Тайный мир дней рождения

Двадцатилетняя практика в качестве профессионального экстрасенса, долгие медитации и размышления позволили мне разработать собственные предсказания на каждый день года.
Просто нажмите на день своего рождения.

Читать далее...

Знаки судьбы и о чем они говорят

Давайте поверим, что время от времени ангелы нам отправляют послания: сообщают важную информацию, предупреждают или, наоборот, внушают уверенность. Но как мы получаем их послания? Например, мы увидели на часах 3:33 или телефон рекламы, на которую случайно бросили взгляд, заканчиваются на 888 – это все знаки от ангелов. О чем они говорят? 

111 – это сочетание предупреждает нас внимательно наблюдать за своими мыслями. Мы думаем именно о том, о чем хотим думать? Данная последовательность цифр говорит о воплощении наших замыслов — как хороших, так и не очень.

222 – это значит, что наши идеи уже начали воплощаться в реальности. Они требуют заботы и ухода, их надо подпитывать. Поэтому все мысли — только позитивные!

333 – последовательность, которая говорит о том, что мы можем рассчитывать на поддержку «с неба». Кто бы там ни были, они к нам благосклонны.

Читать далее...

В своей реальности Вы имеете то кино, которое крутится в Вашем «проекторе». Что нарисуете, то и увидите.

Наши мысли лечат и калечат


 

Обратите внимание — слово на первом месте.

В одном из парижских госпиталей молодой психолог Эмили Кьи на свой страх и риск, ссылаясь на главврача, вменила в обязанность своим больным три раза в день вслух или мысленно повторять по 10 раз фразу «С каждым днем я чувствую себя все лучше и лучше». Причем повторять это не механически, а по возможности ярко.
И что вы думаете? Уже через месяц пациенты этого врача стали главным источником разговоров медицинского персонала госпиталя, а затем и всей Франции.
Удивительно, но факт: тяжелобольные выздоравливали в течение месяца, у некоторых больных даже исчезла необходимость в хирургическом вмешательстве.

То есть подтвердилась догадка великого ученого древности Парацельса, который утверждал, что чудеса творит вера.

Наше здоровье — прямое следствие мышления человека.
Никто уже не ставит под сомнение, что между психическим и физическим состоянием людей существует прямая связь.

«Лучшая защита от всех болезней, от любой инфекции — это твердая вера в собственное здоровье и положительные эмоции,— говорит психотерапевт с более чем двадцатилетним стажем Андрей Метельский.— Негативные мысли разрушают. Например, злость вызывает болезни желудочно-кишечного тракта. Обида со временем приводит к болезням печени, поджелудочной железы, холециститу».

Один из самых важных психологических законов гласит: словесное выражение любви, симпатии и восхищение усиливает жизненную энергию того, к кому оно обращено. А злые и недобрые слова уменьшают энергию слушателя.

Общее число заболеваний, связанных с плохими мыслями, продолжает неуклонно расти.

Чтобы противостоять им, надо следовать совету древних мудрецов — радоваться жизни, как бы тяжела она ни была!
Итак, здоровье, жизнь и судьба человека напрямую зависят от его мыслей.

Думаешь о хорошем — жди хорошего.
Думаешь о плохом — плохое и получишь.

То, о чем мы постоянно думаем, перерастает в убеждение, что это должно или может случиться. И эта вера рождает событие…

Именно поэтому с сегодняшнего дня начинаем думать только о хорошем, надеяться только на лучшее.

И еще, никогда не переживайте по пустякам!

Возьмем на вооружение два золотых правила американского кардиолога Роберта Элиота, признанного специалиста по профилактике инфарктов и сердечной недостаточности.

Правило первое: не огорчайтесь по пустякам.
Правило второе: все пустяки.

 

Лучшие мысли и практические рекомендации от автора теории "Трансерфинг реальности", которые помогут посмотреть на вашу жизнь и мир с другой сторон.

Заведите себе «идиотскую» привычку радоваться неудачам. Это гораздо веселей, чем раздражаться и ныть по любому поводу.

 Вадим Зеланд

Читать далее...

ПРИТЧА ПРО РАЙ И АД

ОБРЕТЕНИЕ ДУХОВНОГО СТЕРЖНЯ


СЕН-ЖЕРМЕН



через Марину Шульц




ОБРЕТЕНИЕ ДУХОВНОГО СТЕРЖНЯ


Здравствуйте, Мои дорогие человеки!

Я сам только что наставлял вас на летнюю работу. И сейчас, в качестве важнейшего добавления, передаю моё сообщение об одной особенности той многомерной Расы людей, к которой вы принадлежите.


Вам уже пора понять, насколько ответственны ваши текущие воплощения, и как вам необходимо тщательно выверять все свои действия и планы в текущей жизни. Потому что время неукоснительно бежит вперёд, закручиваясь спирально в сфере, а вам ещё кажется, что у вас впереди много дней, месяцев, лет и даже десятилетий. Надеюсь, вам не стало казаться, что Я вас тороплю жить. Нет, не тороплю, но лишь предлагаю уплотнить все свои действия максимально возможно. И время, переходящее постепенно в сферичное состояние, вам в этом – верный помощник.

Из книги "Приглашение к исповеди" Письмо вождя индейского племени Ория ...



Из книги "Приглашение к исповеди"
Письмо вождя индейского племени Ория...

"Смешивая юмор, способность проникновения в суть и сострадание
к нашей человеческой борьбе Oriah поощряет себя и других быть
безжалостно честными и бесконечно добрыми
к нашим собственным силам и нашим слабостям".


Мне все равно как ты зарабатываешь себе на хлеб
Я хочу знать за чем изболелось твое сердце,
и смеешь ли ты тянуться за тем, чего оно жаждет.

Мне все равно молод или стар ты
Я хочу знать можешь ли ты рискнуть
выставить себя дураком
ради любви ради мечты
ради приключения которое есть эта жизнь.

Мне всё равно какие планеты окружили твою луну
Я хочу знать - дотронулся ли ты к самой серцевине своего горя
открылся ли ты после предательств жизни
или ты иссох и закрылся
под страхом будущей боли.

Я хочу знать можешь ли ты замереть вместе с болью
моей или твоей
без единого движения чтобы спрятать её
или обесцветить её
или выправить её.

Я хочу знать можешь ли ты ликовать перед радостью
моей или твоей
можешь ли ты закружиться в диком танце
и позволить экстазу затопить тебя до кончиков твоих волос
не предостерегая нас быть осторожными,
смотреть на вещи реально,
помнить что человек - существо ограниченное.

Мне всё равно ложь ли твой рассказ или нет.
Я хочу знать можешь ли ты разочаровать другого
чтобы остаться верным себе.
Можешь ли ты вынести обвинения в предательстве
но не предать свою собственную душу.
Можешь ли ты быть безверным
и поэтому человеком на которого можно положиться.

Я хочу знать можешь ли ты видеть Красоту
даже когда она не каждый день красота.
И можешь ли ты сделать её присутствие
источником своей жизни.

Я хочу знать можешь ли ты жить с неудачами
твоими и моими
и всё же стать на краю озера
и воскликнуть серебру полной луны
"Да."

Мне всё равно
где ты живешь и сколько у тебя денег.
Я хочу знать можешь ли ты встать рано утром
после ночи исполненной горя и отчаяния
усталый и побитый до костей
и заняться нужными делами
чтобы накормить детей.

Мне всё равно кого ты знаешь или как ты попал сюда.
Я хочу знать можешь ли ты стоять в центре огня со мной
и не отпрянуть.

Мне всё равно где, что, или с кем ты учился.
Я хочу знать что за источник продолжает живить тебя изнутри
когда всё остальное отклеивается и отпадает.

Я хочу знать можешь ли ты быть наедине с самим собой
по душе ли тебе компания которую ты сам себе составляешь
в мгновения заполненные пустотой.

-Oriah Mountain Dreamer
from the book The Invitation, (c) 1999





http://blogs.mail.ru/mail/ogvnsk/2E2300CB55A2C5C.html

Зрелость Души и 4 Безмерных Состояния

Только незрелый человек беспокоится о том, что скажут о нем или как его назовут.

Неважно как называть сакуру - как ее ни назови, она все равно цветет божественно.

@ Сакума Сёдзан

Зрелость Души

В учении буддизма говорится о том, что человек способен обрести счастье в настоящем смысле этого слова, если приведет собственную душу к зрелости. А для обретения данной зрелости есть тренировка четырех великолепных состояний души.

Во-первых, это Беспристрастие. Беспристрастие - это такая работа души, когда на любого человека можешь смотреть как на самого любимого, независимо от того, близок он тебе или же далёк. При обретении Беспристрастия вам будет улыбаться удача. Почему это так? Допустим, вам надо сделать очень важный выбор в жизни. И предположим, что в это время вы нуждаетесь в чьём-либо совете.

В большинстве случаев человек, находящийся в затруднении, прислушается к совету того, к кому он питает симпатию. А мнение неприятного ему человека, пусть даже оно и правильное, сразу отклонит. А это значит, что решение, которое он примет, вряд ли будет правильным. И возможно, что эта ошибка приведёт вас в дальнейшем к несчастью. С другой стороны, если в независимости от того, любите ли вы кого-то или нет, вы всё же следуете правильному совету, то, разумеется, вам будет сопутствовать успех. Таким образом, и в повседневной жизни практика Беспристрастности приносит большую пользу.

Следующее качество зрелой души - это Любовь. Она означает, что если, допустим, некто рядом с вами радуется, - вы тоже радуетесь вместе с ним и тем самым увеличиваете его радость. Здесь очень важно понимать разницу между Любовью и привязанностью. Любовь - это работа души, радующаяся развитию, духовному росту данного человека. Напротив, привязанность - это работа души, стремящаяся удовлетворить свой эгоизм.

Например, стремление к другому человеку, имея такого рода мысли: "Я хочу быть рядом с ним. Я хочу находиться вместе с ним" -- это эгоизм. Любовь же не такова. "Если за счёт того, что я в это время буду рядом с ним, он будет развиваться, - то я буду рядом с ним. Если же для того, чтобы способствовать его зрелости нам нужно расстаться - я с твёрдостью оставлю его". И если при этом решении душа не испытывает никаких страданий, значит это - Любовь. Говоря иначе, эгоизм - тот случай, когда вы считаете, что другой человек существует для вас, что он существует для того, чтобы приносить вам радость. В случае Любви же вы думаете, что вы сами существуете для того, чтобы помогать другим развиваться. Если вы излучаете Любовь, то, разумеется, у вас будут гармоничные отношения в семье, а также вы освободитесь от всех душевных мучений.

Третье качество, делающее душу зрелой, - это Похвала. Подобная работа души подразумевает восхваление от всего сердца прекрасных поступков и прекрасного расположения духа других людей. Если вы лишены такого настроя, то вас ожидает результат, хорошо понятный из закона кармы. А закон кармы гласит, что к нам возвращается то, что мы сделали. Поэтому и другие люди либо будут тоже воздавать вам Похвалу, либо нет. Когда кто-то не может восхвалять других, это означает, что у него в душе есть ревность или зависть. А такая работа сознания понемногу загрязняет нашу душу. И из-за этого мы вынуждены будем болеть, а наша жизнь станет несчастной.

И ещё одно состояние зрелой души, которое называется Сострадание. Это работа сознания, обладая которой вы страдаете вместе с тем, кто мучается от страданий, и печалитесь вместе с тем, кто испытывает печаль.

Эти четыре практики зрелости души называются Четырьмя Безмерными Состояниями Души. И их развитие - это путь, ведущий вас к подлинному счастью. Почему это так? Потому что их развитие счищает загрязнения с нашей души и делает нас душевно богатыми.

Итак, если вы смотрите на все явления с Беспристрастием и при этом умеете радоваться вместе с любым человеком, когда тот радуется, то вы будете очень любимы другими людьми.

Если вы можете испытывать печаль вместе с тем, кто в печали, то вы будете любимы другими людьми.

Если у вас совершенно нет никакого инстинкта борьбы, но вы с чистой душой восхваляете добродетельные поступки окружающих, то вы обязательно будете любимы.

Взращивание Четырех Безмерных Состояний Души непременно приведёт вас к счастью. И если множество людей обретёт такое великое сознание, тогда возможно будет создать гармоничное общество, в котором отсутствует борьба.

7 ПРАВИЛ, БЛАГОДАРЯ КОТОРЫМ ИСПОЛНЯЮТСЯ ЖЕЛАНИЯ

Эзотерики считают, что наши желания исполнятся, если мы их правильно запишем. Дело в том, что те торнадо мыслей, которые крутятся у нас в голове, не могут быть зафиксированы Вселенной как наше желание. Поэтому давайте правильно формулировать наши желания, и возможно, они быстрее сбудутся.

Читать далее

РОБИН ШАРМА-УРОКИ МУДРОСТИ.











Ро́бин Ша́рма (en. Robin Sharma)
— канадский писатель, специалист по мотивации, лидерству и развитию личности.

Родился в 1965 году в Новой Шотландии (Канада).
Робин Шарма получил степень доктора права,
так как собирался стать адвокатом (и впоследствии стал им).
Но, несмотря на материальный достаток,
который обеспечивала юридическая практика,
он постепенно осознавал, что "в сердце - пустота".
В конце концов он оставил адвокатскую практику и выпустил свою первую книгу.











ИЗ КНИГИ РОБИН ШАРМА-
,, Кто заплачет, когда ты умрешь.?,,
Читать далее...

Исцеление это целостность

Исцеление – это гораздо более комплексный процесс, нежели оздоровление. Исцеление подразумевает оздоровление на разных уровнях.

Среди них три основных:
- физический уровень;
- энергетический уровень;
- информационный уровень.
Вообще исцеление – это про целостность. Вы исцеляетесь, когда все части Вас находятся в гармонии и «работают» слаженно. Давайте разберем, что такое целостность на каждом из этих уровней.

Физический уровень
Это самый простой и понятный уровень для исцеления, потому что симптом уже проявлен, то есть что-то болит или поставлен какой-то диагноз, что-то причиняет дискомфорт или есть какой-то системный сбой в организме.
Этот уровень наиболее прост для определения болезни, однако это последний уровень в плане жесткости заболевания и нарушения целостности, то есть если болезнь перешла на физический уровень, физику, то это уже серьезно. До того, как спуститься на этот уровень выраженности любое заболевание вначале возникает на уровне ума (информационный уровень), когда в организм попадает определенная информация о дискомфорте, проблеме, потом эта информация доходит до энергетического уровня и там рождает дисбаланс, так у человека возникают энергетические сбои и нарушения. Их уже можно ощущать – недомогание, усталость, плохие эмоции, иссякли силы, но диагностировать (на физическом уровне) еще нельзя.

Серия сообщений "Здоровье":
Часть 1 - Пять тибетцев. Практика для гармонизации чакр, омоложения, здоровья
Часть 2 - Сексотерапия
...
Часть 98 - Даосская алхимия — Дао Инь
Часть 99 - Балансировка энергии
Часть 100 - Упражнения Пранаямы

Девять правил для духовного развития (6-9)

  6. Движение принадлежит тем, кто в движении

Рассмотрим движение, как естественное проявление жизни, затем, чтобы можно было применить это правило к любому явлению.

Не даром говорят, "жизнь - это движение". Движение жизни начинается с того, кто чувствует жизнь. Иначе можно сказать, жизнь начинается с чувства "Я есть".

Каждый человек может получить прямой опыт своего "Я". Стоит только обратить внимание внутрь, и попытаться найти это ощущение "Я", и даже смутное его ощущение даёт чувство внутренней концентрации, из которой рождается сила, энергия, чувство ответственности, уверенность и тенденция распространения влияния своего "Я" на всё окружение. Вот это и есть зарождение жизни, зарождение движения.

дальше...

Девять правил для духовного развития (1-5)

   Девять правил для духовного развития

1. Не анализируй
2. Не жалуйся
3. Не сравнивай себя с другими
4. Не жди, что что-то сделают за тебя
5. Ежедневно ищи знания
6. Движение принадлежит тем, кто в движении
7. Все проблемы в твоей голове
8. Не ищи совершенства в относительном
9. Поддерживай свою целостность

Эти правила даны не для того, чтобы их понимали как инструкции к действию, а как те направления, в которых должно находиться наши внимание, творчество и деятельность.

1. Не анализируй!   

дальше...

Отказ от прошлого...

Отказ от прошлого...

Как распрощаться с прошлым?
Кто слишком часто оглядывается назад, легко может споткнуться и упасть.
Эрих Мария Ремарк



Почему иногда бывает полезным расстаться с прошлым? Почему, если люди постоянно живут мыслями о былом, это им мешает? Так ли это вообще?

Люди живут прошлым по разным причинам, у всех по-разному. Кто-то не может забыть былое счастье. Возвращаться воспоминаниями в наиболее радостные моменты жизни, безусловно, приятно и даже полезно. Это может на время укрыть от насущных проблем, поднять настроение и вернуть жизненные силы. Но, к сожалению, постоянно так продолжаться не может. Рано или поздно реальность даёт о себе знать, и тогда она может показаться ещё более неприятной. А потому, те ,кто живут прошлым из-за проблем с настоящим, оказывают себе «медвежью услугу», поскольку вместо исцеления и решения проблем, они лишь усугубляют своё положение.

Другая причина, по которой люди не могут оставить своё прошлое - неприятные события, которые не могут забыться. Бывает негативные воспоминания настолько глубоко врезались в память, что адекватно оценивать настоящее у людей просто не получается. Они бы и рады, оставить этот нелёгкий багаж в прошлом, только не получается никак.

Более редкий случай. Отказ от прошлого символизирует отказ от детства. А точнее от того солнечного, беззаботного и приятного состояния, которое, кажется, осталось навсегда в прошлом. Это характерно для тех, кто в детстве рос без отца. Ведь именно отец на определённом этапе взросления ребёнка становится тем фактором, что заставляет проявить самостоятельность и открыться миру. Если же в нужный момент это не произошло, расставание с детством не может означать ничего, кроме утраты лучшего периода жизни.

Когда человек живёт прошлым, это чревато, в первую очередь тем, что он отказывается от настоящего и от будущего, как такового. Это ясно, ведь постоянно погружаясь в себя, обращая свой взор назад, а не вперёд, невозможно воспринимать окружающий мир и строить планы. Невозможно радоваться тому, что есть, постоянно печалясь о том чего нет.



Как справиться, если прошлое не отпускает?
ЖИТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ.

Для этого необходимо в первую очередь почувствовать себя частью окружающего мира. Попробуйте заняться каким-нибудь новым видом спорта: йогой, фитнесом, научитесь просто расслабляться, ведь это необходимо, для восстановления сил.

ЗАНЯТЬСЯ ТВОРЧЕСТВОМ.

Немногие вещи способны доставлять такое удовольствие, как чувство вдохновения и процесс творчества. Но самое главное, творчество - это зацепка, которая может помочь вернуться к реальности. Подобно мосту соединяющему два острова, творческая энергия способна перевести от воспоминания к восприятию.

ОРГАНИЗОВАТЬ ВСТРЕЧУ С ПРОШЛЫМ.

Так часто воспоминания о прошлом оказываются куда ярче и приятнее того, что было на самом деле. Попытайтесь посетить те места, по которым скучаете или встретиться с нужным человеком, это поможет устранить идиллическую иллюзию.


Повышение уровня осознанности и новые энергии 2011-го.
Ксения Лебух (практикующий парапсихолог, нумеролог)

В этом году людям дана возможность особой сонастройки с новыми энергиями. Они и раньше поступали на землю, но не многие могли принять и прочувствовать их. Сейчас это вынужденная мера. Поэтому, если раньше только люди, тонко чувствующие высокие вибрации могли входить в ритм новых разнообразных волн и ощущать их влияние, развивая все новые и новые способности, то сейчас вибрации новых энергий усилены до такой степени, что люди с обыкновенным уровнем сознания начинают их ощущать.
Для чего усиливается мощь вибраций новых энергий, если раньше это было дозировано и щадящее?
Для того чтобы подготовить всех жителей планеты для мощной реорганизации уровня осознанности.
Таким немного «силовым» методом идет перестройка магнитного полюса планеты. Сдвиг относительно ранее неподвижной точки магнитного полюса, а также изменение направления движения вокруг его оси, позволит неземным цивилизациям или Высшим Иерархиям (каждый называет их по-разному), вмешаться в развитие планеты и навести порядок. Это своего рода помощь нам.
Ранее колебания и вибрации магнитного полюса Земли передавались и чувствовались лишь некоторыми людьми, которые повышали личные вибрации с помощью духовных практик. Эти люди чувствовали и принимали сигналы тонкого мира, объединяя небесные сферы и энергии материи.
Теперь энергии материального плана ослабевают, и всем придется сонастроиться с высшими вибрациями Космоса, которые благодаря ослаблению и изменению вибраций магнитного полюса Земли усилились.
Итак, за счет поступления соответствующих новому движению материальной энергии новых энергий Космоса, жизнь на Земле продолжится. Но на новом уровне, который будет зависеть от новых высокочастотных энергий.
Человеку срочно надо научиться перенастраиваться и принимать бОльшее количество энергии. Для чего это надо?
Только для того, чтобы иметь возможность жить в новой реальности, в которой будет изменено количественное и качественное соотношение материальной и духовной энергий.
Уже с января люди с высоким уровнем осознанности, те, которые научились ранее принимать и проводить через себя высокие дух. энергии, ощутили скачок и возросшую силу поступления энергий Космоса.
Многие тела даже подготовленные не справлялись, и перенастройка не осталась незамеченной для физического состояния – шатания, головокружение, слабость, скачки кровяного давления, подавленность.
Что делать людям, которые не в состоянии открыть свое подсознание и сознание для сонастройки с новыми энергиями?
Такие люди уже вынуждены поднимать внутренние вибрации, пытаясь убрать различные стереотипы мышления и негативные блоки в подсознании, которые препятствуют свободному течению энергий в теле.
Многие болеют, так как не выдерживают мощного потока энергии, которую просто вынуждены проводить через себя.
Чтобы облегчить физическое недомогание и подавленность в настроении следует укреплять тело медитативным образом мышления, бОльшим пребыванием на природе и временным отказом от материальных ценностей и стремлений, а также отказом от прошлого.
Еще можно сознательно повышать свои вибрации до нового уровня поступающих энергий с высокими вибрациями, отказавшись от табакокурения, алкоголя и мясной пищи.
Если не получается, то просто надо подготавливать сознание к тому, что к сентябрю, октябрю это придется сделать в любом случае.


Отказ от прошлого.
Отказавшись от прошлого, мы меняем направление движения. Все, что связано с прошлым, отодвигает наше движение в сторону.
Отказ от прошлого это:
_отказ от вредных привычек;
- отказ от прошлых обид (прощение других и себя);
-отказ от прошлых Истин о себе как неудавшемся, не любимом и нежеланном. Это перепросмотр негативных ситуаций прошлого. В каждой подобной ситуации из прошлого надо найти Нового, абсолютно уверенного в себе человека. Если ранее не замечал, что с тобой поступали так, а не иначе, потому что показывали Любовь к тебе.
Работа с прошлым и возврат, позволят полностью отказаться от прошлого восприятия себя и прошлой жизни, как неудачной.


Отказ от материальных ценностей.
Подразумевает отказ от материи как единственной необходимости для счастливой и благополучной жизни.
Когда мы работаем, получаем оплату и не счастливы от этого – стоит отказаться от таким образом полученных материальных благ, как ЦЕННЫХ.
Занимаясь делом, получая удовольствие, удовлетворение, мы станем взамен получать материальную энергию прямо в пропорциональном количестве выделенной духовной энергии. Но самым ценным будет уже не материя, а удовольствие, радость и интерес, испытанный во время творческого процесса.
Любую работу, занятие можно назвать или относиться к ней как к творчеству!
Таким образом, у человека автоматически повышаются внутренние вибрации.

Ссылка на конференцию: http://professionali.ru/Topic/32663718


Прошлое



Прошлое, славное, гордящееся своим наследием, богатое историей, наполненное воспоминаниями прошлое! Как бы мы без него жили?! Намного лучше, чем с ним.

Спросите у евреев и палестинцев, у ирландских католиков и протестантов, пакистанцев и индийцев, сербов и косоваров.

Прошлое нас разделяет. Но разве прошлое не объединяет нас? Нет, нас объединяет настоящее. Мы все живем в настоящем, в той же самой окружающей среде, имеем дело с той же погодой, с теми же бедствиями, победами и поражениями, которые нас объединяют. А прошлое разделяет нас.
А если бы коренные жители Америки вспоминали свое прошлое так же рьяно, как косовские албанцы, поскольку девятьсот лет тому назад сербы контролировали Косово? А если бы Афроамериканцы каждый раз вспоминали, как с ними обращались белые американцы в течении последние трехсот лет? А если бы ирландские, итальянские или другие иммигранты из Европы постоянно помнили отношения к себе как к презренным приезжим, как сто лет назад?

Отчасти именно потому, что американцев вынуждали забыть прошлое, мы можем жить вместе в относительной гармонии. Прошлое нас разделяет.

Однако общества вынуждены опираться на прошлое, чтобы укрепить то, из чего состоит общественный клей. Поэтому общества опираются на День независимости, День президента, День Мартина Лютера Кинга, чтобы напомнить людям о том, что их объединяет. Но, естественно, то что объединяет одно общество, отделяет его от других.

Внутри общества небольшие этнические группы тоже опираются на свое прошлое. Поэтому у нас есть День святого Патрика, Йом-Кипур, Пасха и другие праздники, которые объединяют людей общим прошлым. И отделяют их от всех, кто не принадлежит к данной этнической группе.

Прошлое разделяет нас.

По этой причине несчастные случаи и катастрофы нас объединяют. Во время урагана, землетрясения или наводнения прошлое не имеет никакого значения и все мы братья, сражающиеся с общим врагом, чтобы выжить. Интересно, как часто во время наводнений на Миссисипи белый расист стоял плечом к плечу с негром и испытывал некоторую неловкость, сомневаясь, все ли идет в соответствии с его расистскими убеждениями.

Прошлое нас разделяет. Не столько прошлое, рождающее несправедливость, сколько прошлое наших побед.

Хуже всего то, что прошлое отделяет нас от настоящего. Несправедливости и победы прошлого не имеют значения в настоящем. Может быть, у вас была пятерка с плюсом в третьем классе по математики, но кому какое до этого дело. Может быть, Майкл Джордан – величайший баскетболист, но не имеет никакого значения, как он отбивал мячи в бейсболе. Его удар в прыжке не влиял на кривой мяч. Его прыгучесть не имеет отношения к игре в гольф.

Наши прошлые победы — это воспоминания, которые можно лелеять или забыть, но мы предпочитаем их лелеять, зная, что делаем это за счет прошлого. Вы не почувствуете ветра на своем лице, если будете вспоминать о том, как забили гол в добавленное время или победили на конкурсе икебаны в 1986г.

Если вы знаете человека, который часто предается воспоминанием, значит, вы знаете человека, который мертв. Пожилые часто вспоминают прошлое, и это симптом того, что они теряют интерес к настоящему, а по существу – интерес к жизни, поскольку жить можно только настоящим. Пожилой человек, который никогда не говорит о прошлом и постоянно чем-то занят, кажется моложе своих лет. Жить — значит жить настоящим. Умерев, мы сможем вечно жить в прошлом, это единственное, что у нас останется.

— У меня нет никакой личной истории, — сказал однажды мудрец–яки дон Хуан. — Однажды я обнаружил, что личная история перестала иметь для меня значение, и я избавился от нее, как от привычки пить.

Любопытно, что дон Хуан сравнивал свой отказ от прошлого с отказом от привычки пить. Он считал то и другое пагубными привычками: чем-то, к чему он привык, но что плохо влияет на его здоровье. Прошлое плохо сказывается на нашем здоровье. Здоровье означает полноценную жизнь в настоящем, а воспоминания о наших победах и поражениях заслоняют настоящее. Представьте Майкла Джордана, который стоит на линии фола за две секунды до окончания матча и его команда проигрывает одно очко. Он вспоминает о замечательном ударе в прыжке, который привел к победе в чемпионате в прошлом году. Бац — и фол в настоящем.

Воспоминания могут быть приятными, даже воспоминания о прошлых победах, хотя, вероятнее всего, наши приятные воспоминания связаны не с победами, а с жизнью. Мы полны приятными воспоминаниями о том, как ловили мячи и не упускали передачи, ощущали баскетбольный мяч в своих руках или футбольный мяч на ноге, но воспоминания о счете, как правило, всплывают неотчетливо.

Мы можем выбрать, жить или прошлым, будущим или настоящим. Люди, живущие прошлым, мертвы. Те, кто живут в будущем, еще не родились. Живут те, кто живет настоящим.

© «Книга Жребия»

Известна древнеримская поговока – «Historia magistra vitae est» («История – учительница жизни»). По-моему, надо помнить прошлое, чтобы извлекать из него уроки для настоящего и будущего и не наступать на одни и те же грабли повторно. Прошлое, настоящее и будущее слиты в единую жизнь, и поэтому между ними должна быть гармония, вряд ли разумно отрицать какую-либо её часть. Прошлое учит; мысли о будущем также позволяют формировать стремления и регулировать поведение в настоящем. Но я согласна, что не нужно подменять одну стадию другой.

Прошлое скорее влияет не на настоящее, а на наше его восприятие. Тут и кроется причина многих несчастий, если мы не в состоянии отпустить всё то, что накопилось.
А ошибки конечно важно извлекать, Вы правы. Но вместе с извлечением опыта полезно и отпустить все то, чего уже нет. Не важно что это: радость или печаль. Живя прошлый — мы мертвы в настоящем.

Обходиться без прошлого человек не может. Как не может ограничиться рамками своей индивидуальной жизни. Иначе он перестанет быть человеком. Культура — это опыт жизни, передаваемый от поколения к поколения. Уберите прошлое — и не будет культуры. К счастью, такие глупости невозможны.



Александр Леонидович Дворкин Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования
Методы контролирования сознания


...в процессе контролирования сознания психологи выделяют три общих для разных сект этапа. Слово «этап» тут употребляется за неимением лучшего, потому что оно подразумевает некую очередность, но секты все три элемента включают практически одновременно.

Первый — отказ от всего прошлого: человек должен признать сплошной ошибкой все, что было до того, как он попал в секту. Все, что он считал белым, на самом деле было черным; все, что он считал хорошим, на самом деле плохое. Он неотвратимо шел к погибели, и никакой надежды на спасение не было. Люди, которые его любили, на самом деле желали ему только зла. Его друзья — это на самом деле его враги, потому что уводили его от тропы спасения. Его родители — это злейшие его недруги. На этом сектанты особенно любят наживать капитал, то есть давать идеологическую подоплеку тем трениям с родителями, которые в определенном возрасте бывают практически у каждого молодого человека. Почуяв это, сектанты начинают ему внушать, что плотские родители — это не настоящие родители, ведь настоящая семья — тут, в нашей организации. Кстати, сектантская организация часто самоопределяется в семейных терминах, и это тоже один из ее признаков. Практически во всех сектах семейная терминология так или иначе присутствует, начиная от мунитов, организация которых именуется ее членами «истинной семьей», а Мун и его жена — «истинными родителями», и кончая сектой, которая так и называется — «Семья» (бывшие «Дети Бога»), а ее основателя Дэвида Берга сектанты просто называли папой (а затем — дедушкой).

Иначе говоря, в сектах постоянно поддерживается псевдосемейная атмосфера: «новые братья», «новые родители». Для нас это «псевдо», а для них «псевдо» — все то, что было до вступления в секту. Истинные родители — это не те, кто тебя произвел на свет, а те, кого ты обрел в секте.

Отказ от прошлого, внушение, что все прошлое — это беспросветный мрак, в корне отличается от православного подхода. Мы знаем, что вся полнота истины явлена в Православии, но также знаем, что православный радуется всякому проблеску истины, где бы он ни проявился. «Все, что добро, — все наше», — говорит св. Иустин Мученик. Такого же мнения придерживается и апостол Павел, который, прийдя в Афины — один из главных центров язычества, — не стал говорить грекам, что все они идолопоклонники и погрязли в грехе. Напротив, он сказал так: вы особенно благочестивы, потому что у вас есть алтарь неведомого Бога, Которому вы, не зная Его, поклоняетесь (см.: Деян. 17:22-23). Вот это и есть православный подход. Человек призывается отречься от греха и от прошлых лжеучений, но не от всего, что у него было раньше, включая все доброе и светлое, семейные и дружеские связи и т.п. Недаром в греческих православных храмах в притворах изображают Платона и Аристотеля как детоводителей к христианству, как тех учителей, которые, не зная полноты истины, тем не менее подвели людей к ее пониманию.

Ни в какой секте этого не будет, потому что она видит себя единственной группой, обладающей спасительным знанием и гарантирующей спасение, а все остальное, все, что вне ее, — это мрак, тьма. Адепту необходимо полностью отречься от прошлого, отрезать его — и будь что будет.

Протопресвитер Иоанн Мейендорф как-то в частном разговоре со мной дал такое определение секты: это сравнительно небольшая группа людей, которая уверена, что лишь они спасутся, а все остальные погибнут и получают глубокое удовлетворение от осознания этого факта.

Итак, первый этап — разрыв прежних связей. Вы сразу же попадаете в новый круг, оказываетесь среди новых людей, которые абсолютно убеждены, что вы попали в самое нужное место. Они внушают вам новую информацию, новое учение, а вам не с кем поделиться сомнениями, не с чем сравнить предлагаемые вам ценности. Все старое резко оборвано. Вам вновь и вновь напоминают, что оно осталось позади и ведет к погибели. Таким образом человек делается tabula rasa — чистой таблицей, на которой можно записывать совершенно новое содержание.

Второй этап — разделение сознания и воли человека. Достигается это в разных сектах различными способами. Например, это может делаться посредством мантры, то есть некоего предложения или слова, которые вы должны постоянно ритмически повторять, не вдумываясь в его содержание. Когда ваша голова постоянно занята этой мантрой, очень трудно сосредоточиться, трудно управлять своей волей. Так вы постепенно утрачиваете эти навыки и становитесь послушным инструментом, роботом организации. Задуматься вам некогда и потому, что вы крутите в сознании данную вам мантру, и потому, что у вас физически нет времени — нужно постоянно работать и очень мало спать, нужно все время находиться на людях, — в подавляющем большинстве случаев члены секты живут в общежитиях, где у рядовых адептов никогда не бывает отдельных комнат. Нет ни времени, ни места, чтобы остаться одному и задуматься. Человек постоянно испытывает мощное групповое давление.

Другие часто используемые сектами психологические приемы для модификации нормального функционирования мозга — это чрезвычайно строгие посты, диета с повышенным содержанием сахара, физические лишения, регулировка дыхания, частые обязательные сеансы медитации с погружением в измененное состояние сознания, посвящение адептов в страшные тайны, специальные звуковые и световые эффекты, выработка условных рефлексов на благовония или на наркотические вещества. Специалисты по современной психиатрии отмечают, что эти средства по результатам воздействия могут быть приравнены к электрическому или инсулиновому шоку.

Третий этап: на фоне того, что новый адепт полностью стер прошлое из своего сознания, а нормальное функционирование мозга у него уже нарушено, включается тотальная индоктринация — внушение нового учения, новой веры. Вы не только много работаете, мало спите и мало едите, но и посещаете молитвенные собрания и занятия, на которых вам все время внушаются новые идеи. А когда вы не посещаете собраний, можно слушать голос гуру в наушниках (по ряду сообщений, на мунитских фермах, так же как и в Джонстауне, голос Муна транслируется через громкоговоритель). У хаббардистов вам дают на день задание: прочитать столько-то трудов Хаббарда, прослушать столько-то наговоренных им пленок. И задания эти таковы, что нужно целый день читать и слушать, чтобы их выполнить. На следующий день вас экзаменуют: сколько вы прочли и сколько усвоили?

На семинарах у мунитов есть и такое правило: все вопросы задавать в конце. Начинается лекция, она состоит, скажем, из десяти пунктов. Предположим, у новичка возникает вопрос по первому пункту, а десятый будет только через три дня. Вся лекция идет в таких прекрасных терминах: наша цель — объединение человечества, всеобщий мир и любовь. Просто неудобно придираться к мелочам: вот, мол, в первом пункте вы сказали то-то... Подспудно человек опасается, что его новые знакомые посмотрят на него, как на мелочного типа. Таким образом, не соглашаясь с самым первым постулатом, он все же принимает всю цепочку. Это то же самое групповое давление, которое действует на вас бессознательно, но очень эффективно. А если вы все-таки задаете свой вопрос, вам скажут: «Отличный вопрос! Спасибо, что вы его задали. Как раз завтра мы про это будем говорить». Психологически вы удовлетворены, хотя вам ровно ничего не ответили. А назавтра речь пойдет уже совсем о другом.

Существует и другой прием, как поступать, когда вы задаете «не тот вопрос: вас стыдят. «Ну, брат, как же тебе не стыдно такое спрашивать? Значит, у тебя сердце еще не очистилось. Значит, ты плохо работал, недостаточно молился или мало прочел мантр». Таким образом, виноватым оказывается не учение, а новообращенный.

Вообще длительные групповые «выволочки», когда вся община под руководством лидера самозабвенно обличает одного «козла отпущения» во всевозможных грехах, также как и обязательные публичные исповеди с обнажением самого сокровенного (и то, и другое часто практикуется в различных сектах), являются весьма эффективными способами по ломанию человека и абсолютному, на рефлекторном уровне, подчинению его организации.

Для иллюстрации вышесказанного приведу пространную цитату из интернетовской странички «Американского семейного фонда» (AFF), организации, пытающейся путем информирования общественности противостоять распространению сектантства.

«Мы получили по почте от главного лидера письмо, в которое были вложены фотографии взрослых, совокупляющихся с детьми. Как говорилось в письме, мы должны стремиться к тому, чтобы наши дети стали настоящими революционерами и обрели настоящую свободу... С этого дня мы должны были начать совокупляться с собственными детьми..."

Эти слова не могут не вызвать у непредвзятого читателя чувство шока, ужаса и отвращения. Возможно, они вызовут и чувство сомнения или даже недоверия. Тем не менее они являются абсолютной правдой. Это отрывок из рассказа Джоанны о ее собственной жизни. Джоанна — это женщина, которая, будучи членом тоталитарной секты, выдержала восемь лет этого кошмара (подробнее историю Джоанны смотри в главе о секте «Семья». — А.Д.).

Обман. Контролирование сознания. Жестокая эксплуатация. Каждое из этих слов помогает понять, что такое тоталитарная секта.

Секта является «основанной на лжи и внешне необычной группой, которая имеет чрезвычайно высокую степень влияния на своих последователей и считает себя абсолютно отделенной от всего общества», — утверждает Джо Шимхарт, независимый специалист по сектам и консультант из Поттстауна, Пенсильвания. В конце 70-х гг. он сам был адептом одной из сект («Они называли меня хранителем огня», — вспоминает он). «Деструктивные секты используют психологическую обработку и обман, чтобы контролировать своих адептов», — говорит он.

Но как же люди все-таки делаются добычей вербовщиков и превращаются в жертвы? «Все происходит в ходе единого процесса», — утверждает Майк Кропвельд, исполнительный директор «Монреаль инфо-калт», канадской организации, распространяющей информацию о тоталитарных сектах. Этот процесс зачастую начинается с отношений, названных специалистами «фазой медового месяца». Поначалу секта кажется соблазнительной, пленительной, невероятно привлекательной, такой потрясающе хорошей, что в это даже трудно поверить. Это и есть первая стадия обмана.

«Многие бывшие члены сект рассказывают, что поначалу они испытывали чувство непрекращающегося чуда, как будто они приблизились к чему-то из ряда вон выходящему, — пишут в своей книге «Плененные сердца, плененные умы» Маделин Ландау Тобайас и Джанья Лалич, также бывшие члены деструктивных сект. — Чувства возбуждения, эйфории, страсти и ожидания еще большего, испытывавшиеся ими, завладевали всем их существом».

«Это очень похоже на влюбленность, — утверждает Кропвельд. — Любовь слепа, и человек настолько подпадает под это чувство, что он больше не способен к критической оценке происходящего».

А вскоре благодаря применяемым в секте психотехникам он и вовсе лишается этой способности.

Американский психолог Джеральд Джампольски в своей книге “Любовь побеждает страх” рассказывает: к 1975 году внутренний мир его был в состоянии хаоса. Джеральд был опустошен и несчастлив. Его 21-летний брак завершился тяжелым разводом. Он много пил, у него появились постоянные боли в спине. “Тогда, - пишет Дж. Джампольски, - мне и попалось сочинение, озаглавленное “Курс чудес”. Его можно охарактеризовать как “Самоучитель по душевной психотерапии”. Чтобы узнать, что произошло с личностью Дж. Джампольски, лучше всего обратиться к его книге. Мы же хотим извлечь из его уроков то ценное, на наш взгляд, что поможет нам справиться с теми превратностями судьбы, которые, увы, не редки.

Урок 1. Все, что я ожидаю, возвращается мне же.

В мире, в котором мы живем, существует правило, что, отдавая, мы теряем, да еще остро переживаем утрату отданного. Это правило основывается на нашей уверенности, что нам чего-то должно не хватать. И жизненный опыт подтверждает это правило: людям с низким и средним достатком действительно многого не хватает. Однако спросите у очень богатых людей, всего ли им хватает, полностью ли они удовлетворены, и вы получите отрицательный ответ. Никогда не бывает полностью удовлетворенных, и мы все чаще ощущаем внутреннюю пустоту вместо любви и покоя.

Главная проблема состоит в том, что в окружающем мире никто и ничто не может полностью нас удовлетворить. Ситуация усугубляется, если мы вынуждены изменить привычный образ жизни: смена места работы, учебы, места проживания. Зачастую мы полагаем, что наши внутренние ресурсы исчерпаны и нуждаются в пополнении. И эту воображаемую потребность мы стремимся ликвидировать за счет других. Однако окружающие нас люди не должны и не могут выполнять все наши желания. А мы испытываем страдания, страдания приводят к разочарованности, депрессии, чувству безысходности и страха — вплоть до болезни. В результате мы чувствуем, что нас обманули, что мы попали в ловушку, нас отвергли.

Итак, нас отвергли - или нам кажется, что нас отвергли. Что делаем мы обычно в такой ситуации? Мы занимаемся поисками того, кто бы нас пожалел, полюбил, приласкал, кто мог бы отдать нам свою любовь. Но такое поведение не решает проблемы: вас трудно полюбить, когда вы в состоянии депрессии, разочарования, испуга. Единственное, что может помочь, — это попытка полюбить кого-либо, отдаться этому чувству полностью и ничего не ожидать взамен.

Дж. Джампольски предлагает нам понять и почувствовать закон любви в следующей формулировке.

Я ошибочно полагал, что мог бы дать окружающим что-то, отличное от того, чего желаю сам. Так как я хочу испытать покой, любовь и ничего ни от кого не требовать, то это и есть те единственные подарки, которые я мог бы предложить окружающим. То, что я, вместо агрессии, отказываюсь от требований к вам и предлагаю любовь, — это не акт милосердия с моей стороны: только отдав свою любовь, я смогу получить любовь сам.

Урок 2. Отказ от требовательности и умение прощать — ключи к счастью.

Состояние дезадаптации нередко сопровождается чувствами гнева и страха, а с такими чувствами трудно ожидать счастливой жизни. Внутренний покой, считает Дж. Джампольски, может быть достигнут только тогда, когда мы откажемся от требовательности и научимся прощать. Такой отказ является инструментом, с помощью которого мы можем изменять свои ощущения и избавиться от страхов, переживаний, обвиняющих суждений.

Отказ от требовательности означает, что мы избавляемся от мыслей о том, что другие люди могли бы сделать для нас, или же о том, что мы сделали для них. Когда же мы храним в памяти сожаления о несделанном, мы переполняем свой разум страхом, мы сами становимся рабами искаженных восприятий.

Отказ от требовательности заключается не в том, чтобы смотреть свысока на тех, кто нам не нравится, проявляя к ним терпимость. Отказ от требовательности означает, что мы сами должны изменить свое восприятие тех, кто обидел нас.

Разум тех, кто не умеет прощать, переполнен страхом. Они уверены в правильности своих представлений об окружающем, в праведности своего гнева. Они непреклонны в своей уверенности, что будущее и прошлое одинаковы, что изменить их невозможно. Для них будущее не должно отличаться от прошлого. Такие люди склонны считать всех виновными, в то же время считая себя полностью безвинными. Они стремятся к утверждению своей правоты через конфликт, рассматривают всех и все в отдельности. Внутренний покой им чужд.

Урок второй можно сформулировать так: считая кого-либо виновным, я тем самым усиливаю в себе чувство вины и неуверенности. Я не смогу отказаться от требовательности к самому себе, если не буду стремиться делать это по отношению к окружающим.

Не имеют никакого значения мысли о том, как кто-либо поступал по отношению ко мне в прошлом или поступит в будущем. Мое избавление от чувства страха и вины будет полным только тогда, когда я откажусь от требовательности и научусь прощать.

Урок 3. Я никогда не бываю расстроенным из-за чего-то, что считаю причиной.

Известно, что информацию об окружающем мире мы получаем через свои органы чувств. Может показаться, что состояние нашего разума полностью контролируется внешними впечатлениями, что именно окружающий мир служит источником плохого настроения, чувства угнетенности и страха. Данная система убеждений заставляет предположить, что окружающий мир является причиной, а мы и наши переживания — следствием. Эти убеждения соответствуют материалистическому мировоззрению, в истинности которого я вовсе не призываю никого сомневаться.

Но давайте рассмотрим другую точку зрения. Что если мы примем на веру такую мысль: все наши восприятия определяются мышлением? Возможно, эта новая и незнакомая точка зрения может показаться даже забавной, особенно то, что мысли называются причиной, а восприятие — следствием.

Отсюда: нет смысла осуждать окружающий мир и живущих в нем за те лишения и боль, которые мы испытываем, поскольку наше восприятие - только зеркальное отражение, а не реальность.

И если наш разум переполнен неприятными мыслями, этот мир и люди в нем будут тоже выглядеть в черном свете. Если же в нашем разуме царит покой, то таковым же будет выглядеть и все вокруг вас. Будет полезно решить для себя, стоит ли пытаться контролировать события внешнего мира. Ведь вместо этого мы можем следить за своим внутренним миром, выбирая только те мысли, которые для нас желанны. Спокойствие разума начинается с покоя в собственных мыслях, а затем распространяется на внешний мир. Бесконфликтное видение мира (следствие) как раз и вытекает из спокойствия разума (причина).

Итак, урок третий можно выразить следующими словами: мы все способны к изменению содержания наших мыслей. Мы в силах заменить мысли, расстраивающие нас, угнетающие и вызывающие чувство страха, такими, которые обеспечили бы нам внутренний покой. Я привык верить, что причины моего плохого настроения кроются в поступках других людей либо в не зависящих от меня обстоятельствах и событиях. Такое настроение может проявляться в виде гнева, ревности, негодования или депрессии. Но на самом деле все эти чувства — лишь проявление постоянно терзающего меня страха. От этого можно навсегда избавиться, если понять, что всегда есть выбор между ощущением страха и чувством любви, которое возникает, если свою Любовь распространить на окружающих.

Урок 4. Я твердо намерен смотреть на вещи по-другому.

Окружающий нас мир полон катастроф, и чернобыльская не единственная, хотя и уникальная. Отсюда мы привыкли к слову “мир” прибавлять эпитеты “безумный”, “ужасный”, “непредсказуемый”. Дело в том, что мы нередко пользуемся заведомо несостоятельной системой представлений. В ней утверждается, что полное страхов прошлое распространяется на будущее, тем самым объединяя эти этапы жизни.

Именно воспоминания, о прошлых страхах и боли делают нас столь ранимыми. Это чувство незащищенности вынуждает нас к попыткам предсказать и проконтролировать будущее любой ценой. Такую философию можно выразить словами: “Прошлое ужасно, настоящее устрашает, а будущее станет еще хуже”. Если вы разделяете такую точку зрения, то самые худшие опасения и предсказания оправдаются. Чувство гнева возникает в том случае, если на нас нападают; при этом оправдывается ответная контратака. Считается, что каждый обязан обеспечить защиту самому себе, не неся ответственности за причину создавшегося положения.

При желании систему представлений можно изменить, но для этого придется отказаться от культивирования в себе любых проявлений чувства страха, вины, гнева и боли. Прошлое должно отступить вместе со всеми своими страхами, которые мы продолжаем распространять на настоящее и будущее.

Итак, урок четвертый гласит: я отказываюсь от прошлого и будущего в пользу настоящего, которое существует реально.

До этого момента я действовал, как робот, реагируя на слова и поступки окружающих. Теперь же я осознал, что моя реакция предопределяется принимаемыми мной решениями. Я провозглашаю свою полную свободу в принятии таких решений, и теперь я буду судить о людях и происходящем с позиции любви, а не страха. Если еще сегодня вы почувствуете, что смотрите на окружающий мир со страхом, твердо повторяйте: “Я свободен, я твердо намерен смотреть на вещи по-другому”.

Урок 5. Путем отказа от мыслей о возможном нападении я смогу обрести состояние покоя и любви.

Многие из нас временами ощущают себя в ловушке, которую создает окружающий нас мир. И что бы мы ни делали, мы не можем ни изменить мир, ни выбраться из него.

Но если допустить, что этот мир создается нашими мыслями, то, изменяя их, мы в силах видоизменить и окружающий мир. Нам трудно воспринять такую концепцию, прежде всего потому, что тогда придется взять на себя ответственность за собственные мысли, чувства, реакции. Ведь мы начинаем бояться только после того, как возникает внутреннее чувство угрозы нападения. Мы забываем об этом, когда рассматриваем окружающих как потенциальных обидчиков. Мы забываем, что угроза возможного нападения — лишь плод наших мыслей. Но, осознав это, мы понимаем, что мысли о возможном нападении действуют, прежде всего, против нас самих. Прекратить это воздействие мы можем, заменив мысли об агрессии на мысли о любви. Еще раз напомним себе, что мысли об агрессии не несут спокойствия разуму. Оправдывая свой гнев, вы себя не защищаете.

Урок пятый мы сформулируем следующим образом: Cегодня я буду исходить из того, что мысли о возможной агрессии со стороны окружающих направлены против меня самого. Я не должен забывать о том, что сам всегда нападаю на себя первым, думая, что меня хотят обидеть окружающие. Я больше не буду действовать против самого себя.

Урок 6. Что бы ни случилось сегодня, я этого осуждать не буду.

Многим из нас очень трудно прожить хотя бы один день, ничего не осуждая. Мы выносим свои критические суждения о чем-либо очень часто. О том, чтобы воздержаться от этого в течение дня, и говорить не приходится. Может показаться, что этот процесс всеобщего осуждения остановить нельзя. Однако это вполне возможно: следует только отказаться от практики осуждения, не ожидая при этом немедленного эффекта последовательности. Избавление от нежелательных привычек происходит не сразу — необходимы постоянные упражнения.

Дома и в школе нам прививали конструктивный критицизм: мы не видим окружающих в целом, а замечаем лишь отдельные черты, которые в нашем воображении окрашиваются в черный цвет.

Мы повторяем одну и ту же ошибку, оценивая себя, супруга, детей, друзей и других фрагментарно. Мы предлагаем следующий путь: успокоиться, привести в порядок собственные мысли и осознать, что поиск ошибок полностью коренится в прошлом жизненном опыте.

Привычка оценивать (и самим подвергаться оценке) исходит из прошлого. Результатом этого является страх. А надо, чтобы внутри нас зазвучали слова, обращенные и к нам самим, и к окружающим: “Я люблю всех и воспринимаю их такими, какие они есть”. Отказ от осуждения окружающих — еще один путь избавления от страха. Обучаясь не осуждать окружающих и принимать их целиком, такими, какие Они есть, мы одновременно учимся воспринимать и самих себя.

Все, что мы думаем, говорим или делаем, обладает эффектом бумеранга. Так, когда мы высказываем свои суждения в виде критики, гнева или в любой другой агрессивной форме, они возвращаются к нам. Но также возвращается и любовь, если мы воздерживаемся от вынесения суждений.

Сегодня старайтесь не только никого не судить, но даже не думать об этом. Считайте, что те, кто сегодня вам встретится или вспомнится, либо несут с собой любовь, либо взывают о помощи, так как их переполняет страх. А ведь этот крик о помощи является на деле просьбой о любви.

Итак, урок шестой. Сегодня поставьте себе единственную цель — достижение внутреннего равновесия, покоя. “Сегодня я не буду осуждать ничего, что бы ни случилось, ведь все, что происходит, дает мне возможность испытывать чувство любви вместо чувства страха”.

Урок 7. Существует только настоящее.

Большинство из нас не подвергает ни малейшему сомнению связь прошлого, настоящего и будущего. Мы полагаем, что прошлое будет неизбежно повторяться в настоящем и будущем. Нас нередко наполняет страх, что рано или поздно нам придется встретиться со страданиями, разочарованием, конфликтами, депрессиями и болезнями.

Придерживаясь таких взглядов, культивируя взятое из прошлого чувство вины и обиды, мы предсказываем себе и соответствующее будущее. Так мы объединяем прошлое с будущим. Мы страдаем из-за постоянного ожидания повторения прошлого. И мы видим то, что ожидаем увидеть, а ожидаем то, что сами вызываем в своем сознании. Так возвращается к нам из прошлого чувство страха и вины.

Чтобы стать счастливым, надо прервать эту цепь, приковывающую нас к прошлому. “Существует только настоящее” — высказывание, которое может стать вечной истиной, эпиграфом к счастливой жизни.

Итак, сформулируем резюме седьмого урока. Достижению внутреннего покоя мешают моя сосредоточенность на прошлом и попытка проецировать его на будущее. Прошлое уже ушло, а будущее еще не наступило. Ни в прошлом, ни в будущем нельзя найти внутренний мир и покой. Они только в настоящем.

Существует только настоящее.

Урок 8. Прошлое — в прошлом. Оно больше не оказывает на меня влияния.

Прошлое, переполненное страхом, вызывает аналогичное будущее.

Вспоминая о том, как кто-то причинил нам в прошлом боль, мы пытаемся обезопасить себя от этого на будущее. Таким образом, прошлое объединяется с будущим. Но, ощущая страх, мы не можем обратиться к настоящему, к покою, к любви.

Мы считаем естественным использовать опыт прошлого как отправной момент для оценки настоящего. В результате мы видим настоящее через очки, искажающие действительность и окрашивающие все в черный цвет.

Если мы намерены понять, каковы же на самом деле наши супруги, начальники или сослуживцы, то важно рассматривать-их с позиций сегодняшнего дня, не принимая во внимание ни их, ни своего прошлого. Ведь в настоящий момент это не имеет никакого значения.

Человека, который, как мы полагаем, когда-то в прошлом обидел нас, раскритиковал или просто отнесся несправедливо, мы рассматриваем как источник агрессии. Это усиливает в нас чувство страха и понуждает к контратаке. Избавление от прошлого означает отказ от осуждения всех (в том числе и самих себя), прощение обид и, восприятие всех такими, какие они есть.

Я стану рабом времени, если буду продолжать связывать прошлое с будущим. Не принимая во внимание прошлого, отказавшись от требовательности к окружающим и простив их, я освобождаюсь от тяжкого груза прошлого в настоящем. Только в этом случае я могу считать себя Свободным от искаженного восприятия, ощущать в настоящем истинную свободу.

Слова восьмого урока: сегодня я провозглашаю свое освобождение от боли и страданий прошлого и начинаю жить исключительно настоящим.

Итак, восемь уроков Дж. Джампольски преследуют единственную цель — достижение внутреннего мира и покоя. Американский психолог своими уроками призывает отказаться от требовательности и прощать, смотреть на настоящее с любовью, поскольку только в ней существует истинное знание.

Уроки Джампольски позволяют заниматься трансформацией собственной личности, развивать стремление отдавать, а не получать.

Автор: Л. Пергаменщик (книга “Список Робинзона”)

Гуру. Где их найти.

В помошь тем, кто ищет.

Далеко не полный список просветленных людей, их сайтов и книг.

В произвольном порядке я попыталась упомянуть тех, кто оказал положительное влияние на людей по всему миру.

Признаюсь, была у меня шальная мыслишка распечатать этот список и вручать людям на улице)))

Надеюсь, кому-то информация будет интересной и поможет изменить жизнь к лучшему.

Я старалась для вас, переворошила весь интернет.

Вот что получилось в результате.

19 гуру

10 Знаков Духовного Пробуждения

10 Знаков Духовного Пробуждения