Канал "О литературе и литераторах"

https://zen.yandex.ru/id/61881094f36f5005d5f22408

Белинский писал в своё время в "Литературных мечтаниях:

"...Да - у нас нет литературы!

"Вот прекрасно! вот новость! - слышу я тысячу голосов в ответ на мою дерзкую выходку. - А наши журналы, неусыпно подвизающиеся за нас на ловитве европейского просвещения, а наши альманахи, наполненные гениальными отрывками из недоконченных поэм, драм, фантазий, а наши библиотеки, битком набитые многими тысячами книг российского сочинения, а наши Гомеры, Шекспиры, Гете, Вальтер Скотты, Байроны, Шиллеры, Бальзаки, Корпели, Мольеры, Аристофаны? Разве мы не имеем Ломоносова, Хераскова, Державина, Богдановича, Петрова, Дмитриева, Карамзина, Крылова, Батюшкова, Жуковского, Пушкина, Баратынского и пр. и пр. А! что вы на это скажете?"

А вот что, милостивые государи: хотя я и не имею чести быть барономи, но у меня есть своя фантазия, вследствие которой я упорно держусь той роковой мысли, что, несмотря на то, что наш Сумароков далеко оставил за собою в трагедиях господина Корнеля и господина Расина, а в притчах господина Лафонтена; что наш Херасков, в прославлении на лире громкой славы россов, сравнялся с Гомером и Виргилием и под щитом Владимира и Иоанна по добру и здорову пробрался во храм бессмертия, что наш Пушкин в самое короткое время успел стать наряду с Байроном и сделаться представителем человечества..."

В общем, споры продолжаются.

По интернету бродит такое определение: "Неудачник - это человек 25-ти лет, который едет в общественном транспорте". Обычно, все, кто это слышат, бросаются спорить, но я соглашусь с определением.

Вдумайтесь, что такое "удача". Например, человек усердно учился, добросовестно работал, заработал себе на хорошую машину. Он добыл это своим умением и трудом, при чём тут "удача"? Это его собственная заслуга.

Другое дело если человек ничему не учился, нигде не работал и вдруг ему богатенький папа (или мама, или дедушка, или бабушка, или иной родственник) дарит не за что, не про что шикарную машину! Вот это - удача! В полном смысле этого слова.

Удача - родиться в богатой семье. Новорожденный ребёнок не затрачивает никаких усилий, никакого труда, никаких способностей, чтобы родиться у состоятельных родителей. Это чистейшей воды "удача" и никаких его заслуг. Или "не-удача" родиться в семье бедной, где придётся всё, в том числе собственную машину, зарабатывать своим трудом, усердной работой. "Удача" тут стоит в сторонке.

Вернёмся к определению. Возраст 25 лет, это возраст когда человек окончил институт и только начал работать, стаж может быть не более двух лет. А если он до этого отслужил в армии, период работы ещё короче. Пожалуй, в такой ситуации можно говорить только об "удаче", с помощью которой можно стать владельцем машины. Удачи, в виде богатого родственника или покровителя. Ибо мало кто может, едва окончив учебное заведение, моментально найти такую работу, которая позволила бы ему сразу приобрести автомобиль. Лишь тупая "удача" позволит ему это сделать, благоприятный случай и больше ничего. И если в час-пик 25-летний человек едет по городу на собственной машине (вероятно, желая пустить пыль в глаза), он не просто "удачник", но ещё и идиот: в час пик целесообразнее передвигаться на метро, а не стоять в пробках, пусть даже в собственной машине.

Источник

Умер кот-урод. Так его многие называли. А хозяйка баба Аня звала его просто — Кот. Те, кто близко их не знал, очень удивились, когда сам отец Евгений, всеми любимый батюшка, пришел этого кота хоронить.
Не отпевал, конечно. Но взяли они с бабой Аней ящичек, положили туда Кота и на батюшкиной машине отвезли на кладбище. Закопали аккурат рядом с тем местом, которое старушка для себя самой выбрала. И отец Евгений кошачий холмик даже святой водой окропил.
А кто в курсе был, одобрил:

— Таких котов только так и надо хоронить. По-православному. Кот-христианин был.

Баба Вера, как и старая Анна, тоже прихожанка отца Евгения, даже добавила, прослезившись:

— Царствие Небесное Коту!

Странный это был Кот. Правда — урод. Сложно сказать, какого он был цвета. Полиняло-облезлого. Старый, наверное. Вместо хвоста обрубок. То ли откусил кто-то в драке, то ли живодеры отрезали. Оторвано было у него и одно ухо. А второе — кривое. И сам Кот был каким-то кривым, хромым и с глупыми, удивленными, перепуганными глазами. Как будто в мясорубке побывал.

Откуда Кот взялся в том дворе, никто не знает. Баба Аня первый раз увидела его, когда двое соседских мальчишек кричали: «Вот урод!» и кидали в него камнями. Один даже попал. Кот жалобно пискнул, остановился и посмотрел на обидчика своими странными глазами. Не зло, а как-то обречено, как будто спрашивал:

— За что?

— А ну брысь отсюда, хулиганье! — застучала по земле баба Аня своей палкой. — Оно ж живое!

Мальчишки со смехом убежали, а Кот покосился на старушку и задумался. Коты ведь тоже умеют задумываться. Подумал-подумал и поковылял по своим кошачьим делам. Но время от времени оборачивался.

Потом увидела баба Аня, как шпыняет Кота от их подъезда соседка Зина. Холодно было, зима, и он, наверное, хотел погреться.

— Пошел вон отсюда!

— Зин, ты чего ногой-то его? — всплеснула руками баба Аня. — Живое же.

Она вообще все живое жалела.

— Да ну, урод какой-то! И так ссаньем воняет.

Кот отошел и, как и в первый раз, задумчиво посмотрел на бабу Аню. А она на него.

Игорь Северянин (настоящее имя — Игорь Васильевич Лотарёв) родился в Петербурге, окончил четыре класса в Череповецком реальном училище.
Публиковаться начал с 1904 года, в возрасте 17 лет. Издал за свой счёт 35 брошюр, которые хотел позже объединить в «Полное собрание поэз».
В 1911 году Игорь-Северянин вместе с Иваном Игнатьевым, Константином Олимповым и Грааль Арельским основал литературное направление эгофутуризм.
В феврале 1918 года Игорь-Северянин едет в Москву, где принимает участие в «выборах короля поэтов» в Большой аудитории московского Политехнического музея.
Будущий советский литературовед Яков Черняк вспоминал об этом:

    «В Москве в конце февраля 1918 года были назначены выборы короля поэтов. Выборы должны были состояться в Политехническом музее, в Большой аудитории. Ряд поэтов, объявленных в афише, не приехал — например, К. Бальмонт. Стихи петербургских поэтов читали артисты. Среди многих выступающих на этом своеобразном вечере были Маяковский и Игорь Северянин. Страстные споры, крики и свистки то и дело возникали в аудитории, а в перерыве дело дошло чуть не до драки между сторонниками Северянина и Маяковского. Маяковский читал замечательно. Он читал начало „Облака“ и только что сработанный „Наш марш“… Королём был избран Северянин — за ним по количеству голосов следовал Маяковский. Кажется, голосов тридцать или сорок решили эту ошибку публики...»

Несмотря на титул "Короля поэтов" отношение к Северянину было противоречивое. Например В. Брюсов писал о нём:

«...Игорь Северянин сам не скрывает, что мысли не его удел. "Я - самоучка-интуит", - сообщает он в одном тлеете (IV, 111). То была бы еще не большая беда, и Пушкин во многих отношениях был самоучкой; хуже, что Игорь Северянин пренебрежительно относится вообще к учению. "Не мне в бездушных книгах черпать!" (I, 136) - гордо заявляет он. И из его стихов видно, что он действительно не так-то много "черпал" в книгах. Как только он подступает к темам, требующим знаний (хотя бы и весьма элементарных), это обнаруживается...»
В.Я. Брюсов. Игорь Северянин

Н. Гумилев высказался так:

«...Игорь Северянин - действительно поэт, и к тому же поэт новый. Что он поэт - доказывает богатство его ритмов, обилие образов, устойчивость композиции, свои, и остро пережитые, темы. Нов он тем, что первый из всех поэтов он настоял на праве поэта быть искренним до вульгарности....»
Н.С. Гумилев <Рецензия на произведения Игоря Северянина...>

А критик В.И. Нарбут в рецензии «И. Северянин."Электрические стихи"» написал:

«В "Квадрате квадратов" автор чистосердечно признается, что он "заплутал меж поэм". Да и пора! Слава Богу, написана 30-я (Sic!) брошюра многотомного кропотливо-усидчивого труда — этого, надо думать, весьма ценного, вклада в сокровищницу российской поэзии! Действительно, в настоящей худощавой книжке можно обрести такие перлы, как: «сосны — идеалы равноправии», «мухомор — объект насмешки и умор», «Сириустон» (!) и т.д., чтобы безропотно и с легкой душой поверить в плодотворную работу автора...»
Источник

Иван Иванович Лажечников (1792-1869) русский писатель, исторический романист, мемуарист.
Писательские наклонности проявились в Лажечникове с самых ранних лет. Первые его литературные опыты были на французском языке—явление для того времени весьма обычное.
В начале XIX века в России огромным успехом пользовались романы Вальтера Скотта. Вместе с тем национально-патриотический подъем, порожденный Отечественной войной 1812 года и последующим освобождением русскими войсками Европы от диктатуры Наполеона, вызвал повышенный интерес к русскому историческому прошлому. «Последний Новик» — первый опыт Лажечникова в области исторического романа.

«Последний Новик» был одним из популярнейших романов своего времени. Об этом свидетельствует наряду с многочисленными отзывами современников и то, что Симонов монастырь, в котором якобы окончил свои дни Последний Новик, после выхода книги Лажечникова вновь привлек к себе внимание образованных русских читателей, подобно тому как за сорок лет до того сюда паломничали поклонники «Бедной Лизы» Карамзина.
Неудивительно поэтому, что «Последнего Новика» много и охотно издавали. За восемь лет, прошедших с момента написания романа, он был напечатан трижды (в 1831—1833 и 1839 годах)—факт исключительный для того времени.

С художником Михаилом Александровичем Врубелем (1856-1910) Брюсов познакомился в 1906 г., когда тот писал портрет поэта. Об этих встречах Брюсов рассказал в очерке «Последняя работа Врубеля». О своем портрете он писал: "После этого портрета мне других не нужно. И я часто говорю, полушутя, что стараюсь остаться похожим на свой портрет, сделанный Врубелем"

В.Я. Брюсов. М.А. Врубелю

От жизни лживой и известной
Твоя мечта тебя влечет
В простор лазурности небесной
Иль в глубину сапфирных вод.

Нам недоступны, нам незримы,
Меж сонмов вопиющих сил,
К тебе нисходят серафимы
В сияньи многоцветных крыл.

Из теремов страны хрустальной,
Покорны сказочной судьбе,
Глядят лукаво и печально
Наяды, верные тебе.

И в час на огненном закате
Меж гор предвечных видел ты,
Как дух величий и проклятий
Упал в провалы с высоты.

И там, в торжественной пустыне,
Лишь ты постигнул до конца
Простертых крыльев блеск павлиний
И скорбь эдемского лица!

Источник

Мария Воронова — псевдоним писательницы, которая родилась в 1972 году в Ленинграде. Она всегда хотела стать врачом, и поэтому окончила медицинский институт. Вскоре после защиты кандидатской диссертации студентка стала хирургом.

Во время врачебной практики Мария показала себя серьезным профессионалом. Она разработала собственную методику операций и написала об этом множество научных публикаций. Автор начала преподавать в Медицинской академии последипломного образования, чтобы передать свой опыт и результаты кропотливых исследований начинающим медикам.

В свободное от работы время Мария Воронова начала писать романы, действие которых чаще всего развивается в больнице. Главные герои — люди, в чьих руках находятся жизни пациентов: врачи-нейрофизиологи и флебологи, хирурги и медицинские сёстры, кардиологи и реаниматологи. В книгах писательницы («Клиника любви», «Клиника измены», «Клиника потерь») всегда присутствуют неожиданные повороты и необычные сочетания.

В настоящий момент писательница живёт и творит в Петергофе.

Уютная душа | Мария Воронова (аудиокнига)

Федор Сологуб. Россия

Еще играешь ты, еще невеста ты.
Ты, вся в предчувствии высокого удела,
Идешь стремительно от роковой черты,
И жажда подвига в душе твоей зардела.

Когда поля твои весна травой одела,
Ты в даль туманную стремишь свои мечты,
Спешишь, волнуешься, и мнешь, и мнешь цветы,
Таинственной рукой из горнего предела

Рассыпанные здесь, как дар благой тебе.
Вчера покорная медлительной судьбе,
Возмущена ты вдруг, как мощная стихия,

И чувствуешь, что вот пришла твоя пора,
И ты уже не та, какой была вчера,
Моя внезапная, нежданная Россия.

        12 марта 1915 г.

Источник

Сидели две бабульки на лавочке, ели мороженое. Одна говорит:

- А помнишь, какие вкусное было мороженое в нашем детстве? Это ему не чета: ни вкуса того, ни запах. Ерунда какая-то.

Вторая с готовностью поддерживает подружку:

- Конечно, помню! А ещё помню, как наша мама, когда мы с тобой были девчонками, рассказывала, какое вкусное мороженое ела в пору своей молодости. Не чета той ерунде, которую она нам покупает...

Вряд ли кто-то из ныне живущих 50-70 летних людей, выросших в СССР, доживёт до ста лет. Большая часть отведённого нам времени уже позади. Стоит ли тратить оставшееся время на брюзжание? Молодость не вернётся от того, что мы по ней плачем. Была ли в самом деле трава зеленее или мороженое вкуснее? А может, это мы состарились?

Ностальгия - вредное чувство, оно мешает жить. На что потратить оставшееся время - каждый решает сам, но стоит ли ныть и ворчать на настоящее ради давно ушедшего прошлого?

Источник

Очень даже хорошо, что это ваше лето — закончилось. Осень, откровенно и искренне говоря — гораздо более лучше и спокойнее.

Летом ведь как — летом все ходят и охают постоянно: ох, не пропустить бы мне это лето! Ну, чтобы не как в прошлый раз! И в позапрошлый. Прямо вот из кожи вон лезут, стараются. И все нервные какие-то, постоянно оглядываются, ощупывают себя, как бы проверяя — не потеряно ли ещё, не?
 
Осень это хорошо...

Памяти моих дорогих родителей

Я не участвую в войне, война участвует во мне
Ю. Левитанский

1

Почему меня так волнует война? Почему я буквально прилипаю к телевизору, когда показывают фильмы о войне, даже те, примитивные и ура-патриотические, где немцы сплошь простофили и дураки, а наши - хитрые смекалистые умницы и бесшабашные герои? Я смотрю эти фильмы столько раз, сколько застаю по телевизору. Может быть, потому, что в каждом фильме есть крупица правды?

Еще больше волнуют документальные кадры, мемуары и дневниковые записи людей, переживших войну. Почему так? Я часто сама себе задаю этот вопрос, и внятного ответа нет. Ведь я была крошечным ребенком, когда началась война, мне было тогда два года и один месяц, и всего шесть лет, когда она закончилась. Тем не менее, эти четыре военных года оставили самый яркий след в моей жизни.

* * *

На Кузнечной площади, угол Кузнечного и Марата, стояла церковь. Она и сейчас там стоит, выделяясь желтым и белым среди закопченных бурых домов. Уже много лет в ней находится Музей Арктики и Антарктики, о чем извещает малочисленных посетителей лепная надпись на фронтоне. В зале под сводом висит самолет-разведчик Р-5 знаменитого некогда полярного летчика Бориса Чухновского, в стеклянных стеллажах – модели шхуны капитана Седова «Св. Фока» и прославленного ледокола «Красин», и прочие экспонаты: документы, фотографии и чучела всякой полярной живности. А в северном приделе можно увидеть черную многослойную палатку с белой надписью по низенькой крыше: «С.С.С.Р.»; а по другому скату: «Северный полюс-1».

Это подлинная палатка, в которой шесть месяцев дрейфовала на плавучей льдине первая советская экспедиция к полюсу. В три маленькие иллюминатора видна неярко освещенная внутренность палатки: нары, закинутые меховыми шкурами, радиостанция, столик, примус, полка с книгами. Вот здесь и жила и работала легендарная четверка папанинцев.

А рядом с палаткой, в витрине, выставлены их личные вещи – ручка, унты, блокнот, – среди которых почетное место занимает маузер самого Папанина, висящий на тонком ремешке рядом со своей деревянной кобурой, украшенной серебряной дарственной пластинкой.

С этой вот палаткой и с этим маузером связана одна характерная для эпохи история.

Добрый совет

Давайте пить и веселиться,
Давайте жизнию играть,
Пусть чернь слепая суетится,
Не нам безумной подражать.
Пусть наша ветреная младость
Потонет в неге и вине,
Пусть изменяющая радость
Нам улыбнется хоть во сне.
Когда же юность легким дымом
Умчит веселья юных дней,
Тогда у старости отымем
Всё, что отымется у ней.

Источник: http://dugward.ru/library/pushkin/pushkin_dobriy_sovet.html

Ура! Поздравляю всех!! Сегодня - день рожденья Пушкина!!