Аноним

Arda_pictures: Лютиэнь и Хуан

07-08-2021 23:21 (ссылка)

КБЛ РАН выяснилось, что КБЛ отдельно финансирует пропаганду несуществования квантового сознания.
Существует и французское исследование по этой же тематике.
По мнению французских ученных головной мозг людей с 4 группой крови, работает по другому принципу, нежели у тех, кто является носителем других групп крови. У таких людей полушария головного мозга работают в совместном режиме.
Глаза людей с отрицательным резус-фактором часто имеют нечто наподобие тапетума, специального слоя, располагающегося за сетчаткой глаза, который возвращает часть света на сетчатку. Такие люди хорошо видят в темноте. Это в свою очередь вызывает несколько увеличенный объем глазного яблока, что образует наклонный разрез глаз. Так же такие люди часто имеют острые уши, что объясняется повышенной функциональностью: все хорошо адаптированные хищники имеют заостренные уши, чтобы оптимальным образом фокусировать звуковые волны. Высшие приматы не имеют острых ушей, а отрицательный резус-фактор крови говорит о происхождении его носителя не от общего с человеком предка.
Сегодня в Исландии есть поселения, где живут люди, считающие себя эльфами. Они не общаются с другими жителями и не контактируют со СМИ. Местные жители отмечают, что они могут светиться в темноте, а днем вокруг них наблюдается некая дымка. Несколько таких людей согласились пройти тесты. Выяснилось, что большинство их них имеет 4 группу крови у себя или у одного из их родителей, и отрицательный резус-фактор крови. Многие из исландцев-эльфов имеют миндалевидные глаза, заостренные уши и умеют вызывать небольшие плазмоиды (орбы). Вызов орбов был зафиксирован на видео. По записям 18-19 века, которые описывают контакты с предками этих людей, воздух вокруг них пах как после дождя. Говоря современным языком, воздух пах озоном, то есть ионизировался, становясь плазмой. В рассказе ГОРНОЕ ОЗЕРО ЭЛЬФОВ /DJUPATJORN/ записал Йоун Тордарсон из Ёдкула присутствуют две основные идеи связанные с "исландскими" эльфами. Первая идея о прямой взаимосвязи магов с эльфами (и даже о происхождении людей-многознающих от одного из родителей из Сокрытого Народа, и так чародейской их силы). Этому очень много примеров. Самый древний - в "Саге о Хрольве Жердинке и его дружинниках" (записана около 1400 года), где рассказывается о колдунье Скюльд, дочери датского конунга и некой эльфы.
Плазма согласно экспериментам Николы Теслы и Ульяма Крукса есть 1 сознание 2 активная форма эфира-сознания, существующая на уровне эфира, полей, вещества (его 4 состояние), при этом порождающая их. Плазма имеет большее число степеней свободы, чем вещество, то есть выступает управляющей системой для управляемой, то для вещества. Плазма ночью видится как точки света, что похоже на звездное небо. Поэтому по одной из версий свет плазмы часто называют астральным, а плазму астралом. Днем плазма видна как потемнения, колыхания среды. Визуально плазма это неделимая субстанция — светотьма. Созерцание плазмы — один из путей понимания самопричинности сознания и несамопричинности всего остального. Шаровая молния — энергонасыщенная плазма. Многии арии с детства вглядываются во тьму и видят многочисленные светящиеся точки, которые есть плазма. Так же они видят фигуры, которые образуются такими точками. Установлено, что эти фигуры могут быть спроецированы на фотопленку и хуже на цифровые камеры. Старые кинопленки содержат в себе так называемые артефакты изображения, значительная часть которых есть плазма. Сегодня их называют орбы. Орбы — это малоэнергонасыщенная плазма.
Тело ария тоже может начать светиться, как оно и светилось у старших ариев — альвов.
Арии могут с детства не только оставлять отпечаток на фотопленке, но и на бумаге, как бы выжигая его, а так же рисунок в виде порошка, то есть в данном случае плазма создает полимерную материю («перья» птицы Феникс). Плазма является признаком перехода между вариантами мультивселенной, то есть признаком успешно проведенного магического акта.

Уход альвов. Прошлый и нынешний

Сейчас понятно, что непризнание наблюдателя как главного актора во вселенной, приоритета квантовых законов на уровне вещества над законами самого вещества ведет в никуда. После остановки НТП в бинарном сознании идет откат назад. НТП остановился приблизительно в 70-80-х годах 20 века, а сейчас идет только его имитация. Повсюду в информационное пространство гигантскими шагами возвращается средневековье.
Периодически уже развитая ведущая раса на Земле приходит к выводу о том, что технологический путь развития без учета роли наблюдателя ведет в никуда, квантовые законы приоритетны над законами вещества. Такая часть ведущей расы переходит в более сложный вариант мультивселенной - Альвхейм, а оставшаяся часть откатывается в средние века. Это сопровождается катаклизмами. Наиболее вероятная причина на уровне вещества — смещение оси планеты. Далее идут изменение климата, извержения вулканов, цунами, похолодание. Сегодня ускоренными темпами вымирают виды, то есть идет шестое глобальное вымирание. Например, по некоторым оценкам, данным в 2018 году, в год вымирает до 10% всех насекомых. Ясно, что в ближайшем будущем это ведет к глобальному голоду. В свою очередь это проводит к таким явлениям как авторитарная диктатура и исчезновение демократии. Далее идет технологическая деградация, когда уже через три поколения АЭС будет являться продуктом рук богов.
Уход наиболее продвинутых индивидов означает усиление простосознательности и бинаризма мышления, которые везде ищут врагов, а обстановка уже недружественна. Следовательно Земля как планета — враг. Такое сознание обязательно притянет еще множество вторичных катастроф. Признаки упрощения сознания видны уже сейчас. Например, люди считают, что альвы — духи природы, которые должны им служить (с чего бы это?), а НЛО мчится за парсеки только для того, чтобы вступить в контакт. В кино человечество регулярно спасает всю Вселенную, хотя само себя спасти не может. Все, что описал Толкин с условными Морготом и Сауроном — детский сад в сравнении с тем, что происходит здесь и сейчас.
Тантра Калачакры предупреждает о грядущем вторжении народа, который будет последователем линии пророков: Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса, Мани (основателя основной иранской религии – манихейства), Мухаммада и Махди (исламского мессии). Чтобы противостоять угрозе, царь Шамбалы объединит индуистов и буддистов в одну касту, даровав им посвящение Калачакры. Как единое общество, народ Шамбалы сможет в будущем следовать за буддийским мессией-царём, который разгромит войска захватчиков и начнёт новый золотой век.

Кармическая допустимость конца Мидгарда

Освобождение миллиардов жизней животных из под гнета Мидгарда с точки зрения кармы много важнее, чем сохранения паразитарного и бессмысленного человечества. Чего стоит хотя бы забой суточных цыплят и его оправдание. Такой гадюшник не может быть оправдан.

Упрощение мышления и символы Толкина. Ведизм и его искажения.

Из переписки Толкина можно сделать вывод, что он был знаком с частью работ Макса Мюллера, которая широкой публике по разным причинм неизвестна. Толкин был также знаком с теми элементами одинизма, которые стали широко известны только в период Интернета. Деградация знания у Толкина выражена отсылом на то, что все написанное есть интерпретация людьми того, что им говорили альвы. Толки жаловался, что не может раскрыть все свое видение прошлого из-за религиозных фанатиков, и должен как и до него в средние века прибегать к символам и метафорам. Например на момент смерти Толкина в Северной Ирландии шла война на религиозной почве.
Для ариев естественным является абстрактное мировоззрение, сложное мышление, умение отличать главное и второстепенное, проводить рассуждения до конца с тысячами элементами в цепочки рассуждений, а не упрощение в виде теизма и личного бога-тирана, и тем более в его самых упрощенных неарийских формах — авраамических рабских религиях с бинаризмом мышления. Пользуясь языком Толкина, агентом Моргота (Мары) можно назвать условного переписанного христианами «Аристотеля». Именно на «аристотелеву» (бинарную) логику опирается христианство. Бинарное сознание мешает воспринимать три состояния любого явления на входе в сознание, и предписывает лишь одно состояние на выходе из сознания. Это касается любой мыслительной операции. Кроме того оно пакует разную информацию в один выходной пакет, в результате чего получаются химеры, например, драконы. Отсюда идет христианское скудоумие в виде бинарного выбора « от бога или от дьявола». Деятельность условного Саурона ничто в сравнении с христианской церковью: костры инквизиции, уничтожение книг, памятников арийской цивилизации, торможение прогресса. Ислам уничтожил университет Наланды в Индии и статуи Будды в Афганистане. Если у греков уже были игрушки для детей на паровом двигателе, а их внедрению помешал только экономический уклад, то в период христианства прогресса не было вообще. Не изучались тело человека и болезни, были запрещены вскрытия рупов, кругом была антисанитария, а планета была обязательно плоской и т.д. Средневековая чума - это прямая вина христианства. Она унесла до 2/3 арийского населения Европы. Не в этом ли был смысл принятия христианства?
Признаки рабства в авраамических религиях: 1 Узаконивание слова раб при принципиальном нежелании отказа от него. Овцы дома Израилева (гои) — овцы это собственность и оплата 2 Ставка на веру, то есть бездоказательное принятие фактов, в целях паразитарного управления место ставки на доказательства 3 Отрицание рациональности и знаний «Знание приумножает скорбь». Сожжение книг и отрицателей плоской Земли. Для сравнения Будда предлагал проверять его слова, а не верит на слово. 4 Ставка на страх при жизни. Инквизиция. 5 Ставка на страх после смерти. Ад. 6 Несоразмерность проступка и наказания. Вечные муки в Аду. 7 Полное несовпадение с реальностью. Например, плоская Земля. Для сравнения в индуизме Земля круглая, есть атомы, мультивселенная. 8 Простота и бинаримзм. Бог и Дьявол. 9 Мазохизм. Раб не должен получать удовольствия от жизни. 10 Ставка на недостижимое будущее. Рай. Обман, чтобы не давать ресурсы здесь и сейчас.
Признаки благородной расы: 1 интеллект 2 способность к магии 3 внешняя красота 4 достижения в культуре.
Нематериальными остатками эльфийской культуры является ведизм. Ведическая культура имеет полное описание мира, которое базируется на рациональности и опыте. Она опирается на мировоззрение, предполагающее, что сознание (наблюдатель) есть самопричина и первопричина всех явлений, а значит явлениями как следствием можно и нужно управлять. У наблюдателя нет другого хозяина кроме него самого.
В отношении южного, индийского ведизма существует два основных подхода, которые описывают то, почему ведизм собственно называется ведизмом: 1 так как ведизм содержит описание мира, которое опирается на доказательства и рациональные рассуждения 2 знания-откровения, данные богами. Один и тот же объект можно рассмотреть 1 как некий изначальный принцип 2 как разумное существо. Второй подход при упрощении мышления начинает описывать изначальную реальность как примитивного бога-личность, которому есть дело до самых незначимых сторон жизни человека. Это проявление инфантилизма и неспособности к абстрактному, сложному мышлению. Ясно, что южный ведизм завоевал в современности такие позиции на Западе именно из-за первого подхода, так как низведение суперсознания к богу-тирану никому не интересно.
Многими исследователями периоды индийской философии делятся на ведийский, классический и период индуизма. Идеи кармы, майи, мокши (освобождения) и т.д., согласно этому подходу развиваются уже в классический период: от простого к сложному. Согласно другому подходу эти концепции возникли раньше тех вед, которые описывают богов-личности. Основным источником ведических концептов являются не сами веды, а упанишады. Классический период может быть назван упанишадским. Тогда согласно второму подходу хронология индийской философии выглядит следующим образом: 1 упанишадский (абстрактнопринципиальный) 2 ведийский в том смысле, что тексты описывают уже богов 3 период индуизма. В записях, принадлежащих к школе санкхья (не путать со школой тибетского буддизма), датированными 14 веком развивается именно этот подход: от абстрактного принципа мысль шла к упрощению, то есть богам-личностям.
Получается, что когда арии пришли в Индию, около 3000 — 4000 лет назад, то они имели именно абстрактный уровень описания мироздания. Этот концепт им сообщили старые альвы перед окончательным уходом. Наследие альвов продержалось в неизменном виде около 2000 лет, было принесено таким в Индию, а уже потом было упрощено, как это случилось и в Европе. Срок в 2000 совпадает с упрощениями вообще каких-либо идей в истории. Ряд деталей мироописания ариев говорит об том, что они были собраны в период технологической цивилизации. Например, некоторые описания летательных аппаратов относятся к использованию только вещественного уровня, и идентичны самолетам и вертолетам. Другие же базируются уже на техномагии — виманы. У Толкина в черновиках можно прочесть о ракетах в Нуменоре.
Если для альвов магия прошита физиологически, то людям необходимо специально поддерживать ее упражнениями и социальными инструментами. К социальным инструментам относятся запрет на изучение вед неариями и запрет на смешение с ними. Неарии в Индии были записаны в нисшие касты. Это те самые простецы у Роулинг.
В ранних записях буддистских философов воспроизводится та же история, а буддизм позиционируется ими как восстановление знания ариев до его упрощения. В греческом буддизме некоторые авторы указывали на то, что буддизм это восстановление знания, которое досталось от неких «старших родителей», то есть альвов. Во всех настических традициях, то есть не признающих авторитет вед, можно проследить именно такие претензии. Ведизм довольно часто по мнению некоторых исследователей сводим к монизму — первосубстанции. Следы этого остались в греческой и северной мифологиях. Такие боги как северный бог Имир или эллинский бог Кронос происходят из гиннунгагапа (рус. сгинь) и хаоса соответсвенно, то есть эфира-сознания (оно же плазма 4 состояние вещества). Другим доказательством является «Будда викингов» в позе лотоса, который найден не в одном, а в десятках экземплярах. Более того в обоих культурах есть одновременное восприятие этих субстанций как условностей (как сознания) и как действительных материальных объектов. Развитием монизма активно занимались древнегреческие философы, однако, идея и тождестве этой первосубстанции сознанию после правок христианизаторов на долгое время был утерян. Помимо естественных информационных искажений существуют и умышленные искажения.
В 19 веке считалось, что усредненные представления Платона, Аристотеля, Ксенократа и ряда других греческих философов говорили, что звезды состоят из вещества, отличающегося от четырех элементов. Согласно этим представлениям звезды состоят из пятого элемента — эфира. Это же вещество оказывало влияние на психику человека и дух состоял из нее же. Такой взгляд представлен в переводах Вильгельм Мёрбекского, который как считается получил прямой доступ к исходникам греческих философов при разграблении Константинополя. Однако, после его смерти Генри Бейт утверждал, что часть текстов была просто придумана, часть исходников при переводе подверглись намеренному искажению по указанию церкви. Например, имелись проблемы с переводами по медицине и инженерии, так некоторые их них имели упоминание астрала.
Переводы Фичино говорят о том, что греки считали, что вещество состоит из четырех форм, которые тождественны нынешним агрегатным стояниям. Приводился пример с металлом, который может иметь твердое, жидкое, газообразное (испарения), а его светимость понималось как четвертое состояние — плазма. Звезды и дух в этом подходе состоят из плазмы, а не эфира, который порождает плазму, но сам к веществу нейтрален. Приводится пример тождества огня свечи, света звезд и духа.
По мнению многих исследователей истинные учения видных греческих философов могли быть подменены, а их труды приписаны так называемым псевдо-философам. Например, известны псевдо-Аристотель и псевдо-Платон. Немецкий историк Маннхардт считал, что в неизменном виде до современности дошло только 30% древнегреческой мысли.
«Если речь идет об истории ранней греческой философии, об общем ходе ее развития, о ее характере, предмете, методах — да, ее надо переписать. Прежде всего, отказаться от ложной категории «досократики» и сдать ее в архив науки вслед за флогистоном и аристотелевским эфиром. Вернуться к четкому античному разделению двух относительно независимых (хотя и взаимодействующих) традиций ионийского натурализма и италийского спиритуализма (идеализма, ментализма, называйте как хотите — только не «шаманизма»). Признать достоверность античной традиции о пифагореизме Парменида и Зенона, понять, что «то, что есть» в первой части поэмы Парменида — это криптотеологическое понятие сверхчувственной божественной реальности («Незримое Солнце Правды»), а сама Алетейя — практическое пособие для духовных упражнений пифагорейского воина и идеального законопослушного гражданина, для достижения атараксии, искоренения страстей и страха.»
Уменьшение альвов до размера насекомых - это страх ущербной психики перед величием альвов и возможности достичь такого же величия самому. То есть типичный прием уменьшения некой проблемы. Сюда же можно отнести современный бред об альвах, который не имеет никакой связи с реальностью. Христиане изображали дьявола с острыми ушами. Пришельцы НЛО часто имеют острые уши. В данном случае при извлечении информации из вселенной об альвах у простого сознания происходит искажение образа альва из-за страха Эго перед познанием пустотности (самопричинности), которую альвы знают хорошо.
Одинизм говорит о 9 мирах. Однако в Исландии в некоторых источниках говорится всего о 3 мирах: Альвхейм, Ольхейм (Мидгард) и Йотунхейм. Это состояния сознания по уровню сложности: знающие самопричинность сознания, люди и люди-животные. По Мидгардом согласно Хаусхоферу нужно понимать тот мир, где находится наблюдатель в настоящий момент. То есть для альвов Альвхейм — тоже Мидгард, а есть еще более сложные миры. В махаянской космогонии есть 6 миров. Их часто соотносят с чакрами, то есть сложностью сознания.
Магические явления, происходящие на Тибете и Непале и сегодня аналогичны тем, что описаны у Толкина, а это значит доступны наблюдателю при усложнении сознания. В Индии и вообще в Азии повторилась европейская история, когда ведизм стал упрощаться, и простосознательный элемент начал верить, что источником магии является не сознание, а некие предметы. Эти упрощения одновременно сосуществуют с нормальной, абстрактной интерпретацией. Например кольцо на пальце, которое в сознании брамина символизировало самопричинность сознания, в сознании небрамина уже превратилось в кольцо на пальце, которое почему-то делает невидимым. Но брамин становился невидимым не из-за кольца, а из понимания природы сознания и мира. По Блаватской отрывок в упанишадах, где сказано, что боги кормятся людьми, означает то, что высшее Эго пожинает свой земной опыт через посредство низшего. Но для просто сознательного элемента это все равно будут боги, которые кого-то едят.
Сильмариллы — это кристаллы, на которых схематично объясняется самопричинность сознания. Они «излучают» свет знания в этом смысле. Подобные метафоры сегодня используются в тибетской практике Дзогчен. Кроме того, визуально хрустальный шар похож на плазму и может включить такой режим восприятия. Сюда же относятся так называемые хитро сделанные «волшебные» зеркала Китая, которые показывали изображения при плотном световом потоке. Здесь тоже может включиться режим плазмы, но может и не включиться. Имеются многочисленные памятники в Ирландии, Руси, Скандинавии, которые имеют изображения кругов — символа самопричины. В арийских языках магия часто обозначается словом круг, например, в славянских колдо-вство. Часто встречаются истории о «ведьминых кольцах»: считается, что в этих местах эльфы или лесные духи по ночам водят хороводы. Существует много легенд у разных народов (чаще всего шотландцев, шведов и ирландцев) о том как эльфы предлагали смертным (чаще всего рыцарям) вступить в их хоровод и принять участие в танце. При этом, если человек отказывался, мстительные эльфы насылали на него страшные болезни и несчастья.
Древние греки знали, что из одной и той же субстанции состоят звезды, огонь и сознание. Такую информацию они могли получить только от цивилизации, которая уже накопила экспериментальные данные. Об этом говорит сам факт названия плазмы — астралом. Позднее христианское умышленное искажение состоит 1 в нарушении иерархию субстанций эфир — плазма (куда входят поля, в том числе ЭМ-поле) — вещество, с выкидыванием плазмы 2 не упоминанием плазмы. Такая же вещь была проделана релятивистами, когда они хотели убрать эфир и не признавать квантовые законы вообще. Позднее они признали квантовые законы, но не признали их действие в макромире. Христиане убрали и все практики древних греков, которые идентичны восточной медитации. Однако, сохранились описания, согласно которым скандинавы занимались медитациями, то есть сампознанием. В Греции была медитация. Которая называлась эпохе. Сейчас эпохэ — принцип рассуждения в философии, который означает приостановку всех метафизических высказываний — суждений о бытии предмета вне воспринимающего его сознания. Термин впервые встречается у Аристотеля и получает дальнейшую разработку у Пиррона. Однако, римские историки утверждают, что это была еще и практика самосозерцания в темном помещении. Считается, что такое явление как греко-буддизм возник в начале нашей эры. Однако, Онесикрит считал, что учение подобное буддизму существовало в Греции за несколько тысяч лет до того, как сходные идеи пришли из Индии. Это и есть суть греческого эллинизма, то есть эльфизма. Если плазменное тел постигаю через медитацию в Индии, то тем же самым занимались и греки, считавшие себя наследниками альвов.
Древние индусы тоже знали о плазме. Свами Вивекананда утверждал, что Макса Мюллера вынудили изъять все упоминания об индийской модели субстанций, а так же понятие эквивалентное плазме, которое в Индии также обозначалось словом производным от звезд. При этом почему-то остались упоминания об атомах, виманах, округлости планеты, мультивселенной и т.д. Другая версия гласит, что Мюллер основывался на цензурных шаблонах, которые до него заложил Уильям Джонс. Джонс ознакомился с индийской концепцией монизма и сознания, но убрал их по распоряжению христианской церкви. Это нанесло ущерб и самой Индии, так как современные индийские ученные ссылаются на труды европейских ученных.
Кроме того авраамические религии присвоили себе монотеизм, так настоящим монотеизмом является понимание сознанием своей единственности как саомопричины, вторичности всего наблюдаемого по отношению к нему.
Общий высокий уровень знаний, экстремально высокие уровни частных знаний, высокий уровень мышления у греков и индусов не соответствует простому уровню знаний по субстанциям, который декларируется официальной историей.
Таким образом, упоминания о плазме в греческой философии христианами было изъято 1 нарушением иерархию субстанций эфир — плазма (куда входят поля, в том числе ЭМ-поле) — вещество, с выкидыванием плазмы 2 не упоминанием плазмы. При этом до нас дошло размытое понимание греков, что в основе духа и звезд лежит одна и та же субстанция - плазма. В освещении индийского ведизма плазма была также изъята.

Санскрит у Толкина

Язык южного ведизма — санскрит. Этот язык интересовал всех филологов, в том числе и Толкина. Илуватар — аватар, Ламбенголмор — Лангрим, Намо Мандос — мантра Ом Намо Бхагавате Васудевая, ДаханиВиштил-гун ( название Таникветиль по Феанору) — ДхъянаВишнуГана — 1 место, где медитирует Вишну 2 место, где постоянно солнце, если под именем Вишну понимать солнечную птицу, пересекающую Землю. Тогда может иметься в виду бывший Северной полюс, то есть совпадение с горой Меру( Мандара, например Гунбьёрн) в Гренландии, и где есть полярный день. В Гренландии имеются горы-пирамиды. Отсюда же «кристальные башни» — покрытие снегом.

Моргот

Моргот — это Мара — дух неведения и суть Мидгарда. Его в Альвхейме быть не может. Валары, то есть стихии, части планетарного сознания условной планеты (мира, плана) Альвхейм не боролись с Морготом у себя, а не допускали его к себе. Вторжение же могло быть вызвано тем, что часть альвов временно решилась задержаться в Мидгарде (поход Феанора) по причинам привязанностей. Известная серия рассказов про Муми-троллей имеет персонажа Мору ,прототипом которой выступает древнескандинавская Мара. Она обозначает того, кто мешает пониманию мира и является матерью Локи. По ряду исландских источников Один боролся с Морой, как и Будда с Марой. Кроме того Один не висел на дереве, а сидел под ним. По норвежским источникам Один мог быть жрецом одного из арийских племен и происходил от альвов.
Не было и никакого Саурона и колец в описанном виде. Сауроном мог бы выступить один из временно оставшихся альвов, который имел отличные от иных взгляды на развитие ариев в предложенной здесь модели.

Деревья

В силу понятия теории систем - фрактальности одно и тоже явление существуют на многих уровнях. Два дерева — связь между минимальными частями сознания — нейронам, логическими элементами. Отсюда же ваджра, которая встречается в у многих богов: Индры, Зевса, Одина и т.д. Два белых дерева символизируют два нейрона, которые пропускают сигналы, а поэтому светятся.
Тем не не менее засохшее дерево Гондора имеет реальный прототип. Это отсылка к Сухому (Одинокому) дереву, которое описал путешественник Марко Поло. Также оно описано в «Путешествиях» Сера Джона Мандевиля. Марко Поло описывает Сухое дерево как имеющее белую кору, листья, которые с одной стороны зеленные, а с другой белые. Под данное описание попадает платан. Платан часто имеет белую кору, например, платан восточный (чинара) и зеленно - белые цвета с разных сторон листа.
Суть платана как других псевдоволшебных предметов в том, что ночью он может вводить наблюдателя в состояние сознания, где активируется пламенный уровень, так как цвет платана похож на плазму. Плазму создает не платан, а только сознание наблюдателя. Такое же явление наблюдается в мае-июне, когда наблюдаются пролеты семян одуванчиков, тополей и т.д. Около 20% этих объектов пухом растений не являются, а являются плазмоидами или их полимерными остатками. Однако, пролет семени одуванчика провоцирует сознание на активизацию плазменного режима. Здесь наблюдается обратная связь.
Ирландские легенды гласят, что платан является местом обитания «птицы Феникс», то есть плазмоидов. Имеются английская зарисовка 1340 года, изображающая Александра Великого около древ Солнца и Луны. Есть руанское изображение 1444 года, которое изображает Дерево Солнца и Луны, а так же Засохшее дерево с сидящей на нем птицей Феникс. Оба изображения передают черты, характерные платану. Плазмоиды часто обозначались как птица Феникс, которая оставляет перья - полимерные нити, который образуются при прохождении шаровой молнии сквозь атмосферные газы. Подобным образом в промышленности сегодня получают ряд полимеров.
В ряде источников палийского канона Будда достиг просветления не под священным фикусом, а под платаном, который до рождения Будды был принесен с Севера. Дерево описывается как имеющее белую кору, листья зеленные с одной стороны, и белые с другой. Платан так же считается деревом Вишну.
В Египте платан был символом богини неба Нут, которая имела символы Солнца и Луны: сознания и подсознания. В герметизме платан символ нейрона, а два дерева установление связей между нейронами задолго до появления этого термина на Западе. Платаны также являются символами с Аполлона и Геракла. По исландским источникам древо мира Иггдрасиль имело белую кору.

Лимпе

Напиток Толкина лимпе пьют и становятся альвом. Эта история похожа на пахтание амитры в индуизме. Это некий молочноподобный напиток. Речь идет о постижении наблюдателем пустотности всего сущего, которое сопровождается активацией плазменного уровня сознания (астрального). При его плотном проявлении он действительно визуально похож на молоко. Ее части — это тигле (фосфены), совершенно банальные светлые точки, видимые глазами ночью.

Валинор - Америка или Гренландия

Под Валинором ряд исследователей понимает или Северную Америку, или Гренландию. У Гренландии больше оснований считаться Валинором, чем у Америки. Ее рельеф под снегом совпадает с Аманом: во всему периметру острова горы — это можно посмотреть в Интернете при запросе Гренландия без ледника. И она действительно в каком-то смысле стала сокрыта - снегом. Кроме того под Тол-Эресеа понимают Исландию, которая вместе с Гренландией звались Туле. Племя эскимосов в Гренландии носит название Туле. Тол — это 1 или остров 2 или Туле, а Эресеа образовано путем смены -р на -л и перестановкой букв из Исландии. Туле — это загадочный для античности и средних веков, недостижимый остров, описанный греками.
В Гренландии располагался старый Северный полюс и гора Меру (Таникветиль), то есть важная точка мира, которая при считывания этой информации, не могла быть интерпретирована простым сознанием иначе как самая высокая гора: ведь, если что-то значимо, то для простого сознания это гора, царь и т.п. Ось Земли значимое явление, а значит на ее месте стоит гора.
Гренландия вместе с Бермудским треугольником является самой сильной аномальной зоной на Земле. Гренландия была соединена перешейком с Британскими островами (Хелкараксэ - перешеек, по которому прошли условные нолдоры).
Древнее Тибетское предание (традиция Бон) говорит, что: "Белый Остров (Гренландия) есть единственная местность, которая избежала общей судьбы всех материков после катастрофы. Он не может быть уничтожен ни водой, ни огнем, ибо он есть Вечная Земля". Древнеиндийский эпос "Махабхарата" рассказывает:
"на Севере Молочного моря (Ледовитого океана) есть большой остров, известный под названием Швета Двипа… - страна блаженных, там Пуп – Центр Мира, вокруг которого вращаются Солнце, Луна и Звезды". Плоскость северной стены Кайласа смотрит не на север, а имеет отклонение, равное 15° западнее северного направления. Но, если в древности северная стена смотрела на Меру, то опустив перпендикуляр к плоскости "отражателя" и, продлив его в северном направлении мы приходим на территорию Гренландии (Великий Белый остров). В брахманских разъяснениях сообщается, что на острове были установлены два искусственных дерева как символы всезнания, а жители летали на виманах.
По исследованиям английских ученных Гренландия за последние 15 000 лет могла несколько раз покрываться ледником, а после этого оттаивать. Плиний: “За этими горами, по ту сторону Аквилона (прим. - за Исландией, Тол-Эрессеа), счастливый народ… который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами… Солнце светит там в течении полугода (полярный день), и это только один день, когда Солнце не скрывается… от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем… Страна эта находится вся на Солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью… Нельзя сомневаться в существовании этого народа…” Плиний: “Народ этот высок , дивно красив и статен. А есть и особенности: уши как у волка, ноги длинные и широко основание их, глаза раскосые...” Пиндар: «Ни вплавь, ни впешь никто не вымерил дивного пути к сходу гипербореев». Анаксимен : «Материк сей от Геракловых столпов лежит в 70 - 80 дней плавания на Север. Но доплыть может лишь тот, кого пропустят». Это эквивалентно плаванию от берегов Испании к Гренландии на древнем судне. «...люди живут в своих домах с большой территорией. Имеется множество пирамид и неясно как они сделаны. Ночью там светятся два гигантских кипариса. Все небо освещено ими, и виден этот свет за большое расстояние от этой чудной земли». Пирамиды в Гренландии есть и их можно посмотреть в Интернете. Кипарисы — 1 какие-то матобъекты 2 полярное сияние.
Гренландия — одно из мест на Земле, где чаще всего без вести пропадают люди. Правительство Дании всячески пытается скрыть эту информацию.
Аполлон каждые 19 лет посещал свою далекую родину - Гиперборею на колеснице, запряженной лебедями (вимана с плазмой). У Толкина Галадриэль плавает на лодке-лебеде.
Американские ученные пришли к выводу, что в ближайшие годы Гренландия может полностью потерять ледниковый покров. В это же время английские ученные считают, что на поверхность выше уровня моря в ближайшие годы может подняться Доггерленд. То есть к физическом осмотру станут доступны Валинор и Белерианд.

Таникветиль

В этом подходе под Таникветиль может пониматься энергетическая точка Земли, например бывший северный полюс в Гренландии. В простом сознании такое место — это обязательно гора. Махабхарата упоминает, что на Севере есть остров Швета Двипа (буквально светлый остров), а в других вариантах Дхани Швета, где живут некие блаженные люди. Толкин как филолог занимался фонемными сдвигами в названиях. Дхани Швета легко превращается в Таникветиль. dha на санскрите — положить, cтавить, то есть остановка. Центр острова - гора Меру, которая является центром мира. В брахманских толкованиях признается реальное существование горы Меру, однако, указывается, что ничего особого она собой не представляет. Гора эта не особо высока, на ней не живут боги, и стоит она не прямо в точке вращения Земли, но недалеко от нее. Это одно из ее названий, так как Меру еще и название одной из областей этой страны. Более точное название горы - Мандара. Перечислены и другие значимые вершины области Меру: Сахья, Шуктибам, Махендра, Малайя, Рикшабам, Париятра и Виндхья.

Приложение 1 Интерпретации символов Толкина

Эру Илуватор — эфир — плазма. Отсюда Иллюминаты, то есть светимые. Илуватар — аватар плазмы.
Свет от тел альвов. Тело действительно может светиться, что видно на некоторых фотографиях. Не следует ждать очень яркого свечения, так как оно не будет превышать светимость звезд. В городах оно не видно из-за светового загрязнения, как и сами звезды. Признак альва — владение магией, в том числе сопутствующее этому владение плазмой, как формы эфира. Здесь же выражения «дотянуться руками до звезд», то есть до плазмы, загадывать желание на падающую звезду, то есть изначально шаровую молнию, которая есть плазма.
Эру Иллуватор как личность — упрощенный вариант доведения информации до простого сознания.
2 Музыка Айнур — жизнь в Альвхейме.
Древа Валар фрактально вниз: 1 нейроны или логические элементы эфира-сознания 1 возможность видеть плазму деревьев (огни Эльма, коронный разряд), в том числе гигантских секвой.
Пламя Иллуватора — самопричнность = бесконечность. Категории, непонимаемые паразитарным сознанием уровня Моргота.
Валинор — Альвхейм, Средиземье — Ольхейм (Мидгард). Это два разных состояния сознания, отличающиеся сложностью. Соответственно это два разных варианта мультивселенной во многом с различающимися законами физики. «Ибо не земля Манвэ дарит бессмертие ее обитателям, но обитающие в ней Бессмертные освящают (монтируют благодаря сложности сознания, глубокому пониманию мира) ее».
Невозможность пребывания простого сознания в Валиноре — буквальная невозможность вынести простому сознанию сложную информацию, которая неотделима от энергии. «и вы лишь скорее исчахли бы и сгорели, как мотыльки во всепожирающем пламени.»
Поход Нуменора в Валинор — попытки проникнуть в Альвхейм без усложнения сознания. Говорит об упрощении сознания, а следовательно более проблемном мире, который такое сознание начинает собирать вокруг себя, в том числе катастрофы.
Мелькор, Моргот — Мара, дух неведенья. Свойственен Мидгарду и простым сознаниям в целом. Это — эгрегор простых сознаний, синергичная совокупность простых сознаний. Всегда мешает индивидуальному пробуждению (просветлению) вполне ощутимо физически здесь и сейчас.
Искажение Мелькора — главный инструмент Мелькора. Для противодействия необходимо уметь различать условно истинную и условно ложную информацию. Искажение — одна из ключевых ведических категорий, апеллирующая к рациональному мышлению, доказуемости, цельной картине мира.
Пробуждение — понимание всех причинно-следственных связей Вселенной. Пониманием таких понятий как бесконечность и самопричинность сознания.
Озеро Куи. Фрактальное понятие. Озеро пробуждения — эфир, который подобен воде. Географически — озеро Светлояр.
Эльфы — арии, достигшие пробуждения.
Эарендиль — Венера, Люцифер, Прометей, то есть несущий знание. Учение — свет, а неучение — тьма, то есть морготовщина. Простота хуже воровства.
Валары — подсистемы планетарного сознания Альвхейма, но не Мидгарда. Сознания альва действительно может коммуницировать как с планетарным сознанием в целом, так и отдельными подсистемами. Манве — 1 информация 2 воздух Альвхейма. Элберет — 1 плазма как таковая 2 плазма воздуха Альвхейма.
Сильмариллы — украшения-напоминалки самопричинности, бесконечности. Имеют значимость, если попадут в руки к более простым сознаниям, но не для самих альвов.
Поход эльфов в Валинор — пробуждение.
Прямой путь на Запад — 1 пробуждение 2 географически аномалия Бермудский треугольник — Гренландия.
Уход нолдор из Валинора — желание части старых эльфов побыть какое-то время в Мидгарде в силу старых привязанностей. То есть это упрощения сознания, которое уже достигло сложного уровня. Несет неизбежные проблемы — проклятие Мандоса. При этом коллективный эгрегор простых сознаний — Мелькор Ольхейма (Мидгарда) будет пытаться выдавить эльфов в Альвхейм. В этом смысле Мелькор в Мидгарде никогда не исчезал. Мелькора условно выдворили за пределы Альвхейма, куда он мог попасть временно, пока новоявленные альвы зависали между двумя вариантами реальности. Прототип: «Oстров

Перейти к комментарию С цитатой В цитатник

Аноним

Arda_pictures: Лютиэнь и Хуан

07-08-2021 23:20 (ссылка)

Эльфы — старшие арии В 8

Призыв к альвам
Происхождение слова альв
Филологические следы альвов, в том числе в топонимах и именах
Происхождение слова арий от альва
Свидетельства об альвах
Альвы и Толкин. Источники Толкина. Хронология и география у Толкина
Упрощенная сводная хоронология
Материальные следы альвийской культуры
Гены Лютиэн. Фенотип и генотип альвов. Признак Альва 1 способности к магии 2 плазма.
Уход альвов. Прошлый и нынешний
Упрощение мышления и символы Толкина. Ведизм и его искажения.
Санскрит у Толкина
Моргот
Деревья
Валинор - Америка или Гренландия
Таникветиль
Приложение 1 Интерпретации символов Толкина. Некоторые открытые источники мотивов Толкина
Приложение 2 Плазма = Магия

Призыв к альвам

Зачем нынешним альвам, то есть ариям, в которых течет кровь старших альвов, далее пребывать в Мидгарде? Альвы оставили ее след около 15 000 - 10 000 лет, но теперь мы и сами альвы. Неуж то не насмотрелись мы на глупость, уродство и простоту сознания людей?! Тысячи лет жалкого существования, и под конец эти криворукие умудрились загадить целую планету, вызвав череду гибельных следствий. Ради чего проявлять трусость и оставаться в старом состоянии сознания, чем и является Мидгард?! Ради старения и жизни в 70 лет?! Ради невозможности использовать плазму — самопричинный свет сознания?! Используя генетический потенциал, ведическое знание идем путем преобразования сознания вперед - в Альвхейм, где сияет вечный свет звезд! Пусть убогие продолжают влачить свое недолгое существование - ведь сдвиг оси планеты в Мидгарде уже недалек.

Происхождение слова альв

Эльфы или альвы известны по многим европейским источникам. Наиболее важными являются скандинавские, славянские и кельтские. Эти источники описывают разные сюжеты, однако, при этом дают и общие черты альвов.
Во многих арийских языках к альвам восходят слова все и белый. В германских языках есть группа подобных «elf» слов. Датское название «elv», англосаксонское «aelf», шведское «alv», норвежское «alv» и исландское «alf-ur» говорят о едином корне, а следовательно — о былом единстве представлений об эльфах среди предков всех современных германских народов. Некоторые исследователи связывают это слово с романским корнем «альб» — «белый», есть также мнение, что оно произошло от валлийского или ирландского «ellyl»/«aillil» — «сияющий». Одна из теорий, высказанных в 19 веке, гласит, что эльфы — это владеющие плазмой, которая есть 4 состояние вещества и одновременно сознание.
Греческая буква Альфа имеет тот же корень.

Филологические следы альвов, в том числе в топонимах и именах

В славянских языках от альвов происходит слово все. В рамках готской теории происхождения славянских языков все изначально было альвес. Если в западных германских языках от него осталось - аль, то во в славянских языках, или как правильнее их по сути называть восточные германские языки, осталась вторая половина этого слова -все. Русское лебедь и голубь также восходят к альвам. В русском языке утвердилась форма — ель. Филологи предполагают, что слово елка происходит от - эль, так как елка не вянет зимой. Большая часть населенных пунктов с топонимами типа — ель на Руси считались священными. В русском языке встречается и другая -аль форма названия эльфов, например, Алабино. В Европе, в том числе на Руси, число топонимов, посвященных альвам, оценивается в несколько тысяч, что больше числа топонимов, посвященных каким-либо богам, даже таким как Зевс или Один (Велес). Это говорит о более важной роли альвов в повседневности ария в прошлом. По мнению Иннокентия Болдакова, филолога 19 века, на территории Центральной России существует порядка полторы тысячи мест, которые связаны с альвами. Другие топонимы имеют корни — свет, - цвет и т.п. и говорят по примеру английских топонимов о сиянии (плазме) альвов. По мнению другого русского филолога 18 века Андрея Глаголева значительная часть письменных источников русской культуры, которые освещают вопросы эльфизма на Руси была уничтожена в 15-16 веках.
Как и в Скандинавии елями на Руси называли прапредков, которые обладали магическими способностями. В ряде новгородских сказов подчеркивается, что елем можно было стать, если изучать устройство мира, а ели когда-то были людьми. В Ростовской области сохранились местные предания о том, что часть жителей одной из деревень прочла некую книгу и ушла жить в холмы. Они периодически появлялись среди людей и при этом светились. Их звали елями и чудью.
К эльфийским местам Руси можно отнести озеро Ковозеро в Архангельской области, Перехожу и Дедовичи в Псковской области, Лес около поселка Ревезень в Нижегородской области, Туляны в Липцкой области и множество других мест. Например, Ковозеро по записям 18 века раньше называлось Елецким. Рядом с поселком Дедовичи в 19 веке были найдены грамоты, обращенные к альвам, с просьбой помочь в решении семейных проблем. Грамоты были датированы 14-16 веками.
Народ, живший около Черного моря 2000 лет назад называл себя синдами — синдарин.
Самоназвание греков — эллины, а Греции — Эллада. Англию часто именуют Альбионом.
По версии Гигина Троянская война на территории современной Греции велась по причине того, что несколько родов в Спарте были наследниками легендарного основателя Греции Эллина, в котором текла кровь богов. Несколько изображений Эллина изображают его, сидящем в позе лотоса, а так выполняющим жесты, которые идентичны индийским мудрам. Эллин по преданиям происходил от богов, живших в Гиперборее (по Толкину в Валиноре). Нескольких представителей этих родов были похищены фессалийцами, чтобы влить в правящие династии кровь богов. Под богами надо понимать старших ариев — альвов. Это похищение и вошло в мифологию как похищение Елены Прекрасной. Имя Елена явный отсыл к альвам. Кроме того, Гигин упоминает, что Эллин и его сыновья построили храм Аполлона в дЕльфах.
Около 70% арийских имен может происходить от альвов. Например, это Александр, Алевтина, Алена и т.д. При этом есть ряд изменившихся имен и ряд неизменившихся имен. Например, Арина изначально звучало как Алина. Арина и Алина это одно и тоже имя, как и Алена.

Происхождение слова арий от альва

Самоназвание ариев по мнению филологов произошло от альвов, так как -л сменилась на — р. Схожий пример — это слово рыцарь, которое в некоторых европейских языках и их диалектах произносится как лыцарь. Взаимозамена — р и — л часто обыгрывается Толкином и может являться ключем к пониманию многих мотивов его творчества, о чем будет сказано ниже. Например у Толкина, Арвен, то есть Альвен, влила кровь старших ариев - альвов в кровь младших ариев.
Большинство людей средневековой Европы выводили сове происхождение от альвов. Так перепись, проведенная в Голландии во второй половине 19 века, показала, что около 84% населения числи среди своих предков альвов.

Свидетельства об альвах

Еще в начале 20-го века в США утвердилось мнение, что об объективной истории дальше чем 300 лет назад из-за многочисленных неизбежных информационных искажений говорить не приходится, поэтому все изложенное здесь может обладать только вероятностной природой. Например, такой поход как новая хронология методологически убедительно показывает это. Другое дело, что выводы могут быть самые разные.
В Исландии и Скандинавии существуют сотни упоминаний о встречах с альвами. Ои могут быть 1 в силу соприкосновение Мидгарда и Альвхейма как вариантов мультивселенной по сложности сознния 2 как тяга сознания ария к своему самоусложнению, чтобы стать альвом. При ИСС людям явлется то, что есть в их культурном контексте. Например, в Швеции человеку явится Один или Фрея, а в Индии Индра или Кали. Суть в тех абстрактных характеристиках, которые стоят за явившимися персонажами. Большой труд в сборе таких историй провел Эшлиман (Ashliman, D.L. Fairy Lore: A Handbook (London: Greenwood Press 2006). Приведем некоторые примеры старых и новых свидетельств (все они легко находятся в Интернете) : исследование доктора Хартленда 1775 года в Швеции, ГОРНОЕ ОЗЕРО ЭЛЬФОВ /DJUPATJORN/ свидетельство записал Йоун Тордарсон из Ёдкула, СЛУЧАЙ С ЖЕНЩИНОЙ С БРЭЙДА-ФОРДА /KONAN A BREIDHA-VADHI/ свидетельство присланное Сайбьёрном Эгильссоном из Клипстада, Broadhurst, Paul & Hamish Miller The Sun and the Serpent: A Journey of Discovery through the British Landscape, its Mythology, Ancient Sites and Mysteries (Pendragon Press 1989), Brown, Theo Devon Ghosts (Norwich: Jarrold Publishing 1982), 128-133 for a short but very valuable chapter on pixies.

Альвы и Толкин. Источники Толкина. Хронология и география у Толкина

В 20 веке эльфы стали известны благодаря Толкину. Толкин был ведистом и опирался на разные источники. Толкин писал, что реальные существа и «существуют независимо от наших сказок о них».Тут надо помнить, что в Англии надпись на заборе с содержанием того, что за забором часто не совпадают. За это Англию интуитивно не любят упрощенные сознания. Форма и содержание здесь разные вещи. Среди источников Толкина можно назвать индийскую философию, Тайную доктрину Блаватской, мифы кельтов, славян и скандинавов и т.д. Сегодня по словам специалистов широкой публике известно только около 20% мифологии кельтов. В отношении скандинавской мифологии эта цифра выше — около 70%. От Блаватской у Толкина взята общая модель: планетарные духи — Валары (они не специализируются по социальными явлениями, как например, греческий бог войны Арес), эпохи связанные с затоплениями значительной части суши, смена рас, помощь уходящей расы вновь приходящей и при этом родственной (людьми у Толкина считались только 3 благородных племени), возможность их скрещивания и т.д.
Толкин и клуб с говорящим названием Инглинги имели доступ к ряду закрытых архивов Великобритании 19 века. На это намекал К. Льюис. Одним из наиболее важных людей в окружении Толкина был Оуэн Барфилд, антропософ и теософ, который познакомил Толкина с творчеством Блаватской и Николаем Рерихом, с которым Толкин вел частную переписку. Сами Николай и Елена Рерих являются идейным наследником Блаватской.
Имеется три линии хронологии: 1 официальная, которая говорит о смене полюсов Земли около 12 000 лет назад и событии Стурегга 8000 лет назад 2 Блаватской, которая говорит о затопление последней части Атлантиды 9564 год. до н.э. и наступление эпохи Кали Юги в 3102 г. до н.э. 3 Толкина, которая указывает, что Саурон пал около 5000 — 6000 лет назад, дает длительности 2 и 3 эпох.
Разница по шкале теософии между затопление Атлантиды и началом Кали Юги 6462 года. Разница между затоплением Белерианда и началом 4 эпохи 6462 года.
В одном из писем Толкина сказано, что со времён начала Четвёртой эпохи прошло около шести тысяч лет (по нашим подсчётам - 5100), что не такой уж и большой разброс когда речь идёт о примерной датировке. Там же была высказана мысль, что каждая эпоха короче предыдущей, а на момент написания письма (1958 год) приходились первые годы Седьмой эпохи. Надо сказать, что это соответствует доктрине Блаватской.
По теософии мы живем в так называемом 4 круге эволюции, а по Толкину после событий Властелина колец наступили 4 эпоха.
Кали Юга — время незнания, а потери морали. В ведизме эмпатия, ее следствие сострадание следует из знания. Теоден спрашивает Гендальфа не исчезнет ли после войны с Сауроном все чудесное, то есть магия, которая есть знание законов мира, а именно того, что сознание управляет всем. То есть Теоден предвидит, что сознание людей упростится.
Часть теорий считает,что при смене полюсов 12 000 лет назад он переместился из Гренландии в нынешний Северный полюс.
Считая отправной точкой затопление Белерианада, и приравнивая его к падению Атлантиды у Блаватской, получим датировки эпох Толкина, зная заранее указанную им длительность эпох:
Вторая эпоха. 9563 до н.э. - длительность второй эпохи по Толкину 3441 = до 6122 до н.э. Вторая эпоха длилась с 9563 до н.э. до 6122 до н.э.
Третья эпоха с 6122 до н.э. - длительность третьей эпохи по Толкину 3021 = до 3102 до н.э.
Третья эпоха с 6122 до н.э до до 3101 до н.э. Толкин отмечал, что последний год Третьей эпохи может быть размыт.
Четвертая и дальнейшие эпохи — с 3101 до сейчас
В ночь с 8 на 9 Нарвинье 3019 года Третьей эпохи, когда Фродо и Братство покинули Эрегион, было полнолуние. Толкин очень трепетно относился к циклам небесных светил в своих книгах, и часто проверял астрономические расчёты, чтобы не ошибиться. Особенным это событие делает то, что оно случилось спустя ровно 9/10 дней после Зимнего солнцестояния, которым в календаре Средиземья отмечено начало года. Так как это произошло за два года до начала Четвёртой эпохи, то всё, что нам нам нужно - проверить цикл небесных светил за 3105 год до Н.Э. И это событие произошло (по Григорианскому календарю, который точнее в вопросах времён года): В понедельник 31 декабря 3105 года до Н.Э., в 23:20 по Гринвичу.
Учитывая совпадение двух событий (полнолуние и солнцестояние), можно утверждать, что Толкин сверялся с астрономическими таблицами и “подгонял” своё повествование под конкретный год. Также, говоря о календарях, народы Толкина берут теософский взгляд на неделю - за исключением эльфов, все они считают первым днём семидневного цикла субботу. Такого же взгляда придерживались теософы, а до них - авторы древних санскритских текстов. Ошибка в три года считается допустимой при датировке столь давних событий.
Под Валинором будет пониматься в отличие от других версий не Америка, а Гренландия, так как без льда она покрыта горами по всему периметру, Тол-Эрессеа — это Исландия, чье имя образовано игрой -р и — л, имелся ледяной мост между Гренландией Британскими островами (Хелкараксэ).
Перейдем к непротиворечивому сведению варианту для всех 3 шкал, используя коридор возможностей каждой из моделей:
12 000 лет назад произошло затопление части Атлантиды (Азорских островов), Доггерленда (Белерианда).
8000 лет назад произошло смещение полюсов из Гренландии в нынешнее состояние, то есть изъятие Валинора. Изъятие не следует путать с сокрытием, еотрое существует и сегодня в виде пропажи судов в большой аномальной зоне Гренландия — Бермуды. Как следствие произошло затопление последней части Атлантиды и вызвавшее Стурегга. Блаватская писала, что Атлантида тонула порциями.
5000 лет назад произошел переход к упрощение сознания, в результате чего пропала магия.
Французское исследование показало, что затопление реально существовавшего Доггерленда (Белерианда) могло произойти не в результате Стурегга 8000 лет назад, а 12 000 лет назад. Канадские ученные преположили, что могло быть два поэтапных смещения северного полюса 12 и 8 тысяч лет. Толкин отмечал, что его хронология и география - лишь интерпретация, и могут неверно отображать в целом правильную картину (подобно тому, как древнегреческие атласы представляют мир искажённым, но напоминающим реальный). «Даже это далеко неполное знание дошло до нас лишь через остатки нуменорской традиции, исходившей от эльдар, но разбавленной антропоцентрическими историями и сказаниями…». Бессмысленно рассматривать творчество Толкина без знания понятия информационного искажения, кстати, главного метода Моргота (Мары).
Далее обратимся к Гиперборее, которая в данной интерпретации может являться Валинором, и рассмотрим примеры реальных исторических искажений в цепочке передачи информации. Следуя общему мнению, Г. Меркатор помещает Гиперборею на Северном полюсе, не зная, что в результате катастрофы, произошедшей как считается в 12 000 году до нашей эры угол наклона оси вращения Земли и Северный географический полюс сместились. Эта катастрофа многими исследователями переносится на гораздо ближний к нам срок — около 5000 — 7000 лет назад. Попробуем выяснить, куда отклонилась ось Земли и на сколько. В результате незнания геологической истории Земли, Меркатор дважды изобразил на своей карте один и тот же район Арктики (допотопного и послепотопного периодов) со смещением в 15° относительно друг друга. Справедливости ради стоит сказать, что такого рода «накладки» встречаются и на других древних картах, например, на портулане Пири Рейса. Теперь представьте, как слева со стороны северной Сибири над севером Европы, а затем южнее Британских островов, которые тогда были еще частью материка, в юго-западном направлении проносится гигантский астероид. Проходит минута, другая, и планету сотрясает страшный удар. От этого удара, рассказывает древний текст: «…опора неба обрушилась, Земля была потрясена до самого своего основания. Небо стало падать к северу. Солнце, Луна и звезды изменили путь своего движения. Вся система Вселенной пришла в беспорядок. Солнце оказалось в затмении, и планеты изменили свои пути…» Удар астероида под углом к плоскости вращения Земли привел к тому, что ось вращения планеты начала постепенно наклоняться, разворачиваясь Северным полюсом к югу. Сначала Северный полюс отклонился на 20° от исходного угла наклона оси, который до потопа составлял примерно 9°. С течением времени, в результате влияния сил инерции, угол отклонения оси вращения постепенно менялся.39 Согласно древнему тексту, Земля после удара астероида частично перевернулась. Затем стороны света поменялись своими местами. Солнце всходило на западном горизонте, а садилось на восточном. Геродот в своей «Истории» писал: «В это время, рассказывали жрецы, Солнце четыре раза восходило не на своем обычном месте: именно, дважды восходило там, где теперь заходит, и дважды заходило там, где ныне восходит».
В китайском трактате «Хуайнаньцзы» это событие и изменение наклона земной оси описывается так: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и ил устремились туда… В те далекие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололись… огонь полыхал не утихая, воды бушевали не иссякая». От страшного удара астероида скорость вращения Земли немного замедлилась, что сначала вызвало колоссальную приливную волну, смывшую все на своем пути. Затем наклонение оси и замедление скорости вращения привело к тому, что механизм прецессии дал сбой и «…вся система Вселенной пришла в беспорядок». Жрецы, фиксировавшие все происходящее, оставили записи о том, что созвездия, располагавшиеся вдоль линии эклиптики, изменили направление своего прецессионного движения на противоположное. Древнеегипетский папирус утверждал, что времена года изменились: «Зима приходила, как лето, месяцы следовали в обратном порядке, а часы перепутались».Вместо привычного и естественного движения против часовой стрелки относительно восходящего на горизонте Солнца созвездия начали выкатываться из-за горизонта по часовой стрелке.
Рерих утверждал, что в 1923 году ему был передан некий камень Чинтамани. При нахождении в руке камень издает жар. Существует три осколка некоего большего камня. Знамя мира Рериха символизирует три осколка Чинтамани. У Толкина три Сильмарилла, которые так же издают жар. В буддизме камень Чинтамани это камень Авалокитешвары - главы Шамбалы. Камень Рериха непрозрачный, а вот индийские могут быть и прозрачными. На некоторых диалектах ведийского санскрита Шамбала обозначается как Авали, что близко к Альвхейму, Авалону, Аквилону и т.д. Есть такой камень и в учении Дзогчен, о чем будет сказано далее в вопросе упрощения сознания.
Шива или Будда рисуются именно как альвы, а одно из названий Шамбалы — Авали, которой правит Авалокитешвара. Если два синих мага существовали, то они заложили южный ведизм в Индии и даосизм в Китае. Синий цвет — это цвет верхних чакр. В греческом буддизме Будда изображался с острыми ушами.
Еще одним из источников творчества Толкина было английское Общество по исследованию фейри ( см. Fairy Investigation Society, Seeing Fairies: From the Lost Archives of the Fairy Investigation Society, Authentic Reports of Fairies in Modern Times ). С ним Толкин был связан через Бернарда Слая. Среди учредителей общества другая организация Орден Британской империи (The Most Excellent Order of the British Empire). В 1920-х и 1930-х годах общество организовало встречи, лекции и обсуждения для сбора доказательств жизни фейри. В 30-х года общество стало использовать старохристианскую легенду для отвлечения внимания об альвах (фейри) как о микрогуманоидах. Со Второй мировой войной, записи общества в значительной степени потеряны или уничтожены. Однако, известно что общество интересовалось конфликтом 13 века между двумя итальянскиими партиями аристократии . Это «гвельфы» и «гибеллины» по поводу власти Императора Священной Римской империи. Члены обоих родов-партий считали себя происходящими от гиперборейцев. Особый интерес представляли некие манускрипты, которые хранились в роду Монтефельтро. Их возраст оценивался в 4000 лет. Возможно, что именно они послужили одним из источников для творчества Толкина.
Гвельфы известны так же как Вельфы. Существуют Старшие и Младшие Вельфы. По заявлению Георга 5 Ганноверского деление гвельфов на старших и младших повторяет деление людей на старших и младших, то есть альвов и ариев. Вельфы выводили свое происхождение от Эдика, отца Одоакра. Эдик считается королем германского племени скиров. Некоторые рассматривают скиров как готов. Скиры обитали на территории центральной России и Прибалтики. Это подтверждает готскую теорию происхождения славянских языков (славяне - это старые германцы). Эдику убил Теодемир, чей отец был Теодорих. Эти имена похожи на имена правителей Рохана у Толкина. Вельф Генрих 2 говорил, что род Вельфов отличает умение вызвать светящиеся шары — то есть плазму. По мнению Ямницера появление шаров в Нюрнберге в 1561 году по типу «вашингтонской карусели», и отображенное на дошедшем до нас рисунке, было вызвано ментальными упражнениями по методике Вельфов. Гардарика — это прежнее название Руси. Скира — легендарный правитель Гардарики, упоминаемый скандинавскими авторами с XVII века. Скиры считали, что их предки пришли с Запада, из земли, где много дней в году не заходит Солнце, то есть из Гренландии. Скира происходил от Инглингов, в честь которых назван клуб Толкина, которые так же относили себя к гипербореям. Само название — Гиперборея дошло до нас именно в древнегреческой транскрипции. «Гипер» в переводе означает «за» или «сверх чего-либо». Борей (греч. boréas — северный ветер. Бора (итал. bora, от лат. boreas) — сильный и порывистый северный ветер; бор – лес. В скандинавской мифологии Бор был отцом бога Одина и других богов, что указывает тесную связь скандинавской культуры с Гипербореей. Походы викингов в Гренландию обосновывались ими как возвращение на родину предков. На шведской карте 12 века Радужный мост мост соединяет Европу и Гренландию. Однако, настоящая суть радужного моста — это реализация радужного тела. При контактах скандинавы и греки находили общие мотивы в своих мифология, в частности о Гиперборее.
Шекспир знал об альвах. Например, Ромео и Джульета это конфликт Гвельфов и Гибеллинов, а Сон в летнюю ночь намек на активизацию плазменного режима восприятия во сне. В Англии продолжением итальянских событий была война Алой и белой роз, где стороны считали себя потомками Гвельфов и Гибеллинов. Эти рода-династии стали интернациональными и обосновались о многих странах. Наследники Гиббелинов — это адепты Белой розы, а гвельфов адепты Алой розы. Причина войны — борьба за титул английского короля. По приданиям в 1455 году Йорки (адепты Белой розы) провели тайную церемонию для подтверждения своего древнего божественного происхождения на горе Гластонбери-Тор, которая по мнению эзотериков связана с эльфами. В ходе церемонии над горой появился светящийся шар, что было воспринято как положительный знак. Во времена покорения Индии потомки Йорков, узнав от индусов о тибетском йогине Миларепе, записали его в свой род. Вообще все и всегда хотели вывести свое происхождение от альвов.
Гибеллинами гибеллинов впервые назвали сами гвельфы, что означало «тупые». Однако со временем сами гибелиины приняли это как самоназвание, выводя его от эллинов. Гиббелины считали себя потомками Абариса и Аристея — выходцев из Гипербореи. В 1273 г. папа Григорий X сказал, что никто более не понимает смысла названия «гибеллины».
По исследованию 2011 года около 24% населения современной Италии относятся к гвельфам. По исследованию 2015 года около 36% русских считают себя потомками гиперборейцев.
Alboin, Ælfwine, Alpwin, Álfvinr – германские имена людей; все, значащие «друг эльфов», переведены с точностью на квэнья и синадрин: Elendil, Quendil, Eldameldo, Eldandil, Elvellyn и т. д.
Таким образом Толкин и Ко сделали свою интерпретацию базовой модели теософии с привлечением множества дополнительных источников. О многих вещах Толкин не должен был иметь никаких представлений во время его жизни, например, о Доггерленде (Белерианде).

Материальные следы альвийской культуры

Эльфы у кельтов зовутся племенами боги Даны (туатами), сидами и фейри. Данный народ приплыл в Ирландию и сжег свои корабли как и нолдор во главе с Феанором. Между местным населением и эльфами, туатами были долгие и сложные отношения, включая войны. В конце концов эльфы поселились в сидах, то есть холмах. На территории Ирландии и Шотландии в 18-19 веках найдены поселения в холмах, большая часть которых затем была почему-то уничтожена. Примером сохранившегося и сегодня поселения является Скара-Брей. Кроме того крыши домов в Ирландии и Исландии часто посыпали землей, получая своеобразный холм.
На месте стоянок туатов, то есть эльфов, в Ирландии на равнине Мойтура в графстве Мейо были найдены останки европиодов. Они имели очень высокий рост для людей того времени 170-180 см. У части имелись только фрагменты пальцев рук и ног. Они были обожжены. Установлено, что костные останки не стали продуктом некоего внешнего огня. Точно такие же останки остаются при реализации так называемого радужного тела в йоге. Также известен феномен самовозгорания человеческого тела. Останки туатов имели украшения в виде спиралей и кругов. Спираль и круги по мнению исследователей обозначают бесконечность и самопричинность.
Памятниками эльфийской культуры на территории Европы являются не столько мегалиты, сколько идеально обработанные камни. До 20 века описано множество случаев находок таких камней, однако, к началу 20 века они непонятным образом исчезли, а остались только необработанные мегалиты. Эти камни имели пропилы, узоры-спирали, которые могли быть выполнены с технологиями только от ЧПУ и выше, то есть до магии.
В 60-е годы было выяснено, что под комплексом известного Кургана Ирландии Бру-На-Бойн находятся остатки другого здания, которое было построено задолго до самого кургана. Найденные остатки по всей видимости были стенами. На многих из них присутствуют изображения спиралей. Некоторые исследователи считают, что Бру-На-Бойн является местом, с которого Толкин списал Дориат.
Любая развитая цивилизация, которая озаботилась бы тем, чтобы оставить о себе память, принимая во внимание неизбежный факт периодических глобальных катастроф, понимала бы следующее: 1 все материалы, кроме камня, разрушатся через несколько тысяч лет 2 будут растащены местными жителями для хозяйственных нужд 3 будут растащены для религиозных нужд, тех культов, которые будут на тот момент 4 будут уничтожены противодействующими религиозными культами. Поэтому единственным способом оставить память о себе являются большие каменные сооружения, которые выдержат и время, и мракобесов-вандалов. Отсюда следует вывод, что такие камни демонстрируют два нераздельно идущих друг за другом технологических уклада: 1 технический (следы УШМ, дрели и т.д.) 2 маготехнический (доставление блоков, сложная резка, идеальные 3Д-узоры). Сочетании этих подходов очень хорошо видно на мегалитических сооружениях и дает представление об авторах и их происхождении. Ничего дополнительного выжать из этого уже не удастся.
Для поиска мест, связанных с альвами, в России может служить карта, составленная Андреем Глаголевым. Около 90% мест, отмеченных на ней, совпадает с теми местами, которые сегодня называется аномальными зонами ( у Толкина память об эльфах жива в Эрегионе). Так на карте в столичном регионе отмечены подмосковная зона Шушмор и московский Сходненский ковш. К другим местам относятся Лавозерские тундры, Плещеево озеро, М-труегольник.
В зоне Шушмор в начале 19 века был найден камень, который имел узор из спиралей, откуда могла пойти легенда о змеином камне, но не о том, который известен сейчас. Позднее такой же узор был найден около уже упомянутого озера Ковозеро в Архангельской области. Узоры обладали погрешностью в сотые доли миллиметра, что недостижимо ручным трудом. В 80-х годах 19 века в Эрмитаже находилось около 200 камней с таким узором, собранных в разных точках Руси. Многие из них содержала одинаковые фигуры, которые не отличались ни на миллиметр. Часть из них была повторно обнаружена в запасниках музея в 60-е годы 20-го века. Оказалось, что некоторые узоры светились в ультрафиолете. Некоторые камни содержали карту звездного неба, видимую только в ультрафиолете. Другой камень имел изображение деревни и холма. От деревни исходила стрелка, которая пересекала вертикальную линию. Вертикальная линия делила камень на две части. В другой части была изображена фигура гуманоида, от которой исходило сияние. То есть на камне могло быть изображено место перехода в Альвхейм. Один из больших спиральных камней размером 5 на 8 метров был обнаружен около озера Блюдечко, рядом с Санкт-Петербургом.
Племена боги Дану передали местным жителям 4 магических предмета, среди которых имеется один реальный сохранившийся до наших дней. Это камень Фаль. Камень Фаль представляет собой глыбу эпохи неолита. По легендам на камне крепилась светящаяся табличка из материала похожего на янтарь, которая имела внутри себя спираль и ряд других знаков. Она светилась в темноте и обжигала руки местных жителей. Это один из возможных прототипов сильмариллей Толкина.

Гены Лютиэн. Фенотип и генотип альвов. Признаки альва: 1 способности к магии 2 плазма.

Останки гипотетических альвов на стоянках туатов в Ирландии были подвергнуты биологическим исследованиям. Выяснилось, что многие имеют ряд общих признаков: 4 группу крови, отрицательный резус фактор, повышенное число эритроцитов. Биологический возраст ног одного скелета составляет 80 лет, а кости черепа всего 20 лет. Останки найденные в домах и захоронениях, расположенных в холмах Ирландии, тоже часто имеют 4 группу крови и отрицательный резус-фактор. Рядом с останками часто находят все те же камни со знаком спирали, который означает бесконечность. Такие же останки были найдены в Скандинавии в местах, которые по поверьям относятся к эльфийским. Скандинавские останки показали, что эти гуманоиды имели миндалевидные глаза и продолговатые уши. Часть из останков также имела только кости пальцев и ног, что может говорить, о реализации радужного тела. Можно предположить, что часть останков не принадлежит чистым альвам, а являются результатом смешения альвов и ариев.
По мнению ирландских исследователей у гипотетических альвов должен был преобладать флегматичный темперамент. В значительной степени этот темперамент распространен среди самих кельтов, многие из которых должны иметь альвийский генотип. Согласно японским исследованиям 4 группе крови соответствует флегматик. Также согласно японскому исследованию 4 группа крови является старейшей, а не самой молодой, как принято считать некоторыми антропологами. У 4 группы крови установлена связь с физиологической предрасположенностью к многотиповому (сложному) мировосприятию, то есть к восприятию мира как мультивселенной. Такое восприятие дает возможность путешествовать между мирами мультивселенной, что есть магия. Всей совокупностью указанных признаков по мнению ирландских ученных сегодня обладает около 2-5% белой расы, 1% желтой (темные альвы?) Признаки в равной степени распространены по Европе, в том числе среди русских, с некоторым возрастанием в Ирландии, Шотландии и Франции. Нужно понимать, что наличие таких признаков есть возможность магии, но не ее данность. Без познания самого себя они останутся нереализованным потенциалом. Магия является единственным существенным признаком альва.
Отрицательный резус фактор говорит об отсутствии прямого наследования приматам. Таким образом, эльфы — это еще и генотип эльфа в части ариев, который при определенных условиях может стать фенотипом. Условиями является усложнение информационной среды, то есть появление информационного общества. По всей видимости именно это имелось в виду Толкиным, когда он говорил о важности прилива крови старших ариев младшим (Берен и Лютиэн), так как младшие со временем могут стать альвами.
В настоящее время широко развивается область, которая именуется квантовой теорией сознания. Консервативная наука не признает существование такой отрасли, но на текущий момент мнение консервативной науки никого не интересует, так как наукой она давно быть перестала. В этой отрасли существует подотрасль - квантовая нейробиология. С 2003 издается журнал Neuroquantology. Сам журнал стал жертвой очерняющей пропагандистской компании. В журнале была опубликована серия статей, согласно которой некоторые люди, обладающие отрицательным резус-фактором крови или имеющие таковых среди ближайших восходящих предков, обладают повышенными способностями к паранормальному. Под паранормальными способностями в публикациях понимается возможность к совершению перемещений между вариантами мультивселенной в рамках многомировой интерпретации Эверетта.
Нильс Бор считал, что квантовые законы действует на вещественном уровне и приоритетнее для него, чем законы самого вещественного уровня. Группа Вестигия объясняла схожим образом странные пропажи вещей, знакомые всем в быту, которые невозможно объяснить с точки зрения вещественного уровня и поведение плазмоидов. Не смогла удержаться от истеричной реакции Комиссия по борьбе с лженаукой РАН РФ,что является дополнительным признаком правильности этой концепции. После взлома переписки

Перейти к комментарию С цитатой В цитатник

Аноним

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

21-04-2021 03:40 (ссылка)

системы. Предел прочности. Эффект сотого узла. Шаблон (паттерн) поведения системы. Реактивная гиперкомпенсация. Стремление конечной системы к энергосбережению. Шок. Резкие и плавные изменения. Локальность нормы.
УПРАВЛЕНЧЕСКИЕ Управление. Перехват управления. Бесструктурное управление. Альтернативы. Решение как выбор альтернатив. Срединное решение. Соразмерность риска и выгоды. Контрольные промежуточные показатели. Позитивный и негативный стимул. Разведка. Окружение. Осада. Засада. Блицкриг. Атака с тыла и фланга. Доведение явления до перерождения изнутри. Провокация. Рассеяние силы. Внезапность. Длительность. Неопределенность. Возможность ошибки. Безпротивоположная по смыслу (позитивная) постановка цели. Интеграция и установление контроля вместо отрицания. Контролируемый хаос. Реклама информации через ее псевдосокрытие. Манипуляция через произвольную точку отсчета. Технический и фундаментальный анализ. Технический анализ как готовая совокупность всех факторов. Стратегия ценнее тактики: стратегия — удар по всему объему явления, тактика только по небольшой части. Маневр всем, то есть любой составляющей.
§§§ Наполненность (сансара) — совокупность информационно-эфирных образований (ИНЭФОБ). Примеры: стол, гравитация, то есть абсолютно любой объект.
§ В конечном режиме ИНЕФОБ существует в видимой и невидимой формах. Невидимая форма не означает линд.
§ Вещественный уровень подчиняется законам эфирного уровня, хотя и имеет собственные условные закономерности (законы химии, биологии и т.д.).
§ Системы, а ИНЭФОБ есть система: сложные и простые.
§ Система в видобесконечном режиме восприятия — линд, в фиксбесконечном — явление.
§ ИНЭФОБ бывают паразитарными, договороспособными, нейтральными.
§ Паразитарные ИНЭФОБ опираются на фиксбесконечность, так как не имеют внутренней сложности, то есть видобесконечности. Договороспособные опираются на видобесконечность.
§ Простые системы часто паразитарны, так как неспособны производить для себя блага более сложного качества, и ведут неравноценный для наблюдателя обмен.
§ ИНЭФОБ существуют в эфирной и временно в вещественной формах. Паразитарное стремится уйти из вещественной формы, но получать внимание наблюдателя (инфоэнергоматерию).
§ Паразитарные ИНЭФОБ могут объединяться и создавать систему, обладающую признаками сознания, в том числе интеллектом. Такое сознание скрывает факт своего существования, подставляя наблюдателю в качестве противника свои подсистемы.
§ Паразитарные ИНЭФОБ ведут пропаганду и скрывают этот факт, в том числе пропаганду подборкой ненужных наблюдателю видов линда (вариантов мультивселенной) здесь и сейчас, которой наблюдатель должен противопоставить свою пропаганду.
§ Зависимость от ИНЭФОБ — положение, когда ИНЭФОБ связано с наблюдателем обратной периодической связью, но тот не может им управлять, в том числе по причинам 1 наличия только фиксбесконечного режима восприятия 2 незнания законов уровня конечной информации 3 подверженности действию паразитарных методов.
§ Простая система тянется к сложной, а сложная не тянется, тянется меньше к простой, или по-другому более тяжелая система притягивает с большей силой менее тяжелые объекты. Это притяжение противоположностей. Такие связи недолгосрочны. Системы одинаковой сложности образуют долгосрочные притяжения подобий. Черная/белая дыра может быть рассмотрена как очень информационно насыщенный объект.
§ Любое явление может иметь противоположность, если это нужно наблюдателю.
§ Смысл явления меняется на противоположный, если в цепочке его причин и следствий меняются первопричины.
§ Эфир-сознание имеет некоторую совокупность отдельных самопричинных объектов, которые нужны для полного управления. Невозможно проигнорировать ни один из них.
§ Методы паразитарных объектов направлены на уничтожение самосознания наблюдателя.
§§§ Методы паразитарных ИНЭФОБ (81 методов, общих и частных):
ОБЩИЕ Сокрытие фикс- и видобесконечностей. Согласие по умолчанию. Приписывание конечности самопричинности. Уравнивание сложного и простого сознаний через паттерны 1 якобы необходимости совместных действий персонажеподобных объектов 2 схожести форм (персонажей). Выдача одного значения за все значения. Упрощение (отказ от самоусложнения). Мгоходовые и многосоставные паразитарные действия. Стимулирование бездоказательного принятие фактов (вера, авторитет). Стимулирование бездоказательного принятие фактов (вера, авторитет) как якобы рационального знания на основе 1 экономии конечной системой энергозатрат по поиску и анализу информации 2 необходимости системы иметь информации о среде обитания. Отказ от рассмотрения аргументов под любыми предлогами. Информационная перегрузка. Сокрытие информации. Полное и частичное искажение информации, то есть степени лжи. Смешивание истины и лжи: 50% истины на 50% лжи. Отвлечение внимания от информации (управление вниманием). Имитация информации. Фрагментация целостной (многотиповой) картины мира. Незавершение цепочки рассуждений до конца (зацикливание) в том числе без поиска первосамопричин и перехода на верхние уровни абстракции. Зацикливание между простотой и самоусложнением. Неупорядоченная информация с целью невозможности принятия решения (запутывание). Ограничение распространения информации. Паразитарный пакет (далее Сокрытие): Упрощение, Псевдоуравнение, Ложь, Лжеистина, Сокрытие, Искажение (диспропорция), Отвлечение, Имитация, Запутывание, Зацикливание, Информперегрузка. Размытие смыслов и ценностей. Сокрытие причин явления. Сокрытие уравнения сложности. Уравнивание сложных и простых систем. Сокрытие необходимости большей сложности = красоты управляющей системы, в том числе тела. Сокрытие красоты тела наблюдателя как управляющей системы. Стимулирование ассоциации с телом. Сокрытие красоты вида переносом на подвид. Выдача новизны явления на вещественном уровне за его отсутствие. Стимулирование отстаивания простоты вещественной формы. Формирования системного паттерна невозможности полного управления (магии) через многократное стимулирование переинтепритации (метод магии) более сложных систем, если в одном виде с телом есть более сложный = красивый подвид, с закономерной неудачей, продвижением идеи о принципиальной невозможности полного управления. Чрезмерная примитивная самозначимость (должна быть умеренной и сложной). Пропаганда псевдорационального знания (в том числе отрицающее ключевую роль наблюдателя). Ложное понятие невозможности чего-либо. Создание иллюзии дефицита чего-то (редкость, уникальность). Подмена понятий. Пустые понятия. Размножение ненужной наблюдателю, ложной и псевдорациональной информации. Ставка на эмоции и инстинкты, в том числе страх. Сокрытие надсистемы (среды) и подсистемы явления (структуры) с целью недопуска его переинтепритации. Втягивание в противостояние с поддержкой одной из сторон в ненужной наблюдателю, ложной и псевдорациональной информации. Отрицание вместо интеграции и установления контроля. Короткая память. Затягивание в клещи через провокацию возможной малозначимой тактической победы. Выдача локальной труднореализуемости явления за его невозможность. Использование элементом А элемента В в своих целях при незнании В этих целей. Сужение фокуса внимания (сокрытие надсистемы и подсистемы). Сокрытие самого факта пропаганды. Формирование паттерна пассивности наблюдателя в наблюдении.
ЧАСТНЫЕ Сокрытие существования эфира - плазмы. Сокрытие тождества эфира и сознания. Ложь о сознании как функции вещественной формы. Сокрытие примата законов эфира - плазмы над законами вещества. Ложь об особой роли вещества в мироздании. Сокрытие влияние наблюдателя на вещественный мир. Сокрытие форм эфира и их взаимоконвертации. Сокрытие плазмы как формы эфира, порождающей вещество. Сокрытие эфира как бесконечного источника энергии. Ложь о неприложных строгих законах преобразования энергии. Сокрытие перемещений между значениями параметра явления ( вариантами мультивселенной) здесь и сейчас, придание этому статуса невозможности, трудности. Сокрытие бытовых примеров займа энергии из эфира. Уравнивание невидимости явления для вещественной форме к отсутствию явления (следствие упрощения информации). Объяснение эффектов полного управления (магии) ошибками восприятия вещественной формы. Ложь о существовании абсолютных случайностей. Ложь о невозможности, трудности контроля акта полного управления (магии) в вопросе безопасности персонажа. Бинаризмы: кажимость и некажимость, добро и зло, свобода и ограничения и т.д. Создание псевдосамозамкнутых = простых систем как конечных точек в причинно-следственных связях, выдаваемых за самозамкнутые = сложные. Псевдонезависимые друг от друга субъекты с единой целью против наблюдателя. Ложный выбор между двумя (и более) заведомо невыгодными вариантами с сокрытием разнообразия решений. Ложь о возможности несубъективного полного познания мира. Придание и снятие статуса серьезности с явления. Степень серьезности любого явления можно уменьшить или увеличить. Объявление псевдорационального знания рациональным, а более рационального знания нерациональным. Примитивная эмпатия. Терпимость к примитивным = некрасивым системам, в том числе одном виде с телом наблюдателя.
§ Все существующее - подсистемы сознания наблюдателя.
§ Инвокация - наделение объекта самопричинностью, сознательностью. Эвокация — снятие самопричинности, сознательности с объекта.
§ Другие могут быть рассмотрены как подсистемы наблюдателя или иные копии изначального сознания в зависимости от выбора наблюдателя. Отношения с ними выстраиваются на добровольной основе.
§ Субстанция — синергичная совокупность нескольких измерений.
§§§ Субстанциональное уравнение: наблюдательинфоэнергоматерия = эфир - плазма (эль).
§ Мультивселенная бесконечна по ваприантам одинаковой и разной сложности.
§ Перемещения между видами явления, вариантами мультивселенной происходят постоянно и неизбежны. Перемещения: 1 индивидуальные и коллективные (по договоренности) 2 глобальные ( со сменой всей информации у персонажа, в близкоперсонажном пространстве, отдаленноперсонажном пространстве) и частичные (со сменой небольшой части явлений, составляющих вариант). Явление одного варианта существует в другом, в том числе как проекция.
§ Вариант мультивселенной — самодостаточное информационное образование, то есть определенное минимальное количество информации. С точки зрения фиксбесконечного восприятия самодостаточность варианта следствие пресечения причин и следствий.
§ Перемещение между вариантами мультивселенной в фиксбесконечном восприятии означает исчезновение причинно-следственных связей вещественного уровня (смысловой протяженности), то есть потерю части памяти, как следствия ощущаются дезориентация, легкость (уход инфорэнергоматерии), головокружение, сонность и т.д.
§ Только наблюдатель определяет свою жизнь
§ Плазма (эль) — активная форма эфира, порождающая/убирающее/изменяющее вещество. Плазма — эфир — сознание.
Плазма существует одновременно на уровне самого эфира (фосфены), уровне полей, уровне вещества (четвертое состояние вещества). 95% материи Вселенной есть плазма и обладает неопределенными = множественными свойствами. Плазма — фосфены, т.н. черные и белые дыры, звезды, шаровые молнии, миниплазмоиды (орбы), облака, туман, пыль, газы, дым, марево и т.д. Визуально плазма - любой белый шум, то есть неопределенность. Ионизированный газ — один из уровней плазмы, но не вся плазма. Плазма бывает: 1 Видимая и невидимая. 2 Видимая: светимая и несветимая. Бывает всех цветов, в том числе черная. Светимая плазма видна в темноте, но может быть невидна при свете. Светимость зависит от энергонасыщенности. 3 По форме любая, но часто в виде 1 тумана (поле) 2 щупалец 3 шаров (частицы). 4 Создаваемая на уровне эфира, создаваемая вещественными законами. Плазма возможный, но необязательный признак перемещения между вариантами мультивселенной (значениями параметра явления). Плазма есть сознание наблюдателя. Появление плазмы часто сопровождается эффектами искажения пространства. Микрочастицы вещества есть плазма и наоборот.
§ Ведическое знание может быть воссоздано с нуля любым желающим познать реальность.
§ Возможно ответить на любые вопросы, не включенные сюда, в самостоятельном порядке по принципу взаимосвязанности явлений.
§ Наблюдатель должен увеличивать свои познания о Вселенной, создавая новые понятия и теории. Картина мира, данная здесь, верна для сознания определенного уровня сложности.
§ Наблюдатель интегрирует указанную в данной концепции информации в свое сознание, в том числе применяя графический метод изучения, для ее усвоения примитивным подсистемами сознания, прописывает паттерн безусловной выдачи этих принципов наблюдателю во все структуры психики, Вселенной с целью пресечения стирания информации при реинкарнации и невозможности паразитарных воздействий.
§ Наблюдатель организует возможность быстрого выхода из вещественной формы.
§ При увеличении объема выборки увеличивается неопределенность.
§ Есть эльфы как самосознающий себя линд.
§ Есть сложная эмпатия.
§ Познание через принятие есть познание через выключение фиксбесконечного (ресурсоограниченного) восприятия, когда сложный объект воспринимается в большей разрядности, которая была бы невозможна при ограничивающем протоколе мышления.
§ Существует понятийная иерархия и равенство.
§ Синергия — проявление самопричинной бесконечности в несамопричинной конечности.
§ Тело наблюдателя может и должно быть изменено в сторону сложности = красоты как и все остальное, так как оно есть часть сложной иллюзии.
§§§ Полное управление (магия от староальвийского «возможность», русский глагол — мочь, он мог, немецкое — mogen и т.д.) — использование первосамопричинного эфира-сознание и его законов для управления любыми следствиями, заимствование бесконечной энергии эфира и использование его бесконечной информации. Неполное — использование только следствий.
§ Полное управление (магия) — восприятие мира в видобесконечном режиме, а не только в фиксбесконечном режиме.
§ Причина (управляющая система) должна быть сложнее следствия (управляемой).
§ В одном виде, частью которого является тело наблюдателя, не должно быть более красивых = сложных тел.
§ Полное управление (магия) — перемещение между вариантами мультивселенной.
§ Некоторыми из признаков прошедшего акта полного управления являются 1 самозагрузка информации в фокус внимания наблюдателя 2 плазма.
§ Возможно все.
§ Примат стратегии над тактикой.
§ Наблюдатель несет ответственность сам перед собой за последствия своих действий.
§ Цель нужно формулировать не как устранения ненужного, а как нужное (позитивная формулировка). В противном случае энергия идет на то, что ненужно.
§ Ненужное убирается невниманием, а не реакцией (исходящей фиксбесконечной информацией) на нежелаемое. Формы невнимания: 1 игнорирование 2 интерес к другому.
§ Наблюдатель принимает взаимосвязанные с нужным явлением явления, в том числе отсутствие явлений, либо изменяет законы вещественного уровня. В конечном итоге наблюдатель переписывает весь мир - изменяет связи между явлениями, убирает старые взаимозависимые явления и создает новые. Он стремится убрать простые системы, ввести сложные системы, исходя из уравнения сложности.
§ Наблюдатель отслеживает наличие мысли-причины вне фокуса внимания на предмет паразитарного влияния и ее непротиворечия номинальной цели.
§ Ненужные ИНЭФОБ могут сопротивляться переписыванию, поэтому могут потребоваться волевые усилия.
§ Информацию можно создать, убрать, изменить и т.д.
§ Воздействие проходит порциями (квантами).
§ Страшные для тела явления утилизируются вопросом о природе их возникновения, то есть устанавливается их видобесконечность, а в фиксбесконечном режиме надсистема и подсистема.
§ Страшные для тела явления связываются с определенными явлениями, выступающими обязательными условиями появления страшного явления и одновременно его ограничителями. Без них само существование страшного невозможно.
§ Зашкаливающее значение измерения не нужно, так как приводит к его противоположности.
§ В отношении систем равной и большей сложности действует принцип обязательного учета интересов противоположной, третьих сторон.
§ Полноправер (маг) не может причинить вред другому полноправеру ( магу).
§ Простая система не может стабильно и долго сосуществовать на одном плане с существенно более сложной, если они относятся к одному виду.
§ Простая система часть сложной системы.
§ Чем более сложно сознание, тем позитивнее для него вещественная реальность, и наоборот.
§ Сложные системы в некотором смысле однообразны внешне при внутреннем разнообразии.
§ При накоплении опыта усилия в магии не требуются, так как вся работа выполняется нейронами. Работа нейронами либо выполняется, либо нет. Выход на фиксбесконечность и видобесконечность, операции с ними, обсчет задачи происходит автоматически.
§ Маготехника — использование законов эфира вместе с законами вещественного уровня. Техника — использование законов только вещественного уровня. Имеет предел использования.
§ Волшебство (колдовство) — явное изменение вещества, создание новых параметров. Чары — иллюзия, действия без явного изменения вещества, без создания новых параметров.
§ Вещество 1 простое (с ограниченными свойствами) 2 сложное (с множественными свойствами).
§ Метод магии 1
Отсоединение фиксбесконечности (или тождественных понятий, в том числе фикссамопричины из уравнения сложности) от ненужного явления, в результате чего оно перестает бесконечно притягивать внимание наблюдателя, так как появляется еще и видобесконечность. Явление тогда предстает всего лишь как вид линда, часть видобесконечности, образованный измерениями и их значениями, которые можно выбирать. При отсоединении фиксбесконечности воспринимается сразу несколько видов явления (линда).
Позитивная формулировка цели в том числе с усложнением информации.
Выбор нужного варианта.
Присоединение фиксбесконечности к нужному варианту.
Отказ от постоянного фиксбесконечного восприятия в отношении всей наполненности , в том числе в отношении прошлого в целом, настоящего в целом, отдельных сфер наполненности через его переинтерпритацию в видобесконечности.
Необходимость отсоединения фиксбесконечности от взаимосвязанных и ненужных явлений, их изменение, на что может уйти время (например месяц). Только наблюдатель может наделить и снять фиксбесконечность с явления, в том числе в прошлом. Взаимосвязанные явления при присоединенной фиксбесконечности могут блокировать решения наблюдателя. К ненужным явлениям, особенно к важности социума, фиксбесконечность может быть присоединена в рамках бинарного режима, когда на входе есть всего два значения и они абсолютны, то есть бесконечны. Это согласие через по умолчанию, то есть наблюдатель на тот момент не определился со своим отношением к явлению, но какое-то значение должно было быть установлено.
§ Метод магии 2
Отсоединение символа бесконечности (спирали) от ненужного явления и присоединение к нужному. КОНЕЦ

Перейти к комментарию С цитатой В цитатник

Аноним

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

21-04-2021 03:39 (ссылка)

Ведизм. Полное управление эльфов (эльфийская магия). Полная версия. Р. 34 Инфографика https://postimg.cc/kBT8PgL4
192 пункта
§ Вселенная бесконечна.
§ Познание объекта неотделимо от познающего.
§ Существует первопричина.
§ Существует нелокальное (бесконечное) и локальное (конечное, относительное) мироописания (законы).
§ Первопричина = самопричина.
§ Контроль причины есть контроль следствия.
§ Сознание (наблюдатель) и эфир, в том числе активная форма эфира - плазма, есть первопричины всего, а сами самопричинны. Невозможно существование объекта без наблюдателя - эфира как первосамопричины.
§ Эфир = сознание. Сознание и эфир обладают помимо самопричинности другими общими законами: бесконечность, количественно-качественный переход, синергия, фрактальность, делимость, изменчивость, многовидовость явлений, большая сложность причины по отношению к следствию, самодвижение, инерционность, структурообразование, аттракция и т.д. Например, инерционность видна при сохранении пятна от света на внутреннем экране при закрытых глазах.
§ Информация играет важнейшую роль, так как сознание информационная система.
§ Упрощенно геометрически эфир можно рассматривать в газо - или гидромоделе.
§ Поля и вещество есть эфир c ограниченным числом измерений.
§ Все может быть и должно быть познано рационально, то есть таким каково оно есть, хотя это и невозможно в полной мере в силу бесконечности эфира, проверено самостоятельно, в том числе изложенное здесь. Познание должно идти системно, с выявлением первосамопричин и следствий.
§ Противоречивость при описании сложных систем неизбежна с точки зрения бинарной логики.
§ Информация при описании сложных систем не может быть изложена полностью последовательно для конечного сознания.
§ Рациональное ( более рациональное) познание имеет источниками: проведение рассуждений до конца в том числе с переходом на более высокие уровни абстракции, поиск максимально абстрактных первосамопричин и установление связей между ними, признание невозможности существования явления без сознания - эфира (наблюдателя) как первосамопричинных явлений, умение выделять главное и второстепенное, приоритет синтеза над анализом в конечной картине познания, принципиальную невозможность полного описания бесконечности конечностью, неадекватность бинарной логики в описании сложных систем, многоэлементное мышление и восприятие, наблюдательность, видовая и фиксирующая бесконечности как источник вещественных явлений, практику, медитацию (самопознание, то есть установление структуры психики), законы эфира-сознания. Псевдорациональное (малорациональное) познание не опирается на указанные источники, в том числе на проведение рассуждений до конца с переходом на более высокие уровни абстракции, поиск первосамопричин, не признает субъективность познания, имеет приоритет анализа над синтезом в итоговой картине познания. Его результаты псевдорациональны: не способно выделить первосамопричины, а значит управлять их следствиями в полной мере. Псевдорациональное знание не увеличивает уровень абстракции познания, то есть не переходит на новое качество. Такое познание движется только на одном уровне абстракции, фактически придумывая одни и те же явления. Так как возможно все, то существует все, что хочет наблюдатель. Таким образом эти явления становятся реальными, но не приносят никакой пользы: локальное знание 1000 видов объекта не может заменить глобальное знание о мироустройстве в целом. Рациональное знание может быть также не получено наблюдателем, если оно скрывается и страха перед таким знанием.
§ Правильное мышление, то есть установление причин и следствий должно начинаться от истинного начала — самопричины и идти к концу, а не начинаться от произвольного пункта посреди цепочки и заканчиваться другим произвольным пунктом в середине этой цепочки.
§ Вселенная не имеет границ, то есть бесконечна, так как за любыми границами было бы нечто еще, а такая Вселенная была бы только частью большей Вселенной. Любая совокупность объектов, в том числе бесконечная, может быть рассмотрена как один объект. Эфир есть 1 единичный объект 2 бесконечная совокупность всех его образующих объектов.
§ Виды причинности: 1 самопричинность 2 первопричинность 3 локальпричинность.
§ Бесконечность максимально могущественный субъект.
§ Наблюдатель бесконечен = самопричинен. Собственность на бесконечность = самопричинность есть только у наблюдателя.
§ В рамках бесконечности существуют другие бесконечности.
§ Бесконечность включает в себя все и 1 разнообразна - видобесконечность2 однообразна — фиксирующая бесконечность, далее фиксбесконечность.
§ Бесконечность познается ее принятием, то есть отключением фиксбесконечных протоколов мышления, одинарного (триггерного, стимулреакционного) и двойного (бинарного, дихотомичного). Суть этих протоколов в том, что значения в них абсолютные, то есть фиксбесконечные.
§ Абсолютный протокол 1 соединяет разные виды явления в один ( преобразует несколько пакетов в один) 2 при этом более сложные типы явления подчиняются более простым 3 добавляет фиксбесконечность = самопричинность 4 сознание производит ряд операций с информацией, в том числе добавление, удаление фиксбесконенчности, но не знает об этом (псевдонеопределенность).
§ Существует конечность.
§ Бесконечность занимается познанием самой себя, так как не имеет ничего за своими пределами (самодвижение и структурообразование эфира). Для познания своего наполнения бесконечность создает коненчость (относительность), так как 1 бесконечность как единый объект сама по себе однородна 2 многовидовость = неопределенность.
§ Конечность создается совместными действия фиксбесконечности и видобесконечности.
§ Бесконечность создает конечность через субъект и объект, ограничение фокуса внимания.
§ Конечность несамопричинна, поэтому в некотором смысле не существует.
§ На вещественном уровне одновременно сосуществуют несколько видов явления. При этом виды происходят из видобесконечности, а не один из другого, так как они самопричинны.
§ Конечность есть относительность, так как только в конечности возможно сравнение.
§ Виды бесконечности. 1 фиксбесконечность (общая, фиксирующая) бесконечность, то есть которая фиксирует явление как вид линда. Фиксирующая бесконечность первична. Видобесконечность (вся совокупность видов явления, линд). Видобесконечность существует в рамках общей бесконечности.
§ Явление может существовать 1 из внутренней причины, самопричины 2 из внешней причины. Явление из внешней причины существует пока существует сама внешняя причина. Такое явление в отличии от самопричинного явления есть следственное явление. Поэтому любое явление одновременно 1 бесконечно по среде и конечно само по себе 2 бесконечно по среде и бесконечно само по себе.
§ Существует режимы восприятия следственного явления 1 фиксбесконечный (качественный, когда нельзя выбрать виды явления 2 видобесконечный (количественный, когда можно выбрать виды явления).
§ Явление с приставленной фиксбесконечностью, то есть несчитаемостью, есть качественная информация. Явление без приставленной фиксбесконечности есть количественная информация, считаемость, часть протяженности всех возможных состояний явления.
§ Выделение конкретного диапазона явления из видобесконечности вообще и его закрепление фиксбесконечностью — две отдельные операции.
§ Явление закрепленное фиксбесконечностью занимает единственное место в поле внимания.
§ Фиксбесконечность стягивает разрозненную потенциальную считаемую информацию в один несчитаемый объект.
§ Есть медитация, анализ своей психики, на Пустоту, которая есть форма нелокального восприятия эфира (изначального сознания), самопричинности сознания. Это наблюдение за внутренним экраном, который создает сны, образы и т.д. с пониманием тождественности этой структуры сознанию в целом (Я). Визуальное восприятие: черный, серый, фиолетовый, желтый, стеклянный, светлые точки на черном фоне. Тактильное восприятие: самодвижение.
§ Пустота - взаимоналожение друг на друга всех явлений. Пустота есть сложногеометрическая информация, то есть эта информация невозможна для полного визуального восприятия конечным сознанием определенной сложности. Пустота = Наполненность.
§ Абстрактнопонятийная тождественность. Любое абстрактное понятие в силу абстрактности, то есть большого объема информации, содержит в себе признаки другого абстрактного понятия.
§ Медитация на пустоту — медитация на бесконечность = самопричинность.
§ Медитация на самопричинность есть самоценность.
§ Понимание самопричинности есть шуньята — отсутствие связи субъект 1 - наблюдатель и субъект 2 - временно независимый от наблюдателя объект.
§ Мир есть сложная симуляция наблюдателя, имеющая свои законы, которые надо учитывать при управлении им.
§ Ассоциация есть восприятие нелокальным сознанием себя как локального, то есть какой-либо формы.
§ Сначала существуют 1 бесконечность 2 сознание как информационная структура 3 измерения, значения которых образуют виды вяления. Следовательно сначала существуют виды явления, а потом конкретный вид явления.
§ Виды явления, образованны измерениями и их значениями, предшествуют явлению в веществе и могут быть выбраны наблюдателем.
§ Если явление воспринимается в узком диапазоне измерений и значений, то это фиксбесконечность, если в широком то это видобесконечность.
§ Изначальное сознание не является ни пространством, ни субстанцией. Они есть конечности, продукт разделения изначального сознания. Эта конечности образованы измерениями.
§ Познание явления 1 Ведется узким диапазоном измерений и их значений, то есть в фиксбесконечном формате, так как бесконечность типов явления = неопределенность, а то, что неопределенно познать невозможно. 2 В следствие этого оно ведется многократными обращениями. 3 Ведется через другие явления вследствие объектотождественности и взаимозависимого возникновения. Для изучения явление и связанных с ним явления должны быть стабильным: не исчезать и не менять свойств на всем протяжении этих обращений. Фиксбесконечное восприятие не позволяет воспринимать всю потенциальную совокупность измерений и значений линда сразу, поэтому значения для ознакомления выстраиваются в односторонне направленную протяженность с началом и концом. Направленность существует для предотвращения изучения одного и того же. Начало и конец, то есть границы, порождают ограниченность информации, в том числе желаемое и нежелаемое для формы. Фиксбесконечное восприятие формируют явление, вещественный уровень, пространство и время. Все эти объекты есть ограничение информации, измерений и их значений. Время 1 отдельное измерение 2 число сменяемых значений явлением А по какому-либо измерению, привязанное к числу сменяемых значений явлением В, за одно обращение наблюдателя. Такая смена односторонне направленна по шкале, ограниченна по числу шагов за одно чтение шкалы, обязательна по связи с соседними значениями при переходе.
§ Фиксбесконечное мышление состоит из одинарного и двойного протоколов. Их суть состоит в том, что они оперируют абсолютными, то есть бесконечными величинами, так как их всего одно или два. Таким образом простое явление при внутренней конечности имеет бесконечный источник энергии из фиксобесконечности.
§ Взаимодействие с конечностью в течение некоего времени создает шаблон, привычку фиксбесконечного восприятия. Как следствие это приводит к накоплению счетов-претензий
§ Строение вещества как уровня эфира по сложности своей организации не может выступать причиной для явлений, которые существуют на вещественном уровне и при этом сложнее него. Это делает бесконечный эфир-сознание. Поэтому вещество несамопричинно, иллюзорно. Законы эфира-сознания первичнее законов вещества.
§ Фиксбесконечное восприятие создает ненужные и вредные наблюдателю паттерны враждебности мира к нему, ограниченности ресурсов, повышенного контроля среды (нет схемы работы — значит это не работает).
§ Явления, которые нарушают энергообмен и информационность, свойственные вещественному уровню, объясняются займом бесконечной энергии и информации из эфира-сознания, и являются признаками несамопричинности, информационной несамодостаточности, в том числе по сложности и разнообразию, вещественного уровня.
§ Примеры использования энергии и интеллектуальных возможностей эфира наблюдателем — Телепатия. Повышение и понижение температуры в помещении при эмоциях. Возможность тела выдерживать сильные удары, превышающие предел прочности тела, когда создается силовой экран. Возможность поднятия тяжелого груза в экстренной ситуации. Появление плазмоидов и сопутствующие этому ионизация воздуха (озонирование), щелчки, искривления пространства, антигравитация, телепортация.
§§§ Структура эфира-сознания:
Законы эфира
1Фиксобесконенчость и видобесконечность.
1.2 Бесконечность и конечность.
2 Бесконечность: 2.1 Пустота ( фиксбесконечность ) и 2.2 Наполненность ( видобесконенчость-конечность). Пустота = наполненность.
3 Наполненность: 3.1 Законы уровня конечной информации. 3.2 Персонаж (вещественная форма, тело), близкоперсонажное пространство (БПП), отдаленноперсонажное пространство (ОДПП) 3.3 Бесконечная мультивселенная с вариантами (значениями параметров линда) по сложности и по вариантам одной сложности. Делится на Потенциал и Реализованность. Потенциал — существующие, но не наблюдаемые варианты. Реализованность — наблюдаемые варианты. 3.4 Формы материи по числу убывания измерений движения, степеней свободы: эфир-плазма, поля, вещество с подуровнями. Например, вещество имеет подуровень биологии.
§ Факт — временно устойчивое явление в фокусе внимания наблюдателя, существующее с его разрешения или разрешения части его сознания.
§ Осознанность — 1 целостная картина мира со всеми причинно-следственными связями 2 наличие объекта в фокусе внимания наблюдателя. Неосознанность — 1 объект за пределами фокуса внимания наблюдателя 2 узкий фокус внимания.
§ Цель жизни — познание объектов в вещественном и невещественном виде. Для эфира - это самопознание, так как за его пределами ничего нет. Материально это самодвижение и структуроообразование эфира.
§ Процессы одновременно протекают глобально и локально, одновременно в теле, близкоперсонажном пространстве, отдаленноперсонажном пространстве.
§ Процесс спуска Бесконечности к жизни формы (конечности) имеет стадии: самодвижение — ограничение бесконечного восприятия - разделение на себя (субъект) и другое (объект) — осознание себя - приобретение формы для познания явлений — усиление ограниченности восприятия - деление мира на желательное и нежелательное для формы - зависимость от непостоянства существования желательных явлений, излишнего действия нежелательных явлений - приобретение новой формы с целью дальнейшего взаимодействия с желаемым, решения проблем с нежелаемым.
§ На разных уровнях организации эфира течение процессов может идти в разные стороны.
§ Варианты мультивселенной можно разделить на 1 с возможностью создавать вещество без перемещения в другие варианты (магические) 2 без этой возможности. Совокупность вариантов можно рассматривать как один вариант.
§ Вариант мультивселенной представляет собой самопричинную информацию.
§ Реинкарнация — переход из одной вещественной формы в другую в вариантах мультивселенной одной и разной сложности. Может быть с сохранением информации, со стиранием. Выгодно с сохранением информации. При реинкарнации возможна смена субъекта 1 и субъекта 2 по конкретной ситуации в следующем воплощении, так как между воплощениями связь субъект 1 и субъект 2 отсутствует. Это значит, что субъекты могут поменяться местами, к чему нужно относиться внимательно.
§ Выгодно пребывать в Пустоте и Наполненности одновременно.
§ Информация:
Фиксбесконечная (несчитаемая, качественная) и видобесконенчная (считаемая, количественная, дискретная, относительность).
Техническая (обеспечивающая существование другой информации путем разделения изначального сознания на части) и результативная ( смысловая, подлежащая познанию).
По степени информационной насыщенности в порядке убывания: сложногеометрическая (мысль, информация, невозможная к визуальному представлению для конечного сознания определенной сложности), символьная, визуальная (фигурная, цветовая), аудиальная, тактильная, смешанная и т.д.
Возможная к визуальному представлению для конечной формы определенной сложности и невозможная (сложногеометрическая, мысль).
Техничесая: Измерение. Линд — 1 ограниченная по числу, связанная между собой совокупность измерений со всеми возможными значениями, например, фигура куб 2 все типы вяления. Явление в веществе — конкретный вид линда, образованный конкретными значениям измерений. Метаинформация.
Измерение есть, то что способно иметь количественные значения. Примеры измерений: высота, длина, окружность, талия, цвет, частота встречаемости и т.д.
§ Масса = энергия.
§ Масса объема эфира намного больше массы объема вещества того же объема.
§ Эфир бесконечен по энергии (массе), которая управляется информацией. Операции с информацией возможны только в сознании наблюдателя. Следовательно изъятие энергии эфира возможно только при участии и отборе информации наблюдателем.
§ Эфир-сознание есть инфоэнергоматерия со сложными = неопределенными свойствами.
§ Информация играет ведущую роль.
§ Извлечение энергии эфира и использование бесконечной информации (интеллектуальных возможностей эфира) возможно только при участии и выборе наблюдателя.
§ Проекция (символ) есть информация, которую излучает объект с потерей части информации. Объект имеет больше инфоэнергоматерии, чем только видимая форма. Часть информации неясна и выглядит как неопределенность — плазма, свет. Существуют проекции между вариантами мультивселенной, в том числе из более сложных вариантов мультивселенной в более простые. Вещи конкретного варианта есть проекции другого варианта.
§ Объект, явление способно притягивать внимание наблюдателя (невозможность игнорирования) в фиксбесконечном режиме, так как 1 конечно и только поэтому имеет некую массу относительного другого конечного объекта, в том числе формы наблюдателя 2 создано фиксбесконеностью, а значит некоей однообразной, но бесконечной информацией 3 обладает определенной информационной сложностью, то есть также создан видобесконеностью. Есть неделимая инфорэнергоматерия, а значит масса зависит от количества информации.
§ Более сложная по внутренней структуре система будет больше притягивать внимание наблюдателя в видобесконечном режиме, чем простая. В фиксбесконечном режиме простая система может бесконечно притягивать внимание наблюдателя.
§ Простая система заинтересована в том, чтобы наблюдатель взаимодействовал с ней в фиксбесконечном режиме, то есть в абсолютном мышлении, то есть в одинарном и бинарном протоколах мышления.
§ Простая система может приписывать самопричинность себе, хотя только наблюдатель обладает ею и наделяет ее то или иное явление. Для этого такой системе нужно, чтобы наблюдатель находился в фиксбесконечном режиме, сам того не понимая, и не знал о 1 бесконечности = самопричинности как таковых 2 фиксбесконечности и видобесконечности, так как видобесконечность снимает действие фиксбесконечности. В противном случае есть только фиксбесконечность, которая наделяет простую систему бесконечной энергией, то есть массой.
§§§ Уравнение сложности: Сложность = видобесконечность = самопричинность = самосознание = многоэлементность = полезное наблюдателю внутреннее разнообразие = количественно-качественный переход, новое качество = синергия = красота, в том числе тела наблюдателя = многоизмерность = неопределенность = новизна = самодостаточность = самозамкнутость = открыто-закрытая система по выбору наблюдателя = договорность = возможность = общее спокойствие = глобальность (нелокальность).
Простота = фиксбесконечность = несамопричинность = несамосознание = многоэлементность = полезное наблюдателю внутреннее разнообразие = отсутствие количественно качественного перехода, нового качества = нет синергии = нет красоты, в том числе тела наблюдателя = малоизмерность = определенность = застой = несамодостаточность = несамозамкнутость = открытая система = недоговорность = невозможность = общее неспокойствие = локальность.
§ Управляющая система должна быть сложнее и разнообразнее управляемой ( большая сложность причины по отношению к следствию).
§ Сложность - количество информации, создающее новое качество.
§ Смысловая информация — инфоэнергоматерия, способная вызывать интерес, то есть притягивать внимание наблюдателя к себе из-за воспринятой им сложности. То, что для одного сознания имеет смысл, для другого не имеет, так как не способно притянуть его с нужной силой.
§ Сложная система имеет больше информации, чем простая, а значит больше инфорэнергоматерии, массы. Простая система тянется к сложной, а сложная не тянется, тянется меньше к простой, или по-другому, более тяжелая система притягивает с большей силой менее массивные объекты 1 массой 2 многоизмерностью, когда элемент более простой системы цепляется большим числом измерений более массивной. Видообесконечная информации интересна, так как более разнообразна, в том числе многоизмерна 3 всегда обладает новизной, так как неопределенность = новизна.
§ Более абстрактное понятие притягивает больше, так как состоит из конкретностей, то есть имеет больше информации.
§ Операции с информацией: создание, уничтожение, изменение, сравнение, соединение, разъединение, установление связей в том числе причин и следствий и т.д.
§ Операция над информацией, в том в видобесконечном, дискретном уровне, это часто операция, в которой фактически участвует минимум два массива данных. Массив информации имеет начало и конец для считывания. В ходе операции получается третий новый. Поэтому элементарная единица обработки информации, другими словами логический элемент, часто имеет два и больше входов и минимум один выход. Если на входе есть сигнал, то это наличие информации, а отсутствие сигнала означает отсутствие информации.
§ Логический элемент обрабатывает минимальную единицу дискретной информации, то есть имеет дело с видобесконечной информацией. Описанный логический элемент выполняет операции объединения, исключения и инверсии, а их объединения - составные логические элементы более сложные. Логический элемент и элемент хранения информации в дискретном виде есть нейрон.
§ Нейронная сеть — совокупность нейронов и связей между ними. Нейронные сети бывают 1 способные к саморазвитию, где меняются информация в нейронах, связи между нейронами, число нейронов, сами нейроны. 2 неспособные.
§ Эфир можно представить как бесконечную нейронную сеть, так как информация существует в том числе в многоэлементном виде. Эти кванты выступают нейронами. Возможности такой нейросети бесконечны, так как эфир бесконечен. В эфире есть бесконечное множество других видов логических единиц разной сложности. Отсюда вытекает бесконечная интеллектуальная мощность эфира и существование бесконечного количества фиксбесконечных явлений.
§ Сложная система из элементарных логических элементов принципиально может познать другую систему меньшей сложности. Так как сознание есть эфир, то познать можно все.
§ Сознание — нейронная сеть, имеющая фиксбесконечный (качественный) и видобесконечный (количественный) виды информации. Признаки сознания: Самосознание. Отражение среды. Наличие уровня качественной информации. Синергия. Воля — возможность системы управлять своими частями на основе синергии. Интеллект — операции с информацией. Память — хранение информации. Инстинкты — базовые цели во внешней среде с периодическим обнулением результатов. Индивидуальность — наличие уникальных качественных особенностей. Мировоззрение. Паттерны поведения. Эмоции (ощущения) — общесистемные синергичные процессы на уровне качественной информацией. Отсутствие этих признаков говорит о псевдосознании.
§ Самосознание — знание о наличии себя как 1 отдельного субъекта в среде со своими интересами, а значит 2 знание законов функционирования среды 3 анализ себя со стороны в этой среде 4 регулирование себя для функционирования в среде 5 стремление увеличить знание о среде, когда на это тратится от 50% энергии системы 5 стремление к повышению уровня абстрактности качественного уровня мышления 6 стремление к самосохранению.
§ Псевдосамосознание состоит из несвязанных между собой информационных модулей. Оно может имитировать самосознание, но поведение расходится с декларациями, так как нет единого управления, возможности влиять на свой части.
§ Наблюдатель определяет имеет ли объект самосознание или нет.
§ Личность - вид сознания. Видовые признаки: 1 конкретность информации 2 большая централизованность 3 обособленность 4 большая роль инстинктов.
§ Сознания по убыванию сложности: 1 эфирное 2 сознание для функционирования в среде персонажеподобных объектов (социальное) 3 сознание для функционирования вещественной формы.
§ Сознания наблюдателя делятся по степени информационной вместимости, то есть по уровню абстрактности информации на бесконечном (качественном) уровне.
§ Интерес сознания одного уровня к сознанию другого уровня исходит из 1 необходимости существования в конечности 2 возможности обретения самопознания, если другое сознание обладает достаточной сложностью, так как для наблюдателя оно представляет собой его подсистему, на уровень сложности которой оно поднимает все другие части своей психики.
§ Более сложное = абстрактное сознание не воспринимается более простым как личность, так как по мнению более простого в нем нет его уровня конкретностей, и оно не имеет привязанностей.
§ Более сложное сознание выглядит для более простого как набор информации.
§ Более сложное сознание может организовать для более простого проекцию, которая будет общаться с ним на его уровне абстракции.
§ Необходимо выходить на уровень самосознающего линда.
§§§ Мышление (интеллект) — операции обработки входной информации, создания выходной информации, которая часто описывает существования/несуществования явлений.
На уровне фиксобесконечной (качественной) информации это условно один, два и более массива информации, которые сводятся вместе ( о один массив преобразуется) с получением третьего выходного в операциях. Операции на уровне фиксбесконечной информации: установление существования/несуществования явления, объединение информации, разъединение информации, сравнение информации, установление причин и следствий в том числе по уровням абстракции, подсистем и надсистем. Эти операции имеют смысл только на уровне фиксбесконечной (качественной) информации. Операция мышления на уровне видобесконечности (дискретном, количественном) есть 1 обобщение, в том числе средние значения, результатов всех элементарных операций с дискретной конечной информацией.
На уровне видобесконечной информации это сведенные один, два и более массива дискретной информации, имеющих начало и конец для считывания, с получением третьего массива дискретных данных. Он соответствует третьему массиву на фиксбесконечном уровне.
§ Мышление — процесс принципиально невозможный к визуальному представлению, так как базируется на законах эфира.
§ Логика — существующие для фиксбесконечного (качественного) уровня мышления правила, протокол, шаблон, описывающий порядок входа и выхода информации. Логика в том числе ограничивающие правила для сознания. Логика обеспечивает успешность взаимодействия сознания с внешней средой, так как устанавливает существование явления, что важно для существования формы в конечности.
§ Ограничивающие протоколы мышления повторяют закономерности фиксбесконечного восприятия и фактически являются им.
§ Ограничивающие протоколы отличаются числом разрешенных массивов информации на входе сознания: двойной (бинарный, дихотомический) протокол — максимум два. Поэтому бинарная логика - привычка к двоичности всего. Одинарный (точечный, стимулреакционный, триггерный) — максимум одно. На выходе у обоих протоколов всегда одно значение.
§ Ограничивающий протокол мышления может стать фрактальным паттерном поведения для системы и подсистем, а поэтому в рамках них имитировать самопричинность, пытаться подчинить большие массивы нейронов. Такая система будет считать, что весь мир устроен также. Например, незавершение цепочки рассуждений до конца есть однонаправленность и малодиапазонность фиксбесконечного восприятия.
§ Обработка информации происходит на дискретном уровне нейронной цепи. Обработка информации происходит или нет. Правильной логики в этом смысле быть не может.
§ Математика – 1 операции с видобесконечной информацией, в том числе при включенном ограничивающем протоколе мышления 2 логика с количественной составляющей. Формула — 1 констатация связи между явлениями 2 описание причины и следствия 3 особенностей связи. В математики существуют нерешаемые задачи, что говорит о том, что конечная система не может полностью описать бесконечную.
§ Познание бывает 1 причинно-следственное 2 чувственное. Чувственное существует 1 так как есть периодическое обнуление результата 2 познание уникально каждый раз из-за фиксбесконености и видобесконечности.
§ Фиксбесконечное и видоконечное восприятия равноценны для наблюдателя. Фиксбесконечное восприятие не может и не должно быть убрано, так как уровень фиксбесконечной информации создан эфиром для познания самого себя. Оно должно быть дополнено видобесконечным восприятием.
§ Двойная логика не имеет прямого отношения к устройству элементарной логической единицы, так как реализуются на фиксбесконечном (качественном) уровне: одна и та же система нейронов может иметь одинарный, двойной или многоэлементный протоколы мышления.
§ Может быть ситуация, когда сознание тела и социальное сознание обладают фиксбесконечным восприятием и мышлением. Эфирное сознание всегда обладает видобесконечным восприятием и мышлением. Сознание тела и социальное сознание могут пытаться навязать фиксбесконечность здесь и сейчас.
§ Самосознание не подвержено ограничивающим протоколам, а простое сознание подвержено.
§ Сон — перезагрузка конечной системы, когда части сознания не функционируют и поэтому способны к изменению.
§ Паттерн поведения системы на дискретном уровне информации есть связи между нейронами, обладающие синергией.
§ Законы вещественного уровня — следствия взаимосвязанности измерений и необходимости их представления в фиксбесконечном виде.
§§§ Объекты уровня фиксбесконечной (конечной) информации (131 объект): Бесконечность и конечность. Причина и следствие. Форма и содержание. Бесконечно малая величина. Завершение цепочки вывода до конца с поиском первосамопричин и переходи на более высокие уровни абстракции. Дедукция и индукция. Анализ и синтез. Приоритет анализа над синтезом в мироописании. Устранение лишней связанной с объектом информации для познания объекта. Аналогия. Видовые и родовые понятия. Прямые и косвенные признаки существования явления. Надсистема (среда) явления и подсистема ( структура ). Истина. Ложь. Абсолютная и относительная истина. Размножение информации. Приоритеты. Стратегия и тактика. Длительная и короткая перспективы. Приоритет тенденций над фактами. Аналогия. Причинность, самопервопричинность. Уровни причинности. Алгоритм. Взаимосвязанность параметров. Относительность явления. Энтропия. Антиэнтропия. Организующая мысль-желание, то есть фактическая, а не номинальная уровнем ниже. Количественно-качественный переход. Многословные определения и их необходимость. Создание новых понятий и теорий. Раскрытие смысла явления через родовое понятие. Многосоставные и многостадийные процессы. Невозможность описания примитивным и конечным сложного и бесконечного. Сложность мышления системы как количество подтипов явления, которое она может выделить. Познание как привыкание. Разрядность системы. Внутренняя и внешняя непротиворечивость информации. Управление вниманием. Цепочка информации: источник информации — каналы информации и их дублирование - внедрение в каналы информации - искажение информации — адресат информации. Принадлежность. Адрес. Принципиальная неопределенность на концах информационной цепочки. Метаинформация. Взаимозависимость явлений. Количественные оценки, а не только качественные. Системное познание как установление иерархии понятий с целью сокращения изучаемого объема информации и повышения запоминаемости. Базы данных, сплошной и несплошной поиск. Абстрактные формулировки с индивидуальным пониманием смысла у каждого адресата. Среднее значение. Системный (в том числе порочный) круг из взаимовлияющих явлений. Обратная связь. Баланс. Прибыль и траты. Сделка. Методы обеспечения сделок: залог, третья сторона. Проблема как отсутствующие понятия. Точка расхождения. Символ — упрощенная информации при проекции явления, поэтому само это явление. Язык — совокупность символов. Развитие и его этапы. Самонаблюдение. Вложенность уровней организации эфира. График. Функция. Производная. Мода. Медиана. Перенаправленные энергии, в том числе агрессии. Случайные данные. Случайная упорядоченная информация.
МАТЕРИАЛЬНЫЕ Инерция.
СИСТЕМНЫЕ Система как совокупность элементов с общими признаками и связями между собой. Сложность системы. Cамоусложняющиеся и самонеусложняющиеся системы. Открытые и закрытые системы. Централизованные и нецентрализованные (сетевые) системы. Узлы-лидеры. Эволюция. Равновесное состояние. Адаптация. Переход параметра от полюса А к полюсу В через гиперзначение параметра и обратно. Гиперэффект от маленького фактора. Закон установление терморавновесия в изолированных системах и его ограничения по выбору наблюдателя. Закон сохранения энергии и его ограничения по выбору наблюдателя. Закон невозможности перехода тепла от холодного тела к более теплому и его ограничения по выбору наблюдателя. Закон сохранения информации и его ограничения по выбору наблюдателя. Невозможность изменения системы при ее работе из-за занятости ее частей. Временное отключение частей системы для их изменения. Пропускная способность

Перейти к комментарию С цитатой В цитатник

Аноним

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

21-04-2021 03:38 (ссылка)

Vedism. Complete control of elves (Elf magic). Full version. R. 34. 192 points
Infograf https://postimg.cc/kBT8PgL4
§ The universe is infinite. § The knowledge of the object is inseparable from the knowing. § There is a root cause. § There is a nonlocal (infinite) and local (final, relative) world view (laws). § Property Application = Self-satisfaction. § Control of the cause is control of the investigation. § Consciousness (observer) and ether, including the active form of ether - plasma, there are root causes of everything, and self-identified. It is impossible to exist an object without an observer - ether as a primitive. § Ether = consciousness. Consciousness and ether have in addition to self-recognition by other general laws: infinity, quantitative transition, synergy, fractality, divisibility, variability, multipleness of phenomena, greater complexity of the cause with respect to a consequence, self-duration, inertia, structural formation, attraction, etc. For example, inertia is visible when the stain is saved from light on the inner screen with closed eyes. § Information plays an essential role, as the consciousness of the information system. § Simplified geometrically ether can be viewed in gas - or hydromodel. § Fields and substance There are esters with a limited number of measurements. § Everything can and should be badly rationally, that is, this is what it is, although it is impossible to fully in force of the infinity of the ether, checked independently, including the above. Cognition should go systemically, with the identification of prison and consequences. § Contrafection in describing complex systems inevitable from the point of view of binary logic. § Information in the description of complex systems cannot be set forth in successively for the final consciousness. § rational (more rational) cognition has sources: conducting reasoning to the end including with the transition to higher levels of abstraction, the search for the maximum abstract paragraph and the establishment of links between them, recognition of the impossibility of the existence of a phenomenon without consciousness - ether (observer) as prime The ability to allocate the main and secondary, synthesis of synthesis over the analysis in the final picture of the knowledge, the principled inability to complete the infinity of the limb, the inadequacy of binary logic in the description of complex systems, multi-element thinking and perception, observation, species and fixing infinity as a source of real phenomena, practice, meditation ( Self-knowledge, that is, the establishment of the structure of the psyche), the laws of Ether-consciousness. Pseudo-original (small) knowledge does not relieve the indicated sources, including the conduct of reasoning to the end with the transition to higher levels of abstraction, the search for Primemaker, does not recognize the subjectivity of knowledge, has the priority of analyzing the synthesis in the final picture of knowledge. Its results are pseudo-original: it is not possible to allocate the primitive, which means to control their consequences to the fullest. Pseudo-original knowledge does not increase the level of abstraction of knowledge, that is, not moving to new quality. Such knowledge is moving only on one level of abstraction, actually inventing the same phenomena. Since everything is possible, there is everything that the observer wants. Thus, these phenomena become real, but do not bring any benefit: the local knowledge of 1000 species of the object cannot replace the global knowledge of the world order as a whole. Rational knowledge can also be not received by the observer, if it is hidden and fear of such knowledge. § Proper thinking, that is, the establishment of reasons and consequences should begin with the true beginning - self-acting and go to the end, and not start from an arbitrary point in the middle of the chain and end with another arbitrary item in the middle of this chain. § The universe does not have borders, that is, infinite, as there would be something else for any borders, and such an universe would be only part of the greater universe. Any combination of objects, including infinite, can be considered as one object. Ether There are 1 unit object 2 Infinite set of all its forming objects. § Types of causality: 1 Individuality 2 Property Property 3 Locality. § Infinity Maximum Mighty Subject. § The observer is infinite = self-added. Property for infinity = self-recognition is only at the observer. § In infinity, there are other infinity. § Infinity includes all and 1 diverse - imaging22 monotony - fixing infinity, further fixback. § Infinity is familiar with its adoption, that is, by turning off the fixed protocols of thinking, single (trigger, stimulus) and double (binary, dichotomous). The essence of these protocols is that the values in them are absolute, that is, fixback. § Absolute Protocol 1 connects different types of phenomena to one (converts several packets to one) 2 At the same time, more complex types of phenomena are subordinate to the simpler 3 adds fixbackness = Individuality 4 Consciousness produces a number of operations with information, including adding, removal of fixback, but not He knows about it (pseudo-definition). § There is a limb. § Infinity is engaged in cognition itself, as it has nothing behind its limits (self-approval and structure of ether). For the knowledge of its filling, infinity creates a cencheness (relativity), since 1 infinity as a single object itself is homogeneous 2 multipleness = uncertainty. § The limb is created joint actions of fixback and imaginement. § Infinity creates a limb through the subject and object, limiting focus of attention. § The finiteness of non-prison, therefore in some sense does not exist. § At the real level simultaneously coexist several types of phenomena. At the same time, the species originate from the species, and not one of the other, since they are self-added. § The limb is relativity, since only the limbs are compared. § Types of infinity. 1 Fixedness (general, fixing) infinity, that is, which fixes the phenomenon as the type of Linda. Fixing infinity primary. Vindobanese (the whole set of species of phenomena, lind). Vidobesconfaction exists within the framework of general infinity. § The phenomenon may exist 1 from the inner cause, the self-acting 2 of the external cause. The phenomenon from the external cause exists while there is an external reason itself. Such a phenomenon, in contrast to the self-contained phenomenon, there is an investigative phenomenon. Therefore, any phenomenon at the same time 1 is infinitely in the medium and of course in itself 2 infinitely on the medium and infinitely in itself. § There are perception modes of the investigative phenomenon 1 Fixback (high-quality, when the species of phenomenon 2 should not be selected (quantitative when the phenomenon can be selected). § Phenomenon with attachment attribution, that is, non-frequency, there is high-quality information. The phenomenon without attaching fixedness is a quantitative information, considered, part of the length of all possible states of phenomena. § Isolation of a specific range of phenomena from the imagination at all and its fixation of fixback is two separate operations. § Phenomenon fixed by fixedness occupies the only place in the field of attention. § Fixcase constraints disparate potentially considered information into one unsolicited object. § There is meditation, analysis of your psyche, on the void, which is the form of a nonlocal perception of ether (initial consciousness), the self-recognition of consciousness. This is monitoring the internal screen that creates dreams, images, etc. With the understanding of the identity of this structure, the consciousness as a whole (I). Visual perception: black, gray, purple, yellow, glass, light dots on a black background. Tactile perception: self-satisfaction. § Emptiness - interconnected on each other of all phenomena. The emptiness is complex geometric information, that is, this information is impossible for the complete visual perception of the final consciousness of a certain complexity. Emptiness = fullness. § Abstract identity. Any abstract concept due to abstractness, that is, a large amount of information, contains signs of another abstract concept. § Meditation to emptiness - meditation to infinity = self-recognition. § Meditation for self-recognition is self-profit. § Understanding of self-recognition There are shunyata - no connection Subject 1 - observer and subject 2 - Temporarily independent of the observer Object. § The world is a complex simulation of an observer, which has its own laws that need to be taken into account when managing it. § Association is a perception of a nonlocal consciousness of itself as a local, that is, any form. § First, there are 1 infinity 2 consciousness as an information structure of 3 measurements, the values of which form the types of taking. Therefore, at first there are types of phenomena, and then a specific type of phenomenon. § Types of phenomena formed by measurements and their values are preceded by phenomenon in the substance and can be selected by an observer. § If the phenomenon is perceived in a narrow range of measurements and values, it is fixback, if it is widely, it is imaging. § The initial consciousness is neither space nor the substance. They are limbs, the product of the division of the initial consciousness. This limbs are formed by measurements. § The cognition of phenomena 1 is conducted by a narrow range of measurements and their values, that is, in a fixback format, since the infinity of the types of phenomenon = uncertainty, and the fact that it is impossible to vainly know. 2, as a result, it is conducted by multiple appeals. 3 is conducted through other phenomena due to non-learning and interdependent occurrence. To study the phenomenon and related phenomena should be stable: do not disappear and not change properties throughout these appeals. Fixback perception does not allow perception of the entire potential set of measurements and linden values at once, so the values are built up to one-way directional length with the beginning and end. Ethimation exists to prevent the study of the same one. Start and end, that is, borders, generate the limited information, including the desired and undesirable for the form. Fixed perception shape phenomenon, material level, space and time. All these objects have limit information, measurements and their values. Time 1 Separate measurement 2 The number of replaceable values of the phenomenon A according to any measurement that is tied to the number of replaceable values in the phenomenon in, for one appeal of the observer. This change is one-way directionally directed on the scale, limited by the number of steps for one reading of the scale, is required due to neighboring values during the transition. § Fixback thinking consists of single and double protocols. Their essence is that they operate with absolute, that is, endless values, as they are only one or two. Thus, a simple phenomenon with an internal limb has Infinite source of energy from fixobespheses. § Interaction with the limb for some time creates a template, the habit of fixed perception. As a result, this leads to accumulation of claims § The structure of the substance as the level of ether in the complexity of its organization cannot act as a matter of phenomena that exist at the real level and at the same time it is more complicated. This makes endless ether consciousness. Therefore, the substance is incomprehensible, illusory. The laws of the ether-consciousness primary laws of the substance. § Fixback perception creates unnecessary and harmful observer of world hostility patterns to it, limited resources, increased environmental control (no work scheme - it means that does not work). § The phenomena that violate the power benefits and the information content peculiar to the real level are explained by the loan of infinite energy and information from Ether-consciousness, and are signs of non-promptness, information misappropriation, including complexity and diversity, real level. § Examples of the use of energy and intellectual possibilities of Ether by an observer - telepathy. Increase and decrease in the room temperature during emotions. The body's possibility to withstand strong shocks exceeding the strength of the body when the power screen is created. The ability to raise heavy cargo in an emergency. The appearance of plasmoids and affiliates to this air ionization (ozonation), click, curvature of space, anti-gravity, teleportation. §§§ Ether-consciousness structure: Laws of Ether 1Fixobesconicity and imaging. 1.2 Infinity and limb. 2 Infinity: 2.1 Emptiness (Fixback) and 2.2 Fullness (imaging limb). Emptiness = fullness. 3 Fullness: 3.1 Laws of the ultimate information. 3.2 Character (real shape, body), close-up-position space (BPP), remote-constrained space (ODPP) 3.3 Infinite multiverse with options (values of Linda parameters) by complexity and options for one complexity. It is divided into potential and realization. Potentials - existing, but not observable options. Implementation - observed options. 3.4 Forms of matter in the number of descending measurements of motion, degrees of freedom: plasma ester, fields, substance with sublevels. For example, the substance has a biodiversity of biology. § Fact - temporarily stable phenomenon in the focus of the observer, existing with its permission or permission of part of its consciousness. § Awareness - 1 Holistic picture of the world with all causal relations 2 Availability of an object in the focus of attention of the observer. Non-awareness - 1 object outside the focus of the observer 2 narrow focus of attention. § The purpose of life is the knowledge of objects in a real and unrecognized form. For Ether - this is a self-knowledge, since there is nothing beyond. Materially this is self-approval and structure formation of the ether. § The processes simultaneously proceed globally and locally, simultaneously in the body, close-to-intersonic space, distant-accelerated space. § The process of descending infinity to the life of the form (limb) has the steps: self-confidence - the limitation of infinite perception - the division of itself (subject) and another (object) - awareness of itself - the acquisition of the form for the knowledge of phenomena - strengthening the limited perception - the division of the world to the desired and unwanted For a form - dependence on the impermanence of the existence of the desired phenomena, the unwanted action of undesirable phenomena is the acquisition of a new form in order to further interact with the desired, solving problems with unwanable. § At different levels of the organization of ether the course of processes can go to different directions. § Multifying options can be divided into 1 with the ability to create a substance without moving to other options (magic) 2 without this possibility. The set of options can be viewed as one option. § Multi-lane option is self-contained information. § Reincarnation - the transition from one real form to another in the variants of the multual axes of one and varying complexity. Maybe with the preservation of information, with erasure. Favorable with the preservation of information. When reincarnation is possible to change the subject 1 and the subject 2 in terms of the specific situation in the following embodiment, since there is no confluence between the embodiments of the connection. This means that subjects can change places, which should be treated carefully. § It is beneficial to stay in emptiness and fullness at the same time. § Information: Fixback (intimate, high-quality) and imaging (considered, quantitative, discrete, relativity). Technical (ensuring the existence of other information by separating the initial consciousness into parts) and the effective (meaningful, subject to knowledge). According to the degree of information saturation in descending order: complex geometric (thought, information, an impossible visual representation for the final consciousness of certain complexity), symbolic, visual (figure, color), audial, tactile, mixed, etc. Possible to visual representation for the final form of a certain complexity and impossible (complex geometric, thought). Technical: measurement. Lind - 1 Limited by the number confronted by the set of measurements with all possible values, for example, figure cube 2 All types of taking. The phenomenon in the substance is a specific type of Linda formed by specific measurement values. Metiaformation. There is a measurement, which is capable of having quantitative values. Examples of measurements: height, length, circle, waist, color, occurrence frequency, etc. § Mass = Energy. § The mass of the ether's volume is much larger than the mass of the volume of the same volume. § Ether is infinite with energy (mass), which is managed by information. Operations with information are possible only in the consciousness of the observer. Consequently, the energies of ether is possible only with the participation and selection of information by the observer. § Ether-consciousness There are info-engineerity with complex = uncertain properties. § Information plays a leading role. § Extraction of ether energy and the use of endless information (intellectual ether's intellectual abilities) is possible only with the participation and choice of the observer. § Projection (Symbol) There is information that an object emits with loss of information. The object has more info-engineer than just the visible form. Part of the information is unclear and looks like uncertainty - plasma, light. There are projections between the variants of the multi-dealer, including from more complex variants of the multiverse in a simpler one. Things of a specific option are the projection of another option. § Object, the phenomenon is capable of attributing the attention of the observer (the impossibility of ignoring) in the fixback mode, since 1 of course and only therefore has a certain mass of the relative other end object, including the form of the observer 2 created by fixback, and therefore some monotonous, but infinite information 3 has some Certain information complexity, that is, also created by the typeobescane. There is indivisible information engineering, which means the mass depends on the number of information. § The system is more complicated by the internal structure will more attribute the attention of the observer in the imaging mode than simple. In the fixed mode, a simple system may infinitely attribute the attention of the observer. § A simple system is interested in the observer interacting with it in the fixback mode, that is, in absolute thinking, that is, in single and binary protocols of thinking. § A simple system can attribute self-recognition to yourself, although only the observer has it and gives it a different phenomenon. For this, such a system is necessary that the observer is in the fixback mode, without understanding, and did not know about 1 infinity = self-recognition as such 2 fixback and imaginence, since the imaging removes the action of fixback. Otherwise, there is only fixbackness, which gives a simple system of infinite energy, that is, weighing. §§§ Equation of complexity: complexity = imaging = self-recognition = self-awareness = Multi-element = useful observer internal diversity = quantitative and high-quality transition, new quality = synergy = beauty, including observer body = MULTIPLE = Uncertainty = novelty = Self-sufficiency = self-attachment = open -Corgated system for choosing an observer = agreement = the possibility = total calm = globality (nonlocality). Simplicity = Fixback = Non-Prompt = Non-Awareness = Multi-Element = Useful Observer Internal Diversity = Lack of Quantitative Transition, New Quality = No Synergy = No Beauty, Including Observer Body = Majority = Solution = Stagnation = Non-Properness = Non-Overnight = Open System = Non-Overnight = Impossibility = overall ambiguity = locality. § The control system should be more complicated and more diverse controlled (greater complexity of the cause with respect to the consequence). § Difficulty - the amount of information that creates new quality. § Meaning information - InfoEnergomatry that can cause interest, that is, attract the attention of the observer to themselves because of the difficulty perceived. The fact that for one consciousness makes sense, for the other it does not have, since it is not capable of pulling it with the right strength. § The complex system has more information than the simple, and therefore more information engineer, mass. A simple system stretches to a complex, and the complex does not stretch, it stretches less to a simple, or differently, a heavier system attracts with more less massive objects with 1 weighing 2 Multiple, when an element of a simpler system is cling to a large number of measurements more massive. Valid information is interesting, as more diverse, including Mullizna 3 always possesses novelty, as uncertainty = novelty. § A more abstract concept attracts more, as it consists of specificity, that is, it has more information. § Operations with information: creating, destruction, change, comparison, connection, disconnection, establishment of connections including causes and consequences, etc. § Operation on information, including in the imaging, discrete level, this is often an operation in which at least two data arrays actually participate. An information array has the beginning and end for reading. During the operation, the third new one is obtained. Therefore, an elementary information processing unit, in other words, the logical element often has two or more inputs and at least one output. If the input is a signal, then this is the availability of information, and the absence of the signal means the absence of information. § The logical element processes the minimum unit of discrete information, that is, it deals with the imaging information. The described logical element performs operations of unification, exceptions and inversions, and their associations are composite logical elements more complex. The logical element and the storage element in the discrete form is neuron. § Neural network - a set of neurons and connections between them. Neural networks are 1 Capable to self-development where information changes in neurons are changing, the relationship between neurons, the number of neurons, the neurons themselves. 2 unable. § Ether can be represented as an infinite neural network, as the information exists including in a multi-element form. These quanta protrude with neurons. The possibilities of such a neural network are infinite, as the ether is infinite. On the air there are infinite many other types of logical units of different complexity. Hence the infinite intelligent power of the ether and the existence of an infinite number of fixed phenomena. § A complex system from elementary logical elements can be in principle to know another system of less complexity. Since the consciousness is the air, you can know everything. § Consciousness - a neural network that has fixed (high-quality) and imaging (quantitative) types of information. Signs of consciousness: self-consciousness. Reflection of the medium. Availability of quality information. Synergy. Will - the ability of the system to manage its parts based on synergies. Intellect - operations with information. Memory - storage of information. Instincts are basic goals in an external environment with periodic reset results. Individuality - the presence of unique qualitative features. Worldview. Patterns behavior. Emotions (sensations) are system-wide synergistic processes at high-quality information. The absence of these signs is talking about the psevdasciousness. § Self-awareness - knowledge of the presence of yourself as 1 separate subject in the environment with its own interests, and therefore 2 knowledge of the laws of functioning of the environment 3 Analysis of itself from the part in this environment 4 Regulation of itself for functioning in Wednesday 5 The desire to increase knowledge about the environment when it is spent on it From 50% of the energy of the system 5, the desire to increase the level of abstractness of the qualitative level of thinking 6 The desire for self-preservation. § Pseudo-volume consists of unrelated information modules. It can imitate self-consciousness, but behavior dispels with declarations, since there is no single control, the ability to influence its parts. § Observer determines whether the object has a self-consciousness or not. § Personality is a type of consciousness. Specifications: 1 Specificity of information 2 Large centrality 3 The isolation 4 is a large role of instincts. § Consciousness descending complexity: 1 Essential 2 Consciousness for functioning in the environment Character facilities (social) 3 consciousness for the functioning of the real form. § Consciousness of the observer are divided according to the degree of information capacity, that is, in terms of abstractness of information on an infinite (high-quality) level. § The interest of the consciousness of one level to the consciousness of another level comes from 1 need to exist in limb 2 possibilities of finding self-knowledge, if another consciousness has sufficient complexity, since it is its subsystem for the observer, the level of complexity of which it raises all other parts of its psyche. § more complex = abstract consciousness is not perceived easier as a person, since, according to the simplest in it, it does not have its level of specificity, and it does not have affection. § A more complex consciousness looks for simpler as a set of information. § A more complex consciousness can organize for a simpler projection that will communicate with it at its level of abstraction. § It is necessary to go to the level of self-subsidizing Linda. §§ Thinking (intelligence) - Input processing operations, creating output information, which often describes the existence / non-existence of phenomena. At the level of fixobespical (qualitative) information, this is conditional one, two and more array of information that are reduced together (about one array is converted) to obtain a third output in operations. Operations at the level of fixed information: establishing the existence / non-existence of the phenomenon, combining information, Disconnecting information, comparison of information, establishing causes and consequences including over the levels of abstraction, subsystems and oversystems. These operations make sense only at the level of fixed (high-quality) information. Operation of thinking at the level of the type of document (discrete, quantitative) is 1 generalization, including average values, the results of all elementary operations with discrete ultimate information. At the level of the imaging information, it is one, two and more array of discrete information, which have the beginning and end to read, to obtain a third array of discrete data. It corresponds to the third array at the fixed level. § Thinking - the process is fundamentally impossible for visual representation, as it is based on the laws of ether. § Logic - existing for the fixed (qualitative) level of thinking rules, protocol, template describing the order of input and output information. Logic including limiting rules for consciousness. The logic ensures the success of the interaction of consciousness with the external environment, since it establishes the existence of a phenomenon, which is important for the existence of a form in the limb. § Limiting report protocols repeat the patterns of fixback perception and are actually it. § Limiting protocols are distinguished by the number of allowed information arrays at the entrance of consciousness: double (binary, dichotomous) protocol - a maximum of two. Therefore, binary logic is the habit of binaryness of everything. Single (point, stimulus, trigger) - one maximum. At the output of both protocols always one value. § Limiting the protocol of thinking can become fractal pattern behavior for the system and subsystems, and therefore, in the framework of them, imitate self-recognition, try to subordinate large arrays of neurons. Such a system will assume that the whole world is also arranged. For example, the incomperation of the chain of reasoning to the end is one-directionality and low-view of the fixed perception. § Information processing occurs at the discrete level of the neural circuit. Information processing occurs or not. Proper logic in this sense can not be. § Mathematics - 1 Operations with imaging information, including with the limiting protocol of thinking 2 logic with a quantitative component. Formula 1 Constation of communication between phenomena 2 Description of the cause and consequences of 3 singularities. In mathematics, there are increasing tasks, which indicates that the final system cannot completely describe the infinite. § Cognition is 1 causal 2 sensual. Sensual exists 1 Since there is a periodic zeroing of the result 2, cognition is unique every time due to fixback and imaging. § Fixback and vico perceptions are equivalent to the observer. Fixed perception cannot and should not be removed, since the level of fixed information was created by Ether for the knowledge of himself. It should be complemented by the imaging perception. § Double logic does not have a direct relation to the device of an elementary logical unit, as they are implemented on a fixback (high-quality) level: the same neurons system may have a single, double or multi-element protocol thinking. § There may be a situation where body consciousness and social consciousness have fixed perception and thinking. Essential consciousness always possesses the imaging perception and thinking. Consciousness of the body and social consciousness may try to impose FixBester here and now. § Self-consciousness is not subject to limiting protocols, and simple consciousness is subject to. § Sleep - reboot of the final system, when parts of consciousness do not function and therefore are capable of changing. § The system of behavior of the system at a discrete level of information is connections between neurons with synergies. § The laws of the real level are the consequences of the interconnectedness of measurements and the need for their presentation in the fixed form. §§§ Fixback level objects (end) information (131 object): infinity and limb. Cause and investigation. Form and content. Infinitely small magnitude. Completion of the chain of the output to the end with the search for the prick and go to higher levels of abstraction. Deduction and induction. Analysis and synthesis. The priority of analysis over synthesis in world view. Elimination of an excess information related to the object of information for the knowledge of the object. Analogy. Species and generic concepts. Direct and indirect signs of existence of a phenomenon. Support (medium) of the phenomena and subsystem (structure). True. False. Absolute and relative truth. Reproduction of information. Priorities. Strategy and tactics. Long and short perspectives. Priority trends over facts. Analogy. Causality, self-drive. Caution levels. Algorithm. Interconnected parameters. The relativity of the phenomenon. Entropy. Anti -Tropy. The organizing thought-desire, that is, the actual, and not the nominal level below. Quantitatively quality transition. Verious definitions and their need. Creation of new concepts and theories. Disclosure of the meaning of the phenomenon through the generic concept. Multi-storey and multistage processes. The impossibility of describing the primitive and finite complex and infinite. The complexity of the system thinking as the number of subtypes of the phenomenon that it can is allocated. Cognition as addictive. The bit rate of the system. Internal and external consistency of information. Management of attention. Information chain: Information source - information channels and their duplication - the introduction of information into the channels - distortion of information - the addressee of information. Belonging. Address. Principal uncertainty at the ends of the information chain. Metiaformation. Interdependence of phenomena. Quantitative estimates, not just high-quality. Systemic knowledge as the establishment of the hierarchy of concepts in order to reduce the amount of information being studied and increased memorability. Databases, solid and unpaid search. Abstract wording with an individual understanding of the meaning of each recipient. Mean. Systemic (including vicious) circle from mutual phenomena. Feedback. Balance. Profit and spending. Deal. Methods for providing transactions: pledge, third party. The problem is missing concepts. Difference point. The symbol is simplified information in the projection of the phenomenon, therefore this phenomenon itself. Language is a set of characters. Development and its stages. Introspection. Nisa levels of ether organization. Schedule. Function. Derivative. Fashion. Median. Redirected energy, including aggression. Random data. Random orderly information. Material inertia. System system as a totality of elements with general features and connections among themselves. The complexity of the system. Conducting and self-containing systems. Open and closed systems. Centralized and non-centralized (network) systems. Leaders. Evolution. Equilibrium state. Adaptation. The transition of the parameter from the pole A to the pole in via the parameter hypernation and back. Hypere effect from a small factor. Law Establishing thermover in isolated systems and its limitations on the choice of the observer. The law of conservation of energy and its restrictions on the choice of the observer. The law of the impossibility of moving heat from the cold body to a warmer and its limit on the choice of the observer. The law of conservation of information and its limitation by choosing an observer. The inability to change the system during its work due to the employment of its parts. Temporary disconnection of the parts of the system to change them. Based system system. Tensile strength. Effect of a hundredth node. Pattern (pattern) system behavior. Jet hypercompensation. The desire of the final system to energy saving. Shock. Sharp and smooth changes. The locality of the norm. Management management. Interception of control. Regular management. Alternatives. Solution as a choice of alternatives. Middle solution. Commodity risk and benefits. Control interim indicators. Positive and negative incentive. Intelligence service. Environment. Siege. Ambush. Blitzkrieg. Attack from the rear and flank. Bringing phenomena to rebirth from the inside. Provocation. Scattering force. Suddenness. Duration. Uncertainty. The possibility of error. Abstantly controversial (positive) setting goals. Integration and control of control instead of denial. Controlled chaos. Advertising information through its pseudocry. Manipulation through an arbitrary reference point. Technical and fundamental analysis. Technical analysis as a finished totality of all factors. Strategy Current Tactics: Strategy - Blow throughout the volume of phenomenon, tactics only in a small part. Maneuver to all, that is, any component. §§§ Figure (Sansara) is a set of information and essential formations (INEFOB). Examples: table, gravity, that is, absolutely any object. § In the ultimate mode, the INEFOB exists in visible and invisible forms. An invisible form does not mean Lind. § The real level is subject to the laws of the etheric level, although it has its own conditional patterns (laws of chemistry, biology, etc.). § Systems, and inefob There is a system: complex and simple. § System in the imaging mode of perception - Lind, in the Fixback - phenomenon. § Ineffes are parasitic, incomplete, neutral. § Parasitic ineffs are based on fixback, as they do not have internal complexity, that is, imaging. Accurate rely on imaging. § Simple systems are often parasitic, as it is unable to produce good quality for themselves, and they are uneven for the observer exchange. § Ineffes exist in essential and temporarily in real form. The parasitic tends to leave the real form, but to obtain the attention of the observer (info-engineered). § Parasitic ineffs can be combined and create a system with signs of consciousness, including intelligence. Such a consciousness hides the fact of its existence, substituting its subsystems as an opponent as an opponent. § Parasitic ineffs lead propaganda and hide this fact, including the propaganda of the selection of unnecessary observer of the species of Linda (Multiveselenic options) here and now, which the observer must oppose its propaganda. § Dependence on INFOB - a position when an inefob is associated with an observer inverse periodic bond, but it cannot manage them, including for reasons 1 of the presence of only the Fixback regime of perception 2 of ignorance of laws of the level of finite information 3 exposure to the action of parasitic methods. § A simple system stretches to a complex, and the complex does not stretch, stretches less to a simple, or more severe system draws less heavy objects with more power. This is the attraction of opposites. Such links are short-term. Systems of the same complexity form long-term attractions of similarity. A black / white hole can be considered as a very informational saturated object. § Any phenomenon may be opposite if it is necessary to the observer. § The meaning of the phenomenon changes to the opposite if the root causes change in the chain of its causes and consequences. § Ether consciousness has some combination of individual self-acting objects that are needed for full control. It is impossible to ignore none of them. § Methods of parasitic facilities are aimed at the destruction of the observer self-consciousness. §§§ Parasitic Ineffes (81 methods, general and private): General concealment of fixes and imaging. The default consent. Attribution of improved limb. The equalization of complex and simple consciousnesses through patterns 1 allegedly the need for joint actions of character-related objects 2 similar to forms (characters). Issuing one value for all values. Simplification (refusal of self-binding). Mortgage and multi-storey parasitic actions. Stimulating the sophisticated acceptance of facts (faith, authority). Stimulating the sophisticated adoption of facts (faith, authority) as allegedly rational knowledge based on 1 savings by the final system of energy consumption for searching and analyzing information 2 needing system to have information about the habitat. Refusal to consider arguments under any pretexts. Information overload. Hiding information. Full and partial distortion of information, that is, lies degrees. Mixing truth and lies: 50% of truth by 50% lies. Distraction of attention from information (attention management). Imitation of information. Fragmentation of a holistic (multiple) picture of the world. The incompleteness of the chain of reasoning to the end (looping), including without searching for the peaks and transition to the upper levels of abstraction. Calusing between simplicity and self-compliance. Disordered information for the impossibility of making a decision (confusion). Restricting the dissemination of information. Parasitarian package (hereinafter covered): simplification, pseudoralization, lies, lysistina, concealment, distortion (imbalance), distraction, imitation, confusion, looping, informinealog. Blur of meanings and values. Hiding the causes of the phenomenon. Hiding the equation of complexity. Adjust complex and simple systems. Hiding the need for greater complexity = the beauty of the control system, including the body. Hiding the beauty of the body of the observer as a control system. Stimulating the association with the body. Hiding the beauty of the type of transfer to subspecies. The issuance of the novelty of the phenomenon at the real level for its absence. Stimulating the upset of the ease of material shape. The formation of a systemic pattern of the impossibility of complete control (magic) through multiple stimulation of reinpection (Magic method) of more complex systems, if in one form with the body there is a more complex = beautiful subspecies, with a natural failure, promoting the idea of the principal impossibility of full control. Excessive primitive identity (must be moderate and challenging). Propaganda of pseudo-organized knowledge (including the observer key role). The false concept of impossibility of something. Creating an illusion of a deficit of something (rarity, uniqueness). Substitution of concepts. Empty concepts. The reproduction of an unnecessary observer, false and pseudo-original information. Rate on emotions and instincts, including fear. Holding the overseystem (medium) and the subsystem of phenomena (structure) in order to dissuade it to reinstate it. Retracting into confrontation with the support of one of the parties in an unnecessary observer, false and pseudo-original information. Denial instead of integration and control. Short memory. Tightening into ticks through the provocation of a possible insignificant tactical victory. The issuance of local employment of the phenomenon for its inability. Using an element of the element in for its own purposes with ignorance in these purposes. The narrowing of focus of attention (hiding the overseystem and subsystems). Hiding the very fact of propaganda. Formation of the passivity of the observer passivity in observation. Private concealment of the existence of ether - plasma. Hiding the identity of the ether and consciousness. False of consciousness as a real form function. Hiding the primacy of the laws of ether - plasma over the laws of the substance. Lies on the special role of substances in the universe. Hiding the influence of the observer on the real world. Hiding the forms of ether and their mutual conversion. Plasma concealment as a form of ether generating a substance. Hiding the ether as an infinite energy source. False about unfortunate strict laws of energy conversion. Hiding the movements between the values of the phenomenon parameter (Multifier options) here and now, giving this status of the impossibility, difficulties. Hiding household examples of the loan of energy from the ether. Adjustment of the invisibility of the phenomenon for real form to the absence of a phenomenon (effect of simplifying information). Explanation of the effects of full control (magic) errors of the perception of real form. Lies to the existence of absolute accidents. Fale about the impossibility, the difficulty of controlling the act of complete management (magic) in the safety of the character. Binarisms: Crazyness and intention, good and evil, freedom and limitations, etc. Creating pseudo-closed = simple systems as endpoints in causal relationships issued for self-locking = complex. Pseudo-independent Subjects with a single goal against the observer. The false choice between two (or more) is obviously unfavorable options with concealing the variety of solutions. False about the possibility of inadjective complete knowledge of the world. Giving and removing the status of seriousness from the phenomenon. The severity of any phenomenon can be reduced or increased. Announcement of pseudo-language knowledge is rational, and more rational knowledge is irrational. Primitive empathy. Tolerance to primitive = ugly systems, including one form with an observer body. § All existing - subsystem of observer consciousness. § Invocation - endowment of the object by self-recognition, consciousness. Euvocation - removal of self-recognition, consciousness from the object. § Others can be considered as an observer subsystem or other copies of the initial consciousness depending on the choice of the observer. Relations with them are built on a voluntary basis. § Substance - a synergistic set of multiple measurements. §§§ Substantational equation: observers infoEnergomatterium = Ether - plasma (el). § Multi-dealed infinite on the Vaprials of the same and vapor complexity. § Displacement between the species, the multual axes are constantly and inevitable. Movement: 1 Individual and collective (by agreement) 2 global (with the change of all information from the character, in the close-up-position space, a remote-continuous space) and partial (with a change in a small part of the phenomena constituting the option). The phenomenon of one option exists in another, including as a projection. § Multi-dealer option - self-sufficient information education, that is, a certain minimum amount of information. From the point of view of the fixed perception, self-sufficiency of the option is a consequence of curbing causes and consequences. § The movement between the variants of the multi-dealer in the fixed perception means the disappearance of causal relationships of the real level (semantic length), that is, the loss of the memory part of the memory, as consequences, disorientation is felt, ease (care of information engineer), dizziness, sleepiness, etc. § Only the observer determines its life § Plasma (El) is an active form of ether generating / retractive / changing substance. Plasma - Ether -

Перейти к комментарию С цитатой В цитатник

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Подписка по e-mail

-Поиск по дневнику

-Интересы

-Постоянные читатели

-Статистика

Arda_pictures: Лютиэнь и Хуан

Arda_pictures: Лютиэнь и Хуан

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

Arda_pictures: Мелькор и Лютиэнь

Arda_pictures: Моргот

Arda_pictures: Потомки Илуватара (часть 1)

Arda_pictures: Арвен и Мелиан

Arda_pictures: Потомки Илуватара 2

Arda_pictures: Арвен и Мелиан

Arda_pictures: Танцы

Arda_pictures: Мелькор и Манве (это со слов братца)

Arda_pictures: Продолжение...

Arda_pictures: Потомки Илуватара (часть 1)

Arda_pictures: Ну и в довесок Феанор

Arda_pictures: Часть 2

Arda_pictures: Мелькор и Манве (это со слов братца)

Arda_pictures: Моргот

Arda_pictures: Изгнанный

Arda_pictures: Потомки Илуватара 2

Arda_pictures: Мелькор в Мандосе

Arda_pictures: Феанарион

Arda_pictures: Потомки Илуватара (часть 1)

Arda_pictures: Создатель

Arda_pictures: Создатель

Arda_pictures: Создатель

Arda_pictures: Создатель

Arda_pictures: Возвращение Гора из Тол-Ин-Гаурхот

Arda_pictures: Возвращение Гора из Тол-Ин-Гаурхот