Меня всегда удивлял этот график - Численность населения России - знакомый нам с древних советских времён. Я, конечно же, имею в виду первую его часть (советскую), где резкий взлёт.

График 1. Численность населения России (Вы его найдёте на любом сайте, посвящённом демографии или статистике)

Меня этот график всегда ставил в тупик. Я, как и все люди, ходила в школу, проучилась 10 лет в одном классе и прекрасно знала, своих одноклассников, прекрасно знала, сколько у кого братьев и сестёр в семьях, да и есть ли эти братья и сестры вообще. Соотношение распределялось примерно так: половина семей имела по два ребёнка, половина - по одному. Только у одного мальчика в моём классе было трое детей в семье. На него всегда смотрели с сочувствием: "Ну, конечно, им тяжело: у них трое детей в семье!"

Знакомые вне школы: те с которыми я ходила в спортивные секции, клубы, те, с которыми проводила летние каникулы, эту же статистику подтверждала: у половины не было ни братьев, ни сестёр, у другой половины был кто-то один. Другая семья с тремя детьми мне попалась в моей советской юности ещё только раз и то, там такое событие произошло в результате курьёза: мама решила родить второго ребёнка, но у неё родилась двойня.

Напоминаю, что я закончила школу при развитом социализме, т.е. при Брежневе. И перед моими глазами была самая что ни на есть настоящая советская жизнь, доперестроечная.

Потом, приехав в Ленинград, я убедилась, что там среди семей больший процент тех, у кого 2 ребёнка в семье. По опросам моих сверстников складывалось примерно такое соотношение: 2/3 семей с двумя детьми, 1/3 - с одним ребёнком. Это не удивительно: в советское время уровень жизни в Ленинграде был гораздо выше, чем в том же Новосибирске. Во всяком случае лимита на продукты не было - ешь сколько хочешь, колбасный социалистический рай!

Однако три ребёнка - и для Ленинграда была редкость.

И я всё время ломала голову: где же те многодетные семьи по 5-10 детей, которые перекрывают недостаточную рождаемость Ленинграда, Новосибирска, Омска, Томска, Новгорода, Красноярска и других городов, а также их областей.

Своими глазами я видела, что в сельской местности состояние нисколько не лучше, а даже хуже. Мои родители, загоревшись желанием приобрести дачу, купили старый деревенский дом в селе Мотково, Мошковского района, Новосибирской области. Я тогда училась в шестом классе. И с тех пор все свои летние каникулы я проводила в этой деревне в лютой тоске, потому что в нашем районе деревни, на протяжении нескольких десятков деревенских дворов не было ни одного ребёнка и мне попросту не с кем было играть. По соседству с нами жила семья у которой был один (!) ребёнок - слабовидящая девочка. Но она ни с кем ни общалась и даже из дома почти не выходила. В доме напротив нас был ребёнок двухлетнего возраста, и лишь домах в десяти от нас жила девочка-первоклассница. Только с ней мне и приходилось общаться, потому что других детей по близости просто не было. Это не значит, что детей в Мотково не было вообще. Мотково - большая деревня, площадью несколько километров и в других концах деревни дети непременно были... "Редкие, как острова в архипелаге..."

Потом, став молодым советским специалистом и получив советское распределение в советскую деревню, я работала даже в нескольких посёлках Новосибирской области, но демографическая картина в них мало отличалась от уже знакомой мне. Дети "редкие, как острова в архипелаге..."

Ну и где ж те семьи, которые делают такую блестящую советскую статистику?

Вопрос оставался без ответа. Своими глазами, в школе, во дворе, среди родственников и знакомых и даже незнакомых, в Новосибирске, в Краснодаре, в Красноярске, Томске, Свердловске, в городе или деревне я видела только то, что опровергало этот график.

Чтобы понять, что это всё означает, нужно посмотреть другой демографических график:

График 2. Естественный рост населения России с 1950 (Этот график также находится везде в свободном доступе)

А вот то, что начерчено здесь, полностью подтверждает то, что все мы видели своими глазками в 1960-1970-1980-е годы. Падает рождаемость, падает! Рассматриваем период советского времени: Естественный прирост за период развитого социализма упал с 18 (1956 - Хрущевская оттепель), до 5 (1980 г - при Леониде Ильиче). И именно тогда, в 1966 году произошёл первый "русский крест", о котором официально заявил Международный Красный Крест

Эта информация уже не особо доступна. В советские времена о том, что там заявил Международный Красный Крест вообще тщательно скрывалось, а сейчас... забылось что ли. Или может быть, не политкорректно, так как сейчас принято считать, что при социализме у нас всё было о'кей, а такой факт портит эту жизнерадостную сказку. я видела  статью о "Русском кресте" в 1966 году, но не догадалась сохранить текст или ссылку, а теперь не могу её найти второй раз - возможно, её просто удалили.

Итак, на графике № 2 как раз и отражена та картина, которую мы своими глазами видели в своём социалистическом детстве.

Но как же второй график уживается с ура-показательным первым?

Одна из официальных гипотез:

миграционный прирост полностью компенсировал численные потери населения и превысил их на... % (каждый год процент разный)

_____________________________________

P.S. В 1992 году мне довелось в Колывани, Новосибирской области, встретить женщину с семью детьми. Она была хакасска (в паспорте было написано - русская).

То, какие колоссальные изменения претерпела семья и взаимоотношения между мужчинами и женщинами во второй половине XX века всегда меня удивляло. Как раз с Советским Союзом всё было понятно: всеобщая трудовая повинность, нормированная советская зарплата, дети, которые воспитываются не в семье, а в советских дошкольных учреждениях, уничтожили семью, как таковую. Одна борьба с материнским инстинктом женщины чего стоит. Но в Америке-то ничего этого не было. Однако американская семья также умирает, как и русско-советская. Вот одно из мнений по этому поводу.

"Революционные" изменения в американской сфере семейно-брачных отношений

Одной из ахиллесовых пят современной Америки, благодаря которой возрастает энтропия в ее социальной системе, является сфера взаимоотношений между полами. Здесь следует принимать во внимание то обстоятельство, что Америка характеризуется крайним индивидуализмом и умеренным феминизмом (См. Хофстед Г. Различия и опасность: особенности национальных культур и ограничения в толерантности // Высшее образование в Европе.1997.Т.XXI.№2), что приводит к терпимости в отношениях между полами, в том числе и в отношениях между супругами и членами семьи. Именно эта терпимость, как показывает опыт древнего Рима, может привести общественную систему к упадку. Вполне понятно, что в Америке на это обращается особое внимание, что в популярных американских изданиях изменения, происшедшие в сфере семейно-брачных отношений за последние 20–25 лет, и их последствия сравнивают с извержением вулкана. За этот период резко возросло количество разводов, увеличилось число неполных семей с детьми, для многих американцев стало нормой стремление жить в одиночку, существенно изменились представления о ролевых функциях в семье. "Революционные" изменения, по оценке ряда американских исследователей, в сфере семейно-брачных отношений (и половых отношений вообще) служат основанием для нередко звучащих утверждений о глубоком кризисе института семьи и брака и даже их грядущей гибели (См. Making America. Wash., 1987; Осколкова О. США: изменения в сфере семейно-брачных отношений // МэиМО. 1993. №6). Выше уже приводилось высказывание О. Тоффлера, что "на самом деле семьи уже нет, хотя многие утверждают, что она лишь умирает". Он имеет в виду "традиционную" семью как стандартную унифицированную ячейку общества, на смену которой пришли полигамные и гомогенные структуры и пр. Во всяком случае несомненно то, что под воздействием урбанизации, индустриализации, информатизации происходят серьезные изменения в отношениях между полами, в том числе в сфере семейно-брачных отношений, имеющие немаловажные последствия для будущего Америки.

Далее...

На вопрос, заданный на сайте Google - Вопросы и ответы:

"кто такой финдлей?"

поступил только один ответ:

Тайкус Финдли - персонаж из игры StarCraft. Уголовник которого заварили в боевой костюм для искупления совершённых им преступлений. Хотя осудила его федерация которая сама была не справедлива по отношению к мирным жителям.aft.

Источник

Остальные посетители сайта промолчали. По-видимому, они знали ещё меньше...

Честно говоря, меня тоже интересовал вопрос, кто этот развратный Финдлей, о котором Роберт Бёрнс написал своё знаменитое (хотя бы в прошлом) стихотворение. Но вопрос так и остался без ответа.

________________

А это - для любителей английского языка

Для современных  "декабристов" характерно то, что они сами не знают что хотят. Вот декабристы почти двухсотлетней давности прекрасно знали, что хотели: власти. Причём власти не кому-то (партии или лидеру) а самим себе. Поскольку подавляющее большинство из них было назкородно и претендовать на престол не могло, они хотели сменить строй, сделать выборы и сделать так, чтобы большинство проголосовало за них, родных. А поскольку абсолютное большинство в России XIX века, это - крестьянство, то эту массу крестьянства декабристы хотели "освободить", что бы благодарные крестьяне именно за них и проголосовали. Своих личных крестьян декабристы не освобождали. Они хотели освободить чужих крестьян вообще, а свои пусть бы так же на них работали (всё равно у декабристов до бунта своих крестьян было мало и их голоса на выборах большого значения не имели бы).

В общем, декабристы XIX века прекрасно знали, чего хотели. А вот чего хотят современные "декабристы"?

24 декабря на проспекте Академика Сахарова прошел очередной митинг, участники которого требовали честных выборов. На акцию собралось несколько десятков тысяч человек - в несколько раз больше, чем по всей остальной России. Однако этот митинг имеет все шансы оказаться последним в смысле единства его участников. Для этого сами организаторы приложили массу усилий.

В самой акции, по данным ГУ МВД по Москве, приняли участие 29 тысяч человек на пике акции. Организаторы заявляют о 120 тысячах участников. В РИА Новости перед митингом посчитали, что площадь большее 55 тысяч человек вместить не может.

По большому счету, спор вокруг численности участников акции это единственное, что занимает даже ее организаторов. Журналист Олег Кашин накануне митинга в своем блоге написал, что важна именно численность, а идеологическая составляющая митинга особой роли не играет. Дескать, хотите освистать Шендеровича, освистывайте.

К Кашину, в общем-то, прислушались. Освистывали выступавших часто и со вкусом. Досталось и вышеупомянутому Виктор Шендеровичу, и телеведущему Владимиру Познеру (не ему лично впрочем - транслировалось видеообращение), и младосолидаристу Илье Яшину, и Григорию Явлинскому. Больше и дольше всех освистывали Бориса Немцова и Ксению Собчак. Мария Гайдар, присутствовавшая на митинге, заявила, что свист во время выступления Немцова - это знак его поддержки. А Ксения Собчак сказала, что ее произошедшее не смущает.

Ближе к концу митинга дело вообще едва не закончилось серьезным столкновением. Националисты, стоявшие отдельной группой, начали активно выражать недовольство тем, что их представителям не дают слова. Перед этим, правда, выступил Владлен Кралин (он же Владимир Тор), который сообщил собравшимся, что первые масштабные акции собрали как раз националисты, напомнив о произошедшем на Манежной площади 11 декабря 2010 года. Там, правда, буйствовали в основном футбольные фанаты - но о об этом Тор предпочел не вспоминать.

Зато лозунг "Россия для русских!" не понравился ведущему митинга - Владимир Рыжкову, который в пику националистам призвал скандировать "Россия для всех!" и дал слово одному из лидеров "антифа" Алексею Гаскарову. Не самое разумное решение — ведь после этого, собственно, националисты и попытались устроить бузу, своевременно пресеченную полицейскими.

Вообще, в ходе митинга было много сделано не для объединения, а для разъединения его участников. Про националистов уже было сказано выше. Но проблемы возникли и коммунистов, которых некоторые участники митинга еще на входе опознавали по красным флагами и встречали вопросами "А вы чего сюда пришли?"

К слову сказать, организаторы беззастенчиво воспользовались "креативом" Эдуарда Лимонова - лозунгом "Путин, уходи!" Сам Лимонов на митинг не явился, обидевшись на всех и вся. Оргкомитет, впрочем, особо по этому поводу и не переживал.

Еще один нюанс - отсутствие на московском митинге некоторых из тех, кто так активно призывал принять в нем участие. Олег Тиньков уехал в США, Татьяна Лазарева и Михаил Шац отправились вести корпоратив в одну из екатеринбургских компаний. Леонид Парфенов ограничился видеобращением к участникам митинга.

Однако их отсутствие - это не главная проблема. Политологи отмечают, что дальше организаторы подобных акций столкнутся с большими трудностями.

"У каждого участника условной Болотной площади - будет называть ее так по месту первой акции - есть свое представление о том, как настроена Болотная площадь", - отметил политолог Константин Симонов.

"И все это напоминает известную притчу о слепцах, которые ощупывали слона и говорили, как он выглядит. То есть я думаю, что либералы-западники уверены, что это 50 тысяч сторонников западной демократии. Националисты уверены что это 50 тысяч сторонников ультраправого курса. Там совершенно разные знамена - и националисты, и сторонники чуть ли не самодержавия и за Русь Великую, и за коммунизм, и за либеральную демократию", - отметил он.

"То есть это очень разношерстная публика. Пока они сплочены общим недовольством, но рано или поздно перед Болотной площадью станет вопрос — кроме того, что она не хочет, надо понять, чего она хочет помимо выборов. И вот когда придется определиться с политическим курсом, тут, безусловно, среди участников этих акций наступит некое отрезвление и появятся серьезные проблемы", - сказал Константин Симонов.

Источник

Справа: Вид на проспект Сахарова. Фото РИА Новости, Алексей Филиппов

И эта кучка муравьёв хочет прогнуть под себя всю Россию.

___________________________________

В Спб на митинг вышли полторы тысячи недовольных - один большой кинотеатр. На пять миллионов населения - один кинотеатр недовольных современной властью. По-моему, это просто местные хулиганы, которые будут орать просто "против всех".

А на остальные почти полторасто миллионов населения России - 150 тысяч недовольных? Это 150 тысяч хулиганов, которые в отличие от декабристов сами не знают что хотят.

Как Булгаковский Шариков: "Да не согласен я!"

Празднованию Рождества Христова, построенному по образу празднования Пасхи, предшествует сорокадневный пост, получивший наименование Рождественского поста. Порой его называют Филипповым постом, так как заговенье на Рождественский пост приходится на 14 ноября (27 ноября по новому стилю), в день памяти апостола Филиппа.

Заканчивается Рождественский пост Рождественским Сочельником 24 декабря (6 января по новому стилю).
Вот, сегодня как раз праздник Апостола Филиппа .

По поводу того, как нужно поститься, что есть, а что не есть есть масса материалов в интернете. Не буду их тут повторять.

У каждого - своё отношение к посту. Для меня Рождественский пост всегда был неким преддверием к Великому (посту). Рождественский тоже достаточно трудный (для меня) и продолжительный - шесть недель.

А Великий - тоже шесть недель, плюс Страстная Седьмица.

Хотя пост ещё не начался - искушения уже начались: столько всякой дряни перед выборами пишут - хоть в интернет вообще не заходи. За Державу обидно!

От части "друзей" вообще пришлось отписаться. Перед прошлыми выборами такой дряни не было. Люди себя вели с большим достоинством.

Одно только может успокоить: всё равно будет так, как Богу угодно, а не так как хотят изливатели желчи.

Сравнивая мемуары, публицистику и художественные произведения России второй половины XIX века, можно сказать, что и тогда в русском обществе было достаточно "просветителей" и "открывателей глаз другим", которые вели себя подобным же образом. Так что можно сказать - история в какой-то мере повторяется.

Правда и закончилось всё это "брожение" вполне закономерно: красной резнёй и гражданской войной.

Господи, помоги нам грешным!

Хотя разница в состоянии общества всё же есть: в XIX веке так себя вели дети православных отцов и православных матерей. А мы - дети атеистов.

________________________________________________________

На изображении - св. Апостол Филипп. Фреска в Каппадокии

Лично мне правление Матвиенко запомнилось тем, что она первым делом, запретила  в Петербурге отстреливать бродячих собак. Собаки очень быстро размножились, стали сбиваться в стаи и нападать на людей. После нескольких жертв, в том числе и со смертельным исходом, отстрел всё же возобновили. Для меня Матвиенко осталась "губернатором собак". Но это не все результаты её деятельности.

Городской суд Петербурга признал незаконным принятое в 2004 году властями города решение о снятии государственной охраны с 38 исторических зданий.

    Об этом сообщает во вторник газета "Коммерсант". Газета отмечает, что в 2004 году губернатором города была Валентина Матвиенко. По данным газеты, прокуратура обжаловала соответствующий приказ петербургского комитета по государственному контролю памятников только в августе нынешнего года - после того, как Матвиенко покинула пост губернатора.

   Из 38 зданий были снесены 20, на их месте, как правило, строилось элитное жилье и торговые комплексы.

Подробнее

В ином блоге мне написали в комментариях, что "Катков всю жизнь пытался дружить с властями, и публицист он проправительственный", что это всё равно  "как если бы кто-то сейчас курил фимиам президенту, а в недавнем прошлом - Сталину или Брежневу " и что его "читать скучновато".

Ну, я не утверждаю, что Каткова должно быть "весело читать", но позиция комментатора меня очень заинтересовала. Ему всё равно: Император Александр II, или Сталин, или Брежнев, или Путин - лишь бы писать против власти. Всё равно какая это власть - лишь бы делать поперёк. То есть, по убеждению комментатора, если я, например, монархист (а я, действительно, монархист), и если вдруг монархия каким то непостижимым образом восторжествует, я должна срочно переменить свои убеждения на совершенно противоположные, лишь бы только не быть заодно с властью.

То есть человек, по мнению комментатора, должен быть как флюгер - моментально разворачиваться к власти задом, кто бы у власти ни был. Всё равно: монархия то или тоталитаризм или демократия, главное - встать задом.

По моему мнению, Катков был монархистом и не стеснялся публиковать свои убеждения в печати, даже тогда, когда можно было "революционализировать" в салонах и в печати.

И вот, чтобы позлить моего комментатора, выкладываю здесь ещё четыре ссылки на статьи Каткова:

М.Н. Катков. Необходимость сокращения кабаков

М.Н. Катков. Цельность и однородность русского государства

М.Н. Катков. <Тяжкое наследие досталось нынешнему правительству...>

М.Н. Катков. Столетний юбилей митрополита Филарета - (Работа посвящена духовному наследию Филарета, митрополита Московского и Коломенского. Будучи последователем государственного учения Филарета, М.Н. Катков в своих публикациях обращался к его жизни и деятельности)

Нет, стимул "позлить" конечно же не при чём. Это шутка. Я стараюсь не делать "кому-то назло", а делать себе на добро. А Катков мне нравится, потому и выкладываю. Его и в XIX веке нигилисты обгавкивали, и сейчас, в XXI веке обгавкивают "флюгера".

Полёт творческой фантазии:

В «Я шагаю по Москве-2» Никита Михалков будет просить милостыню?

В 2003 году на «Кинотавре» в Сочи после успешного показа юбилейного фильма «Я шагаю по Москве» режиссера Георгия Данелия корреспонденты спросили: «А вы не хотели бы снять продолжение картины?» - на что режиссер ответил: «Да, я подумываю об этом».
А нашему корреспонденту Данелия признался, что он даже уже придумал, что случится с его любимым актером Никитой Михалковым.

- Седой Никита будет стоять в подземном переходе и петь «А я иду, шагаю по Москве», а прохожие станут кидать ему монетки, - пояснил Данелия.

- А как сам Михалков относится к такой «перспективе»?

- Нормально! Я ему уже озвучил свою идею...

При этом, как отметил Георгий Николаевич, пока денег на проект никто не дал, поэтому съемки продолжения легендарного фильма еще только в планах.

Источник

Реальность:

Усадьбу российского кинорежиссера в в деревне Щепачихе в 10 км от города Павлово-на-Оке теперь охраняют не только вооруженные охранники, но и десятки ядовитых змей.  Как утверждают соседи, идея привлечь гадюк для охраны своей территории принадлежит именно Михалкову.

По словам  местного каменщика Андрея, егеря заранее предупредили жителей о соседстве с ядовитыми тварями.

Причина, по которой змей призвали охранять территорию,  ни для кого не является секретом – чтобы никто не ходил, куда ненадо. Обижаются на это немногие, в основном женщины, беспокоящиеся за детей, которые могут пострадать от ядовитых змей. Мужчины же относятся с пониманием, рассуждая: "Если бы у меня была такая же усадьба, я бы тоже так сделал. А то действительно, ходят же всякие!"

Кроме гадюк резиденцию охраняют десятки охранников, вооруженных карабинами.

Поместье Михалкова делится на две части. На первой половине размером 115 га находится сама усадьба, купленная режиссером за $15 миллионов, гостевые коттеджи, храм, конюшня, и другие хозяйственные постройки. Вторая часть протянулась на 140 тыс.га. Хотя вначале площадь территории отданной режиссеру на долгосрочную аренду составляла всего 37 тыс. гектаров. 

Источник

А перед чашечкой для сбора милостыни для Михалкова надпись: "Помогите, люди добрые! На прокорм гадюк для охраны двухсотпятидесятитысечногектарной дачи денег не хватает!"

Я бы тоже на такой фильм денег не дала, даже если бы они у меня были!

В наше демократическое время очень модно стало устраивать акции протеста в крупных городах с помощью гигантских пробок на дорогах.
Чтобы "акция протеста" была действеннее, её стараются устроить посреди зимы.
В Новосибирске пенсионеры захотели, чтобы, чтобы у них был бесплатный проезд на все виды городского транспорта и мигом устроили мега-пробку в центре. Среди зажатых на морозе пассажиров оказалась мать, которая везла своего больного ребёнка в больницу.

Несколько лет назад и у нас, в Петербурге "протестующие" устроили гигантскую пробку вечером, в час пик, в конце декабря. Температура воздуха была около - 20 градусов. Пробка охватила почти два района города стоял ВЕСЬ транспорт около двух часов. Я была в трамвае, ехала с работы. Получила воспаление лёгких. Не ОРЗ, а самую настоящую пневмонию - последствия до сих пор на рентгене видны, хотя прошло несколько лет.

Это не люди. Это - эсэсовцы! Фашисты - Карбышева на морозе водой заливали, а эти - "организаторы акций протеста" - нас! Как фашисты!
У них видите ли - личные проблемы: на дворовой территории там что-то построили или какую-нибудь детскую площадку снесли или пенсионерам бесплатно кататься не дают. И ради этой детской площадки они нас на мороз на два часа выставили.
Этим организаторам всё равно до чужих жизней, до чужого здоровья, до чужой пневмонии, до чужих больных детей. Лишь бы детскую площадку вернули на место или дали покататься бесплатно на троллейбусе.

А здоровьем других людей ради этого можно и пожертвовать.