В колонках играет - Нателла Болтянская/Эвридика
...красный день календаря! И по этому поводу вот вам боевых машин советского Империума революционного красного цвета. 8-)

В колонках играет - Соломенные Еноты/Накипь смутного времени
Пока не прошло слишком много времени, всё же отмечусь и совмещу, так сказать, два в одном -- день рождения тов. Ленина и славный праздник Первомай. Не знаю, как насчёт Императора, но примарх Кровавых Ангелов, по-моему, получился вполне достойный. 8-)

В колонках играет - Gogol Bordello/Walking on the Burning Coal
Как правило, в моменты торжества какой-либо идеи, овладевшей массами, к активным носителям этой идеи примыкают т.н. "попутчики" -- люди, то ли искренне разделяющие данную идею, то ли просто готовые воспользоваться плюшками, добытыми победителями. Их достаточно много, они яро доказывают свою правоту, пытаясь если не обратить окружающих в свою веру, то хотя бы показать, что уж они-то теперь на правильной стороне. Но постепенно, когда понемногу начинает проясняться, что результат движухи оказался далёк от ожидаемого, АТО и прямо противоположен оному, на острие идеологических стычек остаются лишь наиболее упоротые среди попутчиков (выгодоприобретатели не в счёт, с ними и так всё понятно), доказывающие прежде всего самим себе, что всё было правильно, именно так всё и должно было случиться, а те, кто всё-таки честны с самими собой -- молчат, потому что понимают: во всём случившемся есть и их доля вины.
Читать далее...

В колонках играет - AnArcHISt/Запретная марсианская песня
Светит алая заря,
Песню я нашёл не зря
И теперь делюсь ей с вами
В годовщину Октября:

"Ве-шув ниташим hа-кравот!
Ве-лев меапахад роэд!
Ве-Ленин цаир ад меод,
Ба-рош им Октобер цоэд!"

Ну, вы поняли. 8-) И таки шо характерно, это ещё одно подтверждение подлинно интернационального характера Великой Октябрьской социалистической революции.

В колонках играет - Цвет настроения красный
Великий рукопожатный неполживец, бессменный руководитель и вдохновитель Консервативной партии Свободы Совести (КПСС) Лев Натанович Щаранский из далёкого брайтонского трактира "Боржч" "Матрёшка" всевидящим недреманным оком Саурона за тысячи километров таки прозревает свершившийся факт возвращения в п-тинскую Россию 1937 года и Большого Террора:
"Большой террор возвращается. #37годвернулся. Империя Зла поднимается с колен и вновь по городам раскатывают воронки, замаскированные под развозку пиццы. В метро можно регулярно встретить патруль НКВД, который хватает зазевавшегося хипстера за лайк или репост и тащит его в секретную тюрьму для геев в Чечне. В столице Оркии специально открываются новые ветки метро, чтобы сажать как можно больше людей. Иностранные туристы с Радио Свобода регулярно слышат в центре Москвы громкие вопли диссидентов, пытаемых в подвалах Лубянки. Сам терран постоянно кружит на вертолете над Кацовом мостом, чтобы лопастями раскидывать цветы мемориала Боруха Немцова."

А для тех, кто в этом почему-то ещё сомневается, Лев Натаныч запостил уже готовое доказательство тоталитарных ужасов специально для леди Гааги, каковое просто не могу не процитировать и у себя:

В колонках играет - Нателла Болтянская/Гильотина
Любят у нас ещё с перестроечных времён похрустеть французской булкой: мол, эх, как бы мы жили, победи в Гражданской войне не красные, а белые! Свобода во все поля, никакой тебе идеологии (казалось бы, даже лозунг "За Веру, Царя и Отечество!", и тот после отречения уже можно закапывать). Вот как раз об этом альтернативном повороте истории у цинично-ироничного Михаила Харитонова есть очаровательная миниатюра "Белая Новь". 8-)

"Белая Новь

Отрывок из романа-трилогии иеромонаха Михаила (Шолохова) "Генеральная Линия"

Россия, 1929. Село Святоспасское (бывш. Олсуфьево)

…Молодой монах перегнулся через стол. Был он из сорокатысячников, принял постриг по церковному призыву, и откомандирован в село в целях разъяснения генеральной линии Вселенского Православия на местах. Местным он не был, никого в округе не знал, и староста крепко надеялся, что погостит-погостит залётный гость, да и уедет себе восвояси.

— Вот, понимаешь ты, — горячился монах, — когда лава идёт конная, да на пулемёты… Страшная вещь пулемёты эти. Как горох люди, как горох с коней сыплютси… И вот, понимаешь ты, Их Высокоблагородие, в мундире белом, парадном, на белом жеребце, да как взмахнёт шашкою, как закричит: "За Царя! За Веру! За Русь Святую! По красным выблядкам — а-арш!" Ну и такое тогда со мною сталося от этих его слов… Вроде как ужо и земли под собой не чуйствуешь, а небо вот оно рядышком… И не страшно… Многонько тогда наших туды ушло, на небо-то… Зато красных положили всех. А главного их, комиссара, пленили. Он, грят, один десятерых наших руками заломал, такая в ём силища была. И вот, связали его, привели к Их Высокоблагородию. А тот комиссар весь из себя огромный, понимаешь ли, в два роста обыкновенных человеческих, и весь шерстями зарос, страху-то… И воняет от него дюже… то ли псиною, понимаешь ли, то ли кровью гнилою, бес его разберёт…"
Читать далее...

В колонках играет - Livin' Blues/Blue Breeze
Помнится, никак не мог понять (скорее прочувствовать), почему же всё-таки на стороне белогвардейцев не за страх, а за совесть воевала и немалая часть т.н. "простонародья". С офицерами-то всё понятно, эти старались любой ценой загнать в стойло взбунтовавшееся быдло, а вот с низшими чинами что-то как-то не складывалось. А после того, как прочитал у тов. Divcot про ведро с крабами, всё и сложилось: консервативный конформизм всему виной. Потому что как же ж так, что ж такое -- жизнь без панов? Испокон веку жили при панах, а если пана особо не злить, то и чоботом лишний раз не пнёт, и по морде походя не съездит, да и эцелоп тебя не будет бить по ночам. А тут приходят какие-то большевики, говорят, что панов больше не будет, что трудовой народ сам себе хозяин... Да какой же он себе хозяин без мудрого руководства пана, который лучше знает, что верному и благоразумному рабу надо? Это же просто подрыв устоев, мир наизнанку, тридцать три раза массаракш! Не-е-ет, ребята, так не пойдёт, не дадим смутьянам взбаламутить страну, будем держаться за старое, иначе рухнет мир и пойдёт прахом, а у нас дети да внуки без доброго пана по мiру пойдут...

Ну и, разумеется, антикоммунистическая контрпропаганда в т.ч. через всяких там атаманов да есаулов попёрла: мол, брешут вам краснопузые, что не будет больше панов! Паны-то всё равно будут, только другие: жЫды-комиссары теперь панувать будут, а вам придётся под страхом смерти на христопродавцев даром пахать. На жЫдов клятых, что Христа распяли. Ой, вей, думает простой крестьянин, почесав бороду: да ни в жисть, да не бывать этому!
И всё заверте...

В колонках играет - Gogol Bordello/Dogs Were Barking
И снова в тему корней революции. Вот интересно выходит: господа обращаются с холопами исключительно по-хамски, но хамы при этом -- почему-то холопы. А потом, когда ни с того, ни с сего терпение холопов заканчивается и случается очередной "бессмысленный и беспощадный", тут же начинается вой из главного калибра господского хайла: "А нас-то за що?"
И потом эти люди будут нам говорить о "грядущем Хаме", о РКМП, о самим Б-гом заповеданном делении людей на право имеющих богатых и бесправное нищебродное быдло... Вы хамы, господа!

В колонках играет - Summoning/Marching Homewards
Кстати в тему того, что дала нам октябрьская революция и чего теперь лишают нас последствия "перестройки". Не только бесплатное здравоохранение, но и профилактику заболеваний на постмайданной Украине, судя по всему, придётся забыть, потому что мадам Супрун с размахом взялась за т.н. "медицинскую реформу". Новый девиз -- "деньги ходят за поцем пациентом" -- по идее должен подразумевать достойную оплату труда медработников: чем больше трудится лекарь, чем больше пациентов он обслуживает ("медицинские услуги" -- так это сейчас называется), тем выше должна быть его зарплата. Иными словами, врач-предприниматель, оказывающий населению т.н. "медицинские услуги", врач-бизнесмен (медицина -- хороший, прибыльный бизнес, не хуже соросовской филантропии, если его правильно поставить) должен быть прямо и кровно заинтересован в... увеличении числа больных: большее примешь -- больше получишь, причём это будет касаться не только практикующих частников, с коими и так всё понятно, но и врачей, получающих зарплату от государства (!). Т.е. если в тоталитарные советские времена премии полагались за эффективную профилактику болезней и оздоровление общества, то в свободном демократическом обществе лекарь, подобно крысолову, будет стараться оставить хороший задел на будущее, чтобы поддерживать широкие народные массы в некоем промежуточном состоянии, когда человек ещё достаточно бодр, чтобы зарабатывать деньги, которые он потом положит в карман белого халата, но в то же время недостаточно здоров, чтобы позволить себе ни от чего не лечиться. А уж мадам Супрун постарается сделать всё возможное, чтобы украинский рынок лекарств заполонили продукты фармкомпаний, принадлежащих её "любим друзям".

Так и вспоминаются средние века, когда перепуганные очередной эпидемией люди обвиняли врачей в том, что именно они и распространяют чуму. Чума, конечно, по нынешним временам дело стрёмное, ибо существенно сужает кормовую базу врача-бизнесмена, но что-нибудь менее убийственное -- почему бы и нет? Невидимая рука рынка придёт, порядок наведёт. А вот уж чего точно не будет, так это новых "дел врачей-вредителей": в чём их вообще обвинять? В умении вписаться в рынок? Нет уж, государство как ночной сторож обязано всего лишь охранять священное право расправившего плечи нового медицинского Атланта стричь честно выскакавшее себе свободу на Майдане-2 стадо.

"Президент национальной ассоциации врачей говорит:
«Услуга за услугу. Мы призываем членов нашей ассоциации поехать на эпидемию. Вы, не скупясь, оплачиваете их труд: пять тысяч кентавров на руки единовременно, в случае затяжки эпидемии - жалованье из расчета двух тысяч кентавров в месяц. Страховка жизни на пятьдесят тысяч кентавров. И давайте договоримся раз и навсегда: покончим с антиатавистской практикой государственной, муниципальной и благотворительной медицинской помощи. Атавцы любят и должны лечиться в дальнейшем только у свободно практикующих врачей и в частных клиниках и больницах. Теперь в наших руках единственный шанс добиться выполнения этих справедливых требований, и мы их будем добиваться без ложной скромности и дамской чувствительности»."
Лазарь Лагин, "Атавия Проксима". Ничего не напоминает?

В колонках играет - Гражданская Оборона/Песня красноармейца
"Не будет он напрасным,
Наш подвиг благородный,
И время золотое
Наступит всё равно!"


Как известно, т.н. "декоммунизация" есть упразднение советской власти плюс деэлектрификация всей страны. С первым этапом постмайданная Украина справилась успешно, второй пока ещё далековат от завершения, но при должном уровне упорства и упоротости снести ДнепроГЭС -- тоже не бином Ньютона. Главное -- неуклонное следование идеологически выверенным курсом бандеризации, а с этим проблем не наблюдается.

Это я к тому, что время от времени тонкие ценители хруста французской булки и адепты РКМП (это Россия, Которую Мы Потеряли, не путать с рабоче-крестьянской марксистской партией!) начинают задавать риторические вопросы на тему "Что дала миру эта ваша революция?" Для начала -- хотя бы восьмичасовой рабочий день, отпуск длиной в месяц, независимые от социального статуса общедоступные образование и здравоохранение плюс символическую плату за коммунальные услуги. Это первое, что навскидку приходит в голову. Плюс подлинное, а не декларативное равенство всех наций и народностей, причём в то самое время, когда в цивилизованном мире неграм и собакам ещё запрещалось путаться под ногами у расово чистых белых господ. А вы думаете, этот самый цивилизованный мир из чистого человеколюбия начал было улучшать жизненные условия широких народных масс? То ли дело сейчас: коммунистические идеи обильно политы грязью, а то и уголовно наказуемы, как на той же постмайданной Украине, и армия пропагандистов вколачивает в головы обывателей осознание счастья от выхода из египетского рабства в стране тотальной лжи -- СССР.

Тут бы, конечно, и спросить вышеупомянутого обывателя (пропагандистов спрашивать бесполезно, они за толику малую всегда готовы переобуться в прыжке, если почувствуют смену направления общественно-политического вектора): ну хорошо, допустим, в СССР вам врали. А почему вы так уверены, что вам не врут сейчас, когда выгодополучатели от тотальной брехни даже не собираются скрываться, когда они все на виду? Это и министры-капиталисты, и владельцы заводов, газет, пароходов, и т.н. "активисты" да "волонтёры", разводящие лохов на "патриотические" бабки... Кем бы они все были, если бы не победа контрреволюции и распад Советского Союза? На первый взгляд, обычными нормальными людьми -- рабочими, крестьянами да инженерами, только с подспудной неистовой жаждой панування и возможности потешить неукротимую гордыню за чужой счёт. Вот эти самые ходорковские да березовские, вписавшиеся в рынок в отличие от жертв "святых 90-х", и пустили по стране идеологический каток прикормленных средств массовой дезинформации. Но история всё-таки не заканчивается ни революцией, ни реакцией -- и время золотое наступит всё равно.
С Праздником, товарищи!

В колонках играет - Budgie/Zoom Club
"Я всё равно паду на той,
На той единственной Гражданской,
И комиссары в пыльных шлемах
Склонятся молча надо мной."
(Б. Окуджава)

Вдогонку дню рождения Михаила Толстых, также известного как "Гиви". Недавно один из сотрудников процитировал было и взоржал: "А ведь в нашем детстве рассказы из жизни Моторолы, Гиви и Бабая входили в школьную программу. Только звали их Чапаев, Котовский, Щорс…" Только по-моему ржать тут не над чем: не знаю, кто и зачем провёл данную параллель, но по сути здесь всё верно. Героев "той единственной Гражданской" (по словам Окуджавы, который и в страшном сне не мог себе представить новую гражданскую войну на территории пусть и бывшего, но всё-таки Советского Союза) и нынешней украинской гражданской объединяет именно то, что так точно подметил некогда Сигизмунд Кржижановский: "Да: революция, как я ее мыслю, это не междоусобие красных с белыми, зеленых с красными, не поход Востока против Запада, класса против класса, а просто борьба за планету Жизни со Смертью. Или -- или."

В колонках играет - Santana/Phuler Matan
Итак, для начала -- три тоста твита г-на Порошенко:
1. ""Безвіз" - це подолання наслідків Переяславської Ради. Це ще глибше залучення України до спільного європейського цивілізаційного простору"

2. "Тепер хіба що божевільні можуть вважати Україну частиною так званого "русского мира""

3. "В двох словах те, що з нами зараз відбувається, можна висловити крилатою фразою Миколи Хвильового "Геть від Москви! Дайош Європу!""

Вот не зря тов. Корнилов и тов. poltora_bobra регулярно постят сканы свидомых украинских газетёнок времён предпоследней евроинтеграции начала сороковых прошлого века: куда ни глянь -- везде всё тот же многоликий Порошенко с теми же речами о безальтернативности европейского выбора, окончательном разрыве с русским миром и приобщении к европейским ценностям. Правда, славили в те времена совсем другого лидера Объединённой Европы, причём каждый бандеровский писака норовил при этом как можно тщательнее лизнуть задницу Великого Білого Фірера Великої Німеччини, але то таке, як кажуть. Просто так они тогда боролись с немецким нацизмом, с помощью эльфинга 80-го уровня, и были уверены, что уж теперь-то цивилизованные европейцы принесут панування на блюдечке с голубой каёмочкой саме українським націоналістам, тому що вони цього варті. Ну вот примерно как сейчас нова київська вляда надеется на американцев: мол, сами придут и сами всё дадут, а щирому свидомиту останется только панувать.
про коммуняку Хвыльового

В колонках играет - Канцлер Ги/Песня о мертвой долине
Помните, как на Майдане вызывали бога революции? Помните эти весёлые картинки с украинским вариантом симмонсовского Шрайка? А теперь подумайте, что же должно было получиться на Украине в итоге, кроме того, что получилось, если власть народа с точки зрения майданного художника выглядит так и никак иначе:

В колонках играет - Эмиль Крупник/Мурка
А ось хто ще не слухав "Мурку" українською? Нумо, побачимо кліп Еміля Крупніка!




Особо хотелось бы отметить, шо особый цимес тут -- видеоряд из великолепного советского фильма "Интервенция". 8-)

В колонках играет - Suicidal Tendencies/Don't Give A Fuck!
Все помнят неперевершено геніяльну мадам Забужко и еёйные полевые исследования украинского секса? Оказывается, в украинских сексуальных полях подрастает и молодая поросль, упоротая во все поля: некая Лиза Готфрик (псевдо, ясен конфиг), например, со своими, изобилующими ненормативной лексикой и наркоманским садо-мазо "Хрониками оранжевой е...ли". Главная героиня -- самый что ни на есть садомазонаркоманский псих, успешно прикидывающийся психиатром:
"— Сами понимаете, что на революцию потянутся люди пограничного склада и психопаты, — говорит мужчина с бородкой, похожий на иллюзиониста.

Да, вот один из них уже подтянулся, это, собственно, я. — проносится у меня в голове. Я смотрю вниз на толпу через большое окно в доме Профсоюзов. Мысли уносят меня куда-то, я представляю, как все эти люди начинают сметать всё, грабить и бить, уничтожать, сметать всё на своём пути. Всё это вызывает волнение и внутреннюю дрожь. Вот я вижу, как люди врываются сюда, дальше кровь. Вот лежит этот бородатый дядечка, который с таким серьезным и угрюмым видом вещает на тему того, как всё плохо. Дальше — фрагменты всех остальных. Мысли про это отвлекают меня от того, чтобы запомнить, кто есть кто.

Но тут подходит моя очередь представиться. Я рассказываю, что работала в психиатрической лечебнице, а сейчас думаю писать научную работу на тему управления массовым сознанием."

Так что ответ на вопрос о людях пограничного склада, психопатах и наркоманах на Майдане-1 и уж тем более на Майдане-2 более чем однозначен: их там было предостаточно. Не все, конечно, дошли до степеней известных и стали членами правительства, ну так ведь и пряников сладких всегда не хватает на всех. В отличие от крови, о чём и сообщает граду (Киеву) и миру героиня Лизы Готфрик с беджиком "Психологична допомога ПОРА".
Если у них такие психологи, каковы же тогда их неадекваты?

В колонках играет - Tristania/Deadlands
Как выяснилось, нова чесна вляда, яку здобули свідомі українці в Майдані, на жаль, дуже швидко перетворилася на нову Панду, яку зараз теж треба геть. Ну в том смысле, что официально не было объявлено продолжение непрекращающейся 1024-летней (для ровного счёта, так уж и быть) войны против москалей со всеми отсюда вытекающими. Цены, тарифы да кредиты, которые потом всё-таки придётся отдавать землями да укропочками (ударение подставить по вкусу) -- то таке, то можно и потерпеть во имя Ідеї Naziї, а вот сговор клятой Панды с не менее клятыми даунбассами и лугандонами, обязанными вернуться в лоно неньки-Україні хоть тушкой, хоть чучелом -- це таки зрада. Вот и назначен на 20-е февраля очередной Майдан как продолжение Революции Мужского Достоинства, которое (достоинство) нова чесна вляда таки забила на тех, на чьём горбу въехала наверх. Правда, агитплакат явно отдаёт чем-то откровенно кинематографическим (не то "XX век Фокс", не то что-то вроде), заставляя вспомнить пелевинский S.N.U.F.F., но, как известно, изо всех искусств для нас важнейшим таки является кино.

Лично мне почему-то кажется, что и эта попытка не взлетит. Сверху популярно растолковано специально для тупых, что каждый протестующий против нової чесної вляды є путінський шатун, а с путинскими шатунами власть не имеет права церемониться во имя Єдиної Соборної України, которой априори слава, к тому же поскольку денег и печенек извне (был такой занятный фильм ужасов "Извне", раз уж речь зашла о кино) никто не завезёт -- в полном соответствии со словами звёздного мальчика АКА Зорян Шкиряк путинские укронационал-шатуны повоняют и успокоятся, ибо лучше успокоиться ещё при жизни, чем на кладбище.

А вот, собственно, и агитационная афиша постмайданного снаф-кинематографа. Оцените.

В колонках играет - Neuro Dubel/Резиновый дом
Недавно в "Вечернем Николаеве" была заметка о праздновании очередной роковины (ну, вы поняли) т.н. "революции достоинства". Мол, собрались все неравнодушные, вспомнили, как всё начиналось на николаевском евромайдане, порадовались перемогам, помолились с раскольниками-денисенковцами да и разошлись в ожидании новых перемог. А я вот почему-то думаю: чего-чего революция? Какого такого "достоинства"? Вот и звёздный мальчик (ибо Зорян) Шкиряк тоже в недоумении: мол, чё, быдло, совсем нюх потеряло? "Покричите немного, повоняете, но потом успокоитесь. Собака лает, а караван идет. Так же министр внутренних дел будет продолжать работать на своей должности."

Сразу видно, что свобода таки победила: подобной свободы высказываний при кровавой панде Януковиче никто себе не позволял даже в мичети. Правда, усомнившись в дальнейшем желании Авакова "продолжать работу", звёздный мальчик попытался перевести стрелки на прокремлёвские СМИ, которым, мол, и предназначалась его гневная отповедь, но здобувшие свободу и достоинство для своих панов народные массы всё поняли правильно: грозный пан, строгий, чуть что -- может и чоботом в морду дать, а посему действительно лучше успокоиться и облобызать пану ручку. Да и вообще лучше всего -- по клеткам, цак в нос и радоваться, сцуко, каждому повышению цен и тарифов, пока т.н. "активисты", цепные псы нового порядка из какого-нить "Азова", например, не отходили как следует шатающих лодку москальских агентов, как в Херсоне. Здобулы, чё. Осталось только прикинуть достоинство к носу и сообразить, что вот именно за это и стоял майдан.

В колонках играет - Primordial/No Grave Deep Enough
Тов. Кассад опубликовал у себя изрядную подборку сатирических стихов по мотивам первой русской революции 1905 года. Прелюбопытно-с. Но лично мне особенно понравилось стихотворение Саши Чёрного "О перестройке":

"Дух свободы… К перестройке
Вся страна стремится,
Полицейский в грязной Мойке
Хочет утопиться.

Не топись, охранный воин, —
Воля улыбнется!
Полицейский! Будь покоен:
Старый гнет вернется…"

16 февраля 1906 года, однако. Вот они, перестройки-то, каковы. 8-)

В колонках играет - Александр Непомнящий/Свидригайловская банька
Как-то однажды мне попались мемуары Елены Водовозовой, и с тех пор жизнь шестидесятников (XIX века, естественно) заиграла новыми красками. А вот недавно (каюсь) я таки прочитал "Повесть о жизни" тов. Паустовского (того самого, который вместе с Пришвиным ассоциируется преимущественно с очерками о природе разной степени дикости) -- и новыми красками заиграло для меня самое начало XX века.

Паустовский честно признаётся, что в его мемуарах можно не обнаружить широко известных событий -- просто потому, что лично он в них участия не принимал и своими глазами не видел. По-моему, вполне разумно: лучше всего можно запомнить и оценить именно то, что ты пережил сам. А по сравнению с тем, о чём писал Константин Георгиевич, нынешний бардак на Украине -- это всего лишь цветочки. Надеюсь, до ягодок дело всё-таки не дойдёт.

Короче, весьма рекомендую книгу 3-ю "Начало неведомого века". Начинается она событиями в России начала 1917 года, сразу после февральской революции, а заканчивается бегством беляков и сочувствующих из Одессы. Разумеется, описывается и бандитская вольница укранийских... нет, это у Муркока украинских степей (почти как у В.И.Ленина: "Теперь на Украине каждая банда избирает кличку, одна свободнее другой, одна демократичнее другой, а в каждом уезде — по банде."), и "Snowpiercer" 18 суток поезда от Киева до Одессы, и "героическая" битва за гетманский Киев, и много всякой всячины вроде полубезумного патологического садиста Антощенко в малиновых штанах (два разу "Ку!") во главе штрафного красного полка, мятежа левых эсеров (Маруся Спиридонова прилагается), бунта анархистов и т.д., и т.п. Особо следует отметить главу "Фиолетовый луч": вот уж где всё настолько узнаваемо, что начинает казаться, будто украинское время сделало круг и вернулось в те непредсказуемые годы.
подборка цитат о событиях на Украине