Терпеть не могу слово Раша. Оно расхристанное и бесстыдное. Как пьяная девка в кабаке. Или Измайловский кремль. Даже Руссланд — менее отвратительно, чем Раша.
Русия — совсем другое дело. Это доброе слово. Ничего броского, но если поймёшь красоту — влюбишься без вариантов.
Давно заметил: если какой-то язык для русского (моего) уха звучит, как музыка, то и "Россия" на нем — красиво. Например, все романские и все славянские. Неважно, Русия, Руссия, Росия, Россия. А если уж язык не нравится — например, все германские — то и про Рашу или Рюсланд лучше не слышать.
Из этого правила есть только одно исключение: финно-угорские языки — в них слово Россия не имеет вообще никакого отношения к реальности. Знаете, как Россия по финно-угорски? Венайя у финнов, Венемаа у эстонцев, а у венгров — вообще Оросорсаг.
А, нет — есть еще одно исключение: монгольский. Официальное название нашей страны по-монгольски: ОХУ (Оросын Холбооны Улс — страна Российская Федерация) плюс суффикс — ын. То есть полностью — ОХУ-ын.
Грачи прилетели. Художник Алексей Кондратьевич Саврасов. 1871 г.
Холст, масло. Размер: 62 × 48,5 см
История жизни художника Алексея Саврасова – одна из многих, подтверждающих идею о том, что человек должен найти истинное своё призвание. Будучи подростком, он продавал свои акварели торговцам из Москвы, а позже поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Сильное влияние на мировоззрение живописца оказало творчество художника Венецианова – гармония его полотен затронула душу юного Саврасова.
Московское общество любителей художеств предоставило талантливому молодому человеку средства на обучение в Европе. По возвращению домой, он обратился к мотивам деревенской жизни. До Саврасова неброская красота русской природы считалась недостойной внимания художников – общество того времени боготворило итальянские виды, руины Древнего Рима, иноземные закаты и восходы, полные романтики. Не удивительно, что картина «Грачи прилетели» произвела настоящую революцию в искусстве того времени.
А жизнь начинается каждое утро...
С кофейного пончика с сахарной пудрой,
И с нежного взгляда, с духовной молитвы,
И с йоги, с пробежки и с каши из тыквы.
И с песни весёлой, с прогноза погоды,
И с легкой прогулки пешком до работы,
И с щебета птиц, с синевы васильковой,
Со стука сердец и любви безусловной.
И с доброго: «Здравствуй!», с мяуканья кошки,
И с первой снежинки в озябшей ладошке,
И с милой улыбки девчонки соседской,
С любимого мультика в солнечной детской.
И с веры в себя, и что всё - не напрасно...
А жизнь начинается! Это прекрасно!
Святитель Николай Чудотворец. Роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. 1502 г. Расписан Дионисием с сыновьями за одно лето.
Святитель Николай – один из самых чтимых на Руси святых. За свое милостивое и сострадающее сердце сподобился от Бога многочисленных духовных дарований.
Житие Святого Николая исполнено различных чудес и случаев помощи, как при жизни, так и по отшествии от земли.
Святому Николаю молятся путешествующие, о помощи в различных житейских затруднениях, о жизненном устройстве детей, о вступлении в брак, об исцелении в различных недугах.
"ЛЕса вытягивалась в длину все больше и больше, и, наконец, поверхность океана перед лодкой вздулась, и рыба вышла из воды. Она все выходила и выходила, и казалось, ей не будет конца, а вода потоками скатывалась с ее боков. Вся она горела на солнце, голова и спина у нее была темно-фиолетовая, а полосы на боках казались при ярком свете очень широкими и нежно-сиреневыми. Вместо носа у нее был меч, длинный, как бейсбольная клюшка, и острый на конце, как рапира."
"Рыба, я тебя очень люблю и уважаю. Но я убью тебя прежде, чем настанет вечер".
(Эрнест Хемингуэй "Старик и море").
1 сентября 1952 года номер журнала "Лайф", в котором была полностью напечатана повесть "Старик и море", вышел в свет. Успех превзошел все ожидания. В течение 48 часов было распродано 5 миллионов 318 тысяч 655 экземпляров. А 8 сентября вышла книга тиражом сразу 50 тысяч экземпляров.
"Это проза, над которой я работал всю свою жизнь, которая должна быть лёгкой, простой и лаконичной и в то же время передавать все изменения видимого мира и сферы человеческого духа. Это самая лучшая проза, на которую я сейчас способен". (Эрнест Хемингуэй)
Повесть Хемингуэя "Старик и море", отмеченная Пулитцеровской премией и Нобелевской по литературе, — одна из вершин американской и мировой словесности XX столетия.
Вот уже 60 лет человечество читает это простое и в тоже время совершенное произведение.
Литературоведы всегда стремились выяснить, кто стал прототипом главного героя повести - Сантьяго. Достаточно часто называли знаменитого кубинского рыбака и друга писателя Грегорио Фуэнтоса.
"Человек не для того создан, чтобы терпеть поражение. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить" - философия Хемингуэя.
«Ах, были бы у меня деньги, купил бы я у Левитана его «Деревню», серенькую, жалконькую, затерянную, безобразную, но такой от нее веет невыразимой прелестью, что оторваться нельзя: все бы на нее смотрел да смотрел. До такой изумительной простоты и ясности мотива, до которых дошел в последнее время Левитан, никто не доходил до него, да не знаю, дойдет ли кто и после».
Чехов А. П.
Деревня. Зима. Художник Исаак Ильич Левитан. 1877-1878 гг. Холст, масло. 23,2 x 34,5 см. Тульский музей изобразительных искусств. Тула, Россия
Основатель жанра пейзажа настроения, Исаак Левитан обладал очень тонкой душевной организацией, внимательным взглядом и чутким сердцем. Его подвижная психика сыграла не самую лучшую роль в его жизни – частые суицидные мысли, упаднические настроения, слёзы. Но именно эта гиперчувствительность и явилась тем самым инструментом, который заставлял его картины оживать и переливаться оттенками различных чувств и эмоций.
Картину «Деревня. Зима» Левитан закончил в 1878 году. Это первые шаги будущего всемирно признанного мастера – Исааку в то время было всего 18 лет. Все горести и радости ещё впереди, и всем картинам только предстоит написаться, заняв своё достойнейшее место в изобразительном искусстве.
Но уже в этой ранней работе нельзя не заметить безусловный талант и проницательный взгляд начинающего живописца. Дорога с чуть различимым земляным следом уводит вглубь картины, составляя основу композиционного построения. А по обе стороны заезженной тропки будто приосанились, нахохлились деревенские домики, крыши которых укрыл толстый слой снежного покрывала.
Стройные ряды домишек придают картине равномерный неторопливый ритм, а мелкие детали притягивают внимание зрителя, увлекая в обыденный, но такой прекрасный зимний сюжет. Голые деревья, пробивающиеся сквозь густое снежное полотно, кустарники, заснеженный какой-то сизый лес вдалеке. Для того, чтобы показать, что в деревушке кипит жизнь, автор разместил фигуру человека, которую зрителю не так-то и просто «прочитать» в этом белоснежном пейзаже.
Необычайно одухотворённое полотно проникнуто любовью и любованием. Тем более, когда задумываешься, в какой непростой час своей жизни писал его автор. Не имея средств к существованию, Левитан с братом ночевали прямо в мастерской МУЖВИЗа, прячась за портьеру или мольберты, но, а если сторож всё же находил юношей, то тотчас отправлял на улицу. Но Исаак «не обижался» на окружающий его холод, когда он вынужден был ночью бродить по городу, а, наоборот, выискивал полутона и оттенки, подмечая окружающую красоту и стремясь воплотить её на своих полотнах.
Десять лет тому назад на одну московскую сцену вышел парень лет тридцати с небольшим. Вышел и сообщил, что он сейчас расскажет про человека, которого больше нет, в смысле - он раньше был, но потом его не стало, - так что когда зрители будут слышать со сцены «я подумал...», то это будет именно про того человека.
Парня звали Евгений Гришковец, и он помнил то, о чем другие люди вспоминают мимоходом и никогда не говорят вслух - о дембельском альбоме, об обиде, что мультфильм, которого так ждал, оказался кукольным, об ощущении того, как течет время. Тот монолог назывался «Как я съел собаку», и он поделил театральную реальность. Была жизнь до Гришковца - и есть жизнь с Гришковцом.
Вернее было бы сказать, что вместе с Гришковцом - с его монологами и пьесами, где поровну слов и междометий и нет ни капли фальши, с его обаятельной манерой говорить, словно он с трудом подбирает слова - в театр пришла жизнь. Того спектакля он больше не играет - вместо него появились другие, с тех пор он съел собаку, подбирая самые точные слова для универсальных человеческих эмоций; по-существу, он научил театр говорить человеческим языком.
(Из театральной рецензии)
Видеоверсия выпущена в 2003 году кинокомпанией ОРТ-Видео
Если находится время и место для приведения мыслей в порядок
Какими бы сложными и необъятными ни казались повседневные обязанности, заботы и задачи, стоит находить время и место для приведения своих мыслей в порядок. Словно, есть в этом некий тайный смысл, недоступный никому, даже себе — и теплится в душе неугасимый свет надежды и веры в справедливость.
Мозг постоянно готов взбудоражиться и воспламениться, он легко уводит наше сознание в искусственный мир радости и грёз или равнодушия и отчаяния. Этому, что интересно, учиться не надо, мы делаем так чуть ли не с рождения и владеем в совершенстве — вот только часто со знаком «минус», а не «плюс»
Почему мудрецы не желали ни другим, ни себе — жить в «эпоху перемен»? Не потому ли, что они очень ценили свободу воли? Но, говорят, свобода — есть полное принятие своей Судьбы. Любое несогласие с этим заключается в ощущении, что человек несвободен и несчастен. В настоящий момент времени...
Не счастье и не свобода, как правило, создаются из стремления к тому, чтобы наши мгновения в реальности были какими-то иными. Не такими, какие они есть. Вот и носит нас узкими улочками сознания. То в одну сторону, то в другую — то домой, к людям и теплу, то в уединение, одиночество за закрытой дверью.
В жизни всегда таится какой-нибудь сюрприз, как ни готовься... Моментами я ощущаю, что ничего не знаю и не понимаю. И каждый раз заново, как впервые... Время сбилось — на первой странице календаря значится какое-то случайное число, от лета осталась пара недель, вместо года — умещается полтора, а то и два.
Отличить философа от думающего человека очень просто — если не можешь понять, как у него получилось что-то осмыслить и обобщить, перед нами настоящий философ, почти волшебник. Конечно, какую бы теорию он ни выдвигал, так или иначе, она будет основана на его знаниях, его понимании и его личном опыте.
Однако, момент познания капризен и непредсказуем, исключительно для всех. Как бабочка — когда пытаешься её ловить, она порхает, но стоит отступить или отвлечься, она опустится прямо на ладони... Утро лирических размышлений и раздумий завершается. Один раз в месяц такое бывает, вполне привычно и ожидаемо.
Я расскажу, как сварить осенний суп счастья. Дам рецепт философского супа, каждый ингредиент имеет глубокий смысл. Счастливый смысл. Рецепт слегка шутливый; но суп отменный и полезный. И всем по карману! Так что это гуманный суп ). У кулинарии есть своя философия…
Великий знаток кулинарии В. Похлёбкин поделился рецептом своего супа. Он этот суп назвал "суп бедного бедняка". Это шутливое название, конечно. Но лучше такой суп не готовить и не есть - из-за названия. Ингредиенты самые простые: квашеная капуста, овсяная крупа, луковица, яйцо, сушеный гриб… Может, суп вкусный. Но есть суп "бедного бедняка" не хочется. Как "суп неизлечимо больного" или "кашу вечного неудачника".
Лучше сварить суп счастья. Расходы те же. Ингредиенты те же почти. Но название совсем другое и смысл другой. Если знать смысл символов, можно "супом счастья" привлечь удачу и настроиться на успех.
Вот капусту возьмём; это древний символ богатства. У китайцев "цай" - это и капуста, и богатство. Капуста состоит из листьев и кочерыжки; это множественные миры вокруг земной оси отъединились в полной гармонии. Брахманы очень капусту любили и ели с аппетитом. И капуста - символ объединения людей, символ семьи.
Возьмём и морковь - это символ любви, супружеской гармонии. Радостный оранжевый цвет приносит удачу и повышает настроение. Морковью заменяли сласти и чай в трудное время, когда ничего не было. Оранжевая морковка - энергия любви и радости, сладости жизни, простого счастья.
Лук возьмём. Он защищает от вредоносных влияний, прогоняет ведьм и вампиров. Защищает от нападок злых людей. "Кто надкусит меня, тот заплачет!", - писали в Средние века рядом с изображением луковицы. Это мы в суп добавляем защиту.
Можно добавить кабачки - символ богатства и плодовитости. Можно баклажаны - это символ высокого положения. Зелёная "шапочка" баклажана похожа на шапку высокопоставленного чиновника, считали китайцы. Можно помидоры добавить - символ любви. И картофель - символ труда, который приносит хорошие плоды.
Вы эти символы пассеруйте, обжаривайте, томите и режьте, как вам нравится. Секрет только в том, чтобы все ингредиенты были свежими, хорошими, не порчеными! Самые лучшие символы используйте. Самые свежие и красивые.
И обязательно масло добавьте. Какое любите. Масло - символ благодати и богатства, когда-то масло хранили рядом с золотом, в сокровищницах. Масло будет благословением и связующим звеном вашего супа.
Как резать, тушить или пассеровать - как вам нравится. Главное, чтобы вкусно получилось. А потом надо сразу съесть тарелочку этого "супа Счастья" из плодов земли. И домашних угостить. Видите, совсем другое дело и другой настрой. Символ - великая вещь.
Подсознание разговаривает символами. Съел "суп бедного бедняка" - и настроился на выживание. Приготовил "суп Счастья" - и настроился на успех и процветание. Ингредиенты одни и те же. Но результат совершенно разный.
И не забудем поблагодарить щедрую землю и Того, кто ее создал.
— Врёшь! — Идём, Базилио, — обиженно свернув нос, сказала лиса, — нам не верят — и не надо... — Нет, нет, — закричал Буратино, — верю, верю!... Идёмте скорее...
«Золотой ключик, или Приключения Буратино», А. Н. Толстой
После недавней встречи со старыми знакомыми, у меня появляются разные мысли. Словно беседа Лисы Алисы с наивным Буратино. Только эти мысли — о современном Поле чудес, и немного о каждом из нас в сложившихся обстоятельствах.
Наша искренность и открытость — для нас самих, прежде всего. Но есть некоторые вопросы... Быть искренним, раскрываться в общении и думать о чувствах собеседника — не будет ли быстрого внутреннего опустошения?
Что делать, когда проявляется только твоя искренность? И ценится ли это сегодня? Когда от кого-то исходит спокойствие и понимание... Видеть в глазах приятелей восхищение — это самый желанный результат общения.
Но ведь не всегда встречаются понимающие собеседники. Из личного жизненного опыта знаю, что от желания отдавать — иногда появляется желание избегать некоторых встреч... Чтобы не быть опустошённым.
Понимающих и тонко чувствующих людей мало — это большая работа над своим характером. Совсем нелегко принимать людей такими, какие они есть, и никто не обязан соответствовать нашим личным ожиданиям.
И если совпадают с друзьями жизненные цели, интересы и ценности — значит, нам по пути. Общаюсь со своей подругой и понимаю, как мы с ней похожи — в чертах характера, в эмоциях, в женской силе и слабости.
Знаю, именно тех людей выбирают для общения, у кого присутствует не только умственный, но и эмоциональный интеллект. Но только обоюдно получается создавать Поле чудес — поле притяжения, где легко общаться.
Личное мнение — до этого многим далеко, искренность не особенно привлекательна. Хотя, всегда ценилось такое настроение и отношение — это, своего рода, жизненный бальзам для души. И по-другому пока не получается.
Учитель общения Дейл Карнеги, часто оставался в одиночестве. Разделяю его мнение, что искренняя поддержка и комплименты — это не манипуляции. Конечно, сказать хорошему знакомому о том, что не нравится, сложно.
Иногда мне кажется, что я много и многих идеализирую. Говорят, от этого случаются в жизни большие разочарования. Конечно, чтобы любить, как утверждают, безусловной любовью — надо самому быть совершенным человеком.
Однако, мы все несовершенны, к сожалению... А пока — учусь придерживать свою искренность и категоричность. Часто они ранят не только других, но и автора лично. Здесь необходима золотая середина, как и везде.
Ничто и никто на Земле не живет без воды – озерной, речной, дождевой, родниковой. Нужная всем без изъятия, вода все же бывает разной. Иногда Бог дает источникам целебную силу, и тогда вода не просто питает, но обновляет силы и возвращает здоровье. Эти целебные родники и ключи могут быть горячими, могут обладать особым вкусом, цветом и химическим составом. Зверь – чутьем и человек – умом находят эту воду, а с нею – и милость Создателя. Почему одни родники обычны, а другие чудотворны, знает Тот, Кто создал небо и землю и все, что в них.
То же самое видим и в отношении икон. Их много. В храмах и жилищах, большие и маленькие, древние и новые, они смотрят на нас глазами Христа, Богоматери, святых угодников. И через некоторые из них Бог благоволит творить чудеса и являть милость. Так он решил, и это Он Сам совершил избрание. Почему этот образ, а не иной, и почему сейчас, а не раньше или не позже, тоже – Его воля. Такова икона Казанская.
Ее почитание связывает нас с личностями и событиями. Главная личность – Патриарх Ермоген, защитник Отечества и мученик. Будучи еще просто священником, он стал очевидцем чудес от новоявленной иконы. Стал описателем этих чудес и творцом тропаря Богородице. Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися…
А главное событие это смута. Ее не с чем сравнить, разве что с революцией 1917-го и последующей чередой кошмаров. Привычно жалуясь на жизнь и выражая недовольство всем на свете, мы и представить можем с трудом, что такое смута междуцарствия, когда Рюриковичи пресеклись, а Романовы еще не явились, когда огромная страна, как раненный зверь попала в зубы бесчисленных шакалов. Жалости у шакалов нет.
Крестьянин тогда не пашет, потому что урожай все равно отберут. Купец не выходит на дорогу, потому что будет ограблен. Села тогда пустеют и крыши в брошенных домах провисают. Псам в пустых селах и деревнях в это время не на кого гавкнуть. Правители меняются так быстро, что народ не успевает запомнить их имена. Целуя крест на верность то одному, то другому, то третьему, люди совершенно перестают ощущать святость присяги и крестного целования. Все профанируется и обесценивается. Жизнь становится игрушкой, и брошенные трупы никто не хоронит. Первыми развращаются те, кто ближе к власти, кто погружен в интриги. Те, кто сидит на двух стульях и мечтает о короне, но трепещет за собственную шкуру. Они становятся циниками, а беззащитный народ перестает кому-либо доверять. И вот уже ставленники польского короля носят шапку Мономаха, а в Кремле поют Литургию по латыни.
Выход из смуты был чудесен и непредсказуем заранее. Народ организовался, воодушевился и, построившись в полки пошел освобождать Белокаменную – Дом Пресвятой Богородицы. Вожди были самые неожиданные, как неожиданным был когда-то победитель Голиафа – Давид. На хоругвях и иконах Лик Богородицы шел впереди народного войска.
Ермогену, умиравшему от голода в монастырском подвале, явились святые, среди которых был авва Сергий, и сказали, заступлением Богородицы суд об Отечестве переложен на милость.
Здесь очевидно есть какой-то ответ на наши частые вопрошания и недоумения. Ведь есть заморская неволя, есть усталость мужика, есть опустевшие деревни. Есть и цинизм вельмож, не любящих страну, которой правят, и готовых, если надо слушать другую службу на незнакомом языке. (Это – если надо, а так – лучше без служб обойтись)
Но есть и Богоматерь. Есть у людей любовь к Ней. Есть и Ее молитва к Сыну, якоже иногда в Кане Галилейской. Там Она говорила : «Вина у них нет». Ныне говорит, быть может: «Ума у них нет. Силы воли у них нет. Любви у них нет. Вера у них слаба». И как тогда вода стала вкусным вином после просьбы Марии, так и сегодня ничто не помешает трусости измениться в смелость, мелочному эгоизму – в благородство, и глупости – в мудрость.
Если, конечно, Она помолится.
Если, конечно, мы Ее об этом попросим.
***
Придите, христоименитые людие, к чистому источнику и черпайте, и пейте целебную воду даром. Это не вода из крана, но целебный ключ, начавший бить и не переставший по воле Бога.
Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево. Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
119 лет назад умер Антон Чехов. Ему было всего 44 года.
Его похороны превратились в многотысячную демонстрацию, землю из Таганрога, которую насыпали на его могилу на Новодевичьем, разобрали, как святыню, в первые дни…
… Мне трудно писать о Чехове, потому что центром русской литературы для меня с первой страницы навсегда стал именно он. Его способность к гармонии слова и совершенство стиля так потрясли меня еще в школе, что, мучаясь над своими прозаическими текстами (рассказами и повестями) и не находя слов, разрывая и вновь принимаясь писать, я искренне горевал оттого, что Чехов, бедный, милый, человечный Антон Павлович уже умер. И поэтому я не могу пойти к нему и умолить открыть мне тайну сложения слов.
Я прочел его всего как безумный, словно не помня себя, большими глотками, как умирающий от жажды в пустыне пьет холодную воду долгожданного родника. И начал читать заново. Но мне было мало и я учил его наизусть, вернее, он как-то учился сам и я вдруг обнаруживал, что могу без книги читать про себя и «Скучную историю» и «Палату номер 6» и «Дуэль» целыми главами. Именно от Чехова я пошел дальше, к Толстому, Куприну, Гаршину, Бунину, Аверченко, Тэффи…
Я проходил сквозь миры прозы Чехова, как по бесконечной анфиладе прекрасных комнат, где можно приостановиться, отдохнуть и идти дальше, не видя конца и наслаждаясь бесконечной сменой чувств и впечатлений. Его страницы пробуждали во мне не только способность мыслить, но и смирение перед исполинским величием человеческого духа, во мне оживало стремление потрясти весь мир… И нежелание это делать. Хотелось просто молчаливо стоять в стороне и наблюдать.
Его коричневые дореволюционные томики (я предпочитал читать старые, современные ему издания – казалось, что так он ближе) стали одним из моих путеводителей по жизни, чувствам, страданиям, страстям и разочарованиям. Именно Чехов объяснил мне, что страдать и разочаровываться тоже нужно уметь. Помню свой восторг или лучше сказать опьянение от осознания своего причастия глубоких мыслей, трагической, пронзительной жизни, поразительных, граничащих с откровением, истин.
Передо мной чередой проходили священники, инженеры, учителя, мужики, благородные женщины, крестьянские бабы, мыслители, мечтатели, визионеры, музыканты, вся суть и все содержание старой России, та далекая жизнь, которую я почувствовал, полюбил навсегда и даже при недолгой разлуке с нею скучал и томился. Хотелось начинать жить иначе прямо сейчас, здесь, глубоко мыслить, творить, искать в себе самом неведомые, притягательные глубины. Я шел по прекрасным тропам Чехова, чувствуя, что иду по прекрасной стране, которая до этого жила для меня только в картинах прерафаэлитов, а теперь окружила меня и увлекла за собой в трагический, неповторимый, притягательный мир этих давно ушедших людей, похожих на тени на театральном занавесе.
Когда я долго читал Чехова, современная речь начинала казаться мне грубой, дома топорными, музыка вульгарной, а лица безвкусными и вытертыми, как старое замшевое пальто. И мне очень хотелось хотя бы на миг взбежать по ступеням старого барского дома с белыми колоннами, войти в комнаты, услышать издалека звуки рояля, разговоры и смех, почувствовать то, что они, его герои, не решаются сказать словами, боясь силы освобожденного из уст слова.
Я открывал для себя красоту в том, в чем раньше не видел ее и становилось пошлым и банальным то, что раньше влекло или с чем я мирился. Помню, как вдруг то, что я читал, совпадало с запахом травы, нагретой солнцем, окрашивалось в цвет вечернего неба, подхватывалось шумом аллей или звучало музыкой, доносившейся из чьей то форточки. И до сих пор иногда запахи и звуки вызывают из глубин моей памяти те или иные чеховские образы.
Лето как выходные. Такое же прекрасное, и так же быстро проходит. Июнь — это пятница, июль — суббота, август — воскресенье.
Марина Цветаева
Верно, лето как выходные... Наряду с привычным желанием ничего не делать, которое принято не высказывать вслух и не демонстрировать ни в какой форме, в голове немало мыслей. Но в силу разных обстоятельств, ни мысли, ни желания — так и не высказаны. И простите за витиеватый слог!
Прекрасно знаю, какие настроения в головах у знакомых... Я осознаю, что является первостепенным, а что — вторичным. Всегда интересовал один вопрос, так и остался нерешённым. Что важно — личное или глобальное? Верно, ответ громко не заявлен, но уже многими осмыслен и обсуждаем.
Лето вносит свои коррективы, настраивает на мажорный лад, хотелось бы действовать, как обычно — отпуск, море, праздность. Идти на упреждение своих желаний, известных по умолчанию... Но выполнить большинство из них не представляется возможным, да и желания внезапно испаряются.
Вместо этого, происходит осмысление очень многого — и достижений, и неудач, которые могут изменить нашу реальность. Как обычно, времени для сомнений нет, жизнь продолжается... В лучшем случае — без особых потрясений, а где-то, только начинается — тишина предвестник перемен.
Удивительное время... Наблюдаю, как азартно вспоминаются трудности, через которые пришлось пройти, другие же события не вызывают желания вспоминать подробности. Словно наше время сблизило людей, сдружило их — и разрушило многие границы, возведённые былым благополучием.
Ольга Семёновна, переступив порог семидесятилетия, удивлялась — как быстро пролетели годы. Она не выглядела на почтенный возраст, как всегда — моложе, никто не давал ей настоящих лет. И напоминание о возрасте случалось лишь при заполнении разных документов, вот тогда появлялись невесёлые мысли: «Неужели мне и правда столько лет?»
Сложно сказать, что поддерживало энергию Ольги Семёновны, её жизнь не назовёшь лёгкой и беззаботной. С первым мужем развелась лет сорок назад, со вторым, гражданским, тоже не сложилось. Дочери были далеко, за границей, приезжали редко. Единственная надежда на взрослых внуков. Они, конечно, учатся в другом городе, но ведь не забывают её навещать.
Вот так и получилось, что Ольга Семёновна долгое время жила одна. Но с каждым годом она всё больше ощущала своё одиночество. Не помогали ни дача, ни заготовки на зиму, ни любимая кошка. Ведь живое ежедневное общение с другим человеком не заменят никакие современные гаджеты. Шли дни, месяцы, годы... Внук и внучка стали приезжать реже и реже.
Максим и Инна обычно оправдывались то занятостью в учебе и на работе, то личными делами. Только летом они радовали женщину — приезжали, когда поспевали черешни, вишни и яблоки на старой даче, и осенью на сбор винограда. Тогда душа Ольги Семёновны наполнялась благодатью и радостью, которую она старалась сохранить для дней своего одиночества.
Очередное лето выдалось прохладным и дождливым, поэтому черешня портилась прямо на дереве и становилась лёгкой добычей скворцов. Ольга Семёновна очень расстроилась, не хотелось оставлять внуков без фруктов. В июле распогодилось, уже стали поспевать вишни, потом опять начались дожди, и пришлось наспех собирать урожай. Одним словом, было нелегко.
Но женщина не падала духом, проводила дни в трудах и заботах — и в ожидании долгожданной встречи. Это полностью оправдалось, наконец, позвонили внуки и обещали точно приехать. В субботу Ольга Семёновна проснулась раньше обычного, везде убралась и поставила сдобное тесто, чтобы испечь свои фирменные пирожки с вишнями. Работы было много.
Как-то странно получалось, время подошло, а внуки всё не едут. Женщина подождала час, другой и решила сама позвонить, вдруг что случилось. Но младший, Максим, не брал трубку, а старшая, Инна, сказала, что очень жарко, и они с друзьями уехали на море, и забыли её предупредить. Что говорить, Ольга Семёновна очень расстроилась, ей стало горько и обидно.
Старалась, напекла столько пирожков. Кому это теперь? Женщина стояла в раздумьях у калитки своей дачи, и правда, было очень жарко. Она решила вернуться в городскую квартиру, вызвала такси. Достала приготовленные пирожки — ароматные, воздушные, с творогом, с маком и самые вкусные для любимых внуков, с вишнями. Откусила один — было совсем не вкусно.
На утро Ольга Семёновна проснулась и решила: «Не стоит так печалиться! Ведь бывало в жизни и похуже». Решительно взяла поднос с фирменными пирожками и вышла на улицу, увидела во дворе играющих ребят и, не долго думая, предложила им. Дети отнеслись к угощению с недоверием, потом, распробовав, попросили ещё. Так и пригодились её пирожки.
Внуки, вполне ожидаемо, не давали о себе знать. «Не стоит обижаться! Они молодые, у них своя жизнь... » — убеждала себя женщина. Сама звонить не спешила, зачем напрашиваться, отвлекать их. А вечером в дверь квартиры позвонили. На пороге стояла знакомая симпатичная женщина, немного моложе самой Ольги Семёновны, их новая соседка с первого этажа.
— Добрый вечер! — улыбалась гостья. — Это ведь Вы наших ребят пирожками угощали?
— Добрый! Да, это была я… — не без опаски ответила Ольга Семёновна.
— Чудесные пирожки, очень вкусные — продолжала соседка, — Мне внучка один принесла... Я к Вам с ответом. — и гостья протянула Ольге Семёновне свёрток. — Там конфеты «Вишня в шоколаде», пожалуйста.
Ольга Семёновна чуть было не расплакалась, но сдержалась, и пригласила женщину на чай. Они проговорили до самой ночи, стало так легко на душе, как не бывало очень давно. Соседки, конечно, подружились и время от времени ходили друг к другу в гости на домашние пироги. И малыши во дворе с ней здоровались, а кто постарше — предлагали помочь с сумками.
Внуки приехали почти через месяц, как раз на яблоки. Ольга Семёновна больше не обижалась, не упрекала, всех слушала, любовалась и угощала пирожками.
Дорогие друзья! Поздравляю всех со Светлым Праздником Благовещения Пресвятой Богородицы! Светлых помыслов и добрых поступков вам! Благих вестей всем! Желаю радости и мира вашему дому! Любви истинной и помощи от Заступницы рода христианского – Пресвятой Богородицы!
Я буду писать о любви отныне и присна,
И больше тебя не боюсь, вселенская грусть.
Я буду писать о любви, которая в жизни.
И песни о ней. И ещё - я за неё помолюсь.
За что я люблю Васильевский остров? Так сразу и не скажешь, но то, что люблю – это точно. Даже просто приехать на метро, подняться наверх и постоять хотя бы несколько минут, если уж совсем туго со временем, но заехать обязательно. Я на самом деле даже без почти променада по Невскому могу обойтись, но не без «Васьки».
Так за что же люблю? Знаете, у Иосифа Бродского в одном из интервью звучит такая мысль, что «Часто бывает очень трудно выразить свои чувства именно тогда, когда это больше всего необходимо...» Видите, даже у Иосифа Александровича так случается, уж мне-то куда. Но я все-таки постараюсь.
Вообще, моя история с Васильевским островом началась в какой-то мере странно. Будучи в Питере еще совсем ребенком, и это еще был Ленинград, нас возили на экскурсионном автобусе, и, конечно, привезли на Стрелку, вывели на воздух, посмотрите налево, посмотрите направо, вот Ростральные колонны, вот здание Биржи, здесь сейчас Военно-морской музей, а вот чуть дальше виден шпиль знаменитой Кунсткамеры... и поехали дальше, к Петропавловской крепости.
В результате чего у одного юного экскурсанта неожиданно сформировалось такое мнение, что Васильевский остров – это вот эта площадь с красивыми колоннами и Дворцовым мостом, которые обычно показывают на заставке «Прогноз погоды в Ленинграде» – и, собственно, всё. То есть, он совсем маленький...
С этим «знанием» я прожил несколько следующих лет.
Потом я немножко вырос, стал почти взрослым, студентом, а Ленинград за это время снова сделался Санкт-Петербургом. Оказался в Питере, конечно, первым делом прошелся по Невскому, посетил Эрмитаж и Петропавловскую крепость, а также все прочие места «маст хэв», потом, конечно, поднялся на колоннаду Исаакиевского собора, вышел на сторону «Север», чтобы полюбоваться Сенатской площадью, Медным всадником и Большой Невой...
«Минуточку! А на том берегу – это что? Судя по всему – это как раз Васильевский остров, но тогда он вон какой большой, получается! Практически целый мир... и до самого Финского залива! О как...»
У меня даже карты города не было, до того по «классическому Питеру» я и так легко перемещался. «Интересненько... Надо бы попробовать, исследовать детально, раз уж такое внезапное открытие случилось...»
Вы, мужчины, наша гордость, Наша сила, мощь и стать. В День защитника хотим мы Вам сердечно пожелать Стратегических решений И надежнейших тылов, Лишь побед без поражений, Дома чтоб ждала любовь, Дух был сильным, тело — крепким, Друг был верным на века. Мира над страной любимой, В сердце — счастья огонька.
Показ сериала «Фандорин. Азазель» начал онлайн-кинотеатр «Кинопоиск» 19 января 2023 года. Режиссёр — Нурбек Эген. В главных ролях — Владислав Тирон, Мила Ершова, Александр Семчев, Максим Матвеев и др.
Россия, 2023 год. Большевистской революции не было, страной по-прежнему правит династия Романовых. Об этом сообщается в первом титре сериала, причём надпись на глазах обрастает ятями и прочими приметами старинной орфографии. Санкт-Петербург называется Петроградом, и наряду с реальными пейзажами центра города в кадре дорисованы небоскрёбы (не такие жуткие, как «кукурузина» «Лахта-центра», но тоже устрашающие).
Страной управляет царь Николай III (Максим Матвеев). Церемонии в царском дворце и амуниция полицейских начала прошлого века странно сочетаются с техническими достижениями нынешнего — роботы-городовые, прозрачные смартфоны и т.п. Самая популярная социальная сеть называется «Портретъ», и там все пишут с ятями и фитами.
Максиму Матвееву гримёры сделали впечатляющие залысины, и царь достаточно демократичен, чтобы посещать без охраны светские вечеринки, а потом пьяным в одиночку возвращаться в Зимний дворец. Вообще Николая III, как и его тёзку, больше волнует личная жизнь, чем государственные дела. У него мягкий характер: даже хлопнуть дверью после ссоры с женой император поручает ординарцу.
Перенос событий романа Бориса Акунина «Азазель» на 150 лет вперёд выглядит самым интригующим решением авторов сериала. Вместо того, чтобы воссоздавать в кадре Россию XIX века, они придумали альтернативную реальность, в которой будущее и прошлое странно перемешаны.
Не всегда эта смесь выглядит естественной, но перед сценаристами явно не ставилась задача создать отдельную продуманную Вселенную. Другое дело, что стилизованный «под классику» язык Акунина зачастую резко контрастирует с реалиями XXI века. Но в целом неожиданным антуражем заметно освежается детективный сюжет, который многие помнят по книге и прошлой экранизации.
Роль 20-летнего Эраста Петровича Фандорина играет Владислав Тирон. Это его первая главная роль. Предыдущей заметной работой Влада была роль Матвея в «Триггере», где он был помощником-«падаваном» психолога-провокатора Стрелецкого. Застенчивый и нерешительный, но упорный и остроумный — ровно таким же Тирон показывает и Фандорина.
Понятно, что это первое дело Эраста Петровича, но пока ничто не намекает на его будущее превращение в великого сыщика — как и на то, что Владу Тирону могут быть доступны другие актёрские амплуа.
Дорогие друзья, поздравляю с Новым Годом и Рождеством Христовым!
И что бы ни творилось в мире... Живем и Любим... Надеемся и Верим...
Рождество
Ветер превращается в снег, в белую летучую мышь, огненные звери, ковчег покидая, прыгают с крыш.
По пустынным стогнам Москвы, мимо красных башен и стен, с вещими дарами волхвы медленно идут в Вифлеем.
Не в хлеву - в медвежьей берлоге, где звезда упала им в ноги, спит Мария, дремлет Христос, Осип чинит старые дроги, ангелы стоят на дороге. Свет и тьма. И снег. И мороз.
Люблю бархатцы... Фотография из личного архива автора
Бархатцы или Tagetes
«Земля смеется цветами».
Ральф Уолд Эмерсон
Очень люблю бархатцы — за их жизнерадостный вид, неповторимый запах и долгое цветение. Я использую высушенные лепестки бархатцев в мясных блюдах, завариваю с ними ароматный чай. Читала, что травники в воду для купания советуют добавлять настой из листьев этого чудесного растения.
Бархатцы, латинское — Tagetes, род однолетних и многолетних растений. Научное название растение получило от шведского учёного Карла Линнея — в честь внука Юпитера Тагетеса. В этрусской мифологии Тагетес — это бог-пророк, который научил этрусков предсказывать судьбу и будущее.
Родина бархатцев — Южная и Центральная Америка. В XVI веке вместе с овощами (картофелем, кукурузой) и цветами (космеей, георгинами) — в Европу и Северную Африку их привезли испанские конкистадоры. Откуда бархатцы быстро распространились и завоевали популярность.
«Какой тоской душа ни сражена,
Быть стойким заставляют времена».
Уильям Шекспир,
«Король Лир»
Известно, что свежий огурец, помещенный в банку к своим малосольным братьям — тоже становится малосольным. И никакие силы его от этого не спасут. Перед нами предстанет, в зависимости от срока, проведенного в рассоле, крепкий хрустящий солёный огурец или мягкая зеленая кашица.
Прежнюю свежую упругость огурец теряет безвозвратно. Конечно, это — про сохранение человеческих качеств, поддерживающих нашу стойкость в переломные периоды жизни. Волею Вселенной, судьбы или обстоятельств, мы оказались заброшены на территорию Земли в самый сложный момент.
Какое-то время человек остаётся «свежим», но затем теряется. Наблюдаю это по своим знакомым, друзьям и даже родным. Некоторые доказывают, что они не читают новости и не смотрят телевизор, поэтому происходящее над ними не властно — они будут жить своей прежней спокойной жизнью.
Да вот еще примерно сорок лет
она ходила в Старосадский, чтобы
работать с перерывом на обед.
В том доме запах времени медовый
исходит от дверей и половиц,
и на картинах можно видеть птиц
и пучеглазый трактор, что ползет
по пашне или девушку с веслом,
стоящую в каком-то сизом парке.
Она сидела за большим столом
и щедрые художников подарки
со старых стен смотрели на нее,
за окнами кружилось воронье
и падало за жестяные крыши,
и жизнь текла, но только тише, тише,
и вот почти оставила ее,
пришлось уйти с работы, и за стол
девицу молодую посадили,
та, старая, ходила - юбка в пол,
на блузке - брошь, но старую забыли,
и с молодой художники в беретах
судачат по утрам о том и этом
и дарят ей красивый шоколад,
и масляными глазками глядят
на ноги и на вздернутую грудь.
А старую забыли помянуть.
И только в рамке траурной портрет
с неделю повисел в углу на стенде.
Что знаю я о неизбежной смерти?
Что, я боюсь ее? Да нет, ничуть.
Но жаль мне этот запах и разруху,
и эту аккуратную старуху,
и домик в Старосадском, черт возьми,
со всеми беззащитными людьми.
Мне жаль, что я покину их. Мой голос
не выразит их беды и веселость,
свет, с лестницы стекающий во тьму,
стук каблуков в старинных коридорах,
я ничего не должен, никому,
но эта горечь стоит разговора.
Я выйду на Солянку и вдохну
морозный воздух, пахнущий бензином,
и сигарету выкурю - одну,
и побреду к метро вдоль магазинов.
Настоящая поэзия... Поэзия Дмитрия Мельникова — это пойманное живое мгновение, предчувствие души. Внутреннее состояние передано реально, до невозможности. Эти слова можно пить, как воду — из чистого родника русской поэзии. Хорошо иметь возможность читать такие стихотворения.
О чем, ты помнишь, говорили мы той осенью, до мировой войны? Что ветер стих, что сад наполнен светом. Тогда еще стояло бабье лето, и белая льняная простыня, слетев с веревки, на траву упала, и на нее, исполненный огня, спустился лист кленовый пятипалый по воздуху, как с горочки крутой. Ты волосы поправила рукой и в дом пошла. Пред домом у крыльца росла большая старая калина, и ты еще смахнула паутину со своего красивого лица. И, стоя перед зеркалом, в котором отображались стол и часть стены, ты грустно говорила мне о скором великом наступлении зимы, о том, что все проходит и пройдет, о том, что ничего не остается, и лишь звезда во глубине колодца, как золотая рыбина, плывет.
Дмитрий Мельников
2022 год, октябрь
«В темные времена становится видно светлых людей» — про поэта Дмитрия Мельникова, несомненно. Настоящая магия слова, которая согревает душу. Стихотворение очень пронзительное, я под большим впечатлением... Такой и должна быть настоящая русская поэзия.
Что такое Родина? Это не просто территория... Это — пространственно- временная планета, населенная людьми со своим, особенным, отличным от других, языковым сознанием. Не только бытие определяет сознание. Язык определяет сознание, рождает его, формирует, вместе развивается.
То, что не названо — для человека не существует. Камень или дерево, пока они не названы, не обладают для нас свойствами. Пока они не названы — это и не субъект, и не объект. Это всего лишь — нечто неопределённое, исчезающее сразу после того, как мы от него отворачиваемся.
Язык и есть — тот самый прочный и несокрушимый покров, который позволяет территории, на которую наброшен, стать Родиной для ума и сердца. Поэзия — высшая форма языка, и, как драгоценная сталь ручной ковки, обладает феноменальными красотой, гибкостью и твердостью.
От праздников духоподъемных до мыслей самых вероломных, как оказалось, - только шаг. Кто дрогнул - падает во мрак, и вот уже в недобрый путь отправился куда-нибудь.
Куда-нибудь, где небо ясно,
и кажется, что безопасно.
Под солнцем юга я и сам
бродил в местах благословенных,
но серый цвет моим глазам
привычнее. Первостепенно
значенье холода для нас.
Даль сумрачна, река угрюма.
Но то, что Бог о нас задумал,
да сбудется в урочный час.
Однажды, где-то в далёких северных краях, проводился чемпионат по валке деревьев среди местных лесорубов. Финалистами оказались — самый молодой и самый опытный лесорубы.
Их задача была проста. Каждому лесорубу отводился одинаковый по площади участок леса. Победителем становился тот, кто повалит больше деревьев — с восьми часов утра до четырех часов дня.
В восемь часов утра раздался свисток — и лесорубы заняли позиции. Они рубили дерево за деревом, когда молодой лесоруб услышал, что соперник остановился. Решив, что это его счастливый шанс, он удвоил усилия.
В девять часов молодой лесоруб понял, что его коллега снова принялся за работу. И опять лесорубы валили лес синхронно, но без десяти десять все услышали, что опытный мастер снова остановился. А молодой — изо всех сил принялся за работу, чтобы воспользоваться слабостью противника.
В десять часов опытный лесоруб снова включился в работу. Пока без десяти одиннадцать — ненадолго не прервался. А молодой лесоруб с возрастающим чувством ликования продолжал валить лес, в таком же высоком темпе. И уже ощущал аромат долгожданной победы.
Так продолжалось целый день. Каждый час старый мастер останавливался на десять минут, а его коллега продолжал работу. Когда, ровно в четыре часа пополудни, раздался сигнал об окончании соревнования, молодой лесоруб был совершенно уверен, что приз у него в кармане.
Представляете, как он удивился, узнав, что проиграл старшему коллеге?
— Как это получилось? — возмущался он.
— Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как ты умудрился нарубить больше древесины, чем я? Это невозможно.
— На самом деле, всё очень просто, — серьёзно ответил мастер.
— Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время, когда ты продолжал рубить лес — я точил свой топор.
Если всех поднимать из могил, то тебя доставать из-под камня. "Кто на тень эту тяжесть взвалил?" - спросит ангел угрюмого парня,
но по званию архистратиг
ничего не ответит и только
меч над ангелом прошелестит
и раскроется камень, как почка,
"Кто был в теле двуногом - медведь
воскрешается ныне медведем,
не давайте ему зареветь,
мы и так напугали соседей.
Киньте снега в широкую пасть,
он совсем обессилел от жажды,
в свою бурую волость и власть
пусть уходит из вечности нашей.
Проводите медведя с погоста,
отправляйте медведя в полет,
пусть он греет дыханием звезды,
словно ягоды, вмерзшие в лед".
Воскресенье, 11 Сентября 2022 г. 10:47
+ в цитатник
Оливер Кромвель
Как правильно именовать нового британского короля, который вступит на престол – Карл III или Чарльз III? Англичане именуют его – Чарльз. Так же, как и других монархов с тем же именем – Чарльз I и Чарльз II.
Карл – имя по российской исторической традиции, и касается не только английских королей. Например, знаменитого «Короля-солнце», которого французы называют Луи XIV, мы знаем как – Людовика XIV.
Наиболее верная версия, почему такая путаница – латинская. В средние века в общении меду государствами использовалась латынь, и имена правителей писали так, как они звучали на латыни.
Понедельник, 05 Сентября 2022 г. 17:05
+ в цитатник
Меня сплошь окружают творческие личности. Интересные, талантливые, привлекательные, невероятные — каждый в своей стихии. Довольно часто я испытываю сложности в общении с ними — характеры у этих людей крайне противоречивы, и у себя я замечаю похожее черты. Вот на такие, казалось бы, взаимно исключающие особенности характера ярких личностей я обратила внимание. Получилось весьма любопытно. Талантливые люди искренне обожают творчество и полностью в него погружаются. Но это не лишает их здравого смысла и не ослепляет ум. Они здраво оценивают плоды своих усилий и спокойно принимают критику, умеют разделить личное «Я» и свои обязанности.
Летал орел в высоте, наслаждался красотою мира и думал:
«Я пролетаю большие пространства и вижу долины и горы, моря и реки, луга и леса; вижу множество зверей и птиц; вижу города и селения, и как живут люди; а вот деревенский петух ничего не знает, кроме своего двора, где видит всего лишь немного людей и скота; полечу к нему и расскажу о жизни мира».
Прилетел орел на крышу сельского дома и видит, как храбро и весело гуляет петух среди своих кур, и подумал: «Значит, он доволен своею судьбою; но все-таки расскажу ему о том, что знаю я».
И стал орел говорить петуху о красоте и богатстве мира. Петух сначала слушал со вниманием, но ничего не понимал. Орел, видя, что петух ничего не понимает, опечалился, и стало ему тяжело говорить с петухом; а петух, не понимая, что говорит орел, заскучал, и стало ему тяжело слушать орла. Но каждый из них оставался доволен своею судьбою.
Так бывает, когда ученый человек говорит с неученым, но еще более, когда духовный говорит с недуховным. Духовный подобен орлу, а недуховный петуху; ум духовного день и ночь поучается в законе Господнем и молитвою восходит к Богу, а ум недуховного привязан к земле или занят помыслами. Душа духовного услаждается миром, а душа недуховного остается пустою и рассеянною.
Духовный, как орел, летает в высоте и душою чувствует Бога, и видит весь мир, хотя и молится в темноте ночи, а недуховный услаждается или тщеславием, или богатством, или ищет плотских наслаждений. И когда духовный встречается с недуховным, то обоим им скучно и тяжело общение.
Преподобный Силуан Афонский
***
Преподобный Силуан Афонский (Семен Иванович Антонов) — монах Константинопольского патриархата, монашествовал на Афоне. Почитается в Православной церкви как великий святой в лике преподобных.
Семен Иванович Антонов родился в Лебедянском уезде Тамбовской губернии в 1866 году, окончил свои годы в 1938 году афонским старцем. Святой Силуан по годам жизни близок к нашему времени. Удивительная судьба, простой крестьянский сын, деревенский парень — стал святым.
«Танцующий дом» в Праге и музей Гуггенхайма в Бильбао без единого угла. Он застроил мир шедеврами, пока соседи подавали на него в суд за «уродские строения». Творит архитектор Фрэнк Оуэн Гери и сейчас в свои 93 года.
Сам Гери нередко вспоминал, что тяготение к рыбьей гибкости и плавности в дизайне у него родом из детства. Каждый четверг вместе со своей бабушкой Лилиан Каплан он ходил на еврейский рынок в Торонто, чтобы купить живого карпа. Потом бабушка выпускала карпа в ванну, и тот плавал до тех пор, пока не наступало время готовить фаршированную рыбу – гефилте фиш – к шаббату. А до тех пор мальчик любовался совершенством округлых зеркальных боков карпа и его плавными движениями.
Гери, впрочем, отрицал, что последние часы жизни несчастных карпов послужили для него источником вдохновения. Скорее, он был просто заворожен, какая красота существует в природе. И заодно рассказывал еще одну историю. У деда был мебельный магазин – там с бабушкой они часами строили фантастические здания из древесных стружек. А есть ли у легких, спиралевидных стружек прямые углы, как у настоящих зданий? Вот то-то и оно.
Однажды, когда я была ещё совсем молоденькой девушкой, мы с моим возлюбленным веселились в море. Я прыгала с его плеч, кувыркалась, ныряла... И вдруг я почувствовала невыносимую обжигающую боль, а в следующее мгновенье она горячим потоком разлилась по всему телу. Я металась в воде абсолютно не понимая что происходит.
Он сгрёб меня в охапку, поднял на руки и помчался в медпункт.
Оказалось меня ужалила медуза. Кувыркаясь в воде, лицом я попала в самые щупальца.
И лежала несколько дней с температурой почти 40. Ничего с этим невозможно было сделать. Только пережить. Ждать пока яд перестанет действовать.
Немудрено, что я стала психотерапевтом... Тёмная вода — символ подсознания. Уже больше 15 лет исследую его, и убеждена, что своих внутренних «демонов» лучше знать в лицо, чтобы не попасть «лицом в щупальца».
А ещё, для меня этот эпизод о том, что бывают ситуации, когда мы круто «обжигаемся» в жизни и тогда...
Нам нужно дать себе время пока «яд» не отпустит. Просто прожить.
Разобраться с последствиями. И здесь есть два варианта:
1. Бывают ситуации, из которых важно извлечь уроки, сделать выводы и принять новые для себя решения. И этого будет достаточно, чтобы ваша жизнь стала лучше.
2. Но бывает, что «рана» настолько большая, что вы уже все пережили, выводы сделали, но последствия продолжают мешать гармонично жить дальше. И тогда их нужно проработать, убрать на глубинном уровне.
Знаете, чему научила меня моя медуза? Я призналась себе, что я люблю море, но я не люблю плавать. До этого плавала, так как это «правильно», все «нормальные» люди любят плавать и вообще это полезно.
Ожог был болезненным, но я научилась быть верной себе, вместо того, чтобы соответствовать «норме».
![5mCnj6Lu4JM[1] (700x536, 176Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/4/161/882/161882732_5mCnj6Lu4JM1.jpg)
![H2ZN0EYgccs[1] (700x525, 223Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/4/161/676/161676301_H2ZN0EYgccs1.jpg)
![H84QqMfno4k[1] (580x428, 91Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/2/146/374/146374627_H84QqMfno4k1.jpg)
![7b06953f253f903992655b70e88fd935-scaled[1] (466x700, 52Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/4/160/294/160294889_7b06953f253f903992655b70e88fd935scaled1.jpg)
![LrfrMpEFfHE[1] (700x510, 117Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/4/159/833/159833121_LrfrMpEFfHE1.jpg)
![TyIBiE_8HfM[1] (700x466, 163Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/3/159/479/159479557_TyIBiE_8HfM1.jpg)
![5dd2575154aec30506e6e218-preview[1] (638x700, 125Kb)](https://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/3/154/723/154723965_5dd2575154aec30506e6e218preview1.jpg)
![m_WtdjG5WqY[1] (604x432, 113Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/611/158611103_m_WtdjG5WqY1.jpg)
![FJL1UC1D-Ok[1] (700x560, 146Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/537/158537483_FJL1UC1DOk1.jpg)
![x_d6775cb6[1] (493x599, 70Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/478/158478802_x_d6775cb61.jpg)
![fZSg1a42PTo[1] (500x356, 34Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/452/158452732_fZSg1a42PTo1.jpg)
![_qMgWU_Ilro[1] (700x525, 242Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/412/158412988__qMgWU_Ilro1.jpg)
![5wSkAvG3HWw[1] (478x320, 76Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/d/3/158/329/158329983_5wSkAvG3HWw1.jpg)