Цитата сообщения Umbrea_Insidior Медвежья голова


Повадился как-то раз ходить к деревне медведь. Слишком рано поднялся он из берлоги, был зол, голоден, да еще напоролся на самострел, вот и затаил зло на весь род людской. Для начала завалил неосторожного охотника. А как отведал разок человечины, так и начал искать сладкого мяса снова и снова. Многих людей задрал, и тогда назначили старейшины награду - целое стадо! - храбрейшему охотнику, который избавит народ от людоеда. В доказательство старейшины просили принести в деревню голову и шкуру зверя.
Два самых отважных молодца решили попытать счастья. Ушли поутру в лес, а вечером вернулись. У одного в руках правая половина медвежьей шкуры, у другого - левая.
- А где же голова? - спросил кто-то.
- Голову и мясо зверя мы принесли в жертву Зевонии, богине охоты, - ответили удальцы. А потом завязался между ними спор.
- Я одолел людоеда! - похваляется один, по имени Корень. - Напоролся он на мою рогатину, пробила она ему самое сердце.
- Нет, свалил медведя удар моего копья в печень, а значит, награда моя, - спорит Бугор.
Развели руками старейшины и порешили отыскать правду с помощью божьего суда. Это значило, что ранним утром выйдут храбрецы на поединок, и кто одолеет соперника - за того боги заступились, он и есть истинный победитель медведя-людоеда.
Ночью Бугор тайком пошел к колдунье, жившей на окраине деревни: просить помощи на божьем суде. Посулил в случае победы разделить с ней награду, и дала старуха ему такой совет:
- Если хочешь быть страшен, убей змею черную, а убей ее саблей или ножом, да вынь из нее язык, да вверти в ткань зеленую и в черную, да положи в сапог в левый, а обуй на том же месте. Идя прочь, назад не оглядывайся. Придя домой, положи язык змеиный под ворота в землю. А кто тебя спросит: «Где был?» - с ним ты ничего не говори.
Поклонился Бугор старухе и ушел в лес искать змею черную. Только стихли его шаги, чу! - снова кто-то скребется в двери. Да это Корень явился подмоги чародейной просить! И тоже сулит богатую награду.
Усмехнулась колдунья: не послать ли и его в лес за черной змеей? Но сжалилась над молодцем и сказала так:
- Когда пойдешь на суд божий, положи в сапог три зубчика чесноковые, а под правую пазуху привяжи себе утиральник.
И вот наутро принесли волхвы жертвы в капище, призвали всевидящего Дажьбога и грозного Перуна помочь правдивому и покарать обманщика. Бугор и Корень вышли на божий суд. Оба в латах и шеломах, в руках держали мечи. У одного под воротами язык змеиный зарыт. У другого в сапоге чеснок...
Сошлись неприятели, ударились... и оба упали замертво. Поразили друг друга с первого удара!
Что за напасть, думают люди, почему же божий суд покарал равно того и другого?! И вдруг из лесу вышел воин. Вся одежда на нем изорвана и окровавлена, на теле глубокие раны, а в руках - огромная, как пивной котел, медвежья голова. Увидал воин мертвых Корня и Бугра - да так и ахнул:
- Значит, наказали боги этих жестокосердных!
А потом рассказал, что шел он с войны в свое селение, да по пути напал на него в лесу ужасный медведище. После долгой схватки храбрец его одолел, отрубив голову своим боевым мечом. Удар был такой могучий, что голова закатилась в кусты, а воин упал без сил, страдая от ран.
И тут откуда ни возьмись появились два охотника. Не обращая внимания на стоны раненого и мольбы о помощи, они освежевали тушу и ну тянуть шкуру каждый к себе! В конце концов разрезали ее пополам и бросились наперегонки прочь.
Это и были Корень да Бугор. Наверно, думали, что раненый скоро умрет и никто не откроет их лжи. Однако божий суд не обманешь, тут и колдовство не поможет!