Инглïизмъ. Курс 1. Урок 3.

ведет Глава Древнерусской Церкви Староверов-Инглингов Патер Дий Александр       

Мои добавления и примечания в тексте обозначены квадратными скобками.

В круглых скобках даются уточнения самого о. Александра к сказанному и описания его действий в течение урока.

Слова и фразы, которые он выделяет голосом, в тексте подчеркнуты.

Буду признательна за указание на ошибки любого типа в конспектах, если такие обнаружатся.

И главное: лучший конспект уроков, всё же, – конспект, записанный собственноручно.

(конспекты записаны с видео-уроков)

Урок3 Урок4

Пишем тему.

Символ Старой Веры

Основным символом Старой Веры, как это было изначально в древности, и как это есть в наши дни, является Звезда Ингли’и. Вот мы ее сейчас и рисуем [рис.1]. [Круг], равносторонний треугольник, и круг как бы на две части (ставит в каждом сегменте по две точки, и каждую триаду точек соединяет меж собой).

(Объясняет студенту): Ну, транспортир возьми, раздели круг по 40 градусов, и у тебя как раз получится: 360 градусов разделить на 9, получается 40 градусов.

Звезда Инглии – девятиконечная звезда, но может она изображаться и без круга. Она не только символизирует Изначальный Чистый Свет (всё с большой буквы) – Первичный Огонь Божественного Творения и Сияющий Свет Ярилы-Солнца Нашего, но и – белого, гармоничного человека, потомка Древних Светлых Богов. То есть не только Изначальный Огонь Творения Инглия символизирует, также в Вере это символизирует Ярило-Солнце и белого, гармоничного человека, в котором всё гармонично развито. Это мы на других предметах изучали, помните, да? Девять Тел, девять основных каналов, я имею ввиду, чакр, и так далее, - девятеричность.

Теперь переходим к разбору [символа].

Три треугольника, символизирующие Божественные Начала, означают одного из Великих Триглавов, который покровительствует Божьему Миру (Яви, Нави, Слави, Прави, либо это – Триглав Мира Яви, либо это – Триглав Мира Нави, либо это – Триглав Мира Слави, либо это – Триглав Мира Прави. Поэтому, и говорится: «одного из Великих Триглавов»); обрамляющий Великий Триглав внешний круг означает Единую Жизньродящую Инглию (всё – с большой буквы), а внешнее за кругом безконечное пространство говорит нам о Едином Творце-Созидателе (всё с большой буквы), иминация которому – Великий Рамха (рисует, рис.2).

Видите, трехрунником, как я уже говорил (показывает последовательно на Руны): «Ра» – это «чистый свет, сияние», «М» – «материализованная Вселенная», и «Ха» – «положительная Сила». В «Книге Света» сказано следующее: «Некогда, вернее, тогда, когда не было пространств и измерений нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только Великий Рамха. Он проявился в Новую Действительность, и от восприятия новой бескрайней бесконечности, озарился Великим Светом Радости». Вот радость у нас до сих пор выражается и звуком, будем говорить, и понятием «Ха», то есть радостное восклицание. Великий Ра-М-Ха.

Вопрос из аудитории: …(неслышно)…

Вселенная или Проявленная Вселенная.

Это мы разобрали, как данный символ рассматривают с точки зрения Божественного Начала. Дальше.

Три треугольника, символизирующие Человеческое Начало, означают (с большой буквы всё): Здоровое Тело, Крепкий Дух и Светлую Душу, а обрамляющий их внешний круг – Чистую Совесть. Внешнее за кругом безконечное пространство… если это у нас  – Тело, Душа, Дух (показывает последовательно на каждый из трех треугольников, рис.1), Совесть (показывает на все треугольники в совокупности), то внешнее за кругом бесконечное пространство символизирует Божий Многогранный Мир, в котором живет и созидает Потомок Древних Светлых Богов – Белый Человек.

Вот еще в одной ипостаси мы разобрали Символ Веры. Но, заметьте, помимо Человеческого и Божественного, есть еще одна главная ипостась, без которой ничего бы и не было. Поэтому, рассматриваем в третьем варианте.

Три треугольника, символизирующие Природное Начало, то есть Мать-Природу, означают: Землю, Воду и Огонь, а обрамляющий их внешний круг – Воздух. Внешнее за кругом безконечное («безконечное», а не «бес-», бесовщина нам здесь не нужна) пространство символизирует Сваргу Пречистую (всегда с большой буквы), то есть Небеса. Понятно: Небеса – это, где нет беса.

Таким образом, данный символ Старой Веры имеет и Божественное Начало, и Природное Начало, и Человеческое Начало. И всё это – воедине, то есть всё это – в творении, в жизни, в обиходе. Поэтому, это – наш самый главный символ. А не так, как многие, почему-то, думали, приходили-спрашивали: «А почему у вас главный символ – свастика?» Свастика – это один из солярных знаков. А свастичных символов, их вообще множество, мы потом будем разбирать. Далее.

В центре Звезды Инглии часто вставляются дополнительные, сопутствующие символы. Вдумайтесь в слово: «сопутствующие», то есть они как бы дополняют. Например, Меч (с большой буквы), обращенный острием вниз (рисует, рис.3), к земле, означает сохранение Древней Мудрости. 

Общинники, носящие такую символику, принадлежат к Славянским и Арийским Общинам, в которых хранится и передается из поколения в поколение Древняя Мудрость.

Дальше. Есть такая древняя поговорка, высказывание, воспринимайте, как хотите: «Всё – преходяще, а Мудрость – вечна». Слышали такое, да? Если Мудрость вечна, значит, она не подвластна смерти. Поэтому, данный оберег в Общинах называют просто-напросто «Безсмертник». Ну, а некоторые Общины его называют «Вечник», то есть «Вечный». Как видите, Образ – один и тот же.

Но есть и символ, где Меч наоборот перевернут, острием вверх. А это уже – не сохранение, а защита, как защитный оберег – защита Древней Мудрости и ее хранителей от внутренней и внешней угроз. Как правило, раньше была внешняя [угроза], теперь касается и внутренней. Потому что, если раньше всех знали, то последние два столетия появляются такие, как в одном фильме сказано: «А казачок-то – засланный». Поэтому, раньше вон только от внешней угрозы [защищались], а теперь и от любой.

Далее. Перуни’ца, помещенная в центр Инглии (рисует, рис.4), символизирует защиту и покровительство Бога Перуна. Как правило, обереги с Перуницей носят представители Общин, почитающие и прославляющие Многомудрого Бога Перуна, покровителя Славянских Родов. Но вот здесь, заметьте, дана Перуница, означающая покровительство всем  общинникам, почитающим Перуна [рис.4].

Есть другой вариант, смотрите (рисует, рис.5), когда стоит Перуница в виде Руны Слово – то есть данные общинники почитают Мудрость Бога Перуна, но это – тоже Перуница. Если первая Руна означала покровительство общинникам от Бога Перуна, [то] общинники, носящие такой оберег (показывает, рис.5) находятся в Общинах, где почитают Мудрое Слово Бога Перуна, допустим, Роды-Хранители, Общины, где хранятся Сантии Веды Перуна. У них – такой вариант.

«Перуново воинство» имеет другую Перуницу, та Перуница изображается вот так (рисует, рис.6), то есть стоит Перуница в виде Руны Сиг. Иногда «Перуново воинство», чтобы не путали с теми, еще делают вот так вот (добавляет стрелочку в нижнюю часть руны, рис.6), как молния направленная. То есть их уже – три варианта.

А у хранителей, будем говорить, общинников, которые хранят Мудрость Перуна, при этом, воины, хранящие, так называемое, Оружие Перуна, либо не само оружие, а упоминание о нем, и прочее, те имеют другую символику, но, опять же, с Перуницей (рисует, рис.7). Двойная Перуница, то есть [фраза неразборчиво – прим. Тарья] что и помощь. Как правило, эти представители принадлежали только, к так называемой, жреческой касте.

Вопрос из аудитории: Сейчас они есть?

Да кто тебе скажет, есть они или нет? Знаешь, сразу встречный вопрос: «А вы на кого работаете?» Если я говорю, что «носят», вдумайтесь в само слово. «Представители носят». «Носят» – разве в прошедшем времени?

И заметьте, Бог, который дает свою поддержку, силу, знания, и свое оружие людям, чтобы они защищали порядок на Земле, всегда, не только в символе, и в текстах изображали двумя Рунами Сиг. «Сиг» – это «быстро, стремительно», потому что, когда будете меры Времени изучать, там тоже это очень короткая мера Времени. И дети наши до сих пор «сигать, сигануть» говорят. То есть это – быстрая, светлая, чистая победа, победа с Божьей помощью. Поэтому, допустим, в национал-социалистической Германии для Ордена новых тамплиеров, созданных Генрихом Гиммлером, оккультисты и предложили символ двойного Сига, то есть Божественной быстрой победы. Но символ можно взять, тут никто не спорит. Но они символ обратили во зло, поэтому, данный символ их и уничтожил, будем говорить, Божественная Сила. Тот, кто не идет по пути Света, а идет по пути темному, того данная символика и уничтожает. Уяснили, да?

Хотя, сейчас приняли новый закон о нацистской символике «Закон о борьбе и противодействии экстремистской деятельности». И там представители, допустим, той же юстиции относят вот эту символику к нацистской, говорят: «О! Это – «СС». Я говорю, ну, с вами тогда всё ясно. Если для вас двойной Сиг – это «СС», значит, скоро будут садить за экстремистскую деятельность электриков, которые вывешивают таблички на столбах: «Не влезай – убьет» или «Осторожно! Высокое напряжение», где бывает одна молния, а где выше 10 тысяч вольт – там иногда две, или даже три Перуницы ставят. Чтобы предупредить людей, что опасно для жизни. Две Перуницы начертил электрик, на трансформаторную будку нацепил, всё. Тут же его в кандалы и – в кутузку. Экстремист, пропагандирует нацистскую символику. Что с них взять, они это трактуют так.

Знаете, коммунисты, хоть их и ругают, а они всегда говорили очень мудрую одну вещь: «Незнание закона не освобождает от ответственности по данному закону», помните? А наши Предки говорили: «Знание закона освобождает от ответственности по данному закону». А почему? А потому что, ты знаешь и не нарушаешь.

Возьмем представителей нашей и христианской веры. Когда в стране полно законов, что пытается сделать христианин? Он пытается их обойти. Не только христианин, и представители другой конфессии. И у всех – ссылка на Остапа Бендера: «Если в стране существуют законы, значит, тут же существуют другие законы, при помощи которых можно обойти эти законы».

А наши Предки говорили: «Нет». Если уже, будем говорить, когда христианизация прошла, и прочее, они говорили по-другому: «Если в стране существует какой-то устой, надо его использовать в свою пользу». Приняли какие-то законы, вот эти все законы надо использовать, какими бы они ни были, в свою пользу. Не обходить, а использовать, потому что законы иногда, с одной стороны посмотреть, они – плохие, а с другой... Законы же принимаются двоякие – ты можешь их трактовать так, можешь трактовать так. Каждый адвокат трактует по-своему, каждый судья – по-своему. Но, когда ты в комплексе множество законов и пунктов соединил, и они уже вместе не дают иного толкования, то есть там можно будет толковать только так, так и так. И когда вот оно всё приведено [в совокупности] – это законно, всё. А раз законно – мы это делаем. Да плюс еще к тому, всё, что не запрещено, – разрешено.

Следующий  символ. Звезда Инглии, соединенная символом в центре, коий наши Предки изначально называли «Вестник», приносит здоровье, счастье и радость (рисует, рис.8). Вот такой символ. (Поправляет студентку): Неправильно, ты нарисовала Коловрат, а мы говорим про Вестник, а это – совершенно другой символ.

Сей древний оберег счастья иногда в просторечии люди называли «Мати-Готка», то есть «Матерь Готов» (а не «гото’в», как некоторые читают). Общинники, носящие Мати-Готку, принадлежат к Славянским и Арийским Общинам, в которых сохраняются и передаются из поколения в поколение различные формы Древней Культуры и Традиций (все три слова – с большой, не надо принижать нашу Культуру и наши Традиции).

Но вместо Вестника там может быть любой символ. Может быть в центре Цветок Папоротника, Одолень-трава, Родимич, Сварожец – всё, что угодно. Мы [рассмотрели только] несколько вариантов.

Вот это вот всё – нательное. Мы их либо так делали [как было нарисовано], либо делали вот здесь (рисует,  рис.9) «ушко», либо просто здесь прорезывали, и [вешали] на нить или кожаный ремешок.

Помимо оберегов, некоторые жрецы-священнослужители, старейшины и старосты…

(Прерывается и комментирует): То есть каждая Община носит свой символ, но их можно на себе несколько носить, только не надо преувеличивать их, тогда будешь, как новогодняя елка (смех в аудитории). Потому что, некоторые символы можно нацепить так, что они будут друг друга нейтрализовать. И человек может быть обвешан [оберегами], но не защищен.

(Диктует далее): Кроме нательных родовых или общинных оберегов, а также – наперсных…

(Снова прерывается и комментирует): Нательный – тот, который у меня на теле (показывает свой оберег из-под одеяния). На теле ношу – он нательный. А вот это – наперсный (показывает свой оберег, носимый поверх жреческого одеяния). То есть «грудь» – «перси».

Так вот, помимо наперсных, носимых на груди, поверх одежды, носят еще наперсные Источники Духовной и Природной Силы, называемые «артаконы». Артакона соединяет в своей основе две могучие Силы живого Мира («Силы» и «Мира» – с большой, «живого» - с маленькой): коготь Родовича («Родович» – с большой буквы), то есть представителя животного Мира, который являлся природным символом-покровителем Рода, и чётки, изготовленные из Священного древа.

Например, раз мы говорили о Перуне, чёты из Священного дуба и орлиный коготь. Понятно, да? То есть, как правило.

Вопрос из аудитории: А если Богиня Марёна, то…? Коготь – лисы, а древо?

Там – другое. Деревьев у каждого… допустим, смородина. Это мы будем на "Звездах и Землях" [разбирать], и смородину.

Уяснили? Или, допустим, из малины или сандала делают чёты, и медвежий коготь – это те, у кого – медведь и Сварог покровители. То есть Сварог – как Бог, а медведь – как хранитель Чертога. И сразу же идет покровительство данного Чертога и данного зверя. 

Вот артакона Перуна (показывает аудитории коготь на унизанной деревянными бусинами нити). Она надевается поверх (надевает на себя): Священный дуб и орлиный коготь. Никто ради артаконы, конечно, священных птиц не убивал. А вот – другая артакона, но уже с медвежьим когтем (показывает аудитории другой вариант). Видите, да? Они и по виду отличаемы.

Вопрос из аудитории: А дерево какое?

Деревьев много, я же сказал. Мы будем изучать на [уроке] Звезды и Земли, и там у каждого Чертога, у каждого Бога есть свое Священное древо. И не одно, а множество. Поэтому, каждый Бог садил свои деревья в Сварге – в одном месте, недалеко от Асгарда Небесного, не только деревья, но и цветы, и получился Вырий Сад. Многие Вырий переводят как «Ирий», – неправильно. Ирий – это Небесная река, то есть зашел в сад, да, зашел в воду и потонул – нет (улыбается).

Так же чёты как бы стандартные есть – 33, 72, 108, 144 – различные. Мы потом будем конкретно [разбирать]. Нам сейчас главное – разобрать, какие артаконы [бывают], и как они выглядят, чтобы все знали.  

Помимо артакон, Предки использовали еще и вот такие изделия (показывает аудитории плетеное из бисера и нитей изделие). Это называется «гайтан». Есть гайтан наручный (надевает гайтан на руку), его иногда называют «листвица» или «листок», потому что плели не только в таком виде, а как листочек.

От наших Предков листвицу переняли и старообрядцы-христиане. У них тоже листвица, плетеная из кисеи или бисера. Либо наперсный гайтан (показывает другой гайтан), то есть на перси, на грудь надевался. Видите, наперсные имеют более широкие орнаменты, а узенькие, как нити, имеют наручные.

Вопрос из аудитории: … (неслышно)…

Здесь (показывает второй гайтан) – Небесный вепрь, а здесь (показывает первый гайтан), если вот так мы будем смотреть – будет Цветок Папоротника, перевернем – будет Одолень-трава, то есть его зеркальное отображение.

Кроме этого, наши Предки издревле повязывали свои власы берегинями. Берегиня либо плелась из бересты, либо делалась из кожи, либо из материи, либо [была] вышитая, либо – из ниток. Берегиня вот так вот охватывала волосы (надевает образец берегини на голову, по челу).

Берегиня, особенно, которую из шерсти плели… на уроке Культура и Традиции я вам покажу несколько видов берегинь, как они делаются… выполняла несколько функций:

Во-первых, как говорили, чтоб мозги не разлетались в разные стороны - охватывала.

Во-вторых, когда вы трудитесь, чтобы власы в очи не попадали или, как сейчас грубо говорят, в глаза не лезли.

В-третьих, когда вы работаете, и пот льет, она поглощает.

Поэтому, можно… хоть, и советская карта, но – древности (открывает большую карту мира, на которой есть изображения людей древности и показывает)… дети после 12-ти лет, кузнец, горшечник, девушка, – они все в берегинях.

Вопрос из аудитории: А нам носить их можно?

Что значит «нам носить можно»? Нужно! Вы сюда пришли узнать, как жили наши Предки. Я вам поясняю – вы себе берите на заметку. Хотя бы смотрите – вон сидит Белозар, он ходит постоянно в берегине. У него – то одна, то другая, то есть он их меняет. И у вас должны быть.

Как правило, берегини не носили малые дети, потому что их оберегала родительская Сила, Сила отцов и Сила матерей. Не носили жрецы, то есть они могли надевать, но, как правило, им было необязательно, потому что их оберегали Боги. А носить ли вам – думайте сами. Есть такое хорошее выражение – «На Богов надейся, а сам – не сплошай». Или, как некоторые говорят, «На Аллаха надейся, а верблюда привязывай». Но кто-то путает, говорит наоборот: «На верблюда надейся, а Аллаха привязывай» (смех в аудитории).

Голос из аудитории: Тоже нормально.

Нет. Это – ненормально, вы поймите. Я понимаю, сразу же «хи-хи». А это же придумали люди-то неграмотные. Многие, начинают кипятиться, когда слышат слова «Аллах Акбар». Наоборот, радоваться должны. «Аллах», то есть «господин», «Акбар»: «Ак» означает «белый», «Бар» – «человек», то есть [получается] «Господин белый человек». Они нас, белых людей, прославляют. Поэтому, когда вы услышите, [что] кто-то произнес «Аллах Акбар», может в ответ сказать: «Во истину Акбар» (смех в аудитории).

Заметьте, сейчас многие только внешне... внешне изучают ислам, внешне изучают христианство, то есть внешнюю атрибутику, а в глубинную суть же никто не заглядывает, даже священнослужители. А многие такие новоявленные муфтии, епископы, архиепископы, я уже не говорю о черных монахах образца 1980-90-го года, которые стали игуменами, иереями, и прочими. Даже многие из них не то что основы, они Библию никогда не открывали. Их научили читать только Служебник в храме, и всё. А многие даже и не читают, а просто совершают само действо, а читают там дьякон или подьячий. Они знают какие-то стереотипные фразы, и всё. Но это – их внутренняя проблема. А у нас всё должно быть четко и ясно.

[урок окончен]  

Серия сообщений "Уроки":
Часть 1 - Надстрочные знаки. Буквицы Еръ и Ерь.
Часть 2 - Родовые Обереговые Символы
Часть 3 - Символы Старой Веры
Часть 4 - Восточная система чакр
Часть 5 - Славянская система чакр
...
Часть 14 - Законы РИТА в традициях народов (часть 2)
Часть 15 - Генетические нарушения (часть 1)
Часть 16 - Генетические нарушения (часть 2)