Ежедневная молитва Господу Иисусу Христу


Господи: не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче! Даждь рабу Твоему - чего сам я и просить не умею. Не дерзаю просить - ни креста, ни утешения! Только предстою пред Тобою; сердце мое - отверсто. Ты зри нужды, которых я не знаю. Зри! - и сотвори со мною по милости Твоей: порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания - исполнить волю Твою... Научи меня молиться. Сам во мне молись. Аминь.

Молитва о детях, преподобного Амвросия Оптинского


Господи, Ты Един вся веси, все можеши и всем хощешь спастись и в разум Истины приити. Вразуми детей моих (имена) познанием истины Твоея и воли Твоея Святыя и укрепи их ходити по заповедям Твоим и меня, грешнаго, помилуй.

Молитва, если дела идут плохо (Псалом 37)


Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене. Яко стрелы Твоя унзоша во мне, и утвердил еси на мне руку Твою. Несть исцеления в плоти моей от лица гнева Твоего, несть мира в костех моих от лица грех моих. Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготеша на мне. Возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего. Пострадах и слякохся до конца, весь день сетуя хождах. Яко лядвия моя наполнишася поруганий и несть исцеления в плоти моей. Озлоблен бых и смирихся до зела, рыках от воздыхания сердца моего. Господи, пред Тобою все желание мое и воздыхание мое от Тебе не утаися. Сердце мое смятеся, остави мя сила моя, и свет очию моею, и той несть со мною. Друзи мои и искреннии мои прямо мне приближишася и сташа, и ближнии мои отдалече мене сташа и нуждахуся ищущии душу мою, и ищущи злая мне глаголаху суетная и льстивным весь день поучахуся. Аз же яко глух не слышах и яко нем не отверзаяй уст своих. И бых яко человек не слышай и не имый во устех своих обличения. Яко на Тя, Господи, уповах, Ты услышиши, Господи Боже мой. Яко рех: да не когда порадуют ми ся врази мои: и внегда подвижатися ногам моим, на мя велеречеваша. Яко аз на раны готов, и болезнь моя предо мною есть выну. Яко беззаконие мое аз возвещу и попекуся о гресе моем. Врази же мои живут и укрепишася паче мене, и умножашася ненавидящия мя без правды. Воздающии ми злая воз благая оболгаху мя, зане гонях благостыню. Не остави мене, Господи Боже мой, зане гонях благостыню. Не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего.

Молитва за родных

Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена), братию и сестры, и сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая. Родители моя, братию, сестры, жену, чада и вся ближняя рода моего во здравии и долгоденствии соблюди. Избави их от всякой скорби и нужды, даруй им изобилие плодов земных и во всех благих начинаниях помощник им буди. К ним же и мене во время свое благополучна возврати, да радующеся милостем Твоим, всегда благословим всесвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа.

Молитва о счастье в браке


Святый славный и всехвальный апостоле Христов Симоне, сподобивыйся прията в дом твой в Кане Галилейстей Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и очевидцем быти преславнаго чудесе Христова, на браце твоем явленного, претворения воды в вино! Молим тя с верою и любовию: умоли Христа Господа претворить души наша из грехолюбивых в боголюбивыя; сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам свыше помощь во время уныния и беспомощия нашего, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем обителей райских, идеже ты ныне водворяешися и веселишися. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, крепце на тя уповающих, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, благую и мирную христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове, да избежавше мытарств воздушных и власти лютаго миродержца, унаследуем Царство Небесное и прославим великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Если в понедельник Вас мама родила!


анимации
Какое влияние на жизнь и облик человека оказывает день недели в который он родился.


Понедельник

Тот, кто родился в понедельник, редко способен на великие дела. Хотя характер у рожденных в понедельник, как пра­вило, решительный и упрямый. Их слова зависят от настроения. Если вы будете такому человеку читать мораль, то при­обретете в его лице врага. Рожденные в понедельник оживленно говорят, любят, чтобы их слушали и восхваляли. Не любят давать в долг и отдавать свои долги. Едят много мяса. Не любят цветы. Всегда замечают промахи других и колко высмеивают при всех. Однако те, кто родился ближе к вечеру, более мягки по натуре и более душевны.

Вторник

Рожденные во вторник любят короткие волосы. В основном они сутулы и смуглы. Несколько неряшливы и неопрятны. Любят приврать, не способны стесняться. Измены их не удивляют. Они мало с чем бывают согласны. В то же время они храбры, своих не бросят, обязательно выручат. Живут очень долго благодаря умению приспосабливаться. К старости скапливают капитал, но о них не подумаешь, что они богаты, — эти люди умеют молчать. Их угрюмость, впрочем, не отталкивает, а обнадеживает, так как их принимают за солидных, надежных людей.

Среда

Родившиеся в среду недолговечны. Многие живут только до отрочества. Если же при поддержке планет родителей и своих собственных перейдут опасный рубеж, то живут долго. Что же касается внешности — это далеко не дети понедельника и вторника. Тот, кто родился в среду, лицом пригож, статью красив, нравом легок. Для семейных уз не бывает человека верней. Рожденные в среду честолюбивы и чистосердечны. При всех своих положительных качествах, в душе они несчастливы и одиноки, но все же смиренно несут свой крест и кладут жизнь на алтарь семьи. Правда, в семье их часто обижают. Что касается богатства, то его просто нет, оно не приживается возле людей, рожденных в среду. Помню, как бабушка сказала об одной семье: «У них Катька лучше всех, но у нее ничего не будет: ни денег, ни счастья, она у них в среду утром родилась...»

Четверг

Люди четверга имеют приятное, светлое личико со здоровым румянцем. На других смотрят, не отводя ясных очей, которые редко бывают затуманенными. Голову носят гордо и с достоинством. Не попросят взаймы, лучше перебьются на воде и хлебе. Любят петь душевные песни. Любят воду, хорошо плавают. Вкусно готовят и любят угощать. Влюбляются много раз в жизни, при этом быстро разочаровываются, но не показывают вида, чтобы не обидеть. Рожденные в четверг хо­рошие друзья, заботливые отцы и матери, не лезут с советами и не читают морали. Уют и покой ценят более всего на свете. Не стремятся локтями распихивать всех ради карьеры. Живут, как правило, до 60 лет.

Пятница

Рожденных в пятницу можно узнать по широко распахнутым глазам. Бровки у них приподняты, походка величава. Даже рядовой сотрудник на работе умеет вести себя так, что его принимают за начальника. Они любят шутить, но так, чтобы не обидеть. Любят петь и слушать музыку, зачитываются книгами, неравнодушны к красивым платьям. Не будут покупать новую вещь, если она не самая-самая!

Любят смотреть на себя в зеркало и на небо. Обожают мечтать и зачастую собственную выдумку принимают за правду.

Пишут себе письма, ведут дневники, пытаются сочинять стихи, неплохо умеют рисовать. Если им дать возможность полу­чить образование, то из них выйдет толк. Моя бабушка про таких любила говорить: самородки. Рожденные в пятницу спо­собны взять чужого ребенка на воспитание, причем не ради славы, а от сострадания к беспомощному. Если рожденный в пятницу будет соблюдать по пятницам пост, то проживет он долго.

Суббота

Субботние люди в основном меланхоличны, озлоблены, могут вести себя порой как бешеные, говоря все, что придет им на ум. После вспышки гнева стараются неловко загладить свою вину. Они не прочь поживиться за чужой счет, поесть, попить на чужое, хотя у них редко бывает большой живот. В основном они поджары, подтянуты, гибкие, как акробаты. Голова у них тяжеловатая, волосы густые. Не любят наряжаться, отличаются старомодной одеждой. Говорят, что не в тряпках счастье. Считают себя умными. Если снизойдут до того, чтобы выслушать чей-то совет, то во внимание его не возьмут ни в коем случае.

Воскресенье

Если человек родился в воскресенье, то Ангел-Хранитель у него сильный. Само название дня недели воскрешает на­дежду.

Среди рожденных в воскресенье много людей со счастливой судьбой. Среди них больше высшего начальства, ученых, полководцев, музыкантов, художников. Те, кто имел счастье родиться в воскресенье, олицетворяют многогранность счас­тья. Если они заболевают, пусть даже тяжело, то в их организме открывается как бы новое дыхание. Они заново возрожда­ются, словно из пепла воздвигают себя, свое тело, свою жизнь, свою работу. Если соблюдать осторожность, то по сравнению с другими людьми они могут прожить очень долго. У них есть все возможности для этого. Им верят, на них надеются, им охотно занимают и прощают за любой проступок, потому как возможно их не любить и не простить. Они невольно украшают нашу жизнь, как украшают ее синее небо, ручей и цветы.

анимации

КАЧЕСТВА МАГА

Качества, которыми маг должен обладать таковы: самоуверенность, твердость, непоколебимое спокойствие, решительность, самообладанию и сильная воля. Развитие этих качеств является одной из главных задач упражняющегося. Старайтесь проявлять во всех своих движениях, словах и мыслях такое качество, каким желаете обладать, и скоро заметите, что оно уже является частью вашего характера. Всегда поступайте так, как если бы уже были таким, каким хотите стать. Прежде, чем приступить к развитию воли, рассмотрим вред, приносимый страстями; причины, вызывающие их, и способы борьбы с ними.

Страсти и избавление от них

Нравственное очищение является одним из главных условий достижения психических феноменов. К числу страстей, подлежащих искоренению, относим: уныние и печаль, гнев, лень, чувственность, зависть, ложь, тщеславие и надменность.

Уныние - состояние упадка духа. Если человек не борется с унынием, подчиняется ему, то он губит этим свою энергию, физическую и умственную.

Совет — сосредоточьте внимание на мыслях радости и счастья (в течение 2—3 минут). Затем сделайте себе соответствующее самовнушение, мысленно представляя себя веселым и жизнерадостным. После этого, чтобы поднять энергию организма, вызвать легкое возбуждение нервной деятельности, нужно прибегнуть к солнечному дыханию (3—-5 минут) или к мускульному приему.



Печаль - чувство более острое, чем уныние. Разница между ними заключается в том, что при унынии причина этого состояния скрыта, неизвестна; тогда как в основании печали всегда лежит ясно сознаваемая причина.

Совет - размышление о вреде такого чувства, как печаль (2—3 минуты), за которым следует сосредоточение на мысли, что наше высшее “я” бессмертно и не подвержено земным страданиям (2—3 минуты), направление внимания на что-нибудь величественное, возбуждающее радость (например, можно вызвать мысленное представление ясного солнечного дня, мысленно смотреть на воображаемое лучезарное небо и стараться поддаваться влиянию этого радостного чувства, которое овладевает человеком при подобных условиях наяву), что потребует 3—5 минут. Затем дыхание, сопровождаемое поглощением энергии. Если печаль и уныние часто овладевают вами, нужно ежедневно (независимо от настроения) пользоваться самовнушением, прибегая, по мере надобности, к возбуждающему действию солнечного дыхания.



Гнев. При гневе человек теряет значительную долю энергии, более значительную, чем при других страстях (за исключением чувственности).

Гнев бывает трех видов:

1) без внешнего проявления;
2) проявленный в слове и на деле (вспыльчивость);
3) продолжительный гнев (злопамятство), переходящий в худшую форму гнева — ненависть;

Совет - если ваш гнев еще не успел разрастись, то сосчитайте до 10, 15, 20, в прямом и обратном направлении, то есть 1, 2, 3 и т.д. до 10, а затем — 10, 9, 8, 7, и т.д. Повторите это несколько раз. Поглощение энергии при помощи дыхания как нельзя более уместно в данном случае. Повторите этот дыхательный прием 5—10 раз, сопровождая его сильным напряжением брюшных мускулов. Внушайте себе ежедневно, что вас не раздражают окружающие, что вас нельзя рассердить, вывести из себя и т.п. Так как сильный гнев производит потрясение нервной системы, ослабляет энергию то, чтобы предупредить эти последствия и восстановить нарушенное равновесие, следующее: сначала произвести упражнение по набору энергии в манипуру, затем прибегнуть к лунному дыханию (2—3 минуты), потом к ритмическому (5 минут).



Чревоугодие заключается в чрезмерном употреблении пищи в количестве более значительном, чем это необходимо для физического существования. Сюда же относится потребление пищи ради вкусовых ощущений, не говоря о том, что чревоугодие приносит физическому организму значительный вред (ожирение и т.п.), оно способствует усилению таких страстей, как гнев и чувственность, и, кроме того, притупляет умственные способности, вызывает вялость, лень и является значительным препятствием на пути к психическому развитию, так как усиленная деятельность желудка отнимает громадное количество нервной силы, необходимой для процесса пищеварения, а удовлетворение страсти к пищи сильно ослабляет волю.

Совет - постепенное уменьшение пищи, которая, однако, должна быть питательной. Физические упражнения на свежем воздухе, которые вызовут нормальный, а не чрезмерный аппетит. Отвлечение мыслей от представления вкусных блюд. Солнечное дыхание оказывается в таких случаях весьма полезным - усиливая обмен веществ, оно способствует сгоранию жиров и устраняет ожирение.



Чувственность. Ни одна страсть не отнимает у человека так много энергии, как чувственность. Оставаясь целомудренным в мыслях, в словах и действиях, человек сохраняет огромное количество нервных, эфирных и умственных сил. Производительная энергия, когда она обуздана и подчинена, легко может быть превращена в особый вид энергии, называемый “Одажас”. Действие оджаса таково, что один может высказывать высокие мысли прекрасным языком, но они, не производят впечатления на людей, а другой не обладает ни красноречием, ни глубиною мысли, но слова его очаровывают (личное влияние). Это зависит от силы исходящего от человека оджаса.

Совет - не употребляйте острых, возбуждающих средств и мяса. Старайтесь достигнуть "полного господства над своей фантазией и над своим телом в чувственном отношении., При сильных приступах чувственности пользуйтесь поглощением энергии путем дыхания. На ночь нужно делать 8 самовнушений о спокойном сне без сновидений. Следует также концентрировать половую энергию в солнечном сплетении - мысленно представляя себе, как с каждым вдыханием солнечное сплетение поглощает энергию. Через некоторое время вы почувствуете направляющийся к солнечному сплетению ( манипуре) ток энергии. При желании использовать эту силу нужно дышать ритмически, направляя этот ток к голове (для усиления умственной деятельности), к больному месту и т.п.



Лень. В большинстве случаев лень зависит от недостатка энергии или же является дурной привычкой, результатом чревоугодия и пассивности. Она ослабляет волю и энергию.

Совет. Если причина лени заключается в слабости нервной системы, в недостатке энергии, то лучшим средством является солнечное дыхание (когда требуется быстрый подъем энергии) и ритмическое дыхание для ежедневного применения. Во втором случае рекомендуем самовнушение, напряжение воли, а также физические упражнения. Хорошим приемом является борьба с усталостью. Несмотря на усталость, закончите работу и потом уже отдыхайте. Через некоторое время вы совершенно избавитесь от лени, а усталость будет исчезать по первому требованию воли.



Зависть - это желание человека иметь “нечто”, будь то предмет или какое-нибудь достоинство, качество и т.п., принадлежащее другому. Это желание, сопровождаемое раздражением, обидой, что данное лицо владеет этим “нечто”, а вы нет.

Совет. Так как зависть сильно ослабляет волю и поглощает силу, нужно стараться быть равнодушным к обладанию чем бы то ни было: мысленно, словесно и на деле. Когда человек не ищет чего-нибудь, то эта вещь сама к нему явится. Удаление мыслей зависти, поглощение энергии и самовнушение помотают избавиться от зависти. Главную роль играет внимательное отношение (контроль) к своим мыслям. Всякую мысль, имеющую хотя бы отдаленное отношение к зависти, нужно подавить или изгнать совершенно и сосредоточиться на круге противоположных мыслей.



Ложь , бывает трех видов:
1) словесная, когда человек вводит в заблуждение других неверными объяснениями и толкованием фактов;
2) самообман — ” бессознательная ложь, при которой, обманывая других, человек начинает верить себе;
3) ложь, когда кто-либо обманывает других своими поступками, действиями, внешней жизнью.

Совет. Ложь оскверняет разум и мешает совершенствованию. Никогда не лгите, даже в шутку. Всякая мысль вызывает вибрации, которые привлекают подобные же вибрации. Человек сознательно обманывающий других, под конец начинает бессознательно обманывать и себя. Нужно всегда быть правдивым, мысленно, словесно и на деле, чтобы отпечатки наших идей, речей и дел, запечатленные в ауре, не разъединились между собой.



Тщеславие и надменность. Тщеславие заключается в стремлении значить для других или иметь преимущество в чужом мнении. Это заставляет человека искать внимания других людей, жаждать их похвалы и т.п., благодаря чему происходит потеря психических токов. Неразрывно с тщеславием связана надменность, при которой человек услаждается мыслью о своем превосходстве над другими людьми.

Совет. Подавляйте свою надменность, ибо она” ведет к заблуждениям, отталкивает от вас людей и растрачивает вашу силу. Подавляйте также стремление услышать одобрение своим поступкам и т.п. Тщеславие ставит в зависимость от других людей. Не удовлетворяйте его, и вы сбережете силу, которая привлечет к вам внимание других людей, без всякого с вашей стороны усилия. Что касается надменности, то вспомните притчу о мытаре и фарисее.



Сребролюбие - страсть к стяжанию, стремлению к чрезмерному приобретению имущества. Сребролюбие является крайне значительным препятствием духовного совершенствования человека. Постоянная забота о земных благах отвлекает внимание от высших стремлений, притупляет возвышенные наклонности, развращает ум и душу человека и делает его рабом обстоятельств. Вот почему люди, стремившиеся к познанию высших планов, проповедовали отречение от материальных благ.



Дав краткий обзор страстей и недостатков, с которыми следует бороться, можно перейти к вопросу о воспитании воли.

Значение развития воли известно каждому. Хорошо развитая воля может оказывать воздействие на свой организм, других людей, природу и даже на мир духов.

Вот почему как древние маги и жрецы, так и факиры, йоги и современные оккультисты занимаются развитием и укреплением воли.

Воля может оказывать действие на ход представлений, чувств и др. психических эмоций или обнаруживаться в физических движениях тела. Первое действие воли будет внутренним, а второе — внешним. Главным условием развития воли является ее упражнение, то есть совершение волевых актов. Существенным для волевого акта является чувство усилия, которое его сопровождает.

анимации
Физические упражнения развивают внешнее действие воли, психические — внутреннее. Гимнастические упражнения, выполнение какой-либо работы неинтересного характера сильно развивают волю.

На этом принципе основаны следующие упражнения для укрепления воли :

1) Смешайте вместе по горсти семян (конопли, подсолнечников и т.п.), а затем, напрягая волю, разберите их по сортам.

2) Ежедневно, в точно установленное время, в течение 2—3 минут старайтесь рисовать одновременно одной рукой кружки, другой — квадратики. Такое упражнение служит и для сосредоточения внимания, и для концентрации воли.

3) Перебирайте четки, считая в то же время до 100, 200 и т.д.

4) Приняв удобное положение, повторяйте в полголоса или мысленно какое-нибудь слово, например, священный слог “Ом”, не останавливаясь и не отвлекаясь, преодолевая усталость и лень.

Эти упражнения нужно производить вначале по 5 минут, а затем увеличивать до 15 минут; последнее упражнение нужно производить как можно дольше, так как оно не только развивает волю, но и способствует, сосредоточению. Эти упражнения производятся не все сразу, а по одному. Изучив первое (на что требуется около 1—2 недель), переходить ко второму, затем к третьему и т.д.

Для развития воли применяются самые разнообразные приемы. Факиры сидят неподвижно и держат поднятые руки до тех пор, пока они не затекут. Христианские и другие подвижники применяют другие приемы, например, кладут определенное число земных поклонов или читают какую-либо молитву, по нескольку тысяч раз в сутки, стоят неподвижно на камне, дают обет молчания и т.д. В сущности, то, и другое сводится к укреплению воли. Упражнения для развития воли встречаются в жизни на каждом шагу; нужно только уметь пользоваться ими.

Еще упражнения для укрепления воли:

1) Когда вам хочется говорить, заставьте себя молчать.
2) Если кто-нибудь оскорбил вас, сдержите себя.
3) Заставляйте себя исполнять неприятные работы добросовестно и внимательно, без раздражения.
4) Попробуйте отказаться от пищи на сутки и более.
5) Попробуйте ничего не пить 1 сутки.
6) Если вы курите, то перестаньте курить.
7) Прекратите употребление вина, кофе и т.п.

Придумайте сами подобные упражнения и старайтесь постоянно упражнять свою волю, то есть ежедневно проделывать какое-либо упражнение. Изобретая упражнения, нужно помнить, что вся суть развития воли заключается в том, чтобы делать то, что не хочется делать, и не делать того, что было бы приятно. Нужно укрепить волю настолько, чтобы она не подчинялась чувственным побуждениям, действуя в то же время под влиянием мотивов исключительно рассудочного характера. Такая воля - ключ ко многим феноменам оккультизма, магии.
Развитие голоса

олос является значительным феноменом для влияния на других. Некоторые люди звуком своего голоса могут вызвать род очарования, которому поддаются не только отдельные личности, но и толпа. В этом же заключается секрет некоторых проповедников и ораторов, которые подчиняют себе людей музыкальностью своей речи.

Совет. Когда вы хотите внушить что-либо, то должны говорить четко, твердо и убедительно, выражаясь кратко и понятно, властным, не терпящим возражения тоном: индийские йоги обладают сильным, чистым и звучным голосом. Это зависит от того, что они практикуют особое упражнение, развивающее голос, делающее его мягким и мелодичным.

Упражнения:

1. Нужно вдохнуть воздух медленно, но сильно, через обе ноздри, стараясь вдыхать, как можно продолжительнее. Затем следует задержать дыхание на 2 - 3 секунды и выдохнуть воздух с силой, одним дыханием, через широко открытый рот. Повторяйте это упражнение ежедневно по нескольку раз в день.

2. Чтобы сделать голос убедительным, надо вложить в него то или оное чувство; рекомендуем удалиться в уединенное помещение, в котором вам никто не помешает. Затем, представьте себе, что перед вами находится собеседник. Начните говорить громко, твердо, вкладывая всю вашу волю в произносимые слова, для упражнения выбирайте соответствующие фразы. Например, если ваш голос нерешителен и слаб, если вам надо отказать кому-либо или с достоинством просить о чем-либо, то говорите решительно со своим воображаемым собеседником, твердо отказывайте ему, повторяйте одну и ту же фразу несколько раз, стараясь вложить в голос всю вашу душу. При этом упражнении надо говорить гораздо громче, чем обыкновенно. Если после подобного упражнения вам придется иметь с кем-либо разговор, объяснение и т.п., придется кому-нибудь отказывать или что-нибудь просить, вы увидите, что голос ваш будет твердым, сильным и решительным. При разговоре никогда не следует торопиться. Лучше медленно, чем очень быстро.

Замечание. Если кто-нибудь при разговоре с вами станет повышать, голос, то начните говорить тише и медленнее, спокойнее, и ваш собеседник тоже успокоится. Кроме того, надо научиться уметь молчать. Предположим, что вы начали разговаривать о предмете, интересующем вашего собеседника. Как только заговорит он на свою любимую тему, замолчите, слушайте, не перебивайте и не возражайте.

3. Для развития голоса можно рекомендовать нечто в роде вибраторного массажа. Почти закрыв рот, оставляя маленький проход (сложите губы так, как складывают их, когда свистят), пойте с силой звуки: б-б-б, в-в-в, г-г-г, д-д-д,. н-н-н, м-м-м и т.п., на сколько хватит дыхания, и переходя от одного к другому. Отдохните, вздохните, как можно больше воздуха и начинайте снова. Приложите все силы, чтобы научиться вкладывать в свой голос любое чувство, любое выражение. Каждое ваше, слово должно быть рассчитанным внушением
Внешнее поведение

Нужно всегда иметь серьезное, твердое выражение лица. Ничто так сильно не отталкивает людей, как злое, хмурое лицо; но посторонняя улыбка говорит скорее о недостатке достоинства, чем о доброте. Лицо должно быть спокойным, ласковым, но серьезным. Нужно упражняться перед зеркалом, придавая своему лицу, серьезное и твердое выражение и удерживая это выражение, как можно дольше. Что касается походки, то она должна быть твердой, уверенной, неторопливой, важной. Движения и манеры должны быть плавными, спокойными, проникнуты чувством собственного достоинства, уверенностью и энергией. Во всех движениях нужно проявлять силу воли и самоуверенность.

НАСТАВЛЕНИЯ НАЧИНАЮЩЕМУ ПРАКТИКУ

Наставление первое: Глуп тот, кто ищет Учителя, как источник знаний или как компас на пути постижения магии.

Как показывает практика, почти все, кто только начинает интересоваться магией, с остервенением голодных бросаются на поиски Учителя. Они просматривают Интернет, ищут через знакомых, обращаются в какие-то оккультные организации. Они уверены, что есть кто-то, кто возьмет их под свою опеку и начнет вкладывать знания, открывать источники силы или хотя бы поможет в их поисках. Приоткроет или покажет тайные врата мудрости, за которые они будут входить сами и дальше учиться своими силами, пока не потребуются следующие врата – уже в новую область.

Мы вынуждены разочаровать таких людей, ибо очень и очень мала вероятность, что серьезный практик, а тем более – колдун, возьмет в ученики подобного неофита.

Для того чтобы стать учеником настоящего Мастера и не попасть в лапы любителей потешить свою воспаленную гордость или заработать на вас денег, не дав взамен ничего, кроме своих фантазий и материалов, вычитанных в книжках, нужно развиваться самому. Необходимо постоянно повышать свой уровень, чтобы выделиться из толпы не пустым бахвальством и ненужной славой, а уровнем своего развития, своим опытом. Мастер не станет тратить время на одаренного бездельника или на трудоголика, неспособного добиться поставленной перед собой цели без чужой помощи.

Еще в древности маги вывели «формулу Сфинкса», которая отличает человека, способного достичь высот в магии, от прочей массы людей. Эта формула звучит так: «Знать. Сметь. Молчать».

Когда неофит научится ставить перед собой цель, добиваться ее и не хвалиться попусту своими успехами, когда будет преодолен барьер зазнайства и чувство собственной важности окажется под полным контролем, вот тогда наступит время появляться Учителю.



Наставление второе: Глуп тот, кто считает, что в мире существует хотя бы одно существо, которое ничему не может его научить.

Учиться, постигать, осознавать и впускать в себя, воссоздавая картину мира в своей душе, познавать границы этого мира, достигать и преодолевать их, развиваясь самому и углубляя свою традицию – великое искусство и дано оно далеко не каждому. Именно в этом состоит путь развития колдуна. И только тот, кто обладает подобной способностью и достаточным для ее реализации потенциалом, кто понимает, что ни одна песчинка в этом мире не существует просто так, ради самого существования – только он способен действительно понять, что сама жизнь – это лучший учитель. Не подумать, что понял, а Понять.

Если жизнь (судьба, рок – неважно) сталкивает тебя на пути с каким-то человеком – учись у него. Если ты оказываешься в лесу – учись у леса. Если ты плывешь по реке – учись у реки. Все в этом мире способно дать тебе мудрость и силу. Главное – приучить себя видеть протянутые тебе дары и научиться принимать их, не забывая благодарить дарящего.



Наставление третье: Тайна Пути – священна.

Путь практика, дорога его развития, совершенствования и становления – это тайна, которая доступна только самому практику, в меру его уровня осознания, и его Учителю.

Чем меньше непосвященных и посторонних для клана людей будет знать о том, чем, зачем, с кем и как ты занимаешься, тем больше у тебя будет возможностей использовать свою силу, не привлекая лишнего внимания, тем меньше будет ненужного постороннего интереса, способного повредить тебе, твоему Учителю, твоему Клану. Если окружающие не будут знать о способностях и связях Практика, у него будет больший простор для деятельности и не будет лишнего повода скомпрометировать себя и своей клан.

Поэтому тайна обучения и всего, что ним связано, блюдется очень трепетно. Разглашение оной часто приравнивается к измене, а потому карается соответственно, ибо разглашение тайны обучения ставит под угрозу весь клан.



Наставление четвертое: Не все то Ключник...

Выше говорилось о Ключниках – людях, в которых с рождения заложены «ключи» колдовского знания. Эти люди представляют собой некий генофонд колдовства – они приходят в этот мир уже наделенными определенной силой, позволяющей им удерживать традицию от угасания.

Нам очень часто приходится видеть людей, которые активно «вспоминают прошлые жизни» и «вытягивают» оттуда какую-то информацию. От разнообразия их «воспоминаний» просто оторопь берет. Чего тут только не услышишь – и какие-то бывшие нелюди, родившиеся в человечьем теле, и какие-то бывшие маги небывалой силы…

К чему все это говорится? Нельзя забывать, что знания, которыми обладает Ключник, с точностью до терминов и объектов интерпретации совпадают с теми знаниями, которые передаются в колдовских кланах. Ключников очень мало, и любой Мастер умеет отличить настоящего Ключника от самозванца или просто больного человека.

ДЛЯ ТЕХ КТО РЕШИЛ ЗАНЯТЬСЯ ЧЕРНОЙ МАГИЕЙ

анимации
Препреждение от хозяина Дневника:

Это статья не моя и на авторство я не претендую. И привожу ее здесь, потому что у медали есть две стороны, а у жизни два противоположных полюса. Предрассудки и ханжество оставьте за порогом.

Не надейтесь, что ответственность за то о чем здесь говорится, будет на мне - на том кто выложил эту статью на всеобщее обозрение. Ответственность будет только на Вас, и только Вы, принимая и добровольно беря в руки эти знания, будете отвечать за все последствия.

Засим прошу откланяться. И успехов тому, кому эта статья принесет пользу!



***

Итак, вы решили заняться Черной Магией. Вам, возможно, придется иметь дело с демонами и духами, но в большинстве случаев от вас не потребуется никаких жертвоприношений и тому подобных ритуалов угрожающих чьему-то, кроме вашего, разумеется, здоровья. И так как вы сами вступаете на этот путь, то вы должны сознавать ваш выбор.

Колдовство (или "магию") не следует воспринимать как нечто сказочное и фантастическое - это вполне реальное искусство, возможно, одно из самых опасных.

Есть несколько направлений колдовства, условно их можно назвать активным (сотворение ритуалов вызывания, воздействие на другого человека и т.п.) и пассивными (создание амулетов, защитное колдовство, предсказания и т.п.). Активное колдовство, несомненно, намного сложнее.

Глава 1
"Основы"

Колдовская Пирамида

Пирамида представляет собой начальный этап формирования вашей колдовской сущности. То есть: не занимающийся магией человек, его духовная часть, похожа на сосуд с опилками, где вода - "грязь" из окружающей нас действительности, а опилки - наш строительный материал из которого мы и будем строить колдовское "Я". То есть нам надо удалить всю "воду",высушить наши опилки, тогда можно будет начинать строительство. Процесс удаления воды и высушивания опилок не такой быстрый как вам, наверное, хотелось бы. Будьте терпеливы и упорны.

Вернемся к колдовской пирамиде: ее составляют четыре простых правила:
Ведьма обладает сильным, изворотливым, хитрым разумом и живым, ярким воображением. Ее воображение - путь к ее целостности.
Ведьма никогда не сомневается в своих делах и в их результате, ее вера сильнее и прочнее чего-либо стоящего на ее пути.
Ведьма твердо знает что добьется цели, сомнений быть не может. Ее воля способна проложить путь сквозь землю в саму преисподнюю.
Лишь одна ведьма знает о своей истинной силе. Тайна окутывает ее и одевает в непробиваемую броню.

Запомните: Сила воображения, Сила веры, Сила воли и Сила Тайны. Зажгите их в себе и не дайте этому огню погаснуть. Он выпарит "воду" мирской суеты. Только все четыре силы откроют вас для Колдовства. Не торопитесь. Закрепите Пирамиду внутри вас. Каждый день тренируйте все четыре Силы. Пытайтесь ярко представлять живые сцены в вашем воображении, сохраняя отчетливыми как можно больше деталей. Верьте в себя и свою силу, устраивайте испытания своей вере. По-чаще говорите себе, что вы верите в колдовство в древние силы, верите, что сможете подчинить их себе и управлять ими. Тренируйте волю - ставьте перед собой цели и добивайтесь их (не ставьте невыполнимые цели - это может нанести удар по вашему колдовскому сознанию).

И еще: Тайна подразумевает, что никто, даже самые близкие люди, не знают о вашем новом ремесле. Раскрытие тайны может полностью лишить вас колдовской силы. Не говорите о колдовстве, не употребляйте колдовских терминов и т.д.

Результат следующий: вы больше не испытываете напрасных страхов, у вас все получится, а если не получается - значит получится позже, вы не отступитесь от своей цели, вы изощренны и решительны. Вы страшный противник и соперник: ловкий, быстрый, бьющий точно в цель, в самое уязвимое место.

Правда приятно изменить свой характер подобным образом уже на начальном этапе занятий колдовством? Представьте, что будет дальше ...

Заклинания

Заклинания - наделенные силой слова, произносимые, в основном в слух. Заклинания произносятся четко и внятно, желательно ритмично и монотонно. В прочтении заклинания должны участвовать все четыре силы: пока читаете заклинание отчетливо представляйте результат, визуально представляйте колдовскую энергию, которая помогает вам, верьте в успех вашего дела (очень важно, чтобы не было сомнений), подпитывайте мощь вашего заклинания вашей яростью, злобой, любовью, возбуждением и т.п., и, наконец, представляйте все таинство, древность и силу проводимого вами ритуала. Не забывайте, с кем вы имеете дело.

Перед ритуалом заучите нужные заклинания наизусть, чтобы потом не напрягаться, вспоминая забытый отрывок. В дальнейшем вы сами будете писать и заряжать собственные заклинания. Будет лучше если они будут: ритмичными и мелодичными, - но это не обязательно. Излишне говорить, что заклинания записываются рунами в колдовскую книгу, желательно описать еще и эффект от заклинания и как оно было создано.

Работа

Когда вы работаете (накладываете чары), все за пределами вашего колдовского круга для вас перестает существовать. О Колдовском Круге будет рассказано дальше, пока вам надо знать, что это место где вы будете заниматься колдовством. Для колдовства нужен специальный настрой, часто говорят, что лучшие чары творятся при эмоциональном "взрыве", но есть так же и другое мнение, что ведьма при работе должна находиться в состоянии "транса".

"Эмоциональный взрыв" - такое состояние когда кажется, что бушующие внутри вас силы сильнее физических, когда вы уверены, что ваша воля сильна настолько, что может двигать предметы, когда вы - одна во всем мире и весь мир принадлежит вам. Подобное может достигаться с помощью музыки, может являться результатом медитации, занятия любимым делом, секса и т.д. При удачном сочетании можно посылать чары прямо во время получения эмоционального "заряда" (Музыка для медитаций, благовония и т.п., хотя хочу заметить, что музыка для медитаций не очень подходит для Черной Магии).

"Транс". При эмоциональном взрыве, ваше cущество как-бы наполняется светом, стремящимся вырваться наружу. В случае транса - наоборот. Сознание скорее похоже на Черную Дыру, плотное, густое, темное и смертельно опасное. Транс достигается чтением мантры (Обычно длинные, продолжительные, не внятные звуки, вызывающие отрешение и концентрацию. На звуках мантры необходимо сосредотачиваться.), опять-же музыкой, специальными заклинаниями и т.д.

Вот один из вариантов входа в транс:

Сядьте на пол, скрестя ноги, руки положите на колени ладонями вверх. Закройте глаза. (Перед упражнением можно выключить свет. Желательно, чтобы обстановка была комфортной.) Исключите присутствие отвлекающих факторов (музыка, домашние животные и т.п.) заприте дверь (если кто-то помешает - все пойдет насмарку). Сделайте дыхание ровным, пусть оно будет медленным и не очень глубоким. Следите за своими вдохами и выдохами, постарайтесь не думать больше ни о чем, важно, чтобы в голове не было вообще никаких мыслей. Это бывает очень сложно, но не бросайте упражнение если ничего не получается, в любом случае его надо довести до конца. Итак, вы не думаете ни о чем. Вы - Черный камень. Вы - воздух входящий и выходящий в ваши легкие. Вы - ничто. Вас больше нет, как человека. Окунитесь во тьму вокруг вас. Никаких мыслей, только черная бесконечность окружающая вас. Черная и абсолютно пустая. Бескрайний океан силы и мощи по которому вы можете свободно перемещаться (это называется вход в астрал).

В этот момент нельзя прерывать упражнение. Если вы его прервете, то в следующий раз будет труднее его выполнить. Итак вы должны потерять связь с реальностью. Только ваше дыхании напоминает вам о том, что вы существуете. Начните медленно повторять следующие слова: "Огонь, Земля, Вода и Воздух, дайте мне силы. Дайте силы мне чтобы свершить мог(ла) то, что задумала. Я поклоняюсь вам и служу вам.". Начните говорить эти слова очень тихо, так, чтобы вы сами их едва слышали и постепенно повышайте громкость, до громкости вашей нормальной речи, хотя в этом состоянии это не существенно, пусть заклинание само выберет громкость для себя, можете остановить нарастание громкости на шепоте, а можете и покричать.

Пытайтесь говорить как можно монотоннее, чтобы голос ваш был похож на жужжание и слова были едва различимы. И тогда вы сольетесь с этим звуком - резко прекратите читать заклинание. Представьте, что вы сидите внутри круга (это называется фантомный круг - он не изображается, но действует так же как обычный, проблема в том, что вы своей силой должны постоянно его поддерживать). Круг представляет собой тонкое, едва различимое кольцо, тускло светящееся голубоватым светом. Постепенно свет становится ярче и вскоре полоска начинает выбрасывать вверх язычки энергии. Она горит снежно-голубым пламенем.

В этом состоянии задержитесь минут на 10-15. Представляйте круг не только перед собой, но и вокруг. Вы готовы посылать чары - вы замкнуты в себе и отрешены от действительности, вы одни в пустоте и каждая частичка пустоты готова наделить вас силой. Для выхода из этого состояния представьте как окружающая действительность втекает в вас со всех сторон. Входит в легкие, впитывается в кожу. Представьте как то место где вы сидите материализуется вокруг вас. Как только вы почувствуете себя просто сидящим на полу человеком - упражнение закончено.

Глава 2
"Три Испытания Ведьмы"

древние времена каждая женщина и каждый мужчина, желавший вступить на темный путь. Должен был пройти эти испытания. Тогда "экзамены" принимались сильнейшими ведьмами и колдунами. В наши дни только третье испытание вы не сможете пройти самостоятельно. В первых же двух вы будете отвечать перед самим собой, а древние силы и темные боги будут вам судьями.

Первое испытание.

Теперь вы представляете, с чем придется иметь дело. Теперь настал переломный момент. Вы должны решить для себя, готовы ли вы и по силам ли вам Черная Магия. С одной стороны многообещающие перспективы сверхъестественной силы, могущества, власти, которые выглядят более чем заманчиво, с другой долгий и упорный труд, секреты от близких и родных, а представьте, что будет если ваша тайна раскроется... Прислушайтесь к себе. Если внутри вас говорит ведьма, то она скажет: "Я готова идти до конца. Идти любой ценой. И сил у меня достанет преодолеть все трудности.", а если же вы не уверены, то лучше откажитесь. Не принимайте решение поспешно, это очень серьезно. В добавок вспомните, что делала "святая" инквизиция с теми, кого называли "ведьмами" или обвиняли в ведьмовстве и связи с дьяволом. Позор и изгнание!

В наши дни такого, конечно нет, но тем не менее ... Но и это не все, - вам придется отречься от веры и Бога, от всех кумиров и покровителей. Решайте, выбор за вами ... Это и есть ваше первое испытание.

Итак вы решили продолжать. Для начала укрепите в себе колдовскую пирамиду и обзаведитесь своим комплектом вашего рабочего инструмента. Это может занять около месяца (так как приготовление того или иного инструмента зависит от фаз луны, времени суток и т.п.), но будьте терпеливы. Ваше терпение будет вознаграждено.

Кстати, вот определение ведьмы Вильяма Веста (английского законника), данное еще в XVI веке:
Ведьма - это женщина, вовлеченная обманным путем в связь с демоном и поддавшаяся его увещеваниям. Она считает, что может вершить злодеяния, сеять проклятия, сотрясать воздух громом и молнией, вызывать град и бури, переносить деревья и травы с одного места на другое и вместе со своим другом, который часто представал в обличье козла, свиньи, быка и т. д., переноситься мгновение ока к далекой горе с помощью кочерги, вил или других подобных инструментов и там всю ночь пировать и предаваться веселью со своим возлюбленным.

Заметьте, что неверие тут укреплено страхом. В этом еще одно различие обычных людей с ведьмами вера которых порождает страх в людях.

Второе испытание.

Цитата:
"К деве в час уединения являлся Дьявол. Представал перед ней он всегда в самом привлекательном обличье: как прекрасный юноша, охотник, солдат или благородный господин, в черной, зеленой или пестрой одежде. Непременно притворялся ее искренним другом. Голодным ставил на стол угощенье, бедным сулил деньги, гонимым обещал защиту, несчастных утешал, падких же до земных радостей манил обещаниями веселой жизни. И стоило только женщине довериться искусителю или не сдержать свою алчность, как незнакомец называл цену за предложенные услуги: отречение от Бога и святых, вступление в ведовскую секту и плотскую преданность ему, великодушному утешителю и помощнику. Тут даже самой наивной простушке должно было открыться, кто же стоит перед ней. И если она не отвергала его услуги, то навеки теряла свою душу. Ведь Дьявол немедленно скреплял сделку: неистово наступая на нерешительную, тысячами уловок и льстивых посулов принуждал ее стать его возлюбленной

Когда же соглашение с Дьяволом заканчивалось подобным образом, он скреплял его еще и письменным документом. Для этого он расцарапывал руку соблазненной им женщины и заставлял ее подписать приготовленный заранее договор собственной кровью. И наконец, он оставлял на ее теле "дьявольскую отметину" - маленькое темное пятнышко, которое было совершенно бесчувственным."

Заметьте, что тут тоже говориться об отречении от Бога.

Второе испытание это соглашение с силами, которым вы будете служить. Соглашение будущая ведьма составляет сама и по нему судят о том, на что она готова ради обретения силы. Ранее на втором испытании решался вопрос о принятии ведьмы в шабаш, теперь же никто вас выгнать не может, но по тому насколько велика цена, которую вы готовы заплатить вам воздастся в последствии.

Третье испытание.

Третье испытание это посвящение. Здесь вам не обойтись без чьей-либо помощи. Найдите шабаш или группу ведьм, на крайней случай одну, но опытную и попросите их провести посвящение. Будьте стойки, терпеливы и усердны.

анимации

ПУТЬ В МАГИЮ.

С опытом приходит понимание, с опытом приходит мастерство. Нужно стараться получить наиболее адекватный опыт, чтобы понимание и мастерство пришли к вам вовремя… Большую ошибку совершает тот, кто хочет иметь понимание и мастерство, не получив опыта. Он кидается на поиск самых изощренных техник, пытаясь найти хоть что-то, что будет "работать", но скоро убеждает себя в том, что все это выдумки больной фантазии, потому что у него ничего не получается.

Чистим дом огнем и солью.


Чистка дома, квартиры, любого помещения. Чтобы колдун отстал. Снятие колдовства направленного на Вас.

Чистка дома, квартиры, любого помещения.

Все окна открыть. По центру помещения зажечь на блюдце три свечи из церкви.

Читать первый заговор:

Иду я, раба Божья (имя) чистым полем, чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой. Стоит изба, в ней чисто - да не чисто, в ней баба сама чиста, да погрязна. Иду я чистоту наводить, а грязь изводить. Смою святою водою, сожгу святою свечою, Иди, дым, на дол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Пречистой Девы Марии да будет в этой избе чистота. Аминь.

Затем читать второй заговор:

Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят. И я, раба Божья (имя), этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю. Пойду я по половице, к реке-матушке, к ея водице, обращусь к ней: ой ты Мать-река, широкие твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются, от глаз людских отмываются.
Отмой мы избу рабу (имя) от дел колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак и от шерсти котов, и от железных игл и от земли с покойника, и от воды с обмывания и от всякого шептания: от черных и белых, от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих, от их каблуков и от голых ног.
Отговор мой крепче наговоров, и не отладить, и не переладить, это я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть.
Когда сера в ушах медом станет, тогда дела мои другой мастер разладит. Ключ, замок, язык. Аминь, аминь, аминь.

Третий заговор читаем на пороге и брызгаем на порог святой водой:

Заговариваю я своим словом порог этого дома. Ой вы, дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу не насылайте вы сюда болезнь и тревогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против порога раба (имя).
С востока на запад - я, с запада на север - я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь.

Свечи остаются догорать.



Чтобы колдун отстал.

Время любое.

Взять щепотку соли, подышать на нее через рот 7 минут, представляя, как вся черная энергия выходит на эту соль из Вас. После этого на соль читаем 7 раз «Отче Наш». В 24 часа идем на улицу, встаем лицом на восток, 3 раза произносим заговор и после третьего раза эту соль бросаем вперед. Заговор:
Сгинь, провались от меня раба Божьего (имя) колдунья (или колдун) откачнись. Как соль рассыпается, так и раб Божий (имя колдуна/колдуньи, или просто слово колдун/колдунья) от меня раба Божьего (имя) отшатается. Отныне и вовек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.



Снятие колдовства направленного на вас.

Если вы подозреваете, что кто-то колдует против вас, используя свечи, сделайте этот ритуал.
Лучше делать в ванной, или душевой, где вы обычно моетесь, либо в своей спальне.
Зажгите две черные свечи, точно в момент захода солнца, в пятницу, оставайтесь рядом со свечами и дождитесь, пока они сгорят полностью. Во время горения скажите:
Вельзевул, и все твои демоны, в имени Астарот, и Свет, и Тьма, и все боги мира, заберите ваше проклятие и боль из моего сердца и ума, и отдайте тем, кто это послал ко мне. Пусть эти свечи будут для них, этот огонь будет для них, это проклятье вернется к ним. Пусть боль, отправленная ко мне, упадет на них.
Это нужно повторять каждый вечер пять вечеров подряд, начиная с пятницы. Но лучше всего – по пятницам, пять пятниц подряд. В любом случае, свечи должны зажигаться точно во время захода солнца и сгорать полностью. Не используйте слишком большие и долго горящие свечи.

Домовой и его месть.


Кто такой домовой? Чем он полезен, чем вреден? Как задобрить домового? Отчитка от вреда домового. Чем занимается домовой? С чем и кем любит играть? Как кормить домового, как звать его если Вы переезжаете на новое место жительства?

Месть домового.

Из письма: «Хочу рассказать Вам или покаяться, как угодно, — это мне просто необходимо. Со мной происходят невероятные вещи. Думаю, что я скоро умру, и это все потому, что я совершил преступление.

Раньше я никогда не воровал, разве что в детстве, по мелочи. У мамы мог стащить рубль на детские нужды. А тут — черт ли меня попутал, нужда или рок, — не знаю.

Возвратившись из армии, я не мог устроиться на работу. Если брали, то находили предлог и выгоняли, при этом расчета не было ни копейки. Была работа, но копеечная — нормально не прожить. Мне нужно было одеваться. За время, что я прослужил в армии, все мои шмотки стали малы и немодные.

Познакомился с девушкой и влюбился, а она мне сказала:

— Ты такой несовременный, серый, как бомж.

И перестала отвечать на мои звонки. Вначале я злился, а потом понял — она права. Зачем ей, такой красивой, с нищим дружить.

Из родителей у меня только мама, да и то инвалид второй группы. Не она мне, а я ей должен помогать.

Раньше мы жили нормально, как все. А теперь цены — не подступись. Долги за хату, за свет. От телефона отказались. Одним словом, засела у меня в голове мысль: достать денег любыми путями. Присмотрел я один дом, в котором жила женщина со своей дочерью. Обе они в возрасте, бабке 70 лет, а ее дочери 52 года. В доме не было собаки, и мужиков тоже не было. Вот я и решил залезть в этот дом. Стал караулить, следить и узнал, что ездят они на базар торговать овощами и молоком.

Однажды, проследив, что они сели в транспорт и уехали, я влез в их дом. Дом был большой, в комнатах была старинная красивая мебель. Было уютно, и я позавидовал тем, кто жил в такой красоте. Заглянув в холодильник, я обнаружил в нем сливки, жареную курицу, мед и еще многое из того, Чего давно уже не ел.

Решив поесть, я вдруг почувствовал на себе чей-то взгляд. Оглянувшись, я увидел огромного черного кота. Кот сидел на стуле и не спускал с меня желтых блестящих глаз. Я торопливо ел, но от этого кошачьего взгляда испытывал неприятное чувство, будто он знал, с какой целью я пришел.

Пересилив себя, я вытер все, за что брался, чтобы на холодильнике и на посуде не было отпечатков. Затем я стал лихорадочно искать деньги и ценности. В шкафу, под бельем, я обнаружил и то и другое. Еще раз вытерев мебель и ручки, я покинул обворованный дом.

Вернувшись домой, я долго испытывал ощущение, что на меня смотрят глаза черного кота, который неотступно ходил за мной по дому, когда я искал сбережения. Несколько раз я поднимал ногу — пнуть настырного поводыря, чтобы он за мной не бродил. Но пнуть не мог, было ощущение, что на моей ноге висит огромная гиря.

От пережитого стресса я страшно захотел спать и, не пересчитав деньги, завалился и уснул. Сон был настолько реалистичным, будто все происходило наяву. К моему лицу склонился старенький дедок. Обличие его было людское, но видел я его и воспринимал как того кота, который следил за мной в чужом доме.

Дед, сверкнув желтыми глазами, сказал голосом, от которого меня бросило в дрожь:

— Я — домовой, а ты — вор. И я изведу тебя, если ты не вернешь того, что взял.

Затем дедок протянул ко мне лохматую руку и больно ущипнул меня за ногу. Когда я проснулся, на моей ноге был огромный синяк.

Подсчитав добычу, я воспрянул духом. Денег было много. Можно было купить машину и заняться частным извозом. Но я понимал, что нужно переждать время. Я решил, что через месяц куплю машину, а пока затаюсь.

Весь месяц мне снился черный кот или дедок. Они приходили ко мне во сне, как на работу. Всякий сон — целый спектакль. Дед тыкал пальцем в сторону и говорил:

— Смотри, что тебя ожидает, если ты не вернешь украденное!

И я видел всякую жуткую ерунду. То я еду на красной машине и врезаюсь в иномарку, то меня бьют крутые ребята и требуют деньги за разбитую машину.

Для себя я нашел оправдание этим снам: воровство тоже своего рода эмоциональное потрясение, вот и снится мне кот, который присутствовал при моем позоре.

Меня стало безудержно тянуть к обворованному дому, но я и тут нашел объяснение. Не зря ведь говорят, что пре­ступника всегда тянет на место преступления. Но меня действительно тянуло туда сходить.

Не выдержав, я решил: схожу. Если бы меня хоть кто-то видел и был бы хоть один свидетель, менты бы давно уже нашли.

Одним словом, я пошел. Дом, как дом, стоит себе на своем месте. Я не спеша походил, будто гуляю. Боковым зрением я увидел кота. Он сидел на окне и, поворачивая голову, провожал меня взглядом. Не знаю зачем, но я резко развернулся и вошел в калитку обворованного мной дома. В саду была бабка. Я ее спросил:

— Вы не продадите мне своего кота? Моей дочери очень хочется черного котика, а я ей обещал. У нее скоро день рождения.

- Кота? — удивилась старуха, — мы кошек не держим, у моей дочери аллергия на кошачью шерсть. Я кошек тоже люблю, да и молока хоть залейся, а вот всю жизнь у моей Людки на них аллергия.Видимо, у меня было такое лицо, что бабка спросила:

— Вам плохо?А я, перебив ее, сказал:

— А тот кот, что у вас сейчас в окне?

— Да Бог с вами! Это вам показалось.

Дальше, понимая, что делаю глупость, я стал узнавать у соседей, есть ли в этом доме у двух бабок черный кот. Чтобы как-то объяснить свои вопросы, я стал врать, что у нас потерялся кот и у меня есть подозрение, что он живет у старух.

- Нет у них ни собак, ни кошек. У Людмилы аллергия, — сказала соседка.

Мне бы тогда еще следовало задуматься над странностями происходящего и подкинуть украденное хозяевам. Но трудно отдавать кучу денег, тем более когда в них очень нуждаешься. В итоге я потратил все ворованные деньги, купив себе машину. Из всех марок машин, которые были в продаже, мне по нраву была только красная машина. Меня поразило совпадение моего сна и действительности. Ведь и во сне я тоже ездил на красной машине. Но дело сделано, красная, так красная!

Помня свой сон, который не выходил у меня из головы, я старался ездить осторожно. Но беда пришла совсем с другой стороны. Я ехал, и вдруг из кустов выскочила кошка. Она бежала мне наперерез, и я, чтобы ее не сбить, сильно крутанув руль, врезался в дорогую иномарку. До сих пор не пойму, откуда взялась эта проклятая кошка. Лучше бы я ее сбил, тогда бы я не помял чужую дорогую машину.

Из машины вышли три здоровых мужика, таких обычно называют „качки", то есть накачанные. Узнав, что я не смогу им оплатить дорогой ремонт, они взяли с меня заверенную расписку. И теперь я вынужден продать свою машину за бесценок, так как у меня нет денег на ее ремонт и на ремонт чужой иномарки. Вот и думаю я, что все, что со мной произошло, это не что иное, как месть домового тех людей, которых я обозревал. А иначе, что это было — рассудите сами».

Оберег от козней домовых.

Домовой не только может мстить за своих, но и своих не пощадит, если они ему будут не по нраву. Известны случаи, когда домовой выживал хозяев, щипая их, спутывая волосы, напуская на них разные беды.

Вот как, например, об этом рассказала Журавлева Клавдия Ивановна: «Моя семья решила уехать из Казахстана, но мы долго не могли продать нашу квартиру. Наконец, когда мы ее продали, в других городах квартиры резко подорожали. Была возможность приобрести недорогой дом. Через агентство мы брать не захотели, так как за свои услуги они берут большие проценты, а нам надо было экономить каждую копейку.

И стали мы срывать объявления тех людей, которые желали продать свой дом. Мы позвонили по одному указанному телефону. Женщина нам сказала, что у нее умирает тетка, у которой остается пустой дом. Тетку она возьмет к себе, чтобы за ней ухаживать, а дом продаст.

Приехали мы посмотреть этот дом, и он нам очень понравился. А главное — много земли на приусадебном участке. Цена была приемлемая.

На кровати лежала старушка, она еле говорила. Видно было, что она действительно скоро умрет. Я в душе пора­довалась, что ее увезут к племяннице и что она не умрет в нашем будущем доме. Не хотелось бы въезжать в дом сразу же после похорон.

Мы дали задаток и взяли расписку. А перед тем как старуху увезли, она мне и говорит:

— Я чувствую, как мой домовой сердится, что я его покидаю, но я не могу его позвать с собой. У племянницы в ее квартире уже есть свой домовой. А мой домовой характерный, они не уживутся.

Я глядела на бабку и думала, что она заговаривается, плетет что попало, но не перебивала ее, было неловко. А она дальше говорит:

— Я всю жизнь здесь прожила. Мой домовой меня любит. Он никому тут жить не давал, всех выживал. Я даже всех детей похоронила, думаю, это он их изжил. Ни с кем не хочет свое жилище делить. Меня вот только одну и терпел.

Потом бабку эту увезли, и, как я после узнала, на другой день она умерла.

Оформляли мы дом по доверенности. Нам бы радоваться, но не тут-то было. Началось такое, о чем страшно думать.

Во-первых, по ночам кто-то выл, и мы не могли спать. Выйдем на улицу — тихо, а войдем в дом — вой. Все падало, разбивалось, ломалось. Утром никто из нас не мог расчесать волосы. Они были сбиты в кудели, как после начеса, не раз­дерешь. Все тело ныло и было в синяках. Повсюду искрило, замыкала проводка. Думали, что дом вовсе сгорит.

А потом в семье стали умирать. За полгода умерли: моя мать, следом за ней дочь, а потом муж уснул и не проснулся.

Осталась я одна с сыном. И хоть все бросай и уходи. Ночью кто-то давит, аж хрипим. Что делать, не знаем...»



Начертите на столе круг, положите Псалтырь и зажгите вечу. Произнесите заклинание, а затем погасите свечу:

Господи, Ты, Который освободил блаженную Сусанну от несправедливого обвинения; Господи, Ты, Который освободил блаженную Феклу от игрищ; Господи, Ты, Который освободил Даниила из пасти льва и извлек из пылающей печи трех отроков, освободи нас от тирании невидимого врага. Огороди, Господи, дом мой и землю мою от невидимого и злого создания, имя которому — домовой. Господи! Ты дал нам жизнь, Ты дал нам кров, дай нам Свою защиту. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.


В каждом жилом помещении обитает домовой.

Он представляет собой сгусток невидимой энергии. В зависимости от загрязнения квартиры домовой - это либо положительное существо, приносящее пользу, либо отрицательный субъект, от которого сплошной вред.
Каким будет именно Ваш домой, зависит от Вас.

Домовой существо мыслящее. Мало того он легко считывает Ваши мысли
Чем занимается домовой?

Он следит за чистотой жилья. В отличие от человека он видит весь энергетический мусор, раскиданный по квартире, и его это очень расстраивает. Домовой в нем пачкается, настроение у него ухудшается.

В ванную комнату домовые вообще не заходят. А в сельской местности в банях обитают совсем другие существа - банники. Из-за постоянного общения с чернотой банники становятся злыми и опасными. Чуть-чуть пересидишь в бане, чем надо, и вместо приятной свежести чувствуешь себя опустошенным и бессильным.
Когда в доме все в порядке, чисто и аккуратно, нет энергетической грязи, домовой чувствует себя великолепно. Такого хозяина он любит и всячески ему помогает.
Домовой следит за сохранностью вещей.

В таком доме все будет работать, не будет биться посуда и ломаться техника. Он помогает найти пропавшие вещи. Для этого его нужно просто попросить об этом: "Хозяин-батюшка, помоги, подскажи, где лежит то-то и то-то..." Также он следит за маленькими детьми и предотвращает разные беды. Домовой никогда не допустить пожара, нечастного случая, кражи, при условии, конечно, что ему нравится хозяин.

Домовой может разбудить хозяина утром, если у того важные дела. Может напомнить о забытых делах. Он может также вычищать из квартиры мелкий энергетический мусор.
С серьезной порчей ему справиться не под силу, а вот мелочь он разогнать может.

Приближение порчи домовой чувствует заранее. Если, к примеру, к вам в гости зашел недобрый человек с черными мыслями, принеся с собой ворох черноты, зависти, то домовой начинает беспокоиться. Если хозяин квартиры не слышит нашептываний домового, то последний пускается на все чтобы обратить на себя внимание. У недоброго гостя может вырваться из рук кружка и разбиться, разлиться что-нибудь на скатерть. Иногда посуда бьется у самого хозяина - это тоже предупреждение.
Неприятных гостей домовой старается выжить всеми силами.

Он начинает душить их, давить на них. Таким гостям становится у вас неуютно - их все раздражает, им душно, в конце концов у них остается одна мысль - быстрее уйти из вашего дома.

Еще домовых раздражает табачный дым.

Этот дым никуда не выветривается, он оседает на мебель, по углам квартиры.
Также стоит помнить: если Вы очень часто и очень серьезно чистите свою квартиру энергетически, то возможно, что своими действиями Вы выгоните Вашего домового из дома.

Вообще, если домового сильно достать, то он может уничтожить хозяина квартиры или его имущество. А хорошему хозяину он наоборот перед выходом из дома всегда напомнит: выключи свет, газ, воду, утюг и т.д.

Обычно домовой спит где-нибудь под потолком. Да, он умеет летать, и на него сила земного притяжения не действует. В свободное ото сна время он бродит по квартире, занимается своими делами, играет с животными.

Если домовой невзлюбил вашу кошку, будьте уверены, долго она в доме не продержится. Если, наоборот, полюбил, то будет с ней играть. Обратите внимание, иногда ваша пушистая любимица вдруг опрокидывается на спину и начинает махать лапами по воздуху. Это ее щекочет домовой. Иногда кошка, вылизывая себя, встрепенется и уставиться в пустоту, и смотрит как бы провожая кого-то взглядом. Вот этот невидимый путешественник и есть домовой.

Домового стесняться не стоит. Хоть его и называют мужским именем, на женщин он смотрит равнодушно. У домового нет пола. Так что можете смело переодеваться у себя в квартире где хотите.

Иногда домовой может явиться людям. Это происходит в двух случаях - либо перед хорошим событием, либо перед плохим. И тогда вы можете спросить у него: "К худу или к добру?". Домовой ответит глухим голосом: "К худу!" или "К добру!"

Домовой любит являться маленьким детям, которые принимают его как большую плюшевую игрушку и от души возятся и играют с ним. Внешне домовой выглядит как мохнатый человечек (ростом примерно 1 м) с лицом походим на главу семьи, но может появляться и в других обликах.

С детьми домовой играет с удовольствием, как с кошкой или собакой. Если домовой любит возиться с вашим малышом - это хороший знак. Он не только будет играть с ним, но и беречь от мелких неприятностей - спичек, ножниц и т.д.

Многие могут рассказать об этом жителе своих квартир. Не надо пугаться, если подозреваете, что он есть и у вас. Итак, что нужно, чтобы домовой чувствовал себя хорошо, помогал и не шкодил?

Для начала нужно знать, что с домовым можно разговаривать вслух. Если ваша семья это воспринимает нормально, то можно в присутствии членов семьи. Просите его помочь в чем-то, обещайте вкусненького или игрушек.

Если домовой разбалуется, то следует его пожурить: «Такой взрослый дедушка и проказничаешь. Ай-яй-яй!». Ему станет стыдно и он постарается загладить вину.
Иногда ему следует давать кашки, молока, конфетки, печенье - каждое первое число месяца.

Ставить вкусности лучше под батарею в блюдце. Если есть в доме собаки, кошки или другие животные, то ставьте на холодильник или в уголок, чтобы домовому было удобно, и подальше от людских глаз, и чтоб животные не достали. Ставя лакомства, следует сказать, что это для тебя, дедушка-домовеюшка. Тогда счастья в доме прибавится, и мира между домочадцами.
Всю еду, которую давали домовому, потом отдают домашним животным или любым животным на улице, птицам.

Кашу убирают на следующий день, а сладости держат до следующего первого числа.
Следует определить ему местечко, где бы он отсыпался, прятался.

Обычно домовой сам себе такое место находит и обустраивает, но иногда он прямо показывает, что ему нравится здесь – будьте снисходительны.
Никогда не оставляйте на ночь на столе колющие и режущие предметы: вилки, ножи, ножницы; соль, перец, чеснок, лук – все это очень мешает домовому бороться против злых сил.

Он хоть и считается двоюродным братом черта, но борется с его силами, защищая нас. Давайте не будем создавать ему препятствий в этом полезном деле.

Если вам не удается договориться с домовым, берите веник и, приговаривая: «Выметаю тебя, чужой, вредный домовой, выгоняю» - метите полы, заглядывая веником в каждый угол. И так каждый день, кроме пятницы, всю неделю. Хочу предупредить, стоит попробовать все указанные методы воздействия на него, указанные здесь. И пожурить, и поругать, и приласкать, и только если уж ничего не выходит, и он действительно очень злой, тогда выгоняйте, но помните, без домового житье худо.
Чем домовой любит играть?

Старые бусы, бижутерия, блестящие пуговицы, старые монетки. Все это сложите в красивую коробочку без крышки и скажите домовому, что это подарок для него, и поставьте в тайное место. Никто не должен трогать коробочку и ее содержимое. Коробочку можно сшить из открыток, склеить или взять готовую и нарядить ее всякими блестящими бумажками, дождиком. Одарите домового денежкой. Обычно это пять копеек одной монетой. Ее кладут в труднодоступное место в доме, нередко оставляют между щелями в полу. В это время говорят: " Дедушка домовой! Вот тебе денежка на сапоги и семечки. От души даю, тебе дарю!"
К домовому можно обращаться так: «Дедушка», «Дедушка-домовеюшка», «Хозяин-батюшка», «Домовой-батюшка», «Сударь-домовой».
Соблюдая все пунктики, вы удивитесь, насколько поменялась ваша жизнь в доме. Отношения стали ровнее, вы стали чувствовать себя лучше, увереннее, спокойнее и, как следствие всего этого, стали удачливее.
Переезжая в новый дом или квартиру не забудьте взять с собой своего домового.

Покидая старую квартиру, на пороге произнесите: «Хозяин мой, пойдем со мной» или ночью хозяин должен пригласить его, поставив ему угощенье – ломоть хлеба с солью и чашку молока. Говорят: «Батюшка, хозяин мой, добрый мой домовой. Дам я тебе хоромы новые, палаты светлые. Идем со мной, без тебя счастья не будет». Переносят домового в мешке, куда его вежливо просят забраться. Материальным воплощением домового становиться уголек или шило, которое следует положить в мешок. Без приглашения домовой с вами не пойдет. И останется одиноким и покинутым. А со своим домовым благополучье на новом месте вам обеспечено.

Он может в реальной жизни появляться в виде кота, поэтому при переезде на новое место жительства впускают первым это животное, говоря: «Вот тебе, хозяин, лохматый зверь на богатое жилье». Если в доме есть печь, ей следует поклониться 9 раз, затем к печке поднести кошку со словами: «Вот тебе, хозяин, лохматый зверь на богатое жилье».

Затем изготовить пирог. Замесить тесто: 800 г муки, 2 яйца, 2 столовые ложки сахара, 200 г сливочного масла, 2 щепотки соли. Испечь булку. Три дня изделие не трогать. По истечении указанного срока вечером накрыть стол для всей семьи, поставить лишний прибор и рюмку. Старший в доме наливает вино, разрезает булку. Одну половину делит на всех, а вторую ставит вместе с рюмкой на столе со словами: «Батюшка домовой, меня полюби, охраняй и береги мое добро, прими мое угощенье и вина отпей из полной чаши». Если по прошествии суток вино выпито, то долить снова, произнося тоже слова, если нет – то 9 раз попросить своими словами домового принять угощенье.

Выполнять ритуал каждое первое число месяца.

Иногда домовой может по ночам душить, но не нужно бояться, а постараться спросить: «К худу или к добру?» Ответ последует незамедлительно, так как он предупреждает о каких-либо переменах в жизни.

Порой он невзлюбит людей, проживающих в этом доме. В этом случае на кухне, в укромном уголке на закате солнца оставить блюдце с молоком и хлебобулочным изделие и искренне попросить у домового прощения.

Домовой не только выполняет обязанности хозяина дома, но и покровительствует домашнему скоту, охраняет и заботиться о нем.

Когда купленную скотину вводят в стойло, то кланяются на все четыре стороны и говорят: «Вот тебе, хозяин, моя (кличка), люби, пои и корми». При переводе со старого двора на новый старший в семье произносит: «Кормилец-батюшка, как я люблю этих (клички), так и ты их люби».
Не забывайте здороваться и прощаться с домовым, называя его уважительно «Хозяин». Иногда домовой может открыть вам свое имя – это очень позитивный знак.

Иногда в доме пропадают ложечки, ножи, наручные часы и т.п. Если вы не можете найти пропавшую вещь, то станьте в угол комнаты и обратитесь к домовому: «Домовой, домовой, поиграй и отдай». Ищите в каждой комнате отдельно.

Если маленький ребенок плохо спит по ночам и капризничает, перед тем, как уложить ребенка спать, поставьте для домового угощение и обратитесь к нему с просьбой: «Домовой, домовой! Успокой мое дитя!»
На семейные праздники не забывайте домовому ставить рюмку вина (водку не предлагать) и что-нибудь вкусненькое.

При этом говорить: «Хозяин-батюшка, сударь домовой, меня полюби да пожалуй, мое угощенье прими». С рюмкой домового все чокаются.

Если вашу семью стали преследовать неприятности, жизненные неурядицы, в доме участились ссоры и скандалы, необходимо установить контакт с вашим домовым, проведя следующий ритуал:

На выбранное вами место для домового кладется хлеб с солью и ставится чашка с молоком со словами: «Соседушко-домоседушко, раб к тебе идет, низко голову несет; не томи его напрасно, а заведи с ним приятство, заведи с ним дружбу, да сослужи легку службу. Вот тебе и место тепленькое и угощенье маленькое». Через сутки уберите угощенье.
Нельзя свистеть в доме, так как домовой не переносит свиста, он может покинуть дом, причем иногда сразу же.
Отсутствие домового чувствуется сразу:

Hарушается сон, нет покоя в душе, ломаются и портятся вещи, не приживаются животные, со временем наступает тоска и пропадает желание жить.
Как привлечь домового, если его не было в доме?

Выше был описан ритуал как забрать своего домового если Вы переезжаете на новое место жительства. Если же Вы, купив дом в новостройке, переехали туда от родителей (или в других случаях, когда нет возможности забрать домового с собой) привлечь домового можно следующим способом: в полночь (если Вы носите крест, повесьте его на спину) поставьте на стол стакан молока и ломоть хлеба и говорите трижды: "Хозяин мой, приди ко мне домой, будь всегда со мной, здесь твое жилье. Кормилец-батюшка, приди ко мне в новый дом хлеба здесь кушать, молоком запивать, а нам печали и горя не знать. Аминь". Оставьте угощение на столе на 3 дня, а потом в знак любви и уважения доешьте хлеб и допейте молоко, оставленное на столе. Вполне естественный вопрос - живет ли у Вас домовой - Вы легко разрешите, обратив внимание на то, как неуловимо изменилась обстановка в доме, как стало светло и уютно, как тоска постепенно проходит. После этого поблагодарите его, поставив угощение.
Есть второй способ пригласить в Ваш дом домового:

На новолуние, когда станете ужинать, поставьте два блюдечка с угощением - в одно налейте немного молока и определите его под печкой или у духовки плиты со словами: "Откушай, отпей, дедушка, сколь хочешь, да и живи у меня". Во второе блюдце понемножку положите того, что у Вас есть на столе. Когда станете ставить нужно произнести: "Закуси-откушай, дедушка, сколь хочешь, да и живи у меня". Если говорить будете искренне, то домовой непременно явиться и изгонит всевозможную нечисть и останется у Вас.

Родинки.

У каждого человека есть родинки. Многие маги, целители, ведуны, колдуны и т.д., по родинкам могут многое сказать о человеке, так сказать погадать по ним. Что же означает каждая родинка в отдельности.

Одно дело сохранить талант, другое – его преумножить. Но самое сложное – обнаружить свой гений. Как бы хорошо вы не учились в школе, вряд ли оценки по химии или физики помогут отыскать верную тропу жизни. Мы вычисляем наш путь по звездам, по датам рождения, теперь даже на клеточном уровне. Между тем, как утверждают некоторые специалисты, наши путеводные звезды лежат на поверхности нашей кожи. И это родинки.

Оказывается, их расположение на нашем теле очень красноречиво может рассказать о натуре каждого. Человека без родинок не бывает. Это не просто отметины, это самые настоящие знаки судьбы. Надо только суметь их разгадать.

До того, как современная наука стала серьезно относиться к родинкам, их значение пытались трактовать многие великие целители и знахари прошлого.

Александр Ремпель, астролог:
- Родинки имеют не менее важное значение в судьбе человека, чем линии на руках. Причем, родинки или родимые пятна могут появляться, увеличиваться или исчезать. И все это не случайно. Оно отражает наши поступки, переживания так же, как и линии на ладони, седины или морщинки. Можно попытаться проследить в течение жизни за всеми родинками на теле человека, исчезающими или появляющимися. И это бы объяснило причины и следствия множества событий.
У разных народов свое толкование расположения родинок. Но, как правило, основное внимание уделяется лицу. Только на нем существует более ста зон, по которым определяются характер и судьба. Есть множество подтверждений счастливому значению родинок. Многие удаляют их или наносят мушки, не задумываясь о последствиях. Это можно делать только в крайних случаях. Потому что подобные изменения могут изменить жизнь не только в лучшую сторону. Кстати, я бы посоветовал не обращаться к помощи специалистов, которые советуют удалять родинки при любом удобном случае. Надо всегда прислушиваться к себе. И это поможет не только избежать необдуманных последствий, но и скорректировать свою карму.

Конечно, людям свойственно видеть в необычных родимых пятнах нечто таинственное. До сих пор не понятно, как и почему они появляются и столь разнообразны по форме. Например, пятна или родинки в виде контуров континента, полуострова или озера могут означать предстоящие дальние путешествия. Но кармические значения могут меняться. Это зависит от того, какие поступки мы совершаем. Есть пятна, которые символизируют защиту. Как правило, они не меняют ни своего внешнего вида, ни значения.

Вот некоторые толкования расположения родинок:

РОДИНКА НА ЛБУ. Ее обладатель может стать государственным деятелем, мудрым политиком, дипломатом. Такая родинка почти у переносицы над правой бровью была и у князя Александра Меньшикова – современника и ближайшего соратника Петра I. Это люди с огромным запасом энергии, но главное для них - не переусердствовать и не растрачиваться по пустякам. А вот родинка между бровями над переносицей означает, что ее владелец может предвидеть будущее. Такими родинками обладают божества в буддийских храмах и редкие счастливчики среди людей. Считается, что это место "третьего глаза". Этому человеку в прошлой жизни в большей степени, нежели другим, удалось улучшить свою карму. Родинка вверху лба говорит об отличных организаторских способностях владельца.

РОДИНКА НА ЩЕКАХ И ПОД ГЛАЗАМИ говорит о нежности и доброте. Это знак благородного происхождения и склонности к самопожертвованию.

РОДИНКА НА СКУЛЕ - отметина решительных людей, которые способны всю жизнь посвятить борьбе за идею. Точно такая была на правой щеке героя албанского народа Скандерберг (Георг Кастриоти), который жил в начале 15 века. Еще эти люди непревзойденные ораторы.

РОДИНКА ПОД ВОЛОСАМИ НА ГОЛОВЕ. Таким подарком природа награждает мыслителей, ученых. Еще это говорит о скрытости характера. Считается, что в одной из прошлых жизней он мог совершить какой-то неблаговидный поступок, даже убийство.

РОДИНКА НА ПРАВОМ ВИСКЕ говорит о наличии тонкой интуиции, дара предвидения, яркой индивидуальности. Считается, что такую родинку необходимо скрывать от посторонних взоров.

РОДИНКИ НА УШАХ. Их обладатели, как правило, чрезвычайно хвастливы. Эти качества работают как самозащита. Но эти люди могут не держать своего слова, в состоянии обмануть или украсть. Если родинка спрятана в ухе, это может указывать на заболевание нервной системы.

РОДИНКИ НА ЯЗЫКЕ. Люди с такими редкими отметинками много говорят и почти не умеют слушать, они отличаются несдержанностью в высказываниях и страдают от этого.

РОДИНКА НА ШЕЕ у мужчины говорит о его высоком интеллектуальном и духовном развитии, но ему сложно реализовать свои данные. Их непременно опередит более изворотливый и удачливый конкурент. Женщина с родинкой на шее может быть очень изменчивой. Она нередко повторяет судьбу своей матери. Например, если у матери был один брак, скорее всего у дочери будет тоже одно замужество. Это же касается и появления детей. Ребенок с такой родинкой – это всеобщий любимцем.

РОДИНКИ НА ПЛЕЧАХ. Это прямой знак кармы. Обладатели таких родинок как будто придавлены грузом проблем, нерешенных в прошлом. Это сильные личности, но решимости им явно не хватает. Они не признают авторитетов.

РОДИНКИ НА ГРУДИ. В древности такие родинки считали опасными знаками. Если родинка расположен слева, а обладательница ее женщина, то считалось, что она будет жертвой несчастной любви. А вот если родинка расположена справа, она истолковывается совершенно иначе и характеризует обладательницу как верную жену и хорошую мать. У мужчины такая родинка говорит о его чистых намерениях и любви к людям. От родинок на сосках лучше избавляться. Они сулят заболевания или несчастный случай.

РОДИНКА НА ЩЕКЕ у мужчины говорит, прежде всего, о живости характера, бойкости, неординарности, если она расположена справа. Такую родинку невозможно не заметить. Женщины с родинкой на щеке пользуются вниманием лиц противоположного пола чаще, чем другие. Родинка на левой щеке указывает на большой талант, который проявляется в человеке с детства. Это может быть талант художника, писателя, композитора, астролога. Такие люди обладают феноменальной памятью. А еще - талантом общения с людьми. Подобной родинкой обладала великая Мерилин Монро. Надо ли говорить о том, скольких мужчин очаровала она благодаря своей родинке!

РОДИНКИ НА ВЕКАХ - характерная примета человека, у которого чувства всегда преобладают над разумом. Это обычно очень мечтательная персона, способная менять свои взгляды и убеждения по нескольку раз на день.

РОДИНКА НАД ВЕРХНЕЙ ГУБОЙ у женщины с правой стороны всегда говорит о коварстве, жестокости своей хозяйки, что позволяет им сделать неплохую карьеру и добиться успеха.

РОДИНКИ НА НОСУ говорит о легком характере и о наличии чувства юмора. У женщин это верный знак легкомыслия.

РОДИНКА У ОСНОВАНИЯ НОСА НА ЩЕКЕ отмечает любителей давать советы. Как правило, дельные. Такие люди умеют хранить тайны, помогать в трудной ситуации. Лучшая профессия для таких людей – адвокат. Но эти люди могут "разговаривать" со звездами, творить чудеса, толковать сны. Такая родинка была у великого Парацельса.

РОДИНКА НА ПОДБОРОДКЕ наделяет своего обладателя сильной волей и способностью доводить до конца любое дело. Родинка на подбородке справа у мужчин говорит об однобокости, косности и алчности. Слева - о целеустремленности, желании идти вперед, самосовершенствовании. У женщин, напротив, родинка на подбородке справа - счастливый положительный знак, дающий ей веру в свои силы, оптимизм, великодушие. Такая женщина всегда будет отличаться умением выслушать, мудростью, тактом.

РОДИНКА НА СПИНЕ говорит о повышенных требованиях к себе и окружающим. По славянским поверьями такие родинки - знак возможного предательства со стороны других людей. Не исключено, что в прошлой жизни обладатель родинки жестоко пострадал от обмана и предательства близкого человека. Ему и теперь следует вести себя осторожнее и особо не доверять.

РОДИНКИ НА РУКАХ. Родинки на внутренней стороне запястий бывают у очень ранимых особ, а если там два пятнышка и более - это говорит о сверхчувствительности к любым проявлениям грубости и невнимания. Женщины с родинками на руках обычно очень счастливы в браке. Если родинка есть на внешней стороне предплечья, женщина дает своему любимому максимум комфорта. Мужчина с родинкой на правой руке также обладает хорошей энергетикой. Ему не обязательно быть сильным физически, иметь накачанные мышцы - вещи и люди и так подчиняются его воле. Такие мужчины оптимистично смотрят на жизнь, способны зарабатывать деньги и быть весьма самостоятельными. Можно также сказать, что две родинки на правой руке - знак верности.

РОДИНКИ НА ЛОКТЯХ И В РАЙОНЕ ЛОКТЕВОГО СУСТАВА характеризуют неприспособленного к жизни человека. Вообще к родинкам на локтях и на коленях нужно относиться очень бережно - не задевать их лишний раз и не травмировать. Они притягивают к себе отрицательную энергию из окружающей среды. Это могут быть негативные эмоции, выплескиваемые другими людьми, чьи-то обиды или злые мысли. Самое интересное, что люди с родинками на локтях сами не способны передать кому-то свои негативные эмоции, они все принимают на себя.

РОДИНКИ НА ВНЕШНЕЙ СТОРОНЕ ПАЛЬЦЕВ. Если такой знак есть на безымянном пальце правой руки, у основания, - в личной жизни человека будут разочарования. Человеку с таким знаком при вступлении в брак желательно прикрыть родинку обручальным кольцом и постараться никогда его не снимать. Незамужним и неженатым рекомендуется носить на месте родинки перстень, чтобы не остаться одиноким навсегда. Люди с родинками на пальцах подвержены сглазу, воздействию негативной энергетики. Есть и положительная сторона этой приметы. Как правило, такие люди большие искусники в вышивании, вязании. У фокусников и иллюзионистов присутствуют подобные пятнышки. Обладатель такой родинки - знаменитый Давид Коткин (Дэвид Копперфильд). Кроме того, существует поверье, что к пальцам таких людей "деньги так и липнут". Есть примета, что люди с родинками на пальцах могут быть и ворами.

РОДИНКИ НА ЛАДОНЯХ встречаются очень редко. Человек, имеющий родинку на ладони, может усилием воли или своими устремлениями изменить свою жизнь, направить свои природные способности в русло самосовершенствования, преодоления обстоятельств. Люди с родинками на ладонях часто ведут отшельнический образ жизни, они принципиально отрицают общепринятые устои.

РОДИНКИ НА БЕДРАХ. Обладатель такой родинки, делая что-то важное, часто отвлекается на несущественные детали. Человеку с родинкой на бедре часто снятся непонятные сны с немыслимыми сюжетами. Это может быть признаком влияния тяжелой кармы. Обладателю такой родинки надо научиться распознавать признаки усталости или нервного напряжения и сразу же давать отдых своему телу. Громадное значение имеет общение с природой, и приобщение к искусству. Иногда такие люди могут обронить фразу, которая впоследствии сбудется с потрясающей точностью. Если такой человек не занимается оккультными науками, из него получится замечательный хирург, преподаватель, священник.

РОДИНКИ НА КОЛЕНЯХ бывают у крайне нетерпеливых людей. Если же пятнышки есть на обеих коленках, то это качество усиливается еще больше. Они обладают быстрой походкой, спешат всегда, даже если необходима медленная прогулка. Начиная какое-то дело, они уже представляют себе конечный результат и не слишком внимательно относятся к самому процессу выполнения задачи. Если возле них будет вдумчивый и внимательный к мелочам партнер, их дела будут идти с блеском. Скорее всего, в прошлой жизни такой человек находился в постоянном страхе, был вынужден скрываться от кого-то. Если человек, имеющий родинку на коленке, способен возвыситься над обстоятельствами, победить свои пороки, осознанно совершенствоваться интеллектуально и достичь поставленной цели, он непременно станет известной личностью.

РОДИНКИ НА ГОЛЕНИ. Человек с родинкой на голени очень легок на подъем. Он постоянно стремится к покорению вершин в прямом и переносном смысле этого выражения. Среди людей с родинками на голени много альпинистов, спортсменов и цирковых артистов, а также танцоров.

РОДИНКИ НА СТОПАХ. На стопах расположено огромное количество важных энергетических точек. Родинка на пятке может говорить о жизнестойкости человека. Такая родинка способна притягивать согревающую человека энергию. Есть даже гадание по ступням – подомантия. Линии на левой стопе говорят о событиях прошлого. На правой - несут информацию о настоящем и будущем.

Светлана Румынова, психолог:
- Мне иногда кажется, что люди, которые ищут свое место в жизни, не до конца понимают, чего же они на самом деле хотят. Для одних это территория проживания, для других - статус в обществе или карьера. Есть и те, для кого это творчество, исследования, интересный и неповторимый жизненный путь. Один мой коллега любит шутить. На вопрос «Как найти свое место в жизни?» он предлагает найти чье-нибудь другое и занять его. После первой же попытки вы поймете, что любое место, где вы находитесь в данный момент, это и есть ваше место. С момента появления в этом мире у каждого из нас уже есть свое место, и занять его не может никто другой.
В глубине души человек всегда знает свое призвание. Правда, оно может быть спрятано под наслоением условных ценностей, а также пожеланий и надежд других людей.

Как говорят астрологи и психологи, верить можно во что угодно и искать смысл где угодно, но не все можно объяснить или отвергнуть человека лишь по одному родимому пятнышку. Наличие родинки говорит о каких-то способностях личности. Если их не развивать, не стремиться к высокому, ничего и не получишь от своей судьбы. Некоторым от природы дано огромное количество родинок и способностей, такие люди могут быть успешны в любом деле. А как быть с теми, кто до сих пор не разобрался? Возможно, родинки – это их жизненный ориентир. Главное не предоставлять выбирать свой жизненный путь кому-то другому. Каждый из нас в ответе только за свою судьбу.

Солдаты и Армия.

Статья для тех, кто собирается служить в армии, уже служит, или находится в «горячих точках». Заговоры, обереги, молитвы. Как остановить кровь. Чтобы раны быстрее зарубцевались. Оберег от «дедовщины». Оберег от плена. Чтобы не быть убитым. Обережная икона для солдат.

Что нужно сказать, провожая в армию.

Иди с Богом, минуй врага, огня, глубокой воды и всякой нечаянной беды. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Для того же:

Скажите сыну в спину:

Господи, благослови от любой беды. В добрый час да во святости. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.




Чтобы солдат не тосковал по дому.

Когда сын уйдет в армию, чтобы тоска не томила сердце, возьмите его рубаху, сходите к реке и, прополоскав ее, скажите:

Берег-отец, вода-мать, берег бьет, вода льет, а из души раба Божия (имя) вся тоска уйдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Оберег для солдата.

Божии воины Михаэль, Габриэль и Рафаэль. Сделайте так, чтобы мое имя, мое тело и моя душа были неприкосновенны. Враг до меня пойдет — пусть не дойдет. Пуля не долетит, огонь дождик зальет. Кто против меня заговор учинит, тот от своей злобы умрет. Вода, иди в небо, с небес пойди вниз, а ты, мой оберег, Господом благословись на ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы солдат не испытывал страха.

Возьмите камень из воды и принесите домой. Положите камень так, чтобы солдат перешагнул его уходя из дома на службу. Потом возьмите этот камень перекрестите его и скажите:

Как этот донный камень ничего не страшится, ничего не боится: Ни стужи, ни нужды, ни холоду, ни голоду, ни пули, ни огня, ни колкого штыка, так бы и раб Божий (имя) тоже ничего не боялся, в бою не страшился, не растерялся, где нужно лежал, где нужно бежал, а где нужно, метко и быстро стрелял. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Камень храните дома в укромном месте до возвращения солдата.

Для защиты воина.

Много приходит писем от солдатских матерей. По их просьбе я даю заговоры-обереги для воина. Читают их перед боем или в какой-либо опасной ситуации.

Господи, спаси, Господи, помоги. На море-океане далеком, на его дне песчаном и глубоком, лежит бел-горюч камень Алатырь, на том Алатыре-камне есть каменный пень, на том пне каменный человек — тридевять колен. Идол каменный, встань, очнись, встрепенись, оставь свой трон — каменный пень, меня, раба Божьего (имя), и моих сотоварищей одень в каменну одежду от запада до востока, от черной земли до голубой высоты. Укрой, спаси, сохрани и оборони: От острой сабли и меча, от рогатины и долгого копья, от дротика каленого, от пуль и пулек, от любых орудий, от стрел огненных. Святые отцы, небесные силы, перебейте, перепахайте, а к моему телу никого не подпускайте. А кто ко мне со злом подойдет, тот день в день через месяц умрет, никто того врага ничем не спасет. Камень, камень, где твоя душа? Кто тебя выпьет и съест, только тот мое слово обойдет, мою каменную одежду возьмет. Именем Бога-Отца смерть меня не возьмет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Еще один заговор для защиты воина.

Заговаривают воск и носят всегда с собой.

Свят Бог, свят крест, сойди, ангел, с небес. Гони все пули мимо меня, мимо моего ретивого коня. Худая дума, худые мысли, худое слово, худое дело, покинь мое белое тело. Спереди меня крест, сбоку — Ангел-хранитель, над головой моей Иисус Христос Спаситель. Песка в море синем не сосчитать, так, чтобы и мое тело врагу не взять, не сгубить, не ранить и не убить. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От притеснения солдата.

Уже не только от пуль, но и от жестокосердия и дедовщины кладет материнская рука заговоренные слова своему сыну.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Приставь, Господи, к моему сыночку по двум сторонам ангелочков. Один, чтоб от пули оберегал, другой, чтоб от злобы остерегал: от языка злого, человека лихого. На горе каменной – церковь золотая, в церкви той – икона святая, икона святая – церковь золотая. Обереги раба Божьего (имя). Аминь.

Чтоб не быть убитым в бою.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Милостью Божьей, за дальними морями есть Океан-море железное, на том море есть столб медный. На том столбе медном есть пастух чугунный, а стоит столб от земли до неба, от востока до запада. Завещает и заповедывает тот пастух своим детям: железу, булату красному и синему, свинцу, олову и серебру, золоту, камням, пулям, стрелам, борцам и кулачным бойцам большой завет: Подите вы, железо, каменья и свинец, в свою Мать Землю, от раба (имя), а дерево – к берегу, а перья – в птицу, а птица – в небо. А клей – в рыбу, а рыба – в море. Сокройтесь вы от раба (имя). А велит он ножу, топору, рогатине, кинжалу, пулям, пищалям не стрелять. Борцам быть тихими, смирными. И велю не давать стрелять в меня всякому ратоборцу. У луков тетивы пусть рвутся. Стрелы падут в землю, пуля в воздух, огонь в дерево. Тело мое, будь крепче панциря и кольчуги, для врагов незримо, для оружия не подпустимо. Замыкаю я свой оберег замками, кладу ключи под икону. Пока люди добрые иконе верят, никто моего оберега не перебьет, и враг моего тела не убьет. Ключ. Замок. Язык. Аминь.

Заговор от смерти на войне.

Читают с вечера или перед тем, как уйти из дома.

Встану я рано, утренней зарей, умоюсь холодной водой, утрусь сырой землей, завалюсь за каменной стеной. Ты, моя каменна стена, бей врагов-супостатов, а я, чтоб жив вышел из-за тебя, стена. Копьем чтоб был не задет, стрелой не заколот, ножом не порезан, булавой не побит, кистенём не тронут, порохом не порошен, огнем не опален, пулей не убит, врагом не замечен, предателем не предан, командиром не бит. Прими за меня, стена и мать сыра земля, мою боль. Иду я в кровавую рать на врагов супостатов. Да был бы я цел, невредим и непобедим. Вы, раны тяжелые, меня мините, вы, раны легкие, меня не губите, вы, пищали, меня не десятирите, а был бы я жив и невредим. Заговариваю я себя, раба (имя), ратного человека, идущего на войну, сим, моим крепким оберегом. Как крепок Господь в своей вере, так бы и я был крепок и цел на войне. Чур, слову моему конец, а оберегу нерушимый венец. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор для солдата, идущего в бой.

Встану я, раб Божий (имя), с зарей, обольюсь утренней росой, оботрусь сырой матерью-землей, завалюсь я за каменной стеной. Матушка меня моя провожала, на мою грудь святой крест надевала. Встану я и пойду во кровавую рать супостатов, ворогов побеждать. Вы, раны тяжелые, меня обойдите, вы, раны легкие, не болите. Вы, стрелы и ружья, меня не губите, пушечные ядра, в меня не летите, пищали, меня не десятерите. И чтобы был я во веки веков цел и невредим. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы солдату избежать гибели.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Дума моя, дума, худые мысли. Как вы в кость-голову приходите, так и уходите. А мне бы, рабу Божию (имя), Словом Божиим загородиться, к Матери Богородице на плечо прислониться. Не троньте вы, пули, моей крови, моей буйной головы, белой груди. Летите вы, пули, в пустую пустыню, в зыбкие болота, сухие леса. Святые небеса, откройтесь, материнскими слезами умойтесь. Лихим людям меня бы не стрелять, рогатиной и штыком не колоть, бердышем и саблей острой не рубить. Огнем бы моего тела не палить: Ни старому, ни малому, ни белому, ни смуглому, ни еретику, ни колдуну, ни великому чародею. Пойди ты, пуля-железо, в свою землю-мать, чтобы моего тела никому не пострелять. Стрела — древо — колка в лес. Слово мое, иди до небес. До самого Бога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Оберег от пули.

Заговариваю я раба (имя) от пороха и огня, от пуль свинцовых и пуль железных, от вражьих ружей и любых оружий. Одеваю я, облачаю Божьим щитом. Святого Георгия ремнем, ризой неопалимой, хороминой непобедимой. Кланяюсь я, Божья раба (имя), в восточную сторону, под утреннюю зарю. В заговоре моем сила Божьего светила, Никто его не перебьет, раба Божьего не убьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы остановить кровь.

Руда моя, руда, душа моя, душа. Встань, кровь, в ране, как вода в Иордане (12 раз).

* * *

Летел орел через море, нес орел нитку красну. Нитка красная, оборвись. Руда кровь, остановись, уймись! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

На золотом троне, в золотой короне сидит Дева Мария. Шьет, вышивает, кровь унимает. Ниточка оборвалась — кровь руда унялась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Кладут большой палец выше раны и говорят:

Ехал святой Данила на белой кобыле. Кобыла пристала, кровь перестала. Аминь.

* * *

На воде океанской натянута нитица. Нитица, оборвись, а ты, кровь, уймись. Аминь.

* * *

Выдерните со своей одежды нитку, положите ее поперек раны и скажите:

Как Господь среди апостолов стоял, так и ты, кровь, встань! Аминь.

Заговорить воинские раны.

Если читать эти заговоры, то даже самые тяжелые раны быстрее зарастают и при этом меньше болят, выходит гной и наступает рубцевание. Это проверено на протяжении веков, ведь не раз после поля брани заговаривали воинские увечья и раны...

Любящая рука вкладывала в ладанку или потайной карман солдата заговор от ран и увечий. В госпиталях потом про таких говорили: «Заросло как на собаке. Удивительно!» И только солдат знал, что он читал заговор, который ему дали мать или жена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Между Матери-церквями, между Мати-алтырями, били, губили святого Макария. Нет ни раны, ни пены, ни гноя, ни щепоты, ни ломоты, ни опухоли, крови красной и крови черной, ни сукровицы, ни пота, ни густой, ни липкой, ни утром, ни днем, ни вечером, ни ночью, ни по всем суткам, как у святого Макария. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Ангел мой, повторяй вслед за мной: Тело к телу, железо к железу. Кровь, разойдись,

боль в ране, уймись. Чтоб не было ни щипоты, ни ломоты. Земля мне мати, железо мне брати, терпение мой щит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ни от камня воды, ни от мертвого руды. Аминь.

* * *

Стоит стольный град, стены каменные, кресты золотые. На камне два брата сидят; Кавель и Авель. Ножами они резались, копьями кололись, булавами бились.

Нет у них ран, нет у них крови. Так и у раба (имя) кровь не беги, рана не боли. А если кость станет у раба (имя) ныть, сей заговор кость заговорит. Моим словам ключ, замок да вечный песок. Аминь.

* * *

Господи, благослови, Господи, благослови, Господи, благослови! В чистом поле на белом камне сидит девица, звать ее Рана. Сидит Рана, всякие узоры вышивает, щипоту унимает, ломоту покоряет. Из Господнего гроба камень выпадает. Из этого камня — ни кровь не каплет, ни гной не течет, вздоха горького не слыхать, кости желтой не видать. Рана ты Рана, кости свои сшивай, гной прогоняй. Кровь, встань! Рана, болеть перестань! Божьим наказом. Иисусовым приказом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Вышел я, помолясь, иконой благословясь, матерью прощен, отцом благословен.

Иду полем ратным, в поле престол. Подойду к престолу поближе, поклонюсь Матери Божьей пониже, поклонюсь и помолюсь. Матерь Божья, Пресвятая Дева, заживи, зашей у раба Божьего (имя) рану, чтоб от мяса не болело, от кости не щемило, не было ни слез, ни хвори, ни всякой немощи и всякой боли. Зашей рану, заживи, чтоб опухоль не села, ни кость, ни мясо не болело. Будьте мои слова крепче крепкого ножа

и булатного копья, и железного щита. Ключом запираю. Иконой благословляю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Аминь. Аминь.

* * *

Встану в воскрес, выйду в перекрест. Не лицом, а спиной, не животом, а пятой.

Свидетели видели, как Христа били и колотили. Не было у Христа боли, не было с помощью Его отца крови. Так бы не быть у раба Божьего (имя): Ни боли, ни коли,

ни опухоли, ни крови. Раны чтоб не болели, телеса не потели, кровь не точила, тело не ныло. Как у истинного Христа не было: ни крови, ни боли, ни раны, ни щипоты, ни ломоты и ни опухоли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Чур, моя душа. Чур, моя плоть. Чур, моя боль, чур, моя кровь. Кровью заедаю, рану закрываю, болью закушиваю (прикусить язык). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают и прикусывают себе язык.

Чтоб враги в плен не взяли

К сожалению, мы снова узнали, что такое война. Перед уходом на войну надо прочитать эту молитву, а затем заговор.

Господи сил, с нами буди: иного бо разве Тебе помощника в скорбех не иамы. Господи сил, помилуй нас. Суди, Господи, обидящия нас, побори борющия нас. Приими оружие и щит и восстани в помощь нашу. Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предательству не ввери мя, но Сама заступи и помилуй мя. Всё упование мое на Тя возлагаю, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим. Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежит от лица Его ненавидящии Его.

А вот оберег:

Господи, прости Господи, благослови. Матушка Богородица, как ты свой Святой покров надевала, так и меня оберегом накрой от вражьего плена, от 77 замков, он 77 завязок, от рабских колодок, от рабских цепей, от злобных людей. От вражьего плена, от железной клетки, от конуры и будки, от подземелья и каменных домов, от лютых врагов, от полонителей. 77 сил со мной, 77 передо мной. Умоюсь я Божьей росой, утрусь я сырой землей. Силен я, нерушим и непобедим. В плен меня не взять, в оковы не заковать. Замыкаю я оберег на 77 замков, запираю я оберег на 77 ключей. Кто те ключи достанет, соляным столбом станет. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают оберег перед уходом на войну на новое полотенце. Утираются им все домашние. Затем полотенце прячут, чтобы на него никто даже не взглянул до возврата в дом солдата.

Перед сражением солдат снова читает вышеуказанную молитву, а затем оберег.

Молитва в плену.

Зная эти молитвы, пленник не сгинет в плену.

Мать-сыра земля. Святое местечко, прости рабу (имя) грех. Не в полон, а из полона. Аминь.

* * *

Берег — отец, вода — мать. Враг станет меня в плен брать, а Господь будет меня отпускать.

* * *

Говорят на воск и носят этот кусочек с собой.

Дума моя худая, доля плохая. Замок от темницы сырой — будь не со мной. Царь Соломон, иди на помощь. Не быть мне в рабстве. Во веки веков. Аминь.

Предсказание смерти.

анимации
Кому-то гадают по руке, кому-то на картах или на хрустальном шаре. Некоторые хотели бы узнать дату своей смерти, другие нет. Не каждый мастер скажет дату Вашей смерти. Но есть в жизни такое, что называют словом "недолголетие". Такие люди мало живут и рано умирают. Как заговорить недолголетие?


Из письма: «Решилась к Вам обратиться за советом или помощью. По профессии я врач. У меня есть семья.

Случилось так, что по моей вине у дочери из-за сильного испуга начались энурез и заикание. Ей было тогда три года.

Один человек дал мне специальные молитвы. Три дня я их читала, и болезнь как рукой сняло.

С тех пор мое отношение к религии и Богу сильно изменилось.

Спасибо святым за их помощь через те чудесные молитвы. Но пишу я, собственно, не из-за этого. Когда я еще была ребенком, одна гадалка сказаламоей маме:

- Дочка, когда вырастет, будет носить белый халат. Она будет лечить людей, и у нее будет все, кроме собственных детей. Она останется одна как перст и жизнь проведет в тоске и слезах.

Прошло время, я мечтала быть учителем, но в последний момент моя подружка уговорила меня пойти с ней в другой институт. Я забрала свои документы и поступила учиться на врача.

Так сбылась первая часть предсказания. После института я устроилась в престижную клинику и через месяц вышла замуж за любимого человека. Когда мы прожили с ним пять лет, я все чаще стала вспоминать слова гадалки о том, что я буду врачом и что буду иметь очень многое, но у меня не будет самого главного — детей.

Разумеется, мы с мужем обследовались и предпринимали все меры для того, чтобы у нас был ребенок. Я даже ездила в Москву на оплодотворение, но у меня ничего не вышло.

И тут грянул гром. Однажды я пришла домой, где меня ждали моя свекровь и муж. Мать моего мужа была заплакана, и мне стало не по себе.

В общем, состоялся очень неприятный разговор о том, что моему мужу нужен ребенок, а моей свекрови -- внук или внучка. И как бы им ни было меня жалко, но, видимо, наш брак следует считать неудачным, так как если в семье нет детей, то и семьи, по существу, тоже нет.

У меня впервые в жизни случилась истерика, да такая, что мой муж за меня очень испугался. Я так плакала, что думала, мое сердце разорвется и я умру.

Я умоляла дать мне хотя бы еще полгода как последний шанс.

Свекровь попыталась меня вразумить, говоря мне, что все это самообман и что чудес не бывает и если рвать, то уж сразу, иначе будет еще больней.

Я видела по ее лицу, что она в досаде и ее бесит мое упрямство, но неожиданно муж меня поддержал, видимо, ему было меня жалко. Он сказал:

- Хорошо, но только полгода.

Я побежала по профессорам, которых мне рекомендовали знакомые, умоляла их мне помочь за любые деньги, но они разводили руками, говоря, что образование и порядочность не позволяют им давать мне надежду там, где она нереальна.

Тогда я бросилась по знахаркам. Кто-то из них говорил мне, что у меня порча, и снимал ее, кто-то отказывал и отправлял к другому, и только одна мне сказала:

- Я не вижу возле тебя детей, смирись. Почему-то именно у нее я не сдержалась и дала

волю слезам. Я рассказала ей, что мой муж дал мне короткий срок и что он меня бросит. Я говорила этой незнакомой старухе о своем страхе остаться одной, о ревности к будущей жене моего мужа, которая родит ему ребенка.Выслушав мои вопли, старуха мне сказала:

— Я вымолю тебе дитя, он родится, но пройдет время, и он оставит тебя, ты его схоронишь, потому что этот ребенок дается тебе как бы взаймы. Тебе не понять нашей колдовской кухни, да и не нужно ее знать. Скажу только, что вымолить у судьбы можно хоть что, но плата за это всегда бывает разная, иная плата тяжельче гробовой доски.

Она еще долго говорила, но только я ее не хотела слушать. Главное, я услышала, что она мне поможет в моей беде, а значит, муж меня не оставит.

Видя мое состояние, старуха почему-то на меня рассердилась и даже прикрикнула:

— Сядь, не гоношись! Как вы, бабы, по мужикам убиваетесь. Ты хоть поняла, что ради того, чтобы он тебя сейчас не бросил, ты покупаешь временного ребенка, но ведь ты матерью ему будешь, пойми ты это, садовая твоя голова. Пройдут годы, и мертвая мать заберет того, кого мы у нее выманили на время. И тут я ляпнула:

- Ну что ж, все равно мы все рано или поздно умрем, и мой ребенок тоже не будет вечным. Что будет, то и будет, я согласна на все, только чтобы у меня именно теперь появился ребенок.

Потом бабка-знахарка разложила на полу кресты (штук двенадцать), положила меня на эти кресты и стала читать какое-то полускладное заклинание. Она дергалась, кривлялась, кланялась, и я почему-то ее в этот момент боялась. То она ногой постучит, то рукой похлопает, у меня мысль промелькнула: "А нормальная ли она?"

Из всего заклинания я поняла одно, что знахарка обращается к какой-то «черной, мертвой матери», обещает ее вознаградить и что она клянется в том, что в положенный срок вернет ей ребенка, которого та отпустит к нам погостить.Последние слова были такие:

"Тот, кто эту живую кровь дает, тот себе эту кровь мертвой заберет".

Может, я напутала что-нибудь, но слова были примерно такие.

Потом она меня умывала, кормила какими-то липкими лепешками и жгла свечи.Когда я уходила, бабка сказала:

- Принеси то, чем будем покупать тебе ребенка. Я это унесу на кладбище. И знай, у тебя есть время до завтра. Если передумаешь, так не приходи.

Но я пришла, принесла ей две пары серег, колечко и цепочку с подвеской. Мы поехали с ней на кладбище, и я видела, как она с размаху закинула мои украшения в траву на могилах.

Мы ушли. Когда мы вышли с территории кладбища, бабка мне сказала:

- Ну, все. Жди гостя, ко мне больше не ходи, видеть тебя не желаю.

По дороге домой я почувствовала себя нехорошо. У меня словно жар начался и поднялось давление. В голове бились бабкины слова: "Жди гостя". Почему "гостя"? — думала я и не находила ответа.

Месяц спустя я поняла, что беременна. Радости моей не было предела. В положенное время у меня родилась дочь. В первое время я со страхом разглядывала ее, но ничего странного не находила. Я старалась гнать от себя все плохие мысли. В конце концов я этому научилась. Больше я не думала о том, что моя дочь может в любой момент умереть.

Только однажды, когда ей было три года, непереносимый ужас нечаянно посетил меня.

Случилось это так. Я после работы прилегла, а дочь спала в своей комнате. Мне приснилась огромная черная женщина.

Она взяла за руку мою дочь и повела ее из нашей квартиры. Я стояла, смотрела, но не могла ни крикнуть, ни шевельнуть рукой и только понимала, что вижу свою Таню последние минуты. В ужасе я вскочила с постели и понеслась в комнату дочери. Ребенка на постели не было. Я вихрем полетела по всем комнатам, но Таня исчезла.

С дикими воплями я швыряла все, что мне попадалось под руку: стул, вазу, все летело, а я орала. И тут я увидела дочь: она описалась от страха, глядя на меня, лохматую и дико орущую.

Я ее тогда сильно испугала. Прижала ее к себе, меня всю колотило, я спрашивала ее, где она была. Но Таня не смогла мне ответить. От испуга она стала заикаться.

Потом выяснилось, что, пока я спала, она, открыв дверь, вышла на площадку смотреть кошку, которую мы с ней обычно подкармливали.

О том, как я ее вылечила от заикания, я вам рассказала вначале.

Когда я ее лечила от испуга и заикания, знахарка мне виноватым голосом сказала:

— А ваша дочь недолголетняя.

Теперь я знаю, что значит иметь дочь, которая у меня в гостях. Я слышала от той знахарки, которая ее лечила от испуга и энуреза, что есть способы продления жизни недолголетних людей, что существует молитва, чтобы вымолить здоровье, счастье и жизнь даже тем, кто обречен на смерть. Только она этих заговоров не знает.

Научите меня, как отчитать предсказание смерти, как вымолить долгую жизнь тому, кому отмерен малый срок.

Если будете печатать мое письмо, пожалуйста, не пишите моей фамилии и имени. Я врач и меня многие знают. В. С.».

Уважаемая В. С. на Ваше необычное письмо отвечу так: действительно в магии имеются способы, ритуалы и заклинания, которые способны отчитать обреченного на смерть человека. Таких примеров очень много. Боюсь, что Вы с этой задачей не справитесь.

Но есть и не сложные для Вас заговоры, вот один из таких:

Господи Боже мой! На дитя малое погляди, молитву мою своими устами повтори. Есть на море-океане, на острове Вострогане пречудная святая светлица. Спит-почивает в ней Богородица, Мать-Царица. А на заре к Ней ангел-архангел придет, крылами взмахнет, устами произнесет: — Кто сии слова знает, кто их над младенцем читает, к тому Богородица придет, дары долголетия принесет. Того дитя долгий век будет, Иисус Христос того не забудет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХАРАКТЕРА МАГИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

анимации
Издания, пытающиеся популяризировать магию для обычных людей, привыкли делить ее на положительную — белую и отрицательную — черную. На самом деле все обстоит гораздо сложнее. Видов магии не два, а гораздо больше, и любой из них способен осуществлять как полезные, так и вредоносные действия.

Магический дар может иметь разный характер. Кто-то хорошо чувствует природную гармонию и может работать с растениями и силами природы; кто-то имеет способности объединять и согласовывать действия группы магов; у кого-то от рождения развит сексуальный центр; кто-то умеет в равной степени работать и на позитив, и на негатив; а у кого-то хорошо получается снять негатив, а вот навести его — не выходит.

Как известно, в теле человека есть семь энергетических центров , называемых также чакрами. Их названия, цвета и значения приводятся в таблице:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Энергетический центр Расположение Биологическое значение Энергоинформационное значение
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сахасрара затылочная область Абстрактное мышление Абстрактные идеи, не выразимые точно словами или образами
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аджна между бровями ("третий глаз") Образное мышление, концентрация внимания Информация в виде двухмерных или трехмерных зрительных образов
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вишудха на горле Творчество, красноречие Одномерный поток информации: слова, музыка и т.д.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Анахата между лопатками на уровне сердца Эмоциональность, общение Сложные энергетические взаимодействия, управление каналами
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Манипура уровень солнечного сплетения Сила воли, самоконтроль, выносливость Постоянный, ровный поток энергии
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Свадхистхана между половыми органами и пупком Красота и сексуальность Короткие, но мощные энергетические вспышки
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Муладхара основание позвоночника Физическая сила, общее здоровье Накопленный запас энергии, который можно использовать в любой момент
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

анимации
Обычно маги видят эти центры в форме шаров или иных фигур соответствующего цвета в энергетическом поле человека. Чем крупнее шар — тем лучше развит соответствующий центр. У обычных людей , не имеющих магического дара, развиты только 1 или 2 чакры; у магов — 3, в том числе хотя бы одна из трех верхних, — это надежный признак для определения наличия магических способностей. У очень сильных магов бывают 4 развитых энергетических центра, но такие личности встречаются крайне редко.

Остальные энергетические центры обычно развиты достаточно для поддержания нормальной жизнедеятельности человека, но недостаточно для использования их в магической работе. Имеются техники по развитию слабых центров почти до уровня сильных.

Один из центров, самый слабый — наиболее уязвим (у людей без магических способностей таких уязвимых мест может быть 2 или 3); он почти не поддается развитию и является наилучшей мишенью для негативных магических воздействий. Те, кто не видит напрямую энергетические центры, могут оценить степень их развития по их биологическим проявлениям в человеке. Например, если человек хорошо развит физически и в нем чувствуется что-то природное, "дикое" — это показывает сильную Муладхару; если он красиво говорит и умеет петь — почти наверняка у него развита Вишудха; и т.д.

Самый слабый центр проявляет себя в частых болезнях соответствующих органов. Четыре нижних энергетических центра обеспечивают энергетическую сторону работы мага, три верхних — информационную.

Красный позволяет запасать энергию и иметь надежную защиту.

Оранжевый дает возможность осуществить сильное магическое воздействие за короткое время, "выложившись без остатка".

Желтый необходим для долговременных магических практик, продолжающихся много лет или вообще всю жизнь.

Зеленый задействуется для сложной и тонкой работы.

Голубой центр отвечает за творчество, а также за умение убеждать своими словами людей.

Развитый синий центр способствует ясновидению.

Фиолетовый позволяет понимать законы Мироздания, создавать свою философию.

Ясновидение, творческий талант и понимание природных законов полезны любому магу, но из них одних ничего, кроме теоретических построений, не создашь: для материальных действий обязательно нужна энергия. С другой стороны, энергию при магической работе нужно направлять точно в цель, поэтому слабое развитие всех трех верхних чакр не позволяет человеку стать магом.

Ясновидение может развить у себя каждый маг, а вот творчество — его развить невозможно, оно или есть, или его нет. Обычно источником энергии для мага служит самый нижний из развитых у него энергетических центров, а два верхних наиболее сильных центра используются непосредственно для работы. Таким образом, красный центр может быть только источником энергии .

анимации
Теперь, исходя из того, что было сказано о значении каждого энергетического центра, рассмотрим: какие энергетические центры должны быть развиты для каждого типа магической работы. Ритуальная магия (красная) производит мощный всплеск энергии за сравнительно короткое время ( оранжевый центр ).

Для мага, проводящего групповой ритуал , также требуется способность управлять потоками энергии, исходящими от других участников ритуала ( зеленый центр ) и направлять ход ритуала ( фиолетовый или голубой центр ). Создание энергоиформационных сущностей и управление ими (черная магия) требует сложного управления потоками энергии ( зеленый центр ). Очень желательно также четко видеть энергетику , что возможно при сильном развитии синего энергетического центра .

Уничтожение энергоинформационных сущностей (белая магия) помимо управления потоками энергии ( зеленый центр ) требует постоянной работы по их обнаружению ( желтый центр ). Природная магия ( зеленая ) требует от мага прежде всего чувства связи с природой (сочетание красного и зеленого центров ). То же самое можно сказать про магию Вуду. Сексуальная магия (серая) имеет источником энергии оранжевый центр . Для контактов с людьми желательно также развитие зеленого или голубого центра . Практики сталкинга и сновидения К.Кастанеды требуют постоянной концентрации сил ( желтый энергетический центр ) и работы со зрительными образами ( синий ). В НЛП основная работа идет по голубому центру . Для усиления эффекта требуется эмоциональная связь с объектом воздействия , то есть желательно также иметь развитый зеленый центр .

Если сочетание сильных центров мага позволяет, он может комбинировать в своей работе разные магические направления. Но есть исключения. Практика показывает, что ритуальная и сексуальная магия, а также практики Кастанеды, плохо сочетаются с другими техниками. Помимо направлений магии, к которым имеет способности индивид, можно также определить предпочтительные для него методы и конкретные техники. Они зависят от стихий, с которыми маг имеет сродство: Земля, Воздух, Огонь или Вода.

Маг Земли:
обладает красивой и пропорциональной внешностью, сильным здоровьем;
в любой ситуации ищет надежные, простые и естественные решения;
любит лес, животных, вообще дикую природу;
побеждает за счет привлечения сил природы на свою сторону.

Маг Воздуха:
во внешности чувствуется интеллектуальность;
в любой ситуации старается собрать максимум информации о ней;
любит открытые пространства, свободу;
побеждает за счет большей осведомленности о возможном развитии событий.

Маг Огня:
во внешности чувствуется скрытая сила, как в сжатой пружине;
в любой ситуации стремится действовать немедленно, не тратя времени на подготовку;
любит приключения и риск;
побеждает за счет способности выплеснуть всю свою энергию в нужный момент.

Маг Воды:
во внешности чувствуется гибкость и подвижность;
умеет производить разное впечатление о себе в зависимости от ситуации;
любит фантазировать и умеет претворять фантазии в реальность;
побеждает за счет способности повернуть развитие событий в неожиданном направлении.

К сфере магии Земли относятся все техники с использованием сил и законов природы: энвольтование, ритуалы с использованием крови, задействование животных в магической практике. Это и так называемая народная магия — целительство и т.п. действия с использованием трав, дерева, камней и других природных предметов.

Магия Воздуха связана с просчитыванием вариантов развития событий и реализацией (или, наоборот, исключением) определенного варианта. Сюда относится магия Хаоса О.Спэра, некоторые практики Кроули, техники создания удачи или неудачи, а также все виды гадания и предсказания будущего.

Магия Огня основана на работе с энергией во всех ее видах. Накопление энергии, управление энергетическими потоками и каналами, создание энергетических объектов. Все виды боевых магических техник также относятся к магии Огня.

Магия Воды работает с разными картинами мира, использует астральные проекции, воздействует на психику людей. К стихии Воды относятся большинство практик К.Кастанеды, техники изменения внешности, а также все, что связано с созданием иллюзий и введением противника в заблуждение.

Чаще всего маг имеет связь не с одной стихией , а как минимум с двумя . Кроме того, многие сочетания развитых энергетических центров дают возможность практиковать несколько разных направлений магии. Так что выбор техник у каждого мага достаточно велик, надо только знать свои способности и использовать их с максимальной эффективностью.

анимации

анимации

СПОСОБНОСТИ К МАГИИ: ВРОЖДЕННЫЕ ИЛИ ПРИОБРЕТЕННЫЕ?


«Настоящий маг — это тот, кто родился
магом. Всех остальных, кто берется за это
дело, ждет разочарование».

«Гриморум Верум»

Есть старинное русское поверье, которое гласит, что «никакой знахарь или колдун, мужчина или женщина, фактически не может умереть, пока он не передал тайное слово кому-либо. Популярное верование говорит, что если он этого не сделает, он не сможет умереть и будет страдать неделями и месяцами, и если даже в конце концов он освободится, то не будет в состоянии покинуть землю и будет бродить по ней, пока не найдет преемника даже после смерти». 1

Об этом суеверии упоминает также известный русский исследователь Владимир Даль: «О знахарях и колдунах говорится, что, не отказав никому своего ремесла, они мучатся, не могут умереть и даже встают от этого после смерти». 2

Сколько людей, столько мнений, поэтому оставим возможность фантазировать на тему обязательного «преемствования» дилетантам. Скажем только, что суеверие это относится только к России, а в других странах мира не существует. Оно предполагает передачу сверхъестественной («дьявольской») силы другому человеку. Почему «дьявольской»? Потому что русское колдовство — явление «христианизированное» и представляет собой смешение православных обрядов и молитв с народной практикой колдовства, но с религиозной точки зрения колдовства нет, а то, что есть — от лукавого. Одним словом, эта система «первобытной магии» по тем же поверьям основана на общении колдунов с «нечистой силой» и предполагает непременное заключение соглашения с дьяволом. «Бесчисленные процессы колдунов и ведьм в Средние века и ближайшие к ним столетия оставили нам любопытнейшие образцы этих договоров черта с человеком на запродажу души. Сообщаем здесь в подробном переводе один из таких договоров, напечатанный в книге « De la vocation des magiciens et magiciennes » (о призвании колдунов и колдуний), изданной в Париже в 1623 году <…>: "Я, Люцифер, обещаю под моей подписью тебе, г-ну патеру Лоису Гофриди, дать силу и могущество околдовывать дуновением уст всех жен и девиц, каких ты пожелаешь, в чем и подписываюсь. Люцифер"».3 Согласно таким суевериям, дьявол может научить достижению любых человеческих благ, был бы только договор. «Проси, чего желаешь: богатства ли, чести или славы, — и ты получишь это от него». 4 Но главное — человек «должен склониться перед Дьяволом как перед источником и подателем той магической силы, которой он обладает».5 Таким образом мы подходим ко второму истоку колдовских способностей — дьявольскому.

О том, что магическая сила дается дьяволом своим слугам после соответствующего соглашения между ними, говорится и в другом источнике - анонимном трактате « Errores Gazariorum » (ок. 1450 г ). Согласно ему, «новую ведьму приводит в шабаш ее поручитель. Он представляет ее Дьяволу <…>. Ведьма приносит клятву верности Дьяволу и всему ведьмовскому сообществу. <…> Затем она воздает почести Дьяволу и целует его в зад, [после чего] Дьявол вручает своей новой служанке волшебный посох и шкатулку с магическими порошками и мазями».6 Обязательным условием для новоиспеченной ведьмы является то, что она должна «вредить добрым христианам по мере сил, в церкви поклоняться ему [Дьяволу], а не Христу, и ни в коем случае не глотать хлеб причастия».7 Об отречении от христианской веры как непременном залоге «удачной сделки» с дьяволом говорится и в «Молоте ведьм» — классическом инквизиторском труде, опубликованном в 1486 году: «Во время возношения тела Христова [нужно] плюнуть на землю или закрыть глаза или произнести какие-либо пустые слова; мы знаем одну ведьму, которая еще жива, так как ее защищала мирская власть; во время литургии, когда священник приветствует молящихся словами: "Господь да будет с вами", она при этом всегда произносила вульгарное выражение: "Поверни мне язык в заднице". <…> Так мало-помалу они [ведьмы] приводятся к полному отрицанию веры и богомерзкому занятию».8 «Отсюда вытекает католическая истина о том, что для свершения колдовских, а не только вредительских деяний колдун всегда должен работать совместно с дьяволом».9

анимации
В то же время такие верования о передаче магической силы одним человеком другому и о связи этой силы с дьяволом гласят, что колдуном быть с рождения нельзя: «нечистый не может погубить души невинного младенца». Потому и «передают» мучающиеся в предсмертной агонии бабушки и дедушки свою силу другим людям через прямое прикосновение или пищу (воду, рогалик) со словами «на тебе!». Такая «передача», сообщает нам фольклор, возможна как перед смертью, так во время нормального здравия человека, причем после «передачи» он уже не будет иметь колдовских способностей.

Как видим, эти верования возникли во времена средневековой истерии, нагнетаемой христианством, и один факт того, что богобоязненные люди приписывали колдовство дьяволу и придумывали соответствующие образы, говорит о недостоверности такой информации. Другой чертой, характерной для таких верований, является «инаковость» колдунов и их власть над людьми и природой. Испокон веку люди боялись того, чего не понимали, что не могли добиться сами или поставить себе на службу. Отсюда и домыслы, связанные с колдовством, и расправы, учиняемые над колдунами и теми, кто по каким-то причинам «выделялся из серой массы» и обвинялся в ереси. Наконец, не надо забывать и о том, что т.н. «народная», «христианизированная» магия появилась тогда, когда священник почему-то отсутствовал и не мог защитить своих «овец» от дьявольских козней, и народ соответствующим образом стал заботиться об этом сам. Ну да оставим в покое «первобытную христианскую магию» и тех, кто ей пользуется, т.к. рассказы об этом оставлены нам лицами, погруженными в суеверия своего времени, и вернемся к вопросу: откуда берутся способности к магии?

Несмотря на явные противоречия, связанные с «невинностью младенцев», некоторые считают возможным получение магической силы по наследству. «Обычно считали, как замечает Боден [в своей « Demonomanie » (1580)], что дети "следовали примеру своей матери". Рождение от ведьмы считалось доказательством того, что ребенок является ведьмой. В " Compendium Maleficarum " (1626) Гваццо объясняет: "Инфекция колдовства часто распространяется как зараза к детям от их греховных родителей. <…> Известны многочисленные примеры наследования этой заразы детьми, поскольку Дьявол всегда озабочен увеличением числа своих сторонников <…>. [Для этого он заставляет] развращать своих собственных детей"».10 Так или иначе, потомственные колдуны старались не афишировать свои способности. Рождение от колдуна еще не означало наличие у ребенка чудодейственной Силы родителя, однако если это и происходило, то, как правило, ознаменовалось позднее передачей соответствующих знаний «по наследству».

Четвертый вариант возможного «приобретения» магической Силы, как считается некоторыми «теоретиками от магии», предполагается Посвящением. С этой целью страждущие, начитанные «народной» литературой, бегут на кладбище, в баню, на перекресток в лесу или куда глаза глядят и там просят неведомые темные силы даровать им силу магическую. Притом считается, что для того, чтобы получить чародейскую силу, нужно «снять с шеи крест, положить его под пятку и три раза отречься от Бога».11 Однако напомним, что отречение от христианства и поругание религиозных святынь с магией не имеют ничего общего. Да и Посвящение возможно только после прохождения кандидатом испытания, которое предполагает не только проверку его базовых знаний о мире и человеке, силы воли, самоконтроля, но и наличие способностей. Таким образом, Посвящение позволяет дать толчок уже имеющимся латентным способностям человека, а не дарует их.

Еще один вариант получения способностей может исходить из убеждения многих жаждущих их иметь в том, что «магическая искра» есть у каждого человека, заложена в него от рождения (как вариант — природой, Богом, дьяволом) и может проявиться после какого-нибудь стресса, заболевания или «знака свыше», а значит, способности эти можно развить. Толчок к таким убеждением дает доступность соответствующей литературы, бульварной по содержанию, но оттого не менее действенной на представления масс. Как правило, эти убеждения имеют люди мнительные, отчаявшиеся либо по каким-то личным мотивам не желающие получить искомое от жизни обычными способами. Такие люди не имеют способностей к магии, ими движет страсть — страсть к человеку, страсть к наживе, злоба. Копируя поведение колдунов при их подготовке, они «работают над собой», заучивают списки человеческих пристрастий, с помощью молитв к «высшему разуму» укрепляют волю и считают это «судьбой» или «божественным предназначением». В «занятиях магией» они находят выплеск своих неконтролируемых эмоций. Но разве это магия?.. «В тот день, когда ты достигнешь этой способности сама, ты тоже станешь магом».12 Но, внимание: здесь речь идет о развитии уже имеющихся способностей, и подтверждением тому является то, что маг выделил ученицу из толпы по соответствующим признакам . Каким? Рассмотрим их позже.

Шестой вариант возникновения колдунов — это рождение таковых. Вернемся к русским суевериям. Они говорят о том, что колдуны и ведьмы появляются на свет «от 12 девок одного поколения тринадцатыми». Таких ведьм и колдунов называют «природными», т.е. они владеют магией «от природы». Отличительным свойством таковых является наличие у них хвостика с указательный палец длиной, похожего на заячий. Считается, что такие «самородки» намного сильнее тех колдунов, которые получили свою силу по «передаче» от других. «Индейцы племени Дакота думают, что они [знания] были им переданы водяным богом Унк-та-ге. Он и его спутники являются знахарям [мускихивинини] во сне. Он есть глава всех духов и передает знахарям их сверхъестественные силы».13 «Унк-та-ге вышел из озера и еще до его [шамана племени] рождения взял его из деревни на берегу руки и унес с собой в глубину. Когда он во время этого путешествия проходил мимо прочих богов, то каждый из них давал ему хорошие советы, а последний <…> дал ему барабан и сказал ему, что все будет делаться по его желанию, когда он будет бить в барабан и произносить волшебные слова, которым он научился в глубине от богов. После этого наставления Унк-та-ге отнес его снова на сушу, где он и был рожден женщиной в виде индейца».14 От этих верований и идет представление о «природном» источнике магических сил. Здесь мы также видим, что силами наделяются не простые люди, а именно «знахари» — колдуны племени. А если учесть тот факт, что на протяжении всей истории человечества шаманы, колдуны, жрецы являются посредниками между миром природных духов, богов, предков и миром людей, то и способности их должны отличаться от человеческих с рождения .

Думается, многая истина кроется как раз в этом варианте «становления на пути магии». Доказательством тому являются многочисленные свидетельства, как в русском фольклоре, так и в мифологии всех других народов мира. Если убрать из этого варианта шелуху суеверий (про число 13, заячий хвост и т.п.), то «в голом виде» получим как раз то, что походит на правду.

История также говорит нам о том, что Маги искали себе учеников, выделяли их из общей людской массы. Признаки, по которым возможен отбор ученика Магом, могут быть следующие (психологические, эмоционально-волевые и физические качества, которыми он должен при этом обладать, — само собой разумеющееся): видение, сверхчувственное восприятие, способность к психофизическим феноменам. Наличие «экстрасенсорных» способностей не означает присутствие магического Дара. Дальнейшее ученичество предполагает получение общих знаний и развитие этих уже имеющихся способностей. Так, если колдун или шаман племени, заявивший о своей «Силе» при «вступлении в вакантную должность», не показывал, что обладает теми способностями, которые от него ожидало племя, он переставал занимать свое место в иерархии, и племя искало (ждало рождения) себе другого колдуна. Потому, вероятно, в фольклоре и говорится о передаче знаний (но не способностей!) старого колдуна молодому, отобранному им ранее, воспитанному и впоследствии подготовленному к тому, чтобы занять его место.

«Кроме знаний необходимо обладать еще психической силой и особым даром проникновения. Эти личные качества человеческого характера можно при известных условиях развить, но не создать».15 Под «личными качествами» Пиобб имеет в виду те или иные магические способности, а точнее — будущую специализацию мага. Определить наклонности в магии при наличии способности к ней можно с помощью личного гороскопа. «Сочетание Марса и Меркурия (или соединение планет на одной прямой) дает полную способность безо всякого усилия или старания. Дуолектиль между теми же планетами (угол 30°) дает способность без труда, но с малым усилием. Секстиль (60°) дает отличные наклонности, которые можно усовершенствовать трудом. Квадратура (90°) дает неопределенную способность, которая проявляется в чрезвычайной нервности. Трина (120°) дает замечательные способности, но спокойное проявление их. Квинкос (150°) дает слабые способности. Иногда случаются проявления беспокойной силы. Оппозиция (180°) дает хорошие способности, но мало устойчивые».16

Итак, подведем итоги. Получается, что:
1) способности к магии могут быть у человека только от рождения;

2) эти способности можно — и необходимо — развивать;

3) передать такие способности кому бы то ни было нельзя, можно только научить кого-то, у кого они уже есть, как ими пользоваться.

Иными словами, если человек без рук, то резьба по дереву ему заказана.

Кто становится медиумом?


Медиумическая способность часто открывается в детстве, когда ребенок видит и слышит то, чего другие не видят и не слышат. Часто эта способность проявляется в виде реакции на неодобрение взрослых. Она может начаться также и в более позднем возрасте как результат травмы, такой например, как удар по голове, состояние "при смерти", резкий эмоциональный шок или глубокое горе. Многие медиумы вышли из обычной рабочей среды или из среднего класса.

Большинство западных медиумов были, и до сих пор это так, женщины. В других культурах — наоборот. Большинство шаманов, например, мужчины.

В разгар спиритизма, начиная с середины и до конца XIX столетия, не случайно, что большинство медиумов были женщины-домохозяйки, которым, несомненно, надоели творческие и образовательные ограничения, накладываемые на них обществом. Медиумическая способность давала известность и свободу, защищала от возмутительного поведения мужчин, которое порицалось "духами". В печати критиковались женщины-медиумы за их подкупающую женственность, а медиумы-мужчины порицались за то, что они слишком женственны.

Популярность спиритизма побудила сотни домохозяек устраивать сеансы с чаепитием — приемы для своих знакомых. Казалось, что медиумическая способность бежит по кровеносным сосудам. Все женщины в семье требовали своей доли дара. Многие из них сторонились публичности и не брали денег. Все, что они искали — это развлечение. Другие стали профессионалами, рекламировали себя и работали за деньги.

Что касается медиумов, совершавших лекционные турне, большинство из них были женщинами. Они любили шокировать своих слушателей глубоким низким голосом и театральностью. Кора Ричмонд, известная по обе стороны Атлантики, давала "экстатические лекции" (или "лекции транса"). Слушатели выбирали жюри — обычно все его члены были мужчины, — которое задавало тему для лекции, обычно научную или что-нибудь "мужское" по содержанию. Ричмонд входила в транс и выдавала "спиритическую" лекцию на заданную тему. Ее слушатели неизменно были подавлены, хотя скептики отмечали, что выступление было ласковым, монотонным и прорицательным.

Другие медиумы были более драматичны. Некоторые упивались своей одержимостью мужскими духами, которые принуждали их, например, ругаться и пить виски из бутылки ("из горла"). Некоторые рассказывали истории, как были задушены пиратскими духами. В Америке две женщины-медиума подрались на сцене, потому что их духи-руководители ненавидели друг друга.

Аспекты сексуальной свободы определенно составляли часть спиритических медиумических способностей. Как медиумы, так и их клиенты откровенно наслаждались при физическом прикосновении и поглаживании рук, колен, ног и ступней во время сеансов, а также при ласках и поцелуях материализовавшихся "духов". Некоторые медиумы затевали драки под руководством своих духов. Совсем обычное дело для медиума — оставлять своих мужей и (тоже под руководством своих духов) советовать других женщин их оставленным мужьям. Медиумы претендовали на общение со своими духами; незаконнорожденные потомки, появлявшиеся в результате, назывались "духовными детьми".

Несмотря на славу и свободу, медиумическая способность редко приносила человеку богатство.
Удачливых медиумов поддерживали богатые благодетели, — например, Д.Д.Хоум был принят в обществе. В Америке средний медиум зарабатывал 5 долларов за ночное представление вне дома и 1 доллар за час в доме. Женщины-медиумы горько жаловались на свои низкие доходы.

Медиумы рисковали быть изгнанными из общества. Несмотря на лесть клиентов, многие женщины, ставшие медиумами, оказывались отвергнутыми семьей и друзьями, не одобрявшим их поведение.

ПРАВИЛА ВЕДЬМ


Как вы понимаете, никаких определенных правил нет. Но этими иногда полезно руководствоваться:

Понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще им управлять; знание - это власть.

Колдун, не имеющий знаний о себе, не может иметь прочие знания. В первую очередь познай себя.

Такое же действие, произведенное при таких же условиях, приведет к такому же результату. Маги имеют столько же веры в причину и эффект, сколько и современные психиатры. Они осознают, что хорошо проверенные ритуалы (как и хорошо поставленная театральная постановка) всегда предсказуемы. Ключ к успеху - изучить, какие перемены наиболее важны и как сохранить их постоянство (или непостоянство).

Маг не демонстрирует свое преимущество.

Два или более событий, случающихся одновременно - это более чем совпадение. Очень редко одни события происходят изолировано от других. Это всегда - не чистая случайность. Или проще: случайностей не бывает!


Если два сосуда имеют общие элементы, они взаимодействуют через эти элементы. Управляя элементами одного сосуда, можно управлять элементами другого. Замок открывается ключом, а не только взломом.

Наличие качеств физического или ментального образа объекта обеспечивает контроль над ним. Обладая моделью вашей цели можно получить власть воздействия на цель. Узнай и пойми своего врага.

Объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте, продолжают взаимодействовать после разъединения. Магическая сила контагиозна - обладание кровью, волосом и т.д. дает лучшую контактную связь.

Знание полного и ИСТИННОГО имени объекта или процесса дает контроль над ним. Знание имени означает, что вы получили полное знание его природы.

Существуют слова, способные изменить внутреннюю и внешнюю реальность того, кто их произносит. Их сила может заключаться как в звучании, так и в значении. Слова, полезные для одних, губительны для других.

Любой феномен может считаться живым и иметь личность. Многие маги специализируются на погоде, персонифицируют ветер, дождь, огонь - этим фокусируется магическая энергия.

Жертва - не взятка, а плата Высшим Силам.

Можно установить связь между внешними и внутренними процессами, вызвав процесс внутри себя во имя установления связи. Можно установить связь между процессами снаружи и внутри кого-либо, вызвав внешний процесс во имя восстановления связи.

Любое сомнение порождает отклонение от поставленной цели.

Дух мага является сосредоточением его силы. Любой инструмент может быть изготовлен заново. Дух - нет.

Можно через максимальную идентификацию себя с другим существом действительно стать тем существом, вплоть до обладания его знаниями и манипулирования его силой.

Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда не будет на сто процентов идентична вселенной другого существа. Так называемая реальность - это консенсус мнений существ и их собственных вселенных.

Абсолютное число вселенных, в которых отражены все возможные комбинации феномена - это бесконечность. Все возможно, хотя некоторые вещи более вероятны, чем другие.

Если спектр убеждений позволяет существу выжить и достичь цели, то такие убеждения (поведения) верны. То, что работает - верно.

Всегда добиваясь успеха, помните, что вам придется заплатить ценой равной абсолютному значению вашего успеха.

Можно для понимания или действия нарушить истинный опыт, данный личной вселенной, и , вместе с тем, оставаться верным, учитывая, что это работает в определенных ситуациях.

Синтез двух или более противоположных спектров дает новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Это не компромисс, а что-то новое и большее.

Любой спектр данных может быть разделен, по крайней мере, на две противоположности, каждая будет содержать суть другой внутри себя.

Противоположный спектр содержит информацию о другом спектре, предполагая информацию о том, чем спектр не является. Так, контролирование противоположного спектра позволяет контролировать искомый спектр.

Чтобы выжить и иметь силу, нужно поддерживать каждый аспект своей вселенной в соответствии с динамическим балансом с любым другим аспектом вселенной.

Любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем и будущем.

Любое доверие порождает предательство и разоблачение.

ЗАКОНЫ ВОЛШЕБСТВА




kilat.ru


«Для того, чтобы достичь sanctum regnum, другими словами, знаний и власти мага, существует четыре непреложных условия — сообразительность, обогащенная учением, безграничная отвага, несгибаемая воля, неискоренимая осторожность. ЗНАТЬ, РИСКОВАТЬ, ЖЕЛАТЬ, ХРАНИТЬ МОЛЧАНИЕ — вот четыре заповеди мага...»

Элифас Леви

Здесь мы приведем те Законы, знать которые и соблюдать необходимо на пути Магии. Некоторые из них позаимствованы из книги «Authentic Thaumaturgy» П.Бонюица (P. Bonewits).

1. Закон Знания.
Понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще им управлять; знание — это власть.

2. Закон самопознания.
Маг не имеющий знания о себе, не может иметь и знания. В первую очередь познай себя.

3. Закон причины и следствия.
Точно то же действие, произведенное при точно тех же условиях, приведет к точно такому же результату. Маги имеют столько же веры в причину и следствие, сколько и современные психиатры. Они осознают, что хорошо проверенный ритуал (как и хорошо поставленная театральная постановка или кулинарный рецепт) всегда предсказуемы.

Ключ к успеху — изучить, какие перемены наиболее важны и как сохранить их постоянство.

4. Закон синхронизации.
Два или более событий, случающихся одновременно — это более чем совпадение, очень редко одни события происходят изолированно от других. Это всегда — не чистая случайность.

5. Закон ассоциации.
Если два сосуда имеют общие элементы, они взаимодействуют через эти элементы. Управляя элементами одного сосуда, можно управлять элементами другого.

6. Закон подобия.
Эффект подобен изображению эффекта. Наличие качеств физического или ментального образа объекта обеспечивает контроль над ним. Обладая моделью твоей цели, можно получить власть воздействия на цель.

7. Закон взаимодействия.
Объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте, продолжают взаимодействовать после разъединения. Магическая сила контагиозна — обладание кровью, волосом и т. д. дает лучшую контактную связь.

8. Закон имени.
Знание полного и ИСТИННОГО имени объекта или процесса дает контроль над ним. Знание имени означает, что ты получил полное знание его природы.

9. Закон силы слова.
Существуют слова, способные изменить внутреннюю и внешнюю реальность того, кто их произносит. Их сила может заключаться как в звучании, так и в значении.

10. Закон персонификации.
Любой феномен может считаться живым и иметь личность. Многие маги специализируются на погоде, персонифицируют ветер, дождь, огонь — этим фокусируется магическая энергия.

11. Закон обращения.
Можно установить связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во имя установления связи.

12. Закон обращения (2).
Можно установить связь между процессами снаружи и внутри кого-либо, вызвав внешний процесс во имя установления связи.

13. Закон идентификации.
Можно через максимальную идентификацию себя с другим существом действительно стать тем существом вплоть до обладания его знаниями и манипулировать его силой.

14. Закон личной вселенной.
Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда на сто процентов не будет идентична вселенной другого существа. Так называемая реальность — это консенсус мнений существ от их собственных вселенных.

15. Закон бесконечности вселенных.
Абсолютное число вселенных, в которых отражены все возможные комбинации феномена — это бесконечность. Все возможно, хотя некоторые вещи более вероятны, чем другие.

16. Закон прагматизма.
Если спектр убеждений позволяет существу выжить и достичь цели, то такие убеждения (поведение) верны. То, что работает — верно.

17. Закон истины и лжи.
Можно для понимания или действия нарушить истинный опыт, данный личной вселенной и вместе с тем оставаться верным, учитывая, что это работает в специальной ситуации.

18. Закон синтеза.
Синтез двух или более противоположных спектров дает новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Это не компромисс, а что-то новое и большее.

19. Закон полярности.
Любой спектр данных может быть разделен по крайней мере на две противоположности, каждая будет содержать суть другой внутри себя.

20. Закон противоположности.
Противоположный спектр содержит информацию о другом спектре, предполагая информацию о том, чем спектр не является. Так, контролирование противоположного спектра позволяет контролировать искомый спектр.

21. Закон противоположности (2).
В Природе ель произрастает от ели, у волка появляются волчата, все живое рождает подобное себе. В магии же нечто, как правило, дает начало своей противоположности.

22. Закон динамического баланса.
Чтобы выжить и иметь силу, нужно поддерживать каждый аспект своей вселенной в соответствии с динамическим балансом с любым другим аспектом вселенной.

23. Закон извращения.
Если что-либо может развиваться неправильно, оно так и будет делать, причем на наиболее раздражающий манер. Нравится нам это или нет, природа имеет право на чувство юмора.

24. Закон единства.
Любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем и будущем.

25. Закон кармы.
Каждое совершенное тобой действие имеет последствия, которые могут отразиться на тебе. Некоторые считают, что содеянное возвратится трижды. Карма распространяется на следующую жизнь, от нее не спасут ни самоубийство, ни смерть. Однако существует способ, позволяющий обойти этот закон: если учитывать во время заклинаний Равновесие Сил.

26. Правило бумеранга.
Заряд энергии, отразившись от более сильного, может вернуться и поразить самого мага. В этот случае действует примитивная сила: кто сильнее — атакующий или защищающийся, — тот и выдержит.

27. Принцип «помоги себе сам».
Согласно ему, маги сами должны заботиться о себе. Магические руны и силы божества минувших эпох хранят только непосвященных.

28. Ответственность.
Когда человек верит тебе и надеется на тебя, ты не вправе его предать. Но маг слишком занят собой. И если он считает себя магом, то не должен отдаваться страсти, иначе он потеряет равновесие (внутренний баланс).

29. Свобода Выбора.
Каждый властен сам выбирать свою дорогу.

30. Равновесие Сил.
В природе все Силы находятся в равновесии. Маг не должен вмешиваться в это равновесие без последствий для себя.

31. Тайна.
Никто из магов, никогда, нигде, ни под каким видом не должен открывать себя кому бы то ни было.

32. Запрет на личное имущество.
Не рекомендуется демонстрировать предметы своего могущества кому бы то ни было, равно как и допускать возможности прикасаться к ним.

33. Закон причины и следствия.
Каждое совершенное действие имеет результат.


kilat.ru

О медиумах - типы медиумов


1. Медиумы для физических явлений

Медиумы для физических явлений более способны производить материальные феномены, как-то: движение неподвижных тел, шум, стук. Их можно разделить на медиумов произвольных и медиумов невольных.
Медиумы произвольные - те, которые сознают свою особенность и которые производят спиритические феномены действием своей воли. Хотя эта способность, как мы сказали, и свойственна человеческому роду, но далеко не все обладают ею в одинаковой степени. Если мало таких лиц, у которых эта способность не существовала бы вовсе, то лиц, способных производить значительные явления, как, например, приведение твердых тел в висячее положение в пространстве, поднятие на воздух и в особенности произведение явлений, видимых для нашего глаза, еще меньше.

Явления самые простые суть круговращательное движение предмета, удары, производимые поднятием этого предмета или слышимые внутри самого вещества. Не придавая особенной важности этого рода феноменам, мы, однако же, советуем не пренебрегать ими. Они могут доставить случай к любопытным наблюдениям и содействовать убеждению. Замечательно, что к материальным явлениям редко бывают способны те, которые располагают более совершенными способами сообщения, как-то: написанием или словесной беседой. Вообще способность эта уменьшается по мере того, как другая развивается.

Медиумы невольные, или природные, суть те, влияние которых обнаруживается без их ведома. Они не сознают вовсе своей силы, и часто все, что происходит вокруг них, не кажется им необыкновенным. Это составляет их принадлежность точно так, как есть особы, одаренные двойным зрением, которые вовсе этого не подозревают. Эти субъекты заслуживают наблюдения, и не должно упускать случаев собирать и изучать факты, когда они представляются; эта способность проявляется во всяком возрасте, и даже часто у детей.

Эта способность сама по себе не есть признак состояния патологического, потому что совместима с совершенно здоровым состоянием тела. Если тот, кто ею пользуется, болен, то это происходит от иных причин, и потому терапевтические средства не могут уничтожить ее. Она может иногда быть сопровождаемая некоторым органическим расслаблением, но никогда не может быть прямой причиной этого расслабления. Следовательно, неблагоразумно опасаться её. В гигиеническом отношении она в таком только случае может быть вредна, если особа, сделавшаяся произвольным медиумом, будет употреблять эту способность во зло, потому что тогда будет слишком много отделяться жизненного тока и вследствие этого может произойти ослабление органов.

Ум возмущается при мысли о нравственных и телесных мучениях, которым наука подвергала иногда слабые и нежные существа с целью удостовериться, нет ли с их стороны какого-либо подлога. Эти опыты, сделанные большей частью с неблагожелательностью, всегда вредны для чувствительных организаций. Делать подобные испытания - значит играть жизнью. Добросовестный наблюдатель не имеет надобности прибегать к подобным средствам. Тот, кто свыкся с феноменами этого рода, знает очень хорошо, что они более относятся к разряду феноменов психических, чем физических, и что напрасно стали бы искать разрешения их в наших точных науках.

По одному тому, что эти феномены относятся к разряду явлений психических, нужно всеми мерами стараться избегать того, что может раздражать воображение. Все знают, какие несчастья может причинить страх, и было бы лучше, если бы знали все случаи сумасшествия и падучей болезни, которые произошли от рассказов о ведьмах и оборотнях. Что же будет, если станут уверять, что тут действует дьявол? Те, которые внушают подобные идеи, не знают, какую они берут на себя ответственность: они могут стать убийцами.

Кроме того, опасность существует не только для того лица, которое страдают. Она может также распространяться и на окружающих: некоторые могут быть напуганы мыслью, что их дом есть притон демонов. Это пагубное верование было причиной множества жестокостей во времена невежества. Между тем, рассуждая сколько-нибудь логично, могли бы понять, что, сжигая тело, признаваемое одержимым бесом, они не сжигали самого беса. Так как желали отделаться от беса, то следовало уничтожить его самого. Спиритическое Учение, открыв нам истинную причину всех этих феноменов, оказывает ему милость. Итак, вместо того чтобы возбуждать подобную идею, нужно - и даже это обязанность морали и человеколюбия - опровергать ее, если б она и существовала.

Если медиумическая способность начнет в ком-либо развиваться самопроизвольно, то надо предоставить этот феномен его естественному ходу: природа благоразумнее человека. К тому же Провидение имеет свои виды, и самый ничтожный человек может сделаться орудием исполнения самых великих планов. Но нужно сознаться, что феномен этот достигает иногда размеров утомительных и несносных для окружающих; в этих случаях вот что нужно делать.
Мы уже дали некоторые советы по этому предмету, сказав, что нужно стараться войти в сношение с духом, чтобы узнать от него, чего он желает. Следующее средство основано на наблюдении.

Невидимые существа, заявляющие своё присутствие физическими явлениями, вообще суть духи низшего разряда, которых можно покорить психическим воздействием. Эту-то нравственную власть и нужно стараться приобрести.
Чтобы достигнуть этого влияния, надо заставить субъекта перейти из состояния медиума природного в состояние медиума произвольного. Тогда происходит действие подобное тому, какое бывает в сомнамбулизме. Известно, что натуральный сомнамбулизм прекращается, когда его заменяет сомнамбулизм магнетический. Способность души освобождаться на время тем не прекращается, ей только даётся другое направление.

То же самое бывает и с медиумической способностью. Для чего, вместо того чтобы препятствовать феноменам, в чём редко преуспевают и что не всегда может быть безопасно, надо побуждать медиума производить их по собственной его воле, заставляя духа повиноваться. Этим средством он может подчинить его, и из властителя, нередко тирана, сделать его существом подчинённым и иногда весьма покорным. Здесь нужно заметить, и это оправдывается опытом, что в подобном случае ребёнок имеет столько же, а частью и более власти, чем старик: новое доказательство в подтверждение того главного пункта Учения, что дух может быть ребёнком только телом и что он сам по себе имел необходимое развитие, предшествовавшее настоящему его воплощению и могущее дать ему власть над духами, которые ниже его. Делать нравственные наставления духу посредством советов третьего лица, могущего иметь влияние и опытного, если сам медиум не в состоянии этого сделать, есть часто средство весьма действенное.

Электрические особы К этой категории медиумов, повидимому, принадлежат особы, одаренные естественным электричеством, производящие посредством одного прикосновения притяжение и отталкивание предметов. Впрочем, на них нельзя смотреть как на медиумов, потому что действительный медиумизм заставляет предполагать непосредственно вмешательство духа. В этом же случае наблюдения доказали, что электричество есть единственный деятель этих феноменов. Эта странная способность, которую почти можно назвать болезнью, может иногда соединяться с медиумизмом, как это видно из истории стучащего духа в Бергцаберне. Часто она бывает совершенно независима. Единственное доказательство вмешательства духов, как мы сказали, есть разумный характер явлений. Когда же характер этот не обнаруживается, то смело можно приписывать явления причинам физическим.
Остается узнать, имеют ли электрические особы больше других способность сделаться медиумами для физических явлений. Мы думаем, что да. Но только одни наблюдения могут решить этот вопрос.

2. Медиумы чувствующие, или впечатлительные

Так называют особ, способных чувствовать присутствие духов посредством неясного впечатления, особенного рода ощущения во всех членах, в котором они сами не могут дать себе отчета. Это видоизменение медиумов не имеет резкого характера. Все медиумы впечатлительны. Поэтому впечатлительность скорее качество общее, чем частное. Это способность первоначальная, необходимая для развития всех прочих. Но она отличается от впечатлительности нервных людей, с которой ее не нужно смешивать. Есть особы, не имеющие слабых нервов и которые более или менее чувствуют присутствие духов, между тем как другие с весьма раздражительной натурой не чувствуют его вовсе. Эта способность развивается вследствие привычки, и можно приобрести такую чувствительность, что тот, кто ею одарен, узнает по чувствуемому им впечатлению не только хорошую или дурную натуру духа, находящегося подле него, но даже и его индивидуальность, как слепой узнает, неизвестно почему, приближение той или иной особы. Добрый дух всегда делает впечатление нежное и приятное, злой же, напротив, тягостное, беспокойное и неприятное. Это как бы некоторого рода ощущение чего-то нечистого.

3. Медиумы слышащие

Они слышат голоса духов. Иногда, как мы сказали, говоря о пневматофонии, это бывает внутренний голос, который слышит душа. Иногда же это голос наружный, ясный и внятный, как голос живого человека. Таким образом, медиумы слышащие могут вступать в разговор с духами. Если они привыкли сообщаться с известными духами, то тотчас же узнают их по звуку их голоса. Если кто сам не одарён этой способностью, тот может сообщаться с духом через посредство медиума слышащего, который в таком случае исполняет должность переводчика.

Эта способность очень приятна, когда медиум слышит только добрых духов или тех только, которых сам призывает. Но не то бывает, когда какой-нибудь злой дух привязывается к медиуму и заставляет его слышать вещи самые неприятные, а иногда и самые неприличные. В таком случае надо стараться от него отделаться с помощью средств, которые мы укажем в главе об одержании.

4. Медиумы говорящие

Медиумы слышащие, которые только передают то, что слышат, собственно не медиумы говорящие. Эти последние очень часто ничего не слышат. У них дух действует на органы речи точно так же, как он действует на руку медиумов пишущих. Дух, желая сообщаться, пользуется из всех органов медиума тем органом, который легче поддается его влиянию. У одного он заимствует руку, у другого речь, у третьего - слух. Медиум говорящий изъясняется вообще, не сознавая сам, что говорит, и часто говорит такие вещи, которые совершенно выходят из круга обыкновенных его идей, его познаний и даже его умственных способностей. Хотя в это время он бывает совершенно бодрствующим и в состоянии нормальном, но редко помнит то, что говорил. Словом, язык его есть орудие, которым пользуется дух, а с ним постороннее лицо может войти в сношение точно так же, как бы оно могло это сделать через посредство медиума слышащего. Пассивность медиума говорящего не всегда бывает одинакова. Есть такие, которые сознают то, что говорят, даже в ту самую минуту, когда произносят слова. Мы возвратимся к этому видоизменению, когда будем говорить о медиумах сознательных.

5. Медиумы видящие

Видящие медиумы одарены способностью видеть духов. Некоторые из них пользуются этой способностью в нормальном состоянии, во время совершенного бодрствования и сохраняя точное воспоминание виденного; другие же только в состоянии сомнамбулическом. Эта способность редко бывает постоянна. Она проявляется почти всегда только по временам. В разряд медиумов видящих можно поместить всех особ, одаренных двойным зрением. Возможность видеть духов во сне происходит, без сомнения, от некоторого рода медиумизма, но не составляет ещё, собственно говоря, медиумов видящих.

Видящие медиумы, точно так же как и одаренные двойным зрением, думают, что видят глазами. В действительности же видит их душа, и вот почему они видят так же хорошо с закрытыми глазами, как и с открытыми. Из этого следует, что и слепой может видеть духов. В этом отношении было бы очень интересно исследовать, чаще ли встречается эта способность у слепых, чем у одаренных зрением. Духи, которые во время телесной жизни были слепыми, говорили нам, что душой видели некоторые вещи и что они не постоянно были погружены в совершенный мрак.

Нужно отличать видения случайные и самопроизвольные от так называемой способности видеть духов. Первые повторяются довольно часто, в особенности в минуту смерти особ, которых мы любили или знали и которые являются известить нас, что оне не принадлежат уже к этому миру. Есть множество примеров подобных фактов, не говоря уже о видениях, являющихся во сне. Иногда это бывают также родные или друзья, которые хотя и умерли давно, но являются для того, чтобы или предупредить нас об опасности, или подать нам совет, или, наконец, попросить услуги. Услуга, которую может попросить дух, состоит большей частью в исполнении того, чего дух не мог сделать при жизни, или же в наших молитвах о нем. Эти явления духов - отдельные факты, имеющие всегда индивидуальный и личный характер, и не составляют медиумической способности как таковой. Способность эта заключается в возможности видеть, если не постоянно, то по крайней мере очень часто, различных духов, даже совершенно посторонних нам.

Из числа медиумов видящих некоторые видят только вызываемых духов, которых они могут описать с величайшей точностью. Они описывают со всеми подробностями их жесты, выражение и черты лица, костюм и даже чувства, которыми духи, повидимому, одушевлены. У других же эта способность более общая. Они видят все духовное население, которое суетится, ходит взад и вперед, как бы занятое своими делами.

Однажды вечером мы вместе с одним медиумом видящим слушали оперу "Оберон". В зале много мест пустовало. Из них некоторые были заняты духами, которые, повидимому, также принимали участие в спектакле: одни из них подходили к зрителям и, казалось, слушали их разговоры.
На сцене происходило другое зрелище. Позади актеров духи веселого нрава забавлялись, передразнивая их, подражая их жестам и представляя их в смешном виде. Другие, более серьезные, казалось, воодушевляли актёров и старались придать им энергии. Один из них постоянно находился подле главной певицы.
Мы думали, что он находится при ней с какими-нибудь легкомысленными намерениями. Когда занавес опустился, мы его позвали, и он упрекнул нас с некоторой строгостью в нашем дерзком о нем суждении.
- "Я не то, за что вы меня принимаете, - сказал он, - я ее направник и дух-покровитель, мне поручено руководить ею."
После нескольких минут разговора довольно серьезного, он оставил нас, сказав:
- "Прощайте; она в своей ложе. Мне надо опекать ее."
Мы вызвали потом духа Вебера, автора оперы, и спросили его, что он думает об исполнении его творения.
- "Не так уж дурно, - отвечал он, - но как-то вяло. Актеры просто поют, и не более того. Нет вдохновения. Погодите, - прибавил он, - я все-таки попробую придать им священного огня!"
Тогда его увидели на сцене, носящимся над актерами. Казалось, из него исходил ток и изливался на них. В эту минуту заметно было, что они пели с гораздо большим воодушевлением.
Вот другой факт, доказывающий влияние, какое духи могут иметь на людей без их ведома. Мы были, как и в тот вечер, в театре, только с другим медиумом видящим. Начав разговор с одним духом-зрителем, он сказал нам:
- "Вы видите этих двух дам, сидящих одних в ложе первого яруса? Я сделаю так, что оне оставят залу."
Сказав это, дух удалился, и его увидели сидящим в той ложе и говорящим обеим дамам. Вдруг эти дамы, бывшие весьма внимательными к спектаклю, взглянули друг на дружку, казалось, посоветовались между собой, потом вышли и не возвращались более. Дух сделал нам тогда комический жест, чтобы показать, что он сдержал слово. Но мы более его не видели и не могли расспросить его о подробностях.
Таким образом, мы много раз были свидетелями той роли, какую играют духи между людьми. Мы наблюдали их в различных местах, в собраниях, на балу, в концерте, во время проповедей, на похоронах, на свадьбах и всегда находили их разжигающими дурные страсти, внушающими раздор, подстрекающими к ссорам и восхищающимися своими подвигами. Другие, напротив, старались отклонять это вредное влияние, но редко случалось, чтобы их слушали.

Способность видеть духов, без сомнения, может развиваться, но это одна из таких способностей, развития которой лучше выжидать, чтобы она произошла естественным образом, чем возбуждать её, если не желают подвергнуться обманам собственного воображения. Если зародыш этой способности существует, то она проявится сама собой. Вообще надобно быть довольным теми способностями, которыми Бог нас наделил, не гонясь за невозможным. Желая получить многое, рискуем потерять и то, что имеем.
Когда мы сказали, что самопроизвольные видения духов повторяются довольно часто, то не хотели сказать этим, что явления эти обыкновенные. Что же касается до медиумов видящих, то они встречаются еще реже, и нужно с осторожностью доверять тем, которые говорят, будто обладают этой способностью. Благоразумнее всего верить только положительным доказательствам. Мы говорим здесь не о тех, которые видят шарообразных духов, описанных нами выше, а только о тех, которые видят духов действительных.
Некоторые особы могут, без сомнения, обманываться весьма чистосердечно, но другие могут также обманывать из самолюбия или для своей выгоды. В таком случае нужно принимать во внимание характер, нравственную сторону и чистосердечие человека. Но лучшей поверкою в этом случае могут быть подробности портрета духа, описываемого медиумом, духа, которого он при жизни его не знал. Вот пример этому.
Одна вдова, с которой умерший муж сообщается очень часто, встретилась однажды с видящим медиумом, который не знал ни ее, ни ее семейства. Медиум говорит ей:
- Я вижу духа подле вас.
- Ах, - отвечает дама, - это, вероятно, мой муж. Он почти никогда не оставляет меня.
- Нет, - говорит медиум, - это женщина преклонных лет; на ней странный убор. На лбу у нее белая повязка.
По этой подробности и по другим приметам, описанным медиумом, дама узнала свою бабку, о которой она вовсе не думала в эту минуту. Если б медиум не имел действительной способности ясновидения, то ему было бы очень легко поддержать мысль этой дамы, между тем как вместо мужа, о котором думала дама, он видит женщину со странным головным убором, который никак не мог прийти ему в голову. Этот факт доказывает еще, что способность видящего медиума не есть отражение какой-либо посторонней мысли.

6. Медиумы-сомнамбулы

Сомнамбулизм можно рассматривать как видоизменение способности медиумический или, лучше сказать, это два рода феноменов, которые очень часто соединяются вместе. Сомнамбула действует под влиянием собственного духа. Ее душа в минуты своего освобождения видит, слышит и ощущает вне пределов чувств. То, что она выражает, она черпает в самой себе. Ее идеи вообще бывают более верны, чем в нормальном положении, ее познания более обширны, потому что душа ее свободна. Одним словом, она живет отчасти жизнью духов.

Медиум, напротив, есть орудие разума постороннего. Все, что он говорит, не от него происходит. Сомнамбула выражает свою собственную мысль, а медиум - мысль другого. Но дух, который сообщается с медиумом обыкновенным, точно так же может сообщаться и с сомнамбулой. Часто даже освобожденное состояние души во время сомнамбулизма делает это сообщение более легким. Многие сомнамбулы очень хорошо видят духов и описывают их с такой же точностью, как и медиумы видящие. Оне могут с ними разговаривать и передавать нам их мысли. Их сообщения, превышающие их личные познания, часто бывают внушаемы им другими духами. Вот замечательный пример, в котором двойное действие духа сомнамбулы и духа постороннего обнаруживается самым явным образом.

Один из наших друзей имел сомнамбулу, мальчика 14 или 15 лет, ума очень обыкновенного и образования весьма ограниченного. Несмотря на это, во время сомнамбулизма он обнаруживал чрезвычайно светлый ум и большую прозорливость. В особенности он отличался в лечении болезней и произвел большое число исцелений, считавшихся чудесными. Однажды, давая консультацию одному больному, он описал болезнь его с совершенной точностью.
- Это не все еще, - сказали ему, - надо теперь прописать лекарство.
- Я не могу, - отвечал он, - моего ангела-доктора нет здесь.
- Кого ты разумеешь под именем ангела-доктора?
- Того, который диктует мне лекарства.
- Разве не ты видишь лекарства?
- О, нет, потому-то я вам говорю, что их диктует мне мой ангел-доктор.

Таким образом, в этом случае видеть болезнь было действием собственного духа сомнамбулы, который для этого не имел надобности ни в чьей помощи. Назначение же лекарств указывал ему другой; этого другого не было, и он ничего не мог сказать. Один он был только сомнамбула. Вспомоществуемый тем, кого он называл "своим ангелом-доктором", он был медиум-сомнамбула.

Сомнамбулическое ясновидение есть способность, свойственная организму и вовсе не зависящая ни от возвышенности, ни от развития и ни даже от нравственного состояния субъекта. Сомнамбула может быть ясновидящей и вместе с тем неспособной разрешать некоторые вопросы, если дух мало развит. Итак, та, которая говорит сама собою, может говорить вещи хорошие или дурные, истинные или ложные, быть более или менее деликатна и разборчива в своих действиях, смотря по большей или меньшей степени возвышения её собственного духа. В таком-то случае помощь постороннего духа может заменить недостаточность ее познаний. Но сомнамбуле, точно так же, как и медиуму, может помогать дух-обманщик, легкомысленный и даже злой. Здесь-то в особенности нравственные качества имеют большое влияние для того, чтобы привлекать духов добрых.

7. Медиумы-целители

Об этом роде медиумов мы упомянем здесь только для памяти, потому что этот предмет требует изложения слишком обширного для нашей рамки: мы знаем, впрочем, что один медик из друзей наших имеет намерение трактовать об этом предмете в особом медицинском сочинении о внушении.

Мы скажем только, что этот род медиумизма состоит в даре, которым обладают некоторые лица, исцелять прикосновением, взглядом, даже жестом без помощи всякого лекарства. Многие, без сомнения, скажут, что это не что иное, как магнетизм. Очевидно, что магнетический ток играет здесь большую роль. Но когда рассматривают этот феномен с вниманием, то без труда замечают, что здесь есть еще что-то другое.

Обыкновенное магнетизирование есть врачевание последовательное, правильное и методическое. Это же делается совершенно иначе. Все почти магнетизеры способны излечивать, если умеют только приняться за это как следует, тогда как у медиумов-целителей эта способность самопроизвольная и многие из них обладают ею, не слыхав даже о существовании магнетизма. Вмешательство тайной силы, которое обусловливает медиумизм, делается заметным в некоторых случаях.

Оно очевидно, особенно если примут во внимание, что большая часть так называемых медиумов-целителей прибегает к молитве, которая есть не что иное, как вызывание.

Вот ответы, полученные нами на вопросы, предложенные духу относительно этого предмета:

Следует ли рассматривать способ, одаренных магнетической силой, как видоизменение медиумов?
- "Вы не можете сомневаться в этом."

Медиум есть посредник между духами и человеком. Магнетизер же, почерпая силу свою в самом себе, повидимому, не бывает проводником ничьей посторонней силы? Так ли это?
- "Это ошибка. Магнетическая сила находится, без сомнения, в человеке, но она увеличивается действием духов, которых он призывает на помощь. Если ты магнетизируешь с целью излечить, например, и вызываешь доброго духа, принимающего участие в тебе и в твоем больном, то он увеличивает твою силу и твою волю, направляет твой ток и придаёт ему необходимые качества."

Есть, однако, очень хорошие магнетизеры, которые не верят в духов?
- "Ты думаешь, что духи действуют на тех только, кто верит в них? Кто магнетизирует с доброй целью, тому помогают добрые духи. Всякий человек, имеющий желание сделать добро, призывает их, сам не подозревая этого, равно как желанием зла и дурным намерением он призывает злых духов."

Если бы тот, кто одарен магнетической силой, верил в явления духов, действовал ли бы он чрез это успешнее?
- "Он делал бы такие вещи, которые казались бы вам чудесами."

Действительно ли некоторые особы имеют дар исцелять простым прикосновением, не прибегая к магнетическим приемам?
- "Наверняка. У вас имеется тому множество примеров."

В этом случае действует ли и магнетизм также или одно только влияние духов?
- "И то, и другое. Эти особы - действительные медиумы, потому что оне действуют под влиянием духов. Но из этого не следует, чтобы оне были медиумы пишущие, как вы понимаете это."

Может ли способность эта передаваться?
- "Способность - нет. Но может передаваться знание условий, необходимых для упражнения этой способности, если она есть. Так, иной мог бы и не подозревать, что имеет её, если бы не думал, что она ему передана."

Можно ли получить исцеление одной молитвой?
- "Да, иногда, если Бог позволяет это. Но может случиться, что больному полезно пострадать еще, в таком случае вы думаете, что молитва ваша не была услышана."

Есть ли для этого особенные формулы молитв, которые были бы действительнее других?
- "Одно только суеверие может приписывать силу известным словам; и одни только невежественные и лживые духи могут поддерживать подобные идеи, диктуя всевозможные формулы. Впрочем, может случиться, что для людей, мало просвещенных и неспособных понимать вещи чисто духовные, употребление известной формулы будет содействовать увеличению их доверия, но и в этом случае действительна не формула, а вера, усиленная идеей, связанной с употреблением формулы."

8. Медиумы-пневматографы

Это название дают медиумам, способным получать непосредственное писание. Не все пишущие медиумы наделены этой способностью. Эта способность до сих пор довольно редка. Она, вероятно, развивается от упражнения; но практическая польза её, как мы сказали, ограничивается только тем, что она служит очевидным доказательством участия в явлениях тайной силы.

Только опыт может указать, обладают ли этой способностью. Следовательно, можно пробовать и, кроме того, спросить об этом у духа-покровителя посредством других способов сообщения. Смотря по большей или меньшей силе медиума, получают простые черты, знаки, буквы, слова, фразы и даже целые исписанные страницы. Достаточно для этого положить сложенный лист бумаги в какое-либо место или в место, указанное духом, минут на 10, 15, а иногда и на более долгое время. Молитва и сосредоточение мыслей есть необходимое условие. Поэтому почти невозможно что-нибудь получить в обществе лиц, недостаточно серьёзных или которые не будут воодушевлены чувством симпатии и благосклонности.

ПОДАРКИ "ЧЕРНОЙ ФЕИ" И КАК С НИМИ БОРОТЬСЯ.

Любой мусор у вашего дверного порога может быть либо "поделом", либо всего лишь обычным мусором. В любом случае все это необходимо сжигать, не занося в квартиру. Голыми руками мусор не трогайте, перед сжиганием облейте его любой горючей жидкостью, не попадите в дым. В течение ближайших трех дней ничего не давайте из дома тем, кто может вдруг явиться к вам и настоятельно что-то просить. Кстати, если вскоре объявятся внезапные гости, имейте в виду, что сожженный мусор действительно был с "сюрпризом", причем все это дело рук той самой гостьи, которой, ну ой как срочно потребовались деньги, спички, соль, крупа либо что-то еще.

Результатом того, что во время похорон в гроб или в могилу кладутся деньги, обычно являются финансовые проблемы, преследующие того, кто совершил подобную ошибку. Члены семьи этого человека тоже, как правило, попадают под воздействие таких последствий. Поскольку монеты кладут обычно члены семьи покойного, в этой семье и происходит материальный обвал. Так что, если уж данная ошибка совершена, всем членам семьи покойного необходимо устранять последствия этой ошибки, обратившись к специалисту.

Будьте внимательны, принимая в подарок букеты цветов. Такое иногда действительно случается: потерялся или сломался цветок, что-то напутали в цветочном магазине и т.д. Но если здесь имеет место лишь досадное недоразумение, и никаких "задних" мыслей у дарителя не было, никакими сверхстрашными последствиями все это не чревато.

На букете с нечетным количеством цветов можно сделать колдовскую порчу, однако приведение в действие такого плана сопровождается чтением специальных заклинаний и произведением особых манипуляций. Часто эти букеты вообще берут на кладбище со свежих могил.
Особо тщательно и внимательно к этому вопросу следует подходить на свадьбах. Пусть кто-либо возьмет на себя обязанность деликатно, но внимательно проверить количество цветков во всех букетах, подаренных молодоженам. Если наткнетесь на букет с четным количеством - просто удалите один цветок. Однако, если при этом букет еще и явно несвежий, избавьтесь от него немедленно.

Предметы, с помощью которых ведьмы наводят порчу (яйца, земля, пшено и т.п.) способны очень долго сохранять отрицательную энергию. Пока подготовленный черной ведьмой предмет лежит в подушке, он способен день за днем отравлять жизнь жертве черного колдовства. То, что подсыпается к порогу, отдает свой отрицательный заряд жертве сразу же, как только неосторожный человек вступит в мусор или станет убирать его голыми руками. Такие предметы, как яйца на чердаке, будут тянуть в дом беды до тех пор, пока подготовленный предмет не будет найден и уничтожен. Лучший метод уничтожения вещей, передающих порчу,- сжигание их подальше от места своего жилья. Обязательно воспользуйтесь любой горючей жидкостью (бензин, ацетон, керосин и т.д.), избегайте соприкосновений с дымом от костра. Не прикасайтесь голыми руками к подозрительным предметам.

По мусору, найденному в подушках, вполне возможно определить, на что именно делалась порча. Различные предметы могут использоваться весьма разнообразно. Однако имеются и достаточно устойчивые связи. Так, семечки чаще всего подкладывают для наведения безденежья. Различные виды круп и семян - к ссорам, иногда - к болезням. Нитки и веревки, завязанные узлами, - к опухолям или мужской импотенции ("завязка"), острые предметы - к операциям. Кольца, сплетенные из перьев, - на одиночество. Кресты из перьев или палочек показатель порчи на смерть. Мертвые животные - на выкидыши или бесплодие, хотя бывают и иные варианты.

Когда порча или приворот делаются на еде или питье, в заговорах чаще всего многократно произносится имя конкретного человека, которому предназначена колдовская агрессия. При этом методе яд колдовского проклятия безобиден для случайного человека, оно сработает лишь против жертвы. Желательно все же, чтобы среди гостей не было тезки жертвы, иначе пострадает и он.

Есть и более простые способы наведения порчи на человека, который ест, пьет или просто зевает.В такие моменты он очень уязвим для колдовского проникновения, и знающее лицо, глядя жертве в рот, быстро делает соответствующую установку. В старину широко практиковался простой защитный способ: перед едой обязательно крестили рот. Это можно сделать не демонстративно за столом, а где-либо уединившись. Если зеваете, обязательно прикрывайте рот рукой. Здесь помогают и традиционные средства от сглаза: булавка с левой стороны одежды, скрытая от глаз, зеркальце в нагрудном кармане и проч.

Порчу вполне возможно навести и по телефону. В соответствующей части раздела она приведена. Если вы слышите в трубке лишь молчание, тут же отключайтесь. Если вы считаете, что в отношении вас возможны нападения подобного рода – примите меры предосторожности: побрызгайте телефон свяченой водой, желательно разобрать трубку и в месте расположения микрофона под пластиковую решетку положить иголочку. В случае атаки это поможет отзеркалить порчу на колдуна.
Как предостеречься от порчи или избежать ее последствий

В наш век научно-технического прогресса появились новые способы наведения порчи:

1. Порча по телевизору. Ее особенность состоит в том, что под воздействие попадают десятки миллионов человек. Для этой цели устанавливают генератор высокой частоты, который влияет на подсознание людей. Телезрителей зомбируют на определенный способ мышления и поведения. Для того, чтобы от этого уберечься, необходимо находиться от экрана телевизора на расстоянии не менее 3-х метров. Постарайтесь положить на телевизор обыкновенный церковный крест.

2. Порча с помощью запахов. Обычно наводится соседями. Для этого они используют ацетон, различные масляные краски и так далее, хотя они у себя ничего не красили. В этом случае необходимо, как только почувствуете какой-либо резкий запах, положить на сковороду освященную соль, зажечь газ и читать молитву, желательно от порчи.

3. Залом на растениях. Этот способ порчи был распространен до революции, сейчас возрождается. Если вы вдруг, придя на свой садовый участок, заметили, что у вас растения закручены в узел, то сгоряча не трогайте их руками. Обойдите их три раза по часовой стрелке, три раза перекрестите, обрызгайте освященной водой или посыпьте солью, затем аккуратно срежьте, стараясь не прикасаться руками, вынесите за территорию своего участка и сожгите, внимательно следя за тем, чтобы вы сами не попали под дым. Когда закрутка будет гореть, то читайте 'Отче наш' и говорите: «Твое дело - да тебе в тело».

Иногда напротив ваших окон на деревьях закручивают волосы, нитки, тряпки и так далее. В этом случае поступайте так, как написано выше.

4. Порча на корреспонденцию, особенно с помощью писем. Если после прихода письма от какого-то адресата у вас в семье происходят скандалы, члены семьи начинают болеть или случаются несчастья, то, получив такое письмо, не вскрывая его и стараясь не брать в руки, сожгите. Этим вы защитите себя и свою семью от неприятностей.

5. Порчи в коллективах. В женском коллективе принято, если коллега пришла на работу или в гости, у нее просят примерить какую-нибудь вещь. Вроде и радуются вашей вещи но... Не давайте. Может, в глазах окружающих вы будете выглядеть скрягой, но, с другой стороны, убережете себя от многих неприятностей. Это же касается духов и губной помады.

Бывает так, что знакомые и незнакомые люди просят у вас попить воды. Ни в коем случае не давайте пить из своих семейных кружек, потому что в семье могут начаться скандалы и разлады. Дайте воды, но лучше дайте ее из кружки, которой вы не пользуетесь, или из банки.

Люди устраивают различные гуляния, свадьбы, отмечают дни рождения, крестины, короче говоря, повод находится, чтобы посидеть и выпить. Такие мероприятия частенько и используют ведьмы и колдуны.

Для того, чтобы определить, не наводит ли кто порчу, возьмите освященный мак и посыпьте то место, где будете находиться. Ведьмы и колдуны под любым предлогом оттуда уйдут. Это же можно сделать и на работе.

Неверно, что порче неподвержены дети до 7 лет и старики, старше 70 лет. Навести порчу можно и на ребенка в утробе матери. Ведьмы и колдуны не щадят ни старых, ни малых.

Порчу в полном объеме вполне возможно навести по фотографии, а вот диагностировать можно лишь в том случае, если хорошо видны глаза. Для избавления от сильной порчи необходим больной собственной персоной.

Снять или вылечить порчу за один раз практически невозможно. Такое бывает крайне редко. Представьте себе, что вам сделали порчу 10 лет назад. За это время она распустила свои корни по всему организму (чаще всего эти «корни» расползаются по лимфосистеме). За это время она так укрепилась, что ни за один раз, ни за два и ни за три раза ее оттуда не вытянешь.

Для того, чтобы избавиться от порчи, необходимо садиться на пост, на пост строгий и изо дня в день, а не по средам и пятницам. Этим вы лишите подпитки 'нечистый' дух, который живет в вашем теле. В обязательном порядке следует молиться утром, в обед, вечером, ночью, то есть когда у вас есть время, желательно чаще посещать церковь.
Церковные посты, молитвы, паломничество

Самый главный пост - это Великий пост перед. Пасхой. Продолжается он семь недель: шесть недель сам пост и седьмая неделя Страстная - воспоминание страданий Христа Спасителя.

Второй по значимости пост - Рождественский, перед праздником Рождества Христова. Это сорокадневный пост.

Успенский пост перед праздником Успения Божьей Матери, который продолжается две недели.

Через неделю после дня Святой Троицы начинается Aпoстольcкий или Петров, который стоит соблюдать перед праздником святых апостолов Петра и Павла.

Однодневные посты:

- особо строгий пост в Сочельник - день перед Рождеством Христовым . Нельзя есть до появления первой звезды.

- день перед Крещением Господним, дни Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня.

Каждые среда и пятница – постные дни. Среда - воспоминание предательства Иуды, а пятница - воспоминание крестных страданий и смерти Иисуса Христа.

Во время поста надо оставить все дурные привычки и страсти - гнев, ненависть и вражду; следует удалиться от веселой жизни, игр и зрелищ; нельзя употреблять мясо, молоко, яйца, сало (то есть животную пищу), а ограничиться только постной пищей, да и ту употреблять умеренно.

При многодневном посте человеку следует исповедаться и причаститься.

Вторым условием избавления от порчи является молитва. Молитвы необходимо читать из «Молитвослова» утром и вечером.

Третьим условием излечения является обязательное посещение церкви с обязательным причастием там.

Для того чтобы быстрее избавиться от порчи, следует посещать святые места (монастыри, лавры, места захоронения святых). Если вы находитесь в святом месте, там необходимо ходить босиком (в летнее время). В обязательном порядке следует посещать церковные богослужения. Самые сильные службы приходятся на дни больших церковных праздников и на утренние службы.

Чтобы порча быстрее выходила из человека, рекомендуется целовать святые иконы (в народе их называют чудотворными). Если в вашей местности находятся «святые источники», надо пить из них воду и купаться в них.
Простые и доступные способы и методам защиты от злых сил

1. Начинаем с самого обыкновенного. Выходите утром из квартиры, а возле порога лужа воды. Бывает, вода мыльная (для более сильного действия сюда добавляется вода, в которой обмывали покойника). Не торопитесь перешагивать или, вступить в нее. Возьмите и бросьте в эту лужу обыкновенную тряпку, которой и вымокните эту воду. Руками за мокрую тряпку не беритесь, а все проделайте с помощью какой-либо палки.

После этого выносите тряпку на улицу, обливайте ее бензином или керосином и сжигайте. Внимательно следите за тем, чтобы дым не шел ни в сторону вашего дома, ни на вас.

2. Если вы увидите, что ручка двери чем-то намазана (тут ведьмы используют мыло, которым обмывали покойника), возьмите обыкновенную бумагу, зажгите ее и крестообразно обожгите огнем эту ручку. После этого вытрите ее чистой бумагой, потом сожгите ее или закопайте в землю.

3. Вы увидели перед порогом своей квартиры рассыпанную землю, соль или семена, крупу или монеты, шелуху от семечек и пшено. Трижды надо обойти вокруг этого места по часовой стрелке, трижды перекрестить его, после чего собрать насыпанное, к примеру, на газету (только не рукой), вынести подальше от дома и зажечь. Когда все это будет гореть, необходимо читать «Отче наш» и произносить следующее: «Откуда пришло - туда и иди, кто сотворил - тот и забери». Если подбросил кто-то из соседей или знакомых, можете об этом узнать - у виновника лицо будет красное, словно обожженное.

4. В лутке вашей двери торчит забитый кем-то гвоздь, а то и игла. Оберните эти предметы тряпкой, выдерните и отнесите за пределы дома, там их сожгите, а потом закопайте.
Как определить в квартире нахождение «нечистой силы»

озьмите освященную соль и положите ее на разогретую сковородку, и нагрейте минут 15-20. Если квартира чистая, то соль будет желтоватого цвета, а если у есть «нечистые», то соль начнет трещать и станет темно-коричневого или черного цвета. К сведению: так можно не только определять, но и изгонять «черные силы». Лучше всего это делать с помощью ладана.

Простой способ определения «наговоренных» вещей в квартире: в Страстную пятницу идете в церковь и берете недогоревшую свечку, которая была у вас в руках во время службы. В квартире ее зажигаете и идете по комнатам. Там, где она затрещит, находится порченая вещь.
Борьба с существенными видами порч

Самый распространенный - залом. Признаки залома - чувство страха в квартире, постоянные скандалы в семье, частые болезни и т. д. Если такое почувствовали, не ленитесь перебрать свои подушки и перины, хорошо перетряхнуть их. Там вы найдете связанные нитками перья, кости, землю, всевозможные зерна, иголки. Большинство из предметов будет иметь вид веночка.

Все найденное тоже следует сжечь, только ни в коем случае нельзя это делать в печке, иначе еще больше пострадаете. Сжигать надо тоже за пределами дома и с молитвой.

Почувствовав себя неуютно в квартире, внимательно осмотрите свое жилище. По углам можете найти незнакомые вам предметы - ту же землю, завернутую в бумагу, иголки, но не ваши, ножницы или ножи. Найденные предметы вынесите из квартиры и сожгите точно так же, как говорилось об этом выше.

Не поднимайте деньги или ценные вещи на улице, в первую очередь, на перекрестках. Сделаете - занесете беду в дом, нанесете вред своему здоровью или здоровью своих близких. На перекрестках всегда скапливается грязная энергия, именно там делают порчи ведьмы и колдуны, сводят болезни на деньги и др. предметы. Если вдруг взяли что-то из лежавшего, отнесите его на место.

Если недоброжелатели «печатают» вас в церкви или ставят вам свечи за упокой, вы это можете почувствовать сразу же: вас словно начинает обдавать холодом. Пойдите в церковь и закажите себе молебен за здравие (сделайте это трижды). Особенно хорошо помогает, если такое совершается в церкви с тремя куполами. Если вы знаете, кто вам сделал эту гадость, поставьте ему в ответ свечу за здравие - только перед иконой Божьей Матери.

Старинный способ защиты от порчи: после захода солнца не давайте никому ни денег, ни ножей, ни иголок, ни соли, ни ножниц, кто бы ни попросил.

Чтобы в ваш дом не проникала никакая зараза, следует перед сном, начиная от двери, крестить двери, окна , а в последнюю очередь - печь. Совершать этот ритуал следует, двигаясь в квартире по часовой стрелке.

Для защиты жилища от «нечистой силы» окропите все и во дворе, и в квартире водой, которую освящают 19 января, на Крещение. Можно сделать на этой воде реденькое тесто и им нарисовать кресты над входной дверью (снаружи и изнутри), а также над окнами.

На Благовещение освятите в церкви соль, а потом дома положите ее на сковороду, низ которой покрыт белой тряпочкой, и пусть она там минут пятнадцать пережжется. Такая соль будет хорошим противоядием против порчи как для вас, так и для домашних животных. Ее можно также применять, если вдруг у вас заболит желудок или живот. По щепотке - вовнутрь. Хорошо будет, если станете держать освященную соль постоянно в солонке.

Всем известно, что в Чистый четверг следует для здоровья купаться перед восходом солнца. Но не забудьте в этот день совершить и другой ритуал - принесите из церкви зажженную свечку и накоптите ею крестики снаружи и изнутри входной двери.

Если у вас зазвонил телефон, а вы, подняв трубку, не услышите ответа, положите трубку на место, а сами читайте «Отче наш» и крестите телефон.

Очень хорошо оберегает квартиру от появления «нечистой силы» свеча, зажженная в Страстную пятницу. Но делать это надо ежегодно, в течение трех лет. Защищает от всей нечисти и горящая лампада перед иконами. Вообще полезно почаще зажигать в жилище восковые свечи.

Бывая в гостях, не следует расчесываться чужой расческой и оставлять там свои волосы, как не надо обрезать ногти, находясь в чужом доме. Все это может послужить для наведения порчи против вас.

Предохраняет от порчи постоянное ношение иголок в одежде , только они должны находиться под сердцем, крест-накрест, а острым концом - вниз. Вместо них можно использовать обыкновенное зеркало. И тоже носить его в районе сердца, лицевая часть зеркала должна быть направлена наружу.

Если вы носите крестик, помните, что от порчи лучше всего помогает осиновый крест, а уже потом, но намного слабее - серебряный и золотой.

Чтобы не попасть в автокатастрофу, обязательно освятите свою машину и держите в ней любую икону.

Полотенце, на котором вы святите кулич во время Пасхальных торжеств, хорошо защищает от порчи, если его повязать и носить на себе.

Считается что на Рождество Христово с часу ночи до пяти утра небо, как говорят в народе, «открывается». В это время можно просить Господа об исцелении, об отпущении грехов. Если человеку отпускаются грехи, тогда ему и порча не страшна.

Не любят «нечистые» плакун-траву, осину и мак и некоторые другие растения.

Плакун-трава (по-научному - дербенник) рвется только на Ивана Купала, перед восходом солнца, но в это время у вас не должно быть никаких металлических предметов. Посыпьте плакун-траву перед порогом.

Дикий мак намного сильнее окультуренного. Освятите его на Маковея или на Спаса и осыпьте им свой дом. Совет селянам: чтобы ничего плохого не случилось с вашей коровой, возьмите просверлите в ее роге маленькую дырочку и насыпьте туда немножко освященного мака.

Осиновые палочки не пропускают порчу, которое делается через ноги, то есть, когда вам подсыпают, поливают, бросают иголки. Если порча ударила человека по суставам, то в этом случае ему хорошо помогает сон на щитах из осиновых досок.

Освятите березу на Троицу, занесите ее в дом - и это тоже спасение от «нечистых».

Для защиты и изгнания «нечистых» из дома в Чистый четверг необходимо его окурить можжевельником. Для такой операции можно использовать также багульник и вереск. Ни в коем случае не используйте ароматические палочки, от них больше вреда, чем пользы.

Для этих же целей годятся ветки крушины, которые необходимо освятить на Троицу и развесить их над окнами и дверями своего дома.

Многие люди не задумываются, почему наши предки любили парную баню, холодные обливания. Это связано с тем, что, используя разницу в температуре тела человека и «нечистого», люди их просто выжигали в парной бане. Но для этого на груди должен быть крестик. Для усиления парного эффекта использовали веники из дуба и березы. Дуб и береза - это деревья, используемые для борьбы с «нечистой силой». Кроме того, когда человек купался в проруби, он просто замораживал «нечистый» дух, который в нем находился.

Для уничтожения в человеке «нечистой энергии», можно использовать следующий рецепт: корень чернобыльника - 15 г , корень папоротника - 15 г , кора осины - 15 г , мак освященный - 15 г , чертополох - 15 г , плакун трава - 25 г .

Весь этот сбор залить 500 г водки и настаивать две недели в темном теплом месте, периодически встряхивая. Процедить. Принимать по 1 ст. ложке три раза в день за час до еды. Для усиления эффекта добавлять в готовую настойку освященную воду: из расчета 100 г воды на 1 ст. ложку настойки.

Очень здорово помогает от порчи окуривание ладаном. Заменить его можно: чернобыльником, полынью, татарником, чертополохом, плакуном, шалфеем, буквицей.

Если будете окуривать себя над костром, то растения можно использовать и сырые. А если дома, то их необходимо высушить, тщательно протереть сковороду и насыпать травы. Когда из трав пойдет дым, его необходимо вдыхать, читая молитву от порчи.

Для того, чтобы во время сна не бояться «нечистых», следует сделать подушку из листьев березы, крушины, чабреца, подорожника, васильков и мяты. Кроме всего прочего, это успокоит нервы. Если такой подушки нет, соберите травы в букетик и положите под подушку или на прикроватную тумбочку, столик или стульчик.

Если наведена порча на бесплодие, то хорошо помогают семена киркозона: 50 г семян залить 0,5 л водки. 10 дней настоять в теплом месте и принимать по 1 чайной ложке 3 раза в день. Перед тем, как пить настойку, ее необходимо смешать со 100 г воды. Этот рецепт хорош и тем, кому напустили эпилепсию.

Если на человека навели порчу так, что в народе говорят «взбесился», то для излечения необходимо насушить ягоды можжевельника, перетереть их в порошок и принимать по 1 чайной ложке 3 раза в день.

Когда мужчину делают импотентом, следует 100 г корней калгана залить 0,5 л водки. 10 дней настоять и принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день. Хорошо помогает в данном случае и такой рецепт: морковь отварить в воде и съесть ее, запивая водой, в которой она варилась.

От порчи помогает дягиль, особенно его корень. Если корень носить с собой, он защитит от колдунов и ведьм, а отвар корня хорошо изгоняет порчу из человека.

Если человека «испортят» на еде, то необходимо по утрам натощак пить по 1 ст.ложке яблочного уксуса. Для этой же цели можно взять небольшой муравейник, положить в эмалированную кастрюлю и залить холодной водой, чтобы вода его накрыла на три-четыре пальца. Варить на медленном огне 2-3 часа, дать настояться 12 часов и пить по стакану натощак.

Зародившиеся внутри червячки хорошо изгоняются горячей сывороткой. В данном случае также помогает укроп, если его потолочь с еловой смолой и принимать по 1/2 ст.ложки натощак.

Если вы ощущаете, что внутри что-то ползает, необходимо взять чайную ложку горького перца, столовую ложку тмина, две столовые ложки уксуса - все тщательно перемешать и принимать натощак в течение недели.

Если человеку «сделали» так, что у него теряется ум, то необходимо тщательно растереть ст.ложку мака, ч.ложку белены, залить все стаканом кипятка, настоять 30 минут, и в виде компресса прикладывать на лоб.

От всех видов порч помогает следующий рецепт: в эмалированную кастрюлю необходимо положить 50 г хлеба, 2 ст.ложки корней девясила, один зубок чеснока и 1/2 ст.ложки полыни. Залить 0,5 л холодной воды, прокипятить 30 минут, процедить и выпить за один прием натощак.

От порчи на огород: до восхода солнца поставьте два ножа по диагонали, но так, чтобы лезвия были направлены навстречу друг другу, а сами ножи находились в земле по рукоятку.

Если в своем огороде вы нашли куриные яйца, куски гнилого мяса, мертвых животных или птиц - вытяните их оттуда, но не прикасайтесь руками, сожгите. Места, где все это лежало, обработайте освященной солью и побрызгайте освященной водой.

Чтобы ваш дом и огород обходили ведьмы и колдуны, лучше всего оградить все осиновыми колышками, но вбивать их в землю надо по часовой стрелке. Для большего эффекта следует поставить еще и ножи. А увидели на огороде незнакомый след, похожий на след быка - вбейте в него гвоздь. Это тоже избавит вас от неприятных визитов.

Хотите укрепить свое здоровье или защититься от порчи - возьмите в четверг, перед восходом солнца, непочатую воду и попейте ее.

Не рекомендуется открывать форточки, прежде всего летом, ночью с двенадцати часов и до трех. Если же все-таки хотите спать при открытой форточке, тогда вбейте в нее четыре иголки и натяните крест-накрест нить, чем предохраните себя и свою квартиру от визитов «черной силы».

Когда порча наводится на дом, он начинает скрипеть и трещать. Для снятия порчи нужно по четырем углам фундамента выкопать небольшие ямки, глубиной сантиметров по двадцать пять, и положить туда освященной соли и плакун-травы. К тому же, на четырех стенах нарисовать кресты свечой, взятой в Страстную пятницу.

Случается, что на стене вашего дома появляется изображение человека, частей человеческого тела, различных животных и птиц. Размывание стен, покрытие изображения краской к положительным результатам не приводят. Изображение пропадает на несколько дней, затем появляется вновь. Эти изображения вызывают у человека, живущего в доме, чувство страха, неуверенности, приводят к различным заболеваниям.

Для того, чтобы избавиться от этой порчи, необходимо вокруг изображения острым ножом нарисовать равносторонний треугольник, линии проводить по часовой стрелке, внутрь этого треугольника воткнуть острый нож..

Если сделана порча «взятый след» , то человек начинает резко худеть, его оставляют силы, а самое главное - теряется интерес к жизни. Человек, как бы «сгорает», может резко подскочить гемоглобин. Если порча не запущена, больному следует сжечь свое нижнее белье и золу пустить на воду.

Если у женщины по ночам начинаются «нежелательные посещения» персон из потустороннего мира , причем с определенной целью, знайте, что это тоже разновидность порчи. Как правило, это делается из зависти одной женщины к другой. Ведь после этих «встреч» женщина начинает угасать, как свеча, или обрастать букетом болезней. В этом случае необходимо по четырем углам кровати разложить кусочки ладана. В той комнате, где спит женщина, на стену повесить икону и на ночь перед ней зажигать лампадку. Женщина обязательно должна иметь нательный крестик.

Если по ночам к вам приходят ведьмы и колдуны, черти, бесы и полубесы и начинают вас давить, издеваться и сосать вашу энергию, то для этого существует радикальное средство защиты. Необходимо пригласить священника, чтобы он освятил ваш дом или квартиру. Обязательно купить в магазине новые неиспользованные ножи длиной пятнадцать-двадцать сантиметров. В каждое окно с правой стороны в верхнюю часть рамы необходимо поставить нож: таким образом, чтобы лезвие было перпендикулярно к раме и как бы делило окно пополам.

Если поставите нож с левой стороны, то его защищающая способность уменьшится на четверть. На входной двери нужно ставить два ножа перпендикулярно к лутке так, чтобы лезвия делили дверной проем на четыре части. Ножи должны стоять на поставленных местах постоянно.

Если вы живете в государственной квартире, то в каждый вентиляционный отдушник необходимо поставить по ножу.

Если вы живете в своем доме, то на трубу нужно поставить нож, чтобы он также делил трубу по диагонали лезвием вверх.

Вместо ножей часто используют иголки, но они могут задержать только ведьм и колдунов, а бесы проходят через эту защиту.

На входной двери вместо ножей стоит использовать ножницы, которые раздвигаются и ставятся в верхний правый угол перпендикулярно к лутке двери, со стороны, куда открывается дверь, так, чтобы раскрытые лезвия делили дверь по диагонали.

Если у вас на окнах стоит защита, а к вам в квартиру хотят забраться «нечистые», то по стеклу будет удар, как будто на окно бросили кусок холодца. Дело в том, что через стекла и двери «нечистые» проходят беспрепятственно.

Если вам подарили цветы, вы занесли их домой и началие задыхаться, терять сознание, ощущать слабость и головные боли. Знайте, что цветы эти не простые. Перед тем, как попасть к вам, они всю ночь находились на кладбище у свежей могилки, или возле покойника. В таком случае цветы необходимо вынести из дома, облить бензином и сжечь, после чего выпить освященной воды и несколько раз прочитать «Отче наш».

Одним из способов наведения порчи является «дружеское» рукопожатие колдуна. Посредине ладони человека находится чакра, через которую ведьма или колдун могут высасывать человеческую энергию. После такого рукопожатия человек несколько дней ходит больной. Поэтому советую избегать рукопожатий с близкими и знакомыми. В старину не было рукопожатий т.к. предки знали это и здоровались приподнятой шапкой, шляпой или кивком головы.

Часто на работе или в кругу своих знакомых к вам подходят и начинают дружески поглаживать и похлопывать по плечу, в результате чего из вас начинается отток энергии, а человек, делающий это, расцветает у вас на глазах. У него появляется румянец на щеках, блестят глаза.

Чтобы мужчине избавиться от порчи на потенцию, необходимо, чтобы муж и жена были венчаны в церкви. Жена берет обручальное кольцо мужа, и муж через это кольцо три раза должен пропустить мочу. Но это поможет только при слабой порче. Если же порча сделана сильным колдуном или ведьмой, то больному для излечения необходимо на 7-10 дней уехать в святые места (монастыри и места захоронения святых).

Когда вам дают подарки в руки, ни в коем случае их не берите, попросите, чтобы их положили на стол или в другое место. Когда ваши гости уйдут, освященной водой сбрызните крестообразно каждый подарок. Если почувствуете запах паленой шерсти, знайте, что этим подарком был «с порчей».

Через деньги и различные прикосновения к вашим рукам так же может быть наведена порча. Для того, чтобы защититься от такого, необходимо взять свечу из церкви в один из двенадцати годовых церковных праздников. Перед тем, как выходить из дома, на левой и правой руках свечой нарисуйте крестики: от пальцев сверху вниз и слева направо.

Самым распространенным способом загнать порчу внутрь человека, является еда или питье. Поэтому основным и самым главным способом защиты от этого является следующий ритуал: где бы вы ни были, дома или в гостях, один или в компании, перед едой или питьем необходимо трижды перекрестить себе рот, напитки и пищу. При этом перед едой и питьем необходимо трижды прочесть «Отче наш». Если на еду и питье сделана порча, вы поперхнетесь и она не попадет вам внутрь.

Эффективным способом борьбы против проделок ведьм и колдунов является следующее: в четверг, желательно с утра, стоя, читайте молитву «Отче наш». Во время чтения молитвы мысленно представляйте, что вокруг вас по часовой стрелке поднимается стена огня до самого неба. Такое можно сделать один раз в неделю, лучше, если чаще.

Если у кого-то умрет близкий, для того, чтобы люди, идущие на прощание с покойным или поминки, могли легче найти эту квартиру (дом), на дверь часто вешают платок. За этот платок старайтесь не браться, так как на нем может быть сделана очень сильная порча.

Избегайте смотреть прямо в глаза тем, кого подозреваете в неприязни к вам или в занятиях колдовством. Внешним признаком того, что в человека взгядом загоняют «нечистых», является покраснение ушей у больного, его бросает в жар и он ощущает, что по груди как будто что-то пробежало. Такое могут «сделать» не только на сеансах магов, но и в автобусах, трамваях и других общественных местах.

Чтобы вам не загнали взглядом «нечистого», необходимо на груди носить крестик и при подозрении на порчу читать «Отче наш».

Идеальным средством для наведения порчи служит коврик, который кладут перед входом в квартиру . На него могут налить воду, которой обмывали покойника, сыпануть земли с могилы. Все члены семьи прошли через этот коврик - и каждый получил свою дозу порчи. Поэтому такие коврики необходимо убрать.

Мы забываем старые хорошие традиции, например, раньше в каждой квартире, как правило, в комнатах была побелка на стенах. Старики не зря именно белым белили свои дома и комнаты. Это связано с тем, что в комнате, побеленной мелом , создавался специальный защитный фон, в котором не могли жить и находиться «нечистые». Когда люди стали клеить обои на стенах, то в жилищах появилась благоприятная среда для «нечистых».

Один из типичных случаев, когда причаровывают мужчин или женщин во время различных застолий: он или она пьют из стакана, но до конца не допивают. Держат в руке, про себя читают заклинания и передают стакан своему избраннику или избраннице. Чтобы в дальнейшем избежать горькой участи, не пейте из недопитых стаканов .

Один из самых распространенных видов причаровывания - когда женщина старается напоить своей менструальной кровью избранника, чаще всего добавляя ее в вино или закрашенную водку. Бывает, что к крови добавляют жареные семечки. Излюбленный день у них для этого - суббота. Признак, что «опоили» - у мужчин поднимается температура, может начаться рвота, в последующем муж начинает агрессивно относиться к жене, детям. Придирается из-за пустяка, ругается, в глазах блестит недобрый огонек, ненависть.

Там, где собирается много людей (в магазинах, в общественном транспорте или в какой-нибудь очереди), обязательно найдется человек, который будет «заводить» людей, чтобы те начали злиться. Когда человек начинает злиться, его защитная оболочка постепенно начинает раскрываться, а значит, можно безо всяких усилий высасывать энергию из этого человека. Не надо злиться, почитайте про себя «Отче наш» и читайте следующий заговор: «Колдун, колдун, режь свое тело, пей свою кровь. А до моей крови, до моего тела нет вам дела. Аминь». Этот заговор можно читать также в случае вашего дискомфорта.

Тем, у кого порча разбросала корни по всему телу, для защиты от ее воздействия помогает ношение на теле освященных в церкви серебряных браслетов, колец, брошей . У кого сильно болит голова - освятите серебряные серьги в ушах. Хорошо защищает от порчи платок, на котором вышит крестик.

Во избежание скандалов не давайте соседям и знакомым пить воду из своей семейной кружки.

Многие из вас держат в доме кошек и собак, они могут чувствовать «нечистых». У собаки на загривке поднимается шерсть, она начинает лаять в тот угол, где находятся « гости». А коты, если в доме поселились «нечистые», часто уходят из дома.

Бывает и так, что всю ночь ваша собака куда-то рвалась, рычала и лаяла. Утром, возле своего дома или на огороде, вы видите следы, похожие на следы лошадей или овец. Значит, ночью здесь плясали или ходили бесы или черти. Чтобы избавиться от таких посещений, вбейте в эти следы гвозди.

Коты хорошо снимают порчу с человека, особенно - коты с трехцветной окраской. Многие из вас, возможно, обратили внимание, что когда вам плохо, рядышком ложится кот. Определенное время он лежит с вами, и вы вдруг ощущаете, что из вас уходит боль. Часть этой боли кот берет на себя сознательно, хотя после этого болеет сам.

Если человек при посещении церкви чувствует себя плохо , начинает кричать не своим голосом, значит, на нем сильная порча. Иногда в испорченном может заговорить дух умершей соседки или кумы. В этом случае в могилу умершей ведьмы необходимо вбить осиновый кол. Очень хорошо помогает окуривание ладаном таких больных, «прожигание» их по часовой стрелке - от головы до пят - свечой со Страстной пятницы.

Эффективна форма защиты: перед тем, как выйти из дома, необходимо три раза прочитать следующую молитву: «Крест - надо мною, крест - подо мною, крест - по бокам, крест - спереди и сзади».

Старайтесь не переступать через лежащих на узких тропинках мертвых змей, лягушек, ужей. Лучше их обойти. В противном случае можете заболеть.

На ночь не вывешивайте мокрое белье. Это хороший материал для наведения порчи. Могут «сделать» так, что вы будете чесаться и болеть. Может и вообще исчезнуть что-либо из белья, особенно нижнего, а через несколько дней неожиданно появиться. В таком случае появившуюся вещь необходимо сжечь.

Купленный на базаре или в магазине продукт необходимо побрызгать освященной водой. Если под рукой нет воды, почитайте «Отче наш» и перекрестите его ножом.

Хорошо помогает при изгнании «нечистых», которые находятся в человеке, посещение звонницы во время праздников. Можно записать на магнитофон службы и периодически их прослушивать, стараться самому читать молитвы.

Любвеобильным молодым людям не следует дарить свои фото направо и налево: этим вы избавите свою жизнь от превратностей судьбы, а также от болезней.

Если постоянно посыпают перекрестки, льют воду с покойника, а также бросают порчу перед вашими дверями, хорошей защитой послужат осиновые палочки. Их, по три штуки, необходимо положить под стельки в обувь. Если нет осины - можно использовать спички (их делают из осины), предварительно удалив с них серу, побрызгать освященной водой и положить под стельки.

Ночью вода, которая находится в ведре, должна быть закрыта крышкой. Если вы захотели пить, то необходимо перекрестить три раза себя, рот и воду, а уж потом выпить.

Возьмите себе за правило: перед сном обойдите по часовой стрелке дом или квартиру и перекрестите все двери и окна. Необходимо сделать так, чтобы у вас вошло в привычку каждый вечер восстанавливать в своей памяти до мельчайших подробностей весь прожитый день. Это необходимо для того, чтобы оценить свое поведение за этот день и уяснить все, что было сделано греховного, а также для того, чтобы можно было эту греховность исправить соответствующими добрыми делами. Ложась спать, перекрестите три раза себя, подушку и кровать и прочитайте молитву «Живый в помощи».

Можете и дома приготовить ванну, которая поможет избавиться от порчи : в ночь со среды на четверг возьмите непочатую воду и налейте ее в ванну (температура воды должна быть до 40 С), добавьте туда пол-литра освященной воды. Выливать воду следует крест-накрест. Перед тем, как сесть в ванну, выпейте стакан подогретой наговоренной воды. Ванну принимайте минут 20-25. Такую же ванну можете делать и в другие дни, но эффект будет слабее. Для усиления действия следует добавить в воду щепотку освященной соли, бросить в ванну осиновый крест.

Когда на человека наводят порчу, он заболевает и порча старается быстрее уложить его в постель, т.к. горизонтальное положение - самое удобное для отсоса энергии. Если человек движется, не стоит на месте, то этот процесс значительно осложняется.

Мощным средством борьбы с порчей является освященный мел: его необходимо принимать три раза в день по 1/2 чайной ложки. Мел связывает нечисть и выводит ее из организма.

От порчи помогает и обыкновенная медицинская сера, которую необходимо принимать ежедневно натощак по 1/2 чайной ложки.

НЕОБХОДИМЫЕ НАВЫКИ МАГИИ

Три необходимых навыка

Вся практическая магия стоит на трех китах: воображении, эмоции и чувстве ; все остальное - все слова и жесты, инструменты и одежда, магические круги и обстановка - служат только для усиления и концентрации трех этих способностей. Если любой из них недостаточно, работа, скорее всего, не удастся; когда у вас есть способности и опыт их использования, вы можете обходиться безо всех остальных дополнений, на необходимости применения которых иногда настаивают.

Из этих трех способностей, эмоция является силой, которая управляет всем действием ; эмоция характера и сердца. Я объясню дальше; это не просто эмоция, а страсть, которая является силой, стоящей за магией. Под страстью подразумевается ощущение сильного желания, того, что вы хотите вызвать; желания, которое не сковано какими-либо ограничениями в своем проявлении и столь целеустремленного, что ничего не может уйти от ее сосредоточения. Также страсть - это безграничное воодушевление при совершении действий для достижения этого проявления. Предполагается, что это идеальный случай; но чем ближе вы подходите к нему, даже на мгновения, тем более вероятен успех вашей работы.

Это приложение страсти есть то, что создает магическую связь между магом и тем, что он вызывает, или, если эта связь уже существует, расширяет и усиливает ее. Эмоциональное возбуждение буквально создает канал или пуповину между ними, через который энергия и знание может двигаться в любом направлении. Чем сильнее такое эмоциональное возбуждение, тем сильнее становится связь, при недостатке ее энергия рассеивается в посторонних мыслях и посторонних вещах, более сильное - формирует связь. Поэтому целенаправленная сосредоточенность наиболее желательна .

Но, с другой стороны, ограничения, которые маг накладывает на связь, становятся ее собственными ограничениями, уменьшающими возможный поток силы через нее. Если маг настаивает на том, что духовная сила или сущность должна проявить себя строго определенным образом, у нее остается меньше возможностей проявиться, и проявление ее будет слабее. Но если желание мага соединиться с силой не содержит условий, ее отклик будет, вероятно, да и наверняка, более мощным. Например, если маг, совершающий ритуал для приобретения денег, пожелает их в виде обналичиваемого чека, он получит их с меньшей вероятностью, чем если он пожелает получить их в любой форме.

В своей высшей форме, эта безоговорочная страсть становится совершенно неотличима от того, что зовется "Божественной Любовью", которая ближе чем что- либо (в проявленных мирах) к трансцендентальному состоянию Материнского аспекта божественного. Взрыв чувств превращается в состояние чистого родства, чистой Любви, при котором стираются все различия между природой мага и природой вызываемой сущности и полностью пропадают во взаимодействии между ними.

Воображение помогает медиуму (скорее даже, раскрывает медиума ), через которого магия производит результат. Собственное воображение целиком смешивается с астральным светом, большой магической вселенной; точку, где одно переходит в другое, невозможно установить точно. Объект, который появляется как полностью внутренняя конструкция, созданная и поддерживаемая воображением мага, приводится в движение силой эмоционального возбуждения и может перемещаться таким образом в астральный свет, где начнет существовать независимо от своего создателя. Здесь объект может привлекать или становиться емкостью для магической энергии, и воздействовать в обратном направлении на своего создателя (или на других) способом абсолютно невозможным при помощи одного только воображения. И наоборот, сущности и силы, действующие на уровнях, которые маг еще не может воспринимать, могут давать о себе знать через его восприимчивое воображение, осведомляя о новых областях его возможностей.

Символы, используемые в магии, есть формы того, что создано в воображении, они стремятся вобрать особые виды сил из астрального света, которые также ограничены целями мага. Вид емкости, по ее действию, определяет то, что может быть в нее вложено; простые, строгие геометрические фигуры (такие как пентаграмма и гексаграмма) воплощают относительно чистые, фундаментальные силы; сложные символы, к примеру, божественные формы, воплощают соответствующие им сложные виды сил.

Когда маг проецирует изображение символа в окружающую его среду, создается обширное магическое пространство, в котором астральный свет приводится в соответствие с символом. Поле становится более восприимчивым к типам вызываемых сил, более удобным для магических существ, чья природа выражена данным символом. Мир сил и мир мага пересекаются, делая возможным их взаимодействие.

Чувство - это третья опора треножника и последний ключ для достижения успеха в магии. В соответствии с тем, как вы вызываете и воплощаете желаемые вами состояния, вы должны создать в себе ощущение и чувство, что предметы, созданные вами через воображение, реальны, и что задача операции успешно выполнена . В магической вселенной, когда вы работаете со своим созданием так, как будто оно действительно реально, оно и становится реальным. Это ощущение реальности - переключатель, который переносит символ из воображения в астральный свет.

Этот ключ к магии просто формулируется, но на практике это является наибольшей трудностью для большинства людей. Обычные причины неудач - сомнения интеллектуального характера: "Я знаю, что я это только представляю", - и страхи различного происхожения, например: "Что, если все это сведет меня с ума?" Обе эти вещи должны быть безжалостно изгнаны из сознания мага в продолжение всей операции. После того, как работа полностью закончена, вы можете быть сколь угодно мнительным и боязливым; в это время определенная доля сомнения и критический взгляд полезны и уместны. Но во время работы, вы должны полностью сосредоточиться на ощущении (не на мысли) , что все, что вы создаете [представляете] , реально.

Некоторое внимание должно быть уделено тому факту, что сама по себе идея того, что "вера делает вещи реальными" является видом самогипноза и одурачиванием самого себя путем ослабления критической оценки. Подлинный успех в выполнении ритуала устранит влияние этого неудобства. В некотором месте работы порог будет перейден, призываемая сила даст отзыв более мощный, чем что-либо существующее вне вас. События в вашем магическом пространстве заживут сами по себе, по крайней мере, частично независимо от вашего желания. И, что наиболее важно, они начнут выражать себя столь интенсивно, насыщенно и детально, что это нельзя будет приписать одному лишь вашему воображению, вне зависимости от того, насколько вы, как адепт, можете его использовать. Когда такое состояние будет ощущаться, даже скептический разум должен будет заметить, что происходящее "реально" в некотором смысле, хотя и не в таком же, как события в материальном мире.

Итак, для успешных занятий магией эмоциональное воодушевление должно создавать связь с магической вселенной, воображение должно направлять эту связь к желаемой цели, а чувство должно подтверждать действительность полученного. Полный успех не придет с первой попытки ; для некоторых даже с пятидесятой. Требуется время для того, чтобы разум пришел в состояние, необходимое для правильного выполнения этих действий. Но уже после первого успеха, последующие - будут не за горами .

СОХРАНЕНИЕ ТАЙНЫ КАК ОСНОВА МАСТЕРСТВА МАГИИ

«Правда должна храниться в секрете,
а обучать массы нужно лишь
в соответствии с их нуждами».

Синезий, епископ Птолемаиды.

Известны три Основы Мастерства в магии: Знать, Сметь и Хранить молчание. Эти правила всегда были одинаковыми для всех Школ Мистерий. Знать обо всем, мочь применить эти знания на практике и содержать их за завесой тайны – вот смысл древней мудрости, заложенный в эти Основы.

Но почему знания о мире, о человеке и вообще – обо всем сущем, нужно хранить за семью печатями? Почему не «раздать их страждущим» – всем тем, кто хотел бы ими обладать?

«Знание – сила», однако кто захочет делиться вновь обретенной силой? Это понимали во всех орденах, поэтому за соблюдением тайны в каждой магической организации следили зорко.

Умение хранить тайны – свойство, обязательное для любой Школы Мистерий. К примеру, друиды наказывали за нарушение клятвы молчания изгнанием из ордена. Они отлично понимали важность таинства в своей доктрине, ведь без него любая Школа, любая религия становится прозрачной и, как результат, бессильной и бесплодной.

«Молчание – золото». «Молчание есть великая сила». Через эти поговорки мы подходим ко второй «ипостаси» аксиомы сохранения тайны – к тайне как средству обретения личного могущества.

Люди всегда боялись того, чего не понимали, чего не могли объяснить. Поэтому намек на то, что ты обладаешь какой-то сверхъестественной властью, маленькая недоговоренность, вовремя оброненное слово, – все это должным образом действует на подсознание человека, «пускает в нем корни» и самым лучшим образом подготавливает почву для успеха любого магического вмешательства. Зачастую даже не надо никаких чудес: человек сам создаст любое чудо и затем превознесет такого «намекодавателя» в ранг «великого мага». Так, любое совпадение: случайный взгляд, приветливая улыбка, телефонный звонок, – может быть понято заказчиком банального приворота как действие волшебства, а неудачи в бизнесе, весеннее обострение или элементарный понос от несварения в желудке – как действие порчи. Такие явления в нашей среде принято считать «маленькими шалостями», которые мы якобы насылаем на обреченные жертвы в качестве своеобразной «прелюдии» к основному воздействию. «Мошенники от магии» считают это результатом своих трудов. На самом же деле любое воздействие характеризуется либо мгновенным результатом, либо заранее оговоренными точными сроками его появления. Но не будем отвлекаться. Результат везде один – власть.

Человек всегда стремился к власти над себе подобными. Издревле такую власть имели только вожди и жрецы. Каждый из них признавал толику власти другого: вождь руководил в военных и хозяйственных вопросах, жрец – в религиозных и магических. Однако у каждой касты существовало таинство ритуалов, например, посвящений: в системах инициаций у жрецов, магов, направленных на обретение способности прямого общения с богами; в системах инициаций воинов, целью которых было обретение жесткого самоконтроля и т.д. Люди проходили через это, однако истинный – скрытый – смысл таких обрядов знали только мудрейшие. Почему? Во-первых, такое знание давало власть над людьми. Во-вторых, понять специфику «работы» таких обрядов мог лишь посвященный.

С обретением все новых знаний и навыков, с углублением практики магии и возрастанием ее интенсивности оккультист понимает, что чем больше он познает, тем большей должна быть его личная защита от посягательств на те знания, которые он получил и бережет. Лучшим способом сохранить эти знания и уберечь собственные нервы является соблюдение тайны.

То же касается и афиширования своей «оккультной» деятельности. Исходя из всего вышесказанного, можно понять отдельные организации и лица, свято блюдущие традиции и сохраняющие в тайне свои практики. Можно понять тех, кто зарабатывает себе «авторитет» не подобно «белым магам», круглым «астрологам» и «деревенским» Степановым, а распространяя «тайные знания» в виде библиотек некоторых оккультистов-наркоманов. Однако остается загадкой поведение отдельных лиц, «магистров Вуду», алтайских «шаманов» и московских гадалок Анн, демонстрирующих нам прискорбное невежество в данном вопросе. Ведь ради «поддержания марки» могли бы…

Жрецы Вуду свято блюдут свои тайны от белых (имеется в виду расовая принадлежность). Разглашение любых знаний культа карается смертью.

Шаманы не действуют подобно сектантам, не заманивают людей, не работают с массами и не преследуют коммерческие цели. Путь шамана – в мире духов, а не среди дураков.

Пророки, прорицатели, оракулы и тому подобные провидцы помогают людям, в совершенстве владея тем одним Даром, который у них есть: пифии впадали в транс и вещали, друиды приносили жертвы, скифы раскладывали прутья, а цыгане – карты. Налицо специализация прорицателей на тех способах, которыми они владеют.

Отсюда и то деление «колдунов», то изгнание паршивых овец, которое происходит в мире «околооккультном». Хочешь простоты в ритуалах, свободной любви и помощи «высших сил» – тебе в викку; хочешь надругаться над религиями, показать свою инаковость и злобу – тебе к сатанистам; хочешь, чтобы пребывали с тобой сила и деньги («и рыбку съесть и кости сдать») – следуй за Аннами, «вудуистами» и остальной подобной братией. Ну а если тебе немного надо – так, пару-тройку проблем решить, – читай Папюса. Но не говори никому о своем намерении.

Что ты хочешь?..

Сохранение тайны – великая мудрость. Потому и обладание истинными познаниями в области магии – удел избранных.

Древняя мифология хаоса

ПРЯДЬ 1. Древние Колдуны и Волшебники

Э'х-Пи-Эль

Э'х-Пи-Эль был Жрецом Атсагтхотха и обитал в невидимом мире 'Уи-ульх во второй зоне искривленного измерения по ту сторону преломлений. Он Страж Черного Пламени Ннг и Йеб, знающий их Черные Литании.

Эйбон

Эйбон был великим гиперборейским (северным ) колдуном (или Некромантом, как он называл себя). Он был сыном Милааба. Став сиротой в ранней молодости , он был отдан на обучение в Тсилак. Он вызывал духа Эвагха, дабы узнать, как были уничтожены Рлим Шайкортх и Йикилтх; однажды он заполучил кольцо-оракул с заключенным там демоном; овладел несколькими свитками, которые возможно принадлежали Тсон Метстсамалеху; один из них сообщал, как изготавливать эликсир Йгтхар; также он имел могущественный кристалл , при помощи коего он мог общаться с колдунами других миров (однако, с самим Тсон Метстсамалехом он не говорил).

Путешествовал на Сатурн; сопровождал Шантак в бездну, где спит Тсатхоггуа, и возвращался обратно целым и невредимым; знал о том, что Земля – круглая и вращается вокруг своей оси. Он был известным еретиком Мху Тулана. Его дом был выстроен из черного гнейса в форме пятиугольной башни на мысе, выше северной части Мху Тулана. Дом имел пять залов, два из которых были подземными. Когда он прослыл еретиком, и его собирались изловить, он сбежал в Кикранош. Гипербореи произносили его имя со страхом. После его путешествия на Сатурн, люди Гипербореи, обнаружили руины от его башни. Они нашли его книгу – Книгу Эйбона. Прямым потомком Эйбона в 100,789-м поколении был колдун Кларкаш-Тон.

Эвагх

Эвагх был колдуном Мху Тулана и родился в час, когда туманный Фомалхаут восстал над миром. Он учился у того же мастера, что и Фаразин, и обитал в доме на скале у северного моря. Погиб при убийстве Рлим Шайкортха.

Кларкаш-Тон

Кларкаш-Тон был высшим священником Атлантии, который хранил цикл мифов Коммориом, повествующий о Тсатхоггуа. В чёрной башне в дремучем лесу, окруженной разрушенными кромлехами (кельтские сооружения бронзового века), была его обитель. Он – прямой потомок Эйбона – Седьмая Инкарнация Эйбона Необъяснимого . Также был известен как Темный Лорд Авероиджн и Высший Жрец Тсатхогуа. Он знал Э'х-Пи-Эля и перевел Книгу Эйбона.

Пном

Пном был главным писцом Гипербореи и записывал у пророков огромное количество мощных изгнаний против полярных духов. Однако его изгнания не ограничены только полярными духами. Ни Малые, ни Великие Изгнания Духов Пнома не остановят Гончих Тиндалоса и не заставят их повиноваться жалким мольбам его книги, где он поместил формулу Тройного Круга Защиты.

Птомерон

Птомерон был юным чудотворцем Гипербореи. Не сумев завоевать сердце девы Зитха, он ушел в отшельники в пустыню и жил в безлюдных частях острова Предельного Туле. В мрачной необитаемой глуши, где не встречались даже звери, из грубого корунда воздвиг он для себя башню близ головокружительной пропасти, чьи глубины заполнял лишь ползучий алый ужас. И башня его была вымощена агатовыми плитами. В Предельном Туле он изучал философию некромантии, неподвластную разуму более слабых магов. Он был отличным специалистом в сложном языке Акло и преждевременно познал использование 2-света в течение своего обучения в городе Итх.

Саргон

Саргон был Халдейским Колдуном, жившим в уединении в Долине Могил в Аравии Феликс одновременно с Абдулой Альхазредом. Он встретил Абдулу и поведал ему свою историю. Говорят он был изможден и слаб, с покрасневшими глазами и дрожащими руками; нервное подергивание и ужасный страх терзал его.

Тсантху

Тсантху был древним жрецом-колдуном Йтхогтха земли Г'тхуу, и был похоронен в горной стране плата Занг (путь к его могиле дается в Писании Понапа). При разрушении Му, прихватив с собой Древние Знания, он сбежал на отдаленную землю у Скрытых Врат Старших Шамбаллах, где написал трактат Сущность в Яме . У самого края бездны Йхе были руины его разрушенного дворца, где он проводил Тридцать Один Секретный Ритуал Йхе. Под дворцом Тсантху была тайная часовня, куда вели Скрытые Ступени; и часовня та была вырыта глубоко в недрах планеты, где Тсантху вызывал Убба.

Тсон

Тсон Метстсамалех был Колдуном Мху Тулана. Он добыл круглый кристалл, который открывал видения земного прошлого. Вскоре после разрушения Мху Тулана он пропал и очевидно содержал в часовне свою колдовскую мастерскую (из которой он в конце концов исчез).

ПРЯДЬ 2. Могущественные Сущности и их Слуги

Афум Зах

Афум Зах – сущность до-полярного холода, в древности пришедший из туманного Формалхаута в Йарак. Там Он навсегда был скован Старшим Знаком. Смутно упоминается в Пророчествах Пнома и Практических Рукописях как "пламя холода, которое когда-нибудь охватит земли человека". Ему служил Рлим Шайкорт и Великий Холодный был известен как Полярный , Лорд Полюса , Обитающий у Полюса и Холодное Пламя . "Однако остерегайся гнева Иного – его Повелителя, который более ужасен, чем Он; Он вечно бродит в Его холодных пещерах под Его горами, скованный там Старшими Богами. Ибо, если Иной найдёт тебя, единственный путь для тебя – это смерть". Согласно Культам Неизъяснимого Фон Юнца, Афум Зах – дитя Ктхугха, сошедший в Земные полярные регионы, где царствует его потомство. Ктхугха перебрался на звезду Формалхаут, откуда Афум Зах сошёл на Землю и "до сих пор обитает в Своем замороженном королевстве".

Ктхилла

Ктхилла, известная как Тайное Семя Ктхулху , суть дочь Ктулху и женская сущность из Хотха. Она сестра Йтхогтха, Гхатанотхоа, и Тсотх-Оммога. Древние и Их слуги пытались держать её существование в секрете. Великий Ктхулху слился с Идх-йаа дабы Породить Своё Потомство: Гхатанотхоа, Йтхогтха, Тсотх-Оммога, и Иного, о котором я не осмеливаюсь говорить.

Даолотх

Даолотх ожидает возврата Великих Древних, дабы отбросить иллюзию и явить скрытую действительность. Его вид столь сложен, что глаза не могут осознать его форму.

"Полушария и сияющий металл, скреплённые длинными пластичными прутьями ... серого цвета, крепко сковывали его; они были объединены в плоскую массу, из которой торчали отдельные цилиндры ... у него было любопытное чувство, что глаза блестели меж этих прутьев; но куда бы он не взглянул на конструкцию, он видел только пространство между ними". Даолотх выглядит весьма различным в его собственном измерении". "... стены и колонны были так высоки, что я не видел где они кончались, а в центре пола была большая расселина, протянувшаяся от стены до стены и потрескавшаяся, будто от землетрясения. ... трещины, казалось, были окутаны туманом, и Даолотх являлся из них".

Даолотху поклонялись жрецы, одетые в металлические рясы с капюшонами. Его Образ из его измерения служит в качестве связующего звена при вызывании; в нашем измерении известен лишь один такой образ. Статуя является умышленно неточной его копией. Написано, что "... его никогда не должны увидеть, ибо глаз пытается следовать за преломлениями его образа, несущего безумие". Ему поклонялись в Атлантисе, где он был богом астрологов. На Югготхе и Тонде он был известен как Затонувший Покров и может быть сдержан Пентаграммой Проекций. Открытие Врат в его измерение, с последующим вызовом, надлежит проводить в 2:45. При вызывании, он открывает двумерный проход в комнату с чистым, шелестящим звуком и берёт немного крови из любого вызывающего. Кажется, таким образом, он испытывает намерения; больше он берет из священника, призывающего наедине. При появлении, он тушит свечи, дабы облегчить открытие и проход.

Ловцы Иного Мира

Ловцы Иного Мира, как считал Аль-Хазред, были слугами демона Голгоротха, которому в древности поклонялись в Бал-Саготхе.

Голгоротх

Голгоротху поклонялись как "богу тьмы", так и в воплощении "бога-птицы". Ему поклонялись на Бал-Саготхе. Абдул писал: "Норманские путешественники в ранних Походах видели Бал-Саготх, записав в их сказаниях некоторых странных богов, включая Голгоротха".

Харлан Слоан видел сновидение, в котором на каменных алтарях (в Зимбабве) один за другим связанных живых людей приносили в жертву Голгоротху, при этом шаманы в масках птиц таинственно каркали на полную Луну. Доктор Мэйхью идентифицировал "странную фигуру чудовищного существа, подобную уродливой птице с пристальными глазами и зияющим клювом, заполненным клыками" на Чёрном Камне как Голгоротха. Он упоминается в символах Древней Рукописи, обнаруженной на Чёрном Камне, а также в Писании Понапа как "темный демон-бог".

Голгоротх, по крайней мере, в воплощении птицы, по мифам обитал внутри черной вершины Антарктоса, горы в Антарктике на Южном Полюсе или где-то рядом. Согласно Книге Эйбона, где он назван братом Мномкуаха , Голгоротх сошёл на эту Землю в регионы, окружающие Южный Полюс, "... и где обитает он по сей день внутри чёрной вершины Горы Антарктоса и уродливые Шантаки служат Ему".

Гончие Тиндалоса

Гончие Тиндалоса были выдворены из трёхмерного измерения, кои едины со всеми преломлениями времени. Они перемещаются лишь по преломлениям – таково проклятие Старших Богов. Если ты сможешь умудриться довольно долго избегать их, они будут с рычанием и неудовлетворением ускользать туда, откуда они являются изначально, вне времени и пространства (но довольно долго сравнимо с половиной человеческой жизни, столь долго их избегал Колдун Саргон). Ни Малые, ни Великие Изгнания Духов Пнома не остановят Гончих Тиндалоса от преследования жертвы, однако, Великий Вызов Атсагтхотха, возможно, мог использоваться дабы вернуть их обратно. Они не могут перемещаться по Алым Кругам и самостоятельно войти в искривленное измерение около Земли; однако Дхолы и Некоторые Люди могут помочь им, а также " присягнуть на верность и служить Шуб-Ниггурату ". Гончие были описаны как "подвижные образы с волнующимися, ядовитыми щупальцами" и "телами смерти, наполненными всяческой непристойностью". Они Потомки Нотх-Йидика и испарений К'тхуна, известные также как Гончие Тинд'лоси.

Они тощи и испытывают голод к тем людям, кои в глубокой древности не участвовали в Деянии и живут в угловом времени и материализовались в искривленном (нашем) времени сквозь дым из углов.

"И в Месте том, чья тайная суть была сокрыта в Сказаниях под именем Тиндалоса, за идущим вспять Временем однажды было совершено ужасное и неописуемое Деяние: вследствие сего безымянного Деяния были порождены ужасные и злые существа, имя которым Гончие Тиндалоса". Всё зло во Вселенной сконцентрировано в их тощих и голодных телах. И они учуют тебя, если ты пройдёшь слишком близко, и изловят, ибо терзаемы вечной жаждой чистоты и девственности. Они по ту сторону добра и зла, ибо они – Те, Кои В Начале всего покинули чистоту; и через Деяние, о коем я не смею говорить, их тела наполнились смертью и непристойностями".

У них нет тел, согласно нашему восприятию. Гончие снова возвратятся с их жуткого Пиршества, рычащими и неудовлетворёнными. Они покрывают их жертву голубоватым гноем, обезглавливают и окружают треугольной фигурой, сложенным из камней. "В Тиндалосе, в ужасном Свете по ту сторону тьмы, средь полной Тишины рыщут Они во всем их ужасе, терзаемые невыразимой жаждой ко всему, что чисто и девственно". "Даже сон о них, – как говорил Эйбон, – зовёт их к сновидящему". Некогда был способ, защищающий от прихода Гончих Тиндалоса, но способ был утерян и забыт среди людей. Печать Тиндалоса, как называют её люди, находится по ту сторону странной сферы вне границ Времени, откуда приходят Охотники; однако неизвестно, как сей талисман использовался древними, кои погибли в руинах предыдущих циклов. Крылатые гончие на амулете, символизирующем душу, культа едящих трупы – суть трансформированное представление Гончих Тиндалоса

"Они воют в вихре, который суть страшный и ужасный Атсагтхотх; Они слуги Султана Демонов, возглавляемые их вождём и предком Нотх-Йидиком и страшной К'тхун".

Идх-йаа

Идх-йаа – одна из Великих Древних (возможно женская сущность Хотха), супруга Ктхулху и мать Гхатанотхоа, Ктхиллы (чьё имя не дозволено произносить), Йтхогтха, и Тсотх-Оммога.

Бокруг

Мномкуах, он же Бокруг – суть один из Великих Древних ( брат Голгоротха); Старшие Боги замуровали его в глубоких пещерах Луны, где "Он отвратительно и неуклюже плавает средь Чёрного Озера Убботх в жуткой и тёмной бездне Наг-йаа" и "дремлет с древности, скреплённый Старшим Знаком". Шкура его вся в чешуе и морщинах, а удлинённая морда напоминает ужасных крокодилов. Он ходит на согнутых ногах с когтистыми лапами, балансируя длинным позвоночником. Существа Иб (Тхуун'ха) некогда поклонялись ему (Безымянная Раса Безымянного Города), и они суть его слуги. Мномкуах известен как древний Ужас , скрывающийся за маской Бокруга. Он упоминается в символах Древней Рукописи на Чёрном Камне, в Писании Понапа, а также в Книге Эйбона.

Нотх-Йидик

Нотх-Йидик – неопределенная сущность. Известно, что Он отец Гончих Тиндалоса и супруг К'тхун.

Рлим Шайкорт

Рлим Шайкорт был предводителем Великих Холодных и одним из слуг Афум Заха. Он собирал сильных колдунов, как единственную пригодную пищу, и акклиматизировал их к своему холоду, чтобы они никогда более не могли жить в нормальном климате. Он простирался вплоть до солнечной системы и земли сквозь пустоту из пространств за севером. Согласно Книге Эйбона, он повелитель Йлидхим , Великих Холодных .

"Он живёт в месте предельного холода, где никто другой не может дышать. В дни прихода, Он будет выпущен среди островов и городов людей вместе со смертельным ветром, спящим в его обители". "Но даже Он, правитель Лордов Смерти, приходя в мир смертных, становится уязвимым".

Убб

Убб, также известный как Отец Червей , суть вождь и родоначальник страшного Йуггйа. Большая, блестящая масса гниющего белого желе; бессмертный и гниющий. "Лишь пухлая голова сидит на его приземистом и колышущемся туловище, где из омерзительного рта с тройным рядом крепких розовых клыков текут слюни". "Его отвратительный смрад подобен смраду Аббитха".

Вуры

Вуры обитают в Предельном Туле. Они копались в земле, строили низкие, отвратительные могилы и склепы; вуры приземисты и горбаты, подобно жабе, украшены отталкивающими и ненавистными барельефами. У каждой могилы была каменная ступень, ведущая в мрачные глубины под земной корой, откуда постоянно исходил холод и дул ветер.

Вуры исчезли из мира, когда они были изгнаны из своих пагубных жилищ пра-людьми. Они спаслись в черных и злых пещерах под земной корой, в Безднах Дендо. Вуры похищают на поверхности существ, калечат их, доводят до идиотизма, и медленно поглощают. Они приносят жертву с поверхности в Бездны Дендо, а затем, возможно, строят купол над их трофеями; всё это занимает очень много дней. Люди кажутся гигантами подле их маленьких и щуплых форм. "Неописуемый холм сложен из сверкающих белых тел, мягких и липких, подобно гниющим червям. Распухшие головы и раздутые, безволосые конечности. Одутловатые зародышевые лица сверху тех извивающихся обнаженных образов; ни малейшего остатка глаз, ничего кроме мясистых опухолей, ноздрей, и мокрые рты. Они ползали и скользили в непристойной и запутанной куче".

Екубианцы

Екубианцы это черве-подобные существа отдалённой планеты Йекуб. Они научились путешествовать между звёздами и опустошали каждую заселённую планету в их галактике, убивая обнаруженные расы. Не в состоянии оставить свою собственную галактику, они послали хрустальные кубы, которыми могли заменять умы разумных существ, смотрящих туда. Было сделано лишь несколько таких кубов, и только три для нашей галактики: один для планеты возле края галактики, один для мира в центре неё, и один для Земли. На Земле куб был обнаружен Великой Расой Йитх, которая узнала и расстроила планы Екубианцев, из-за чего те теперь ненавидят Землю.

Йтхогтха

Йтхогтха, также известный как отвращение в бездне и Изначальный , сын Ктхулху и брата Гхатанотхоа, Тсотх-Оммога и Ктхиллы. Его культ в Му ослаб с усилением культа Гхатанотхоа. Победившие Старшие Боги бросили великого Йтхогтха в Бездну Йхе и запечатали его там навсегда силой Старшего Знака. С момента падения Му и до сего часа Он заточен и скован психической силой (Тридцать-Один Тайный Ритуал Йхе содержит эти ритуалы). Йуггйа извиваются и скользят в слизи у его ног и без устали грызут оковы, держащие его. Каждый из чёрных кончиков его пальцев размером с огромную гору. Из потомства Ктхулху, лишь Йтхогтха заключён в безграничных регионах затопленного Р'лиэха.

Согласно табличкам Тсантху, уничтожив одну из семи оков, которые сдерживают Йтхготха, он повлёк за сим падение Му; нигде не говориться, что оковы была восстановлена, хотя это могло быть допущением из-за присутствия звёздных воинов из Глуй-Вхо. Идол Йтхогтха был найден ныряльщиком где-то в водах у Острова Пасхи. Он был сделан из скользкого серого камня, испещрённого тёмными зелёными пятнами, подобно грибку или лишайнику; его вес был громаден, больше чем у свинца; тяжелее, чем любой земной минерал. И этот идол заставляет людей мечтать о Р'лиэхе:

"Камень ... кажется, был вырублен из нефрита. Он был почти одиннадцать дюймов высотой, и изображал двуногое чудовище, чьи задние ноги имели сходство с лапами летучей мыши, а передние перепончатые конечности были угрожающе подняты вверх. Голова напоминала кишащую массу щупалец, среди которых можно различить единственный глаз. Символы, выгравированные у основания идола, были на давно забытом языке".

Йуггйа

Йуггйа, также известны как Скрывающиеся По Ту Сторону , суть пра-человеческие слуги Йтхогтха, которые извиваются и скользят в слизи у его ног. Их возглавляет Убб. Слуги Йтхогтха и Тсотх-Оммога без устали грызут оковы, держащие их. Они упоминаются в Некрономиконе как слуги Древних. В небольшой книге Песнопения Йуггйа есть Вызов Йуггйа, который содержит чуждые ритмы Йуггйа. Эти пения могут высвободить разум и переместить в любое время и пространство.

Тсотх-Оммог

Тсотх-Оммог, также известный как Обитатель Глубин , сын Ктхулху и брат Йтхогтха, Гхатанотхоа и Ктхиллы. Он скован средь Бездны за Островом Священных Каменных Городов (Понапа). Йуггйа служат ему и без устали грызут оковы, держащие его. Его тело подобно широкому усечённому конусу. Плоская, клинообразная голова приставлена к этому коническому торсу, почти прячась за тонкими змее- или черве-подобными витыми локонами. Из этой медузьей гривы проглядывают два свирепых, блестящих глаза, как у змеи. Четыре конечности исходят из его торса. Они немного напоминают щупальца морской звезды. С внутренней стороны этих конечностей имеются ряды присосок.

Тсулхекуон

Тсулхекуон суть потомок Уббо-Сатхла, заключённый в пещере под землёй. Его знали в древности в древнем Му, и в Хиниане под земной корой; они поклонялись ему довольно странно, звоня в определенные небольшие и ужасные колокольчики. Он подобен "облаку теней" или "мрачному комку тьмы". "Как ползучий комок тьмы и теней Он будет познан тобой". Ничего не боится Он, лишь ненавидит светлый день; достаточно даже искусственного света, дабы направить его туда, откуда он пришёл. Он суть Несущий Тьму и Ненавидящий День; его Предком был Уббо-Сатхла.

Книга Йод гласит:

" Тёмный обитает глубоко под землёй на берегу Западного Океана. Никого из могучих Древних скрытого мира и других звезд нет в Нём, ибо он пребывает скрытом мраке под землёй. У Него нет более имён, ибо Он суть предельный приговор, бессмертная пустота и Тишина Древней Ночи ... Днём Он несёт тьму, и мрак покрывает свет; вся жизнь, весь звук, всё движение исчезает при Его приходе. Иногда Он приходит на затмение, и хотя у Него нет имени, создания тьмы знают Его под именем Тсишакон".

Нагрудный талисман из обсидиана, связанный с поклонением Тсулхекуону, был обнаружен в кургане шамана Мутсуна Себастьяна де Риверы. Он был бесформенным, и вулканическое стекло, из которого он вырезан, было странно тяжелым. Он был вырезан в старом стиле и напоминал мужскую фигуру, окружённую тёмными необычайно отталкивающими формами щупалец. Странные символы нагрудного талисмана на языке Акло гласит: "Храни вдали от Света, ибо Ночь — мой друг, а День мой враг, иначе Тсулхекуон поглотит тебя".

Тсулхекуон описан в частях Ливре д'Ивониэ: "Лорд Тьмы выплеснет Свою месть на беспокоящих древние реликвии". Он окружён ледяным, зловонным воздухом.

ПРЯДЬ 3. Древние Мифические Поселения

Атлантис

Под влиянием катаклизмов год за годом, вечность за вечностью, Атлантис постепенно приходил в упадок. Эпохами различные типы воздушных судов использовались жителями исконной расы Атлантиса, кои так и остались на Посейдонисе рабами. Они считали Гипербореев пра-людьми . Они были отцами Посейдоницианцев, которые знали связи между атомами и общались с духами солнца.

Особое значение в Атлантисе придавалось геральдике. И хотя все колдуны Атлантиса были членами могущественного братства (Тауматургического Братства), зачастую они враждовали между собой. Лишь несколько волшебников могли бы назвать их коллег друзьями , однако большинство мастеров Тайных Искусств считали остальных их противниками или, в лучшем случае, конкурентами, исключая годовую Ярмарку Волшебников в Долине Соглашения. Атлантис был очагом культов зла, где поклонялись Гхатанотхоа, а Даолотх был богом астрологов. Высший священник по имени Кларкаш-Тон хранил цикл мифов Коммориом, повествующий о Тсатхоггуа. Короли Атлантиса сражались со скользкими чудовищами, что всплывали из трещин в океанском дне. Определенное вино, возможно из Атлантиса, пробуждало родовую память в любителях выпить из городов Атлантиса, где слитки золота использовались как чеканка.

Бал-Саготх

Бал-Саготх – город на Островке Богов. Легенда гласит, что люди в железных латах выйдут из моря, и Бал-Саготх падет под их натиском. Довольно богатый город, построенный из мрамора, с серебряными вратами, украшенными шелками, золотом и драгоценными камнями. Люди этого города некогда были могущественными; их лодки ходили по морю и они никогда прежде не видели оружия. Давным давно Бал-Саготх был частью большой империи, которая распростерлась на многих островах Атлантики, но некоторые острова погрузились в море, исчезнув вместе с их людьми, и краснокожие дикари нападали на другие, до тех пор, пока лишь Островок Богов остался не завоёванным, и люди Бал-Саготха забыли их прежнее искусство и славу. Они случайно отбивались от военных каноэ дикарей, пока город не пал на их глазах. "... в древности на Бал-Саготхе поклонялись демону Голгоротху, которого некоторые считали последним основателем мифического Атлантиса. Араб писал, что на Бал-Саготхе ему поклонялись как "богу тьмы", так и как воплощению "бога-птицы"... Норманские путешественники в ранних Походах видели Бал-Саготх, записав в их сказаниях некоторых странных богов, включая Голгоротха".

Белед-эль-джинн

Белед-эль-джинн была одной из пра-человеческих земель и городов, чьи мифы и легенды изучала группа Гордона Волмсли.

Кикранош

Кикранош, так называли Сатурн в Мху Тулане. Жители Кикраноша во времена Эйбона поклонялись родственникам Тсатхоггуа.

Бездны Дендо

Бездны Дендо – обширное, по-видимому, безграничное полое пространство, погруженное в бесконечный мрак. Грязная поверхность пола пещеры усеяна бесчисленными валунами, между коими сочатся медленные ручьи вязкой черной грязи, в которой встречаются многочисленные обглоданные кости всевозможных созданий. И это находится на глубине многих лье под землей. "... в эпизоде из Завета Хаон-Дора намекается, что Вурс, скрывавшийся от вредных призраков антилюдей, спасся в тех сумрачных и злых пещерах под земной корой, известных как Бездны Дендо, о которых столь много слышали, но так мало известно".

Гэлл-Хо

Гэлл-Хо была одной из пра-человеческих земель и городов, чьи мифы и легенды изучала группа Гордона Волмсли. Это подводный город на берегу Гренландии, жители которого – Шогготхи – были истреблены Основанием Вилмарса.

Глйу-Вхо

Глйу-Вхо – место, откуда пришли Старшие Боги, "...что вынудило Их спуститься из Глйу-Вхо и затопить весь изначальный Му в бурлящих волнах". Абдул Альхазред переводит его как "Ибт аль Йантсах" (Бетелгуэз); имя Наакал. Старшие Боги остаются на Глйу-Вхо и бдительно и бессонно несут стражу, дабы Великие Древние не освободились от Их оков". "... большой ужасный луч неземного света из отдаленного Глйу-Вхо освещал звездные пропасти. Либо Старшие Боги – ужасные громадные Существа, подобные Огненным Башням, либо их слуги, поспособствовали разрушению Му, когда Тсантху попытался освободить Йтхогтха".

Горгираш

Горгираш была одной из пра-человеческих земель и городов, чьи мифы и легенды изучала группа Гордона Волмсли.

Г'тхуу

Г'тхуу – место на земле Му, к северу от К'наа.

Гандерлэнд

Гандерлэнд лежал в южной части Англии, где находилась Равнина Залисбури. Обрывки Г'харна упоминают, что древние Киммерийцы, захватившие Гандерлэнд, уничтожили внешние точки гигантского Старшего Знака и освободили одного из Великих Древних.

Гиперборея

Предположительно Гиперборею можно соотнести с современной Гренландией, которая в Миоценовом периоде была полуостровом основного континента. Гиперборею населяли волосатые пра-люди, поклонявшиеся Тсатхоггуа. Великая Раса обменивалась знаниями с некоторыми из них и некоторые существа прилетали с Китамила в Гиперборею, где они также поклонялись Тсатхоггуа. Гиперборейцы верили, что их отдаленными предками были Валузианцы, а жители Атлантиса считали Гиперборейцев пра-людьми. Во времена Эйбона, там рос василиск и крылатый дракон , а также смертельное анчар-дерево и мандрагора . Гиперборея считалась затерянной во времена Тириона и Ледяные Горы очень давно уничтожили все это легендарное королевство. Перед путешествием на север – в Гиперборею, Первые люди в варварском периоде мигрировали из Му в Валузию и Семь Империй, а также в Атлантис. В древней Гиперборее говорили на языке Тсатх-йо. Сохранились руны утраченного языка Гипербореи, которые при произнесении более смертельны, чем любой яд, или более действенны, чем какой-либо фильтр.

"За Полюсом, за Предельным Тулом, возвышаются городские башни по форме напоминающие могилы". "Пока моя душа гонима сим страхом: трон и империи мира будут сотрясаться. Даже если ... Гиперборея ... проснется!" "... в Папирусе Иларнека записано, что первый из человеческой расы появился из примитивной слизи Старшего Мира в земле, недалеко от северного Полюса; но где именно – в Гиперборее или в Ломаре – Папирус не говорит".

Кара-Шэхр

Кара-Шэхр упоминается в Обрывках Г'харна как Черный Город . Он расположен в пустыне, далеко на запад от южного побережья Персидского Залива. Это тихий и мертвый город, выстроенный из чёрного камня; в пальцах скелета, сидящего на древнем троне, зажаты пылающие драгоценные камни, там же трепещет Огонь Ассурбанипал. Гигантские каменные звери, стоящие там, были построены в древности Ассирийцами.

Лемурия

Лемурия существовала одновременно с Гипербореей. Кожа жителей Лемурии была с желтоватой окраской, а их глаза были косые и бездонные, и при этом цвета черного пламени. Йама или Йаматх был Лордом Огня в Лемурии. Жители Лемурии, обитавшие на восточном берегу континента Туриан, были порабощены очень древней и исконной расой, существовавшей на протяжении тысяч лет. Порабощенные Лемурийцы восстали и построили Стигий. На севере Лемурийцы обнаружили королевство Ахерон. "Высший Лемурийский" – этот язык был известен в Атлантисе. В Лемурии были разнообразные периоды.

"Я могу закрыть глаза и созерцать болото Лемурии с вредоносными испарениями, сквозь которое однажды пробиралось Оно (динозавр, от которого осталось лишь ископаемое, найденное Кларком Эштоном Смитом и переданное Говарду Филипсу Лавкрафту). Также созерцать странные города на берегу Окрахатиан, из чьих треугольных базальтовых врат выползает змееголовый Блафнагидаэ для охоты на Своих братьев с их электронными лампами".

"... существовала древняя замысловатая и неопределенная Лемурийская формула, с помощью которой колдун мог послать в будущее тень мертвого человека, а затем, со временем, призвать ее обратно. И тень, будучи нереальной и не страдая от перехода во времени, в течение путешествия должна запомнить необходимую для колдуна информацию".

Лх-йиб

Лх-йиб была одной из пра-человеческих земель и городов, чьи мифы и легенды изучала группа Гордона Волмсли, а также был Городом-побратимом для Иб, расположенным ниже Йоркшира. Жители Йоркшира соответствовали описаниям существ из Иба.

Город располагался (расположен) в обширной пещере на равнине шириной в милю и был окружён стенами около 400 футов высотой. В центре города была выдолблена сталактит и сталагмит были объединены, дабы послужить в качестве постройки (Место Поклонения). Место поклонения являло собой большую пирамиду, совсем отделённую от самого города. С террасы пещеры бьет ключом небольшой поток, он течёт вниз на равнину и протекает у подножья пирамиды, становясь темно-зелёным и исчезая у противоположной стены. Пещера освещена тканью Шогготха, но лишь для того, дабы воспроизвести освещение Иба, то есть, пустынный солнечный свет. Во Время Тумана, пещера заполняется испарениями, произведёнными в Месте Служения; и они ядовиты для человека, однако необходимы для Туун'ха (Существ Иба). Лх-йиб упоминается в примечаниях Некрономикона.

Мху Тулан

Мху Тулан был частью Гипербореи, лежащий к северу от Коммориома. Он включал в себя гористый полуостров, опоясанный джунглями. Фенквор – самая северная провинция Мху Тулана. Мху Тулан был богат на месторождения топаза, а северные островки были заселены птицами. На север от Мху Тулана были глыбы непонятного льда. За пределами границ сюзеренитета Хактура, на заброшенном мысе крайнего полуострова Мху Тулана высилась башня Тсилака, а в последствии – и башня Эйбона.

Н'каи

Н'каи – черная, лишенная света область со странными существами, находящаяся ниже Йотха. До того, как возникли существа Йотха, Н'каи был населён великой цивилизацией, теперь же там носятся лишь бесформенные куски черной слизи, которые подчинены Тсатхоггуа (Бесформенное Потомство). "... в черном, лишенном света Н'кае, глубоко в зияющих тайных местах под Землей, лежит скованное Черное Существо (Тсатхоггуа) и Абхотх".

Сек-Тефнэ

Сек-Тефнэ была одной из пра-человеческих земель и городов, чьи мифы и легенды изучала группа Гордона Волмсли.

Шамбаллах

50 миллион лет тому назад Лемурийцы построили Шамбаллах. Некоторые жители Му, при его падении, сбежали на отдаленную землю около Тайных Врат Старших Шамбаллах. "... космические гробообразные часы из Шамбаллаха".

Тхиопт

Согласно Обрывкам Гхарна, Тхиопт – это планета между Марсом и Юпитером, уничтоженная злым, чувственным творением, посредством "Ядерного Хаоса" (Атсагтхотх).

Тиндалос

Тиндалос – город-призрак, который являет собой черную спиральную крепость, где обитают Гончие Тиндалоса. Он также известен как Тинд'лоси. "И в Месте том, чья тайная суть была сокрыта в Сказаниях под именем Тиндалоса, за идущим вспять Временем однажды было совершено ужасное и неописуемое". "В самом Начале бесконечного времени и по его Другую Сторону, ... там ты найдешь странную и зловещую Область, где притаились скрытые ужасы и истинный страх охотится невидимым; там тусклая, жуткая граница напоминает бледно-серый и неопределенный берег, медленно омываемый волнами безграничного и немыслимого Времени".

Тонд

Тонд это планета, которая обращается вокруг двух зеленых звезд – Йифне и Баалбло. Здесь, Даолотх известен как Затонувший Покров . Глааки останавливался здесь перед прибытием на Землю. На Тонде есть большие города из синего металла и черного камня, в которых сокрыты различные ужасы. Существа, населяющие Тонд, именуются инкубами . Тонд защищен Шарами Хакктху, а среди инкубов есть колдуны. Земной сновидец говорил о Колодцах в Узе , где шары волос преследуют сквозь туннели Тонда. Лабиринт семи тысяч кристаллических каркасов является средством межзвездного путешествия на Тонде. "Имя Атсагтхотха подчиняет ... инкубов, которые обитают на Тонде". "На Тонде главный язык – сила. Новорожденных крестили, что длилось целый день, и нарекали именами".

Трисадон

Трисадон был самым западным из городов Атлантиса и лежал вдалеке от Адалона.

Предельный Тул

Предельный Тул был островом Гипербореи, в отдалённых частях которого раскинулась пустыня. В мрачной необитаемой глуши, где не встречались даже звери, из грубого корунда воздвиг он для себя башню близ головокружительной пропасти, чьи глубины заполнял лишь ползучий алый ужас. Пра-люди Предельного Тула называли его Опустошённым Вуром. Среди зыбучих песков пустыни, за рекой Тсендиш находились разрушенные могилы Вура. На восточных берегах Предельного Тула стоял город Итх, метрополис Предельного Тула. Купола Вура до сих пор находят в некоторых отдалённых частях острова Тула, в лесах Ллорна и горах Йурга. Хаон-Дор писал: "малоизвестная раса населяла" Предельный Тул в дни до бытия Вура.

Валузия

Валузианцы это другое имя Людей-Змей. Они упоминаются в Некрономиконе как слуги Великого Древнего. Валузия являлась частью распавшейся Пангаэа (включая Африку?). В Гиперборее верили, что люди Валузии были их отдалёнными предками. Валузия также известна как "Город Колдунов" или "Безымянный Город". Абдул Альхазред упоминает её в Некрономиконе как "Фалушйаа". "Перед приходом человека на эту планету, темные Валузианцы поклонялись... Бйатису".

Йаддитх

Йаддитх существовал задолго до создания Земли. Это чуждый мир с пятью разноцветными солнцами, которые вращаются по орбите изумрудного сияния Денеб, с чуждыми созвездиями, черными скалами, когтистыми жители с носами как у тапира, причудливыми металлическими башнями, непонятными туннелями, и загадочными плавающими цилиндрами. Жители Йаддитха живут очень долго; они посетили Стронтий, Мтхуру, Катх, и другие миры в двадцати-восьми галактиках, доступных их излучающим свет оболочкам. Согласно Культам Неизъяснимого Фон Юнца, Шуб-Ниггуратх был изгнан на "кошмарный Йаддитх". У самого края головокружительных пропастей высятся башни с металлическими полами, стенами и девятиугольными окнами; они содрогаются и колеблются от подземной дрожи. Крутая черная расселина в скале с головокружительными пропастями составляет ландшафт Йаддитха. Лорды Йаддитха хорошо дают советы. Частично чешуйчатые, насекомо-подобные жители Йаддитха в общих чертах напоминают человека, они вечно сражаются против Долов, которые роют свои норы под ними. С появлением Земли, Йаддитх – мёртвый мир, заселённый Долами.

Наг-Сотх в области Дома Дэлавэра делал нечто, дабы установить связь между Йаддитхом и Землей. "9876 – суть импульс-ритм Космического Гриба, покрывающего Йаддитх, в Бездне Входящих Углов за пределами 8 Транс-Мысленного Кольца Непрерывности". "Целую вечность таились огромные существа Долы во вредоносных норах, где они питались и росли…". "Из Йаддитха являлся на Землю Шуб-Ниггуратх со всеми своими слугами".

Йаддотх-Гхо

Йаддотх-Гхо – черная базальтовая гора в Му, на которой высилась гигантская каменная крепость, построенная существами из Югготха. Гхатанотхоа заключен под люком в полу крепости.

Йарак

Йарак была широкой и крутой горой на Северном Полюсе в период Гипербореи. "... гора льда, которая указывала собой истинное положение полюса". "... дальний и невероятный Йарак".

Й'ха-нтлэи

Йха-нтлэи – город Бездонного, располагавшийся на Рифе Дьявола и возможно являвшийся частью земли, прилично затопленной во времена Атлантиса. Упоминается в Обрывках Г'харна. "В Час Неслыханного Рева вырос сам по себе Й'ха-нтлэи с его много-колонными Аркадами (сводчатая галерея) ".

Йхе

Йхе находился в провинции Г'тхуу в Му, куда победоносные Старшие Боги бросили великого Йтхогтха и силой Старшего Знака запечатали его там навечно. С момента падения Му и до сего часа Он заточен и скован психической силой. Р'лиэх находится недалеко от подводных берегов Йхе и они "граничат друг с другом в измерениях, неведомых нашему трёхмерному". Врата в Йхе используются слугами Великого Древнего (Йтхогтха), живущего за ними.

Йикилтх

Йикилтх была ледяной плавающей горой-крепостью Рлим Шайкортха. Она была более обширна и крута, чем Йарак, и излучала безмерный холод. Её интенсивный свет превращал людей в замороженных трупов, твердых как мрамор; даже огонь не может причинить им вред. Йикилтх приплыла на землю из-за полярных заливов.

Йотх

Йотх – пронзительно-красная область, находящаяся ниже К'н-йан, где обитают животные с четырьмя ногами, которые были предками гяа-йотхн. Гяа-йотхн – была разумной цивилизацией четвероногих рептилий, от построек которых остались лишь циклопические руины. Они могли создавать искусственную жизнь. Рукописи, обнаруженные в хранилищах Зина, описывают поклонение Тсатхоггуа в Йотхе. "Дерево Йотха проклято Демоном. Час, когда серовато-синие, губчатые Сучья колеблются от дуновения Ветра". "Нйогтха всегда пребывает в глубинах пронзительно-красного Йотха".

ПРЯДЬ 4 . Артефакты Колдовства и Мифов

Формула Дхо

Формула Дхо позволяет увидеть внутренний город у магнитных полюсов, куда надеются попасть служители Мифов, когда Земля очистится . И заклинание сие следует петь. "... многократные повторения формулы Дхо дадут возможность Внутреннему Глазу проникнуть в далекие королевства, прилегающие к крайним земным сферам, а также в бездонно-глубокие заливы". "... это также позволит Колдуну устремить его внутреннее зрение на постижение дальних и невероятных сфер за пределами миров и звезд, известных нам". При этом не бойся привлечь к себе Гончих Тиндалоса. Сия формула также может использоваться для прохождения в измерения, где заключены Великие Древние.

Барьер Наах-Титх

Барьер Наах-Титх защищает души от Йибб-Тстлл и оберегает от зла. Начинается со слов: "Летхикитрос Тхэмиэл, фитритх-тэ клептхос" Дабы вызвать Йибб-Тстлл, в полночь первого дня года 13 колдунов должны трижды в унисон спеть Шестой Сатхлатта.

Панихида Нихарго

Панихида Нихарго суть магический обряд, записанный в зашифрованном манускрипте. Используется в колдовстве и напоминает Арабские символы, иногда её пишут на камнях зеленым и синим мелом. Полная Панихида Нихарго содержится в Ктхаат Аквадинген.

Сатхлатта

Сатхлатта – некие пения или вызовы, содержащиеся в Ктхаат Аквадинген. Шестой Сатхлатта используется служителями Йибб-Тстлл (один из серии заклинаний).

Печать Тиндалоса

Это единственный способ предотвратить появление Гончих Тиндалоса. Печать Тиндалоса, как ее называют люди, находится за той странной сферой вне границ Времени, откуда приходят Охотники; однако неизвестно, как сей талисман использовался древними, кои погибли в руинах предыдущих циклов.

Ритуал Тсатх

Он имеет отношение к огромным черным кошкам, схваченным на очень странных Шабашах, проводившихся на скалистом холме за Винесом. И те кошки ускользали невредимыми из пламени. Их вой, не похожий ни на какую из известных человеческих речей, очень напоминал неизвестные слоги части ритуала Тсатх в Ливре д'Эйбона.

Пространственный Ключ X

Пространственный Ключ X используется в Ритуале Колокола.

Эликсир Йгтхар

Эликсир Йгтхар был известен Тсон Метстсамалеху и Эйбону. Один из её компонентов – жидкость Гланд.

ПРЯДЬ 5. Ктхулху

КТХУЛХУ (также КУТУЛУ, КТХУЛХУТ, ТХУ ТХУ, ТУЛУ). Бесформенный Великий Древний, которого наиболее часто описывают как когтистое, осьминого-головое существо с большими крыльями, как у летучей мыши. Ктхулху спит в смертном трансе под Тихим Океаном, но однажды он простнётся, дабы ещё раз править миром.

Записи о Ктхулху обрывочны, но похоже он был порождён в мире Вурл в двадцать третьей туманности. Позже Он бродил зеленой двойной звездой Хотх, где совокупился с существом по имени Идх-йаа, дабы породить Великих Древних Гхатанотхоа, Йтхогтха, и Тсог-Оммога. Далее Ктхулху и его потомство полетели на Сатурн, откуда сошли на Землю.

По Их прибытии, Ктулху и его свита на острове в Тихом Океане построили огромный каменный город Р'лиэх. Сначала, потомству Ктулху сопротивлялись Старшие Существа, обитавшие на земле миллионы лет до прихода Ктхулху. После войны, в которой потомки Ктхулху разрушили все города Старших Существ, оба лагеря объявили мир и согласились не мешать друг с другу.

За сим, Ктхулху и его потомки многие годы наслаждались свободой в этом мире, но скоро они впали в период глубокого ожидания. В течение миллионов лет человечество медленно развивалось. Ктхулху говорил с сими новыми существами в их снах, сообщая им, где находятся статуи с его образом, кои он принёс со звёзд. Так зародился культ Ктхулху. Но однажды черный Р'лиэх постигло бедствие. Возможно, это была месть неизвестных божеств или изменения в звёздах, луне, отделённых от Земли (хотя считается, что слуги Ктхулху знали бы об этом). Время сей катастрофы также неведомо; согласно доктрине культа, это произошло после зарождения его первых культов, другие считают, что это случилось задолго до начала развития человечества. Без причины, город Р'лиэх погрузился в воды Тихого Океана, захлопнув Ктхулху и его потомков как в ловушке. Вода заблокировала большинство их телепатических сигналов, исключив любой контакт с их слугами кроме как через случайные сны. Ктхулху не мог ничего сделать, и ждёт, пока звёзды не установятся в надлежащем порядке; лишь тогда он освободится из заключения.

С тех пор, могила Ктхулху время от времени подымалась из воды, освобождая Ктхулху на краткие периоды. Всякий раз, после нескольких дней или недель, Р'лиэх снова погружался обратно в море. Однако придёт день, когда черный город не вернётся к морскому дну. Засим Ктхулху будет убивать и метаться по всему мире.

Культы Ктхулху широко распространены; следы его поклонения остались на Гаити, Луизиане, на Юге Тихого Океана, в Мехико, Аравии, Сибири, К'н-йан, и Гренландии. Бессмертные жрецы поддерживали культ где-то в горах Китая, но истинный центр культа был расположен где-то в Аравии, около Ирема. Первая работа Профессора Анжелла и его преемников дала много информации о скрытых культах.

В основном этот культ остался тайным, но на Гавайских островах всё ещё ходят легенды о Кана-лоа, злом боге-кальмаре, который заключён в преисподней. Ритуалы Ктхулху часто исполняются близ океана или большого залива, и считается, что Хэллоуин – один из его высших празднеств. Ходят слухи, что Ктхулху – просто высший жрец Йог-Сотхотха. Некоторая вражда существует между Ктхулху и его братом , Невыразимым Хастуром. Однако никто не знает из-за чего возник конфликт между ними.

В некоторых текстах, Ктхулху назван водным элементалом, не смотря на то, что океан блокирует его телепатические сигналы к человечеству. Рукопись Сассех упоминает Ктхулху, как проявление Ньйарлатхотепа, хотя никакой другой источник не интерпретирует его таким образом. Франсис Ланей попытался связать Ктхулху Куиха-Айар с богом войны Хуитзилопохтли. Это явная несуразица; Хуитзилопохтли – бог Ацтеков и он вовсе не похож на Ктхулху. Наконец, некоторые провели параллели между Ктхулху и К'тхулу Соухисом, высшим жрецом Му, который сбежал в Южную Америку. Некоторые принимают любую из этих гипотез.

ПРЯДЬ 6. Мифы в Библии

Откровение 4,1. После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе. [Врата меж измерениями, вероятно близ измерения самого Атсагтхотха.]

Откровение 5,6. И взглянул я, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец, как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей. [Шуб-Ниггурат]

Откровение 5,12. Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. [Принятие Шуб-Ниггуратом великой силы]

Откровение 5,13. Сидящему на престоле [Атсагтхотху] и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.

Откровение 6,12. И произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачным как власяница, и луна сделалась как кровь, и звёзды небесные пали на землю, ...и небо скрылось, ... и всякая гора и остров двинулись с мест своих. [Происшествия на Земле – результат того, что боги узнали о начале восстания]

Откровение 12,3. И другое знамение явилось на небе [Открылись Врата Измерений]: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем [Ктхулху, готовый к Битве, бросил вызов Богам] ; хвост его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.

Откровение 12,7. И произошла на небе война [Космическая Битва] : Михаил и ангелы его воевали против дракона [Старшие Существа нападают] , и дракон и ангелы его [Ктхулху и Звёздные Потомки] воевали против них, но не устояли ...И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый Диаволом и Сатаною, – низвержен на землю, и ангелы его низвержены вместе с ним.

Откровение 13,2. И увидел я выходящего из моря зверя... Зверь, которого я видел был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва [Йтхогтха] ... И дивилась вся земля, следя за зверем [Особенное поклонение в Му] ; и поклонились дракону, который дал власть зверю [В конце концов, дракон был отцом зверя].

Откровение 16,10. Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя [Возможно, трон был Му, где было много Храмов. Старшие Боги боялись Ктхулху и его слуги однажды опять обретут силу] . и Сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания. [Разрушение Му]

Откровение 16,13. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трёх духов нечистых, подобных жабам [Дагон один из них?] . Это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, дабы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Откровение 16,18. ... и седлалось великое землетрясение, какого небывало до сих пор, как люди на земле. И город великий распался на три части, и города мира пали [Гипаборея. Безымянный Город. Атлантис. Бал-Саготх] ... и всякий остров убежал, и гор не стало.

Откровение 17,7. Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего её, имеющего семь голов и десять рогов. Зверь, коего ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и войдёт в погибель [Куплет Аль-Хазреда] . И удивятся те из живущих, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится [Великий Ктхулху].

Откровение 18,21. И один сильный ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. [Падение Р'лиэха]

Откровение 19,20. И схвачен был зверь и с ним лжепророк [Тсотх-Оммог], производивший чудеса перед ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою [Бездна Йхе]. И видел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей [Составная часть Старшего Знака] . Он взял дракона, змия древнего, который есть Диавол и Сатана [или Ктхулху] , и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну [Р'лиэх] , и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым на малое время [Когда звёзды установятся в надлежащем порядке].

СНЯТИЕ ПРОКЛЯТИЙ ЗАГОВОРАМИ


При определении наличия проклятия не следует ждать его полного воздействия, а необходимо его снять и чем быстрее, тем лучше.

Для того, чтобы заговор на снятие проклятия помог, чтобы намеченная цель была с его помощью достигнута, мало просто прочитать его и, успокоившись, садится ждать результата. Такой подход не гарантирует достижение цели. При неправильно проведенной работе возникает разочарование как в заговорах, так порой и в жизни, руки опускаются и человек сдаётся на милость неприятностей.

На самом деле, заговоры - мощнейший инструмент, способный решить любую проблему, но надо знать и соблюдать несколько условий, обязательных для правильного применения заговоров и, соответственно, для быстрой и точной реализации задуманного необходимого результата.

Во-первых, необходимо правильно высчитать время, в которое заговор будет наиболее эффективен. Всё должно делаться в своё время, это касается не только Магии, но её в первую очередь.

Во-вторых. Человек, читающий заговор или исполняющий ритуал, должен находится в определённом, изменённом состоянии сознания, только тогда его вибрации войдут в унисон с вибрациями Всевышней Истины и резонанс будет достигнут, а значит, в результате проделанного настанут запланированные желаемые изменения проявленного мира.

В-третьих. Волшебство заговоров заключается в правильном звучании, в гармонии ритма и правильной вибрации звука, потоки энергии в этом случае несокрушимы и беспредельно действенны и нет ничего, что может помешать этой мощно-повелительной вибрации созидать. Но стоит неправильно произнести один звук, переставить ударение и химия звука разрушается, а заговор из мощного инструмента превращается в пустой набор звуков. Энергия пропадает, результат не может быть.

Что следует сделать, если во время ссоры вам в глаза пожелали смерти

Возьмите осиновую палочку (её можно заменить простой спичкой) воткните в землю (можно в горшок с цветком) и проговорите на одном дыхании:

"Что с языка подцепил(а), то посадил(а).
Что с языка взял(а), то земле отдал(а). Да будет так" .

Снятие проклятий

Обряд выполняется в ночь со вторника на среду в 12 часов ночи. Время Луны - не ранее 17 лунного дня до 29-30 лунного дня. В понедельник (перед обрядом) читаете акафист Ангелу Хранителю.
Возьмите два зеркала, поставьте перед собой и за собой. На вас должно быть только чистое нижнее белье.

Зажгите свечу, читайте (выучив наизусть), глядя в зеркало себе в глаза. Читать в полночь.

"Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по первому разу.
Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по второму разу.
Ночь черная, зеркало темное, отрази от меня слово злое, проклятье людское, знак адовый.
Прошу по третьему разу. А будет так."

После этого умыться святой водой, утереться исподней рубахой. Смотрите в зеркало еще столько, сколько будет желание. Свечи должны догореть. Стоять около них не обязательно, пока они будут догорать.

В первое же воскресенье после этого идите в церковь, поставьте 3 свечи Спасителю, 3 свечи Богородице, 3 свечи Святому Духу, 3 свечи святому Пантелеймону. Всего должно быть 12 свечей. Поблагодарите за снятое проклятие.

Снять проклятье, посланное у гроба ( умирающим)

Рвут в грозу крапиву и сушат её подвешенной на осине. Заваривают и обмываются этой крапивной водой со словами:

"Лик Вышнего чудесный, гром небесный,
меня простите, проклятие (имя проклявшего) смирите
Ключ. Замок Язык. Да будет так" .

Снять проклятье с семьи

Если у вас в доме постоянные скандалы и болезни, поступите так. Сколько у вас в семье человек, со стольких же дворов ( квартир) одолжите соли. Как будете готовить обед, посолите этой солью и скажите.

"Солью солю, посыпаю,
семье покой возвращаю.
Соль да вода тому,
кто испортил мою семью.
Да будет так."

Непременно должны все члены семьи поесть этой еды.

Снятие проклятья на неудачу

"Именем девятой Когорты и не изреченным именем
Тетраграмматон,
и силы четырех сторон: юга, севера, запада, востока;
восхода и захода, луны и солнца, земли и воды,
грома и молнии, и чаши весов в судный день.
Именем войска Вышнего:
повелеваю уйти,
как неудержимо уходит дым. Этому заклятью и тем,
кто удерживает это заклятье возле (имя человека).
Да будет так".

При чтении заклинания человека поворачивают лицом на восток, затем на запад, затем на юг и север.
В руках он должен держать сосуд-кадильницу с берестяными тлеющими углями. Должны стараться не чихнуть и не кашлянуть от дыма, что повлечет за собой неудачу.

При обращении к высшим духам необходимо избегать суеты, праздности слов и излишней картинной притворности. Духи очень чувствуют неверие и ложь, и глумление будет наказано. Одежды должны быть чисты и свободны.

Не должно быть присутствия крови (менструация, раны и т. д.). Нежелательно присутствие всякого рода животных, так как духи в этом случае неохотно вступают в связь. Кроме того, лай, мяуканье отвлекают.

Самым оптимальным временем для работы с заклинаниями считается полнолуние. В идеале небо должно быть чистым: безветрие и чтобы не было признаков непогоды дождя, снега и т. д.

Снять проклятье на погибель

После заклятия на погибель человек каждый день рискует потерять здоровье и жизнь. Снимают это заклятие ночью в полнолуние. Подготовка к ритуалу: необходимо выдержать двенадцатидневный бескровный пост, т. е. ни колбасы, ни мяса, ни изысканных блюд. Хлеб должен быть черный, чай из трав и шиповника. В чай не кладут сладкого. Вино запрещено. Не иметь половых контактов в течение 12 дней.

За 12 дней подготовки наведите идеальную чистоту в своем жилище. Не позволяйте себе лениться. Очистите каждый уголок, ибо высшие духи не сойдут туда, где нет чистоты.

Начертив заранее на листах величиной с ладонь 40 Соломоновых звезд (шестиугольники), разложите их в любом порядке, но так, чтобы их было не больше и не меньше, а 40.

Начертите круг, а в круге пентаграмма - пятиконечная звезда. Установите пять свечей. Волосы распущены. Вы должны быть, как в день своего рождения, абсолютно нагими, чистыми, без признаков пота и грязи.

"Именем Ангелов, служащих в третьем Легионе,
во главе Великого Ангела АЖИЕЛЯ.
Печатью мертвой звезды и луча живого,
звездой Соломона и ученья всего святого
заклинаю прийти на помощь.
Верно, как то, что придет судный день.
Дух семи мертвых, чьи имена не на устах живых,
но в книгах мертвых чтимы,
яви и исполни волю мою:
Сними заклятье смерти с души и тела (имя). Да будет так.
Заклинаю и повелеваю властью печати и ключей,
отданных мне сегодня, когда луна вошла в круг свой
и равна кругу, что под ногой моей.
Ангелы да услышат и да исполнят во имя Всевышнего
волю мою. Да будет так."

Снять проклятье, наведенное через вольт

Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени энвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтоб вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора, один на больного, второй на сухое дерево (найти его можно в лесу, да и в городе тоже). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза.

Для человека

"Мышца великого Бога непоколебленная,
как не имеешь ты лжи, да еще кто может прочитать 12 имен моих,
не сможет приблизиться к рабу Божьему (имя). А имена мои:
первое - Вященца, второе - Бясица, третье - Преображница,
четвертое - Убийца, пятое - Елина, шестое - Полюблящая,
седьмое - Имарта, восьмое - Уриа, девятое - Изедущая,
десятое - Негризущая, одиннадцатое - Голяда, двенадцатое - Надукия.
И говорит нам Архангел Михаил: "Заклинаю тя, проклятая сатана,
Иисусом Христом, сыном Марии,
и святым великомучеником победоносцем Георгием
и всеми святыми молитвами. Иди из тела раба Божьего (имя). Аминь" .

Для дерева

"Корень, листва, ветви, кора.
как вы сухие стоите, так на себя возьмите
порчу и проклятие раба Божьего (имя).
Аминь."

ВОЛШЕБНАЯ СИЛА СИМВОЛОВ




Во все века человек защищал свое здоровье, благополучие, богатство. Причем не только оружием, стенами, одеждой или лекарствами, но и предметами чисто символическими, казалось бы, не имеющими реальной силы... Да, символы вполне дееспособны, и те, кто не пренебрегал амулетами и оберегами, могут это подтвердить. Некоторые из них продуцируют энергию, которая как магнит притягивает те или иные ситуации и события.
На что способен символ, зависит не только от его формы, но и от содержания, cоздаваемого как вполне реальными физическими "наполнителями", так и энергией нашего сознания, той идеей, которую в него вложило человечество.
Китайская культура, особенно в той ее части, которая соприкасается с искусством фэн-шуй, чрезвычайна богата символами, призванными охранять благополучие человека. А поскольку история китайской культуры насчитывает не одну тысячу лет, то их можно считать наиболее действенными. Особенно -- в век Водолея, когда следует стремиться к объединению и ассимиляции, когда практика использования элементов чужих культур очень полезна.
Твой сосуд - твое богатство
Один из самых популярных и самых действенных символов -- "сосуд (или чаша) богатства". Это настоящая чаша или ваза, которая наполняется разнообразными предметами. Сама чаша должна быть сделана из металла: меди, золота или серебра. Вполне допустимо использовать чашу или вазу из керамики или хрусталя, но ни в коем случае она не должна быть стеклянной или пластиковой. Идеальная форма для чаши богатства -- округлая и приземистая, расширяющаяся книзу -- в общем, напоминающая тыкву со срезанной верхушкой. Именно в такой вазе, согласно древним поверьям, хранился божественный нектар. "Горло" чаши должно быть достаточно широким, но не шире середины. Считается, что в такую чашу богатству легко войти, но выйти трудно.
Когда вы подберете подходящую вазу, вам придется наполнить ее соответствующей "начинкой", причем до самых краев, чтобы она была практически переполнена. Если запросы у вас большие, можете завести две вазы или чаши богатства -- это не возбраняется.

Существуют три важнейших объекта, которые необходимо положить в вазу во что бы то ни стало. В противном случае вся затея теряет смысл.

1. Выберите из своих знакомых самого богатого и преуспевающего, напроситесь к нему в гости и попросите подарить веточку комнатного (или садового, если он живет в собственном доме с садом) растения или горсточку земли. Ни в коем случае не берите ничего без разрешения хозяина дома. Украденная веточка или земля не принесут ничего, кроме вреда. Положите веточку или землю в красный мешочек или бумажный пакетик.
2. Девять китайских монет с квадратной дырочкой посередине свяжите красной лентой так, чтобы получилось нечто вроде бус. Эту связку монет тоже положите в красный мешочек или пакетик.
3. Настоящие деньги любого достоинства, в сумме составляющие 988. Например, 9 латов 88 сантимов. Или 9 долларов 88 центов. А если у вас уже много денег, то можно положить в вазу 988 латов или 988 долларов, фунтов стерлингов и т. д. Эти деньги тоже должны быть помещены в красный пакетик или мешочек.
Когда эти три главных составляющих будут готовы, опустите все три мешочка в чашу. Однако три пакетика не способны заполнить всю чашу, а она должна быть полной! Положите в чашу полудрагоценные камни -- чем больше, тем лучше. Это могут быть аметисты, кораллы, малахит, сердолик, бирюза, топаз, горный хрусталь, агат и т. д. Это могут быть как отдельные камни, так и разнообразные украшения с камнями. Можно поступить проще - сложите в эту чашу все свои ювелирные изделия, если, конечно, они у вас есть в достаточном количестве. Главное - чтобы ваза была полной.
Положите в вазу хоть один золотой предмет - главный символ богатства и дополните его "золотыми" слитками -- камешками, выкрашенными в золотистый цвет. В вазу можно положить засушенные цветы, шишки, орехи.
Есть несколько символов, которые не обязательно, но весьма желательно использовать при наполнении чаши богатства. Это фигурки, изображающие двух слонов, двух лошадей, двух рыб, цветок лотоса. Внутрь большой чаши положите маленькую вазочку. Встречаются такие вазочки, которые не больше 3-4 см в высоту. Из красивого шнурочка сделайте так называемый "бесконечный узел". Сшейте два его конца так, чтобы получилось кольцо и положите в вазу. Он символизирует бесконечное движение.
Символ небесного свода найти трудно, но можно. Но, наверное, проще его нарисовать самому так, как вы себе представляете небеса, которые вас охраняют. Нарисуйте и тоже положите в свою чашу богатства. В крайнем случае, это может быть взятая отдельно крыша дома.
Наполненную чашу необходимо правильно расположить. Лучшее место для нее -- это спальня. Чаша устанавливается в спальне таким образом, чтобы взгляд владельца, пока он находится в спальне, падал на нее постоянно. Ее нельзя выставлять в гостиной или там, где бывают посторонние люди. Если каждый будет совать нос в вашу чашу богатства, то скоро все ваше благосостояние истощится, вместо того чтобы вырасти. Не обязательно устанавливать чашу богатства в юго-восточном секторе спальни, но если такая возможность имеется -- не упускайте ее.
Конечно, для того чтобы создать чашу богатства, придется потратить время, силы и деньги. Но ведь ничто не дается без труда, тем более богатство.
"Титаник" нам не нужен!
Другой весьма распостраненный символ успехов в бизнесе, богатства и процветания -- корабль под парусами, груженый золотыми слитками, монетами, драгоценными камнями.
Приобретаяпарусник (лучше именно парусник, поскольку надутые ветром паруса -- символ сам по себе счастливый), обратите внимание на его внешний вид и на то, моделью какого именно судна он является. Крайне неразумно приобретать модель трагически затонувшего судна, например, "Титаника".
Нагрузите приобретенный парусник "золотыми" слитками или просто монетами и денежными купюрами. Расположите парусник как можно ближе к входной двери, носом ВНУТРЬ помещения, чтобы было ясно, что судно несет богатство в ваш дом или офис (это чрезвычайно подходящий символ для офиса), а не выносит их.
И от бедности "ква-ква", и от глупости
Еще один символ богатства -- трехлапая лягушка. Обычно она держит во рту одну или три монеты, что символизирует богатство. Соответственно и располагаться она должна "лицом" внутрь дома, а не наоборот. Иногда лягушка бывает без монет, но с прорезью во рту, куда можно вставить настоящую монету.
Чем больше эта лягушка похожа на настоящую, тем лучше. Но самая лучшая трехлапая лягушка -- из желтого блестящего металла, напоминающего золото, или на самом деле золотая.
Самое подходящее место для лягушки -- гостиная. Ее нельзя ставить в ванной, кухне или спальне. В спальне она просто заснет, в кухне ей слишком жарко, а в ванной или тем более в туалете наберется "дурного" иньского духа и вместо удачи будет нести одни проблемы. В гостиной поставьте лягушку в угол, расположенный слева по диагонали от двери -- в т.н. "угол Силы".
Если у вас собственный дом с задним двором, на котором живут лягушки, то относитесь к ним с надлежащим пиететом, почтительно и доброжелательно. Согласно древним китайским поверьям, лягушачья семья, проживающая на заднем дворе дома, защищает благополучие.

Известные фотографии призраков (60 штук)

Двойник из зазеркалья


Создав зеркало, люди и не подозревали, что придумали одну из самых загадочных в мире вещей. Со временем стало приходить понимание, что оно не только может отражать наш облик или помогать пускать солнечные зайчики...

Где только не используются зеркала: в гаданиях, обрядах белой и черной магии, в целительстве. Эзотерические учения утверждают, что есть зеркала-убийцы, зеркала, в которых заключены души людей, а иные могут нежданно-негаданно возбудить в вас страсть... И все потому, что только половина ауры зеркала (а ее имеют не только живые существа, но и все предметы) принадлежит нашему миру, вторая же — миру потустороннему.

Именно поэтому "волшебное стекло" обладает необычными свойствами, которые оно очень неохотно открывает нам. За долгие века, что человек использует зеркала в своем обиходе, удалось раскрыть лишь некоторые из них. О наиболее важных и пойдет речь.

Но прежде чем рассказать о них, нужно сделать важное замечание. Мистики и экстрасенсы считают, что в зеркале мы видим не свое отражение, как принято считать, а зеркального двойника — нашу копию, обитающую в потустороннем мире. Обращаясь к нему, воздействуя на него, можно с помощью этого загадочного существа влиять на свой (и чужой) внешний облик, на события нашей жизни.

Какие же основные правила следует соблюдать при общении с "волшебным стеклом", дабы не нажить беду?

Установить и сохранить хорошие отношения с зеркальным двойником позволит простое правило — никогда не отзывайтесь плохо о своем отражении. Глядя на себя в зеркало, приучите всегда думать и говорить о нем только хорошее. Иначе все плохое ("я старый", "я уродливый", "я выгляжу совершенно больным" и т.п.) может отразиться на вас в реальной жизни, а не только в мыслях.

Особенно это касается женщин, проводящих перед зеркалом куда больше времени, чем мужчины. Если вы будете постоянно ахать и причитать перед зеркалом: "Ах, как я плохо выгляжу!", то тем самым зададите ему программу на соответствующую отрицательную корректировку вашей внешности и здоровья.

Каждый раз, когда, уходя из дому, станете глядеться в зеркало, вслух или мысленно попросите своего зеркального двойника оберегать жилище во время вашего отсутствия. Это необходимо для того, чтобы, пока вас нет, в него не проникли воздействия, явления и сущности потустороннего мира. Образно говоря, таким простым приемом вы как бы закрываете зеркало на замок.

Если же вы по какой-то причине вернулись, а потом опять ушли по делам, нужно снова заглянуть в зеркало и попросить двойника восстановить защиту. Ведь своим появлением вы нарушили ее.

Зеркальный двойник не только охраняет вашу квартиру от нежеланных невидимых пришельцев, он еще и аккумулирует силу вашего дома. Посмотрите в зеркало перед уходом на какое-то важное, ответственное мероприятие, пожелайте себе удачи, и оно "выдаст" вам порцию энергии, необходимую для успешного завершения ваших дел.

В зеркале отражаемся не только мы сами, но и наши гости — званые и незваные, настроенные доброжелательно и недобро. Все эти люди могут оставить в вашем зеркале своего двойника с какой-то заданной программой. При этом они просто могут, приводя себя в порядок перед ним, безо всякого умысла подумать или сказать шепотом что-то, прежде чем приступить к разговору с вами, или, уходя раздосадованными, бросить напоследок какие-нибудь гневные слова. А могут и намеренно "зарядить" зеркало, если знают о его необыкновенных свойствах. Хорошо, если эта программа будет позитивной по отношению к вам, если вы уверены в том госте, который оставит вам такое "наследство". Пожелание добра вам и вашему дому не может повредить, скорее, принесет значительную пользу. Но иногда и совершенно обычные слова вроде "Что-то вы плохо выглядите сегодня", или: "Бедняжка, наверное, несчастлива со своим мужем!" способны причинить вам вред. И еще больший урон нанесут заведомо злые тирады или мысленные монологи, оставленные вам перед уходом.

Чтобы не дать негативной программе начать воздействовать на вас, все зеркала в доме следует протирать водой, а несколько раз в год — святой водой. Кроме того, можно провести и обряд выжигания. Возьмите свечу, зажгите ее и обнесите зеркало сначала по краю, как бы очерчивая его огненным прямоугольником. Затем, словно пламенной кистью, водите свечой перед ним от края до края, постепенно спускаясь вниз. Если свеча начнет трещать, повторяйте эту процедуру до тех пор, пока треск не прекратится.

Но, как установлено за столетия, от такой программы достаточно легко избавиться, если знаешь, что подобное вообще можно проделывать с зеркалами. Подарок нужно вымыть родниковой или святой водой. Это если и не уничтожит негативную программу, то, во всяком случае, нейтрализует ее влияние на вас и ваш дом.

Очень осторожными следует быть при покупке антикварного зеркала. Старинные зеркала чем-то похожи на старинные замки — они тоже могут таить в своей глубине призраков и воспоминания о давно умерших людях, которые отражались в них в прежние времена. Самое страшное, с чем вы можете столкнуться, это покупка зеркала с заключенной в нем душой умершего человека. Как правило, такое зеркало навлекает не просто беды, а проклятия, причем не на одного только незадачливого покупателя, но на весь его род. В подобном случае не помогут ни вода, ни огонь, ни какие-либо магические обряды. Такое зеркало нужно как можно скорее разбить, чтобы освободить плененную душу.

Распознать зеркало-душегуба нетрудно. И лучше сделать это еще до покупки, хотя продавец и может подумать, будто вы слегка тронулись, когда начнете делать то, что мы предлагаем вам. Но принести такое зеркало в квартиру гораздо хуже, чем минуту выстоять под чьим-то недоуменным взглядом. Сделать необходимо вот что: зажгите свечу, и, если пламя горит нормально, значит, все в порядке. Если же оно быстро гаснет, и так каждый раз, как вы зажигаете его снова, почти со 100-процентной уверенностью можно сказать: в приглянувшемся вам зеркале томится чья-то душа. А чтобы убедиться, так оно или нет, наверняка, приложите к зеркалу ладонь — зеркала-душегубы обычно бывают пронзительно холодными на ощупь.

Безоговорочную опасность представляют зеркала, запечатлевшие сцены насилия и убийств. Особенно сильное воздействие они оказывают на детей, становясь причиной кошмаров и навязчивых страхов, искажая психику, программируя ее на жестокость. Поэтому трижды подумайте, прежде чем покупать старинное зеркало. А если уж не можете прожить без него, постарайтесь узнать об этом "волшебном стекле" все, что возможно. Коли никакой информации нет, проверьте его с помощью свечи, очистите огнем и святой водой. Но и после этого не успокаивайтесь сразу, последите некоторое время, не изменится ли внезапно и необъяснимо поведение членов вашей семьи?

Очистим квартиру от зла


О разломах земной коры, опасных для психики и здоровья человека, писалось немало. В частности, известно, что все дома, в которых жильцы "дружно" становятся пациентами онкологических больниц, а детская смертность превышает среднестатистическую норму, построены над глубинными разломами. Как же быть тому, кому выпало жить в столь нехорошем месте? Ведь в наше время обменять или купить квартиру может далеко не каждый.


Прежде всего — как определить, что квартира "нехорошая", не прибегая при этом к помощи средств, пользоваться которыми умеют только специалисты? А проверять нужно обязательно: парапсихологи давно пришли к выводу, что энергетика квартиры, созданная самими хозяевами, если она положительная, способна защитить от губительных воздействий подземных трещин и пустот!

Если вы изо дня в день, забившись в угол на кухне, на чем свет стоит проклинаете своего мужа или предполагаемого недруга, этот угол очень скоро станет "зоной зла". Отрицательные эмоции, сбившись в невидимый глазу, но вполне реально существующий энергетический клубок, будут постоянно отнимать силы у любого, кто окажется поблизости". Это правда. Зато если у вас дома есть любимый уголок, где вы привыкли работать или избрали его местом отдыха, он очень скоро обязательно станет местом сосредоточения положительных эмоций. Там вы в дальнейшем будете легко и быстро работать и восстанавливать силы после трудового дня. Даже болезнь будет протекать легче и быстрее на таком "островке безопасности.

Если бы мы обладали способностью видеть энергетическую информацию, она предстала бы перед глазами в виде паутины, которой заткано все пространство нашей квартиры. А наиболее благоприятным для жизни и способным защитить себя и хозяев это пространство становится тогда, когда "паутинок" и "узелков" с доброй, хорошей информацией значительно больше, чем "злых углов".

Есть несколько надежных способов выяснить, что представляет с этой точки зрения ваша квартира. В домах с хорошей, доброй энергетикой медленнее высыхает разлитая вода, долго не вянут срезанные цветы, все металлические предметы на ощупь прохладные, а деревянные — чуть-чуть теплые.

В "плохих" домах обычный радиоприемник лучше принимает короткие волны, брошенная на пол монета почти не звенит или звенит глухо, быстро скисает молоко, быстро остывает горячая вода, соль почти мгновенно растворяется в воде, а масло тает на глазах. Зажженная свеча здесь коптит, ее огонек мечется и часто гаснет, тогда как в хороших зонах пламя стоит ровно и высоко.

Один из наиболее надежных способов проверки энергетической карты квартиры — маятник. Сделайте его сами: нить должна быть хлопчатобумажная, а груз из серебра, красной меди или хрусталя. Возьмите маятник в руки и мысленно спрашивайте, обходя квартиру: "Хорошее для меня это место или плохое?" Качание взад-вперед означает "да", из стороны в сторону — "нет".

Найдя центр активности маятника, необходимо установить границы энергетического пятна, постепенно удаляясь от центра (самая большая амплитуда качания) во все четыре стороны до полной остановки маятника. Образовавшийся таким образом невидимый квадрат и есть конкретная энергетическая зона.

Нельзя думать, что зоны, отмеченные резко положительной энергией, всегда полезны. Если вы поставите туда кровать, бессонница вам гарантирована с тем же успехом, что и в зоне отрицательной. Постоянная энергетическая подпитка бодрит, поэтому здесь лучше всего работать: шить, вязать, читать... Вечерняя и ночная зоны должны быть спокойными, умеренными и ровными, то есть почти "никакими". Диваны и кресла следует расположить так, чтобы вы сидели лицом к положительному энергопятну, а спиной — к отрицательному.

На негативных участках допустимо ставить любые электротехнические приборы и плиту, огонь которой обязательно "подправит" отрицательную энергетику. Никогда — книги, которые тут же впитают негатив и передадут его в процессе чтения хозяину!

Коррекцию энергетического поля квартиры можно сделать с помощью дерева, положив кусочки определенных растений в местах сильной отрицательной активности. Кусочки осины, березы, дуба и ели впитывают плохую энергию, а клен, черемуха, рябина, орешник и можжевельник даже преобразовывают ее в положительную. Закрепить положительную, уже откорректированную атмосферу дома помогут тополь, липа, сосна — универсальные ловушки для отрицательной энергии.

Второй способ борьбы с плохой энергетикой — обыкновенная вода. На негативные пятна ставится стакан с водой на ночь (или более крупный сосуд, если зона большая), а утром вода выносится за порог (не только квартиры, но и подъезда!) и выплескивается на землю так, чтобы побыстрее испарилась. Если негатив сильный, положите в воду, оставляемую на ночь, какой-нибудь серебряный предмет или яйцо, которое наутро необходимо вынести из дома и закопать. С серебром связан и старинный, более сложный, но очень действенный способ выравнивания положительной и отрицательной энергии в доме.

За сутки или больше до полнолуния в доме ставят сосуд с водой и опущенным в нее серебряным предметом. В полнолуние из него нужно шесть раз понемногу и желательно поровну плеснуть в сторону луны. Оставшуюся воду еще на одну ночь оставляют на самом положительном месте, в центре зоны. На третью ночь половину воды выливают на место, где скопилась негативная энергия, половину — на место, где сконцентрирована позитивная, приговаривая: "Вот часть неделимого серебра: тебе часть, и тебе часть, все поровну!" Сосуд, в котором находилась серебряная вода, нужно разбить о землю, а осколки выбросить подальше от дома.

Для подобных процедур ни в коем случае нельзя использовать освященную воду! Это — грех, да еще наказуемый: вместо ожидаемого результата вы рискуете получить абсолютно неожиданные осложнения...

Представления о «нечистой силе» у славян

Автор: Аксенов Александр


В течение последних двух тысячелетий постоянно ведется спор между людьми: существует ли дьявол на самом деле или это просто досужий вымысел?

Многие из людей, читая «Библию», часто встречали такие слова: «дьявол», «сатана», «черт», «бес», «ад», «преисподняя». Все эти понятия люди заменили выражением «нечистая сила».

Так что же такое «нечистая сила»?

На нашей земле существует цивилизация людей, а также в другом измерении существует другая цивилизация, которая паразитирует на человеческом обществе. Чем больше люди злее, жаднее, завистливее, тем лучше живется «нечистой силе».

Как на земле есть люди маленькие и большие, богатые и бедные, занимающие разное общественное положение, так и у «нечистых» существует своя иерархия.

Самый главный у «нечистых», их бог — это дьявол, который и создал всю эту «нечистую» цивилизацию.

Многие из людей видели или читали сказки про Змея Горыныча. Так вот, так и выглядит дьявол. Его длина — около 18 метров, из них 9 метров — хвост. У дьявола 6 крыльев (по три с каждой стороны). Крылья находятся одно под другим, размах каждого крыла — 18 метров.

Перед тем, как быть низвергнутым с небес, дьявол у Бога был правой рукой. В то время его звали Денница. Это был самый умный архангел Бога.

У дьявола существует 6 архангелов:

Сатана — царь бесовский
Вельзевул — князь тьмы и демонов
Люцифер — дух астрального света
Асмодей — ангел-истребитель
Ваал — главнокомандующий адскими легионами
Адроммелех — великий канцлер ада.

Сам по себе дьявол бессмертен. Люди не знают, что в свой первый приход Иисус Христос оторвал у дьявола левую лапу и нанес на теле несколько сквозных незаживающих ран.

По всему телу дьявола расположены черепа. Дьявол один живет в преисподней, кроме него там никого нет.

Кроме всего прочего, в «нечистом мире» есть такой вид «нечистых», как духи. Их существует десятки тысяч. Но главных духов всего 136. основное назначение духов — воздействовать на сознание человека, напускать на людей различные искушения, делать плохую погоду.

Самые сильные духи — это духи зла, ненависти, злобы, зависти и т.д. Кроме этого, существует огромное количество полудухов, но в их элиту входит 666 полудухов. Основное назначение полудухов — напускать на людей различные болезни.

Как у людей, так и у «нечистых», существует военная и гражданская администрация. Вся земля у «нечистых» поделена на области. Во главе каждой области стоит бес-барон.

У чертей — своя администрация. Например, существует такая должность, как окружной черт. У него в подчинении 5-6 стад или около 3 тысяч чертей, а групповой черт имеет в подчинении до 500 чертей. Если черти живут в пещерах, то знатные бесы живут во дворцах, в которых может быть до нескольких десятков комнат.

У бесов существует так называемая «бесовская гвардия». В нее входят бесовские легионы и полки. Всего существует 13 бесовских гвардейских полков. В них подбираются бесы ростом от 3,05 до 3,2 м. Самый сильный полк — под номером 13.

Во главе каждого полка стоит бес-полковник. Кроме того, есть 6 бесовских гвардейских легионов. Рост бесов там от 3,25 до 3,4 м. Самый сильный — 6-й легион. Во главе каждого легиона стоит бес-генерал. Бесовский полк, кроме всего прочего, также отличается численностью от бесовского легиона. Если в каждом полку по 1000 бесов, то в легион их входит 666.

У «нечистых» существуют свои награды и отличия. Главной наградой у бесов являются крылья, которыми их награждает дьявол. Крылья имеет Сатана и пять наиболее приближенных бесов. Есть и нагрудные знаки отличия. Самый главный орден — «Череп с костями» трех степеней. Их могут повысить в звании или должности, присвоить титул князя или барона. У Сатаны существует бесовское правительство, куда входят 13 бесов-советников по различным направлениям.

Самые сильные министерства у них — это разведки и контрразведки и отдел дезинформации. В отделе дезинформации, как правило, кроме бесов работают и демоны. Демоны — это злые ангелы черного цвета.

Появление различных летающих тарелок, инопланетян, связь людей с космосом, т.е. так называемые «контактеры» — это их работа. Когда начинаешь лечить таких «контактеров», то внутри человека начинают разговаривать демоны. Как только демонов уничтожишь, человек сразу же становится здоровым, и прерывается всякая «космическая связь».

Если у православных людей самый главный праздник — Пасха, то у «нечистых» — Ивана Купала. На Ивана Купала среди людей можно встретить перевоплотившихся бесов. Их отличительная особенность: красный цвет лица, постоянная ухмылка на лице, но глаза смотрят вниз.

Чтобы определить, кто перед тобой, действительно святой или бес, который принял образ святого, необходимо перекрестить себя и сказать: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, аминь». Если это был бес, то он сразу же убежит.

Самым большим наказанием для «нечистых» считается снятие с них шкуры живьем или отрывание хвоста. Если людей у нас могут определить по отпечаткам пальцев, то «нечистых» определяют по отпечаткам их пятака, рогам и копытам.

Кладбищ, как таковых, у «нечистых» не существует. Приходит смерть, и они превращаются в камень или рассыпаются в песок. Если убиваешь «нечистых» в большой церковный праздник, их тела полностью сгорают.

Ад и преисподняя — это совершенно различные места.

Ад — это место, где живут черти, бесы и полубесы, а земля — это их место работы. Вместо солнца у них есть искусственное солнце, которое не дает тепла, а лишь освещает.

Вход в ад находится в районе Бермудского треугольника. Температура в аду постоянна в течение года — от 0 до 4 градусов по шкале Цельсия.

Ад можно сравнить с 9-этажным домом. Только этажность в нем начинается сверху вниз. На первом этаже ада живут черти высотой не более 1 метра, на втором этаже — высотой до 160 см. На восьмом этаже ада находится пекло, там же пекутся человеческие души.

Площадь пекла порядка 1200 км2. Температура в котлах — от 240 до 300 градусов. По воскресеньям котлы не топят и человеческие души в них не мучают черти. Кроме этого, не топят котлы по всем 12 годовым православным праздникам, а за неделю перед Пасхой и до самой Пасхи у грешных человеческих душ — «отпуск». В самых больших котлах может находиться до 300 человеческих душ.

В данный момент в аду находится около 5 миллиардов человеческих душ. На девятом этаже ада живут самые титулованные бесы, демоны и вся «нечистая» знать. А уже ниже ада находится в пропасти «геенна огненная».

Я уже говорил, что дьявол бессмертен, а вот все бесы, полубесы и черти — смертны.

Если черти в среднем живут до 300 лет, то бесы живут до 2000 лет. Бесовки ходят беременными до 9 месяцев, у них, как правило, рождается один бесенок. Чертовки рожают через 4,5 месяца и, как правило, двойню.

Царь бесовский — Сатана сейчас у них 13-й по счету и прожил 18 тысяч лет. Дело в том, что время у них и у нас течет по-разному — 1:6. Если у нас прошел год, то у «нечистых» прошло 6 лет. Значит, последний Сатана прожил около 3 тысяч лет по нашему времени.

Сам Сатана был 4-метрового роста, на голове рогов, как у оленя, и весил около тонны. Это, так сказать, его физические параметры. Кроме того, левый глаз у Сатаны зеленый, а правый — черный. Зеленый глаз насыщает его энергией и дает возможность ночью хорошо видеть, а черный означает черные силы.

У чертей, бесов и полубесов 4 группы крови, но резус-фактора, как у людей, у них нет.

У чертей 4-я группа крови. Рост у них самый разный: бывают черти до 1 м высотой, рост самых высоких из них достигает 160 см.

У полубесов 3-я группа крови. Ростом они бывают до 2-х метров. 2-ю группу крови имеют простые бесы, рост их от 3-х до 3,2 м. 1-ю группу крови имеет у них только знать, князья и бароны. Рост у них колеблется от 3,4 до 4 м. Бесы-князья имеют рост от 3,4 до 3,5 м. На голове у них может быть до 5 рогов, а чистокровные бесы имеют рост от 3,75 до 4 м, на голове может быть до 7 рогов.

Браки заключаются между собой только на одном уровне. Чистокровными они называются потому, что у них серо-голубая кровь. У остальных «нечистых» кровь может быть от черного до зеленого цвета, или же различные их вариации.

Черти, полубесы и бесы покрыты шерстью, имеют хвосты, рога и копыта. Если у чертей вместо носа маленький пятачок, а у полубесов рыло немного вытянуто, то бесы имеют рыло, как у дикого кабана. И если у чертей на голове маленькие рожки высотой не более 10 см, то у бесов на голове рога, как у больших оленей-самцов.

Рога у «нечистых» — это антенны, через которые они получают различную информацию. Размер хвоста у «нечистых» равен их росту. Например, если рост беса 4 м, то и хвост у него также 4 м. На конце хвоста имеет кисточка. Хвост предназначен для того, чтобы брать подпитку с земли, так как на земле имеются так называемые мертвые точки или отрицательная энергия.

Иногда рождаются люди с разными глазами. Например, один может быть коричневым, а другой — черным, или же один может быть зеленым, а другой — синим. Эти люди с разными глазами рождены от «нечистой силы», отцами у них были бесы, а матерями — женщины-ведьмы.

Иногда рождаются дети с коротким хвостиком, который расположен ниже копчика. Самые большие хвосты бывают до 10 см. это рождаются будущие очень сильные колдуны или ведьмы. В 1992 году родилось несколько таких детей. Такие дети — плод любви женщины-ведьмы с «нечистыми».

Черти, полубесы и бесы колдовать не умеют. Они могут превращаться в любых животных, а также в людей. Черти могут хорошо превращаться в парнокопытных: в козу, свинью или собаку. Могут превратиться в человека, но в этом случае их выдадут рога и копыта.

Простые бесы могут превращаться в зверей, птиц и в людей. А знатные бесы могут превращаться в любого святого, даже в Иисуса Христа, но только без креста в руке. Не могут превращаться бесы в Деву Марию и в голубей.

Издавна люди знали целительное воздействие парной бани, особенно, если парились с дубовыми, березовыми или осиновыми вениками. Оказывается, парная баня не только благоприятно влияет на человеческий организм, но и губительна для чертей, которые поселялись в человеке. Дело в том, что температура тела у чертей намного ниже, чем у людей. Поэтому в бане черти просто сгорали в человеке. Кроме того, дуб, березу, осину очень не любят «нечистые» и люди хорошо подметили это.

Очень хорошо изобразил чертей Н.В. Гоголь. Мне кажется, что для того, чтобы так их описать, необходимо с ними не один раз столкнуться. А Сатану изумительно изобразил М. Булгаков в своей повести «Мастер и Маргарита». Кстати, оба писателя умерли неестественной смертью.

Как развивают ясновидение (1904 г.)

Автор: Ледбитер Ч.У.

Когда человек изучает предмет ясновидения настолько, чтобы осознать, что сведения о нем правдивы, следующим его вопросом обычно бывает: «А как приобрести эти способности самому? Ведь если эта способность скрыта, как вы говорите, в каждом человеке, то как мне привести ее в действие и получить прямой доступ ко всем знаниям, о которых вы мне рассказываете?». И в ответ мы можем заверить его, что это можно сделать и уже делалось. Есть много путей приобретения этой способности, хотя большинство из них небезопасны и крайне нежелательны, и есть лишь один, который в полной мере и без всяких оговорок может быть порекомендован всем. Но чтобы понять предмет и увидеть, где заключены его опасности, которых следует избегать, давайте посмотрим, что же именно должно быть сделано.

У всех культурных людей высших рас мира способности астрального тела уже вполне развиты, как я объяснял в предыдущих лекциях. Но использование их у нас никоим образом не вошло в привычку; они медленно росли в нас на протяжении веков эволюции и пришли к нам столь постепенно, что мы еще не осознали своих сил, и пока они — неопробованное орудие в наших руках. Физические способности, с которыми мы вполне знакомы, затеняют другие и скрывают само их существование, точно так же как более близкий свет солнца скрывает от наших глаз свет удаленных звезд. Так что если мы хотим вступить в эту часть своего наследия на правах развитых человеческих существ, мы должны сделать две вещи — на время отклонить наши слишком настойчивые физические способности и приучиться к употреблению тех других, которые нам еще не знакомы.

Так что первым шагом будет временное освобождение от физических чувств. Для этого есть много способов, но в общем они подразделяются на два метода — один метод сметает их с пути временным насильственным подавлением, а второй, намного более медленный, но верный, предполагает обретение над ними постоянного контроля. Большинство методов насильственного подавления в большей или меньшей степени губительны для физического тела и всем им свойственны некоторые нежелательные особенности. Одна из них состоит в том, что они оставляют человека в пассивном состоянии, хотя, возможно, и способного пользоваться своими высшими чувствами, но с очень маленьким выбором в их применении, а также незащищенным от всяческих неприятных и вредных влияний, которым он может подвергнуться. Еще одна — это то, что всякая способность, приобретаемая этими методами, даже в лучшем случае лишь временная. Большинство из них дают эти способности лишь на ограниченный период их действия, и даже лучшие из них наделяют ими человека лишь на одну физическую жизнь. На востоке, где эти вещи изучают многие века, методы развития подразделяют на два класса и называют их лаукика и локотхра. Первый — это «мирской» или временный метод, результаты, даваемые им, проявляются лишь в личности и потому доступны лишь на протяжении одной физической жизни, в то время как все приобретенное вторым процессом приобретается «я», душой, истинным человеком и так остается в постоянном его владении навсегда, переносясь из одной земной жизни в другую. Для большинства методов первого типа нужна лишь небольшая тренировка, и это тренировка лишь проводников, так что в лучшем случае она может затронуть лишь текущий набор проводников, и когда человек возвращается в воплощение с новым их набором, весь его труд пропадает. Когда же, согласно второму методу, сама душа учится управлению своими проводниками, естественно, она может приложить свои способности и знания и к новым своим проводникам в следующей жизни. Позвольте мне сперва упомянуть некоторые из нежелательных путей, которыми развивают ясновидение в разных странах.

Среди неарийских племен Индии его часто достигают при помощи наркотиков — бхага, гашиша и других в том же роде. Они отупляют физическое тело подобно наркозу, и таким образом человек в своем астральном теле так же свободен, как бы он мог быть во сне, но с куда меньшей способностью к пробуждению. Прежде чем принять наркотик, человек твердо направляет свой ум к попыткам привести свои астральные чувства в активное состояние, и как только освобождается, пытается их использовать, по мере практики достигая некоторого успеха. Пробудив свое физическое тело, он более или менее помнит свои видения и пытается их интерпретировать, зачастую приобретая таким образом славу ясновидца и предсказателя. Иногда во время его транса через него может говорить кто-то из умерших, как через любого другого медиума. Есть и другие, достигающие этого состояния путем вдыхания отупляющих паров, обычно получаемых сжиганием смеси наркотиков. Возможно, что ясновидение пифий древности было именно этого рода. Об одной из самых знаменитых из этих предсказательниц говорится, что она всегда сидела на треножнике, стоявшем над трещиной в скале, из которой поднимался пар. Вдохнув его, она на время входила в транс и тогда кто-нибудь говорил через нее способом, столь знакомым посетителям спиритических сеансов. Нетрудно видеть, сколь нежелательны оба этих метода с точки зрения истинного развития.

Возможно, большинство из нас слышали о танцующих дервишах, в чью религию входят эти любопытные экстатические танцы, в которых они все крутятся и крутятся яростно, пока их не хватит головокружение и они наконец не упадут бесчувственными на землю. В этом трансе, наступающем, когда они находятся в религиозном экстазе, у них часто бывают самые необычные видения, и они могут в некоторой мере переживать и помнить низшие астральные обстоятельства. Мне приходилось видеть кое-что из этого, а также из практик обеах и вуду среди их приверженцев, негров, но последние были обычно связаны с магическими церемониями столь отвратительными и непристойными, что никто из нас не обратился бы к ним ради чего-либо, какие бы результаты нам ни обещали. И все же они непременно производят результаты при благоприятных условиях, хотя это не те результаты, которые кто-либо из нас возможно желал бы получить. Никакие из этих пока что упомянутых методов даже и не кажутся нам привлекательными, хотя я слышал о европейцах, экспериментировавших с восточными наркотиками.

Тем не менее, и у нас на западе тоже есть нежелательные методы — методы самогипноза, коих следует тщательно избегать всем, кто хочет остаться чист и развиваться безопасно. Человеку могут посоветовать на некоторое время уставиться на яркое пятно, пока не будут парализованы некоторые мозговые центры; таким образом он приводится в состояние совершенной пассивности, при которой возможно, что низшие астральные чувства станут в некоторой мере активны. Естественно, при таких обстоятельствах у него не будет способности выбора при приеме — он подвергает себя всему, что попадется на пути — хорошему и плохому — и в целом это скорее бывает плохим, чем хорошим. Иногда те же в общем результаты достигаются чтением некой формулы, повторение которой притупляет мыслительную способность почти так же, как и смотрение на металлический диск. Можно вспомнить, что поэт Теннисон говорил, что мог, быстро повторяя много раз свое имя, входить в другое состояние сознания. Отчет об этом он дает в письме от 7 мая 1874 г., отправленного из Фарингфорда, Фрешуота, о. Уайт. Оно было написано джентльмену, сообщившему ему, какие странные переживания он ощутил под наркозом. Теннисон пишет:

«Я никогда не получал никаких откровений, будучи под наркозом, но у меня часто, с самого детства, когда я оставался совсем один, было нечто (за неимением лучшего названия) вроде транса наяву. Часто это приходило ко мне с повторением про себя своего собственного имени, пока от интенсивности сознания индивидуальности сама эта индивидуальность, казалось, растворялась и затухала в безграничное бытие, и это было вовсе не состояние путаницы, но яснейшее из ясных, вернейшее из верных, далеко за пределами слов, где смерть была практически до смешного невозможна — потеря личности (если это было так) казалась не умиранием, но единственно истинной жизнью. Мне стыдно за это слабое описание. Разве я не сказал, что это состояние — за пределами слов? Это самое яркое выражение того, что дух писателя может переноситься в другое состояние существования — оно не только реальное, простое, но также и бесконечное в видении и вечное по продолжительности.»

Это несомненно касание высшей жизни; никто из переживавших эти реальности на своем практическом опыте не может не признать это описание настолько, насколько далеко оно заходит, хотя поэт и останавливается прямо на краю чего-то бесконечно более великого. Похоже, он удерживал себя в состоянии более позитивном, чем многие люди, балующиеся этим без необходимых наставлений и знаний, и так приобрел ценную уверенность в существовании души отдельно от тела — и все же этот метод нельзя рекомендовать как хороший и по-настоящему безопасный.

Иногда говорят, что такую способность можно развить путем упражнений, регулирующих дыхание, и что метод этот широко принят и рекомендуется в Индии. Верно, что так можно развить некоторый тип ясновидения, но часто ценой этого становится крушение и физическое, и умственное. Здесь, в Соединенных Штатах, делались многочисленные попытки этого рода; мне лично это известно, поскольку в прежний мой приезд сюда многие, погубившие свое здоровье, а в некоторых случаях и подошедшие к краю безумия, приходили ко мне узнать, как им можно вылечиться. Некоторым удалось открыть астральное видение достаточно для того, чтобы чувствовать, что их постоянно посещают; некоторые же, и не достигнув еще этой точки, погубили свое физическое здоровье или так ослабили свои умы, что находились в крайнем отчаянии; были и один или двое, заявлявшие, что эта практика оказалась для них благотворной. Верно, что такие упражнения применяются в Индии хатха-йогами — то есть теми, кто пытается достичь развития скорее физическими способами, чем внутренним ростом умственного и духовного. Но даже и среди них такие практики используются лишь под прямым руководством ответственных учителей, которые наблюдают за тем, какой эффект на ученика оказывают предписанные меры, и сразу же останавливают его, если упражнения оказались для него неподходящими. Но для людей, вовсе ничего не знающих об этом предмете, попытки без всякого разбора применять такие вещи — весьма глупы и опасны, поскольку практики, полезные для одного, могут быть очень даже катастрофичными для другого. Они могут подходить одному человеку из пятидесяти, но совершенно не годиться всем остальным, и я лично должен посоветовать всем воздерживаться от них, если конечно вами не руководит компетентный учитель, на самом деле понимающий, чего нужно достичь. Вы можете оказаться одним человеком, которому они подходят, но вероятность — против этого, поскольку куда больше неудач, чем удач. Этим способом фатально легко можно нанести очень большой вред; это все равно как прийти в химический магазин и случайным образом пробовать все средства подряд — может случиться и так, что вы наткнетесь именно на то, что вам нужно, но так же вам может и не повезти, и последнее во много раз более вероятно.

Другой метод, которым можно развить ясновидение — это месмеризм. Если один человек вводится другим в месмерический транс, имеется возможность, что в этом трансе он сможет видеть астрально. Месмеризатор всецело преобладает над его волей, и физические способности приведены в крайнее бездействие. Это оставляет поле открытым, и месмеризатор может, вливая жизненность в астральное тело, в то же время стимулировать астральные чувства. Таким образом получались очень хорошие результаты, но это требует весьма необычной комбинации условий; чтобы сделать эксперимент безопасным, требуется почти сверхчеловеческое развитие чистоты мысли и у оператора, и у субъекта. Месмеризатор обладает огромным влиянием на своего подопытного — куда большим, чем это обычно известно — и может бессознательно этим воспользоваться. Качества его сердца и ума очень легко передаются субъекту, так что если он не вполне чист, сразу же открываются широкие пути для опасности. Быть погруженным в транс — значит отказаться от своей индивидуальности, а это никогда не бывает хорошей вещью в психических экспериментах, но кроме этой нежелательности есть и настоящая опасность, если ваш оператор не достиг высшей чистоты в мыслях, словах и делах; а как редко это встречается, вы знаете так же хорошо, как и я. Я бы никогда не согласился подвергнуться этому процессу, и никогда не посоветовал бы никому другому.

Я не имею ничего против практики лечения месмеризмом — теми, кто в этом понимает. Это совсем другое, поскольку вовсе нет необходимости вводить пациента в транс. Вполне возможно снять боль, вылечить болезнь или влить жизненность в человека магнетическими пассами, вовсе не вводя его в сон. Здесь не может быть возражений; но даже в этом случае было бы хорошо ознакомиться с литературой, посвященной этому предмету, поскольку при игре с силами, которых вы не понимаете, которые все еще аномальны для вас, всегда остается элемент опасности. Никакие из этих методов развития ясновидения не могут быть безоговорочно рекомендованы к опробованию всяким.

Каковы же тогда, могут спросить, желательные методы, раз столь многие — нежелательны? Если говорить широко — это те, которые вместо насильственного подавления физического тела учат душу управлять им. Самый верный и безопасный метод — предоставить себя знающему учителю и практиковать лишь то, что он советует. Но где такого найти? Конечно же, не среди тех, кто рекламирует себе в качестве учителей; не среди тех, кто берет деньги за обучение, продавая тайны вселенной столько-то шиллингов или долларов. Знание сейчас получают там же, где и всегда — из рук тех, кто стал адептами в той великой науке души, самого краешка которой мы начинаем касаться в наших самых глубоких исследованиях. Всегда было великое Братство знающих, и они всегда готовы дать свое учение подходящему человеку, поскольку для этой самой цели они и взяли на себя труд его приобретения — чтобы быть в состоянии вести и помогать. Как же нам достичь их? Вы не можете достичь их в физическом теле, и не узнаете их, даже если вам случится их встретить. Но они могут достичь вас и сделают это непременно, когда увидят, что вы годитесь для работы помощи миру. Один из их величайших интересов — продвижение эволюции, помощь человечеству, и им нужны люди, преданные этой работе. Они всегда ищут таких, так что никому не следует опасаться, что его могут проглядеть, если он для нее уже готов. Они никогда не удовлетворяют простое любопытство; они не станут помогать человеку, желающему приобрести силы для себя лишь одного, но когда человек долгой и тщательной самоподготовкой и применением для помощи всех сил, которыми он уже обладает, показал, что он достаточно силен и чист сердцем, чтобы нести свою часть божественных трудов, он может ощутить их присутствие и их помощь, когда он меньше всего этого ожидает.

Верно, что они основали Теософическое Общество, однако членства в нем вовсе недостаточно, чтобы вступить с ними в отношения — даже членства в той внутренней школе, в которой это общество предлагает обучение самым серьезным своим членам. Верно, что из рядов общества были выбраны некоторые люди для более тесных отношений с ними, но никто не может гарантировать это как результат членства, поскольку это остается всецело на их усмотрение — ведь они могут видеть сердца людей глубже, чем мы. Но вы, чьи сердца стремятся к высшей жизни, к чему-то большему, чем может дать этот низший мир, будьте всегда уверены, что они никогда не пропустят ни одного искреннего усилия, но напротив, распознают его и дадут через своих учеников такое учение и окажут такую помощь, к которым готов человек на данной стадии развития.

В то же время, в стараниях всеми способами развиваться, двигаясь по пути прогресса, вам предстоит еще многое сделать, если вы хотите, чтобы способность ясновидения оказалась в пределах вашего достижения. Помните, что само по себе оно не знак высокого развития — это лишь один из знаков, поскольку человек должен продвигаться сразу по многим направлениям, прежде чем достигнет своей цели — совершенства. Посмотрите, как высоко развит интеллект у великого ученого, и все же у него может быть пока что очень мало той удивительной силы, что дает религиозное чувство. Посмотрите на великолепную преданность великого святого какой-нибудь церкви или религии, и все же несмотря на весь этот прогресс в одном из направлений, у него может быть лишь немного божественной силы интеллекта. Каждый нуждается в том, что есть у другого, каждый должен приобрести способности другого, прежде чем станет совершенным. Так что очевидно, что сейчас мы развиты неравномерно! Некоторые больше продвинулись в одном направлении, некоторые в другом — соответственно той линии, по которой они больше всего работали в прошлых жизнях. Так что если вам конкретно не хватает преданности, то делая усилия в этом направлении, вы можете приобрести достаточно ее даже в этой жизни, и это непременно сделает ее вашим ведущим качеством в следующей. Так же и с интеллектом, и со всяким другим качеством; так же это и со способностью ясновидения. Если вы думаете, что хорошо бы направить свои усилия на работу в этом направлении, вы можете сделать очень многое для запуска этих латентных способностей в действие. Я говорю не о смутной возможности, а об определенном факте, поскольку некоторые из членов нашего собственного общества годами прилагают усилия для продвижения души по пути прогресса, и из тех, кто без колебаний выдержал это, практически все получили какие-то определенные результаты. Некоторые развили свои способности вполне, некоторые — пока частично, но во всех случаях их усилия взять себя в руки и приобрести контроль над своими умами и эмоциями принесли пользу.

Если у вас есть это желание приобрести высшее видение, то первым делом точно так же возьмите себя в руки, и прежде чем преуспеть в своих попытках и приобрести эти силы, вы должны убедиться сначала в своем умственном и нравственном развитии. Ведь без этого владение другими умениями будет скорей проклятием, чем благословением, поскольку вы тогда станете злоупотреблять ими и придете к худшему состоянию, чем то, с которого начали. Если вы считаете, что уверены в себе и можете доверять себе во всех возможных обстоятельствах, быть на стороне правды даже против своих собственных кажущихся земных интересов, всегда избирая крайне бескорыстный образ действия и забывая о себе в своей любви к миру, тогда для вас есть по меньшей мере два метода, что безопасно приведут вас к ясновидению и никоим образом не причинят вреда, даже если вы не преуспеете в достижении цели. Первый из них, хотя и совершенно безопасный и даже полезный, подходит не для всех, но второй имеет универсальное приложение, и я сам убедился, что оба из них действенны.

Первый метод — чисто интеллектуальный; это исследование, о котором мне приходилось уже в некоторых случаях упоминать — исследование четвертого измерения пространства. Физическому мозгу никогда не было привычно действовать в этом направлении, так что он чувствует себя бессильным бороться с этой проблемой. Но мозг, как и любую другую часть физического организма, можно тренировать настойчивыми, постепенными, тщательными усилиями, и он сможет совершать дела, казавшиеся всецело за пределами его возможностей. Таким образом его можно побудить к пониманию и ясному представлению форм мира, непохожего на его собственный. Главный апостол четвертого измерения — это Ч.Х. Хинтон из г. Вашингтона. Он не является членом нашего общества, но оказал многим его членам прекрасную услугу, столь ясно и блестяще написав об этом удивительном предмете. В своих книгах он рассказывает, как сам преуспел в развитии этой способности высшего представления в физическом мозге, и некоторые из нас пошли по его стопам. Одному удалось развить астральное зрение просто постепенно увеличивая способности мозга, пока они не включили возможность схватывать астральную форму, таким образом пробудив скрытую собственно астральную способность. Это просто вопрос расширения способности восприятия, пока она не включит в себя и астральную материю. Но я полагаю, что из нескольких людей, взявшихся за такое обучение, так же быстро и хорошо удалось достичь успеха не более, чем одному. Так или иначе, такое исследование будет весьма захватывающим для тех, у кого математический склад ума, и там где оно не даст расширения способности зрения, оно по меньшей мере даст более широкое понимание и более широкий взгляд на мир — и это неплохой результат, даже если не будет никакого другого. Для не обладающих полным астральным зрением это остается единственным известным мне методом, которым можно приобрести ясное понимание о внешнем виде астральных объектов и определенное представление о том, чем же на самом деле является астральная жизнь.

И если это направление усилий рекомендуется лишь немногим, то наш второй метод универсален. Он так же непрост, но его практика не может не принести человеку огромной пользы. Это великое приемущество; он поведет человека к тем силам, которых он так горячо желает, но скорость, с которой он сможет двигаться по этому пути, зависит от степени его предыдущего развития в этом же направлении в других жизнях, и потому никто не может гарантировать ему верного разультата в заданный срок; но все же, пока он работает в этом направлении, каждый предпринимаемый им шаг приносит улучшение, и даже если ему придется трудиться всю жизнь, не приобретя астрального зрения, он все же усовершенствуется умственно, нравственно, и даже физически. Метод этот называется в различных религиях медитацией. Для целей нашего исследования я разделю ее на три последовательных шага — концентрацию, медитацию и созерцание — и объясню, что подразумеваю под каждым из этих трех терминов.

Но помните, что для достижения успеха эти усилия должны стать лишь одной из сторон общего развития, так что для человека, который хочет научиться ее секретам, абсолютным условием является ведение чистой и альтруистической жизни. Правила достижения большего прогресса не составляют никакого секрета, ступени Пути Святости известны миру веками, и в своей книге «Невидимые помощники» я перечислил их согласно учению Будды, указав характеристики, отмечающие каждую. Совсем не трудно знать, что делать — трудность в выполнении этих указаний, которые даются всеми религиями.

Первый шаг, необходимый для достижения высшего ясновидения — это концентрация. Это не глазение на яркое пятно, пока ума вовсе не останется, но приобретение такого контроля над ним, что вы сможете делать то, что хотите и фиксировать его точно на том, на чем вам нужно, на протяжении такого периода, какой вы изберете. Задача это непростая — она одна из самых трудных и тяжелых, известных человеку, но она выполнима, потому что уже выполнялась — не однократно, но сотни раз, теми, чья воля сильна и непоколебима. Среди нас могут оказаться люди, никогда и не задумывавшиеся о том, насколько же бесконтрольны обычно наши умы. Остановитесь внезапно, когда идете по улице или едете в автомобиле, и посмотрите, о чем вы думаете, и почему. Постарайтесь проследить мысль назад, к тому, что породило ее, и возможно, вы будете удивлены тем, сколько беспорядочных мыслей пропутешествовало через ваш мозг на протяжении последних пяти минут — влетая и вылетая снова, не оставляя почти никакого впечатления. Постепенно вы начнете осознавать, что на самом деле это вовсе и не ваши мысли, а просто выброшенные отрывки мыслей других людей. Факт состоит в том, что мысль — это сила, и каждое ее употребление оставляет после себя впечатление. Сильная мысль о каком-нибудь другом человеке направляется к нему, а сильная мысль о себе цепляется к самому думающему; но очень много мыслей не являются вовсе сильными и не нацелены особо в каком-то направлении, и формы, создаваемые ими, смутно плавают и недолговечны. Пока они еще существуют, они могут войти в любой ум, попавшийся на их пути, и происходит так, что когда мы идем по улице, то оставляем за собой шлейф слабых мыслей, а идущий за нами этим же путем встречает эти не имеющие ценности фрагменты, и они вторгаются в его сознание. Они вплывают в его ум, если он не занят уже чем-то определенным, и в большинстве случаев они так же и уплывают, оставив в мозгу лишь самое незначительное впечатление, но если он обнаружит, что какая-нибудь мысль интересна или приятна для него, он берется за нее и прокручивает ее в уме, так что она выходит из него несколько усиленной добавлением небольшого количества его умственной силы. На время он сделал ее своей собственной мыслью, и так окрасил ее своей личностью. Каждый раз, входя в комнату, мы оказываемся в толпе мыслей — хороших, плохих, нейтральных — как уж случится, но большинство из них составляет лишь тусклый, бесцельный туман, который вряд ли вообще заслуживает название мысли.

И если мы желаем развить какую-то высшую способность, мы должны начать с контроля над нашим собственным умом. Мы должны занимать его какой-то работой, вместо того, чтобы позволять ему играться, как ему угодно и впускать в себя все эти мысли, которые совсем и не наши и которых мы вовсе не хотим. Прежде чем мы сможем сделать первый шаг в направлении истинного и тренированного ясновидения, он должен стать не нашим хозяином, а нашим слугой, поскольку это инструмент, которым нам придется пользоваться, и он должен быть в нашем распоряжении и под полным нашим контролем.

Концентрация — одна из самых трудных вещей для обычного человека, потому что он не практиковался в ней и едва ли осознает, что это нужно делать. Подумайте, что было бы, если бы ваши руки управлялись вами так же мало, как ваш ум, если бы они не повиновались вашим командам и уклонялись от того, что бы вы хотели сделать. Вы бы решили, что у вас паралич и руки бесполезны. Но если вы не можете управлять своим умом, это опасно напоминает умственный паралич; потому вы должны заниматься с ним, пока он не будет у вас в руках и вы не сможете применять его, как хотите. К счастью, концентрацию можно практиковать весь день, в обычных делах повседневной жизни. Что бы вы ни делали, делайте это основательно и фиксируйте на этом свой ум. Если вы пишете письмо, думайте о письме и больше ни о чем, пока оно не будет окончено — оно будет написано лишь лучше с таким старанием. Если вы читаете книгу, фиксируйте свой ум на ней и постарайтесь полностью уловить мысль автора. Всегда знайте, о чем вы думаете и почему; пусть ум будет всегда в умственном труде, не оставляйте его без дела, ведь именно в эти праздные моменты и входит зло.

Даже теперь вы можете очень хорошо сосредотачиваться, если ваш интерес достаточно остро возбужден. Ваш ум при этом столь полно поглощен, что вы с трудом можете слышать, что вам говорят, или видеть происходящее вокруг. На востоке рассказывают историю о скептичных придворных, которые отказывались верить, что аскет может быть так занят своей медитацией, что не заметит и армию, проходящую вблизи него, когда он сидит под деревом, поглощенный своими мыслями. Присутствовавший царь заверил их, что он может доказать возможность этого и сделал это поистине восточным и автократическим способом. Он приказал принести большие кувшины для воды и наполнить их до краев. Затем он приказал придворным взять по одному и нести их; они должны были пройти, неся эту воду, по главным улицам города. Но они были окружены царской стражей с обнаженными мечами, и если кто-либо из них пролил бы хоть одну каплю, этому несчастному отрубили бы голову прямо на месте. В ужасе придворные начали свое путешествие, но все они вернулись целыми. Царь с улыбкой встретил их и попросил рассказать ему все особенности их прогулки и описать встреченных ими людей. Никто из них не мог упомянуть даже одного человека, которого они видели, но все соглашались в том, что были столь заняты, смотря за своими переполненными кувшинами, что не заметили ничего другого. Так что, господа, — ответил им царь, — вы видите, что когда есть достаточный интерес, сосредоточение возможно.

Когда вы достигнете такой концентрации не под страхом смерти, а по собственной воле, тогда вы с пользой сможете перейти к следующей стадии своих усилий. Я не говорю, что это будет просто — напротив, это очень трудно; но это выполнимо, поскольку многие из нас это делали. Когда ваш ум таким образом стал инструментом, попробуйте то, что мы называем медитацией. Выберете себе определенное фиксированное время, когда вас не будут беспокоить; раннее утро, если это возможно, во многих отношениях будет лучше всего. Сейчас это для нас не всегда легко, поскольку современная цивилизация безнадежно расстроила наш день, так что полдень больше не является средней его точкой, как он должен быть. Теперь после восхода солнца мы еще долго лежим в кровати, а затем долго остаемся на ногах после его захода, портя свои глаза искусственным освещением. Все же выберите время, и пусть оно будет каждый день тем же. Пусть ни один день не пройдет без регулярных усилий. Вам известно, что при занятии какими-либо физическими упражнениями куда эффективнее делать их понемногу, но регулярно, чем совершать в один день резкие усилия, а потом неделю ничего не делать. Так что в этом деле важна именно регулярность.

Сядьте удобно там, где вас не могут потревожить, и обратите свой ум со всеми его новообретенными способностями концентрации к какому-либо избранному предмету, требующему высокого и плодотворного мышления. При изучении теософии у нас нет недостатка в таких темах, которые совмещают глубочайший интерес с огромнейшей пользой. Если вам больше это нравится, то вы можете взять какое-либо нравственное качество, как советует католическая церковь, когда предписывает это упражнение. В данном случае вы можете рассмотреть это качество в своем уме, посмотреть, насколько оно важно в божественном порядке, как оно проявляется в окружающей вас природе, как демонстрировали его великие люди древности, как бы вы сами могли проявить его в повседневной жизни, а также как, возможно, вам не удавалось показать его в прошлом, и так далее. Такая медитация на высоком нравственном качестве — очень хорошее упражнение во многих отношениях, ведь она не только тренирует ум, но и постоянно удерживает благие мысли. Но ей обычно должна предшествовать мысль о чем-нибудь конкретном, а когда это станет для вас просто, вы сможете с пользой приняться и за более абстрактные идеи.

Когда это станет у вас установившейся привычкой, которой ничто не сможет помешать; когда вы сможете справляться с этим, не ощущая напряжения или затруднения; когда ни одна странствующая мысль не отважится на вторжение, тогда вы сможете перейти к третьей стадии наших усилий — созерцанию. Но помните, что вы не преуспеете в нем, пока полностью не преодолеете блуждание ума. На протяжении долгого времени, пытаясь медитировать, вы будете обнаруживать, что ваши мысли постоянно отклоняются, и вы не будете знать этого, пока внезапно не обнаружите, как же далеко они ушли. Вы не должны отчаиваться от этого, поскольку это всеобщий опыт — вы просто должны опять призвать заблуждающийся ум к своему делу — возможно, сотню или тысячу раз, если это будет необходимо, поскольку единственный способ добиться успеха — это не допустить даже вероятности неудачи. Но когда вам в конце концов это удастся, и вы определенно овладеете умом, тогда вы придете к тому, к чему все предыдущее было лишь необходимой подготовкой, хотя и хорошей самой по себе.

Вместо того, чтобы рассмотреть в уме качество, возьмите высший известный вам духовный идеал. Что это, и как вы это назовете — не имеет значения. Теософ, вероятно, возьмет одного из тех великих, о которых мы ранее упоминали — членов Братства адептов, которых мы называем Учителями — особенно если он располагал преимуществом встречаться с ними лично. Католик может взять Пресвятую Деву или какого-нибудь святого-покровителя; другой христианин, вероятнее всего, изберет Христа; индус, возможно, выберет Кришну, а буддист скорей всего — господа Будду. Имена не имеют значения, ведь теперь мы имеем дело с реальностями. Но это должно быть для вас самое высшее, что бы вызвало в вас величайшее чувство почтения, любви и благоговения, которое вы только способны испытать. Вместо вашей прежней медитации вызовите самый живой умственный образ этого идеала, который вы только можете воспроизвести, и пусть ваши самые сильные чувства изливаются в направлении этого Высшего. Постарайтесь всей силой своей природы вознестись к нему, стать единым с ним, быть в этой славе и красоте, быть от нее. Если вы сделаете это, если будете постоянно продолжать поднимать свое сознание, то наступит время, когда вы внезапно обнаружите, что так едины с этим идеалом, как не были никогда раньше, осознаете и поймете его, как никогда — ведь для вас воссиял новый и удивительный свет, и весь мир изменился, поскольку в первый раз вы узнали, что значит жить, а вся прежняя жизнь в сравнении с этой покажется подобной тьме и смерти.

Затем все это снова ускользнет, и вы вернетесь в свет обычного дня — и действительно он в сравнении с этим покажется темнотой! Но продолжайте работу над созерцанием, и скоро этот чудный момент будет приходить снова и снова, с каждым разом все дольше оставаясь с вами, пока высшая жизнь не станет вашей навсегда, будет не просто проблеском небес, а постоянным сиянием, новым и непрекращающимся чудом каждого дня вашего существования. Тогда и днем, и ночью у вас будет одно непрерывное сознание, одна прекрасная жизнь, наполненная счастьем помощи другим; и все же это, хотя и представляется столь неописуемым и недостижимым — лишь начало вступления в наследство, хранящееся для вас и для любого из сынов человеческих. С этим новым и высшим зрением, оглянувшись вокруг, вы увидите и поймете множество вещей, о которых вы никогда даже и не подозревали — если, конечно, заранее не ознакомились с исследованиями ваших предшественников на этом пути.

Продолжайте свои усилия, и вы подниметесь еще выше, и со временем перед вашим удивленным взором откроется жизнь еще настолько же более великая, насколько астральная жизнь больше физической, и однажды вы почувствуете, что истинная жизнь до сих пор оставалась вам неизвестной — ведь все это время вы все ближе поднимаетесь к Единой жизни, одна лишь которая является совершенной истиной и красотой.

Вы скажете, что такое развитие потребует многих лет. Да, это вполне вероятно, ведь вы пытаетесь сжать в одну жизнь эволюцию, которая обычно занимает многие жизни; но все же это более чем стоит затраченного времени и усилий. Никто не может сказать, сколько времени это займет в каждом конкретном случае, поскольку это зависит от двух вещей — количества той коры, через которую нужно пробиться, и энергии и решительности, которые будут вложены в работу. Нельзя обещать, что через столько-то лет вы непременно добьетесь успеха — можно лишь сказать, что многие до вас пытались и у многих получилось. Все великие Учителя Мудрости были когда-то людьми такого же уровня, как и мы, и как поднялись они, так надлежит и нам. Многие из нас тоже делали скромные попытки и достигли успеха — одни в большей, другие в меньшей степени, но никто из нас не сожалел о них, ведь чего бы мы ни достигли, помалу или помногу, приобретается нами навсегда, поскольку становится присущим душе, которая не подвержена смерти. Все приобретенное таким образом остается в нашем владении и распоряжении, и способности эти — полные и сознательные, поскольку это не медиумизм, не слабое, временное качество, приходящее в трансе, а способность развитой и славной жизни, к которой когда-нибудь придет все человечество.

Но человек, желающий раскрыть в себе эти способности, будет очень неблагоразумен, если не позаботится прежде всего о крайней чистоте сердца и души, ведь это первейшая и величайшая необходимость. Если он собирается сделать это, и сделать хорошо, он должен очистить свое ментальное, астральное и физическое; он должен отбросить свои любимые грешки и физическую нечистоту; он должен прекратить осквернять свое тело мясом, алкоголем и табаком и постараться сделать себя насквозь чистым — с этого низшего плана до высших. Если он не думает, что стоит бросить свою любимую нечистоту ради высшей жизни, то это его собственное дело; еще в древности было сказано, что нельзя служить Богу и Маммоне одновременно. Я не говорю, что вредные привычки на физическом плане полностью лишают человека возможности психического развития, но самым решительным и определенным образом заявляю, что человек, остающийся нечистым, никогда не застрахован от опасности, и что касаться таких святых вещей грязными руками — всегда значит подвергаться страшному риску. Человек, стремящийся к высшему, должен освободить свой ум от беспокойства и забот низшего порядка; выполняя свой долг до самого конца, он должен делать это безлично и лишь ради правды, результат же предоставить на усмотрение высших сил. Таким образом при своем продвижении он соберет вокруг себя существ чистых и готовых помочь, и сам будет светить солнечным светом тем, кто страдает или в печали. Так он будет оставаться господином себя, чистым и бескорыстным, никогда не используя свои новые способности ради личных целей, но всегда лишь для помощи и продвижения своих собратьев, которые тоже смогут научиться, насколько смогут, жить более широкой жизнью и подняться из тумана невежества и эгоизма в великолепный солнечный свет божественного мира.

Ж-л «Теософист», январь 1904.
Перевод K. Z

Омоложение (Вуду)


Делают все на молодой месяц. Достают кровь ягненка, наливают под ноги (в таз). Стоять нужно голой. Мажут лицо, руки, колени, поворачиваясь по часовой стрелке. Читают тихо, но внятно, не сбиваясь, не останавливаясь на словах. В правок «руке свеча; если она потухнет, обряд не состоится. По прочтении съедают, не умываясь, три разных по величине яблока. Сначала самое маленькое, затем среднее и, наконец, самое большое. Смывают все с себя. Мажутся кислым молоком и читают второе заклинание. Затем обмываются водой, кутаются в простыню и идут спать.

Нельзя в этот вечер и ночью ни с кем говорить. Не отвечают на телефонные звонки. Лучше всего исключить на это время из своей жизни любой человеческий голос, то есть не включать радио, телевизор, магнитофон, телефон. Всякий голос есть проводник тела человека.

Допустим, особа желает приворожить любимого ею мужчину. Ей для этого необходим его голос — проводник его тела и души. Она звонит ему и молчит. Мужчина что-то отвечает, но важно не то, что он в данный момент говорит, а важен его голос. В это время заинтересованная в привороте дама говорит про себя: «Твой голос слышу, а ты мною дышишь. Аминь». Таким образом она накладывает на его душу свою волю и информацию.

Итак, я напоминаю, что нельзя до утра подавать свой голос и слушать чужой.

Теперь я приведу к сказанному выше два заклинания. Первое на поддел при крови ягненка, а второе на кислое молоко:
Всякая плоть из крови,
через кровь — жизнь,
и через кровь — грех.
Призываю Свидетеля,
что я взяла через кровь ягненка время.
Как я, раба (имя), вышла на этот свет
в крови,
так. Свидетель, благослови меня
на новое время. Аминь.

Второе заклинание:
Как пили молоко святые:
цари, полководцы, попы,
богатые и нищие,
так прославилось молоко как вечная жизнь,
как вечная молодость в молоке.
Заклинаю я каждую каплю, каждый
глоток
на свершение.
Да свершится то, что я желаю
и повелеваю Свидетелю:
Свидетель, ты видел, как Господь
творил чудеса.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Яблоко примирения (Вуду)

Яблоко дают в руки покойнику и делают так, чтобы яблоко съел человек, с кем необходимо примирение.

Забирая яблоко от покойника, говорят:
Через яблоко был раздор человека и Бога. Через яблоко будет примирение.

Этим способом примирения пользовались древние во время войн. Подкупались слуги, а те подкладывали яблоко на стол сильным мира того. Только это хранилось в тайне.

Чтоб разбить своих врагов (Вуду)

Замешивают квашенку из девяти горстей муки. Делают тесто, как обычно, но воду добавляют не из своего дома. Делают из теста лесенку с перекладинками. Столько перекладинок, сколько у вас врагов. Выпекают эту лесенку и кладут в коробку (например, из-под туфель или торта). Когда делают лесенку, то называют каждую перекладинку именем врага и иголкой колют свой палец до крови.

Коробку с лесенкой приносят на колокольню и бросают вниз, чтобы разбилась.

Дома моются, сидя на пороге, затем надевают рубаху задом наперед. Перед зеркалом завязывают на веревочке узелочки, столько, сколько было на лесенке перекладинок, называя имена врагов. Затем веревочку сжигают на сковороде.

Перенос болезни на куклу (Вуду)


В вуду некоторые работы коротки, как удар плетью, а некоторые требуют долгого времени.

Если работать с фигуркой — из воска, тряпок, глины, — названной именем человека, то можно, отламывая от нее кусочки, вывести из строя именно те части тела, кусочки которых вы отламываете от фигурки. Иногда эти части тела прокалывают спицей. Если такую фигурку похоронить по вуду: сделав гробик, отпеть и засыпать, то человек умрет.

Сегодня мы рассмотрим работу с костями. Берут кости животных. Их тщательно чистят, проверяя, нет ли на них остатков мяса. Затем обшивают, формируя из них куклу, крестят, читая имя больного наоборот. (Например, «Надя» читают «Ядан».) Затем делают перенос болезни с больной на куклу, кладут ее вместо больной в гроб, хоронят, тем самым подменяя того, кто должен был умереть, то есть смертельно больная Надя, которой было сказано, что у нее рак. распад, метастазы и жить ей недолго. При засыпании землей куклы читают:
Иам, Иах (имя наоборот), Сии асмагай. Абракалам.

Дорогие мои ученики, не следует удивляться коротким заклинаниям из потустороннего, из вуду. Это лишь первая ступень лестницы, по которой вы идете вверх, к мастерству. От того, как вы способны вбирать в себя то, что я объясняю, будет зависеть и то, какие знания вы обретете.

Переклад на покойника (Вуду)

Если человек должен умереть, чтобы помочь ему выжить, следует пойти в места захоронения, т.е. на кладбище. Находят могилу с таким же, как у больного, именем (а всего будет три). Зажигают три свечи больших и одну среднюю. Затем читают сорок псалмов и читают наговор, но задом наперед. Берут землю с того места на могиле, где должны быть ноги у покойника, и кладут в целлофановый мешок. Но так как с могилы нельзя брать ничего, кроме конфет или же того, что люди кладут для поминок, то взамен земли покойнику оставляют подарок: тапки, венок, цветы. Это для того, чтобы земля не задавила. Таким же образом поступают еще с двумя могилами. Итак, на трех могилах взяли землю, не забыв поставить венки. С этой землей идут к воротам кладбища и, когда хоронят первого покойника, кладут вслед землю с трех могил, называя при этом 12 имен духов. Оставшуюся землю от могил подсыпают к новой вещи и хорошо встряхивают против ветра, говоря в обратном порядке названия всех месяцев, т.е. декабрь, ноябрь, октябрь, сентябрь и т.д. Затем нужно ехать в деревню, найти двор с крупным рогатым скотом и оставить там эту вещь. Вместо больного погибнет скотина. Но пусть тот, для кого вы это делаете, возместит павшую скотину людям. Ибо пойдет обратный удар. Хозяева будут оплакивать сдохнувшую скотину, и этот грех обрушится на выздоровевшего заново. Тем, для кого был сделан переклад, следует купить новые иконы. Иначе через семь лет, день в день когда был сделан переклад, выздоровевший заболеет снова. Таким же образом делают переклад на людей, что заключает в себе большой грех.

Лечение наркомании по вуду


Ночью кладут покойному обручальное кольцо в рот, утром вынимают. Относят на кладбище на могилу с таким же именем, как у наркомана. Читают заклятие: один раз в оградке могилы, другой раз за оградкой. Читать нужно громко.

Откупаюсь через мертвое тело,
через мертвый дух
металлом, образующим кольцо.
Ваявший его
через мертвую кровь освободит
(имя наркомана).

Громко крикнув так, следует немедленно уходить, оставив под памятником наговоренный откуп.

Заклинание вуду на успех

Связывают сорок свечей в одну, кроме того, сорок свечей расставляют в комнате, зажигают. Чертят круг мелом, садятся в него, руки кладут на колени. Читают, глядя вверх. На блюдце в круге перед вами мелочь одного цвета. Эту мелочь год не отдают из дома, она хранится в укромном месте, в тряпочке.

Иам, Аатхат, Иушес, Гаили, Мумхан,
Ваасес,
Тут ам.
Рааис, Кулла, Абакаам, Абракалам.

Для исцеления (Вуду)

Для умирающего шанс.

Выкладывают в лесу из камней круг, по кругу кладут 13 голов от убитых кур. На середину стелют красную тряпку, на нее ложится больной, совершенно обнаженный. Зажигают 40 восковых свечей. Больной лежит в молчании и не шевелясь. Мастер берет голову только что забитого черного козла, кладет под ноги больному.

Льет ему из медной чашки теплую кровь на ноги, затем на руки, чертит кресты кровью на его животе и, наконец, на сердце. Затем мастер читает заклинание. Больной очень медленно поднимается.

Затем мастер! надевает на тело больного снятую шкуру козла, еще теплую от крови. Кутает в простыни, их должно быть 7 штук. Кутает, как саваном, а затем все снимает с больного. К этому времени на костре согрелась вода в ведре. Ею обмывают больного, но он не должен выходить из круга. Обтирают его. Если есть возможность, то дают уснуть. Или же везут домой. Человек остается жить.

Заклинание:

Я, убивший козла,
забрал его кровь и шкуру.
Я, надевший шкуру и снявший ее.
Абара!
Я, проливший кровь и смывший ее.
Абара!
Снимаю смертью смерть.
Да забудется рождение твое. Абара!