Такие, какие мы есть, мы всегда находимся под влиянием некоторой возможности случая. Тем не менее, мы можем сделать случайные события менее возможными. Cлучай прост, а они (события) происходят, когда место пустое; если мы место заняли, они не могут произойти. Чем занять-то?
Сознательными действиями.
Не можешь произвести сознательного действия, обозначь хоть намерение. Таким хоть образом попытайся избежать случая. Надо только помнить ежесекундно, куда вымощена дорога благими намерениями. Как оно, не очень холодит?...Словно шалость, как у Вознесенского…ПОТОМУ ЧТО ДОРОГА ЭТА ВЫМОЩЕНА В НИКУДА.

Пришла, наверное, пора ближе познакомиться с ведическими источниками, на которые я ссылаюсь иногда в своих размышлениях, в "Арийском ренессансе" и поэзии. Я решил познакомить вас с классическим толкованием корпуса Вед, хоть сам не во всём с ним согласен и имею на то основания. Своё видение я изложу позже, тем более, что это касается в большей степени Адвайты-веданты и совсем немного начальных Вед.
Сам классический ведийский канон многообразен, но наиболее распространенной является двучленная классификация, делящая древнеиндийские тексты на две группы: шрути (услышанное свыше) и смрити (запомненное). Вся совокупность канонических священных текстов шрути противостоит текстам смрити неконфликтно и это есть первая тайна Вед.
Судите сами, по древнему преданию шрути есть первозвук, услышанный семью мудрецами риши из незвука, воспринятый ими и переложенный в гимны. А смрити передаёт это, изустное вначале, знание семантически и при этом без претензий на некую истину в последней инстанции. Мне приходилось наблюдать и специально отобраных в храмы мальчиков, заучивающих наизусть священные тексты-гимны, и переписчика с санскрита на диалекты: для обоих ЕДИНСТВЕННОЙ задачей было сохранение полной неповреждённости текстов.
Традицию шрути открывают четыре Веды: "Ригведа", "Самаведа", "Яджурведа" и "Атхарваведа". Это самхиты или сборники гимнов, ритуальных песнопений, жертвенных формул и магических заклинаний, т. е. текстов, различных по объему, составу, времени создания и роли в ритуальной практике жертвоприношений. Три первые Веды относятся к "священному знанию". В них запечатлена вся совокупность знаний древних ариев об окружавшем их мире и месте человека в нем. К Ведам примыкает целый класс текстов, опирающихся на них и развивающих отдельные стороны их: брахманы, араньяки и упанишады.
Каждой Веде-самхите принадлежат свои брахманы. Они содержат комментарии брахманов-ритуалистов, в которых излагается суть и происхождение ведийских ритуалов, правила их совершения, их толкование и т.д. Элементы ритуалов выстроены в них в сложные классификационные системы и показаны как тождественные явлениям окружающего мира (закон магической эквивалентности).
Приводя парадигмы древнейших ритуалов и давая им толкования, тексты брахман являют собой совершенно самостоятельный этап в развитии религиозно-философской мысли в древней Индии.
Заключительную часть брахман, примыкающих к той или иной Веде, составляют араньяки или лесные книги. Эти эзотерические тексты предназначались для изучения лесными отшельниками или людьми, периодически удалявшимися в лес для совершения специальных обрядов. Они содержат символические и метафорические пояснения к ритуалам и составляют переходную ступень между брахманами и упанишадами. Таким образом, араньяки примыкают к брахманам, а завершаются они упанишадами философскими текстами и коментариями брахман и араньяков.
Замыкает ведийский корпус текстов обширный круг не принадлежащих шрути произведений, называемых веданга (члены Вед): фонетика (шикша), просодия (чхан-дас), грамматика (вьякарана), этимология (нирукта), ритуал (кальпа), астрономия (джьотиша). Эти тексты являются вспомогательными, потому канон для них не установлен. Мне доводилось встречать более десятка трактовок и это только в Хараппе.
Вторая традиция, смрити (и веданги), отличается прежде всего семантикой, а уже потом - хронологией. Наиболее обширный раздел среди них - кальпасутры, которые продолжали и детально разрабатывали ритуальные предписания брахманических текстов. Часть из них посвящена торжественным публичным церемониям (шраута-сутры), другая - повседневным домашним обрядам (грихья-сутры). К последним примыкают дхарма-сутры и дхар-ма-шастры — памятники права.
Впоследствии из ведант развились самостоятельные отрасли наук (шастры). Наиболее впечатляющими среди них являются науки о языке. Их особое развитие было стимулировано задачами бережного сохранения священных текстов в устной жреческой традиции.
К традиции смрити относятся также эпос и пураны.
Не так много, но из этого хорошо видно, что доморощенные "учителя" не имеют шансов даже внятно изложить предложенные здесь понятия, не вызывая улыбки. А поскольку в разных (как я уже говорил выше) ведангах имеются разночтения, понятные и приемлимые только для знающих, такой гуру сразу становится толкователем первооснов - вольность, которую не позволяли себе и великие преобразователи ведизма.

Земли сельскохозяйственного назначения.

На сайте kolomna-land.com есть огромный выбор земельных участков для сельскохозяйственных нужд. Главным образом они располагаются под Коломной, и это место выбрано не случайно. Известно, что сельскохозяйственная земля предназначается исключительно под с/х хозяйства, но в законодательстве РФ есть пункт, по которому эту землю можно оформить в фермерское хозяйство. А на этой земле в свою очередь уже можно и построить собственный дом.

Продажа земельных участков под ИЖС

Как ранее уже говорилось, что на земле под фермерское хозяйство разрешается строить дома. Более подробно с этой информацией можно ознакомиться на сайте компании "Коломна Ленд". В последнее время это очень актуальный вопрос, и строительство жилых домов за городом набирает все большую популярность. Многие жители мегаполисов, давно хотят уже оторваться от задымленных улиц города и приобрести себе участок в области. Таким образом, продажа земельных участков ижс на сегодняшний день набирает обороты и приносят все больше денег риелторам и собственникам участков.

Конечно если покупать такую землю в Подмосковье, то это далеко не дешево. Но в тоже время это хорошее вложение в будущее, и как известно недвижимость - это самое выгодное приобретение на сегодняшний день в России. Земля так и будет дорожать, особенно в Московской области, так есть повод задуматься и поторопиться с покупкой. Но прежде чем ее совершить необходимо внимательно изучить ее паспорт и ознакомиться с ее назначением. В Коломенском районе участки продаются от собственника, что облегчает процесс и в тоже время сводит на нет возможность обмана. Более подробно ознакомиться с землями и их назначениями можно позвонив по телефону (495) 784-95-00.

Говорухин осваивает риторику великих и клонирование их высказываний. Из этого получается всё, что угодно: лубок "Ворошиловского стрелка"; названия к лубочным картинам-инферно вроде "Так жить нельзя" и сисадминство в избирательной компании Путина с ленинским лозунгом об интеллигенции.
"А ты кто такой?" - уж точно спросил бы Паниковский, а нежные ассоциации юности быстро подсказали бы штамп "пикейный жилет". Всё отличие этих почтенных граждан Черноморска заключалось в искренней вере в свой бред. Говорухин этим похвалиться не может: как-то выходит, что со всей своей фрондой, он всегда при власти. "Покраснела" дума - он тут как тут. Появился царь и более яростного монархиста не найти. Путину надо быть осторожнее с этим "доверенным" лицом: такого наплетёт - не отмоешься. И дай-то Бог...

Директор Навальный Известный блогер и борец с коррупцией Алексей Навальный может попасть в совет директоров крупнейшей российской авиакомпании — «Аэрофлота». Его выдвинул совладелец перевозчика Александр Лебедев Национальная резервная корпорация (НРК), которая контролирует 15% «Аэрофлота», сформировала список кандидатов в совет директоров авиакомпании, первым номером в нем — Алексей Навальный. Об этом вчера «Ведомостям» сообщил владелец НРК Александр Лебедев. Читать целиком

Кто знает, какой гадюшник "Аэрофлот", уверенно скажет - Навальный не прогадал. Это мировое решение принесёт ему и гешефт и крышу. Последним тут скрывался и гоношил зять Ельцина Окулов. Только совместными усилиями Голубева, некогда сделавшего Путину квартиру на Мойке, и друга юности, а ныне зам.преда Миллера и куратора Дальнего Востока Козлова, удалось его свалить. Теперь это место затачивается под "серого кардинала" ЦБ Алексашенко, а Навальный продал свою компру за сладкую и спокойную жизнь. Похоже он первый понял, что на митингах славы не выкуешь, а тут - кормушка...

Нет ничего более пошлого, чем дежурный подарок. А к корпоративным - особый подход. Сами корпоративные подарки не только подчёркивают статус дарителя, но и место одариваемого в иерархической структуре бизнес-проекта или межпартнёрских бизнес-отношениях. Надо ведь не просто знать психологию своих подчинённых, но и моральный климат в коллективе: зависть - самая опасная ржавчина для любого дела. Тут лучше обратиться к специалистам и предлагаемый сайт у меня доверие вызывает...

Навеял предыдущий пост. Н-да... Можно ли объяснить, что есть нынешний Талмуд? Категорически нельзя! А проиллюстрировать примером, не задевающим слишком (совсем не задеть нереально) еврея? Сколько угодно, извольте...
Представьте, говорит Талмуд, два еврея упали в каминную трубу, один вылез чистым, а другой - весь в саже.
- Который из них побежит мыться? - вопрошает Талмуд устами какого-нибудь ребе с традиционной соплёй под носом.
- Конечно грязный, - ответит любой из нас и тут же ребе начинает противно хихикать.
- Это у вас, гоев. Умный еврей, помянув Талмуд, посмотрит на грязного товарища, и, решив, что сам такой, побежит занимать тазик.
И ребе подымает кривой грязный палец, чтобы все поразились мудрости Талмуда.
- А теперь представим, что те же евреи падают в ту же трубу, хоть это более подходит гоям, наступающим вечно на одни грабли. Кто побежит мыться?
Мы смеёмся над болтливым и самоуверенным ребе:
- Конечно чистый.
Ребе просто заливается в восторге от мудрости Талмуда.
- Грязный уже усё-таки понял в той раз и точно побежит к тазику.
Пока мы ошарашенно молчим, ребе просто добивает нас своей и Талмуда мудростью.
- А кто-таки побежит, если, не дай Б-г, они снова упадут?
Мы жаждем реванша и по слогам цедим упёртому ребе.
Гряз-ный!
Мимо, - клокочет наседкой в восторге ребе.
- Ви иде-нибудь видели, шоб двое упали в одну трубу и один остался чистым?!
- Так Талмуд твой утверждает.
О!
Он так и не объясняет, к чему относится это "О!". Потом нагоняет на себя солидности и таинственности.
ЭТО МУДРОСТЬ ТАЛМУДА.

Предвыборные теледебаты продолжили в понедельник представители двух кандидатов в президенты России - Владимира Путина и Михаила Прохорова. Доверенным лицом премьера стал кинорежиссер Никита Михалков, а Прохорова - его сестра и общественный деятель Ирина Прохорова.

"Я убежден, что сегодня при том выборе, который у нас есть, любой, кто вольно или невольно будет голосовать против Путина, будет голосовать против целостности и будущего России, - заявил Михалков в эфире телеканала "Россия-24". - Все другие варианты, которые нам сегодня предлагаются, ведут к гибели".

В свою очередь Ирина Прохорова считает, что современный руководитель "должен быть, в первую очередь, профессионалом, понимать структуру страны, ее беды, ее точки роста". По ее словам, "то, что пытается сделать ее брат, а в этом смысле он человек нового времени, он пытается показать, как можно системно и спокойно, без революций и разрушений, выстроить базу для развития страны".

Премьер Владимир Путин отказался от участия в дебатах еще до старта агитационной кампании. Как пояснял его пресс-секретарь Дмитрий Песков, это связано с тем, что участие в них "предполагает определенные действия - оформление отпуска, а каждый раз оформлять отпуск помешает выполнять ему свои функции".

Пресс-секретарь предвыборного штаба Прохорова Ольга Стукалова в свою очередь заявила, что он "не будет принимать участие в дебатах с доверенными лицами, а только с кандидатами в президенты. Это его позиция, и позиция его предвыборного штаба", передает ИТАР-ТАСС.
Общеизвестно, что если еврей вредит своими показаниями еврею, то книга шулхан арух или 100 законов Талмуда своим 85 законом разрешает ПРЯМОЕ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО, в том числе и на Конституции РФ и любой страны: Тора - высший закон. Так разъясняет Танах и другие иудейские книги-толковники. Судите сами, чего стоит наша Конституция и основанное на ней ПРАВОСУДИЕ, если на ней присягали русскому народу Шеломов и Мендель. Поэтому такая мелочь, что мы не видим среди дебатирующих половины кандидатов, никого не должна смущать: врут под присягой - соврут и без неё что сами, что их доверенные лица.

Я не отмечаю валентинки ни в каком виде, но кино для влюбленных и коли уж выпал случай порадовать себя и влюблённых - всегда непременно воспользуюсь с благодарностью к тем, кто создаёт такие добрые сайты. А всем влюблённым - удачи...

Супруги размеренно жили в центре Москвы. Раз в месяц жена ездила в аэропорт Шереметьево к учёному дядюшке чудаку из Франции, встречала его, отвозила в заранее заказанный отель и оставалась поухаживать за стариком и скрасить его бессонницу. На следующий день она возвращалась домой, выглядела устало, но довольно и на то была причина. Вместо дядюшки на выходной приезжал некий капитан, который был очень галантным любовником. Двенадцать встреч в году: они не могли надоесть друг другу и были по-своему счастливы. Муж её был вполне умерен в чувствах, она - тоже: вероятно поэтому желание роскошной шубы в подарок от него потихоньку затягивалась мечтательным туманом.
Однако в последний раз капитан прислал на встречу своего приятеля, тоже капитана. Всё прекрасно, но всё должно иметь конец, так изложил фабулу прощания с ней капитана его приятель. И благодарностью за испытанное счастье должна была послужить переданная капитаном через приятеля шуба. Она была действительно прекрасна - точная копия её давней мечты. Но как объяснить её появление в доме? Муж щепетилен и вряд ли примет подарок: слишком двусмысленно. Но женщина не была бы женщиной, если бы её смутил такой пустяк. Уже через час шуба была сдана в ломбард на предъявителя, а жена твёрдо ставила супругу стратегическую задачу: съездить в ломбард и забрать неизвестный предмет по квитанции, которую дурочка, затеявшая с ней, якобы, ссору в такси, обронила там. Ей было ехать дальше, шофёр обнаружил потерю и отдал ей, полагая, что она ей и принадлежит.
- Это какая-то молодая наглая содержанка или секретарша и её папик или шеф не обеднеет, что бы там ни было, - заявила она слегка поморщившемуся жадноватому мужу.
Однако вскоре неудовольствие упорхнуло с его скучного лица: на то были мысли и соответствующие им основания. Утром он выполнил её просьбу, но пробки, якобы, задержали его, и если ей так не терпится, то пусть сама приезжает в оффис.
Конечно же она помчалас к вожделенной шубе,...и увидела её на секретарше мужа, сидящей в отъезжающей машине мужа за рулём. Верно, ехали рассчитываться за шубу. А в его кабинете её ждало ещё одно горькое разочарование: облезлая норковая горжетка, якобы, из свёртка ломбарда и квитанция рядом.
ОБМАНУЛ САМ - ЖДИ ПОСЛЕДСТВИЙ: ОНИ НЕ ЗАСТАВЯТ СЕБЯ ЖДАТЬ.

Совершил налёт на ближайште книжные магазины: некоторые вещи читать с монитора где по бокам трясут телесами "похудевшие телом и духом", а Яндекас, уже плотно презираемый мной за постоянное враньё, вывешивает самые тухлые и поганые новости, я просто не способен. И вот, исследуя верхние этажи "Библия-Глобуса", я раз пять чуть не сверзился со стремянки. Адренали-и-и-ину... Но тогда бы я не нашёл её, кгигу о Ведах, написанную с первозданной любовью. Мы нашли друг друга: она упала мне на голову, когда я изображал равновесие, хватаясь за всё, что выступает хоть чуть-чуть. С Головы фолиант съехал на плечо; оно (плечо) вдруг стало могучим и ловко подбросило готовое упасть сокровище, а уж я не оплошал и поймал его. И не сверзился! Зато на днях у нас будут Веды. Притчи все рублены топором после того как уварована их суть и это расчленение укрепило меня в мысли писать свои. Когда-то получалось, но тема любви звучит сейчас в дуще моей приглушённо, чтобы в усердии прорваться сквозь заботу меня и не только обо мне, не сотворить фальши. А на просто хорошие сюжеты вы не реагируете, ожидая того, что я с трудом даю сейчас себе. Подождём...

С таким запасом макулатуры в классики ему не светит на любом носителе. А по смыслу - Ленин работы подобного уровня, причём гораздо более актуальные, щёлкал уже лет в 25. Ну а содержание просто рыдает. Первый же тезис пестрит цифрами с потолка.
"Сбережение России" и "Сохранение человека". Ключевые тезисы. Путин отметил: наша страна - это 40% мировых богатств и всего 2% населения Земли. 143 миллиона человек. К 2050 году может остаться 107 миллионов. Это негативный прогноз. Есть и позитивный: 154 миллиона россиян. Отсюда задача: поощрять рождаемость, прежде всего, экономически
Как вам? По мне в уме к 1050 годе он держит 0, но уж не увидеть хоть пол миллиарда руских, взявших это дело, как при царе, в свои руки, а при них примерно миллиарда сателлитов - это значит ничего не соображать в демографии.
Из статьи: "Предлагаю ввести в субъектах федерации, в которых сохраняются негативные демографические тенденции, специальное пособие семьям при рождении третьего и последующих детей до достижения ими трехлетнего возраста в размере прожиточного минимума ребенка. Конкретно это будет означать прибавку около 7 тысяч рублей в месяц".
То есть, правой рукой через ЮЮ детей отчуждаем, а левой выделяем пособия. Кому?
Из статьи: "Часто говорят - зачем правительство подняло пенсии в 2009 году, практически сразу после выборов Президента? Сделай власть это сегодня, сейчас и выборы, дескать, были бы в кармане, ведь пенсионеры чаще других ходят на выборы. Отвечу. Мы сделали это, как только смогли, как только появилась первая экономическая возможность. Все другое было бы безнравственно".
Когда Путин говорит о нравственности, хочется куда-то спрятаться и создаётся очень скользкая и неприличная ситуация. Весь просвещёный мир воспринимает этот избирательный спич как набор социальных гарантий за счёт раскошеливания олигархов и самого "коллективного путина". И только русскому ясен истинный смысл: не будет пока Премьер министр РФ и кандидат в президенты Владимир Владимирович Путин дома взрывать, остановится на 50-60 млрд.долл. личного состояния и может на смертном одре покается за Беслан и Дубровку, взрывы в метро и Домодедово, Распадскую и СШГЭС. Такая вот статья...

Влюблённая женщина скорее простит большую нескромность, нежели маленькую неверность. ЛАРОШФУКО

Ничем не обделила меня судьба: у меня были друзья из тех, что на всю жизнь. Две чудные девочки из семей родовых казаков и юный казачок Юра – ученик мамы. Ната и Мила, казачки той особой красы, что создана для любви и царения, учились со мною с первого класса и были замечательными подругами. Мы вместе делали уроки, плавали через Дон в самом широком месте, а вечером целовались в кустах сирени. Испытывая волнение таинства, и ровно ничего от физиологии. Юра в этих забавах участия не принимал. На его совести были коньки, два велосипеда и обучение игре на гитаре. Я был самым младшим, но именно мне доверяли своих чад и здоровенный казачина Петро, и утончённые, с флёром восточного шарма, но истинно арийского корня, «предки» Натки. И, наконец, мать Юры, тихая тетя Вера, несущая крест матери-одиночки при муже, получившем десять лет за участие в Новочеркасском восстании. И именно я отвечал за все последствия общих фантазий. Ради верной свиты.
Ната с Милой теперь всегда были рядом, но их время ещё не пришло. Они, не задумываясь, перевелись за мной в лицей, понятия не имея, что будет тут, хотя и знали – медаль без проблем в прежней школе, не гарантировалась вовсе в лицее при университете, с повышенными требованиями к сложности в изучении математики и физики. И лишь несколько посвящённых в суть замысла знали, что в одном из классов вместе с «мажорами» из семей прокуроров и судей, завмагов и партийной элиты, а также профессуры и творческой интеллигенции, будут готовиться к будущему несколько ребят из семей учителей, врачей и признанных мастеров какого-либо дела. Ради них и создавался лицей как модное учебное заведение для элиты. Они то и были этой элитой – прошедшие отбор по критериям, о которых не имели понятия те, кто считали себя элитой и модный лицей пробивали. Ната и Мила ни о чём таком не знали, довольные, что прошли отбор и будут учиться сложной математике и физике с другом, влюбившим их не только в себя, но и в эти науки, научившим их познавать, а не узнавать, ведать, а не верить на слово. Верить на Слово нужно только Богу.
И пока Ната точёной фигуркой и огромными глазищами смущала «мажоров» на «нулевом» семестре в июне, а Мила ворожила чудной косой и томной грацией, я готовил их к иному. По рождению мы все были «октябрята» и до совершеннолетия, которое у ариев в пятнадцать, им ещё предстояло познать немало. Гвидон уже приглашал девочек на Буян: перед лицеем это было необходимо - пора и в Путь. До совершеннолетия, которое у ариев в пятнадцать, им предстояло познать немало. Трёп, который я ранее оплетал гентским кружевом ведомого, от которого сладко кружило голову милым ундинам, теперь всё чаще превращался в порхание эльфов мыслей среди арабесок потаённых смыслов. Обычный вечер, берег Дона…
– Дружочек, – Ната невидяще глядит перед собой, не замечая, что давно держит мою руку в своих тонких трепетных пальцах, – а ведь они знали, что умрут, а всё равно,… – я только что поведал из «Велесовой книги» как Кама и Ока любовь друг другу в дар принесли, – …розами, как стрелами. Да после такого, дружочек, даже смерть красна – после такого дара. Да-а-а…
– Дар, – Мила сидит у самой воды, охватив коленки и, склонив голову чуть набок, так, что коса русой змеёй уползает со спины в траву, вслушивается, – дар! Славно как выходит?! Мы слова баить стесняемся, а они вона как, целый мир. Ты скажи, это что, дар у тебя? – она всплеснула руками, – ты глянь, опять дар, с тобой скоро молиться на слово станешь. Отчего у тебя слово так красиво играет?!
Мила томно вздохнула, забросила косу за спину и…
– Отпусти ты наши души девичьи!
Куда томность девалась, чёртик из коробочки, в миг рядом со мной оказалась, глаза пылают, чисто ведьма. – О чём нам, умненьким, с женихами теперь гутарить?!
Она валит меня на спину, прижав к земле телом и уколов сосками крепких спеющих грудей.
– Скажи, беда ты наша!
И целует, ещё и ещё, – ах, как сладко!
А сверху уже навалилась, визжит, хохочет Натка.
– И я, и я хочу, зацелуем его до смерти.
Русалки, ведьмы; ах! какие ученицы растут!
– Нет ты скажи, долго нас мучить будешь?! …
Потом, притихшие, лежат рядом, глядят отрешённо в звёздное небо. А я спрятал в ладони их трепетные, тонкие пальчики и магией касаний ведаю, как они мне дороги.
***Интересно мне, и вам будет полезно последить, как меняется, насыщаясь и углубляясь понятийно, наш язык. Наташа изначально говорила чисто и правильно: школа питерского морского офицера и блокадницы, хоть их родители и были с Дона, куда они и вернулись из Порт-Артура, после выхода отца Наты в отставку. Люда, коренная станичница, мягко произносила «г» и пересыпала речь казачьими словечками. Я долго сохранял неистребимую мягкость южнорусского произношения. На этой основе образовался универсальный язык нашего общения с внешним миром. Плюс веденье и санскрит, дополненные языковыми уроками Баюна и средой Буяна. Мысль произнесённая у нас не становилась ложью. Для нас началом было слово – Логос. Это и помогло за год создать свой эгрегор без помощи Собора. Явление уникальное!

Федор Михайлович Достоевский : "Россия – страна варварская, мрачной северный колосс"

"По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, – не будет у России, и никогда не было, таких ненавистников и клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!.. Даже о турках станут говорить с большим уважением, чем о России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать на нее… Особенно приятно для освобожденных славян высказываться и трубить на вес свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачной северный колосс, даже не чисто славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации…
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью…"

Я - индиго, мага руки
На эмалевой волне
Отрешённо чертят звуки
В тонко-лунной тишине

И совсем не на эмали
А на дымке далека
Перспективу изломали
Глаз и дерзкая рука

Я аккордами упился
Что не слышны, но слышны
И потоком строк пролился
С той эмалевой волны

Так всё вижу, слышу, знаю
В этом мире только я
Магом мига, эльфом рая
На изломе бытия

АНГЕЛЫ ОПАЛЬНЫЕ

Ангелы опальные,
Светлые, печальные,
Блески погребальные
Тающих свечей,-
Грустные, безбольные
Звоны колокольные,
Отзвуки невольные,
Отсветы лучей,-
Взоры полусонные,
Нежные, влюбленные,
Дымкой окаймленные
Тонкие черты,-
То мои несмелые,
То воздушно-белые,
Сладко-онемелые,
Легкие цветы.

Чувственно-неясные,
Девственно-прекрасные,
В страстности бесстрастные
Тайны и слова,-
Шорох приближения,
Радость отражения,
Нежный грех внушения,
Дышащий едва,-
Зыбкие и странные,
Вкрадчиво-туманные,
В смелости нежданные
Проблески огня,-
То мечты, что встретятся
С теми, кем отметятся,
И опять засветятся
Эхом для меня!

К.Бальмонт

Переводили "серебряные" всю европейскую шушеру, большинство из которой и известность-то получили благодаря этим переводам. Читала продвинутая публика Европы своё собственное и тихо изумлялась: надо же, какие мы...
А изумляться надо было щедрости русских талантов: половине мира себя помогли узнать. От Лонгфелло в переводе Бунина, до Золя, который во Францию через Россию триумфально вернулся! Бальмонт кого только не переводил с дюжины языков: Эдгар По, Оскар Уайльд, целый сборник Шелли, итальянскую и испанскую прозу, даже Ибсена. Когда в 1913 году ему разрешили вернуться из эмиграции, был немедленно издан 10-ти томник его сочинений, статей и вот этих гениальных переводов, через которые Европа узнавала сама себя. Ай, да Бальмонт и "серебряные"! Ай, да Русь!

Опять балаган в нижнем мире – всем балаганам балаган. И трон тот же самый в том же самом зале, и народ у трона тот же колготится, мелких выгод ищет, на мелкие пакости подряжается. Но есть и отличия. Восседает на троне ныне сам Сатана и ему это, в отличие от Чернобога, сильно нравится. Мелковат при ближайшем рассмотрении сей бес пекельный, явно мелковат! Воланд куда внушительнее выглядел, да и по делам, что ни говори… И Чернобог хорошо смотрится, соответственно. А вот Сатана ныне подгулял: явно мелковат… Так и приходят тут на ум соображения, высказанные ещё в пору первой кудесной практики Оленя на Буяне по поводу Яхве. Уселся вон на трон, огоньком с серой поплёвывает – ну чисто демон огненный! И ещё нацию одну опекает. Сказано – домашний, племенной бог, а вовсе не Единый и Сущий. И у индусов имя Элои усмотрели зря: их Элоим тут никаким боком не гуляет, молод ещё и крепко разделён их Бог, он же боги. Не разъят он, как у нормальных ариев, тех же индусов, а именно разделён. На сефироты, коих десять, как и имён их Б-га.
Это ж надо, в книге Каббалы «Ицифер Зогар» цифири, буквы и имена божьи – полный винегрет из тез и антитез, а из них лепят – нет, вы только подумайте! – Единого и Сущего, Иегову. Ни больше ни меньше! Каббала же есть главный инструмент Демонологии, хоть выдаётся за эзотерический ключ к Торе. Какая эзотерика?! Шила в мешке не утаишь: коли Каббала основа Демонологии, то и Б-г ваш, пардоньте, есть демон огненный. И нечего тень на плетень…Вон он расселся, красавчик, под ликом Сатаны. Так Спаситель-то его под этим именем и при этом лике и гонял в пустыне! А уж коли Он гонял, то и мы шуганём при случае с Его помощью!
Подумал так Ваал, поглядел…и прямо к трону. Заметил его Сатана, а и как не заметить: Князь.
– Что, Князь, не видно было тебя? Говорят, с ариями встречался, с Собором их, в делах им ныне помогаешь. Врут, поди?
А сам глазами так и впился в Вааловы зрачки. Да не на того напал.
– Ты глазами-то не зыркай больно.
Ваал невозмутим.
– Кабы не дела в твоих палатах, ввек бы боле не увидел ты меня. А про Собор всё верно: не только побывал у них, но и чести быть принятым в Собор удостоился. Предложили с твоими протеже разобраться: совсем охамели менялы безродные.
– Ну и…
– Да ты не нукай, не запряг. Согласился я: к наследству ариев руки тянут, так вот – фиг им, а не наследство! Ладно б хазары убогие, тринадцатое колено – там ни магии, ни ума: жадность пополам с блудом хитрости и коварства. А эти, суки, весь мир Интернационалом опутали, не тебе объяснять, что сие значит.
– Да-а, – Сатана явно огорошен, – ты, Князь, того…Ругаешься, как в казарме, да и идеек нахватался. Оно тебе надо?! С твоей-то силой да родовитостью, а?
– Сила моя от Него…и от них, как, впрочем и твоя. Не наигрался с Творцом-то, а то ведь Он не вечно тебя терпеть будет. Только детей Его любимых тронешь, Он для тебя мирок-то и сыщет. Мало не покажется.
– Болван ты, Князь, ему без меня никак. Он давно это понял, а вот ты никак не хочешь. Коли мои клиенты грешные исчезнут, как Ему добро и кому в мир нести?!
– Это всё попы ваши придумали, Он так не считает. Эх, нет в твоих подземельях хорошей русской околицы. С соловьями, просёлком, берёзками, – мечтательно вздохнул Ваал.
– Это зачем? – насторожился Сатана.
– А затем, что свёл бы я тебя за ту околицу, – Ваал смиренно возвёл очи долу, – да за болвана и стряхнул бы шпагой пыль с твоих рогов, козёл!
– Ну ты, казарма, – вякнул кто-то из Чёрных воинов сзади…и с грохотом улетел считать ступени.
– Не стойте за спиной, не люблю.
Ваал даже не обернулся.
– Ну!
Сзади послышалось шевеление. Шелупонь у трона тоже притихла.
– Так-то!
– Ты чего разорался, – Сатана, наконец, озлился, – чай не в казарме и не на конюшне.
– На конюшне я б тебя давно в козлы и с десяток горячих по филеям.
Ваал слад-ко улыбнулся.
– За дурость твою несусветную поучил бы. А пока помолчи: я не собачиться пришёл – по делу.
– Какие дела! Какая дурость! – взревел Сатана. – Учитель нашёлся! Сейчас вот кликну…
– Никого ты не кликнешь. Не то сам с трона полетишь.
Ваал сладко зажмурился.
– Как ссаный кот. И не буди во мне демона.
Ваал сладко потянулся.
– Мне ныне подраться – только в охотку.
– Говори дело, – Сатана уже остыл или делал вид, что остыл, – и выметайся. Сюда больше не пущу.
– Пустишь, я с твоими холуями калякать не намерен. Что касается дела, оно простое. У тебя тут ребята есть из атлантов, воины Чернобога, что мы ещё из Гипербореи привели. Я кое с кем поговорил, они не прочь ко мне податься, если что…Ты не держи их, коли ко мне уйти захотят.
– С чего это они к тебе захотят податься, – Сатана явно удивлён.
– Тут и харч, и бабы, и служба. От последствий грехов земных, опять же убежище. А там…
– А там дела. От грехов же не прятаться надо – исправлять их делами-то. А то, сколько эпох уже прожили, а ума не нажили?.. Сомневаюсь – то ты всё мутишь! Зову их добром, пусть думают, но коли ты на них давить станешь, смотри…
– Да что ты всё грозишься,…разошёлся. – Сатана снова на взводе.
– Меня тебе вообще не достать, Его я не задеваю…
– Задеваешь, – снова перебил его Ваал, или скоро заденешь,…можешь задеть случайно,… потому и говорю с тобой так. А достать я тебя и не здесь могу, лучше не зли. Нам драчки всякие тоже ник чему.
– Ого, уже нам.
Сатана снова с удивлением смотрит на Ваала.
– Это серьёзно. Я подумаю…

– Припомните, что-нибудь путное рождалось в действующих столицах? Интриги, перевороты. Даже наука здесь какая-то однобокая, конъюнктурная что ли. Альтернатива здесь провинция или вовсе деревня. Сколько прекрасного вышло оттуда, сколько величественного и Великого. Великие космисты Циолковский и Фёдоров тому яркие примеры. Последний и натолкнул меня год назад на мысль, где должна быть истинная столица Руси. Её я видел на Кольском, да не узнал. Под носом у погранцов позже облазили мы, сопливые лицеисты, пещеры полуострова Рыбачий. Там потом читала Старейшинам лекцию о золотом кубе Натка: зря ли заслали нас туда под ментальным прикрытием сильнейших на Севере волхвов?! На Рыбачий Фёдоров указал, как на Четвёртый Рим.а подтверждение нашёл здесь, в Пороховой балке. Окна Лизы на неё смотрят. После взятия Трои Одиссей попал на Север и Троя…вдруг раздвоилась. Та, которую расковырял Шлиман, мало кому интересна. Меж Ростовом и Аксаем знающие спокон веку ищут эту Трою, в этой балке. Что делал тут Гесс? Почему Барченко по дороге в пещеры Крыма месяц сидел в местном музее и увёз таки два экспоната, один из которых – «стрела Пифагора»!? Математик, философ и поэт Пифагор имел прозвище Гипербореец и жил в пятом столетии до новой эры. Создал лодку Аполлона, на коей тот летал на Балканы. А «стрела» была компасом. Ранее тут был стан Траяна (Троя?!). Кто был тут, в «стане героев», как звучит Аксай? Аполлон Гиперборейский или Пифагор Гипербореец?! И не эту ли «стрелу» искал Гесс?! На ней вырезано идеографическим письмом описание маршрута, по которому можно найти начало. Кстати, та стрела ещё и руна тиу, иначе – просветление. А началом было таинственное Беловодье или страна счастья. Её-то и искали Барченко и Гесс, любимчик Ади и ученик Гурджиева, идущий пока чуть впереди нас. Вот оно, это описание!

Все разом вскочили, профессор, путаясь в полах халата, полез прямо через кресло и только вредная Ната влюблено проворковала под нос, но так, чтобы слышала Лада: «Не может без эффектов, мучитель!».

– Минуту, – я поднял руку, – здесь сплошной тибетский и докириллица, но не это тут главное. Второй экспонат был чем-то вроде дневника и из него выходило, что цель посещения Аксая не более и не менее, как возведение столицы и на Юге, вот откуда «стан героев». Основная столица в Гиперборее, резиденция или «небесная канцелярия» на Олимпе и летняя, культурная столица – Аксай. Рядом священный храм Азова (Ас-Хова), сакральный Буян, где учат и посвящают наследников знания Рода. Но стан – Аксай.

– А начало, пресловутое начало, – профессор волновался как юноша, – о нём есть что-нибудь?!

– Полуостров Рыбачий, – просто ответил я. – Самый далёкий Туле.

Все ошарашено замолчали, даже дышать перестали.

– Но там же ничего нет, одни скалы. Полная зависимость от ресурсов и энергии.

– Начинать и надо на бедной ресурсами окраине. Тогда и проявятся технологии древних знаний, а соборный интеллект создаст культуру знания-веры с Символом новой веры и местом подготовки её служителей. Это пройдёт незаметно. Те же, кто выиграет в этом загаженном отходами магической деятельности мире свару за светскую власть, получат оппозицию духовной власти как культ нового знания и его обрядов. Служители культа принесут знание-веру отсталым регионам и с ними придётся считаться. Установится баланс сил, где будет доминировать дух.

Я помолчал, дал осмыслить на паузе сказанное и продолжил:

– Но дух модален. Против него бессильна грубая сила, но и он не признаёт натиск. А «элита» будет биться за власть. Придётся пойти на то, против чего пока говорят Старейшины – на ментальную коррекцию. Это проблема, но есть и другие. Знание-вера породит олигархов духа, некую касту Посвящённых, жаждущих абсолютной власти, в том числе и над процессом коррекции. Так уже было некогда с атлантами, это опасно: выпустив джина из бутылки, трудно будет загнать его назад. Не допустив к тайнам ментальной науки и психотронным табу. Из-за этого случилась война атлантов с их учителями – гипербореями. Проблема ждёт своего решения, нашего с вами решения. Но вернёмся к Рыбачьему.

Там и Гольфстрим кончается, и прямые выходы в Мировой Океан. Не то, что кривые через Балтийскую лужу. Фёдоров говорил всегда, что Питер зря на костях строили, на 10° выше, у Варангер-фиорда, естественное место русской столицы. Там немцы в войну две дивизии горных егерей держали: арийский Север забрать по "знанию" Гесса, полученному от Гурджиева. Отто Ранке из жутковатой "Аненербе" Грааль там искал по личному приказу Гитлера. Я знаю, что они там искали – то же, что и Рерих, Барченко, Бокий, Бехтерев с доченькой...

Там, среди дюн поморских особо ощущаешь трагическую миссию Руси: мир хранить, но знание и веру, что для ария суть едино, хранить пуще. И пишется там на выдохе: горьком, но с любовью...

Я внезапно улыбнулся и увидел, как успокаивается, светлеет взглядами собор.

– Вот таким четвёртый Рим предстал мне перед Престолом…и в расчётах, о коих – завтра. Сегодня мне ещё предстоит защищать то, что ведал сейчас вам, на Соборе.
Я снова помолчал раздумчиво.
– Холод, камни...
Улыбнулся, широко и счастливо:
– Зато какой там, на Русском Севере, будет климат через срок – рай!
И почти молитвенно пропел только что рождённые в душе строки.


На дюнах поморья унылых
Грустит непогода.
Меж сосен, от холода стылых,
Колдует природа.


Здесь выси совсем не высоки
При всякой погоде.
Борей, заплутавший в осоке,
Колдует природе.


Полоска седого прибоя
У древнего кряжа,
С багряной закатной каймою
По краешку пляжа.


А в небе косяк, пролетая,
Кричит запоздало.
То Русь моя, матерь святая.
Устала, устала...