Как возникла Вселенная? Какую роль в ней играют люди? Одиноки ли мы во Вселенной? Взгляд в бесконечность неба всегда пробуждал фундаментальные вопросы. Что удерживает звезды и планеты на их орбитах? По каким законам они движутся? Чистая ли случайность привела их к появлению или за всем этим стоит Высшее Существо? Этот документальный фильм предлагает вам начать собственное путешествие к более глубокому пониманию нашей реальности. В нем вы увидите потрясающие снимки с космических телескопов, а также размышления и выводы ведущих ученых и теологов, Алистера Макграта и Джона Леннокса.

Если вы не приближаетесь к Богу, через это вы лишь отдаляетесь от Него. Когда мы размышляем о пассивности, то мы отлично понимаем, что пассивность - вещь опасная, и что нам нужен правильный ориентир от Бога. Если мы активны Бог даст нам этот ориентир для нашей жизни и покажет нам путь, по которому Он хочет, чтобы мы шли.
Итак, пассивность опасна. Это то, о чем я хочу говорить в сегодняшней проповеди, которая называется «Опасность пассивности».
Чарльз Стэнли

(Адам Мартинакис. По образу и подобию)

Творение первого человека.

4 «Вот происхождение неба и земли…» Это не что иное, как общий заголовок целого нового раздела библейской первоистории, начинающегося отсюда (2:4) и простирающегося до следующего подобного же заголовка (5:1). Доказательством этого служит как филологический анализ стоящего здесь еврейского слова toldoth, так и его библейское употребление, о чем у нас уже была речь выше (см. введение к кн. Бытия).

«в день…» День, о котором говорится здесь (славян. Библ.), это не обычные астрономические сутки, ибо здесь нет необходимого указания на утро и вечер, — а весь шестидневный период творения мира, как это ясно из контекста, в котором идет речь о творении всей вселенной, объединенной в понятиях «неба и земли». Лучший перевод этого места дает сирийская версия (Пешито), [ПЕШИТО — В I–II веке появился перевод Священных книг на сирийский язык под названием "Пешито", т. е. простой, верный. Для Православной Церкви эти два перевода ("Септуагинта" и "Пешито"), а для Римо-католиков еще перевод сделанный святым Иеронимом, так называемая "Вульгата" (общеупотребительный), являются безусловно более авторитетными, чем современный еврейский подлинник.] которая просто говорит «в то время», когда созданы были небо и земля…

5 Все это вводное предложение служит к определению момента сотворения человека — специального предмета данного повествования. Таким путем бытописатель имеет в виду доказать глубокую древность человека и полное отсутствие всяких следов человеческого существования на земле раньше сотворения первой четы — Адама и Евы.
Читать далее...

Испытывали ли вы как ваш разум рассеян, ментальное угнетение или бессонные ночи из-за борьбы с тревожными мыслями? Друг, это духовная война. В этом мощном послании Джозефа Принса узнайте, как духовная война ведется в разуме, и узнайте, как вы можете использовать оружие Бога, чтобы преодолеть тактику врага против вас. Узнайте истины, которые помогут вам:

• Освободиться от цикла негативных эмоций и низкой самооценки.
• Заменить каждую депрессивную и поражающую мысль истиной Слова Божьего.
• Преодолеть вредные привычки и зависимости, утвердившись в Божьем даре праведности.
• Преодолеть трудные времена и выйти с верой, надеждой и любовью с новой стороны.

Выиграйте войну за свой разум и начните жить славной, сияющей и радостной жизнью, когда услышите ответ Бога на духовную войну

Как мы можем получить победу и силу Иисуса в нашей жизни? Как нам присвоить Его воскресение и обновлённую жизнь?

Во-первых, позвольте мне спросить вас: откуда вы знаете, что вы спасены? Это, конечно, по вере. Познание нашего спасения приходит только от нашей веры в Слово Божье.
Точно так же мы должны взять крест, обнять его и одержать победу верой в побеждающую силу пролитой крови Иисуса. Мы должны признать: «Боже, у меня нет силы. У меня нет способности освободить себя, распять себя или иметь какую-либо власть над грехом. Я отказываюсь от всех своих усилий умереть для греха».

Верой мы находимся во Христе и должны наслаждаться всеми благами того , что Он совершил. Видите ли, с того самого момента, как мы родились свыше, мы во Христе. Это означает, что мы вошли во все, что произошло со Христом. Это включает в себя Его победу, а также Его распятие. Если мы согласны со Словом Божьим о том, что наши грехи чрезвычайно злы, мы также должны согласиться и с теми благами, которые предлагает крест. Они наши, потому что Иисус совершил их для нас.

Писание говорит: «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим.6:4) .

Как только мы принимаем крест, мы распинаемся со Христом и воскрешаемся с Ним в обновленной жизни. Мы освобождены! Мы можем отдать свои тела на служение Господу и предложить себя в качестве инструментов праведности. Иногда мы можем споткнуться из-за неверия, но мы можем держаться истины. В конечном счете, победа принадлежит нам, когда мы восклицаем: «Господь, я буду доверять Тебе, пока не придет победа».

Я благодарю Бога за крест Христов и Его страдания. По опыту я знаю, что величайшая в мире «проповедь благодати» — это проповедь креста. Были ли у вас проблемы со крестом? А как насчет той твердыни, от которой вы жаждете избавиться? Освобождение доступно для вас сегодня, но оно не придет, пока вы не преклоните колени перед Иисусом и не переживете свой кризис у Его креста. Вы должны согласиться больше не продолжать свой грех ни на мгновение и воскликнуть: «Боже, я приношу это Тебе сейчас!»

На прошлой неделе у меня было поразительное видение. Я увидел орла, лежащего на земле, выглядящего так, будто он корчился от боли, с вырванными перьями и разбитым клювом. Он извивался и двигался, как будто сбрасывая кожу, как цикада. Внезапно из его спины вылез орленок — и начал кричать.

Я считаю, что это видение — пророческая картина того, что Бог делает в пророческой стае на земле прямо сейчас. Из старого и сломанного рождается что-то новое и чистое.

Линька

Это видение отражает сезон, через который прошли многие пророки. Орел, побитый и сломанный, представляет пророческие голоса, которые столкнулись с серьезными испытаниями, критикой и унынием.

Сбрасывание перьев символизирует процесс сбрасывания старого. Бог удаляет из их жизни и служения все, что больше не соответствует Его сердцу. Многие из вас глубоко это почувствовали. Вы пережили потерю, отвержение и болезненный отказ от старой операционной системы, способа видения и мышления.

Разбитый клюв символизирует войну за ваш голос на протяжении многих лет, которая заставила вас чувствовать себя заглушенным, неуверенным и, возможно, даже запутавшимся в том, что ваше послание больше не является от Бога.

Ранее, в этом году, я поделился словом под названием: «Вы находитесь в периоде линьки», где Бог открыл мне, что пророки проходят через процесс глубокого обновления, подобно тому, как орел теряет свои старые перья, чтобы вырастить новые.

Недавнее видение развивает это дальше, показывая, что это сбрасывание не просто связано с обновлением, но и с рождением чего-то совершенно нового. Да, новая пророческая стая рождается из того, что считалось мертвым и исчезнувшим!
Читать далее...

Каждый верующий должен быть готов к духовной битве, и каждый верующий должен быть целиком обличен во всеоружие Божье. А вот шесть пунктов, указывающих на то, что у вас не достает какой-то вещи из комплекта.
Дэвид Дига Хернандес

Вера же есть осуществление ожидаемого...
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ, 11:1

У веры должен быть предмет. Мы не просто верим. Мы можем верить во что-то или верить кому-то. Верить просто так совершенно бессмысленно. У христианина есть только один предмет веры — живой Бог. Любая другая вера несущественна, нереальна и даже обманчива. Мы верим в Бога, который сотворил мир и пришел на землю в лице Своего Сына Иисуса Христа. Мы верим во Христа — нашего единственного Спасителя. В Библии сказано: «Чрез Него [вы уверовали] в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога» (1 Пет 1:21). Сегодня люди принимают на веру самые разнообразные идеи и мировоззрения от астрологии и спиритизма до науки и гуманизма. Но Бог открывается нам только во Христе; только Христос может преодолеть пропасть между нами и Богом — пропасть, возникшую из-за греха. Не обманывайся. Только Христос достоин твоей веры!

Бог взглянул сверху вниз на пораженный грехом мир, на людей, заключенных в темницах страха и отчаяния, и послал Своего Сына. Иисус пришел на землю, приняв на себя немощность человеческой плоти, и сказал всем, кто Его слушал: « Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф.11:28).

Приглашение креста – это призыв к каждой душе, уставшей от греха. Иисус взывает ко всем, кто обременен, связан цепями, сильными привычками и грехами: «Придите ко Мне сейчас со всем своим тяжким бременем. Нет другого пути, кроме как через Мой крест». Иисус умер на кресте не только для того, чтобы простить грехи, но и для того, чтобы сломить его утомляющую власть над нами.

Видите ли, грех утомляет плоть, лишая человека всего хорошего, доброго и драгоценного. Он ожесточает сердце, разрушая мир и вызывая чувство вины, печали и стыда. Он поглощает мысли, ослабляя и затемняя душу. Грех порождает страх и, что хуже всего, отсекает всякое общение с Богом.

Если бы я сегодня проповедовал во многих церквях , что требование креста - это смерть для всех похотей и мирских удовольствий, - толпы разбежались бы, так же, как они это сделали, когда Иисус сказал им о цене следования за Ним. В таких церквях никогда даже не упоминается крест. Вместо этого они вкладывают свою энергию в умные встречи, полные представлений, драматических иллюстраций и проповедей о том, как справляться с жизненными проблемами.

Кажется, что Бог очень терпелив к таким благим намерениям, плотским усилиям по распространению Евангелия. Однако мы не можем воспринимать Божье терпение как нечто само собой разумеющееся. Пусть Бог поможет служителям этих церквей, которые отказываются предупреждать своих людей о том, чтобы они оставили свои грехи.

Пророк Иеремия сокрушался: «.. они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия... Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их» (Иер.23:14,22).

Предупреждение Иеремии адресовано нынешним служителям: «Верните крест, иначе кровь народа будет на ваших руках!»

Возможно ли узнать день возвращения Мессии?

Минутку, разве Иешуа не сказал Своим ученикам, чтобы никто даже не докучал Ему этим вопросом? Он сказал, что никто не знает ни дня, ни часа.

Но Он сказал им быть готовыми и Он дал им знаки, не так ли?

Мы не знаем ни дня, ни часа, потому что Бог установил этот праздник по лунному календарю, который сложно отследить. Даже раввины не уверены, в какой день он начинается. И в конце концов они затмили этот день ложным праздником...



Читать далее...

В каждой битве против наших похотей Бог всегда исполнен милости и любви к кающемуся. Давид писал: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землёю, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Пс.102:8-14).
Давид Вилкерсон

Кризис (др. греч. κρίσις — переворот, перелом) никоим образом не меняет людей, но проявляет их подлинную сущность.

«Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя» (Притч. 24:10)

Библейское описание указывает на целый ряд существенных различий в сотворении человека и животных:

Ни одно другое существо в мироздании не создано по образу и подобию Божьему;
Только сотворению человека предшествовал особый совет Божий;
Непосредственное Божье участие в создании индивидуального тела;
Непосредственное Божье участие в одушевлении первого человека;
И, наконец – Образование второго человека из первого.

Остальные живые существа были сотворены сразу целыми популяциями «по роду их». Но все люди буквально, начиная со второго, произошли от одного, первого человека: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Бытие 2:22).

Аврелию Августину приписывают такой комментарий на этот стих: «Женщина произошла из ребра мужчины. Не из ноги, чтобы быть униженной. Не из головы, чтобы превосходить. А из бока, чтобы быть бок о бок с ним. Из-под руки, чтобы быть защищенной. И со стороны сердца, чтобы быть любимой!» Что ж, умел блаженный красиво изъясняться.

Большинство толкователей склоняются к буквальному пониманию этого текста – сотворению именно «из ребра». Ведь сказано, что «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию» (Бытие 2:21). Медики утверждают, что если надкостница не затронута, ребро способно к регенерации (восстановлению). Они же говорят и что это – первый описанный случай хирургического вмешательства с применением наркоза.
Читать далее...

Грех идолопоклонства навлек ужасный гнев Божий на Его народ. Это разозлило его больше, чем любой другой грех в Ветхом Завете, настолько, что Он заявил: « Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер.7:18).

Это заявление Бога против идолопоклонства в Ветхом Завете. Сегодня Он ненавидит идолопоклонство так же сильно. Идолопоклонство обрушивает гнев на любое поколение, в том числе и на нынешнее.

Новое идолопоклонство сейчас распространяется по нашему миру. Нет, мы больше не видим людей, преклоняющих колени перед резными изображениями. Современное идолопоклонство обольщает массы своей тонкостью и хитростью, однако оно вызывает гнев Бога больше, чем любое идолопоклонство Ветхого Завета.

«Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:6-8).

Это «другое Евангелие», о котором упоминает Павел, представляет собой весть о спасении без креста. Величайшее идолопоклонство наших дней – это отвержение вести о кресте Иисуса Христа. Крест, включая его требования и надежды, является сердцем Евангелия. Любое поклонение, любое общение, все, что называет себя церковью, является вопиющим идолопоклонством, если в его центре не находится крест. Такое поклонение имеет совершенно другой дух, и Бог не имеет к нему никакого отношения.

Без креста остается только мякина, извращенное Евангелие, нечто из ада. Это более оскорбительно для Господа, чем идолопоклонство Израиля.

Христос сказал: « И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоан.12:32). Это «вознесение от земли», о котором говорит Иисус, и есть Его распятие. Он был вознесен перед всем миром на кресте, как образ Его великой жертвы за наши грехи. Возлюбленные, давайте сосредоточим свои сердца на кресте Иисуса Христа, истинном и живом Евангелии.

Библия говорит, что с теми, кто рождён свыше, с теми, кто поверил в Христа, заключён новый завет в Господе, и Бог будет вести их изнутри. Бог поместит внутрь вас свой Дух и будет вести вас изнутри. Каким образом? Через интуицию. Слава Богу. Мы должны научиться жить по интуиции. Аминь!

Новый Завет называет причину, по которой осуществятся многочисленные обещания Бога: «Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». Дух Святой свидетельствует внутри нас, говоря: «Твои грехи прощены. Бог не смотрит на тебя через призму твоих грехов. Бог смотрит на тебя через Своего Сына. Аминь».

То, кем вы являетесь сегодня - это результат того, что вы думали все эти годы своей жизни. А то, что вы думаете сегодня, определяют то, где вы будете завтра. Поэтому, видите, благодаря нашим мыслям, мы становимся тем, что мы есть. Именно наши мысли влияют на наши отношения, наш выбор занятий, нашего брачного партнера. Именно наши мысли вызывают наше продвижение в определенном направлении. Выбор нами определенных решений, которые влияют на наши финансы. На все аспекты нашей жизни, которые влияют на наши отношения с Иисусом Христом. Наши мысли - это мощные посредники.
Все начинается в нашем разуме. И как же мы контролируем наши мысли?
Чарльз Стэнли

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 16:33

Однажды, когда я рассказывал о будущем, которое Бог стремится нам дать, один студент спросил меня: «Разве это не бегство от реальности?» «В определенном смысле это так, — ответил я. — Пока дьявол не ворвался в нынешнюю реальность, мы стремимся найти выход, чтобы из нее убежать!» Будучи христианами, мы устремлены к вечности, веруя Божьему обетованию о «новом небе и новой земле, на которых обитает правда» (2 Пет 3:13). А в это время мир погрязает в боли и несправедливости, которые царствовали в нем с момента грехопадения. Поэтому Иисус сказал нам заранее: «В мире будете иметь скорбь...» Некоторые ошибочно полагают, что если они станут христианами, Бог избавит их от всех неприятностей. Конечно, это не так. В нас все еще обитает грех, а сатана не прекращает свои козни. Но есть утешение! Ведь дальше Иисус сказал: «...мужайтесь: Я победил мир». Обрати внимание: Он не сказал, что когда-нибудь победит мир. Он уже победил.

...В нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
1 Пет. 3:4

Я не собираюсь брать на себя роль консультанта по женским вопросам, но хочу напомнить: апостол Петр, великий муж Божий, учил, что истинным украшением для христианки является неувядающая внутренняя красота. Петр говорил, что сияние, исходящее от сокровенного сердца человека, превосходит блеск украшений всего мира.

Христианке нужно очень ответственно подходить к выбору человека, который станет для нее образцом для подражания в жизни. Ошибка в этом вопросе может принести печальные плоды. В английских учебниках истории не сообщается, носила ли Сюзанна Уэсли прекрасные платья или, может быть, получила медаль за активную общественную деятельность. Но она была матерью Джона и Чарльза Уэсли, ставших христианскими светилами в области богословия и гимнографии. Сюзанна сама дала образование своим детям, и ее духовная жизнь, нравственный пример обессмертили ее имя.

Если вы сегодня находитесь в поиске образца для подражания в своей жизни, пожалуйста, не смотрите на искусственных, вечно куда-то бегущих женщин, которые заботятся лишь о себе, своей карьере и популярности. Да поможет Господь всем
нам - и мужчинам, и женщинам - исполнить волю Божию, чтобы заслужить неувядающий венец, независимо от того, в каком положении мы сегодня находимся.

Это одно из самых необычных учений, которые пастор Перри Стоун когда-либо представлял за 22-летнюю историю программы. Некоторым из вас известно, что каждый год в течение последних, условно говоря, восьми лет пастор проводил исследование еврейского года и переводил числа из еврейского 5758 года или какого-либо другого года в символику, которая была установлена для конкретной буквы иврита, которую это значение представляет.

И был составлен так называемый прогноз. Это не пророчество, а прогноз того, что будет представлять собой тот год, основанный на этих данных. Эту систему Перри изучал много лет назад, обучаясь ивриту. И что самое странное, из года в год происходит нечто, буквально воплощающее в жизнь эту закономерность, и люди с нетерпением ждут этого события каждый год. Давайте поговорим об этом вкратце. Название программы – Еврейский метод гематрии – значение слов на иврите.

Живите смело под крыльями Всемогущего, зная как сильно Бог Отец любит вас! В этом послании, обязательном для прослушивания, Джозеф Принс показывает жизненно важный ключ к хождению под Божественной защитой. Узнайте, как вы и ваши близкие можете выйти на совершенно новый уровень безопасности и защиты, когда начнете наслаждаться близкими отношениями с вашим Небесным Отцом. Ощутите заново присутствие, мир и любовь вашего Отца и живите жизнью без страха и с уверенностью, зная что Он полностью вас покрывает!

Божественный покой седьмого дня.

1 Три первых стиха второй главы по своему содержанию всецело примыкают к предшествующей главе, являясь естественным завершением изложенной в ней истории творения мира.

«Так совершены были небо и земля…» Таким образом закончено, исполнено было дело сотворения всей вселенной.

«и все воинство их…» т. е. воинство неба и воинство земли.

Первое выражение довольно употребительно в Библии и служит обозначением или ангелов, окружающих небесный престол Бога-Вседержителя, очевидно, по аналогии со стражей вокруг трона земных владык (Нав 5:14; 3 Цар 22:19), или же — звезды, горящие на небесном своде и правильностью своего распорядка напоминающие стройные ряды войск (Втор 4:19; 17:3; 4 Цар 17:16; Ис 40:26; Иер 8:2; Дан 8:10 и др.). Выражение же «воинство земли» больше не встречается в Писании, хотя некоторая аналогия ему и имеется в кн. Неемии (9:6) и у пророка Исаии (34:1), где идет речь о высших представителях земли, т. е. о людях и животных.

Таким образом, под «воинством неба и земли» разумеется все то, что есть высшего и лучшего в той и другой области и что, следовательно, служит как бы украшением каждой из них. Эту последнюю мысль прекрасно и выражают греческий LXX и латинский переводы Библии, где еврейское слово zeba (воинство) передано соответствующими ему синонимами: kosmoV и ornatus, означающими «украшение».
Читать далее...

Возлюбленные, это послание не предназначено для того, чтобы ругать вас или читать вам лекции. Скорее, я верю, что у меня есть для вас слово надежды. Позвольте мне объяснить, почему вам может быть так трудно быть тем добрым и милосердным христианином, которым вы хотите быть.

Ключ мы находим в Псалме 118. Псалмопевец делает здесь мощное заявление: «Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему» (Пс.118:76). Значение здесь следующее: «Господь, Твое Слово говорит мне, что меня должно утешать знание того, что Ты милостив и полон сострадания ко мне. Позвольте мне черпать утешение в этой великой истине».

Если бы вы поискали в симфонии слова «милосердный», вы бы нашли сотни упоминаний. Божье Слово переполняет нас многочисленными обещаниями Его чудесной благодати, любящей доброты и сострадания. Он хочет внушить нам, что Он милостив, долготерпелив и медлен на гнев по поводу наших неудач, слабостей и искушений.

«Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив» (Пс.102:8).

Все Божьи обещания милости даны, чтобы утешить нас в наших испытаниях. Когда мы подводим Бога, мы думаем, что Он злится на нас и готов нас осудить. Вместо этого Он хочет, чтобы мы знали: «Я доведу тебя до конца. Просто покайся. Я не сержусь на тебя. Я милостив, полон благодати и любви к тебе. Черпайте в этом утешение». Утешительно знать, что милость Божья никогда не отнимется от нас. Как утешительно знать, что когда мы грешим или терпим неудачу, Его любовь к нам становится еще сильнее.

Если мы не черпаем утешения в милости, которую Бог проявляет к нам, мы не в состоянии проявлять милость, которая приносит утешение другим. Только когда мы испытаем абсолютное милосердие Божие, оно будет излиться на всех вокруг нас. Мы становимся милосердными людьми, потому что сами живём в милости Божией.

Моя потеря себя для обретения Христа

«Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем…»(Филиппийцам 3:7–9)

Павел не только отдал все временное Господу, но и испытал реальную потерю этого. За этим последовало выражение его сильного желания, чтобы вечные вещи теперь заменили те временные вещи, которые были удалены.

«К одному я стремлюсь: забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе». (Филиппийцам 3:13–14)

У меня была телевизионная кабельная система, которую я продал, чтобы посещать библейскую школу. Мне сказали, что я «не в своем уме», раз так поступаю. Однако, оглядываясь назад, я понимаю, что приобрел бесконечно больше, чем потерял. В «тот день», когда мы все предстанем перед судилищем Христовым, я не могу себе представить, чтобы Господь сказал: «Молодец, Уэйд Тейлор, ты снабдил телевидением тысячи людей».

Теперь в моей жизни гораздо более высокое призвание и цель, и вместо этого есть тысячи людей, которые обрели вечность благодаря моему послушанию призыву Господа. Поэтому этот крик сердца Павла стал желанием моего сердца и жизненного опыта, и, надеюсь, также и вашего.
Читать далее...