Юрий-Франц Кульчицкий - купец, военный, дипломат и разведчик XVII века, который защитил Вену от османов и научил австрийцев пить кофе. Он родился в 1640 году в украинской дворянской семье Кульчицких-Шелестовичей в селе Кульчицы (в то время — Корона Королевства Польского в составе Речи Посполитой, сейчас Львовская обл.), которое дало миру трех гетьманов: Петра Конашевича-Сагайдачного, Марка Жмайла-Кульчицького и Павла Павлюка (Бута).

В возрасте 20 лет отправился на Сечь. Он знал латынь, немецкий, польский, румынский, венгерский, поэтому Сирко приказал записать казака в школу будущих дипломатов, разведчиков, переводчиков. Там он изучил дипломатические хитрости и языковые тонкости татарского и турецкого.

Кульчицкий, как запорожец, принимал участие в походах на османов. В одном из боев попал в турецкий плен. Хозяин отметил ум сечевика и поставил его сначала бухгалтером, затем своим помощником. Юрий выкупился. Стал переводчиком с турецкого языка в венской "Ориентальной Торговой Компании." Обогатившись на этой должности, открыл в Вене собственную торговую компанию. Торговал восточными товарами: коврами, шелком, жемчугом и ювелирными изделиями.

Накануне Рождества наступал Святой Вечер (Коляда). С первой звездой вся семья садилась  ужинать, причем первый это должен был сделать хозяин, а за ним уже остальные члены семьи. Начинали ужин обычно с кутьи. После ужина стол не убирали, а кутью ставили на покути (место возле иконы), для того, чтобы души предков могли прийти и поужинать, пока хозяева спят. На Сочельник колядки не пели и в гости не ходили. Но снаряжали детей, чтобы те понесли вечерю крестным родителям.

Этот обычай родом из язычества, когда кровные связи очень ценились и было принято обмениваться подарками с близкими родственниками, не забывая и повитух, которые приняли ребенка. Это символизировало укрепление связи внутри рода и служило гарантией хороших отношений. Обычай одаривать дорогих людей вошел и в христианство. Проведать близких, больных, слабых, одиноких, а еще принести ужин вторым родителям (крестным) считалось моральным долгом каждого.

А вот народные гуляния проходили в день Рождества. Молодежь ходила колядовать, устраивала вертепы, а старшие гостили у близких. Хотя известно, что колядовать в различных регионах начинали не одновременно: на Покути это делали уже на Святой вечер; на Слобожанщине и Гуцульщине - в первый день Рождества; на западном Подолье - на второй день праздников утром.

Галантность не вымрет, пока существует любовь мужчины к женщине.  Она приносит дивиденды обоим полам. Никто не вытравит в мужчине его природные склонности быть защитником женщины, заботиться о ней, прощать  слабости и терпеть причудливые формы проявления ее эмоциональности. Галантность нужна не столько женщинам, сколько мужчинам. Проявляя галантность, мужчина с удовольствием для себя видит, как его женщина буквально на глазах расцветает, становится женственной и привлекательной. Такая чудесная метаморфоза прибавляет ему уверенности в себе и заряжает энергией добра.

Кокетство – это так утомительно! Наука флирта никогда не была легкой.

Ручное прядение было очень медленным и малопроизводительным. Пряха садилась на лавку на донце и левой рукой осторожно вытягивала из кудели (волокно для прядения) нить, а  правой рукой крутила веретено. Нить должна была получиться тонкой, ровной и прочной.

Чтобы получить 1 метр ткани, самая искусная пряха, должна была трудиться не менее четырёх дней, работая от зари до зари. Поэтому прядильный сезон продолжался почти 5 месяцев.

Вот и моя кукурузная кукла - пряха прядет, и верный друг ночей, горит лучина перед ней...

Для того, чтобы приготовить себе приданое, девушка должна была прясть и ткать с 5-7 лет. Первую свою прялочку она получала от отца; став невестой - вторую, заказанную у мастера; от мужа - третью. Поэтому прялка была не просто инструментом женского труда, но даром в знак любви и уважения.

    Этого пастушонка я сделала еще год назад. А вернулась к нему в связи с тем, что теперь я всех своих куколок  размещаю на подставочках. Такая необходимость возникла в связи с тем, что наши дачные гости всё норовят кукол в руках подержать. Их желание мне вполне понятно, но вещицы то хрупкие, а так, есть возможность брать их за подставку.

    Вот только, как то простенько получалось, если одного пастушка к подставке приклеить. Так и родилась идея сделать овечку.

    А теперь для кругозора. Овца (ягненок) — символ кротости и сельской жизни (мы не имеем в виду сленг). В древних обрядах, овца являлась жертвенным животным, поэтому была принята в качестве символа Христа и его искупительной роли. В китайском гороскопе Овца является знаком искусства,по их мнению она вносит мир и гармонию.

От катастрофической нехватки времени, я не грузила вас персональными фотографиями каждой отдельной красавицы, а показываю теперь всех в одном посте. Вот такая большая компания хохлушек-украинок у меня уже собралась.

1.
В коротких юбках они нравятся мне гораздо больше.

Вот еще одна моя попытка сделать мужика из кукурузных листьев.

Издавна на Украине посиделки молодежи с поздней осени и до начала Великого поста происходили на Вечорницах. Для их проведения девушки подыскивали просторную хату, хозяйка которой (как правило, одинокая женщина или бездетная вдова) следила за соблюдением обычаев и традиций. Если молодежь сидела до полуночи, это и были вечерницы, а если до третьих петухов - досвитки.

За время зимних праздников я сделала еще три куклы-украинки из кукурузных листьев и танцующего парубка. А показать все решила одним махом. 

Красивая христианская легенда утверждает, что освежающий запах лаванды дарован ей самой Девой Марией в благодарность за то, что на кусте лаванды сушилась одежда маленького Иисуса.

"Все в окопы, остальные - за мной!" Вот так мне захотелось назвать эту композицию.

Кукол из кукурузных листьев у меня собралось уже достаточно много, теперь лошадку решила сделать. А может это конь, кто его знает.

Конечно  же, мои куклы очень похожи друг на друга. Оттачиваю мастерство. Вот и венок я теперь наловчилась делать довольно быстро. Так что, скоро соберу их на вечорницы. А пока знакомьтесь с Параской.

Самым трудоемким моментом в изготовлении такой кукурузной куклы, как ни странно, оказался венок. Я никак не могу придумать, как его в конечном итоге лучше делать.

Вот, попробовала вариант, когда цветочки сделаны узелками из крашеных кукурузных листьев.

Кукла мотанка универсальна, поскольку изготавливается по одним и тем же принципам будь предназначена она для гармонизация отношений в семье, с целью исцеления или для игры.  Она может быть и сакральной, и народной, и обережной,и обрядовой и игровой. Вот такое использование куклы мотанки я хочу предложить вам в эти новогодние дни. 

Праздники - это куча выходных и хорошее настроение, а потому для тех, у кого "чешутся" руки и кому не сидится на месте, мастер-класс по изготовлению вот такой кукольной гирлянды- хоровода.

Продолжение рассказа о нашем путешествии в Купянск к Гелене Водолей.

Пребывая под впечатлением увиденного в доме Андрея (об этом я писала здесь http://www.liveinternet.ru/users/zapolara/post181095512/), мы отправились в обитель Гелены, которая лишь отдаленно напоминала, что это все-таки жилище. Ее квартира и на мастерскую то не особо похожа, скорее музей ее творчества.

От изобилия всего, что сделано ее руками, глаза разбегались так, что мы просто цепенели от восхищения. Я даже забыла снять маску, которой пользовалась в связи с наступлением сезона аллергии на амброзию. По той же причине и фотографий сделали мало. Не то чтобы их в принципе мало, а просто увиденного было куда больше, чем заснято.

Никогда раньше я не видела таких огромных кукол-мотанок. Посмотрите на этого высоченного казака или пана, что вдали под стенкой. Крест на его лице сразу показался мне очень необычным, но как выяснилось, верхняя горизонтальная черная лента символизирует брови, а нижняя усы.  Какая находка! Лицо у мотанки сразу же стало мужским. Никогда не встречала такого.  Запомню обязательно. А двухметровый декоративный веник для этого пана (на фото в углу)  сделал Андрей, он не только связал его а и вырастил сначала.