Когда я читал у Антуана про диспропорцию в обвинениях и наказаниях между местными и пришлыми, мне показалось, что я это уже где-то видел. Так оно и оказалось. Единственный мой источник, Ian Mortimer "The Time Traveller's Guide to Medieval England: a Handbook for Visitors to the Fourteenth Century", действительно подтверждает, что такая диспропорция имела место быть. Причем Мортимер пишет про 14й век, а не про 16й, и пишет об этой диспропорции как о чем-то обыденном для окружающих. Может, привирает. Но написано хорошо.

Обоснование, на самом деле, весьма примитивно и логично. Мортимер подчеркивает корпоративизм английского общества - необходимость "принадлежать" к какой-либо группе. Для этого есть основание юридическое - tithing'и - и социальное (из раздела типа "так было принято"). Полиции в это время еще нет. Tithing сам себя регулирует. Если что случится - первыми подозреваемыми совершенно логично становятся пришлые, а уже потом - рецидивисты и известные недоброжелатели. Для современного мало-мальски соображающего и рефлексирующего англичанина подобный корпоративизм не должен вызывать изумления и должен восприниматься как само собой разумеющееся. В подтверждение - мысль Карен Хьюитт: "Для англичан очень важно то, что один социолог определил как “склонность к добровольному объединению (associationism)”.