Как вы помните, есть такое известный политический деятель, публицист, религиозный философ - Тихомиров Лев Александрович (1852 - 1923). Вчера на нашем сайте "Литература и Жизнь" были опубликованы три его статьи.

Одна статья "Украинцы и малороссы" посвящена модной нынче теме взаимоотношений Росси и Украины. Наши современные политологи, социологи и прочие специалисты много о ней говорят. Вот что говорил об этом Лев Тихомиров сто лет назад: "Русское единство зиждется на таких глубоких основах племенного происхождения, истории, взаимной помощи и совместного великого будущего, что русскому народу нужно бы было сначала совершенно обезуметь, чтобы начать раздробляться на отдельные племена и языки. Но безумие в народах обыкновенно не появляется. Такие фантазии свойственны только интеллигенции, к которой всецело относится замечание сапожника, обучавшего покойного графа Л. Толстого. "Что же ты не удивился, когда граф захотел шить сапоги?" - спросили его. - "Нет, что же удивляться: у господ разные желания бывают", - отвечал философ сапожного цеха. Такие же фантастические пожелания проявляются в "украинстве", поскольку оно поддерживается лицами малорусского племени, а не переряженными поляками и евреями. Но состязания врагов русской национальности и русского государства - это уже не зрящая фантазия, а очень коварный план обессилить русских. И потому-то каждому малороссу надлежит помнить, что если фантазия шить сапоги - по крайней мере безвредна, то фантазия сочинять "украинскую мову" и национальность - это есть фантазия самоубийства..."

Полный текст статьи Тихомирова "Украинцы и малороссы"

В другой статье "Двенадцатый год в мировой истории" Л.А. Тихомиров вспоминает об Отечественной войне 1812 гда. Лев Тихомиров пишет: "Война 1812 года была, по сознанию русских, борьбой за существование. Но почему? Потому ли только, что в пределы Империи вторглось неприятельское нашествие? Для огромного большинства события именно и представлялись в таком виде. Когда страшное испытание кончилось изгнанием врагов, - умнейший русский человек, герой 1812 года, являющийся пред нами в ореоле представителя народного духа, граф М.И. Кутузов, князь Смоленский, был против преследования Наполеона за пределами границы нашей. Для него представлялось, как для каждого крестьянина, для каждого помещика, для всей массы народа - что война кончена. Неприятель изгнан. Россия свободна. В европейские отношения нам мешаться незачем. Так думали не только современники, но даже и до нынешнего времени многие осуждают Императора Александра I за продолжение войны до уничтожения Наполеона. Так рассуждают политики. У гениального же художника, создавшего бессмертную поэму "Войны и мира", - вполне разделяющего национальную точку зрения эпохи 1812 года, - бесцельность продолжения войны после изгнания французов рисуется как аксиома. Русские должны были защищаться, когда на них напали. Но почему на них напали? Это безусловно непонятно для графа Л.Н. Толстого. Он создает какую-то мистическую теорию движения народов, то на запад, то на восток, отказываясь понять, почему и зачем это происходит. Глубочайший смысл титанической борьбы - где-то таится, но где и в чем, - мы, по убеждению графа Л.Н. Толстого, не знаем. Разумеется, при таком основном непонимании смысла событий, естественно было прийти к заключению, что если Россия должна была защищаться, то переходить в наступление не было ровно никаких оснований..."

На нашем сайте можно прочитать полный текст статьи Тихомирова "Двенадцатый год в мировой истории"

Кстати, через два года, если будем живы, будет 200-летие войны с Наполеонм. Какими статьями на это событие откликнуться современные историки и политологи...

М-да, вообще-то я обещала три статьи Тихомирова. А писать уже как-то лень у тому же "ждут великие дела!"

В третьей статье Л.А. Тихомиров говорит о вышедших тогда, что лет назад других статьях, которые говорят об Основах русского государственного строя, напрмер о статье профессора П.Е. Казанского (декана Одесского юридического факультета). Я этой статьи не видела, а потому критика на неё мне не очень интересна. Но другие  могут быть более образованы, чем я и потому приведу цитату из статьи Тихомирова в рассчёте, что она заинтересует кого-либо:

"Профессор Казанский является не публицистом, не проповедником той или иной идеи, а юристом, рассматривающим существо власти Всероссийского Императора и место, которое она занимает в современном пореформенном государственном строе как факт юридической действительности.

С этой меркой права профессор Казанский приходит к заключениям, совершенно противоречащим мнениям парламентарной школы. Он показывает именно, что с новейшими преобразованиями у нас не произошло никакого переворота государственного строя, а появился лишь новый фазис его эволюции, при которой власть Всероссийского Императора, сама по себе, осталась столь же Верховной и неограниченной в своем Верховном действии, как прежде, сохранив все свои учредительные права..."

А подробнее модете прочитать здесь: Л.А. Тихомиров. Основы русского государственного строя

На этом я с вами прощаюсь до следующих новостей наших сайтов, нашей жизни и пр...)))