Мы идем по длинному коридору с потолком заоблачной высоты. Это улица Мира. Да, в помещении, но это улица, а такое название она имеет потому, что по обеим сторонам находятся двери в разные комнаты-здания. Каждое из них внешне соответствует этносу, к которому оно принадлежит. Мексика, Вашингтон, Перу, Таджикистан, Китай и Южный Восток… Звучит этническая музыка, дорисовывая некоторую загадочность «Этномира».

Это культурно-образовательный центр в Калужской области Боровского района, площадью в сто гектар, где на одной территории собрана культура со всего света. Только здесь можно совершить импровизированное кругосветное путешествие, из Ирана переместившись в Индию, из Таджикистана в Перу и т.д..

- А заселяться вы будете в Европе, - говорит нам при встрече экскурсовод Евгения.

Это значит, что администрация гостиниц находится в другой части комплекса.

Пока идем по этническому коридору, навстречу нам попадается индеец с раскрашенным в синий цвет лицом и костюме с Солнечным Головным Убором, доносятся звуки свирелей, раздается стук кувалды кузнеца…

Культуру каждого народа здесь представляют люди, приехавшие из соответствующей страны, непосредственно, носители культуры, либо же это те, кто достаточно долго прожил в этой стране и многое знает о традициях и обычаях народа.

По дороге заглядываем в некоторые этнодома, где проводят мастер-классы по гончарному делу, учат мыловарению, рисованию китайских иероглифов, обработке камней и многим другим ремесленным (и не только) делам.

И первым же делом, не успев занести вещи в номер, мы встречаемся с экскурсоводом, который знакомит нас с частью центра и проводит обозревательную экскурсию. Во дворе, перед главным зданием, вокруг музея русской печи расположено девять изб: начиная с юга России и далее Смоленская область, Архангельская, Вологодская, Костромская, Уральская, Поволжская и девятая изба-пятистенок (название соответствует количеству стен). Все они отличны по архитектуре, но  тонкости этих различий может понять только знающий человек.

В вологодскую избу мы идем гадать. Гадание на бобах сулит исполнение загаданного мною желания, а вот после подблюдной песни «бабушки с печи» (так сама себя называет транслятор русской культуры один из экскурсоводов, выросшая в русской избе с настоящей печью), узнаю, что замуж в новом году не выйду.

Нас заселяют в гостиничный номер «Сибирь». От главного здания до номера километр хода. Наша «Сибирь» оказывается похожей на небольшое поселение, домов на сорок. Уютные деревянные чумы в этнодворе Сибири И Дальнего Востока. Наш – шестиместный двухкомнатный дом с восьмигранными стенами и двумя окнами, - по одному в каждой комнате, в потолке. Там же замечаем видеокамеры. Первое ощущение – мы стали участниками реалити-шоу. Второе – атмосфера загадочности этого места крепчает.

Только разместившись и подышав свежим воздухом, который, кстати, тут тоже придает какой-то необычности, понимаем, что один день нашей командировки закончен, и теперь мы можем полноправно отдыхать.

На территории нашего гостиничного двора, практически в центре, находится место для разведения костра, вокруг костра расставлены пенечки, и все это ограждено толстыми ветками. Прямо-таки место для вече. Тут же рождается шутка о месте съемки Дома-2.

К нам пристает две кошки – рыжая и темная пятнистая. Покормив их бутербродами с колбасой, появляется законченная мысль о том, что миссия на сегодня завершена. Чек поинт.

В номере нет ни телевизора, ни приемника, зато есть телефон. Пьем медовуху и болтаем. Работать не хочется совсем.

На следующий день, сразу после завтрака, мы встречаемся с аниматором Иваном, который ведет нас развлекать в избу-игральню. Создана она для того, чтобы родители могли оставить под присмотр детей и отправиться на экскурсию или в сувенирную лавку. Однако  и взрослые играют в древние русские игрушки с интересом, не меньше детского. Еще Иван играет в кукольном театре «Этномира». По подобию мастера театральных кукол Владимира Захарова, здесь «живые» куклы. Живые, потому что они выполнены настолько искусно и настолько похожи на настоящих людей или животных, что даже самый черствый человек испытает дикое восхищение. У этих кукол не только вращаются глаза, но и шевелятся губы и сгибаются фаланги каждого пальца.

Каждый раз, проходя мимо кузнеца Сергея, мы задерживаемся минут на сорок. За два дня пребывания в «Этномире» он рассказал нам много интересных вещей, не только для материала статей. С его помощью мы сковали себе на память монетки. Вчетвером выковали при помощи двух оттисков и кувалды по медной монетке «на счастье». Теперь у нас Братство Медной Монеты.

На белорусском хуторе о традициях старого Нового года нам рассказывает хранитель культуры Екатерина. Она также одета в национальный костюм. В гумно она проводит мастер-классы по макраме и хлебопечению. Удается понаблюдать, как она работает на ткатском станке.

Время в «Этномире» идет по-космически: за два дня кажется, будто прошло два года. Уезжать отсюда не хочется. Все те, с кем мы здесь общались, в один голос говорят, что в город не переехали ни на каких условиях. Многие хранители культуры живут на территории центра.

Мы влюбились в это место. Это не просто огромный культурно-этнический комплекс, это отдельный остров, вдали от шумных и людных городов. Побывав здесь остается впечатление, что оказался на другой планете. До сих пор не хочу снимать пропускной бумажный браслетик с логотипом...