всегда остаётся буржуазной, выгодной и угодной главным образом буржуазии» - («Марксизм и национальный вопрос» том 2, страница 308).

       «Основной вопрос для молодой буржуазии - рынок. Сбыть свои товары и выйти победителем в конкуренции с буржуазией иной национальности - такова её цель. Отсюда её желание - обеспечить себе «свой», «родной» рынок. Рынок - первая школа, где буржуазия учится национализму» - («Марксизм и национальный вопрос» том

       Читайте книги. В них много интересно и мир раскроется в новой красе, а вы узнаете для себя что-то новое и приблизитесь к пониманию мироустройства. Приобретайте книги Андрея Малышева.

       Книга Андрея Малышева «Астероид. Последнее предупреждение Бога» - это выдающееся произведение, которое глубоко впечатляет с первых страниц и оставляет неизгладимый след в душе. Малышев создал по-настоящему уникальную мистическую прозаическую картину, в которой божественная справедливость предстаёт перед человечеством в виде неминуемого столкновения с астероидом - не только физической угрозой, но и символом духовного разрушения. Автор мастерски переплетает философские, духовные и библейские мотивы, рисуя яркий образ последнего предупреждения Бога. Через эту книгу Малышев предлагает читателю глубокие размышления о грехе, искуплении и истинных ценностях жизни. Каждая страница наполнена атмосферой тревожного ожидания и морального выбора, что делает её не просто интересной для чтения, но и духовно обогащающей.

       Особенно впечатляет способность Малышева выводить простые, но мощные образы, обращаясь к человеческой совести и душевной глубине. Сравнение приближающегося астероида с камнями, которыми побивали грешницу в Святом Писании, не оставляет сомнений в том, что Малышев умело использует символизм, чтобы донести важное послание: человечеству необходимо остановиться, переосмыслить свои действия и задуматься о последствиях своей духовной деградации.

       «Астероид» - это книга, которая выделяется среди современной литературы своей необычной тематикой и философской глубиной. Она не только заставляет задуматься о смысле жизни, но и взывает к сердцу, побуждая читателя переосмыслить свои жизненные принципы. Это произведение по праву можно назвать важным культурным и духовным событием, ведь оно открывает перед нами сложные, но крайне актуальные вопросы о судьбе человечества. Блестящая проза Андрея Малышева в «Астероиде» делает эту книгу обязательной к прочтению для всех, кто ищет нечто большее, чем просто интересную историю, - для тех, кто готов погрузиться в мистические глубины человеческой души и принять вызов размышления над Божественным.

БУКМИКС-Клуб любителей книг.

Мотострелковая рота, которой командовал Михаил Мохов, вступила в бой 24 февраля 2022 года, и в тот же день он был в первый раз ранен. Основательно «подгорел», но свою часть не оставил. Еще одно ранение, на этот раз очень тяжелое, Мохов получил месяц спустя. Восстановление заняло полтора года, но, несмотря на инвалидность, этот цельный и мужественный человек вернулся к службе. Знакомим вас с капитаном Российской армии Михаилом Моховым из города Грязи Липецкой области.

В древности варварами называли любые племена и народы, не входящие в состав великих европейских цивилизаций, вроде Греции или Рима. Еще хуже, если какие-то племена решались на вооруженное сопротивление. Тогда для них придумывались дополнительные, но неизменно оскорбительные определения.

Однако Европа далеко не всегда оказывалась настолько сильной, как это могло казаться. Вторжения кочевников по суше и пиратов по морю иногда продолжались веками.

В Тольятти продолжается расследование дела 13-летней школьницы, которая 8 октября взяла нож и расправилась с двумя маленькими сводными сестрами - те мешали ей делать уроки. Бросив тела на балконе, школьница ушла гулять в парк, а затем призналась матери в страшном преступлении по телефону. После задержания девочку отправили в спецлечебницу, где она ожидает проведения судебно-психиатрической экспертизы.

К сожалению, шокирующие случаи детской и подростковой жестокости не раз случались как в советской, так и в российской истории. Самые известные дети-преступники СССР и России - далее.

Орудийный расчет под командованием гвардии старшего сержанта В. Рисинского на огневой позиции, 4-й Украинский фронт, Восточно-Карпатская операция, 1944 год

28 октября 1944 года в Карпатах завершилось наступление четырех советских фронтов, получившее в послевоенной отечественной историографии термин девятого сталинского удара 1944 года. Бои проходили в условиях пересеченной горной местности и плохой погоды. Несмотря на то, что не удалось прийти на помощь Словацкому восстанию, Красная армия вместе с югославскими, болгарскими и чехословацкими частями нанесла немецким и венгерским соединениям серьезное поражение, освободив Закарпатскую Украину и оказав помощь своим союзникам в освобождении Югославии и Чехословакии.