...Надо не лошади доверять, себе доверять надо.

...Привыкайте довольствоваться малым. Главное не цель, а процесс. Если вам доставляет радость только победа, вы ничего не добьётесь.

...Если не заладится - уходите. Важна не цель, а процесс.

...Отчего же он не бросит? - Бросить, остепениться, укорениться, похоронить себя. У каждого свои страхи, верно?

...Я как будто начинаю с нуля. С каждой лошадью. Каждый день до посинения играю гаммы, нудные экзерсисы. Но мне не бывает скучно. Скука приходит, когда вы перестаёте смотреть друг на друга. На лошадь нельзя не смотреть. Смотрите на неё. Смотрите внимательно - и никогда, никогда вам не будет скучно. Отношения с лошадью не что иное как любовь.

...Все имеют право на ошибки. Мы не в силах побороть беспощадную иронию жизни.

...Знаете, почему здесь никого нет? Потому что вы всё отдаёте лошадям и ничего - людям.

(с) Прекрасный фильм "Танцуй с ним"...

Адекватным состоянием человека является одиночество. Только между одинокими может быть настоящее общение, потому что у одинокого есть вся полнота бытия. В силу этой полноты он радуется другому, если он есть, и радуется, если его нет. Чтобы быть самим собой, нужно быть одиноким. Свободно говорит только тот, кто говорит наедине с собой. Коммуникативный человек не знает тишины одиночества. Он может уединиться, но он никогда не бывает один. Частичность привязывает его к другому, делает зависимым от него.

Одиночеством нас наказывают, когда, как детей, отправляют в свою комнату, когда изолируют от других, подвергая остракизму. Нас наказывают вербальной изоляцией, когда с нами не хотят говорить. Нас наказывают, а мы иногда получаем удовольствие от уединения. Если мы творим, то мы всегда одиноки, изолированы. Хуже всего переживать одиночество на людях, в момент осознания своего отщепенчества.

 Ничто не сходит с рук:
 ни самый малый крюк
 с дарованной дороги,
 ни бремя пустяков,
 ни дружба тех волков,
 которые двуноги.

 Ничто не сходит с рук:
 ни ложный жест, ни звук –
 ведь фальшь опасна эхом,
 ни жадность до деньги,
 ни хитрые шаги,
 чреватые успехом.

 Ничто не сходит с рук:
 ни позабытый друг,
 с которым неудобно,
 ни кроха-муравей,
 подошвою твоей
 раздавленный беззлобно.

 Таков проклятый круг:
 ничто не сходит с рук,
 а если даже сходит,
 ничто не задарма,
 и человек с ума
 сам незаметно сходит…

http://clubs.ya.ru/4611686018427442609/replies.xml?item_no=236

Приложивши к себе такие наименования, как хороший, скромный, правдивый, рассудительный, нестроптивый, благородный, ты должен внимательно следить за тем, чтобы не переменить их на другие; а если ты уже не можешь найти их в себе, поспеши вновь вернуться к ним.
Если ты сохранишь в себе верность к определениям, не гоняясь за тем, чтобы и твои ближние прилагали их к тебе, то станешь другим, начав иную жизнь. Ведь продолжать оставаться таким, каким ты был по сие время, влачить столь пагубное и нечистое существование достойно только человека тупого, цепляющегося за жизнь, и подобного тем полуживым, покрытым ранами и кровью гладиаторам, которые умоляют оставить их в живых до завтра, когда им в таком виде вновь придется испытать на себе силу таких же когтей и зубов. Итак, старайся сжиться с этими немногими именами.

Ты должен уподобляться кулачному бойцу, а не гладиатору. Ведь стоит только последнему лишиться меча, которым он сражается, и конец ему, тогда как у первого руки всегда при себе, и ему нужно только сжать их в кулак.

Приучай себя и к тому, что тебе кажется невыполнимым.

Или роковая необходимость и непреложный порядок, или благостный промысел, или же беспорядочная, никому не подвластная сумятица. Если непреложная необходимость, то чего же ты упираешься? Если промысел, доступный мольбам, то сделай себя достойным божественной помощи. Если же никем не руководимая сумятица, то будь доволен уже тем, что среди этого вихря ты сам обладаешь в себе некоторым руководящим началом ума. И если даже вихрь увлечет тебя – то пусть он увлекает тело, жизненную силу и прочее, ибо разума он не увлечет.

Недостаток следует уничтожить упражнением, а не потворствовать своей лени, махнув на все рукой.

Если что-либо тебе не по силам, то не решай, что оно невозможно для человека. Но если что-нибудь возможно для человека и свойственно ему, то считай, что оно доступно и тебе.

Помни, что ты способен перенести все то, что твое убеждение может сделать терпимым и сносным, полагая, что тебе полезно и приличествует это сделать.

Метафизика не только не ставит вопрос об истине бытия, но и стоит ему помехой, поскольку упорствует в забвении бытия.

Люди полагают, полагаясь на пресловутую логику и на “рацио”, что все непозитивное негативно, служит тем самым принижению разума и потому заслуживает позорного клейма. Люди так переполнены “логикой”, что тотчас перечисляют на счет предосудительной противоположности асе, что идет против привычной сонливости мнения. Все, что не остается стоять на стороне общеизвестного и излюбленного позитива, люди сбрасывают в заранее заготовленный ров пустой негативности, которая все отрицает, а потому впадает в Ничто и приходит к полному нигилизму. На этом логическом пути люди топят все в нигилизме, который сами себе изобрели с помощью логики.

За подобным образом действий скрывается нежелание подвергать рискованному осмыслению этот заранее принятый “позитив” вместе с актом полагания и воинственностью, которая, ему кажется, его спасает. Постоянной апелляцией к логике люди создают видимость, будто они вот-вот примутся мыслить, тогда как они отреклись от мысли.

Блаженный сказал ему:

- Отчего же ты не накажешь его, чтобы он отстал от греха?

- Я не имею возможности, - отвечал ангел, - приблизиться к нему, так как с тех пор, как он начал грешить, он - раб бесов, и я не имею над ним власти: ибо Бог сотворил человека со свободной волей и показал ему узкий путь и широкий, чтобы он ходил, по какому хочет.

"Жизнь Василия Фивейского", Леонид Андреев:

«...в самом этом страхе перед кем-то могущественным и строгим зарождалась надежда на заступничество и милость»

«Теперь, когда пустота светилась, увидела попадья и поняла на одно короткое, но ужасное мгновение, - что он одинок, не принадлежит ей и никому, и ни она и никто не может этого изменить. Если бы сошлись добрые и сильные люди со всего мира, обнимали его, говорили бы ему слова утешения и ласки, он остался бы так же одинок».

Несчастного ничто не сделает счастливым.

– Мне тебя жалко, – стояла на своем Мага. – Теперь я понимаю. В тот вечер, когда мы встретились с тобой позади Нотр-Дам, я тоже видела, что… Только не хотелось верить. На тебе была синяя рубашка, замечательная рубашка. Это когда мы первый раз пошли вместе в отель, так ведь?

– Не так, но не важно. И ты научила меня говорить на этом своем глиглико.

– Если бы я призналась, что сделала это из жалости…

– Ну-ка, – сказал Оливейра, глядя на нее испуганно.

– В ту ночь ты подвергался опасности. Это было ясно, как будто сигнал тревоги где-то вдали… не умею объяснять.

«Вопрос насчет целостности возник, когда ему показалось, что очень легко угодить в самую скверную западню. Еще студентом, на улице Вьямонте, в тридцатые годы, он обнаружил (сперва с удивлением, а потом с иронией), что уйма людей совершенно непринужденно чувствовали себя цельной личностью, в то время как их цельность заключалась лишь в том, что они не способны были выйти за рамки единственного родного языка и собственного пораженного ранним склерозом характера».

Прогрессом может быть и то, в чем вовсе нет успеха, приобретения, даже шагу вперед; и напротив, прогрессом может быть иногда неуспех, упадок, движение назад.