-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в KAZAKI

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.02.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 943





Сирко и д’Артаньян

Четверг, 10 Октября 2013 г. 10:07 + в цитатник
kap-3 (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения kap-3 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сирко и д’Артаньян

sirko1 (400x393, 32Kb)
Во второй половине XVII ст. во всей Украине не было более популярной личности, чем кошевой атаман Запорожского войска Иван Дмитриевич Сирко. Восемь раз казаки выбирали его своим вожаком. Выдающийся полководец, умелый дипломат и дальновидный политик, Сирко вписал немало славных страниц в историю украинского народа.

Год и место рождения атамана доподлинно неизвестны. Не сохранились даже словесные описания внешности героя. Только художник Илья Репин создал в своем воображении образ кошевого в центре знаменитого полотна «Запорожцы пишут письмо турецкому султану».

Большинство исследователей называют родиной Сирко хутор Мерефа на Слобожанщине. Причем, согласно легенде, когда Иван появился на свет, повитухи заголосили, а мать потеряла сознание. Дьяк, которого пригласили окрестить новорожденного, отказался брать его на руки. Осенил крестным знамением издали и убежал прочь. А малыш даже не заплакал. Лежал на столе и забавлялся куском пирога, а затем на глазах у изумленных родителей… съел его. Младенец родился с зубами! Не знамением ли это было того, что «ему уготовано всю жизнь грызть врагов»?

Рассказывали, что Сирко мог рукой поймать на лету пулю, умел превращаться в пса и тайком пробираться во вражеский стан, сражаться даже с нечистой силой. Якобы в честь одной такой битвы с чертом и получило название поселение в Сечи — Чертомлык. Однако самой известной была легенда о письме-послании турецкому султану Мухаммеду IV, в составлении которого принимал участие Сирко. В народной памяти он запечатлелся как бесстрашный и бескорыстный воин, готовый сложить голову за родину.
Читать далее...
Рубрики:  История

Шашка и нагайка. Немного теории

Суббота, 16 Марта 2013 г. 13:52 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



В данном видеоролике рассмотрена теоретическая сторона работы нагайкой и шашкой. Особое внимание уделяется нагайке, как вспомогательному средству при обучении работы шашкой. Видео предназначено для начинающих.




Тактико-технические характеристики шашки

Вторник, 12 Марта 2013 г. 23:45 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Понравилось: 1 пользователю

В Ростове пройдет митинг в поддержку казака Евгения Стригина

Суббота, 02 Марта 2013 г. 21:03 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора

 

 

Власти Ростова согласовали митинг в поддержку кубанского казака Евгения Стригина. Акция пройдет завтра, 3 марта, с 12.00 до 13.30 на Театральной площади.

Житель станицы Преградной Урупского района Карачаево-Черкесской Республики в октябре 2012 года получил девять лет по статье «Убийство». Однако вслед за приговором в РФ поднялась мощная протестная волна. Казаки всех войск считают приговор несправедливым, и завтра в десятках городов страны пройдут митинги и пикеты с требованиями отменить решение суда.

По данным казаков, в первые дни января 2011 года на дом Стригиных, где находились жена и двое маленьких детей, напали пьяные дебоширы – по данным очевидцев, их было около 20 человек. Они били стекла, угрожали убить жену и детей.  Когда к дому подъехал Евгений и два его друга, внимание нападавших переместилось на мужчин: их начали избивать. Стригину удалось прорваться в дом – из сейфа он достал охотничье ружье, вышел на крыльцо и открыл огонь. В одном случае дробь попала в автомобиль, от ранения погиб один из участников нападения.

«Любой независимый суд признал бы действия Евгения необходимой обороной. А суд Карачаево-Черкесии признал его виновным в умышленном убийстве и в покушении на умышленное убийство нескольких лиц. Потому что погибший, как и нападавшие, был представителем титульной нации республики. Потому что местные политические силы использовали этот случай как повод для игры на националистических чувствах. Потому что радикальные националистические силы, угрожая волнениями, фактически диктовали свою волю суду. Потому что государство оказалось способным пожертвовать своим гражданином и справедливостью в угоду проявлениям национализма», – говорится в проекте резолюции ростовского митинга.

Анна Дунаев

Казаки

Четверг, 31 Января 2013 г. 15:25 + в цитатник
kap-3 (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения kap-3 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Казаки


есаул (360x480, 58Kb)


Понравилось: 1 пользователю

Петр Молодидов: через войну и тюрьму - к воле

Суббота, 05 Января 2013 г. 15:19 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора

Molodidov1 

 Это интервью с командиром 96-го казачьего полка Петром Молодидовым было опубликовано в газете "Вечерний Ростов" в октябре 1999 года. Оно актуально до сих пор, поскольку подробно рассказывает о казачьем движении в 90-е годы. Сейчас Петр Молодидов, еще не отбыв предыдущий срок, снова находится под очередным судом: на сей раз его обвиняют в экстремизме...

Ростовский казачий полк № 96 переживает нелегкие времена: сразу 12 казаков этого формирования сейчас находятся в местах лишения свободы. Что же происходит с ростовским казачеством? Об этом беседа с Петром Молодидовым, который тоже совсем недавно вышел из мест лишения свободы. Личность Петра Молодидова, войскового старшины 96-го ростовского казачьего полка, известна каждому, кто хоть немного знаком с донским казачеством. Петр Молодидов вписал страницу и в криминальную историю Ростова, благодаря своим многократным столкновениям с Законом. Чего стоит хотя бы его конфликт с толпой цыган на улице Мадояна, в 1992 году, когда Молодидов рассеял ее из автомата, а потом сами же цыгане стояли возле здания суда с плакатами "Свободу Молодидову!".

Казачий 96-й полк, созданный Молодидовым из числа наиболее радикально настроенных казаков, воевал в самых разных "горячих точках" - как в России, так и за ее пределами. Казаки 96-го полка сумели отличиться и в Ростове - во время захвата Дома Парамонова в 1992 году, и во время попытки политического переворота в области - в холодном марте 1993-го - когда казаки стояли строем напротив входа в областную администрацию на площади Советов. Известный у нас певец Константин Ундров посвятил Молодидову песню "Господин хорунжий", в которой рефреном повторяются слова "Запахло дымом на Дону". Дымом тогда пахло действительно очень здорово...

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ


Метки:  

~ Общественный и военный строй, быт и нравы казаков в конце XVII в...

Четверг, 25 Октября 2012 г. 17:57 + в цитатник
SAKALIBA (KAZAKI) все записи автора

Источник: "Древняя история казачества" Е. П. Савельев.

Почтение к старшим и в особенности испытанным в боях воинам
была обязанностью для молодого поколения.
Молодежь не имела права садиться в присутствии стариков.
Военные игры за городом и стрельба в цель
были любимыми занятиями молодежи в свободное время.

Эти упражнения развивали такую меткость в стрельбе,
что многие из казаков могли на значительном расстоянии
выбивать пулею из рук монету,
зажатую между пальцев, не задев руки.
Казак рождался воином;
с появлением на свет младенца начиналась его военная школа:
новорожденному все родные и односумы отца
приносили в дар на зубок ружье,
патрон пороха и пулю, лук и стрелу;

дареные вещи развешивались на стене,
где лежала родильница с младенцем.
По истечении сорока дней,
после того, как мать, взяв очистительную молитву,
возвращалась домой, отец надевал на ребенка саблю,
подстригал ему волосы в кружок и сажал на лошадь,
а потом возвращая сына матери, поздравлял ее с казаком.

Когда же прорезывались у нового казака зубы,
отец и мать сажали его вновь на лошадь
и везли в церковь служить молебен Ивану-воину.
Первыми словами малютки были чу и пу (понукать лошадь и стрелять).
Трехлетние дети уже свободно ездили на лошадях по двору,
а в 5 лет скакали по степи.
Pp. Дон и Донец для детей казаков были родной стихией:
в них они купались и плавали, как утки, с младенческих лет,
катались в каюках и баркасах (лодках Асов),
приучаясь быть отважными и храбрыми моряками.


Казаки, как народ военный,
всегда готовый поголовно выступить на защиту родины,
чуждались земледелия и говаривали:
«Кормит нас, молодцов, Бог, как птиц небесных.
Мы не сеем и не собираем в житницы, а всегда сыты бываем».

Любимым их промыслом в свободное от войны время была охота или гульба.
Гулебщики отрядами человек по сту рыскали по задонским степям,
пробирались даже на Куму и Кубань.
Там они иногда сталкивались с ногайскими и черкесскими наездниками
и привозили вместе с убитыми зверями пленных ясырок или черкесских узденей,
а также пригоняли их табуны лошадей и стада рогатого скота.

Привольная и братская жизнь сильно привязывала казаков к родине.
Они любили свой Дон и называли его батюшкой и кормильцем родимым.
В плену или на чужбине,
умирая сраженный вражеской пулей,
казак всегда мысленно взывал к своему кормильцу:
«Прости, мой батюшка Тихий Дон Иванович!
мне по тебе теперь не ездити, дикаго зверя не стреливати, вкусной рыбки не лавливати»


Казачьи поговорки, в которых как известно душа народа...

«Кто развязал язык, тот вложил саблю в ножны»;
«От лишних слов слабеют руки»
«Казак поклянется душою христианскою и стоит на своем,
а турок поклянется душою магометанскою и солжет»

Рубрики:  История
Традиции
Воины,оружие



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Замирение Кавказа по Ермолову

Воскресенье, 07 Октября 2012 г. 22:34 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора


byrnas
110p

          Первый период так называемой кавказкой войны можно смело назвать Ермоловским, который происходил в период с 1816 по1830 гг., именно в это время русскими войсками на Кавказе командовал наш знаменитый соотечественник генерал Ермолов Алексей Петрович, один, из самых прославленных русских генералов, герой Отечественной войны прославившийся, в частности, контратакой на батарею Раевского при Бородино. 

        Ермолов обладал храбростью не только на полях сражений но и отстаивая свою правоту перед высочайшим начальством, из за чего неоднократно страдал и сам. Современники отмечали, Ермолов был очень прост с солдатами, за что и был очень ими любим, будущий покоритель Кавказа неоднократно замечался в вольнодумстве и даже поддерживал отношения со многими декабристами, за что в дальнейшем и поплатился всей своей военной карьерой.

        Почему именно его летом 1816 года Александр I назначил командиром отдельного Грузинского (Кавказского) корпуса, главнокомандующим гражданской частью на Кавказе и Астраханской губернией и, одновременно, чрезвычайным и полномочным послом в Персии? 
        
       По всей видимости, царь не плохо разбирался в своих военных и административных кадрах и прекрасно понимал, что такую трудную и ответственную должность на такой отдаленной и проблемной российской территории, которой являлся Кавказ, мог потянуть только такой умеющий самостоятельно принимать важнейшие решения, обладавший решительностью, волей и не боявшийся ответственности военноначальник и администратор, которым в то время как раз и являлся Ермолов.


       Высочайшая российская власть не бросила Ермолова на Кавказ просто так, без соответствующей поддержки, осенью 1817г. под начало Алексея Петровича был отдан целый пехотный корпус в составе 4-х полнокровных дивизий под командованием графа Воронцова до этого входивший в состав оккупационных войск и был переброшен на Кавказ из Франции. 

       Это было поистине отборное, профессиональное войско, имевшее огромный боевой опыт наполеоновских войн, средний возраст солдат составлял как минимум 35-40 лет самый расцвет для война.     

       Этим своим решением царь решил сразу две важнейшие для себя проблемы, во первых на Кавказ отправили воевать наиболее подготовленные и бое готовые части, а также устранили всех офицеров проникшихся во время службы в Европе духом вольнодумства и якобинства., которых необходимо было удалить как можно дальше от петербургских салонов, чтобы они не распространяли вредные для тогдашнего общества мысли, так что войска находившиеся в то время под командованием Ермолова представляли из себя по настоящему цвет русской нации.


По прибытию на Кавказ и ознакомившись с обстановкой Ермолов сразу же наметил план дальнейших действий, этого плана он в дальнейшем строго и придерживался, как при подготовке и проведении военных операций, так и различных административных мероприятий.

       При планировании боевых операций Ермолов, прежде всего, учитывал так называемый местный кавказский менталитет горцев их необузданное своеволие и враждебное отношение к русским, а также другие особенности их психологии. 
       Изучив обстановку, командир корпуса пришел к неутешительному для себя выводу, установить мирные отношения с горцами, при существующих условиях не предоставляется возможным и поэтому начинать необходимо с наступательных силовых действий, которые смогли бы заставить горцев боятся и уважать русскую военную силу, так как на Кавказе слабых не любят их просто презирают, так например все сношения России с ее мелкими кавказскими владениями до Ермолова носили характер каких-то вечных мирных переговоров и договоров, причем Россия всегда являлась как бы данницей. 

      Большей части не только дагестанских и иных ханов, но даже чеченским старшинам, простым и грубым разбойникам, Россия платила жалованье, поддерживая тем в них алчность и возбуждая в других зависть и стремление набегами вынудить Россию платить “дань” и им.


        С появлением Ермолова на Кавказе все это прекратилось, так как принципом Ермолова было, что золото – не охрана от неприятеля, а приманка его, и он стал давать цену только железу, которое и заставил ценить более золота. 
         “Хочу,– говорил он однажды,– чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее неизбежной смерти. Снисхождение в глазах азиатов – знак слабости, и я прямо из человеколюбия бываю, строг неумолимо. Одна казнь сохранит сотни русских от гибели и тысячи мусульман от измены”.


          Ермолов начал с Чечни, расположенной непосредственно к югу за средним течением Терека. Аулы чеченцев еще были в то время на самом Тереке и тем весьма облегчали соплеменникам своим кровавые набеги на русские станицы. Ермолов начал с того, что оттеснил чеченцев за Сунжу, а на ней, в 1818 году, поставил первую свою крепость, Грозную, связав ее рядом укреплений с Владикавказом, стоявшим у самого прохода в горы на страже Военно-Грузинской дороги. Это и была первая параллель к “крепости”, как Ермолов называл Кавказские горы. Чеченцам был прегражден свободный путь на Средний Терек, и бедствия прежних времен с тех пор там миновали.

         Но на Нижний Терек, открытый путь оставался еще через Кумыкские степи, и Ермолов в следующем же, 1819, году поставил близ Андреевского аула новую крепость, Внезапную, разделившую чеченцев от кумыков и в то же время преграждавшую первым путь к дагестанцам через Салатавские горы. Внезапная была соединена с Грозной также рядом укреплений. А далее, за Кумыками, к морю, лежало дружественное русским шамхальство, таким образом, своеобразный железный полукруг охватывал Чечню и часть Дагестана. Чеченцы присмирели.

Действовал Ермолов последовательно и неотвратимо, ни один набег, ни один грабеж со стороны горцев не оставался безнаказанным. Так, например, в сентябре 1819 года русскими войсками за систематические набеги по приказу Ермолова было сожжено горское село Дадан-Юрт, войскам было приказано всем тем, кто окажет сопротивление «не давать пощады», однако из горцев никто и так не собирался сдаваться, в ходе ожесточенного боя, уцелело всего до ста сорока человек жителей, из числа женщин и детей которых солдаты просто пощадили. Набеги и грабежи в этом районе сразу же пошли на убыль, поняли церемониться больше никто не будет, Ермолов пришел!

При Ермолове все боевые операции войск тщательно готовились, создавались базы, плацдармы, строились дороги, между чеченскими селами в зеленой зоне вырубались целые просеки, возводились укрепления, устанавливались сторожевые вышки, реально Ермоловым была создана система специальных оборонительных укреплений и заграждений. Действовал он самое главное последовательно и неуклонно, в точном соответствии со своим выражением «Я медленно спешу». На освоенных территориях где больше не велись боевые действия строились дороги, успешно развивалось хозяйство. Русские казачьи кордоны располагались так, чтобы отрезать высокогорье, в которых скрывались отряды вооруженных враждебных горцев от жизненно важных для них долинных пастбищ. Ермолов также планомерно вытеснял и местных жителей пособников враждебно настроенных к русским, в горы, или насильно переселял их в подконтрольные русским властям равнинные районы.

Обуздав Чечню и Дагестан, Ермолов в 1822 году решился окончательно обуздать и кабардинцев. Кабарда, расположенная между реками Кубанью, Малкой и Тереком, была сравнительно спокойна. Но время от времени волновались и ее племена, угрожая русским границам, селам и особенно сообщениям по Военно-Грузинской дороге.

Став твердой ногой в Кабарде, Ермолов нашел возможным значительно обезопасить сообщения с Закавказьем перенесением Военно-Грузинской дороги на левый берег Терека. Старая дорога от Моздока до Владикавказа, весьма неудобная, затруднительная для движения транспортов и подверженная частым нападениям хищников, была оставлена.

За небольшой по времени период, всего за каких то 10 лет, благодаря эффективным, порой жестким, решительным мерам проводимым под руководством Ермолова, владычество русских в крае утверждено было прочно, и даже роковой 1825 год, когда Чечня и Кабарда кровавым бунтом пытались низложить преграды, положенные для них Ермоловым, уже ничего не мог изменить в судьбе этих стран Кавказа – усмирение было быстро и решительно.

В 1827 году Николай I заменил генерала Ермолова, которого он подозревал в связях с декабристами, на генерала Ивана Паскевича. Задача перед ним была поставлена предельно четко — «усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных». Причем справиться с ней император требовал ограниченным контингентом войск и за одно лето, почти как одним десантным полком.

Вместо испытанной ермоловской тактики медленного вытеснения противника в горы Паскевич стал предпринимать молниеносные карательные экспедиции. В ответ горцы сами бросали, а то и сжигали аулы, угоняли скот в недоступные ущелья и непрерывно нападали на утомленные горными переходами войска. Война затянулась на несколько десятилетий, начавшись при одном царе завершилась уже при другом.

Как показала вся дальнейшая история кавказских войн 19 века, никто больше из русских военно начальников так и не смог лучше организовывать продумывать и осуществлять мероприятия по замирению Кавказа чем наш знаменитый соотечественник, русский генерал Ермолов Алексей Петрович, забытый Герой своей страны, которого любили его солдаты, а враги ненавидели, боялись и уважали.

http://byrnas.livejournal.com/34109.html 


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Казаки против казаков. Часть 1

Воскресенье, 07 Октября 2012 г. 22:10 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора
Казаки…как много слышится в этом слове, сколько образом, сколько историй, сколько эмоций… И, причем не только проживающим на землях древней Руси, Кавказа и Сибири, но и благочинным иностранцам, некоторые из которых считают, что по Московии верхом на медведях ездят бородатые Kosaks в шапках ушанках с «Калашниковым» в одной руке и бутылкой водки в другой. Казаки – это и гордость, и сила, и страх недругов. Но, к сожалению, в последнее время это еще и …смех. Трудно иногда воспринимать идеи о возрождения казачества, видя огромное количество ряженых клоунов обвешанных самодельными побрякушками, которые они считают за награды, с обязательной нагайкой в руке, с самодовольным видом, рассуждающим о неких субстанциях, которые вызывают или издевку или недоумение. Ну, чтож – веяние эпохи, и без этого никуда. Значит, есть интерес, есть востребованность. Я лично знаю немало достойных людей, считающихся себя казацкого роду и гордящимся этим. Почему нет? Хотя должен напомнить, что козак – это не национальность, а сословие. А сословий в современном обществе у нас нет. Посему мне кажется, что казаки нынче – это состояние души.
Донское войско
Донское войско. Станица Луганская.
Как все начиналось, откуда они пришли и как образовались, сегодня не скажет никто. Версий немало, и версии эти в свое время выказывали такие замечательные, и не побоюсь этого слова выдающиеся историки как Соловьев, Ключевской, Гумилев, Савельев, Вернадский, Яворницкий и многие иные… Кто-то считал, что черкасы (не путать с черкесами) – а так чаще всего именуют казаков в XIV веке, это степняки, принявшие православие и состоящие на службе русских князей; кто-то, что это племена касогов, кто-то, что это ветераны Старших Дружин, которым дали землю князья за хорошую службу, в обмен на защиту крайних рубежей (этакие первые пограничники), а некоторые говорят, что это остатки великих ватаг варягов, которые когда то возвели на престол Рюриковичей. На самом деле это не столь важно. Важно то, о чем мы можем говорить с определенностью – а именно о том, что к середине XVI столетия образовалось 2 крупных казачьих центра – на днепровских порогах и на Дону.
big

Первых мы знаем как славное и могучее Войско Запорожское. Вторых не менее овеянных славой -Донское казачье войско. И донцы, и запорожцы неоднократно помогали друг другу, но было бы наивным считать, что казачество было единым и спаянным братством, объединенными едиными целями и задачами. Вовсе нет, повсюду встречаются свидетельства о том, что казаки воевали друг против друга, проявляя сколь большой героизм и бесстрашие, так и неподдающееся разумному осмыслению жестокость по отношению друг к другу. О наиболее известных конфликтах козаков друг против друга и поговорим сегодня.
Запорожцы возвращаются в че
запорожцы возвращаются в Сечь по окончании Тридцатилетней войны 

Началось все, как мне кажется, в Ржечи Посполитой. Поляки, в отличие от не особо активного на Дону московского государя, посчитали выгодным иметь на официальной службе отважных и мастеровитых воинов, и придумали брать на службу небольшое количество казаков с Малороссии, давая им плату за их службу и записывая их поименно в особый документ – реестр. Отсюда и пошло название этих казаков – реестровые. Все остальные казаки на Украине назывались низовыми или сичевыми (от Запорожской Сечи) и в большинстве случаев считались в польском государстве вне Закона.
реестровик
Реестровый казак 17 столетия. 

Впервые реестровые казаки появились после подписания 5 июня 1572 года грамоты королем Сигизмундом II Августом. Количество их было ограничено 300, но постепенно их численность возрастала. Так в Польше появилось новое сословие – казацкое, состоявшие из этих самых реестровых казаков, которые были или зажиточными крестьянами или даже мелкой украинской шляхтой чаще всего. Реестровики давали присягу польскому королю, имели определенные привилегии, выбирали свою старшину (верхушку), за исключения самого главы реестрового войска, ибо ей в разные годы бывали Гетман коронный или Гетман польный Ржечи Посполитой.
С самого начала огромное количество людей хотело попасть в эти самые реестры и стать официальными казаками. По большому счету даже восстание Богдана Хмельницкого отчасти связано именно с таким желанием простого народа. Но реестровики жестко пресекали попытки посягнуть на свои привилегии со стороны простого казачества. Были они в составе войск коронного гетмана Станислава Жолкевского, который разгромил повстанцев Северина Наливайко под Лубнами в 1569 году, сражались с воинами Тараса Федоровича 1630 года, бились насмерть с сичевиками при подавлении Бунта Павлюка 1637—1638 годах.
nalivajko_severin
Северин Наливайко

Были и обратные примеры, когда большинство реестровиков вставало на сторону восставших, как случилось при Кшиштофе Косиньском в 1590 г, при восстании Острянина и Гуни, при Михаиле Дорошенко в 1625, ну и конечно при Зиновии (Богдане) Хмельницком.
Хотя все это противостояния казаков друг против друга были конечно ерундой, по сравнению с тем, что творилось на многострадальной Украине в период с 1657 по 1687 года, который называется емко и страшно – «Руина»….

Продолжение следует...



Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

50 тысяч казаков собираются в поход на Ремонтное

Вторник, 18 Сентября 2012 г. 21:31 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора

 

Как минимум 50 тысяч донских казаков готовы выйти в поход на село Ремонтное. Главной своей целью они ставят устранение причины межнационального конфликта, разразившегося в селе. При этом ограничивать себя в методах они не намерены.

Сменить руководство администрации Ремонтненского района и местной полиции уже сейчас требуют жители района, а нереестровые казаки их поддерживают. Последние также объявили о готовности выйти в поход, чтобы разрешить сложившуюся в селе ситуацию.

Напомним, с 13 сентября Ремонтное находится буквально в состоянии войны: улицы села круглосуточно патрулируют сотни полицейских, а также здесь расквартированы порядка 200 бойцов ОМОН. Причиной сложившейся ситуации стал масштабный конфликт, возникший, по одним данным, из-за ссоры двух местных жителей, а по другим – из-за стрельбы, которую открыл на рынке села представитель одной из диаспор. В итоге на улицы села вышли сотни местных жителей, потребовавшие от властей приструнить приезжих из республик Северного Кавказа. За пять дней, столько уже длится напряженная ситуация в селе, произошло несколько драк между представителями конфликтующих сторон. По данным фактам уже возбуждены 13 уголовных дел, а также идет 19 проверок.

«Необходима смена главы района и полицейских, которые допустили подобное развитие событий», – заявляетпоходный атаман Всевеликого войска донского Василий Литвинов. Стоит отметить, что в настоящее время руководство местной полиции, смены которого требуют многие местные жители и их сторонники, находится под следствием по подозрению во взятке.

По словам Василия Литвинова, казаки настаивают на выселении всех приезжих из республик Северного Кавказа. Именно они, утверждает походный атаман, не соблюдают правила поведения и законы, пасут тысячи овец вне санитарных зон, уничтожая таким образом поля и пастбища, а также скупают землю. Тем не менее Василий Литвинов уверен, что идею о выселении вряд ли поддержат в правительстве Ростовской области.

«Сейчас в Ремонтном находятся шесть наших представителей, которые наблюдают за развитием ситуации в селе. В случае обострения конфликта туда отправятся минимум 50–60 тысяч казаков. Сейчас они ждут только приказа выдвигаться. Мы собираемся навести порядок и заставить всех соблюдать местные традиции и законы», – подчеркивает Василий Литвинов.

Окончательное решение о походе будет принято в эту пятницу на Совете атаманов. И ограничиваться только селом Ремонтным и его окрестностями казаки не намерены. Если войско все же выйдет в поход, казаки планируют навести порядок на территории всего Верхнего Дона.

Реестровые казаки Всевеликого войска донского между тем не спешат делать громких заявлений, а тем более объявлять «сполох».

«Казаками войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское» и членами казачьей дружины Ремонтненского района в настоящее время осуществляется ряд мероприятий совместно с сотрудниками правоохранительных органов по урегулированию сложившейся ситуации, обеспечения безопасности населения и правопорядка, – сообщает информационная служба ВКО ВВД. – Данную работу координируют представители местной администрации и атаман Сальского казачьего округа Александр Коротков, который также находится в районе».

Во Всевеликом войске Донском (реестровом) заявляют, что в настоящее время в Ремонтном осуществляется оперативный контроль ситуации и принимаются меры по ее скорейшему урегулированию. Также казаки обещают не допустить разжигания межнациональной вражды.

Предупредить эскалацию межнационального конфликта в Ремонтном стремятся и полицейские. Для этого в районе создали телефонную горячую линию, позвонив по которой местные жители могут сообщить полицейским о совершенных или готовящихся преступлениях, правонарушениях. Впрочем, назвать номер горячей линии в главном управлении МВД России по Ростовской области корреспонденту 161.ru отказались, пояснив, что все жители Ремонтного района уже его знают.

«В ходе проведенных профилактических мероприятий за минувшие сутки на территории Ремонтненского района проверено 476 единиц транспортных, 517 граждан, – рассказал сотрудник пресс-службы ГУ МВД России по Ростовской области Константин Розин. – По месту жительства проверены 29 лиц, состоящих на учетах органов внутренних дел, а также 17 объектов торговли и 91 животноводческая точка, 54 владельца огнестрельного оружия».

Он также добавил, что полицейские задержали троих местных жителей, ссора между которыми стала причиной конфликта в селе Ремонтном. Двоих из них приговорили к пяти суткам административного ареста, а одного – к десяти суткам. 

 
 
 

http://161.ru/text/news/566512.html




Процитировано 1 раз

Казачий фильтр

Понедельник, 17 Сентября 2012 г. 21:02 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения Бивис [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


 

Ставропольские границы готовят к межэтническим конфликтам Ставрополье перестало быть фильтром между Кубанью и Кавказом, заявил губернатор Краснодарского края Александр Ткачев. После чего в Краснодаре начали формироваться казачьи дружины, призванные бороться с нелегальной миграцией. Специальный корреспондент "Ъ" ИЛЬЯ БАРАБАНОВ проехал по восточным районам Ставрополья и выяснил, что проблема межэтнической напряженности действительно существует. Хотя и не так тревожна, как ее представляет господин Ткачев.

"У нас единственная дискотека в округе, до границы с Дагестаном 40 км, столько же до Калмыкии. Каждую субботу отдохнуть к нам в село приезжало по 100-150 человек, слово за слово – вот вам и драка! А затем уголовное дело по статье "Разжигание межнациональной розни"",– рассказывает глава селения Величаевское Ставропольского края Иван Шульгин. Казачья дружина, патрулирующая улицы по вечерам, в Величаевском была создана еще осенью 2011 года – задолго до того, как Александр Ткачев заявил, что Ставропольский край больше не справляется с ролью фильтра, отсеивающего от Кубани мигрантов из северокавказских республик. На Ставрополье на слова господина Ткачева обиделись, а новый губернатор края Валерий Зеренков, постоянно подчеркивающий, что он сам потомственный казак, даже заявил: "Я не советовал бы больше никакому губернатору высказывать, фильтр мы или не фильтр".

И чиновники, и эксперты, и казачьи атаманы в разговорах со спецкором "Ъ" признавали: проблема межэтнической напряженности в регионе есть. До Ставрополя она еще не дошла, хотя в 2011 году здесь стреляли в танцоров лезгинки, после чего ее перестали плясать на улицах. Но на юге, в районе Пятигорска, Кавказских Минеральных Вод и особенно в восточных районах, которые еще называют "восточной зоной" или "восточными территориями", проблема отношений местного населения с мигрантами из северокавказских республик стоит остро.

Восточные сторожевые "Восточные территории" – это несколько районов, занимающих примерно треть Ставрополья и граничащих с Дагестаном, Калмыкией и Чечней. Начинаются они сразу за Буденновском и отличаются от остального края даже визуально: плодородное черноземье на глазах сменяется засушливой степной полупустыней. Самый крупный населенный пункт здесь – город Нефтекумск, чуть меньше 30 тыс. жителей. И хотя официально русских здесь 80% населения, на улице их почти не видно, а городской рынок больше напоминает восточный базар. "У меня жена отсюда родом,– рассказывает таксист Виталий.–Но дом ее мы уже продали, купив квартиру в Ставрополе, и уже строимся на Кубани, планируем переезжать туда. Кавказцы нас постепенно вытесняют". На городском форуме Нефтекумска все дискуссии в итоге тоже сводятся к межэтническим проблемам: "Криминальная статистика Нефтекумска: 88% правонарушений совершают приезжие из республик", "Нефтекумский колледж – лидер края по студенческой преступности". В кафе и на улицах обсуждают случившееся в начале августа исчезновение местного таксиста Тимура Мушиева, который выехал на дежурство на своей "Ладе Приора", но так и не вернулся. "В Нефтекумском региональном политехническом колледже сегодня из 1300 студентов ровно половина (650 человек. – "Ъ") –приезжие из Дагестана",– отмечалось и в аналитической записке, подготовленной референтурой губернатора Ставропольского края и местными экспертами весной 2010 года для полпреда президента в СКФО Александра Хлопонина (имеется в распоряжении "Ъ"). "Но признавать проблему роста межэтнической напряженности не хотят ни в полпредстве, ни в аппарате губернатора,– рассказал "Ъ" один из авторов документа.– Референтуру в итоге разогнали, сказали нам: "Не высовывайтесь". На том все и закончилось".

Селение Величаевское, где добровольные дружины патрулируют улицы уже год, относится к "восточным территориям". "Наши проблемы начались после реформы МВД,–говорит глава села Иван Шульгин, сам ранее бывший атаманом местных казаков.– Отдел полиции из 30 человек расформировали, остался один участковый, да и тот за 40 км. В итоге я созвал казачьих старейшин, представителей диаспор, и мы сформировали совместные дружины". По вечерам на улицы станицы выходит отряд из восьми человек: четыре казака и четыре представителя от диаспор. "Когда драка начинается, казаки тащат в сторону русских, а мы – своих",– рассказывает дружинник Магомедали, переехавший в Величаевское из Дагестана еще в начале 1990-х. "Результат от совместного патрулирования был почти моментальным,– продолжает Иван Шульгин.– За первое полугодие 2012 года число заявлений о преступлениях снизилось на 52%, а уголовных дел, возбужденных по итогам рассмотрения этих заявлений, – на 64%". Пока патрулирование происходит на безвозмездной основе, но в бюджет следующего года глава села планирует заложить специальную статью расходов.

В Величаевском же и еще в трех селах района с 1 сентября заработали пробные казачьи классы, в которые ходят только казачата. Помимо общеобразовательной программы упор в них делается на патриотическое воспитание. "Хотя в селе соотношение славян и приезжих составляет 70 на 30%, в начальных классов детей уже 50 на 50,–рассказала одна из учителей.– Инициатива-то хорошая. Но в других классах дети задают вопросы: а почему нас только двое русских осталось?"

"Власть любит только прикормленное казачество" Казаки Величаевского входят в реестровое Терское казачье воинство. Но большинство казаков в государственный реестр, сформированный после принятия федерального закона "О казачестве", не попали. В крае они входят в Ставропольское казачье воинство, и их отношения с государственными органами и местными администрациями значительно сложнее. "Мы к патрулированию готовы, полиция нас в этом поддерживает, но без подписи главы поселения выйти на улицу мы не можем",–рассказывает атаман еще одного восточного села, Рагули, Дмитрий Денисенко. Глава же администрации, по его словам, не хочет сотрудничать с рагулинскими казаками именно потому, что они не реестровые, а так называемые общественники. В новом доме 56-летнего атамана Денисенко – красный угол с иконами, портрет императора Николая II, висят фотографии двух дедов, расстрелянных в 1937-м, и огромный ковер, на котором гнедой жеребец скачет по степи. За 12 лет казаки Рагулей за свой счет отстроили пятикупольную церковь архангела Михаила, сожженную в том же 1937 году, сейчас строят часовню на кладбище. С семи-восьми лет они начинают на общественных началах обучать детей верховой езде, истории, метанию топоров и ножей, владению шашкой и стрельбе. "Пока мы никакой поддержки от государства не ощущаем. Хотя программ по поддержанию казачества существует множество, но рассчитаны они только на реестровых казаков,– рассуждает атаман Денисенко.– Особенной поддержки нам, впрочем, и не надо: дали бы машину для патрулирования или микроавтобус, чтобы детей на соревнования возить. А пока нам глава колхоза купил две палатки, четыре спальных мешка, бинокль. Ну и на том спасибо".

Глава ставропольских нереестровых казаков атаман Дмитрий Стригунов считает, что власть делает ошибку, опираясь лишь на легализованных казаков. Он напоминает, что еще в 2010 году тогда замглавы администрации президента и председатель Совета по делам казачества Александр Беглов признавал, что в реестре состоит лишь 700 тыс. человек, тогда как к казакам в России себя причисляет около 7 млн человек. В том же 2010 году полпред президента в Северо-Кавказском федеральном округе Александр Хлопонин на встрече с казаками Терского казачьего войска в Прохладном заявил: "Я никогда не буду общаться с нереестровыми казаками. Патриарх наш Кирилл таких вот самодеятельных казаков может предать анафеме. И жестче наказание трудно себе представить". Эту угрозу полпреду не могут забыть до сих пор.

"Власть любит только прикормленное казачество,–говорит атаман Стригунов.– А нас предпочитает игнорировать, хотя в Ставропольском казачьем воинстве состоят уже около 19 тыс. человек". Но даже когда власть идет на диалог, ничем хорошим, по его словам, это зачастую не заканчивается. "В прошлом году к нам обратились гаишники с просьбой помочь в патрулировании городского рынка, мы послали своих ребят, а потом выяснилось, что полицейские стали с торговцев не 200 рублей в день собирать, а все 400! Они объясняли это тем, что теперь надо и с казаками делиться. После этого мы сняли свои патруль",– рассказывает атаман. По его мнению, большинство межэтнических конфликтов имеют на самом деле бытовую почву, а скандальный ореол получают благодаря полиции, которая предпочитает в таких случаях заводить дела по 282-й статье УК, и СМИ. Последний такой конфликт случился в конце июля, когда 20-летний казак Василий Мохов, возвращавшийся с казачьего круга, вступился за торговца, у которого украли тренажер для кисти Powerball за 2 тыс. руб. В итоге конфликта погибли один грузин и один армянин, а казак Мохов подался в бега. "Я встретился тогда с главами армянской и грузинской диаспор, мы все урегулировали, у них претензий к нам нет, тем более у погибших было большое криминальное прошлое",– отмечает атаман Стригунов. По его словам, большинство спорных ситуаций удается разрешить в обсуждениях на Ставропольском конгрессе народов России, в который входят представители всех диаспор, проживающих в крае. "При этом казаков привлекают не только для разрешения конфликтов между русскими и нерусскими,– уверяет атаман Стригунов.– Недавно в том же Кисловодске рассорилась грузинская диаспора, а она там большая – 3,5 тысячи человек. Мы приехали, поговорили с людьми, все помирились". По его словам, организованное, сильное казачество способствует стабильности в регионе. "У нас ситуация лучше, чем в средней полосе России: все знают, что, если что, им есть кому ответить",– заверил он.

Казаки-оппозиционеры В 2011 году информационно-аналитическое агентство "Маркетинг и консалтинг" по заказу администрации президента (АП) подготовило 160-страничный отчет "Особенности региональной специфики и самоидентификации современного казачества Юга России в процессе модернизации гражданского общества". В АП он был представлен в сентябре 2011 года. Выводы экспертов звучали пессимистично: "Большинство казаков Юга России характеризуют ситуацию в регионе как "напряженную". Обстановка в Ставропольском крае и Кабардино-Балкарской республике, по мнению казаков, является наиболее нестабильной". Среди основных проблем казаки выделяли: "катастрофическое снижение численности русского населения" – 62%; "взрывоопасную ситуацию в республиках Северного Кавказа" – 61%; "коррупцию, произвол чиновников" –58%; "деятельность этнических преступных группировок" – 51%; "появление в городе, районе, станице большого числа мигрантов из других регионов России и стран бывшего СССР" – 50%. Как рассказал "Ъ" один из авторов доклада, текст документа несколько раз дорабатывался и, перед тем как лечь на стол тогда еще президенту Дмитрию Медведеву и премьер-министру Владимиру Путину, выводы в нем были значительно сглажены и скорректированы. В первой же версии текста, имеющейся в распоряжении "Ъ", выводы были сделаны следующие: ""Болевой точкой" для всех казаков являются межэтнические конфликты интересов – за земельные наделы, места расселения, сферы хозяйственно-экономической деятельности. Казаки требуют от государства защиты своих интересов, тем более что посягающие на них представители нерусских этнических групп зачастую используют огнестрельное оружие... Казаки, организуя дружины самообороны и поддержания правопорядка, требуют оружия для отпора налетчикам. Власти игнорируют казачьи требования, что только подливает масла в огонь. Выход из этой ситуации видится либо в полном изъятии оружия у населения всех регионов Юга России (что представляется невыполнимой задачей), либо в создании в местах компактного проживания казаков структур "казачьей полиции" (по типу служб шерифов в США, избираемых населением и имеющих право не только носить оружие)". Эксперты пришли к выводу, что наиболее радикально-оппозиционные казаки проживают именно в Ставропольском крае и соседней Кабардино-Балкарской республике. Обстановку в своих регионах 68% из них характеризовали как "напряженную", еще 24% – как "взрывоопасную". На вопрос "Замечали ли вы в последнее время недовольство людей ситуацией в стране и их готовность участвовать в акциях протеста?" 84% респондентов ответили "Да". А на вопрос "Вы лично стали бы участвовать в акциях протеста?", "да" сказало 58,5% казаков, а "скорее да, чем нет" – 23,8%. При этом деятельность президента, главы правительства и губернатора региона большинство казаков оценивали позитивно, наибольший негатив вызывала работа Госдумы, судов, полиции и местной власти – мэров, глав районов и сельских поселений.

"Никаких выводов по итогам ознакомления с нашим докладом, впрочем, сделано, насколько я знаю, не было, он лег под сукно и до сих пор там находится",–заявил "Ъ" один из авторов доклада. Атаман Стригунов считает, что ждать казачьих выступлений, впрочем, не стоит, хотя реальные болевые точки все же есть: например, как казаки, так и обычные ставропольцы негативно восприняли разделение Южного федерального округа на ЮФО и СКФО. "Люди проснулись и узнали из телевизора, что они теперь в округе единственный славянский регион с северокавказскими республиками, никто с ними не посоветовался, не спросил их мнения. Конечно, это вызывает недовольство",– сетует атаман Стригунов. Другая болевая точка – земельный вопрос в тех же восточных районах края. Часть из них еще при Никите Хрущеве была закреплена за дагестанскими совхозами, совхозы в 1990-е прекратили существование, а пастбища продолжают использоваться хоть и на условиях аренды, но зачастую бесконтрольно. "Сюда из Республики Дагестан сельхозпроизводители пригоняли скот,–рассказал 6 сентября на совещании по решению спорных имущественных и земельных вопросов на территории восточных районов Ставрополья полпред Хлопонин.– Если мы и дальше будем продолжать так эксплуатировать землю, как она эксплуатируется сейчас, то в ближайшие пять лет мы ее просто потеряем. Земли должны рекультивироваться, должны соблюдаться все нормы и правила выпаса. Важнейший вопрос – это вопрос аренды и субаренды. Аренда должна быть абсолютно прозрачной для всех участников, а субаренда скоро вообще должна исчезнуть как класс. И еще один, для меня не менее важный вопрос – это обеспечение порядка на данной территории".

Ставропольские чиновники с авторами доклада категорически не согласны. "Чтобы давать такие цифры, надо выносить вопрос на казачий круг или совет атаманов,– заявил "Ъ" председатель комитета Ставропольского края по делам национальностей и казачества Александр Якушев.– Сделано этого не было, так что эта статистика не соответствует действительности". По словам местных чиновников, проблемы выдавливания славянского населения из восточных районов края не существует, а последняя перепись населения и вовсе показала, что русских в Ставропольском крае стало на 352 человека больше. Хотя по сравнению с ростом численности представителей других национальностей, русских, признают в комитете, стало меньше на 0,7%. С 2012 года в крае заработала программа по развитию восточных районов, также правительство края намерено в ближайшее время выпустить брошюру "Знай и люби край, в котором ты родился", а также "Атлас народов Ставрополья". По предложению митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла разрабатывается программа по переселению в восточные районы казаков-семиреченцев из Киргизии. "Работа в этом направлении ведется, но когда начнется ее реализация, сложно сказать",–заявил "Ъ" господин Якушев. По его словам, остро проблема межнациональной розни на Ставрополье не стоит: "Если кто-то кого-то отбуцкал, то можно в этом и такую подоплеку найти, но зачастую это просто пьяная драка". На вопрос спецкора "Ъ", почему в таком случае в ноябре прошлого года на "Русский марш" в Ставрополе вышло около 500 человек, чиновник заявил буквально следующее: "А что такого в "Русском марше"? У нас есть "Русские пробежки", недавно провели Славянский праздник, готовим "Казачьи игры"".

Однако глава одного из районов края в разговоре со спецкором "Ъ" признал: проблема вытеснения славянского населения приезжими существует. "Но у нас нет никаких законодательных и правовых возможностей, чтобы как-то контролировать этот процесс,– посетовал он.– Единственное, что мы можем сделать,– всеми правдами и неправдами находить возможности для того, чтобы не разрешать строительство новых мечетей в поселениях. Потому что там, где мечеть, там сразу появляется и мусульманское кладбище, а если приезжие пустят таким образом корни, то остановить процесс вытеснения мы уже точно не сможем".

"Надо понять, почему русское население уходит" Экс-замдиректора ФМС о росте межнациональной напряженности Что власти не стоит замалчивать межэтническую напряженность, поскольку это может привести к повторению событий, аналогичных столкновениям на Манежной площади и в Кондопоге, спецкору "Ъ" ИЛЬЕ БАРАБАНОВУ доказывал экс-замдиректора ФМС, президент фонда "Миграция XXI века" ВЯЧЕСЛАВ ПОСТАВНИН.

– Насколько оправданно заявление Александра Ткачева о том, что Ставрополье перестало исполнять роль фильтра между Кубанью и республиками Северного Кавказа?

– Заявление было символическим: он сказал, что надо привлекать казаков для решения проблем нелегальной миграции, а спустя несколько дней уже и московская полиция заявила, что будут создаваться специальные подразделения с аналогичными задачами. То есть проблему все понимают, но новых методов для ее решения придумать никто не может –и полагаются в итоге исключительно на силовые методы. Но одной силой здесь ничего не решишь. Это комплекс проблем, связанных и с демократией, и с экономикой, и с межрелигиозными отношениями. Применительно к Ставрополью надо изначально понять, почему русское население уходит из тех или иных районов. Но даже этой оценки никто дать не может. Это связано с недостаточным функционированием федеральных госструктур на местах. В первую очередь Федеральной миграционной службы, которая должна бить в колокола в такой ситуации, а она молчит.

– Есть ли у ФМС правовые механизмы для контроля внутренней миграции?

– Нет. Даже механизма мониторинга внутренней миграции у нас нет. В СССР работал институт прописки – ее отменили, но ничего нового не придумали. Сейчас уже ведутся разговоры, не вернуться ли к прописке, но это же глупость полная. Не стоит пытаться что-то возродить на обломках старой системы, нужно строить новую. В США, например, нет ни прописки, ни регистрации. Но механизмов мониторинга у государства множество: это делается через социальные карты, через платежные системы, через автомобильные права. Никто не заставляет вас идти куда-то ставить унизительный штамп, но внутренние миграционные потоки государство ненавязчиво контролирует.

– Есть ли какие-то возможности для подобного контроля у региональных властей?

– На данный момент нет, для этого и нужна новая система. Я, например, являюсь сторонником того, чтобы местным властям была доверена регистрация граждан. Выдача разрешений на работу для иностранных граждан также должна производиться местными властями. Пусть в мэрии, управе или администрации конкретного района сами решают, сколько им нужно иностранных рабочих. Для этого, правда, потребуется, чтобы и налоговые поступления оставались на местах, а не уходили в федеральный центр. Наконец, проблемы не решить без общественного контроля за органами власти, а значит, нужно привлекать гражданское население к решению миграционных проблем. Без контроля со стороны общества над полицией от повторения ситуации, когда отпускают убийцу, а в итоге все оборачивается погромом на Манежной площади, никто не застрахован.

– Насколько острыми могут быть последствия, если ситуация не изменится?

– Обстановка на Северном Кавказе, и это ни для кого не секрет, напряженная. В том же Ставрополье на границе с Чечней и Дагестаном стычки и конфликты случаются практически ежедневно. Замалчивать проблемы и говорить, что большинство из них происходит на бытовом уровне, не стоит. Хотя в понимании государства, если ты не говоришь о проблеме, ее и нет. В перспективе это может привести к повторению событий на Манежной площади, в Кондопоге или даже более масштабным инцидентам


События в Рязани- новая Кондопога?

Понедельник, 20 Августа 2012 г. 09:53 + в цитатник
kap-3 (KAZAKI) все записи автора Это цитата сообщения kap-3 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

События в Рязани- новая Кондопога?

Оригинал взят у в События в Рязани
Оригинал взят у в События в Рязани
Материал взят http://pavel-sviridov.livejournal.com/79297.html#cutid1  Пишет Павел Раста

Вы что-нибудь слышали о событиях в Рязани, имевших место на прошлой неделе и продолжающих происходить сейчас? Сильно в этом сомневаюсь.
О том, что в одном из крупнейших русских городов, фактически, происходит новая Кондопога,
молчат и будут молчать до упора.
Другое дело, что до большого кровопролития там пока не дошло и, надеюсь, не дойдёт.
Но лекарство от этого только одно: огласка. Что же именно случилось? Сейчас расскажу.
Несмотря на то, что ссылки на события уже потихоньку начали просачиваться, узнал я об этом не из них, а по телефону.
От непосредственных участников. Так что излагать сегодня я буду их версию.
Читать далее...

Иртышские казаки

Воскресенье, 12 Августа 2012 г. 23:11 + в цитатник
Tor-Vic (KAZAKI) все записи автора

А. Невесов. Иртышский казак // Сибирские вопросы, 1912, № 18.



Н. Г. Катанаев. Сибирские казаки на службе и дома: Старики–казаки. 1909.

... ) Целый ряд прочно связанных между собою факторов направил казака по тому пути, на каком застал его век напряженнейшей борьбы за существование, и сразу поставил в положение, мало чем отличающееся от того, в каком теперь находится любое инородческое племя: или вычеркивай себя из всех списков, или принимай все условия жизни. ... ) Еще несколько лет — и коренной казак, как тип, исчезнет совершенно. Дальше. +15 фото )



Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в KAZAKI
Страницы: [25] 24 23 ..
.. 1 Календарь