спасибо за фоты..

Огромное спасибо за фото, но автор маловато знает о том, о чём пишет -"тем, кто был старше лет на 5-10, может 15, такое промежуточное поколение. Это было поколение хиппи, поэтому мы, школьники, подражая им, носили экстремальный клёш...", в основном - внешнюю сторону.Из убеждённых, "олдовых" хиппи действительно мы знаем сейчас немногих, с лёта могу назвать разве что Умку, сами идеи не предполагали сколь нибудь монументального воплощения.Но то, что это движение, подкреплённое музыкой (литература во многом не переведена и по сию пору) оказало существеннейшее влияние на несколько поколений - бесспорно, более того, советская империя и берлинская стена рухнули именно под напором этих идей. Make love, not war!

У нас в школе "вот прям вот хиппи" не было, а моде этой старались придерживаться: всё было - и клеши, и фенечки, вязаные и холщевые сумки-котомки. И, конечно, ПРИЧЕСКИ! Если учителя девочек еще как-то могли заставить причесаться и заплестись, то мальчики ходили с длинными лохмами - и никакой директор им не указ... а может они просто лояльно относились, пожурят и ладно... Интересное было время!

Благодарю!Но мы никогда не думали,что мы хиппи-просто все это носили.И тем паче мы не "потерянное поколение".Мы же себя не потеряли!

Помню, я в школе массу вещей шила/переделывала/вязала под влиянием стиля хиппи. Жаль, фотографий нет. Многое разошлось по друзьям, остальное носила сама. У меня были знакомые из Системы. Один парень пригласил меня в главную библиотеку города. В советское время там можно было послушать пластинки " Doors" - в фонотеке!

В 1987 г. я познакомился с несколькими хиппи. Один из них ежедневно, как на работу, ходил на Арбат и пел там свои песни. Когда к нему однажды привязался иностранец с вопросом, против чего он протестует, тот ответил: "Хиппи - самые умные в Совке люди: не работаем, а бабло имеем". Во время разговора "за жизнь" он сыпал афоризмами типа: "Миром правят не идеи, миром правят маленькие железные кружочки", "Спасибо моему отцу-доценту за квартиру да за обстановку", "Скоро я пойду по трупам ради материального благополучия" и т.п. Меж тем он имел немалый авторитет в Системе и считался вполне правоверным хиппи, да ещё и мудрецом (ему был тридцатник). Можно представить себе, что после базаров с этим "сыном цветов" относиться к советским хиппи я стал более чем настороженно.

Помню клёши-подметалы)) Самые продвинутые хиппари местного разлива собирали копеечки, потом их сгибали напополам и крепили на низ клешей. За что получали в школе от учителей.

хорошо, когда образ складывается под жизнь, плохо, когда жизнь подделывается под образ

СПАСИБО, ЕСТЬ ЧТО ВСПОМНИТЬ................

Спасибо!Кто хиппует-тот поймет.Спасибо за пост.

Пробовала я " хипповать " .. не понимала в чем радость ..
Перестала .. надоели постоянные пъянки , дешевое пойло .. и какой то безалабер .. и все виноваты во всем , что они не хиппи .. все тупые , не понимают своего счастья ..
Ну , а сейчас то что , свобода ведь .. хиппуй .. так не интересно ..

Кстати , почему " потеряному " поколению .. Ведь хипповали совсем не много народу ? ...

А вот и анекдот про хиппарей:- "Чё стаишь"? -"Хиппую"! - "А чё жуёшь"! -"Носки стираю"!
Классные были времена!Приятно молодость вспомнить -был тоже с волосами ниже плечь, лохматый и в клешах!И ещё наш кумир "Товарищ ЧЕ Геавара"!
Спасибо цитирую!

Хиппи - это состояние души.А внешняя атрибутика для эпатажа в основном.И для того,чтоб увидев некую атрибутику было сразу ясно - СВОЙ! "Встречают по одежке..." - никто не отменял. Спасибо за воспоминания!

Благодарю за пост!

Спасибо еще раз-за добрые воспоминания..
«8 класс.Празновали 8 марта в кабинете труда.» на Яндекс.Фотках

Не так уж легко было хипповать в совке. За длинные волосы и прочий прикид могли и в ментовку забрать, а там и избить, и остричь насильно. А сколько шипения вслед: "уроды", "не поймешь, девка или парень" и прочее. Но хиппи сделали свое дело - прорыв в общем быдластом совковом сознании.

Славное было время...И не потерянное мы поколение. Все с нами хорошо. И детей стараемся, помня себя, не зажимать...Пусть самовыражаются. У них свои кумиры. Как-то, по неосторожности, рассказала старшему сыну "картинку" из юности... Так перерыл все мои фотографии, нашел старые и долго рассматривал. По-моему он гордится мной А имена друзей юности бывает слышу по телевизору, в прессе проскакивают объявления о выставках...Спасибо...

...мало кто улыбается на фотках. У нас хиппари носили клёш украшенный кнопками со стендов но мне это так нравилось!!! я тогда была ещё мала, но тайком мечтала о таких клешах!

Я живу в Израиле и мой друг, урождённый израильтянин, хиппи тех же времён, и по духу честности ,уважению к человеческой личности и вместе с тем крутой спецназовец бывший многократно с бойцами и автоматом во многих операциях в Ливане, Сирии, Иордании, на Синае в те времена, когда оттуда постоянно проникали террористы, которых они и ликвидировали до этого. Террористы убивали семьи с детьми, захватили школьный автобус и прочее, чтоб было понятно почему именно террористы, а не борцы. Он и сегодня душой тот же хиппи. Тогда в волосами до пояса, такой же сумкой, сегодня с вязанной кипой на голове. Тренирует бойцов "крав мага", знаменитый израильский контактный бой на победу, родной брат боевого самбо. Знаменитый и в Японии.

ТО, что осталось навек от атрибутов хиппи - пластиковый пакет с ручками и рисунком или логотипом...
То, что носили хипари - не СУМКА, называлась это "ТОРБА ХИППИ" и шилась из двух кусков ткани 32 на 32 см, прострачивалась с трёх сторон, вверху привязывалась верёвка, чтоб надевать на- или через плечо...
В ней таскали диски. Не CD, что нынче, а винил.
Почему такой размер? Да потому, что винил в упаковке (пластинка, "пласт", "диск") имеет размер 31 на 31 см...
А музыка для хипаря - это воздух!!!
Вот о этом почему-то ни слова, только о внешних атрибутах...
Волосы отрастить и натянуть клешА с поясом на яйцах мог любой, но хипарём от этого не становился............

"Я их вначале остерегался, а когда понял их суть пацифизма - всецело, сердцем и душой встал на их сторону.
Я не стал "хиппи", но я до сих пор думаю о том, что если бы не хиппи - насколько агрессивнее стала наша, "бывших совьетикус", аура, нетерпимость, враждебность к нынешним разрушителям Государства Российского! Мы бы смели эту нечисть госдеповскую железной рукой... *
а так - ищем "контакты", нечто, способное нас объединить...
Что может объединять НАС с этими предателями, торговцами клочками истерзанной России, бывшей некогда могучим СССР!..."
------------------------------------------------------------------------
* хиппи США боролись против ненавистной войны во Вьетнаме,
а где были ваши "хиппи" когда СССР вторгся в Чехословакию в 1968 году.
Так какое государство Вы собирались сметать - "могучий" СССР 60 - годов - "империю зла" или... воевать с торговцами "клочками"...
-------------------------------------------------------------------


Самое существенное явление хиппи произошло в США.
В 60-е дети среднего класса сотнями тысяч уходили из дома и бросали университеты, чтобы стать хиппи.
Жили в сельских коммунах и зарабатывали на жизнь своим трудом.
При этом, к примеру, в Англии никаких массовых молодежных движений подобного типа не было.
Хиппи выглядели в Англии ненастоящими, да они такими и были.
Жалким подражанием заморскому оригиналу были хиппи в СССР, но уже начиная с семидесятых годов.
Период существования хиппи в СССР соответствует началу семидесятых годов (центры действия — Московский регион, Ленинград, Прибалтика). В процессе прихода хиппи с Запада в Советский Союз от него, в значительной мере осталась только внешняя атрибутика: длинные волосы, джинсы, бисерные колечки и браслеты.

Движение хиппи в США - 1964 по 1972 год.
Америка вела войну во Вьетнаме. Это была первая война в истории Америки, ненавистная самим американцам. Это время расцвета пацифистских настроений во всем мире и зарождения движения хиппи. Хиппи становились не из-за моды, а из-за твердых личных убеждений в несправедливости правил установленных: материализмом, порождающим скуку, богатством и пресыщенностью, бездуховностью обывательской жизни.
Все это послужило причиной возникновения новых молодежных движений в США.
А в СССР о такой пресыщенности все только и мечтали.
КАКИЕ ТАМ ПРОТЕСТЫ!
Опомнились.


*"Нетерпимость, враждебность к нынешним разрушителям Государства Российского! Мы бы смели эту нечисть госдеповскую железной рукой"
- кто сметать должен - ГКЧП.
--------------------------------------------------------------------

Основным лозунгом хиппи США был пацифизм: ненасилие и миролюбие, отказ от военной службы, протест против военных действий. Пацифизм сначала был направлен против войны во Вьетнаме, а затем распространился на все сферы жизни.
Для хиппи характерен протест против упорядоченности, отрицание «правил» окружающего «серого» мира, отход от формальных социальных институтов.
Хиппи отказывались быть частью сложившейся социальной системы, и создавали свою альтернативную систему без социальной иерархии.
Для хиппи характерна аполитичность. Они стремились к тому, чтобы менять мир своим творчеством, а не при помощи военных переворотов. Революция, по их мнению, должна произойти, прежде всего, в сознании, а не в обществе.
Материальным ценностям хиппи предпочитали духовные, карьере – самоусовершенствование и творчество, деньгам – моральное удовлетворение.
В своем отношении к другим членам общины "настоящий хиппи" следовал моральным принципам: "занимайся своим делом" никому не мешай ни к кому не лезь", "не суетись", "соучаствуй -- делись с другим". Коллектив признает за каждым членом право на самосовершенствование и не вступает в конфликт с его личными намерениями и склонностями. Для любого хиппи закон - чтить интересы другого, как свои собственные, делиться с другим всем, чем располагаешь, и считать свое достояние общим достоянием.
С точки зрения хиппи, духовная общность создается не в результате внешних организационных действий, а на основе общей истины, открывающейся каждому в отдельности на его индивидуальном пути.
В быту хиппи были неприхотливы: временная нехватка пищи или крова – заурядная неприятность для хиппи, на которую даже не стоит обращать внимание, а стоит лишь понадеяться на счастливый случай. "Для хиппи "just being" ("просто жить") -- санкционированная категория поведения. Когда у хиппи спрашивали, что он делал во время отъезда, как бросил работу, в ответ часто слышится: "Жил просто так".

Всё так, только у нас это не совсем хиппи или хиппи по нашему, да и жнинсы не все могли себе позволить и приходилось самому научиться кроить, шить, красить, сначала плохо, потом нормально и рубашки тоже сами шили

[QUOTE]Исходное сообщение Рожденные_в_СССР

Спасибо!!!

Да у нас у всех таких фоток на чердаках полно валяется, мои дети даже иногда их смотрели с интересом.У всех своя молодость и она всегда будет прекрасна!!

Михаил_Зенькович, ...Вы не добавили существенную деталь.Отрицание общественной морали выражалось у хиппи в демонстротивном в употреблении наркотиков. Наверное это атрибут -Молодежной Революция. Фактически хиппи ввели моду на легкие, а потом и тяжелые наркотики. Взлет наркомании и на Западе да и в СССР начинается именно с рок-музыки и моды на хиппи.Потому, что если многие рок музыканты наркоманы(а это узнавалось из скудных источников) это возбуждало интерес к веществам).Как мода на длинные волосы или рок музыку
...Естественно существует огромная разница между мальчиком(девочкой) -учащихся в институте (из хорошей семьи )и хиппующим по выходным (или летом ).Все хиппование заключается в подражание моде (одежда- волосы- пацифик).
И например группе людей ставивших полатку возле макового поля в Самарской области на все лето...