Nataiv все записи автора
Свято-Никольская церковь в с. Ковда — замечательный памятник русского деревянного зодчества на Севере России — построена в 1705 году на месте древней Никольской церкви, упоминания о которой относятся к концу XV в.
Здание срублено клетски: в виде избы с двухъярусной крышей на два ската и главой с крестом. Высота — 14,3 м. С запада пристроены теплая трапезная (для ожидающих богослужения), паперть и крыльцо, с востока — алтарная пристройка. Рядом с церковью — шатровая колокольня (звонница). В XIX в. здание частично подновлялось: в 1815 и 1889 стены были снаружи обшиты.
Первоначально церковь находилась в составе Кандалакшского прихода. В 1845 году открыт самостоятельный Ковдский приход, к которому были приписаны церкви Березовско-Николаевская и Чернорецко-Трифоновская, а также часовни во имя пророка Илии в Белой Губе и во имя Воскресения Христова в д. Черная Река (ныне территория Республики Карелия). При храме действовала церковноприходская школа (в 1914 году там обучались 47 детей).
В разные годы в Никольской церкви служили священники Н. И. Шмаков, Е. И. Шангин, П. А. Преображенский, Я. Д. Кошев, Н. А. Прилежаев, А. А. Красильников, И. В. Кутузов. Церковь была закрыта в начале 1960-х гг.
Реставрация здания церкви началась в 1991 году. Была снята тесовая обшивка стен, разобрана и построена вновь (с несоответствием прежней) колокольня (1994). Здание было передано Архангельской и Мурманской епархии в 1991 году, однако в связи с отсутствием у епархии средств на ремонтно-реставрационные работы по просьбе епископа Архангельского и Мурманского Пантелеймона в 1993 церковь передана на период реставрации Управлению культуры Мурманского облисполкома (ныне Комитет по культуре и искусству Мурманской области), в ведении которого находится по настоящее время.
Иконостас церкви состоял из трех ярусов с развитым пророческим чином при отсутствии праздничного яруса. Иконы находятся сейчас в разных хранилищах (в Санкт-Петербурге, Петрозаводске, Мурманске). В 1961–1966 годах специалисты Русского музея отреставрировали высокохудожественную и почитаемую храмовую икону церкви («Никола с житием»). Большую часть икон из Никольской церкви еще ждет реставрация.
Иконы из небольшого поморского села Ковды зримо свидетельствуют о духовной силе Православия и ярком таланте русских иконописцев.
Дух не умер — выстоит храм!
«Мурманский вестник», 19 февраля 2005
«Много храмов поставлено богатством князей и бояр. Но не могут они сравниться с теми, которые поставлены слезами и молитвой простых людей». Эти слова, сказанные в давние времена летописцем, — о таких православных церквях, к каким относится и Свято-Никольская в селе Ковда. Хорошо видная с моря, служила она возвращавшимся с промыслов своеобразным маяком. Была для поморов тоже родным, но только духовным кровом. А своей красотою — неяркой, неброской — покоряет душу и поныне. Даже обветшавшая, умирающая... Триста лет ей в этом году. И угасает она вместе с селом, в котором жителей осталось всего ничего...
— Луковка купола ощетинилась чешуйками. А когда в щели в стенах задувает ветер, кажется, что церковь вздыхает, — ведет невеселый рассказ директор Мурманского просветительского центра «Доброхот» Андрей Конюшанец. — Однако помолиться сюда местные бабушки приходят до сих пор. Ставят свечки святителю Николаю — перед иконой, которую сами же принесли. Они же и ухаживают за церковью: то крышу подлатают, то купол подкрасят...
Возродить храм, который находится сейчас в ведении государства как исторический памятник, пытались еще в начале 90-х. Ценность этого древнего чуда никому доказывать не приходится. Но реставрационные попытки оказались неудачными, а там и вовсе заглохли. С тем бы и подошли мы к нынешнему юбилею, склонив повинно и бессильно голову. Но огонек надежды на возрождение вновь затеплился. И даже настоящим праздником обещает стать 300-летие. А начался он вечером-презентацией альбома-календаря, который увидел свет благодаря издательству «Добросмысл» при просветительском центре «Доброхот».
— Мы сочли необходимым не просто привлечь внимание, а еще и найти друзей для этой удивительной церкви, — пояснил игумен Аристарх, председатель правления центра. Каждый месяц в красочном календаре отмечен иконой из Свято-Никольской церкви. И тут же — сама именинница в изображении наших северных художников Виталия Бубенцова, Николая Морозова, Нины Новицкой, Тамары Дульцевой и других. О ковдинских иконах — разговор особый. Из старинного богатого собрания в храме не осталось ничего. Недаром бабушкам пришлось самим церковь ликом святителя Николая обеспечить. Но главное все-таки, что драгоценные реликвии не утрачены вовсе. Хотя и разделилось собрание по частям. Хранятся иконы в трех музеях — в Русском, музее изобразительных искусств Республики Карелия и нашем областном художественном. Он и подал идею — собрать иконы вместе и провести выставки в Петербурге, Петрозаводске, Кандалакше и Мурманске.
— Если проект осуществится, это будет большим праздником для всех, кто верит в русское искусство, в русскую историю и вообще в Россию, — сказала на презентации Ольга Евтюкова, директор областного художественного музея.
А 26 мая мурманские музейщики планируют провести конференцию, посвященную юбилею храма. На вечере, проходившем в Мурманской областной научной библиотеке, голосов друзей и почитателей ковдинской святыни прозвучало немало. Благодарно вспоминали о встрече с красавицей церковью, щедро дарующей вдохновение творческому люду, художники Виталий Бубенцов и Тамара Дульцева. Поэт Николай Колычев читал свои стихи. И наполняли душу радостным светом звуки духовных песнопений в исполнении ансамбля «Не ждали...» Мурманского государственного технического университета.
Что же касается собственно возрождения — восстановления храма — об этом рассказала консультант областного комитета по культуре и искусству Екатерина Иванова:
— Строители церкви создавали ее своим гениальным чутьем, чувством соразмерности пропорций. И сотворили действительно чудо. К которому и прикоснуться страшно: как на основе науки и разума воспроизвести все это? — вздохнула она и добавила: — Очень сложно! Не просто было найти специалистов для разработки проекта реставрации и тех, кто на деле способен его осуществить. С каждым годом в России знатоков и умельцев деревянного зодчества остается все меньше. Но Русский Север еще силится хранить традиции. Поиски привели мурманчан к архитекторам-реставраторам из Петрозаводска и к архангельским деревянных дел мастерам «Поморской плотницкой школы».
— По задумке, максимально будут сохранены старые части здания, заменены утраченные элементы, — продолжила Екатерина Викторовна. — Надеемся, что в 2005-м — юбилейном для церкви году удастся выполнить основной объем работ.
Татьяна РЯЗАНОВА
Источник текста и фото
Место на карте