Разные КМ*
KM* -это картина мира

Сегодня в нашем языке есть очень модное слово- медитация.

Что это такое на самом деле?

Сошлюсь на слова Ринпоче:

Медитация это зазор между уже ушедшей мыслью и еще не пришедшей. 

Проще говоря  - это ментальная тишина.

Поэтому если  кто то говорит, что какая то конкретная  медитация  направлена на разрешение какой то внутренней проблемы, то - не врет, но вводит в заблуждение путая причину и следствие.

Медитация лишь возвращает человека в естественное состояние единства сознания и бытия, иными словами -к цельности.

Поэтому и происходит исцеление.

Есть в математике такой раздел -Теория вероятности, изучающий закономерности случайных явлений: случайные события, случайные величины, их свойства и операции над ними.
Основывается ТВ на законе больших чисел, смысл которого состоит в том, что...читаем внимательно:
совместное действие большого числа одинаковых и независимых случайных факторов приводит к результату, в пределе не зависящему от случая.

Закон больших чисел (ЗБЧ)ограничивает область своего применения областью  действия большого числа одинаковых и независимых случайных факторов.

Иными словами -сначала ЗБЧ увеличивает до необходимого количества число одинаковых(т.е предсказуемых на 100%) факторов,  а потом объявляет, что случайность - закономерна.

Во первых, если я к примеру  играю в "русскую рулетку" -то мне все равно что пуля вылетевшая мне в голову это  отражение строгой закономерности как и тот факт , что для соперника выстрела не случилось -

Во вторых, если вероятности даже статистически равны- то надо понимать , что при наступлении события  вероятность события по факту сразу же становится  1- какой бы малой она ни была до того -в момент события она равна 1.

При этом вроде утверждается , что свершившееся событие не влияет на вероятности последующих (но несцепленных)  событий,  но на самом деле -как утверждает ЗБЧ -по статистике  -все же влияет.

Т.е  например выпадение подряд 1000 раз одного и того же числа в рулетке при общем  количестве случаев в 100 тыс статистически(согласно теории вероятности) повлияет на вероятность появления  и этого числа  и других чисел в дальнейшем , а иначе не выполнится "строго равномерная статистика". и нарушится ЗБЧ. 

Человек - это раковина жемчужница, из тысячи раковин только 1-2  выращивают жемчуг, хотя  способна на это каждая

Ведь посторонняя частичка, попавшая во внутрь, приносит неудобства и даже  страдания моллюску,  именно потому он и обволакивает её перламутром, слой за слоем .пока соринка не станет его жемчужиной

Сегодня практически "общим местом" является упоминание в литературе по психологии о существовании инстинктов или инстинктивного поведения у человека.

Похоже, история с "инстинктами" повторила историю с украденными ложками -ложки нашлись, но осадок остался.

Путаница начинается с самого понятия "инстинкт".
Изначально латинское слово инстинкт означало лишь лат. instinctus, от instinguere - побуждать -естественное побуждение...
НО сегодня под понятием инстинкт подразумевается врожденная форма поведения, свойственная данному виду животных, представляющая собой сложную цепь спец. безусловных рефлексов, вызываемых определенными внешними и внутренними раздражениями и стимулами.

Согласитесь,  есть существенная разница между "побуждением" и "строго определенной для данного вида формой поведения".

Можно наблюдать, как некое насекомое безуспешно пытается "вырыть ямку"(скажем - для кладки яиц) на скальном грунте - поскольку именно такое поведение  запрограммировано инстинктом.

Очевидно также, что именно такого рода "накладки" компенсируются лишь исключительно высокой плодовитостью насекомых -иначе они быстро исчезли с лица планеты.

Но поведение животных, млекопитающих, определяется не такими врожденными программами поведения, а научением от родителей по ходу роста.

Понятно, что у животных существуют врожденные рефлексы, и побуждения, проще говоря- потребности, но собственно инстинктов - как сложной поведенческой программы -нет.

Тем не менее -психологи до сих пор юзают эту затертую до дыр фальшивую купюру -объясняя поступки человека "инстинктами".

И спускаемся вниз с покорённых вершин, 

Оставляя в горах, своё сердце. …

(В.Высоцкий)

Есть две черты, две границы, между которыми протекает наша обычная, нормальная жизнь.
Одна черта -нижняя, опуститься ниже которой означает "дно" -низость и позор такого порядка, которые ты не смоешь всей оставшейся жизнью..
Есть и другая, верхняя, черта, пересечение которой означает исполнение высшего смысла, оправдание всей твоей жизни -и не важно, в каком конкретном поступке это пересечение реализуется: будет ли это спасение чьей то жизни или это будет просто ответ "нет" на настойчивое предложение опуститься ниже  черты подлости

О!не ропщи ты ,дух мятежный!

Бог наш  так   бесконечно  нежный

И  то , что здесь сочтем бедой

Там -лишь песчинок жалких бой

Ты не отчаивайся, верь мне:

Пока ты жив -то смерти нет

А коль умрешь, то сожаленья

Останутся как  прошлом  -век 

Смертелен бой и -  затяжной ,

Предрешено нам  пораженье

Не Бог , не царь и не герой

А только чуткое  терпенье

 И вечный зов -и снова в бой. 

Позавчера, ночью , поднимаясь из заводской столовой я привычно глянул в окно на ночной город и в этот момент я вдруг понял очень простую по сути, но  довольно сложновыразимую   мысль.

А суть её в том, что мы создаем себе иллюзию "своего мира" для самоуспокоения.

Вот привычный ночной пейзаж, который я вижу за окном ,  я уже считаю "своим"- видя, что в нем нет существенных изменений, я привыкаю к нему так,  будто бы он важен для меня.

Но на самом деле- ни днем ни ночью я реально не вхожу в этот пейзаж- сразу после работы я сажусь на автобус и уезжаю в противоположную от него сторону.

Но мне спокойно -значит мир за время ночной смены не перевернулся  и не исчез с лица  Земли:)

Как то раз я полусонный вышел из междугороднего автобуса на промежуточной остановке -и довольно долго не мог сообразить, где же, в каком городке, я нахожусь -хотя знал каждый городок на пути следования.

И в эти несколько секунд я испытал очень странное ощущение чуждости этому миру:))

Как то раз, читая очередную статью, воспевающую свободу во всех её проявлениях, я вдруг  осознал, что свобода - это фикция, ложь.
Ну примерно такая же ложь, как утверждение, что доллар- это пища и блага.
Да, конечно, пока чьими то усилиями (в том числе и нашими) это утверждение поддерживается в умах -и  доллар жив и свобода существует, но именно эта поддержка указывает на тот факт, что свобода- это эвфемизм.

Свобода, о которой  столетиями бредили многие высокие умы есть ничто иное, как идеализированная, очищенная от примесей, способность выжить.

Стремление к полной свободе -это стремление к способности выжить вне зависимости от  чего бы то ни было.

Попробуйте - проанализируйте - свой опыт стремления к свободе в разных  проявлениях, и вы наверняка обнаружите, что за всем этим  кроется именно желание выжить вопреки тем или иным ограничениям.

http://read.yoga.ua/?p=1407

"Высказанная вслух мысль сразу и окончательно теряет значение;
записанная- тоже его теряет, зато иной раз обретает новый смысл. "
Франц Кафка

Изначально в русском оно носило название Совесть.

Это можно сравнить  с восприятием не только самой поступающей информации -вести , знания, но и восприятием характеристик того источника, из которого она поступает-
Например, сегодня мы знаем, какая бы информация ни была в желтой прессе - она все равно будет искажена так. что лучше не верить ей "на слово".
Совесть давала возможность "ранжировать"  информацию так, что обман -т.е придание значения ложной информации - становился маловероятным и практически невозможным
Но -как это всегда это бывает - кроме плюсов у совести  были и минусы: всякий, пытавшийся продать с выгодой(а не только с покрытием реальных расходов) или  обмануть -не принимался за нормального человека.

Это вело к тому, что говоря сегодняшним языком экономика развивалась очень медленно, верней -  тогда  она не требовалась в таком виде как сегодня - которая ввела за правило тотальный обман всех и каждого. 

А это в свою очередь  повлекло за собой то обстоятельство, что  агрессивные народы, потерявшие совесть в силу тех или иных катаклизмов -раньше других, развивались быстее-в техническом отношении и потому могли порабощать другие народы грабя их и  бессовестно обогащаясь - уничтожая при этом  или рассеивая взрослое т.е. сознательное население.

А сознательность  конечно требовалось достаточно долго и серьезно, усилиями всей общины воспитывать сызмала.

И потому нынче от той Совести -сознательности- остались лишь жалкие огрызки -очевидно то, что оказалось трудней всего искоренить -или без чего человеческое общество наверное просто исчезло бы..

Но даже и в таком, усеченном,  виде- мы ощущаем ,  что совесть  это что то очень сильное и важное, а что же тогда  можно было бы сказать о той Совести?  

И теперь- мы вынуждены слушать и читать всяческих "учителей  востока", которые обучают осознанности, но- не Совести.

Совесть на Востоке была потеряна гораздо раньше, чем на территории Руси -об этом говорят например  и древнеиндийский эпос Махабхарата и Упанишады и индуисткая религия -т.е где то на рубеже 2-го тысячелетия до.н.э..

Восток впал в бессовестную прострацию, в безысходный морок из которого искали выход многие подвижники и мыслители, например Будда  или Конфуций ,но вернуться к прежнему, давно забытому понятию Совесть им так и не удалось.

О времена, о нравы!