Сходила сегодня на конференцию Yoga Journal, которую проводил Б.К.С. Айенгар. Он, конечно, Йогин с большой, даже с Огромной буквы. В свои 91 год он полон сил и энергии. Причем, сила его мягкая и пушистая. Даже когда он строго говорит своим внукам, что все асаны они делают неправильно, он производит впечатление доброго и веселого человека. Вероятно, он действительно, вышел на высокий уровень осознания. Он ведет себя как настоящий индийский Гуруджи на даршане: рассуждает о йога сутрах Патанджали, о взаимосвязи асан с пятью первоэлементами и пятью состояниями Праны. Но, несмотря на то, что он произвел на меня огромное впечатление, если бы в мире Йоги существовала только школа Айенгара, я бы не занималась йогой. Мой мозг не в состоянии выдержать то обилие информации, которое Айенграр предлагает удерживать в уме при выполнении базовых асан. За три часа практики асан мы сделали только Тадасану, Уттхита Триконасану, Паршва Конасану под два раза и по одному разу Ардха Чандрасану и Уттанасану. Долго позы мы не удерживали. Мы разбирали, как их правильно выполнять. Но я не в состоянии думать о положении ногтей больших пальцев ног, натягивать кожу вверх на лодыжках, заворачивать внутренние бедра в одну сторону, а наружные в другую, тянуться рукой до полярной звезды и разворачивать юбку стопы. Заниматься Пранаямой, лежа на спине на трех одеялах, положенных ступенькой, мне тоже не хочется. Но это все дело вкуса. Его система мне не подходит, но его слова, его личность, его аура вдохновляют на дальнейшую практику Йоги! Так что завтра я снова пойду на даршан к Айенгару.