duhonavt (Алхимия) все записи автора

На сайте размещена статья Клещевич О.В.
Теургизм алхимической доктрины.

Впервые статья была опубликована в сборнике Материалов I международной конференции «Феномен алхимии в истории науки, философии, культуре». Вязьма - 2012.

[url]http://duhonavtika.spb.ru/staty_2014_01.htm

Eric_Midnight (Алхимия) все записи автора

Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 30 сентября 2013-го года. В этом обновлении мы публикуем статьи, посвященные различным темам: Христианской Теургии, мартинизму, розенкрейцерскому герметизму (или герметизму эпохи Возрождения), естественной магии, алхимии, астрологии и оккультной мифологии. Мы продолжаем публиковать Теургические Операции, представленные в «Антологии Теургических Операций Розы†Креста Востока» Деметриуса Полихрониса. В данном обновлении из этого сборника представлена «Операция испрашивания ответа у Логоса Истины», которую следует проводить только при чрезвычайной необходимости. Также мы публикуем отрывки из трудов ученого иезуита Афанасия Кирхера «Obeliscus Pamphilius» (1650) и «Oedipus Aegyptiacus» (1652-54), переведенные с латыни нашим штатным переводчиком Арафель, посвященные Зороастрийскому Яйцу. В раздел «Жизнеописания выдающихся мартинистов» вошла рецензия современного исследователя мартинизма Сержа Кайе на книгу «Альберт Пуассон: алхимик и мартинист» за авторством Никодима. Альберт Пуассон – автор знаменитой в русскоязычной среде работы под названием «Теории и символы алхимиков». Также мы продолжаем публиковать перевод труда, посвященного естественной магии, «Маг» («The Magus») Фрэнсиса Барретта. В данное обновление вошла вторая глава данного труда – «О чудесах естественной магии». Кроме того, мы публикуем замечательные статьи оккультного журналиста Валерии Седовой, посвященные христианской астрологии Уильяма Лилли, символизму в астрологии, а также роли саламандры в алхимическом искусстве, геральдике и каббалистической эмблематике.

Раздел «Практика магии, мистицизма и Теургии»
«Операция испрашивания ответа у Логоса Истины», — «Антология Теургических Операций»
«Операция испрашивания ответа у Логоса Истины» – серьезная теургическая операция, предназначенная для особенных случаев. Теург может использовать ее тогда, когда желает узнать весьма важный вопрос относительно Божественной Работы по Всеобщей Реинтеграции, либо же относительно духовного смысла тех или иных вещей. Праздное любопытство при использовании этой техники будет иметь неприятные последствия.

Раздел «Розенкрейцерский герметизм, или герметизм "Эпохи возрождения"»
«О Зороастрийском Яйце», — Афанасий Кирхер
В данном материале представлен перевод двух отрывков, взятых из трудов ученого иезуита Афанасия Кирхера: «Obeliscus Pamphilius» (1650) и «Oedipus Aegyptiacus» (1652-54). Зороастрийское Яйцо, которое описывается в данном материале, представляет собой еще одну аллегорическую схему мироздания, которую в особенности полезно будет изучить всем, интересующимся магическим искусством и оккультной наукой.

Раздел «Жизнеописания выдающихся Мартинистов»
«Альберт Пуассон: алхимик и мартинист», — Серж Кайе
Серж Кайе, современный французский исследователь мартинизма, написал рецензию на новую книгу под названием «Альберт Пуассон: алхимик и мартинист», автор которой подписался именем Никодим. В данной рецензии проясняются интересные биографические подробности об Альберте Пуассоне – авторе знаменитой в русскоязычной среде работы «Теории и символы алхимиков».

«Маг (The Magus)», — Фрэнсис Барретт
«О чудесах Естественной Магии. Книга первая. Глава II»
Мы продолжаем публикацию труда английского оккультиста Фрэнсиса Барретта под названием «Маг (Magus), или Посланник небес». Во второй главе читатель столкнется с таким понятием, как животная магия. Автор приводит наблюдения за особенными свойствами животных, в которых можно разглядеть аллегорический оккультный смысл.

Раздел «Астрология»
«Уильям Лилли и христианская астрология», — Валерия Седова
Уильям Лилли – автор труда «Христианская астрология», ставшего знаменитым в русскоязычной среде. Христианская астрология обладает своими примечательными особенностями для использующего ее, по причине ее христианского подхода к понятию астральных (то есть, звёздах) влияний, а также к роли человека во Вселенной. Статья снабжена натальной картой Уильяма Лилли и некоторыми интересными с точки зрения изучения его биографии фотографиями.

«Символизм в Астрологии», — Валерия Седова
В своей интереснейшей статье «Символизм в Астрологии» оккультный журналист Валерия Седова приводит философскую и метафизическую интерпретацию элементов, составляющих иероглифические символы планет. Статья в особенности будет интересна для тех, кто знаком с основополагающим трудом Джона Ди «Иероглифическая Монада».

Раздел «Оккультная Мифология»
«Саламандра», — Валерия Седова
«Саламандра» – это, согласно оккультной мифологии, ящерица, способная пребывать в огне, не сгорая в нем. Саламандры – это стихийные духи, населяющие Стихию Огня, являющуюся тонким прототипом огня физического. В данной статье оккультного журналиста Валерии Седовой приводятся различные интереснейшие факты относительно роли саламандры в алхимии, геральдике, а также в каббалистической эмблематике.

* * * * *

† † †

Eric_Midnight (Алхимия) все записи автора

Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 30 июня 2013-го года. В этом обновлении мы приводим авторские статьи и переводы на различные оккультные темы. Посетители сайта Теургия.Org и постоянные его читатели смогут ознакомиться с материалами на тему средневековых гримуаров и списков духов, приводимых в них; с интересными с практической точки зрения выкладками относительно такой науки, как физиогномика; с биографиями известных магов, и до сих пор почти неведомых для русскоязычной публики мистиков (к таковым принадлежит поэт-экспрессионист Вильгельм Клемм). Кроме того, мы представляем четыре новых статьи в разделе «Оккультная мифология», посвященных таким мифологическим существам, как Феникс, Кентавр, Жар-птица и Кощей Бессмертный. Также мы публикуем ранее размещенную в мартинистском и эзотерическом альманахе «Пламенеющая Звезда» исследовательскую работу Питера Дж. Форшоу о «Иероглифической Монаде» Джона Ди, и ряд иных не менее интересных и значимых для оккультного просвещения материалов.

Раздел «Работа с Гримуарами»
«Демоны и даймоны: заклинаемые духи», — Ричард Кикхефер
В данной статье, оригинал которой размещен в той же самой книге, что и текст известного «Мюнхенского руководства некроманта XV века», рукопись которого была расшифрована и переписана Ричардом Кикхефером, автор исследует таковой вопрос как природа духов, призываемых в магических гримуарах. Он приводит мнения на сей счет как со стороны богословов, так и со стороны самих некромантов, а также точки зрения сих лиц на возможность подчинения демонов человеческой воле и сущность инвокативной магии. К тому же, в сей статье автором произведен подробный разбор списка демонов из «Мюнхенского руководства», а также обзор различных иных заклинаний и рукописей, которые принято классифицировать как «некромантические».

Раздел «Тексты Гримуаров»
«Список духов из "Мюнхенского руководства некроманта"»
Небольшой текст сего перечня демонов, перевод которого с латыни мы ныне размещаем здесь, представляет собой одну из частей так называемой Мюнхенской рукописи, представляющей собой сборник инвокативных практик. Данный список был составлен на век раньше, нежели «Псевдомонархия демонов» Вийера, и является одним из родственных ей предшественников, равно как и «Гоетии». Изучение сего текста представляет собой особый интерес в плане проведения его сравнительного анализа с иными подобными гримуарами.

Раздел «Выдающиеся Маги и Оккультисты»
«Пико делла Мирандола», — Валерия Седова
Пико делла Мирандола – выдающийся философ-каббалист эпохи Ренессанса. Ученые исследователи до сих пор ведут споры о том, был ли этот знаменитый ученик и последователь Марсилио Фичино на самом деле практиком Магического искусства. Однако, как бы то ни было, положения развиваемой им философии, и развиваемая им мистическая картина мира, являются незаменимыми для любого современного оккультиста, занимающегося Магическим искусством.

Раздел «Поэзия»
«Свет», — Вильгельм Клемм
Вильгельм Клемм, также известный некогда как Felix Brasil – немецкий поэт-экспрессионист XX века. Его поэтическое произведение «Свет» наполнено яркими мистическими образами, которые объемлют природу света на каждом из трех основных уровнях бытия. Данное стихотворение может послужить прекрасной темой для плодотворной медитации. Стихотворение предваряется краткой биографической заметкой относительно жизни Вильгельма Клемма.

«Созревание», — Вильгельм Клемм
Данное стихотворение Вильгельма Клемма, немецкого поэта-экспрессиониста XX века, раскрывает мистические переживания человека, чей дух возносится над завесой материального мира, и он созерцает вечные духовные законы, сущие в Творении Божьем. Стихотворение предваряется краткой биографической заметкой относительно жизни Вильгельма Клемма.

Раздел «Общие сведения и материалы об Алхимии»
«Раннее алхимическое восприятие "Иероглифической Монады" Джона Ди», — Питер Дж. Форшоу
Современный исследователь Питер Дж. Форшоу заново открывает еще неведомую его современникам и недавним поколениям историю алхимико-каббалистического трактата «Иероглифическая Монада» Джона Ди. Он оспаривает тезис Фрэнсис Йейтс относительно того, что «Иероглифическая Монада» не цитировалась и не использовалась современниками Джона Ди в их собственных алхимических рассуждениях.

Раздел «Оперативная Алхимия»
«Die Tinktur der Farben (Тинктура цветов или Cпагирическая лабораторная работа)», — Иван Wolf
Автор данной статьи описывает ряд действий для совершений опыта, цель которого – определить, что есть проявления трех первоначал, - Серы, Ртути и Соли, - в растениях. Три проявления, в свою очередь, есть Вкус, Запах и Цвет.

Раздел «Традиционный оккультизм в современном мире»
«Святые и "просветленные"», — Киприан Светлов
Новый автор просветительского проекта Теургия.Org в своей небольшой статье-рассуждении говорит о тяге некоторых наших современников к обучению у разнообразных «гуру», которые «проповедают» течение нью-эйдж, и сравнивает данных «гуру» с священнослужителями Православной Церкви.

Раздел «Практика магии, мистицизма и Теургии»
«Операция Установления Духовной Связи», — «Антология Теургических Операций»
Мы продолжаем публиковать переводы Теургических Операций, составленных современным теургом и мистиком – Деметриусом Полихронисом. Данная Операция предназначена для установления связи с духовными существами, такими как Ангелы и Святые слуги Божьи.

Раздел «Дивинация: — Физиогномика, Хиромантия, Сонники»
Мы также продолжаем публикацию глав и разделов из книги «Знаки судьбы: Астрология, Хиромантия, Гадания, Физиогномика», которая в русскоязычной версии целиком приписывается авторству Папюса, однако по факту была дополнена переводчиком XX века, А. В. Трояновским. В данном обновлении мы публикуем следующие отрывки из раздела о физиогномике: «О бровях», «О глазах», «О носе».

Раздел «Оккультная мифология»
«Кентавр», — Валерия Седова
Данная статья посвящена мифическому существу – кентавру. Автор статьи, оккультный журналист Валерия Седова, рассматривает происхождение данного мифологического образа, его место в мировой художественной литературе и иных областях искусства.

«Феникс», — Валерия Седова
Феникс – значимый мифический образ как для эпохи Античности, так и для последующих эпох уже христианского мира. Оккультный журналист Валерия Седова рассматривает в данной статье, посвященной Фениксу, его место в различных культурах, и важнейшие его символические значения.

«Кощей Бессмертный», — «Альбом русских народных сказок и былин»
Данная статья была извлечена из «Альбома русских народных сказок и былин» XIX-го века. В ней говорится о происхождении имени мифологического образа, - Кощея Бессмертного, о его роли в русских народных сказках, и в сказках иных народов, а также объясняется символическое его значение.

«Жар-птица», — «Альбом русских народных сказок и былин»
Данная статья была извлечена из «Альбома русских народных сказок и былин» XIX-го века. В ней описывается мифологический образ Жар-птицы, приводятся сравнения ее с подобными же персонажами сказаний иных народов. Кроме того, объясняется и символическое значение Жар-птицы в данных сказаниях.

* * * * *
† † †

Eric_Midnight (Алхимия) все записи автора

Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 30 ноября 2012-го года. В этом обновлении мы публикуем статьи, посвященные различным теоретическим и практическим аспектам Оккультной Науки и Магического Искусства. Посетители сайта Теургия.Org ознакомятся с биографией прославленного мага и теолога начала XVI-го века Генриха Корнелиуса Агриппы, с историей легендарного Иоганна Фауста, с содержанием «Руководства по Некромантии» XV-го века, опубликованного исследователем Ричардом Кикхефером в веке XX-м, прочитают новые материалы из журнала «Ментализм» касательно теории и практики гипноза, а также узнают об основных вехах развития Христианской Каббалы и тех персоналиях, которые этому развитию способствовали. Кроме того, вашему вниманию будет представлен материал Питера Стокингера под названием «Осознанные Сновидения в герметизме», в котором ведется повествование о том, какое значение техники достижения осознанности во сне имеют для Западной Эзотерической Традиции. В разделе «Духовная Алхимия» мы начинаем публикацию перевода книги «Огонь, Воздух, Вода, Земля» Деметриуса Полихрониса, - христианского теурга и мистика нашего времени, переводы Теургических и Мистических Операций которого мы уже публиковали в разделе «Практика Магии, Мистицизма и Теургии Французской Оккультной Школы». Также в данные обновления вошло несколько материалов, посвященных различным иным темам.

Раздел «Практика Ордена "Золотой Зари"»
«Анализ I.N.R.I. Братства Розового Креста Артура Эдварда Уэйта»
Мы публикуем «Анализ I.N.R.I.» из Ритуалов Посвящения, составленного Артуром Эдвардом Уэйтом для его мистического Братства Розового Креста. Как известно читателям, знакомым с историей оккультных и магических обществ, в начале XX-го века Герметический Орден Золотой Зари распался, и остатки данной структуры перешли в руки Артура Уэйта, который преобразовал ее в мистический Орден, - Братство Розового Креста. В данной версии «Анализа I.N.R.I.» отсутствует упоминание египетских божеств, и поэтому данный материал представляет собой практическую ценность для любого практика Христианской Магии.

Раздел «Астрал, О.С.» — «Осознанные Сновидения»
«Осознанные Сновидения в Герметизме», — Кристофер Уорнок
Кристофер Уорнок – современный исследователь и практик Оккультизма, специализирующийся на изучении Талисманной и собственно Астральной Магии эпохи Ренессанса. В своей статье он излагает свой личный опыт занятий Осознанными Сновидениями, главным образом простроенный в соответствии с наставлениями из «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста, а также сведениями, почерпнутыми им из «Оккультной Философии» Аргиппы. Автор подчеркивает, что Осознанные Сновидения являются неотъемлемой частью Западной Эзотерической Традиции, и что достижение их является возможным при использовании одних лишь классических оккультных и магических текстов, принадлежащих адептам Западной Традиции.

«Воззрения на сны в эпоху Ренессанса»
Данный материал посвящен теме отношения к такому явлению, как сновидения, мистиков и философов эпохи Ренессанса. В нем подчеркивается в особенности мистический аспект, присущий роли сновидений в жизни западного человека. В качестве примера можно упомянуть традиционные тексты эпохи Ренессанса, в которых описывается путешествие главного героя в ад, чистилище, или же на Небеса: например, «Божественную Комедию» Данте Алигьери.

Раздел «Астрал, О.С.» — «Общая теория»
«Искусство Памяти: способ запоминания Евангелий»
Это практический текст по Искусству Памяти, который использовали сначала католические пасторы, а затем и миряне, для запоминания евангельских сюжетов. В данном материале по Искусству Памяти содержатся 15 изображений, основанием для которых служат символические образы евангелистов в виде четырех животных Тетраморфа. На этом «каркасе» неизвестный автор сочинения «Способ запоминания Евангелий» запечатлевает иные образы, которые отражают евангельские сюжеты и хорошо отражаются в Памяти по причине своей необычности.

«Память в Античном мире», — «Словарь Западного Эзотеризма и Гнозиса»
Это материал по истории, в котором повествуется об истоках Искусства Памяти, которое зародилось еще в древности, и чья практическая сторона была уже на достаточно высоком уровне развита древнегреческими риторами. В статье повествуется о богине Мнемозине и ее дочерях – девяти Музах, о традиционной связи Памяти с поэзией, и поэзии – с пророчествами, а также о древнегреческих представлениях относительно природы Памяти (Memoria) как таковой.

Раздел «Выдающиеся Маги и Оккультисты»
«Генрих Корнелиус Агриппа», — «Словарь Западного Эзотеризма и Гнозиса»
Генрих Корнелиус Агриппа (1486—1535) – христианский маг и оккультист эпохи Ренессанса, ученик аббата Иоганна Тритемия, автор знаменитого труда «Оккультная Философия» в трех томах. Данная статья представляет собой описание его многострадальной жизни, его вынужденных скитаний по миру, его противоборства с несправедливостями его времени. Эта биография окажется весьма интересной и полезной для каждого студента Оккультной Науки и Магического Искусства.

Раздел «Тексты Гримуаров»
«Заклинание Сатаны», — «Мюнхенское руководство по некромантии XV века»
«Заклинание Сатаны» из «Мюнхенского руководства по некромантии XV века» является историческим документом и классическим примером заклинаний эпохи Средневековья. Данное «Руководство по некромантии» было исследовано, расшифровано (поскольку оно было первоначально написано с применением методов криптографии) Ричардом Кикхефером. Совершенно очевидно, что «Заклинание Сатаны» является примером переделывания текста Экзорцизма в черномагических целях.

«Печати Ангелов, Планет и дней недели», — «Мюнхенское руководство по некромантии XV века»
«Печати Ангелов, Планет и дней недели» из «Мюнхенского руководства по некромантии XV века» представляет собой классический свод Печатей духов эпохи Средневековья. Материал представляет собой практический интерес, поскольку в нем приводятся определенные дополнения по поводу сущности и применения приводимых неизвестным автором «Руководства по некромантии» Печатей.

Раздел «Каббала в Западном Оккультизме и Магии»
«Христианская и Розенкрейцерская Каббала»
В данной небольшой статье повествуется об основных вехах развития Христианской Каббалы, с которой в особенности исторически связаны имена прославленных Розенкрейцеров, таких как Роберт Фладд и Афанасий Кирхер. В статье говорится также о Раймонде Луллии, - знаменитом мистике и создателе великолепной системы Искусства Памяти, позволяющей находить ответы на любые вопросы относительно мироздания. В материале затрагивается также роль деятелей оккультного просвещения во Франции и в Англии XIX-XX веков в деле развития и распространения основ Каббалистического Учения.

Раздел «Общие сведения о Розенкрейцерстве»
«Магия, Мистицизм и Ритуалы в Розенкрейцерстве», — Frater S.N.D.
В этой статье, написанной Frater’ом S.N.D., членом современного Братства Розового Креста, очерчивается история и предыстория Розенкрейцерского движения, называются и даются краткие характеристики основным персоналиям, которые были каким-либо образом к сему движению причастны. Кроме того, дается оценка причинам вдохновленности общества розенкрейцерскими идеями, которая существовала как в XVII веке, так и по сей день.

Раздел «Розенкрейцерский герметизм»
«Розенкрейцерские Аллегории: собрание символических гравюр»
Этот материал представляет собой мини-галерею известных (и не очень) аллегорических изображений, описывающих астрологические, каббалистические, мистические и оккультные концепции, которые относятся к Розенкрейцерскому движению XVII-го века. В галерее представлены изображения, созданные по алхимическим трактатам Василия Валентина, гравюры Генриха Кунрата, Михаэля Майера, Роберта Фладда, Иоганна Даниэля Милиуса, и иных авторов. Все гравюры представлены в цвете.

Раздел «Статьи о символизме и истории Таро»
«Об изготовлении карт Таро вручную»
В этой краткой статье рассказывается о том, как первоначально, когда еще не было возможности печатать карты в полноценных типографиях, изготовлялось Таро посредством трафаретов. Статья богато иллюстрирована, данный первоначальный способ показан в ней наглядно. По этой причине каждый, у кого хватает трудолюбия, сможет воспользоваться им для самостоятельного изготовления колоды Таро.

Раздел «Духовная Алхимия»
«Символизм Четырех Стихий», — Деметриус Полихронис
Деметриус Полихронис, - христианский теург и мистик, - рассказывает в своей книге под названием «Огонь, Воздух, Вода, Земля» о практике Духовной Алхимии, и приводит описание того, каким образом должны быть гармонично составлены в человеке Четыре Стихии: то есть, какой вид им надлежит приобрести в результате проведения практик Духовной Алхимии, конечной целью которой является обретение человеком Тела Славы.

Раздел «Церемониальная магия»
«Изготовление Железной Жаровни», — Asterion
В предыдущих обновлениях мы приводили статью Asterion’а, посвященную изготовлению Золотого Ламена без использования золота. В данной своей статье автор рассказывает о том, как изготовить Железную Жаровню для церемониальной практики по Гримуару «Ars Theurgia Goetia». Способ является достаточно простым, однако не лишен весьма отчетливых преимуществ.


Раздел «Искусство и Мир Оккультизма» — «Проза»
«История Иоганна Фауста»
Иоганн Фауст – легендарная личность, - средневековый маг, согласно преданиям, заключивший сделку с демоном Мефистофелем, согласно которой он будет получать от Мефистофеля всевозможные земные блага, а также сведения, необходимые ему, но через 24 года должен будет отдать свое тело и душу Дьяволу. Приводимая на сайте Teurgia.Org версия легенды о Докторе Фаусте не похожа на поэтичную обработку Иоганна Гёте этой знаменитой истории. Данная версия является народной, и наиболее приближена к первоначальным историям, ходившим относительно жизни Доктора Фауста.

Раздел «Дивинация: — Физиогномика, Хиромантия, Сонники»
«Толкование снов и значение родинок на теле», — «Книжные истории XVIII века»
Это небольшой отрывок из старинной книги по дивинации, в которой описываются различные методы узнавания человеческой судьбы. Этот отрывок представляет собой интерес по той причине, что являет собой классический пример свода народных гаданий населения Западной Европы.

Раздел «Гипнотизм»
«Урок IX. Суб-сознательный ум», — журнал «Ментализм»
В Уроке IX работы «Гипноз и терапевтические внушения», опубликованной в дореволюционном журнале «Ментализм», приводятся сведения о суб-сознательном (или «подсознательном», согласно современной терминологии) уме, и о его роли в гипнотическом лечении. Автор руководства предоставляет информацию о различиях и связи, существующей между сознанием и «суб-сознанием» пациента.

«Урок X. Гипнотическое лечение во сне», — журнал «Ментализмъ»
Данная гипнотическая техника, описываемая в руководстве «Гипноз и терапевтические внушения», представляет собой метод излечения пациента в состоянии непосредственного сна. Автор рассказывает о том, как, посредством данного предварительно, перед засыпанием пациента, внушения излечить в дальнейшем его от заикания, а также любых иных дурных проявлений его характера или же дурных склонностей.

* * * * *

† † †

Eric_Midnight (Алхимия) все записи автора

9-го сентября 2012-го года возобновятся занятия Оккультного Колледжа. Мы приступим к изучению пятой декады лекций Оккультного Колледжа, в которой внимание главным образом будет сконцентрировано на вопросах Магического Искусства во всех возможных его аспектах: история развития Магического Искусства в эпоху Средневековья и в эпоху Возрождения, рассмотрение Гримуарной традиции, основополагающих сочинений по магии, алхимии, астрологии, с которыми необходимо ознакомиться для построения грамотной и безопасной магической практики. Кроме того, в пятой декаде лекций Оккультного Колледжа мы предоставим эффективные упражнения для достижения особого магического состояния, которое необходимо для проведения Магических Операций. Данные упражнения будут касаться развития астрального зрения, работы с трансовыми состояниями и с практиками осознанных сновидений. Кроме того, мы подробно рассмотрим сущность и способы интерпретации Сигил (Печатей духов), магические алфавиты, изготовление магических инструментов. Нами рассмотрены будут магические системы Французской и Английской Оккультных Школ, общие правила построения Магической Церемонии, применение определенных благовоний и необходимые методы защиты, предусмотренные для магических практик. Мы коснемся сочинений как известных мастеров Оккультной Науки, таких как Парацельс, Генрих Корнелиус Агриппа, Фрэнсис Барретт, Элифас Леви, Жерар Анкосс (Доктор Папюс), Станислас де Гуайта, так и менее популярных в наше время авторов оккультных и магических сочинений, которые обладают исключительной ценностью: они представляют собой основание магической традиции, без которого невозможно осуществление грамотной и эффективной практики.

Желающие приступить к обучению в Оккультном Колледже должны будут начать изучение материалов с первой декады лекций. Напоминаем, что после каждой декады лекций следует мини-экзамен, по результатам которого будет принято либо решение о продолжении обучения студента, либо о необходимости пересдать мини-экзамен. Начало обучения для студентов-заочников возможно в любое время, вне зависимости от того, какую декаду лекций Оккультного Колледжа изучают студенты очного отделения. Планируется ведение двух групп для очников: в первой будет проводиться обстоятельное изучение лекций Оккультного Колледжа начиная с пятой декады; во второй будет проводиться такое же обстоятельное изучение лекций, начиная с первой декады. Первое занятие новой очной группы Оккультного Колледжа, которая будет заниматься изучением лекций начиная с первой декады, состоится 16-го сентября.

 

Желающим приступить к обучению в Оккультном Колледже на очном или заочном отделении следует обратиться на почту Администрации Оккультного Колледжа с прошением о вступлении: college@teurgia.org .

duhonavt (Алхимия) все записи автора

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Живя в плотном мире, мы постоянно взаимодействуем друг с другом не только посредством визуальных, аудиальных и тактильных средств. Мы вступаем в контакт друг с другом и через энергетические средства коммуникации. Это очевидно и понятно.
То, с чем столкнулась я, было для меня не совсем знакомым. Вернее, слышала я об этом, но сама не проходила через такие «тренинги». И вот довелось столкнуться.
Суть в двух словах следующая. Через Интернет тебя провоцируют на эмоции – оскорбляя, задевая, наполняя злобой и ненавистью свои послания, выворачивая наизнанку очевидные события. Нормальная реакция человека – как-то отреагировать. Слава Богу, понимаю, что реагировать на это нельзя и отношусь к этому относительно спокойно, дистанцируясь, насколько это возможно.
Но весь фокус не в этом. Если просто озлобленность - понятно, тут проявляются человеческие качества и черты характера. Но могут быть и другие причины таких «выпадов». Тебя провоцируют для того, чтобы ты попался «на крючок» своих эмоций, раскрылся – а дальше уже полная свобода для тех, кто хочет к тебе «подключиться». Так нередко действуют черные маги.
Несколько месяцев назад ко мне обратилась женщина, обрисовав ситуацию следующим образом. Кто-то практически на пустом месте начал использовать такие схемы поведения, о которых я только что написала. Она ничего не понимала, и самое главное – не понимала, за что. Хуже всего то, что у нее начались нелады с самочувствием (она начала буквально «распадаться»). Мне разрешили посмотреть. И что же оказалось? Глубочайшее включение черномагических энергий. Хуже всего, что после того, как женщине полегчало, я ощутила смыкание с теми программами. Для очищения пришлось применять более серьезные средства. Обычно я не «цепляю» на себя такие вещи, если помогаю другим. Слава Богу, все было быстро убрано. Я и забыла об этом случае.
И вот зачем-то сейчас снова столкнулась с этой ситуацией. Аналогичные средства и методы, аналогичные схемы воздействия, аналогичные ощущения. Слава Богу, есть Светлые Силы, которые берегут. Наверное, нужно вырабатывать большую устойчивость. Ощущения те же – не этот ли человек работает?
Что нам советуют всем? Интернет – это единый живой организм, где переплетаются мысли, эмоции, события. Образно можно представить его как совокупность органов, как единство «нервной» и «кровеносной» систем. «Нервная» система чутко реагирует на эмоции, и именно на нее направлены, прежде всего, воздействия темных «делателей». Разбалансировал человека, влил в него нотки страха, обиды и т.п. – вот вам и лазейка. Значит, нужно быть осторожными и понимать, что на «крючок» попадаться не стоит. Помолись об обидчике – и отойди. Знай, что если ты идешь с добром, если ты ощущаешь внутреннюю связь с Богом, то и защита будет сильна.
Будьте осторожны с теми, кто провоцирует на ответные реакции. Помните о технике безопасности работы в Интернете. Только своей любовью, только добродушием и снисходительностью можно погасить злобные выпады, а значит, и закрыть доступ к своей структуре.
http://www.liveinternet.ru/users/1590566/blog#post151446564

Eric_Midnight (Алхимия) все записи автора В Воскресение, 7-ого ноября, в 17.00, сразу после занятий клуба "Око Уаджет", будет проходить следующая лекция из курса по Церемониальной магии. Тема лекции:

"Малый изгоняющий ритуал пентаграммы, его варианты исполнения; символическая и магнетическая качественная составляющая данной практики".

Интересующиеся могут писать на e-mail: hiram_abyssus@mail.ru .

Затем, в 19.00 в магазине "Путь к себе" будет проходить публичная лекция, посвященная Египетскому Масонству.

Как проехать:

http://www.inwardpath.ru/sait/1/4.shtml

Баньши_Дану (Алхимия) все записи автора Представляем очередное обновление сообщества Inverted Tree. В первую очередь, это глубокое исследование нигредо, обратной стороны Самости представленное в книге Стантона Марлана «Черное Солнце. Алхимия и искусство темноты». Над этой работой не один месяц трудилась группа переводчиков нашего сообщества - Helm, FREYA, Guarda и ваша покорная слуга. Особую благодарность хотелось бы выразить нашему неутомимому редактору, Татьяне Бобыр (Вуна). Значение этой книги трудно переоценить в наше время тотального нисхождения в сумрак полутонов чувственного нигилизма. По словам Юнга, «Если вы задумаетесь о своем ничтожестве, вашем недостатке фантазии, вдохновения, внутренней живости, которую вы чувствуете как явный застой в бесплодной пустыне, и оплодотворите это интересом, рожденным тревогой о вашей внутренней смерти, что-то может образоваться в вас, поскольку ваша внутренняя пустота скрывает также много, как и полнота, если вы позволите ей проникнуть в вас». Надеюсь, что эта книга поможет многим найти ответы на экзистенциальные вопросы.

Далее, статья Маркуса M. Юнгкурта, «Ни там - Ни тут: Остин Осман Спэйр и Подземный мир» в переводе Helma. Статья интересна тем, что в ней рассматривается аспект роста, через деградацию, о чем мы уже говорили на нашем форуме. Эволюция- это тупик. Только дорога по обратной стороне, по изнанке мира приводит к Выходу.

Продолжая тему сакрального значения крови, представляем статью Лоренса Гарднера «Линия крови Святого Грааля» в переводе FREYA. Альтернативный взгляд на жизнь и деятельность Иисуса Христа и возникновение института Церкви. Совершенно очевидно, что современная парадигма вырастает из религиозной основы христианства, или, как говорит Гарднер- «церковничества».

Одной из основополагающих концепций мистицизма является концепция структуры Древа Миров. Предлагаем вашему вниманию отрывок из «Книги Земель» Эдны Кентон «Деревья Мира». В этой главе прослеживается взаимосвязь между различными вариантами Деревьев Мира и их сакральном значении.

И завершает список наших октябрьских переводов статья Юлиуса Эволы «Абраксас. Знание вод» в переводе Adelle. Это огненный призыв к штурму внутренних бастионов самоограничения, интеллектуального, эмоционального, физического и энергетического застоя выраженный в девизе: «Сила в Тебе!»

Кроме того, размещаем статью с дружественного ресурса «Инфернальный домен blud.pp.ru», «Матриархальный мир в Америке» Из книги Эриха Нойманна, «Die grosse Mutter, eine Phaemenologie der weiblichen Gestaltungen des Unbewussten».

http://invertedtree.ucoz.ru/news/obnovlenie_ot_11_oktjabrja_2010_g/2010-10-10-43

duhonavt (Алхимия) все записи автора

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Ринг

Понять друг друга бывает очень не просто. Куда проще доказывать свою правоту быстрым и жестким ударом – как боксеры на ринге. Раз – и все проблемы решены. И не беда, что рядом – разбитые носы и покалеченные души. Свой вопрос решен – в чем тут еще разбираться?
Именно так и проходят некоторые по жизни – не замечая, не разбирая пути, не останавливаясь рядом с тем, кто упал от твоего удара. «Жестко – но красиво!» - вот их девиз.
И действительно, те, кто идет напролом, нередко достигают внешнего успеха: деньги, благополучие, статус… А так ли на самом деле?
Любой, кто хоть немного прикоснулся к христианской азбуке, понял, что «боксировать» в реальной жизни чревато для своей же души. Конечно, никто не проповедует полного непротивления злу – бывают разные ситуации. Но сейчас речь идет о тех, кто походя, не глядя, разбрасывает вокруг себя людей, не замечая, что и у них тоже есть свои надежды, желания и нужды.
Это как в детском мультфильме: хулиган мячом разбивает кому-то стекло, толкает малыша, обижает девочку – и гордый продолжает свой путь, высматривая очередную жертву. А потом – лужа, и в нее-то он и падает, а после поднимается – весь такой жалкий, мокрый, грязный…
Душа человека не выдерживает экспериментов над собой. Она должна любить и отдавать – так было задумано изначально. А когда человек нарушает не им созданные постулаты, то и душа его сморщивается, съеживается, пачкается – как тот хулиган, который шлепнулся в лужу. Да вот беда: сам-то он того не замечает. В итоге что происходит с ним же самим? Такой успешный, богатый, казалось бы, самодостаточный, и вдруг – что-то ломается. Не будем говорить о внешней стороне дела – может, он еще и не разорен, и вполне здоров. Да вот в душе у него – надлом. И становится ему все неинтересным, и жизнь кажется серой и никчемной, и отношения не радуют… Это означает, что душа перенасытилась этой грязью и хочет ее сбросить с себя, очиститься. Это – сигнал, который посылает Господь человеку: стоп, остановись и прислушайся к себе. Все ли у тебя в порядке? Не пора ли на покаяние?
И если человек отследит эти внутренние изменения, если он отреагирует на этот сигнал, то все еще можно поправить. А если нет – то душа опускается в омут своих же зловоний и уже не сможет отреагировать на импульсы Космоса. В этом случае будут применяться более жесткие методы спасения души. И человек будет недоумевать – что же происходит? Почему подставляют друзья? Почему обходят конкуренты? Почему нелады со здоровьем? Почему разлад в собственной семье? А ключик-то вот он, на поверхности: утрачена связь с духовным миром, забыты основные постулаты Космоса. И душа, погребенная в омуте собственных зловоний, просто не может пробиться к Тому, кто дал ей жизнь. В итоге человек погибает духовно, а возможно, и физически. О том, что ждет его после смерти, рассказывать не нужно.
Каждый человек может протестировать себя на степень загрязненности своей души, и методы здесь могут быть разные. Кто-то просто проанализирует свой жизненный путь, кто-то войдет в свое сердце и посредством медитации поймет свои проблемы. А кто-то может представить себе светящийся шар или овал (изначальный образ своей незагрязненной души) и попросить Господа показать ему степень его прозрачности, свечения – или загрязненности. Но для этого у человека должно быть развито образное мышление, а еще лучше – ясновидение.
Что ж, попробуем сейчас, поэкспериментируем. Вижу сияющий овал. Он не просто сияет, а искрится, как чистейший снег на солнце – такое было исходное состояние души. А теперь прохожу по своим жизненным вехам. Разные этапы жизненного пути дают разную степень светимости (или замутненности). Как жаль, что замутненность у ребенка просматривается так рано – это влияние родителей, которые никак не могут выяснить свои отношения. Но молитва прабабушки частично нейтрализует то, что происходит. И дальше, пока еще не пошла в школу и пока ходила с прабабушкой в храм, душа еще все-таки светилась, хотя не таким ярким светом, как изначально. А потом я не просто ощущала, как она замутнялась
– я физически почувствовала, насколько она стала тяжелее: сказались годы безверия, непонимания сути, ошибок… И потом – возвращение к вере. Душа будто бы начинает дышать глубже, оживает, распрямляется. Вижу удары, которые она отражает – это стараются те, кто не глядя, походя, кирзовым сапогом… Но даже при этом душа не теряет ни своей светимости, ни способности к отражению этих ударов. Ее «упругость» повышается, а это означает, что те, кто «старается», не могут оставить в ней свои стрелы – они просто отскакивают. Да и как же иначе? Господь-то насыщает ее светом…
Но даже изменяясь внутренне, возвращаясь к вере, меняя свои жизненные установки, может ли человек прийти к идеалу? Вряд ли. Такое под силу лишь единицам, да и то – с известными оговорками. А мы, грешные…
Тут не нужно ни впадать в отчаяние от невозможности полного очищения при жизни, ни раздувать свое самомнение: вот я какой, весь светящийся! Нужно просто объективно посмотреть на вещи и понять: чем более загрязнена душа, чем тяжелее ей «дышать» в своем злосмрадии, тем мене «упругой», тем более уязвимой для внешних факторов она становится. А нужно ли это нам?
Наверное, такой подход несколько меркантилен – все о себе, любимом, все для своей пользы. Но чтобы о других – нужно сначала и о себе… А то в чужом глазу и соринка бревном кажется, а о себе как-то забываем. Так-то вот…
Источник http://www.liveinternet.ru/users/1590566/post134266029/

Баньши_Дану (Алхимия) все записи автора


Каждый месяц мы добавляем новые материалы на сайт. Наш проект еще молод и мы надеемся, что со временем эксклюзивных материалов будет больше.

В августовском обновлении представляем перевод первой книги Остина Османа Спеера «Земля инферно», которую он написал в семнадцать лет. Это визионерская работа, сравнимая с дзенскими коанами.

Перевод статьи Криса Беннета и Линн Осборн «Конопля- Философский камень» в которой прослежены психоделические корни западной магической традиции.

«Философские обители» Фулканелли – это книга об истории алхимии, герметическом символизме памятников культуры.

Для интересующихся практическими аспектами техники «Свидетеля» размещаем две серии вопросов к этой практике, любезно предоставленные Sumire.

В каталоге статей на этот раз размещаем три статьи:

- «Странный доктор Фладд» Евгения Головина, о английском герметике, интересовавшемся аспектами сакрального «Правого» сердца. «Цель нашей науки, – пишет Роберт Фладд, – убийство чёрного дракона, хвост коего коренится в пупке, а зубы разгрызают солнечное сердце. При успехе такой операции лунное сердце – наша Диана – обретёт божественный свет».

- «Отношение астрологии к метафизическим принципам» Титуса Буркхарда- фрагмент перевода из его работы «Мистическая астрология».

- «Художник и его дух-покровитель» Джозефа Нечвела о уникальном художественном стиле Остина Османа Спеера, основанном на растворении эго в коллективной самости.

http://invertedtree.ucoz.ru/news/no...a/2010-08-11-40

Элеазар (Алхимия) все записи автора

duhonavt (Алхимия) все записи автора

- Один из четырех элементов, совершенное владение которым дает способность выражать божественную любовь; главный агент трансформации в Алхимическом Делании. Согласно Михаилу Сендивогию, «Огонь – это чистейший и наиболее достойный Элемент из всех, полный елейной разъедающей силы, проникающей, вываривающей, разъедающей и прекрасно прилипающей, видимой и невидимой, превосходно фиксирующей, горячей и сухой, и смягченной Воздухом» (Новый свет Алхимии). Алхимия известна как искусство огня. Парацельс говорил об огне как о «Великом Аркане Искусства» и сравнивал его с солнцем в мире природы: «его сущность печи и сосуда подобна сущности солнца в безбрежной вселенной». Николя Фламель также сравнивал огонь «с тем Солнцем, самим по себе – нежно и равномерно согревающим» объясняя, что огонь назывался природным «не потому, что он создан Мудрецами, но потому, что он создан Природой». Секретный огонь (огненная вода и водный огонь) упрятан  в алхимической сырой материи («золоте») и примешивается к нему во время воздействия внешнего материального огня. Алхимик в «Галатее» Джона Лили говорит о внешнем огне: «Эй, Раф, удача этого искусства состоит в мере огня, ибо, если он - обугливает,  или горит недостаточно, то бишь, если он слишком горяч, или слишком слаб, весь наш труд будет напрасным». Согласно Потаниусу, внутренний огонь «обнаруживается посредством сокровенного и глубокого одинокого Размышления, и только затем его можно постигнуть из Книг, но не раньше». Это в основном соответствует высказыванию, что существует только один огонь, используемый в работе, однако – в трех аспектах, иногда называемыми тремя огнями.  Первая операция Делания включает в себя мягкий, теплый, умеренный огонь, который поддерживается до тех пор, пока матери камня в сосуде не сделается черной (нигредо), а затем – белой (альбедо). С достижением белого цвета, сущность развивается до тех пор, пока Камень не высохнет и не кальцинируется. Когда материя полностью высохнет, огонь делают сильнее и горячее, пока Камень не приобретет прекрасный рубиновый алый цвет (рубедо). Артур Ди, следуя Артефию, определял эти три огня как «Природный, не Природный и за Природный, которые огни – огни Философские». Согласно Артефию, третий огонь «называется огнем «за природным», потому, что это вода… [он] есть источник воды жизни, в котором король и королева омывают себя». Это меркуриальная вода, вода, которая жжет, вода, не смачивающая рук, магическая трансформирующая субстанция, которая в состоянии растворять золото без усилия и коагулировать его. Филалет писал: «О Меркурий, ты сокровище мира. Это наша вода, наш тайный огонь». Дардариус вторил: «Агент жизни – Огонь, жгучий, умерщвляющий и разрушающий Тела сильнее, чем самый Огонь». Такое оружие как меч, ножницы, нож и стрела означают процесс растворения философским огнем. Джон Драйден так представлял трансформирующую силу «химического» огня в Annus Mirabilis:

«Химический огонь я представляю

Подобно Замку драгоценной формы:

Роскошному, в индийском стиле,

в мостках из серебра, где жители - Пророки».

Гильом дю Бартас так описывал очищающую силу алхимического огня в самом человеке:

«Подвергшись чистейшим божественной мысли огнем очищенью

В пыль обращаются мысли людские, а мир – подлежит утонченью». (Divin Weeks).

Л.Абрахам "Словарь алхимических образов" - (перевод мой, В.Д,)

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Огненные свойства просыпаются в человеке в этот декабрьский период 2009 г. Тот, кто сумел подготовить себя для перехода в иное состояние, обретет способность работы в новом для человека качестве. Небесное воинство прилагает все усилия для того, чтобы обретенное вами ранее трансформировалось в позитив и вылилось в изменение сознания, обретение нового опыта и плодотворную работу. Тот, кто прошел трансмутации[1], справится с поставленными задачами при условии, что отбросит сомнения. Сейчас просто следует принимать все, что дают Небеса, что льется в подставленные ладони.
Не стоит обременять себя вопросами типа: «А что будет дальше? Где я нужен больше? Что мне следует делать?» и т.п. – все придет своевременно, Господь укажет пути. В настоящий период просто нужно отслеживать изменения, которые происходят с тонкими структурами человека, а они заключаются в следующем.
Читать дальше: http://www.liveinternet.ru/users/1590566/post116542466/

Атон (Алхимия) все записи автора

Обновление от 8го Ноября

Дамы и господа.

Мы рады представить вам очередное обновление Касталии.

Наиболее масштабным из ноябрьских обновлений является публикация на Касталии сразу 11 выпусков интернет-альманаха «Апокриф»,  издаваемого выдающимся метафизическим нонконформистом Элиас Отисом совместно со своими лучшими учениками. Все выпуски Альманаха вы сможете скачать по следующей ссылке: http://cardshouse.castalia.ru. Следует отметить, что некоторые из материалов «Апокрифа» уже отдельно публиковались в разделе «Творчество», поэтому здесь мы даем далеко не полное содержание статей «Апокрифа», которые вы можете найти в этих выпусках:

1. Алфавитная Магия Астлантэ.
2. Дхаскар. Предания Альтеров.

3. Заметки к Книге Бытия. Тренировки Разума. Магическая инвокация Высшего Гения.

4. Дао Огня. Прикосновение. Ангел. Учитель. Не судимы будете. Автостопная быль. Разговор с Тенью. Искариот. Чистыми глазами. Не убивайте чудеса! Десять Шагов Заблудшей Овцы. Обретение Рая. Ты Умеешь Летать! Гимн Огню.
5. Прорыв. Одна притча. "Ловцы Левиафанов" и "Дочь Человеческая" (рецензия). К вопросу об управляемых эмоциях. О вдохновении. О пророчествах. О свете Люцифера. Поиск негатива. Сон. Я и Он. Уровневое мышление. Тема Бога. Сон о брахмане.
6. Бай Хоу Дао. Очень Умная Обезьяна. Остеровское Таро. Крылатости.
7. Два лика Богини. Откуда древние греки знали размеры Солнечной системы? Вирусология вампиризма. Зеркальные циклы в истории России. Потерянные Кольца Власти. Вечный Воитель в колесе Кватерностей. Таро Майкла Муркока. Альтер-анкета.
8. Откровение Иоанна Богослова (с комментариями и приложениями).
9. Облака над горой. За Юмор и Здравый Смысл! Дао, наверное... Вероятностная магия (логи трёх семинаров). Наивная проповедь Сына Свободы. Пуля для Мозгоклюя. Таро Небес. Записки о Магах.
10. Внедряя в жизнь У-Вэй.
11. Ритуал призывания Бельфегора.

 

Мы рады предложить вам Четвертую Главу «Экзегезы» Филлипа Дика, в которой он анализирует свои произведения с точки зрения гностической парадигмы. Тему Гностицизма продолжает статья основателя гностической церкви Дуанеля «Валентинианский гнозис», в которой автор подробно излагает эту стройную систему.

Также мы продолжаем публиковать перевод работы Винсента Брайджа  «Гностические Корны Алхимии». На этот раз мы предлагаем третью и четвертую главу этого исследования.

Также для ценителей традиционного алхимического подхода мы публикуем уникальный перевод Адама Мак Лина "Алхимические медитации"

В качестве мифопоэтического нонконформистского творчества мы публикуем перевод либретто Питера Гейбла «Заклание Агнца на Бродвее».

В разделе «Юнгианство» вы можете ознакомиться с крупномасштабным исследованием Ремо Рота «Новый мистицизм и жизнь после смерти».

Начиная с этого обновления, Касталия приступает к работе над переводом эпохального труда Эммы Юнг «Легенда о Граале». В этом обновлении мы публикуем первую главу этой книги – «Ранняя история Парсифаля» (по Кретьен Де Труа).

 

Для готовящегося компендиума Лилит мы публикуем сборник исторических материалов под общим заголовком «История Лилит». В этом сборнике содержаться исторические сведения, в которых впервые упоминается Лилит – шумерские и иудейские «разводы с Лилит», цитаты из талмудических и каббалистических первоисточников, в которых Лилит была так или иначе упомянута. Данный материал имеет исключительно историческую ценность и полностью противоречит официальной позиции Касталии, однако поскольку формат компендиума требует максимального охвата проблемы, мы предлагаем вам ознакомиться с этими материалами.

Еще одна интересная работа в компендиум Лилит – труд Рене Розен «Богина без Традиции». Другая  работа называется «Мифология Лилит», а еще одна статья компендиума – принадлежит перу Руфуса К. Кампгаузена «Лилит»   А еще одна работа, это отрывки из рафаэля Патая "Мифология Лилит"

Одним из сильнейших материалов компендиума и наиболее близкий к позиции Касталии материал о Лилит – это сочинение Сильвера и Арины «Речи Лилит», которое мы публикуем в разделе «Творчество».

В разделе «Клуб» в качестве демонстрации мы выкладываем запись первой лекции Клуба «Касталия в Санкт-Петербурге», дабы наши посетители могли составить представление о направленности наших лекций и дискуссий. Остальные материалы внутренних собраний являются закрытыми и передаются только членам клуба.

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Магнит судьбы
«Остановись, мгновенье!..» - так думаем мы в самые приятные минуты нашей жизни. И при этом не подозреваем о том, что совершаем грубую ошибку, приказывая своей судьбе замедлить ход. Что означает этот приказ? Только то, что жизненные часы человека реально на мгновение притормаживаются, обрекая его тем самым на обретение деформаций в своей судьбе. Так или иначе, но человек обращается к Вселенной с желанием затормозить ход событий, а это приводит к действительной приостановке реального течения времени в его личной судьбе.
Казалось бы, земное время невозможно изменить. Действительно, человек не может влиять на скорость вращения Земли вокруг своей оси и Солнца, но вот свои личные часы он может притормаживать или ускорять. Желание перескочить через какое-то событие, перепрыгнуть через него, поскорее отдалиться или ускорить то, что должно произойти в будущем (если для этого нет реальных предпосылок) приводит к таким же нарушениям, как и затормаживание событий.
Что происходит на тонком плане при подобных мыслях человека? Временная спираль жизни как бы удлиняется или схлопывается в определенном участке, а это не остается без последствий. Этот участок, связанный с соседними, образно говоря, осуществляет как бы рывок или толчок, встряхивая их и нарушая тем самым дальнейший ход событий. Такие «встряхивания» могут быть незначительными, а могут серьезно повлиять на развитие событий в будущем. К примеру, замедляя ход событий, вы оттягиваете порцию энергии с других участков жизненного пути, а ускоряя, выплескиваете часть энергии (а она имеет, безусловно, негативный оттенок) в будущее. Этим негативом вы и «сдабриваете» почву конкретных событий будущего.
Именно поэтому не стоит желать ускорения или замедления каких-то жизненных моментов. А вот насыщать их позитивными мыслями и молитвой необходимо – эта энергия не только осветит данный участок пути, но и повлияет на будущее в добром ключе.
Конкретный жизненный путь человека можно рассматривать как магнитный стержень (или магнитную спираль), который притягивает к себе конкретных людей или события. Именно от заряда и его силы зависит то, что происходит в судьбе человека. Разумеется, это образное представление, но оно дает понимание того, что если какой-то участок жизненного пути размагничен, то и события, которые должны были «притянуться», с него просто соскакивают, не в силах удержаться. Это касается и позитивных ситуаций, и негативных моментов. Был провал – он притянет глубокий минус. Очистил человек этот участок, отмолил – и негативное событие, которое могло бы произойти, просто «соскакивает» с жизненной программы. При этом притянется то, что больше соответствует нынешнему состоянию участка. Так и корректируются судьбы.
Чем больше человек грешит, тем больший минус удерживает магнит его судьбы. И на кого обижаться, если в итоге притягиваются разрушительные элементы? Это закон, и изменить его невозможно.
И еще одно дополнение. Человек проходит по жизни, не задерживаясь в определенных местах своей жизненной реки. Он совершает свое плавание в постоянных изменениях. И даже если говорить о старцах-затворниках, то и у них динамика наблюдается постоянная – не столько внешняя, сколько глубинная внутренняя. А вот если человек пытается задержаться в каком-то месте, то получается затор, круговорот, водоворот – а это ли нужно для прохождения земного пути? Не должно быть заторов, не должны формироваться «болотца» - даже если в них хорошо изначально, то со временем вода там застаивается.
Вот поэтому нужно «отпустить» события, проживая их в соответствии с течением времени, отпущенным для конкретной жизни. И тогда жизненный магнит будет функционировать правильно, притягивая в нужные моменты нужные события и нужных людей. Собьешь ход своего времени – и событие не совместится с нужным участком жизненного пути, пролетит мимо него, как комета. Кого же тогда винить?
Взято тут: http://www.liveinternet.ru/users/1590566/post113070434/

Атон (Алхимия) все записи автора

Обновление от 8го октября

Дамы и господа, мы рады представить вам очередное обновление Касталии.

Прежде всего мы рады сообщить, что наша музыкальная шкатулка пополнилась на три ранее не появлявшихся в интернете песни Мартиэль. Это «Звезда свободы», «Мелодия Вальса» и «Оле Лукое».

 В разделе «Клуб Касталия», мы сообщаем об условиях вступления в Клуб Касталия в Реале, который в настоящее время действует в Москве и Санкт-Петербурге.

В разделе «Наши переводы» мы рады представить полномасштабное исследование Стэнфорда Дроба «Каббалистическая психология» в которой детально анализируется как каббалистические мотивы в творчестве Юнга, так и связь каббалы и алхимии в средневековье.

Работа Роя Дэвиса «Сотворение Анимы-Шакти», находится точно по центру между юнгианским и телемитским дискурсом, и предлагает ряд действенных практик по установлению непосредственной коммуникации с Анимой.

Тему связи научной и оккультной парадигмы в эзотеризме вообще, и в Телеме в особенности развивает Эгил Аспремв статье "Научный Эон: магия, наука и психология в научном иллюминизме Алистера Кроули"

Мы продолжаем публиковать переводы глав из книги Ремо Рота посвященной исследованию символизма Rosarium Philosophorum – на этот раз мы представляем вам главу:  Юнговский двойной квартернион человеческого и божественного или Эрос Самости и материальная душа.

Также мы рады представить третью главу «Экзегезы» Филлипа Дика - О литературном мастерстве и поиске истины

 Завершая публикацию «Диалогов с Юнгом» мы публикуем переписку Карла Юнга и Ричарда Эванса, которая предшествовала  «диалогам». А в подразделе «Метафизический нонконформизм» мы публикуем интересное исследование Джеффри Смита посвященное Лилит – «Лилит Малка Ха-Шадим»

Историческим экскурсом в благословенный мир древнего Вавилона, является глава из книги "Священная сексуальность" А.Т Манна и Джейн Лайл "Иштар - священная блудница Вавилона"

Так же мы начинаем публиковать Работу Винсента Брайджа "Гностические корни алхимии", посвященную исследованию истории возникновения и развития герметического искусства. В этом обновлении мы публикуем первые две главы этой работы

 Наконец для тех кто делает свои первые шаги в Телеме, или еще и вовсе не знает об этой традиции, весьма полезна будет небольшая статья Джона Боуи «Телема 101 - О Телеме начинающим».

 

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Каждому знакома ситуация, когда в дом заходит человек, настроенный на вас негативно. Не важно, проявляет он или скрывает свои чувства. Главное, какие энергии от него исходят.
Первое, что нужно сделать, если вы осознаете факт недоброжелательного настроя, это включить внутреннюю молитву – сразу же, немедленно. И пусть непрестанно в вашем сердце звучат ключевые молитвы (Иисусова, Богородичная и др.). Разговаривая с таким человеком, не стоит зажиматься внутренне, пугаться, проявлять агрессивность, злобу и т.п. Только ровное, спокойное отношение к недоброжелателю позволит удержаться на требуемом эмоциональном и энергетическом уровне.
Пошлите в его сердце из своего луч добра, как бы трудно это ни было. Окутайте его своим сердечным светом, помолитесь мысленно о нем – этим вы предохраните себя от внедрения острых «стрел» и «шипов», а недоброжелателя защитите от взрывной волны собственных эмоций, которые неминуемо накроют его, если не будут предприняты должные меры.
После ухода такого человека еще раз помолитесь, поблагодарите Господа, Богородицу и все Светлые Силы за помощь. Квартиру следует продезинфицировать ладаном и святой водой. Главное – удержаться от ответных эмоций.
Особенно нехорошо, если недоброжелатель вошел в вашу спальню. Здесь следует быть чрезвычайно аккуратными. Спящий человек впитывает в себя то, что растворено в пространстве, и в течение ночи может «нахвататься» негатива больше, чем днем, когда защитные силы активизированы.
Спальню следует обработать тщательно, обойдя углы с горящей свечой и осенив ею эти углы трижды. Углы особо притягивают негатив и собирают всякую нечисть, поэтому там следует задержаться с молитвой. Хорошо осенить крестом горящего пламени свечи окна и двери.
Вообще, следует помнить, что главная защита – это добро, сохраненное в сердце.
Сердца людей чисты изначально. Просто в течение жизни они покрываются постепенно панцирем страстей, которые закрывают изначальную, Богом данную доброту.
Очень жаль, что многие люди не понимают сущности вещей, взращивая в себе те страсти и пороки, которые все больше отделяют их сердца от Бога.
Давайте же помолимся о тех, кто отделяет себя от Всевышнего, накапливая в себе злобу, зависть, ненависть, агрессию. Там, в глубине души, у них тоже есть Божий огонек. И им тяжелее, чем понявшим, сердца которых согревает Господь своею благодатью.
Взято тут: http://www.liveinternet.ru/users/1590566/post110190311

Атон (Алхимия) все записи автора

Обновление от Восьмого Сентября.

Дамы и господа. Мы рады представить вам очередное обновление Касталии.

В разделе «Юнгианство» мы публикуем перевод нескольких глав из книги «Архетип священного брака в Алхимии и бессознательном современного человека». Автор  Ремо Рот является одним из самых известных учеников Марии Луизы фон Франц. В этом обновлении представлено «Введение», а также главы «Розариум Философов», «Роса как душа материи», «Юнговская неоплатоническая интерпретация unio corporalis и Герметическая квинтэссенция», «Смерть Небесного Короля как тайна герметического опуса». Книга Ремо Рота – уникальная попытка на новом уровне осмыслить алхимический символизм «Розариума философов», связав его не только с «Переносом», но и с актуальными макрокосмическими процессами. Мы продолжим публиковать переводы этого нестандартно мыслящего постъюнгианского герметического мыслителя в следующих обновлениях.

Сегодня мы завершаем публикацию «Диалогов» доктора Джеймса с Карлом Густавом Юнгом главами «Юнг о диагностической и терапевтической практике», «Проблемы современной психологии (о паранормальных явлениях)» и  «Случаи из практики и встречи с великими людьми»

В качестве темы для дискуссии мы публикуем статью Дэвида Тейси «Юнг и Ньюэйдж – контрастные учения». Поскольку статья является несколько спорной, мы дополняем её небольшим послесловием Касталии, которое поможет читателю избегнуть весьма опасных заблуждений.

Мы публикуем статью широко известного на западе исследователя гностицизма и алхимии а так же Епископа Гностической церкви Стефана Хеллера «Юнг и алхимическое возрождение» в которой читатель ознакомится с огромным вкладом который внес Юнг в восстановление алхимической традиции в своих правах.

 

Продолжая серию публикаций, мы представляем вам вторую главу «Экзегезы» Филлипа Дика - уникальный материал, являющийся попыткой осмыслить пережитый мистический опыт автора, ставший опытом перерождения. «Экзегеза», бесспорно, будет интересна как эзотерикам самых разных традиций, так и просто поклонникам таланта Филлипа Дика.

Также мы публикуем Интервью с Жаном Дюбуа – известным французским эзотериком и исследователем алхимии, каббалы и других сакральных наук.

В разделе «Метафизический нонконформизм» вы можете ознакомиться с переводом шокирующего и интригующего «Ритуала Лилит», созданного Джошуа Джейкобом Серафимом.

В разделе «Творчество» мы публикуем целую серию шедевров метафизического нонконформизма. Это шокирующий и будоражащий воображение рассказ Нателлы Сперанской «Без Кожи», несколько поэтических циклов Танды Луговской: «Перевернутый крест», «Избранное», «Веники сонетов» и «Персоналии». Танда Луговская – самобытный поэт, органично сочетающий в своей поэзии люциферианские, эллинские и гностические образы.

В разделе «Статьи» мы публикуем работу, посвященную юнгианской типологии – «Краткое изложение юнгианской типологической модели».

 

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора О крестных родителях
Женщине, которая совсем недавно перенесла серьезную операцию и находится в нестабильном эмоциональном состоянии, предложили стать крестной. Она задала мне вопрос, можно ли ей сейчас участвовать в этом таинстве. Мне дали такую информацию по этому поводу:
«Крещение ребенка – это ответственный, серьезный шаг, требующий вдумчивого подхода.
Может ли стать крестным больной человек и что может стать помехой крещению? Прежде всего, нестабильное внутреннее состояние, а тем более, психическое расстройство. В этом случае человек не может правильно выстроить энергетические отношения с ребенком. Состояние психической неуравновешенности смещает, сбивает энергетическую конфигурацию, которая должна выстроиться при крещении. Крестный родитель соединяется с ребенком единым энергетическим кольцом. Если крестный не готов к выполнению своей функции (в силу эмоциональной нестабильности), то это кольцо искривляется, формируя «восьмерки», «зигзаги» и другие конфигурации. В результате правильное энергообеспечение ребенка не соблюдается. Даже если в дальнейшем крестный вернется к состоянию эмоциональной стабильности, дефекты, созданные при акте крещения, хоть и немного сгладятся, но все же сохранятся, что будет помехой для ребенка, особенно в период его взросления.
Если говорить о болезнях крестных, которые могут помешать нормальному энергообмену, то стоит подумать, прежде всего, о тех, которые препятствуют получению и передаче ребенку земной энергии. Основная функция крестных родителей (не говоря о духовном воспитании), заключается в помощи получения крестником земной энергии, поступающей через ноги ребенка. Пока ребенок мал и не научился ходить, энергообмен с Землей не осуществляется в полной мере. Крестные, «прочно стоящие на ногах», являются «батарейкой», подзаряжающей ребенка. Но и сама «батарейка» должна быть заряжена. Поэтому те, у кого нарушен энергообмен с Землей через ноги, не смогут оказать действенной помощи ребенку.
Почему так велика роль крестных в передаче земной энергии? Родители, безусловно, также вносят свою лепту. Однако здесь действуют другие механизмы. Родные родители соединяют ребенка, в большей степени, с Небом. Кроме того, кормящая мать и сама нуждается в некоторой помощи. Чтобы ее не обесточивать, земные энергии передаются через крестных.
Функции родного отца многогранны. Его соприкосновение с ребенком придает организму малыша силу, обеспечивает запас прочности на всю предстоящую жизнь. Он насыщает дитя энергиями предков, помогает в энергообмене с небесными планами (особенно, если его душа настроена на высшую работу). Крестный отец выполняет несколько иные функции, обеспечивая ребенка устойчивостью за счет земных энергий.
Если ребенок не крещен, то родители испытывают двойную нагрузку и часто не справляются с ней. В результате дитя, идя по жизни, не использует данный ему потенциал, не раскрывается полностью (или раскрывается с большим опозданием), часто страдает различными заболеваниями, в т.ч., простудными.
В том случае, если человек, претендующий на роль крестного родителя, только перенес операцию, его энергетическое поле, скорее всего, находится в деформированном состоянии, а энергоцентры не функционируют в оптимальном режиме. Ему следует воздержаться от участия в таинстве крещения до восстановления. Чаще всего энергетика восстанавливается в течение полугода, поэтому лучше не рисковать, иначе при крещении и ребенок не получит полноценного крещения, и крестный испытает зашкаливающую нагрузку, что может привести к затягиванию процесса его выздоровления. Разумеется, бывают разные операции по степени тяжести, и сам потенциальный крестный родитель должен оценивать свое состояние. Но при этом следует всегда помнить об ответственности.

Вопрос читателя:
А как быть людям, которые не являются христианами и не проходят обряд крещения? Существуют ли общечеловеческие (не зависящие от вероисповедания и церковных ритуалов) принципы поддержания энергетики ребенка и его родителей в хорошем состоянии?
Ответ:
разумеется, православное крещение не является единственным обрядом, обеспечивающим правильное распределение энергии у ребенка. В каждой религии есть свои методы и способы поддержания энергетической целостности организма. Даже в ранний период (дохристианства) ребенок соединялся с соответствующими планами при помощи разнообразных ритуалов.
Дети, выпадающие из эгрегоров различных верований, не остаются без защиты. Их энергообмен все равно обеспечивается Космосом и Землей. Однако наблюдается меньшая эффективность этих процессов (отсюда - возможное ослабление этих деток). Им требуется прилагать больше усилий для сохранения целостности своих энергетических структур, что вызывает большее напряжение и большую склонность к заболеваниям в раннем детском периоде.

Вопрос читателя:
Как-то странно получается : все время считали, что участие крестных наоборот -" Небесное". А земные родители - они и есть земные. Не понятно!

Ответ:
участие крестных родителей в таинстве предполагает их включение в "небесные" потоки для формирования необходимого энергокольца связи с ребенком и с Небом. Духовное участие крестных в воспитании, их молитвы и обеспечивают эту связь ребенка с Небом - это естественно и понятно. В этом и заключается "небесная" компонента, и никто ее не отменял. Но речь идет еще и о том, что каждый человек получает энергии не только небесные, но и земные. Маленький ребенок, который еще не научился ходить или только еще обучается этому "мастерству", не имеет прямых, непосредственных и постоянных контактов с землей. Чтобы облегчить поступление земных энергий, в схему энергообмена включаются крестные родители, обеспечивающие усиление передачи этих энергий. Здесь нет противоречия. Роль крестных достаточно велика на протяжении всей жизни крестника, но в первые годы жизни они помогают и в формировании энергетической устойчивости, баланса энергий за счет усиления земных потоков. А молитвенная поддержка и роль крестных как духовных наставников сохраняется на всю жизнь.

Взято тут:
http://www.liveinternet.ru/users/1590566/blog/

Русский_Донбасс (Алхимия) все записи автора Будущее представлялось нам непонятным и очень далеким, когда мы были детьми. А часто оно вообще никак не представлялось – в детстве мы мыслим образами и сиюминутными впечатлениями. И поэтому весь мир обычно заключается в раковину сегодняшнего дня, включающую небольшую долю вчерашнего опыта и несколько мгновений завтрашней жизни.
Ребенок, будучи по своей природе любознателен, пытается вложить в сегодняшние, сиюминутные состояния как можно больше нового – и не всегда это происходит осознанно. Просто срабатывают механизмы, похожие на магнитофонную запись.
Потом ребенок взрослеет, и включаются другие механизмы, Читать далее...

Lotty_Idhren (Алхимия) все записи автора Здравствуйте!
Планируется организация эзотерического поселения в Алтайском крае (та, часть, где город Бийск и ближе к горам).
Это будет поселение, где люди живут во взаимоуважении и взаимопомощи, без расовой, религиозной и т.п. дискриминации, здесь люди стремятся к знаниям и живут в согласии с природой.
Если есть какие-либо вопросы или Вы хотите присоединиться - пишите лучше в личку.

Элеазар (Алхимия) все записи автора 93!
Дамы и господа!
Уведомляю, что регулярно действует и обновляется Сайт и Форум Телема-93 в России, портал, на котором можно общаться людям интересующимся:
1) Енохианской Магией
2) Таро
3) Каббалой
4) Гностицизмом
5) Церемониальной Магией
6) Йогой во всех ее проявлениях
7) Магией Талисманов
8) Историей Магии и Магических Орденов
9) Талисманной Магией
10) Творчеством известного психоаналитика Карла Густава Юнга и многими другими возвышенными вещами.
Ссылка на сайт http://thelema.ru/
Ссылка на форум http://www.thelema.ru/forum/
93 93/93

Архив_Магии (Алхимия) все записи автора Здравствуйте дорогие Маги и все, кто изучает или практикует магию. Наше сообщество посвящено Вам. Давайте положим начало объединению сил. Заходите на ШабаШ http://www.liveinternet.ru/users/2797582/profile/
http://vkontakte.ru/club4390703
Объединяемся для познания, обмена опытом и знаниями в сфере магии
Общие задачи и цели:
-обмен информацией, ситуациями, случаями и опытом работы с магией
-изучение
-встречи
-практика

Kawai_aka_Agito (Алхимия) все записи автора Увлеченно пролистав всю литературу которая была доступна по Палиогенезии теней, задумалась над вопросом создания гомункула. А как вы думаете, возможно-ли на пустых ингридиентах создать человека? Или хотя-бы его подобие?

Элеазар (Алхимия) все записи автора 93

Вышла первая часть Liber ABA (Книги Четыре) Алистера Кроули "Мистицизм и магия"

Публикация творческой группы "Телема" и издательства "Ганга"
Перевод Анны Блейз

Предисловие Soror I.C. и Frater Marsyas

Приложения:

- "Liber III, или "Книга Ярма",
- "Liber E, или Книга Упражнений",
- "Liber RU, или Книга Духа",
- "Liber A, или Книга Орудий"
- "Астарта, или Книга Берилла"

93 93/93

Pastille (Алхимия) все записи автора Новый эзотерический форум, основной упор в котором делается на алхимию.
http://alchemy.getbb.ru/
Как говориться, лучший метод познания - дискуссия :)
Данный ресурс пока не развит, но крайне быстро прогрессирует.
Вот и всё что меня просили вам передать.
Удачи.

Элеазар (Алхимия) все записи автора 93

Уважаемые друзья!

Приглашаем Вас в «Белые облака» на презентацию новой учебной программы Колледжа "Телема-93".

Презентация начнется ровно в 17.00 19 июля и продлится ровно час!
Колледж представляет новую программу обучения, которая начнет действовать с сентября 2008 года. Вы сможете поговорить с преподавателями, выбрать интересующие вас курсы и записаться в Колледж.

В программе:

Магия Телемы
Церемониальная и талисманная магия
История Магии: от Вавилона до наших дней
Оккультная Каббала
Енохианская магия
Йога, теория и практика медитации
Основы астрологии
Основы Таро и Таро Тота
Аналитическая психология Карла Юнга как ключ к Великому деланию
Основы свободного танца и ритуальной пластики

В рамках Колледжа также будет открыт Клуб Эзотерического Арткино. В нашем распоряжении - самая большая в России коллекция авторских эзотерических фильмов, не имеющих отношения к мейнстриму!

Также мы представляем:

Новый портал

http://www.thelema.ru/

Новое сообщество Колледж_Телема_93 на www.liveinternet.ru

http://www.liveinternet.ru/community/2645209/blog/



Колледж "Телема-93"ставит своей целью помогать всем желающим в изучении магии и мистики Телемы, а также в постижении иных серьезных эзотерических традиций Востока и Запада.



93 93/93

Signa_Nigredo (Алхимия) все записи автора Господа, ни у кого нет "Философских обителей" Фулканелли в цифровом варианте?