Частицу благодатного огня доставили из Иерусалима в московский аэропорт «Внуково», передает телеканал «Россия 24».
Делегация, сошедшая с самолета, направилась с ценным грузом в Храм Христа Спасителя, где ближе к полуночи начнется главное пасхальное богослужение, которое отслужит патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В службе примет участие более пяти тысяч человек. Ожидается, что на Пасхальной заутрене будут присутствовать и первые лица государства.

- Жесть! Это, конечно, новость из официальных источников, увлекательно и как всегда врущих верующим народам про всякую пасхальную чушь и ахинею, и ржущих при этом над простофильством и доверчивостью безмозглой религиозной паствы. Но зато как величаво построен слог и сколь грандиозно событие!

"В этом году благодатный огонь получат епархиальные центры Русской Православной церкви в Минске, Риге, Ташкенте, Бишкеке, Таллине, Баку, Санкт-Петербурге, Барнауле, Красноярске, Новосибирске и других городах.
Ранее сообщалось, что после молитв десятков тысяч паломников в храме Гроба Господня в Иерусалиме сошел благодатный огонь. Верующие считают, если огонь не сойдет, настанут последние дни человечества".


Ты празднуешь пасху. Это хорошо. Потому что ты не думаешь о том, что этим же огнём благодати возжигали костры гриль-инквизиции в средневековой Европе, подпаливали пятки пытаемых за инакомыслие и уже непосредственно на русской земле сжигали запертых в деревянных жилищах противников, потому как они сами глубоко верили, и объявляли другим о пагубе для Руси "бесовской" и "жидовской" веры. Но если ты пока что с утра еще трезв и в самом деле веруешь в некую неведомую тебе грандиозную Силу, Суть, что превыше всяких ангелов, божков, сатанаилов и яхве-самаэлей, то неужели ты согласишься с тем, что Она, эта сила, с азартом соучаствует в поповских фокусах и за ради циркового трюкачества достаёт из широких штанин зажигалку и воспламеняет подсовываемую вату или там фитилёк от свечки? Это когда сотни летучих соединений, газогидратов и прочих веществ сообразно простейшим правилам природной химии имеют обычное свойство воспламеняться при... простом соединении с воздухом. И будто бы архимандриты до такой уж степени дуреломы, что не знают этих свойств хотя бы у обыкновенного фосфора и разных с ним соединений? Знают и еще как! И комедят, и дурят жаждущих быть оболваненными каждый год да с такой прямо помпой! Ну, вот и СМИ, понятно, верещат наперебой, а уж попы - так от важности распирает их, что ...



Ты празднуешь? Это хорошо. Потому что ты рад праздновать всякое время и скоро не станешь задумчивым.
Все красят яйца.

СОВЕТСКАЯ ПАСХАЛЬНАЯ

Юз Алешковский

Смотрю на небо просветленным взором -
Я на троих с утра сообразил,
Я ентот день люблю, как День шахтера
И праздник наших Вооруженных сил.

Там красят яйца в синий и зеленый,
А я их крашу только в красный цвет,
В руках несу их гордо, как знамена
И символ наших радостных побед.

Сегодня яйца с треском разбиваются,
И душу радуют колокола,
А пролетарии всех стран соединяются
Вокруг пасхального стола.

Как хорошо в такое время года
Пойти из церкви прямо на обед.
Давай закурим опиум народа,
А он покурит наших сигарет!

Под колокольный звон ножей и вилок
Щекочет ноздри запах куличей.
Приятно мне в сплошном лесу бутылок
Увидеть даже лица стукачей.

Все люди - братья! Я обниму китайца,
Привет Мао Дзэдуну передам.
Он желтые свои пришлет мне яйца -
Я красные свои ему отдам.

Проклятье испытаньям в небе чистом -
Не для того Христос сошел с креста.
Кричим мы: "Руки прочь, имперьялисты,
От нашего советского Христа!"

Так поцелуемся давай, прохожая!
Прости меня за чистый интерес.
Мы на людей становимся похожими...
Давай еще!.. Воистину воскрес!

1961

Далее, как грибы после дождя, но еще накануне грозы в начале мая
(тем, кто не знает, напомним: "люблю грозу в начале мая, когда весенний первый гром так наипнёт из-за сарая, что х... опомнишься потом")
плагиаторы лезут на спины друг дружке

Пасхальные яйца

Андрей Андриянов

Ну, что, ребята, сегодня праздник, яйца разбиваются,
И по Москве звенят колокола,
И пролетарии всех стран объединяются
Вокруг пасхального стола.

Все красят яйца в синие, зеленые,
А я их крашу только в красный цвет,
Крашу как символ, как знамена,
Как совесть наших доблестных побед.

Сегодня праздник, обними китайца.
Привет Хуо, Гофейну передай,
Пусть он тебе свои подарит яйца,
Ты красные ему взамен отдай!

А это ещё одна Песня про яйцев...

Владимир Маяковский
Декрет о натуральном налоге на яйца

Крестьянин!
Яичная разверстка отменяется.
На 282 миллиона штук меньше налог на яйца.
Ты узнаешь это
из следующего декрета.

1. При разверстке должно было сдаваться 682 миллиона яиц.

2. При налоге 400 миллионов штук сдается.

3. Значит, даже в сравнении с разверсткой
вот сколько у крестьян для обмена остается.
Некоторые скажут:
"Написать, мол, все можно.
Все равно непосильная тяжесть на крестьян наложена".

4-5. Кто сетует,
пусть познакомится с картиною этою.
При царе купцы в 1913 году вывезли за границу
три с половиной миллиарда штук.
Спекулянтам был доход таков,
что от золота лопались карманы брюк
и сюртуков.
Значит, против мирного вывоза у нас
налог меньше в 10 раз.
- Что же, скажет крестьянин, то, мол, не нало-
гом выколачивали.
Не даром брали.
Купцы, мол, за деньги покупали, а не крали. -
А много ли у крестьянина от этой торговли
оставалось?
Самая малость.
Разве что баба
на иголки заработать могла бы.

6. Чтоб труд рабочему был мил,
надо, чтоб заболевшего крестьянин накормил.
Чтоб сила не иссякла, помогите ей -
яйцами накормите рабочих детей.
7. Накормишь - и налог на яйца,
глядишь, крестьянам с лихвой возвращается.
Правда, куроводство теперь упало.
Упало, да мало.
В губерниях иных
(напр. Вятской)
почти не изменилось состояние их.
К тому же куроводство от вас зависит.
Курица - не вол.
Взял и развел.

8. Для птицеводных хозяйств, не имеющих пашни,
20 куриц норма.
А больше двадцати - лишки есть.
Значит, можно и налог внесть.
Явится вопрос у хозяйств иных -
отчего не облагают культурно-племенных?
Если культурой куриной занимаются люди,
всем от этого польза будет.
Скажем, две курицы снесли яйца.
Десяток от племенной семнадцати от простой
равняется.
Крестьянская курица - фунта два.
А племенная - пять. Подымешь едва.
Если распространится племенная культура,
облагородится и крестьянская курица-дура.
Чтоб кур не запускали, а занимались ими,
с таких хозяйств налог и снимем.

9. Размер яичного налога определяет пашни величина.
Если пахоты больше, и корма зернового
больше даст она.
Почему с пахоты налог собирается,
а не с количества кур, несущих яйца?
(Многие ехидно укажут тут:
- Яйца-то на пахоте не растут.)

10-11. А вот почему. Хоть тяжесть невелика от налога,
да скажут лентяи - канители много.
А зарежу курицу - обед есть.
И никакой налог не придется несть.
А если с пахоты налог доставляется,
тут-то кур и разведешь, чтоб были яйца.
Хоть ты режь, хоть не режь,
а налоги все те ж.

12. Советскими имениями все яйца сдаются,
в советских имениях лишки не остаются.

13. С различных губерний будет различный налог идти.
От 2-х с десятины до 10-ти.
Губернии делятся на группы.
Групп пять.
Не зря установлено, что Архангельская должна
2, а Воронежская 10 сдать.
Взвешено все.
Главным образом количество,
в мирное время доставляемое из сел.
Скажем, в Архангельской губернии снег да лед,
куроводство плохое было.

14. Воронежская губерния - лучший куровод,
больше всех поставляла в 1913 году.
Пусть и теперь воронежцы больше дадут.
Точное количество налога
установлено по этому декрету.
И никто не может увеличить норму эту.
Кто увеличит нормы эти,
по закону ответит.
Если пришло сообщение -
ставим в известность:
обнищала курами такая-то местность,
какой бы крестьянство ни положило труд,
ничего невозможно поделать тут, -
и если Наркомпрод с Наркомземом соглашаются,
могут понизить налог на яйца.

[1921]

Про благодатный огонь, который с согласия всех оболванителей мира якобы возжигает в Иерусалимском подвале шаманствующему и прежде изрядно обкуренному (ладаном) попу неизвестная сила, а то и сам невидимый простым глазом бохк, якобы всех тварей земных создатель, он же - организатор всемирного потопа, затем испепеления Содома и Гоморры, далее - срочного бегства евреев из Египта, побоища ими всяких там встречных народов, затем вдохновитель Крестовых походов, ревностный, яростный, напускающий дух злобы и заблуждения, очень приятный и сладостный с речей Всероссийского прохиндея Гундяева, ряженного в одеяния татарских богдыханов, мы уже прежде писали подробно. Людей по обыкновению дурят круглый год. А в эти дни особенно. И ничего - многие плачут и умиляются. И воздыхают в мечтах по радостям нездешним. Мол, потом, за гробовой доской, им что-то за это будет. Хорошее. А пока что в этой жизни своё законное место и право на человеческую жизнь уступают ушлым, наглым, подлым, изворотливым и хитрым, потому как злому их батюшка учил не противиться, а еще и щеки подставлять и рубахи с себя последние рвать, когда с тебя и носки, и подштанники уже сняли. Если и этого нет на тебе, тогда рви на груди тельняшку!

А мне говорят:
- Надо сочувствовать людям... Они так верили огню... По телевизору даже показывали. А ты безжалостно объявляешь им неприятное.

Но мы ведь только про яйца и пролетариев. Огонь трогать на сей раз не будем. Он всё равно то потухнет, то погаснет, а народу от того светло. Но не всякому. Темным - и электрод в своей заднице зарницей в небе представляется. Так вот, между прочим, на что еще указал и нелюбимый многими из вас проф. А.П.Столешников см. http://www.zarubezhom.com/, ПРОЛЕТАРИИ, если как следует покопаться в чужих мудях, то есть в происхождении всяких таких модных в нашем языке латинизмов, то это и есть те самые ЯЙЦА! Смотри в корень!

ПРОЛЕТАРИИ

Латинское слово "proletarius" (аналог греческого "parasitos" - нахлебник) обычно обозначало неимущих представителей древнеримского общества, живущих на иждивении римского государства, но имело ещё несколько смысловых значений.
Первое, буквальное значение: ''proletarius'' — «производящий потомство» (от «proles» — «pro + alo» — «для + выращивать, воспитывать»): упетреблялось так же для обозначения мужских половых органов — яичек. В российском простонародном понимании оно тоже имело такой смысл, например, насильственную пролетаризацию крестьян при большевиках народ выразил частушкой:

Всё колхозное - не наше,
Милая товарочка,
Всего нашего осталось
Х... , да яиц парочка.

В отличие от ругательного "мудак", выражающего пакостные свойства мерзавца, слово "пролетарий" имело пренебрежительно-уничижительный смысл (см. далее толкования В.Даля).
Второе значение: ''proletarius sermo'' — «простонародный».

Третье, официальное, значение: ''proletarius civis'' — это римские граждане, которые по системе Сервия Туллия (центуриатной системе) стояли по имущественному цензу ниже граждан V класса, то есть с имуществом менее, чем в 10000 ассов (по другим данным — менее чем в 1500 ассов). Такое их название выражало то, что единственное значение пролетариев для государства состояло в их способности производить потомство, то есть граждан Рима. Другое их обозначение было ''capite censi'', то есть в списках граждан они фигурировали с обозначением только их частноправовой самостоятельности (caput). Первоначально пролетарии были свободны от военной службы и податей, однако, позднее они в случае необходимости зачислялись в войска, преимущественно во флот. Для несения ими военной службы был установлен особый ценз, сперва в 4000 ассов, с [[281]] г. — в 1500 ассов, а когда цензоры стали налагать подушный налог (tributum) и на пролетариев, минимум имущества для взимания подати и отправления военной службы был определен в 375 ассов. Комплектация римского войска из пролетариев стало обычным делом со времён Мария. В случае поступления на военную службу пролетарий получал от государства оружие — щит и меч, а по окончании службы - земельный надел (как правило - в римской колонии, где обычно служили). Участие пролетариев в государственной жизни было весьма ограничено: они составляли при подаче голосов в комициях всего одну центурию из 193, учрежденных Сервием Туллием.
По своему социальному положению пролетарии находились между рабами и полноправными свободными гражданами, они составляли клиентуру влиятельных лиц и занимались оказанием им мелких услуг, восхвалением и рекламированием их, а одновременно - давлением на них с целью получения средств к существованию, которые выделялись им в качестве социальной помощи неимущим и средств для решения социальных проблем. Правящие круги устривали для "народа" раздачи денег и бесплатного продовольствия, игры и зрелища. Обычно это делалось за счёт доходов римского государства, а часто устраивалось богатыми олигархами для привлечения симпатий черни (например, благодаря таким подачкам из награбленного в Галлии, Гай Юлий Цезарь приобрёл любовь толпы и стал императором). При таких раздачах соблюдались толерантность и уважение к нравам и обычаям пролетариев: например, если раздача хлеба приходилась на субботу, то выдача хлеба евреям проводилась на следующий день, когда по их законам они могли пользоваться плодами чужого труда. Знаменитый клич пролетариев: "Panem et circenses!" (Хлеба и зрелищь!) сохранился в веках и стал нарицательным. У российских революционных пролетариев этот клич редуцировался в обобщённую форму "Даёшь!" (как "Даёшь власть Советов!", "Даёшь индустриализацию!", "Даёшь мировую революцию!"...), которая теперь перешла в толерантную форму "надо" ("проблемы надо решать", "надо бороться...", и т.п.)

В русском языке
Согласно классическому словарю В.Даля, пролетарий - бобыль, бездомный или безземельный, безприютный, захребетник.
Сходный смысл имело слово "бурлак" (от от тюркского "бурал"- вертеться, крутиться, аналогично русское "бурлить"), которое значило: "шваль", "вертопрах", и служило названием бродяг, батраков и разных лиц, берущихся за всякую тяжолую, грязную работу.

Пролетарии на субботнем отдыхе (начало ХХ века)
В МАРКСИЗМЕ

В коммунистической концепции Карла Маркса пролетарий - парантроп, являющийся сопутствующим элементом социально-экономического развития буржуазного общества.
Сам термин "пролетарии" ввернул в оборот еврейский поэт и "барабаньщик революции" Хаим (Генрих) Гейне, которого французское правительство содержало для подрыва положения в Германии. Ещё в своих "Юношеских страданиях" Гейне высказывает желание нарядиться оборванцем и устроить какую-нибудь гадость на балу филистёров:

Дай маску мне! На пёстром маскараде
Я захотел явиться оборванцем,
Чтоб там мерзавцы, тешась резвым танцем,
Вдруг не сочли меня своим в ином наряде...

и заканчивает этот цикл стихов неожиданным признанием:

Хочу я в вышину стремительно подняться -
Не в силах: на земле я должен присмыкаться,
Средь гадов мерзостных, в шипящем их кругу.

Примерно с 1840 года (особенно в "Лютеции") Гейне начал применять понятие "пролетарий", продвигая концепцию пролетариев как класса, противостоящего существующей власти, и гордо заявлял, что является сугубым пролетарием и выразителем их интересов. В 1844 году, развивая эту идею в кругу Маркса, Энгельса, Мозеса Гесса, и других эмансипированных революционеров, Гейне пишет стихотворение "Силезские ткачи", вызвавшее восторг идеологов марксизма:

Угрюмые взоры не смокнут слезами,
Сидят у станков и скрежещут зубами:
"Германия, мы ткём тебе саван!
Извечным проклятьем он связан!
Мы ткём, мы ткём.

Проклятие Богу! Нас мучает холод,
Преследуют нас нищета, мор и голод,
Мы ждали, чтоб нас этот идол избавил -
А он издевался, как мог, и лукавил.
Мы ткём, мы ткём.

Будь проклят король, законов вершитель!
Он нам не поможет - он наш разоритель,
Последний кусок у нас вырвать готов,
И нас истребить, словно псов!
Мы ткём, мы ткём.

Будь проклята родина, лживое царство
Позора, насилия, зла и коварства,
Юдоль цветов, что вянут в нём сразу,
Где падаль рождает червей и заразу.
Мы ткём, мы ткём.

Мы ткём без отрыва, в работе станок,
И днём, и ночью снуёт челнок,
Германия, мы ткём тебе саван!
Извечным проклятьем он связан!
Мы ткём, мы ткём.

В этом стихотворении уже в полной мере проявляются все элементы пролетарской идеологии, которую творцы пролетарской теории предлагают немецким труженикам: проклятия Богу, ненависть к своей родине и её лживым властям, угнетающим рабочих и губящим юдольные цветы, а так же старательное и упорное изготовление для них савана. Карл Маркс активно воспринял идеи своего старшего соратника, и развил их в научно-философском плане, сформулировав теорию и цель всемирной миссии пролетариата как избавителя от угнетателей и организатора коммунизма.
По Марксу пролетарии являются угнетённым и эксплуатируемым классом буржуазного общества, вынужденными продавать свою рабочую силу буржуазии для получения средств к суще ствованию. Маркс соотносит их с "современными рабочими", но не отождествляет их с ними (хотя в специфическом представлении Фридриха Энгельса под пролетариатом понимается "класс современных наёмных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того, чтобы выжить, продавать свою рабочую силу" - из примечания Ф.Энгельса к английскому изданию "Манифеста коммунистичес кой партии" 1888 года). В отличие от обычных рабочих "пролетариат должен... конституироваться как нация, он сам пока ещё не национален, хотя совсем не в том смысле, как понимает это буржуазия". К пролетариям относятся не только те, кто является рабочими заводов и фабрик (индустриальный пролетариат по Л.Троцкому), но и "пролетарии умственного труда", в том числе работники нематериального производс тва, то есть и те лица, вынужденные жить своим трудом, которые "только тогда и могут существовать, когда находят работу", Буржуазная конкуренция и научно-технический прогресс приводят к тому, что в ряды пролетариев "опускаются" мелкие промышленни ки, торговцы и рантье, ремесленники и крестьяне; они сплачиваются общностью своего положения и проходят различные стадии развития, организуясь в социальный класс. Согласно К.Марксу, пролетарии как таковые по самому своему происхождению враждеб ны буржуазии, поэтому развитие буржуазного общества автоматически формирует его могильщика, и коммунистическая идея Карла Маркса, построенная по подобию социалис тических идей того времени, состоит в том, что для выхода из своего положения проле тарии должны "подняться до положения ведущего класса нации" и стать гегемонами, захватив власть путем коммунистической революции и насильно отменив буржуазные права и свободы через диктатуру пролетариата и замену буржуазного государства ассоциацией пролетариев, называемой коммунистическим обществом, которой и будут принадлежать все блага. Для осуществления этого коммунизма, как объяснял Ф.Энгельс (письмо Бабелю от 24.03.1891) "... нам нужен ещё более быстрый ход революции в способах производства, больше машин, больше вытеснения рабочих. больше разорения крестьян и мелких буржуа..." чтобы "произошла революция в головах рабочих масс" и их можно было увлечь в коммунистическую революцию.
Таким образом, перспективы развития пролетариата состоят в том, что когда развитие буржуазного общества приведёт к созданию высокохомеханизированного и автоматизированного производства и обычные рабочие будут вытеснены из сферы производства, пролетарии как гегемоны революции возглавят их социальную борьбу и установят диктатуру пролетариата в лице его вождей,которые организуют замену буржуазного общества коммунистическим, где пролетарии будут безмятежно существовать, потребляя блага прогресса. Эти перспективы возможны только в странах с развитым индустриальным производством и мощным рабочим классом, которые и являются местами приложения сил коммунистических партий, организованных вождями пролетариев для организации их действий и воспитания "офицеров революции". Вдохновителем организации современного российского пролетариата является доктор марксистской философии, советник Президента России Б.Н.Ельцина и Государственный секретарь Российской Федерации Геннадий Бурбулис.

Пояснения:
Согласно книге пророка Даниила (8:14), попирание Израиля будет длиться 2300
"вечеров и утр", то есть лет (согласно традиции толкования пророчеств - Иез 4:5) от времени повеления о восстановлении Иерусалима (Дан 9:25), и после этого "святилище очистится". Соответствующий указ царя Персии
Артаксеркса вышел в 457 году до Р.Х. (Неем 2:1), и 2300 лет от него приходится на 1844 год, когда Гейне, Маркс и Энгельс сошлись и разработали концепцию гегемонии пролетариев в становлении нового мирового порядка.

Структура занятости дореволюционного еврейского населения России по данным переписи 1897 года:
Заняты:

в сельском хозяйстве 3,35%
в промышленности 35,43%
в торговле 38,65%
в транспорте 3,89%
наёмных служащих 6,61%
свободных профессий 5,22%
неопределённых занятий 5,49%

Согласно традициям и законам Российской империи лицам иудейского исповедания было запещено селиться вне отведённой им "черты оседлости" и занимать казённые и общественные должности. Они обычно занимались спекуляциями и конрабандой, ростовщичеством, откупом налогов и винной торговли, а те, кто не мог и этого, вынуждены были идти в наёмные рабочие. А поскольку более половины наличных евреев проживали тогда на территории Российской империи, то большинство евреев мира были наёмными работниками, то есть, согласно терминологии марксизма - пролетариями. Поэтому классики марксизма полагали, что "толчёк" произойдёт из России.

Прозелит (евр. "гер") - лицо, примкнувшее к евреям, принявшее их образ жизни и мыслей (обрезанный), но не являющееся евреем по происхождению (см. например, письмо Фридриха Энгельса во 2-м издании собрания сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса, том 22, с.55 : " Журнал Gartenlaube даже и меня сделал евреем...").
Талмуд (Иеб. 47б) говорит, что геры "тягостны как нарост на теле".

Гегемон (греч. "hegemonia": преобладание) - предводитель, руководитель, лидер какого-либо общественного объединения или группы, часто аллегорически изображается в образе козла или плевел.
== Библиография ==
Еврейская энциклопедия, т.13, стр.492, статья "Рим"; стр.650, статья "Россия".
http://anyn.ru.gg/%26%231055%3B%26%231088%3B%26%23...%26%231080%3B%26%231080%3B.htm

А это уже просто Офтоп. фиг знает, с какого-то форума, которых, что яиц - крашенных и не очень, и совсем некрашеных, в Интернете сколько хочешь...

НАМ МАМЫ ЯЙЦА КРАСИЛИ

OFF: Пасха: кто в какие цвета красил..

Garlic
Яйца? Синий, зеленый, красный?
у лю
Завтра утром увидим...
Garlic
Песня издалека (80-90 гг):
"Сегодня Пасха, красят яйца синие, зеленые,
А я их крашу строго - в красный цвет.
И в церковь я, несу их как знамена.
Как символ наших доблестных побед..

Сегодня Пасха. Я обниму китайца.
Хуа Го Фэну передам привет.
И он пошлет свои мне желты яйца
А я ему - красные в ответ..." :)
Гений 1С
(0) Я атеист, поэтому за яйца спокоен.
Garlic
Ты веришь, что Его нет?
Кудесник
Welcome to Hell!
zxcvb
ПОМНЮ, что его нет.
Garlic
Хех. А ты себя всегда помнишь? Каждую минуту? Или ты чуешь стержень, который в тебя воткнули, когда вступал в пионеры? Правда и "Сам я нынче, чтой-то стал нестойкий" Есенин.
ДенисЧ
А кто такой Хуа Го Фэн?
Garlic
В те времена - это был, вроде бы, председатель ЦК КП КНР. Ромикс лучше знает..:)
wertyu
лучше "А я ему дам красные в ответ"
Garlic
Не мужское это дело - давать.. :)
wertyu
и первую и седьмую строчку надо подправить слегка
Garlic
Согласен.Размер стиха разный.
Еще вспомнил:
" Сегодня Пасха. Так обнимемся прохожий
И выпьем за технический прогресс.
Сегодня Пасха. И в этот день погожий
Христос Воскрес, воистину Воскрес!"
Военный хомяк
я татарин, я яйца не крашу
wertyu
попробуй, вдруг понравится.... :)
Гений 1С
Атеизм не вера. Вера отметается бритвой Оккама, если ты знаешь, что это такое. Поэтому я не верю, я не учитываю веру в своей жизни, как ничтожно малую величину. ;-)
(5) В ад попадают те, кто в него верят
ДенисЧ
А ничего, что Оккам был монахом? И придумал свою бритву для доказательства бытия божия? :-)
Garlic
Поподробней, пожалуйста. И что такое течение как атеизм есть суть? Как понятие, хотя бы.
Военный хомяк
Жил мужик, всю жизнь был атеистом, "не верил ни в бога, ни в черта, ни в аллаха, ни в иссуса". Умер. Попал в ад. У ворот ада его встречает черт, грит пошли за мной. Идут. Слева на костре в котлах варятся грешники, справа грешников жгут коленым железом, дальше черти хлещут плетками других грешников, и так без конца. Идут дальше. Подходят к большой черной стене, в ней маленькая дверка. Заходят в нее, а там... бар, мужики сидят пьют пиво, играет спокойная музыка, снуют красивые девушки-официантки с подносами, мило улыбаются, на стене здоровенный телевизор, там футбол. Мужик в акуе:
- Э... Это что?
Черт:
- Это? А то ад.
Мужик:
- А... вот там, за дверью что было?
Черт:
- А не обращай внимания, это для тех кто верит.
Garlic
Если вот это - от Mikeware:
"Атеизм - не вероисповедание. Атеизм - это отсутствие вероисповедания. Ну, веруете вы - никто вам не мешает. Только не распространяйте свое верование. неизвестно где, неизвестно кем написано - чтобы спастись - нужно уверовать в Христа. так? так. Доказательств ни воскрешения Иисуса Христа, ни тем более его связи с Богом - нет. Только вера. Слепая и тупая. Второй вопрос - от чего христианство стремится спасти людей? от страшного суда? Когда он будет? где? будет ли вообще? И кто сказал? Никто. Только вера. Слепая и тупая. Заменить Иисуса на Магомета, Будду или Сатану - и что изменится? Принципиально - ничего, кроме текстов молитв. Если вы позволяете себе издеваться надо мной, утверждая с экранов телевизоров всякую фигню - почему вы обижаетесь когда я издеваюсь над вами?
Имеющий уши - действительно услышит. А не имеющий ушей - будет слепо верить...
"
Какой-то ужас. Все перевернуто наоборот. Нормальный человек верит, что существует понятия добра и зла. Если нет - окурки и надписи в подъезде. Незачем обезъяне думать - научили на кнопки шмякать, на пальцах показали, что такое полиморфизм и вперед...
DSatan
а вот я с Mikeware почему-то согласен :)
Археолог
У нас на Пасху снег шел... Вообще с погодой плохо стало. (((
КапЛей
нам мамы яйца красили.
Rovan
гыыы !
Rovan
:-)))
Rovan
покрась свинью :-))
прикольно будет
smaharbA
грубо... не разжигай конфессиональные распри...
...
яички тока в красный положено...
Гений 1С
Вот на такие сказки электорат и клюет.
Гарлик, про то что люди добрые, челове не верит, он это знает. А вот в БОга можно только верить, ибо доказательств нет. Убили какого то еврея 2000 лет назад и сделали из этого культ. Тьфу.
Ничего страшного. Наука изучает истину, а вот монахи науки гнушаются... гыгыгы..
Rovan
а по поводу его национальности еще идут споры
Гений 1С
Да какая разница. На его месте мог быть любой подвернувшийся юродивый.
Rovan
сомневаюсь
согласно мнению некоторых ученых, анализирующих его монологи - он был довольно грамотный чел для своего времени... http://www.forum.mista.ru/topic.php?id=265347