Все было бы верно, если бы речь шла просто об искусстве, а не предметах веры. Может быть Вы не в курсе, но в последнее время получила распространение ересь, которая утверждает, что царь Николай Второй являлся искупителем наших грехов. Так вот данный ролик как раз яркий пример творчества приверженцев данной ереси. Не знаю, где Вы узрели высокомерие. Я привыкла называть вещи своими именами, без излишних сантиментов. Не думаю, что создатели ролика были столь наивны, что не знают что такое канон и что такое икона. Неслучайно одиозное изображение было помещено в самом конце ролика, ибо последний кадр запоминается лучше. Вот так, под видом "наивности", "прелести" нам и навязываются лживые идеи. "Нет вещи без образа", - говорил В.Даль. И каждый образ несет смысловую нагрузку.

Простите, а при чем тут Дворкин? Православие стояло и стоит на ДОГМАТАХ, то бишь непререкаемых правилах веры. Ересь, о которой было сказано выше, определена на церковном соборе. Если Вы позиционируете себя как православного человека, то почитывать надо не только книги благочествых мирян, но катехизис тож, как минимум. Те фотографии, которые распространялись во времена совдепии как раз были фотографиями каноничных изображений. Просто в те времена не было другой возможности копирования изображений. Умолчим о качестве этих изображений. Есть такой "церковный анекдот" - к старцу приходит бабушка и начинает жаловаться, что, дескать, вот какие иконы нынче стали распространять - фотографии раскрашенные, а он ей отвечает - какова вера, таковы и иконы. То, что ВЫ думаете, это одно, а с тем, что думает по этому поводу РПЦ не мешало бы ознакомиться, хотя бы для того, чтобы быть в курсе. Свою профессию (не понимаю, что высокомерного есть в профессии учитель?...) я указала в ответ на попытку обвинить меня в религиозной безграмотности. Я, безусловно, не начетчик, но в том, что касается иконописи, в том числе и современной, немного разбираюсь. Потому и оставила свой комментарий с целью того, чтобы здесь присутствующие обратили внимание на неканоничность последнего кадра. Не помню дословно, что было сказано (комментарий мой, как я понимаю, удалили), но помню, что я указала на великолепную подборку икон и изображений в ролике КРОМЕ последнего кадра. Какие аргументы Вам нужны? Аргументы чего? Того, что изображение неканонично и выражает идеи еретические? А то, что выражаюсь я прямо, без елейно-сусальных эпитетов, так это еще не признак высокомерия. У меня в дневнике есть, кстати, моя статья о современных "псевдоиконах". Если хотите, могу кинуть ссылку для ознакомления. ;)