Новый социологический опрос, проведенный Левада-центром, показал, что только 23% россиян желают видеть Чеченскую Республику в составе Российской Федерации.

Что касается остальных 77% безучастных, готовых смириться с выходом Чечни из РФ и считающих, что «республика уже де-факто не в составе Федерации», то они (вольно или нет) органично вписались в план Алена Даллеса по расчленению сначала СССР, а позже и России.   Понятно, что среднестатистический россиянин (русский) не обязан думать о благосостоянии чеченцев, заботиться об их уровне жизни – это обязанность самих чеченцев. Но подумать о стране, в которой будут жить их дети они должны…

Многолетняя  обработка сознания населения России, особенно в СМИ,  направленная на воплощение циничного плана по оккупации природных богатств и недр  РФ с большой радостью демонстрируются  нам некоторыми социологическими службами.

Мы не раз говорили о том, что прецедент отделения одного субъекта РФ с изменением в Конституции РФ обязательно приведет к цепной реакции. Хотя есть люди утверждающие, что остальные республики, края и области захотят сохранить свой нынешний  статус. А если Япония предложит  жителям Камчатки, Магадана и Сахалина такие условия жизни, что нам и не снились?.. Или Китай заключит договор с коренными жителями Дальнего Востока о том, что они (и их дети) всю оставшуюся жизнь будут «как сыр в масле кататься»?.. А может США, Англия, Арабские страны  пообещают кавказцам искоренить коррупцию, как это было сделано в Грузии, построить (наконец) нефтеперерабатывающие заводы и сделать Кавказ мировой «житницей, кузницей, здравницей…», чтобы он кормил, а не его,  а уровень жизни как в Кувейте?..  Европа предложит Поволжью возродить деревню, европейский уровень жизни, а Саха-Якутии обрабатывать алмазы на месте?.. Ямало-ненецкому округу – принцип «мечты сбываются»?.. Татарстану и Башкортостану возможность стать независимыми государствами?..  В общем, найдут что сказать, и найдутся те, кто захочет это услышать. Может об этом стоит подумать основной части россиян, прежде  чем скоропалительно отвечать на целенаправленные  вопросы?..

Нас не хотят видеть в доме. К нам рвались 400 лет, силой втащили в «братскую семью», заставили  поверить в могущество России и русского народа, деформировали нашу культуру, интегрировали ее в свою, а теперь мы становимся лишними, даже после того, как тысячи молодых чеченцев – вместе с представителями других национальностей - сложили головы в борьбе с международным терроризмом на чеченском участке российской территории.  Десятки тысяч мирных жителей Чечни, в том числе дети, старики, женщины, попали под молохи двух геополитических трансформеров .

Есть еще один вопрос – хотят ли чеченцы отделиться? Хотят ли они «манны европейской» у себя дома? Признаюсь, есть и такие, большинство из них уже живут в Европе и наслаждаются «манной» в виде субсидий для беженцев. При этом до нас доходят слухи, что дочь пожаловалась на отца в полицию за то, что он вечером не отпустил ее на дискотеку! Уму не постижимо, в чеченской семье такого быть не может. В голове такая информация не умещается! А представьте - Европа придет к нам, на Кавказ (после его отделения от России, ведь свято место пусто не бывает), заставит нас принять (не важно как) новую Конституцию, в которой четко прописано, что «все люди имеют одинаковые права». Мы согласны – все люди рождаются свободными! Но чеченская девушка не имеет права вечером посещать увеселительные заведения, сын не имеет права ослушаться отца ( в России в этой части никто не заставляет нас отпускать детей на вечернюю «волю»), иначе мы перестанем быть чеченцами. Кто-то спросит ну и что? А то, что я хочу оставаться чеченцем, именно в этом состоянии я чувствую себя комфортно, уверенно в окружении многочисленных родственников, которые меня поддерживают, и не хочу быть от них свободным. Хочу помогать им, разделять горе и радость. Как говорит чеченская пословица: «Одиночество – худшая форма бедности!»

А что еще Европа может нам завезти? Свободу для недомужчин?.. Упаси нас Аллах!

 

Расул Межидов

http://www.chechnyatoday.com/content/view/26723/    02/07/13

www.ChechnyaTODAY.com

http://kavpolit.com/kemerovskij-bespredel/

«Так, где плохо чеченцу – русскому хорошо!» Но так ли это на самом деле? Хочу заметить: истинный русский человек никогда не проявит безразличия к чужому горю, вне зависимости от национальной принадлежности. Настоящий Русский, стремясь к хорошей достойной здоровой жизни, желает этого и всем остальным. Тем не менее мне интересно, как отреагирует общественность на данный вопиющий инцидент, произошедший с чеченцами в Кемеровской области? Станет ли общество размежёвываться на «мирзаевых» и «будановых», либо возможен иной, более достойный, вариант?


Хорошая или плохая новость?

В эти дни в социальных сетях Интернета всплыла информация о том, что 18 декабря 2012 года в г. Марьинск Кемеровской области сотрудники полиции задержали и избили молодого чеченца. Об отсутствии оснований задерживать и избивать молодого парня подтверждают и очевидцы – свидетели происшествия и иные лица. Обо всём подробно в беседе с журналистом «Кавказской Политики» рассказала Асет Мальсагова – председатель Общественной наблюдательной комиссии ЧР и руководитель неправительственной правозащитной организации «Северо-Кавказский миротворческий центр».

– Суть дела вот в чём: чеченец – Анзор Маашев, – дал машину своему русскому знакомому Никите Собачкину, и тот вернул позже уже неисправную машину со сломанной коробкой передач, и уехал, сообщив при этом, что компенсирует поломку 2 тысячами рублей.

Далее, 16 декабря 2012 года Никита позвонил Анзору с просьбой заехать к нему в г. Мариинск, чтобы забрать эти две тысячи. Анзор сказал, что он приболел и, может, заедет к нему позже. На второй день Никита опять позвонил. Тогда Анзор попросил передать эти деньги через кого-нибудь, так как ему нездоровится и поэтому не хочется ехать в город специально с этой целью. Но Сабачкин наотрез отказался от такого предложения: дескать, ему необходимо обсудить с ним ещё очень важный вопрос. Заинтригованный Анзор всё же решил выехать на встречу вопреки состоянию здоровья. Со слов матери Анзора, ни она, ни другие даже в страшном сне не могли предположить, что этот человек готовит большую подлость. Но позже стало известно, что когда Анзор приехал Никита отдал ему всего 400 рублей, сказав, что у него больше денег нет, остальные вернёт потом.

На вопрос Анзора: зачем он развёл такую волокиту из-за 400 рублей и о чём он с ним хотел поговорить? – тот повеё себя как-то растерянно, но внятного так ничего и не сказал. В итоге Анзор предложил подвезти его домой, но он отказался, и тогда Анзор ему отдал из тех денег 50 рублей на дорогу, и уехал обратно. Через 1 км Анзора догнали на трёх машинах сотрудники полиции с автоматами и камуфляжной форме, окружили, разбили все стёкла в машине, вытащили Анзора из салона, надели наручники, кинули его на асфальт и начали пинать. Далее увезли в отдел, и избиение было продолжено в кабинете № 50. После этого задержанного поместили в камеру предварительного заключения. Через два дня оформили арест на два месяца, обвинив в вымогательстве.

Но на этом «беспредел» не закончился

В день задержания Анзора его брат Хусейн Маашев направился в отдел полиции г. Мариинск, чтобы узнать причину ареста его брата. Но из отдела его прогнали вооружённые сотрудники, сказав вслед: «Пошёл отсюда! Никто тебе ничего говорить не будет». Но когда он вышел и стоял на остановке, к Хусейну подъехал начальник уголовного розыска Генрих Д.В. (за рулём был оперативный работник по имени Руслан). Они сказали Хусейну: «Садись в машину! Мы тебе дадим поговорить с братом». Хусейн сел в машину, его привезли в отдел, завели в кабинет начальника уголовного розыска Генриха Д,В. где подвергли избиениям. У Хусейна был включен телефон, он попытался происходящее снять на камеру, но они забрали у него телефон и стёрли запись.

Оперативный работник по имени Антон поставил ногу Хусейну на лицо и придавил лицо к полу. Хусейн кричал, звал на помощь старшего брата Анзора. Генрих сказал: «Не переживай: Анзору так же хорошо, как и тебе сейчас!» Спрашивали у Хусейна: ты – чечен? Когда он ответил «да, я – чеченец», то начинали его пинать в живот. Хусейн ребёнок, которому только исполнилось 18 лет, он перенёс четыре операции. На следующий день сотрудники договорились с мировым судьёй по фамилии Шульц. Написали рапорт о том, что якобы Хусейн ворвался в кабинет начальника угрозыска, размахивал руками, повышал голос, кидался в драку. Хусейна задержали на 12 дней. За это время они нашли парня, которого заставили написать заявление на Хусейна: якобы тот вымогал с него деньги. Хусейна в итоге отправили в СИЗО №3 г. Мариинск – за вымогательство. Потом выяснилось, что друзей Анзора: Александра Полюшкевича и Дмитрия Радаева заставляют написать заявление на Анзора о якобы вымогательстве с них денег. Им угрожают, что если они не напишут, то сделают из них «монашек». Дмитрий Радаев (друг Анзора) спросил у начальника угрозыска Генриха Д.В.: «Что, вы всех хотите посадить, кто с Анзором общается?» Тот ответил: «ВСЕХ ПОСАЖУ!» На что Дмитрий Радаев возразил: «Вам придётся полгорода посадить».

Кроме того, – рассказывает мать Анзора, – друзей моего сына Николая Жёголева и Александра Корягина держали в КПЗ 8 дней, угрожая, что изнасилуют их, если они не напишут заявления на Анзора. Все эти ребята и ещё много других, которые являются свидетелями, могут подтвердить вышесказанное. Они все очень переживают и не знают, как помочь Анзору, который является инвалидом детства. Диагноз: органическое заболевание головного мозга с эписиндромными выраженными эмоционально болевыми нарушениями. Они избиты до такой степени, что у Анзора треснула щека, их ежедневно избивали на протяжении месяца. В целях фальсификации уголовного дела в отношении братьев Маашевых проведена целая спецоперация. В деле фигурируют 350 рублей – и это главное, единственное, самое значимое обвинение и основание для всего кощунственного беспредела, чинимого против Анзора и Хусейна. Их сделали преступниками мирового значения. В этом случае ещё проблема и в том, что они – чеченцы.

Начальник полиции Мариинска открыто заявил: «Хороший чечен – это мертвый чечен!» – сообщила Асет Мальсагова.

Мать задержанных братьев Маашевых обратилась к Главе ЧР Герою России Рамзана Кадырову. В своём письменном обращении Раиса Маашева просит Главу Чеченской Республики откликнуться на случившуюся беду, взять под личный контроль это дело, способствовать прекращению правового беспредела в отношении её детей.

Также она обращается с просьбой к депутатам Госдумы РФ от Чеченской Республики провести депутатскую проверку по факту фальсификации уголовного дела. Просит также поручить Уполномоченному по правам человека направить в Кемеровскую область своих представителей и правозащитников с тем, чтобы те объективно разобрались в этой ситуации. И поручить представителю Главы ЧР по Кемеровской области взять это дело под контроль и способствовать восстановлению справедливости в отношении её детей, выявлению и наказанию лиц, причастных к их незаконному аресту и применению пыток и других недозволенных методов для получения признательных показаний.

Мать двоих детей также сообщает в своём письме Главе ЧР, что в первую очередь она обратилась к депутату Государственной Думы Шамсаилу Саралиеву. Хочется заметить, что депутат ГД РФ Ш.Ю. Саралиев мгновенно отреагировал на случившееся, как только поступила просьба о помощи. Им предприняты все возможные меры, необходимые в данной ситуации, о чём также говорит в своём обращении Раиса Маашева:

«Мы обратились к депутату Госдумы Шамсаилу Саралиеву и председателю общественной наблюдательной комиссии ЧР Асет Мальсаговой, и их вмешательство нам очень помогло и явилось большим сдерживающим фактором, но этого мало, и я боюсь, что сотрудники всеми силами будут пытаться закрепить свою фальсификацию и моих детей осудят».

Благодаря депутату Шамсаилу Саралиеву, этот инцидент получил широкую огласку в стране. В Интернете активно обсуждается данный вопиющий случай. Люди активно следят за происходящим и поддерживают семью Маашевых. Редакция «Кавказской Политики» также проследит за развитием событий в Кемеровской области, и настаивает на установлении справедливости и законности в данном деле!

 

И заявил о якобы идущих «гонениях на мусульман» в России

 

Как сообщает ИА REGNUM, в интернете появилось видеообращение религиозного деятеля из Башкирии — Махмуда-хаджи Хакиева, уроженца Ачхой-Мартановского района Чечни, выступившего в поддержку прихожан казанской мечети «Аль-Ихлас». Ранее прихожане этой мечети активно участвовали в митингах исламистов в Казани.

 

Сам имам мечети «Аль-Ихлас» Рустам Сафин в 2009 году был осужден за членство в террористической организации «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами», а сейчас снова находится под следствием. Начиная с июля, сразу после терактов в Казани Сафин и община мечети неоднократно организовывали в столице Татарии и в городе Набережные Челны митинги, пикеты и автопробеги с исламистскими флагами, призывая к свержению власти и строительству халифата на территории России.

 

«Скоро будет приближение справедливого суда, и наступит царство Аллаха в России», — заявляет Хакиев на фоне Соборной мечети Уфы, после чего дает понять, что мусульмане должны объединяться независимо от того, каких течений ислама они придерживаются — ваххабиты, «Хизб-ут-Тахрир», «Ихван аль-Муслимун» и др. Это, по мнению Хакиева, (который в различных публикациях называет себя шейхом), необходимо, «поскольку власти в России преследуют ислам». Далее в обращении Хакиев всячески защищает казанских исламистов, именуя их «братьями».

 

Следует отметить, что это не первое выступление 64-летнего Махмуда Хакиева, редактора независимой мусульманской газеты «Ислам и мир» в интернете. Ранее он уже выступал в защиту международной организации «Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами», признанной в РФ экстремистской. В Интернете можно найти и экспертизы высказываний Хакиева на предмет наличия в них экстремизма.

 

Как можно узнать из СМИ, «Махмуд Хакиев – глава чеченской диаспоры в Уфе». При этом давно инкорпорирован и в уфимские татарские круги — начиная с 1994 года проводит молитву, открывающую заседания Татарского дворянского собрания в Уфе. Участвовал в деятельности происламского «Евразийского блока России» во главе с Абдул-Вахедом Ниязовым в начале 2000-х. В ряде публикаций Хакиев упоминается как «имам-хатыб», однако не сообщалось, настоятелем какой из уфимских мечетей он является (и является ли).

http://ohranka.com/archives/19064

 

21 ноября, 13:19

 

http://put-istini.livejournal.com/

 

Церковь Архангела Михаила в городе Грозный построена в 1892 году. Со дня основания и до начало первой чеченской военной кампании в храме регулярно проводились православные богослужения.
Во время военных действий церковь пострадала от авианалета, а после второй чеченской кампании православная святыня была практически полностью разрушена, и стало невозможно проведение в ней христианских обрядов.По инициативе Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова Грозненский храм Архангела Михаила был реконструирован и в начале 2006 года открыл свои двери для прихожан. В 2009 году были позолочены купола храма, а внутри произведена великолепная роспись.

Сегодня 21 ноября 2012 года, главная святыня православных жителей Чеченской Республики - Грозненский храм Архангела Михаила отметит свое 120-летие. В связи с этим корреспондент агентства встретился с настоятелем храма и благочинным Грозненского церковного округа Григорием Куценко и расспросил его, как живет храм и его прихожане сегодня.

Отец Григорий рассказал, что он приехал в Чеченскую Республику три года назад. По сравнению с прошлыми годами, сегодня регулярные богослужения позволяют православным жителям столицы приобщатся к христианской жизни.

- Сотни людей, которые являются исконными этническими православными, здесь в Грозном приобщаются к Богу и полноценно участвуют в приходской жизни. Самое главное то, что ежедневно находясь здесь, я могу общаться с прихожанами и ответить на любые интересующие вопросы, - отметил Г. Куценко.

В канун 120-летия храма патриотический клуб «Путин» решил содействовать в проведении субботника и оказать посильную помощь в облагораживании территории храма. В ходе субботника активисты клуба провели очистку и благоустройство храма, посадили плодородные саженцы и убрали весь строительный мусор.
 

- Наш клуб регулярно принимает участие в таких мероприятиях. Проведение такого рода акций приучают молодежь уважительно относиться к другим религиям, и воспитывает в них толерантное отношение друг к другу, - сказал заместитель председателя ПК «Путин» Вальдемар Рылев.
 

 

Необходимо отметить, что, несмотря на свой высокий сан, отец Григорий также принимал участие в субботнике. Также под его руководством во дворе храма завершается в строительство воскресной школы, где будет располагаться трапезная, смотровой зал и огромный подвал для хранения продуктов.

Настоятель храма поблагодарил активистов клуба «Путин» за помощь и отметил, что молодежные патриотические организации Чеченской Республики оказывают им огромную помощь, будь это уборка кладбищ или другие мероприятия, связанные с христианскими обрядами.

- Хочу отметить, что занятия трудовой деятельностью помогает человеку бороться с праздностью и леностью и другими пороками. Мне лично очень радостно и приятно видеть молодых людей, которые готовы в любое время придти и протянуть руку помощи нам, - подчеркнул отец Григорий.

Майор милиции Вечеслов Милосердный, который приехал в командировку в ЧР из Саратовской области, вместе со своими товарищами помогает в строительстве воскресной школы вот уже второй день. Как он признается, работа приносит им огромное удовлетворение, и делают они ее от души.

Также сегодня  в Грозненском храме Архангела Михаила планируется провести праздничное богослужение, приуроченное к 120-летию церкви и престольному празднику Дня памяти Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, в честь которого и освящен храм.

Стоит отметить, что на сегодняшний день на территории Чеченской Республики проживает 24382 человека, исповедующих православие. По словам директора департамента национальной политики министерства ЧР по национальной политике, печати и информации Вадуда Гериханова, Правительством ЧР утверждено Постановление о реализации Республиканской целевой программы по возвращению русского и русскоязычного населения в ЧР.

В этой программе предусмотрено возвращение специалистов двух сфер - образования и здравоохранения, так как привлечение в республику квалифицированных и подготовленных специалистов имеет огромное значение для развития региона.

 

 

 

Система электроснабжения в Чечне такова, что поставки осуществляются исключительно из-за пределов республики. Собственных мощностей нет по причине существовавшего отсутствия внимания и интереса со стороны соответствующих структур. Еще в советские годы специалистами отмечалось, что в республике есть потенциал, конкретно говоря, потенциал горных рек. Это притом, что потребности растут, ситуацию усугубляет отсутствие генерирующих мощностей той электроэнергии, что поступает извне. Более того, изношенность сетей и сопутствующие потери энергии также влияют на её стоимость. А это дополнительно 20 % к стоимости электроэнергии.

В Минпроме ЧР давно разработаны проекты строительства малых ГЭС, что позволили бы в полной мере обеспечить те же горные районы электроэнергией. По оценкам специалистов до 70% потребности в электроэнергии смогут покрыть строительство малых ГЭС, а их можно построить в количестве 67 объектов. В целом технический потенциал малых рек в республике оценивается в 302,4 Мвт. Это – несомненно, кладезь, что смогла бы разительно повлиять, как на тарифы, так и на проблему обеспечения населения. К примеру, потенциал р. Аргун. Это – 40 мини ГЭС и не менее 500 рабочих мест. Развитию горной электроэнергетики еще с советских времен не оказывалось должного внимания в виду царившего в те времена идеи гигантизма в промышленности и экономике. Считалось, что энергия, поступающая из Ростовской области, Ставропольского края и республики Дагестан вполне способна обеспечить потребности республики. В наше время это уже приобрело чисто экономические мотивы: компаниям – поставщикам энергии не нужны конкуренты, что вполне вероятно повлияет на ценовую политику в регионе.

Помимо этого, существует проект по строительству Грозненской ТЭЦ, что по оценкам специалистов даст дополнительно 400 Мвт электрической энергии и тепловой – 300 Мвт. А объём реализуемой электроэнергии может достигать 1 млрд. кВт/ч. Её строительство решит проблему ограничений по поставкам энергии из центральных регионов страны, идущих на Северный Кавказ.  Мощности Грозненской ТЭЦ даст возможность продавать электроэнергию за пределы республики. Дополнительный энергетический ресурс в регионе придаст определенную динамику, как в экономической, так и в социальной жизни республики.

Всё это пока на стадии проектов. Внушает уверенность то, что идея строительства объектов энергообеспечения  из разряда научных изысканий перешла в плоскость практического воплощения благодаря пониманию и усилиям руководства республики. Соответственно, их материализация – дело не отдалённой перспективы.

 

Хорошеет наша республика на глазах. Сколько изменений! Разительно изменилась картина: руины уступили место возведенным домам и иным строениям. Люди вдохнули воздух мирной жизни. То, что тревожило по вопросу безопасности, сейчас не первостепенно. Люди смело строят планы на будущее, и всевозможные житейские трудности их не пугают.

Очевидно, материально составляющая жизни вышла вперед по приоритетам. Особенно, касательно нашей республики, понятие «хлеб насущный» приобрёл крайне материальную форму, став фактором выживания. В этом Чечня не новинка. В июне 2012 года по каналу «Культура» была передача, посвященная жизни одной актрисы, (к сожалению, не помню имени, застал лишь один фрагмент). В ней она вспоминала свою жизнь в период блокады Ленинграда. Она, рассказывая об ужасах той блокады, говорила, что, несмотря на тяготы и лишения люди были дружны, сплоченны. По окончанию войны каждый ушёл в собственную жизнь, стал заниматься личным обогащением. Я думаю, чем не аналогия человеческих отношений тому, что  было и есть сейчас в Чечне? Так и есть: экстремальные обстоятельства, обнажая нутру человека, заставляет его быть лучше или хуже. Приходящая на смену этому обыденность не лечит раны: приобретённые поведенческие навыки эксплуатируются уже новыми мотивами. На кону не выживание, а обогащение, экстрим сменяется гонкой за пирогом. Ничего нового в жизни человека…

Ужасы войны в прошлом. И конечно, это быстро забывается. Как говорится, «война не лечит, а калечит», в первую очередь души людей. Развитие аморализма как следствие. «Свято место пусто не бывает», потому вакуум, образовавшийся в результате отхода от морально-нравственных принципов, быстро заполняется суррогатами вроде той же современной западной этики. Наряду с примерами проявлений высочайшей морали, человек сталкивается с многочисленными фактами низменных проявлений. Можно, конечно, хвалится традициями. Но почему-то забываем, что по состоянию – полумертвое и забытое в условиях девальвации морально – нравственных норм они порой выглядят саркастично. Как говорил К. Маркс, «теория лишь тогда становится живой, когда она овладевает массами». Меткое наблюдение.

Мы забыли о сути своих традиций, исполняя их формально, бессодержательно. Оставаться неким элементом национального колорита может и фольклор. Навязывать традициям такую роль определённой обособленности и не похожести на иные народы – это путь к патриархальности. А там и до политической эвтаназии не далеко. Стержнем чеченских традиций являются духовные и нравственные постулаты. Соответственно, проявление уважения к другому человеку через путь традиций считался самым верным. Самым верным, что могли заменить слащавость сотни, тысяч слов. В наше время хвалится традициями, что хвалится руинами. Конечно, можно сказать, что каждый ответит на Высшем Суде, но почему тлетворное влияние «продвинутых челов» и прочих «индивидов» дожжен терпеть человек, для которого мораль не отвлечённое понятие, а основа инструкции жизни. Никоим образом не хочется быть моралистом. Моралисты –часто опережают указанных «индивидов».

Л. Толстой говорил как-то, что беда добрых людей то, что они не могут объединяться, как это делают злые, чтобы быть посильнее.  Какая-то инертность охватила нас. Нам уже без разницы, когда являемся свидетелями аморального поступка, главное, чтобы не коснулось лично. Настоящий продукт современного общества - чёрствость и безразличие.  Эти явление всегда существовали на Земле, но бичом общества становились в переломные моменты в истории того или иного народа.

Молодёжь - будущее народа. Прошедшие войны оставили свой негативный след на уровне образования современной молодёжи. Если раньше в «злополучные» советские времена полученное высшее образование становилось в дальнейшем весомым фактором. То в наши времена, оно лишь стало формальным фактором, некой скорлупой, что ломается под ударами, вызовами жизни, так скажем. Да и просто, когда в общении видишь, как разваливается высшее образование под натиском вопросов в рамках полученного им того образования, становится, и смешно, и жалко. Смешно оттого, что человек зря потратил своё и чужое время, жалко тех людей, с кем новоявленный специалист будет воплощать полученные знания. К примеру, у человека ясно написано, что в совершенстве знает химию, а на деле – всё фикция, и курсовую за него писали, и экзамены за деньги сдал и т.д. Отсюда, вывод человек, или пополняет ряды торгашей на рынке, или мучает своим образованием коллектив. Последнее возможно, как всем известно, вследствие получения место работы. Как оно получается такими «специалистами» тоже всем известно. Очевидно, как я этот учебный процесс называю, варваризация высшего образования создаёт соответствующих специалистов. Ко всем общероссийским проблемам высшего образования накладываются и местные особенности, в частности, одна из них указана выше.

Молодёжь - кипящий котёл, из которого можно приготовить что-то достойное, если вдохновить их на настоящее получение знаний, на сохранение своего национального достояния. Здесь уместно упомянуть и поведение определённой части молодёжи. Навязчивое желание что-то испортить, сломать следует отнести не столь к особенностям определенного этапа взросления, а к отсутствию должного уровня воспитания, реже – к специфической форме социального протеста. Последнее – редкость в виду низкого уровня публичного проявления экстремизма. Здесь нельзя забывать фактор низкого уровня самореализации. В этом вопросе подход с формальной точки зрения крайне пагубен.

О старшем поколении. Все знают, что «старшие» в чеченском обществе являются примером для подражания. Отрадно, что еще живы те, по которым есть желание равняться, являясь в наше время, не побоюсь этого выражения, кладезем мудрости. Пока они живы, народ не иссякнет.

В чеченском обществе нравственность и традиция неразрывно связаны как показывает история народа. А пока вспоминаем, какие у нас хорошие традиции разве только что оп праздникам. Традиция давно превратилась в некоего усопшего монаха, чье воскрешение (возвращение в этот мир) как буддисты ожидаем и мы. Как буддисты выводят на всеобщее обозрение с пышными шествиями, как и мы демонстрируем величие наших традиций. Забыли свою же народную мудрость: «поколение, кичащееся своими предками - погибло». Именно, с памятью о них сопряжена тема традиций. Память предков оживится лишь тогда, (и в этом будет польза живым), когда с душой будем соблюдать традиции как одну из форм проявления нравственности.  

Наше общество больно, и это надо признать, чтобы излечиться. Не становится в позу наблюдателя или, разочаровавшись «сыпать пепел на голову», а начать с себя.

Температура в городе колеблется на уровне 30. Наступивший пост внёс свои коррективы в размеренную жизнь, мало увидишь людей на улице, кто что-то жевал бы или пил. Отрадно, что для многих пост акт души. Пусть даже некоторые его не соблюдают, главное, что при людно они не демонстрируют того, что поста у них нет, а соблюдают уважительное отношение к постящимся.

Осознание сопричастности к чему -то великому и важному помогает преодолевать трудности его соблюдения: как ни как жара. И больше даже не есть хочется, а пить. На днях смотрел передачу по Первому каналу, где говорилось о посте в христианстве. Рассказывалось о пользе поста. Удивило отношение некоторых молодых, говоривших о неготовности и т. д., при этом упоминая, что они верующие. Так нельзя: вера она, конечно, в сердце человека. Но и как любое сердце проявления его состояния всегда должны иметь место. Не достаточно говорить: я — верующий. Прежде всего себе нужно доказать, чего стоит твоя вера, так ли она сильна, как это может показаться.

Преодолеваемые трудности, жертвование своим временем, силами ради довольства Всевышнего всегда приносят победу духа над низменностями, крепость его повергает силу дьявольских козней. В любом случае, почему бы не пожертвовать 1 месяцем из 12 ради того, Кто сотворил тебя, позволяет употреблять Его блага и даёт возможность очиститься духовно. Человек — одно из почетных творений Аллаха, и я не говорю о врождённом зле, порочности: грехи в течение самой жизни совершаются, чему способствует слабость человеческая. Здесь уместно вспомнить следующие аяты из Корана: «и внушено душе знание о добре и зле. Счастлив же тот, кто очистил её. Унижен тот, кто унизил её грехами».

В данном контексте пост может являться мощным стимулом для очищения. Более того, по Исламу пост в жаркий день предполагает две награды: награда за пост и награда за джихад. Касательно, последнего, пусть читатель не удивляется. Дело в следующем: во-первых, само слово в переводе с арабского означает «усердие», во — вторых, не обязательно подразумевает военную тематику. Известно, что в Исламе есть такая практика как «аль-джихаду биннафс» - усердия против страстей души. Согласитесь, чем не усердие то, что проявляет постящийся особенно в такие жаркие дни. Конечно, нельзя забывать, что довольство Всевышнего за пост возможно, если это деяние проявляется искренне ради Него, а не ради показухи или иных мирских целей.

Сегодня — пятница, и как всегда в мечети мулла призывал прихожан к проявлению смиренности и проявлению благородных черт. Главное, чтобы были уши, чтобы не слушать, а слышать и душа, готовая воспринять благие слова.

Пусть, кто не поститься по неуважительной причине, всё же одумается и придёт к тому, Кто его сотворил. Благодать способна множится, когда проявляют способность её воспринять. И пусть этот месяц станет причиной Его милости верующим и причиной прощения грехов.

 

По сообщению пресс-службы Парламента Чеченской Республики:

07.06.2012. Парламент ЧР принял в 1-м чтении Конституционный закон ЧР «О внесении изменений в Конституцию ЧР», связанный с изменениями в порядке избрания высшего должностного лица региона.

Законодательное собрание ЧР под председательством спикера Дукувахи Абдурахманова рассмотрело внесенный Главой ЧР Конституционный закон ЧР «О внесении изменений в Конституцию ЧР», который предполагает некоторые изменения в порядке избрания и назначения высшего должностного лица Чеченской Республики.
С докладом по данному вопросу перед депутатами выступил Председатель Парламента ЧР Д. Абдурахманов, который сообщил, что данные поправки обусловлены изменениями, происшедшими в федеральном законодательстве.
Главный законодатель республики сообщил, что изменения, в частности, заключаются в том, что высшее должностное лицо республики – Глава, избирается на основе прямых выборов (а не наделяется полномочиями, как ранее, по представлению Президента РФ региональным законодательным органом).
Далее Председатель Парламента ЧР отдельно зачитал все вносимые в Конституцию ЧР поправки.
- Речь идет о некоторых изменениях, регламентирующих порядок вступления руководителя субъекта в должность, а также касающихся принесения присяги, текста самой присяги, порядка отзыва высшего должностного лица и срока полномочий, на который избирается высшее должностное лицо – 5 лет, - уточнил он.
Здесь же Д. Абдурахманов добавил, что поправки также касаются определения категории граждан, имеющих право избираться на высший государственный пост Чеченской Республики. По его словам, это может быть любой гражданин РФ, достигший 30-летнего возраста и обладающий пассивным избирательным правом.
По итогам рассмотрения Конституционный закон ЧР «О внесении изменений в Конституцию ЧР» депутаты Парламента ЧР приняли в первом чтении. Председатель Парламента ЧР Д. Абдурахманов поручил профильному комитету доработать данный законопроект с учетом возникающих предложений и замечаний и подготовить его ко второму чтению.

По сообщению пресс-службы Парламента Чеченской Республики:

Сегодня спикер Законодательного собрания ЧР Д. Абдурахманов наградил народных артисток ЧР Т. Дадашеву и М. Ташаеву Почетными грамотами Парламента ЧР. На встрече, состоявшейся в Большом зале высшего представительного органа республики, главный законодатель Дукуваха Абдурахманов наградил народных артисток Чеченской Республики Тамару Дадашеву и Марьям Ташаеву Почетной грамотой Парламента ЧР «За значительный вклад в развитие музыкального искусства Чеченской Республики и плодотворную творческую деятельность». Вручая награды, Д. Абдурахманов отметил, что Т. Дадашева и М. Ташаева на протяжении многих лет радуют своих слушателей замечательными композициями, пронизанными идеями патриотизма, служения Родине, мира и согласия. - Вы не просто артисты, но и настоящие патриоты своего Отечества, которые своим творчеством помогали ему возрождаться после тяжелого времени. Поэтому я и говорю, что эти награды, прежде всего, за высокий патриотизм и содействие в выживании народа, - добавил он. В своем ответном слове и М. Ташаева поблагодарили парламентариев за высокую оценку ее творчества. - Получить эту награду – это большой престиж для меня. Но я понимаю, что певицей меня, прежде всего, сделали люди – наш народ, - сказала М. Ташаева. Т. Дадашева также выразила слова благодарности в адрес народных избранников и отметила, что для нее большая честь быть удостоенной Почетной грамотой Парламента республики.

http://www.yuga.ru/news/262036/

Прокуратура Чечни предотвратила хищение из бюджета более 83 миллионов рублей, которые злоумышленники собирались присвоить под видом выплаты задолженности по зарплате "мертвым душам", якобы работавшим в учреждениях системы "Сельлес".

По информации РИА Новости, проверка была проведена по обращению заместителя председателя правительства республики о неправомерном и необоснованном начислении задолженности по заработной плате 338 лицам, якобы работавшим в государственных учреждениях системы. По ее результатам были выявлены многочисленные нарушения законодательства.

Оказалось, что судебные приказы о взыскании задолженности по зарплате были вынесены на основании документов, подписанных в 2009 году руководителем ГУ "Сельлес "Грозненский", который на самом деле умер 2008 году.

Проверкой были установлены факты выдачи судебных приказов о взыскании задолженности с ГУ "Сельлес "Червленский" на основании заявлений, поданных в 2011 году от имени лиц, умерших в 2005 и 2008 годах.

Аналогичные нарушения выявлены прокуратурами Веденского, Ножай-Юртовского районов, а также Ачхой-Мартановской и Шатойской межрайонными прокуратурами.

"Таким образом, неустановленная группа лиц мошенническим путем пыталась получить бюджетные денежные средства на сумму свыше 83 миллионов рублей", – сообщили в пресс-службе Генпрокуратуры РФ.

В настоящее время по данным фактам возбуждено семь уголовных дел по ст. 303 (фальсификация доказательств по гражданскому делу) и ст.159 (покушение на мошенничество).

На майские праздники в Чеченскую республику съехались туристы из разных городов и стран. В конце апреля – начале мая погода в Чечне уже совсем летняя. Живописная цветущая республика ждет своих гостей, а праздничная атмосфера всегда поднимает им настроение.
Елена из Москвы впервые приехала в Грозный. Целью ее поездки стал культурно-познавательный отдых. О своих впечатлениях Елена рассказала нам дав интервью.
- Елена, какой фактор породил желание посетить Чеченскую республику?
- Скорее всего – это рассказы моих друзей, которые родом из Чечни, и людей, которые уже побывали тут в последнее время, а так же фото и видео в интернете. Сегодня все больше сало появляться информации о том, как прекрасна Чеченская республика. Завораживающие виды отстроенного Грозного, Мечеть «Сердце Чечни» и горные пейзажи не могут оставить равнодушными. Очень захотелось увидеть все своими глазами.
- Вы можете сравнить Грозный с каким-нибудь другим городом России?
- Я побывала во многих городах России. Нужно сказать, что, конечно, в целом Грозный неповторим. Я заметила тут смешение запада и востока. По общему культурному духу, колориту,  наверное, можно провести параллель с Казанью или Уфой, Стерлитамаком … Сунжа в Центре Грозного с ее мостовыми и обрамлением напомнила мне реку Неву в Петербурге. По уровню развития сферы развлечений, торгово-офисных площадей и наличию инфраструктуры Грозный, как один из островков Москвы, потому, что тут есть все, чем должен обладать современный город: хорошие дороги, иллюминация, гостиницы, рестораны в том числе и сетевые «фаст фуды», торговые центры, бизнес цетры, рынки, музеи, театры, духовные центры, новые больницы, реабилитационные центры,  школы  большое количество зеленых парков и скверов с фонтанами и многое другое.
Уровень цен на различные товары и продукты питания примерно такой же, как и в Москве.
-В Каких местах вы успели побывать за один день, проведенный в Грозном?
- У меня была довольно насыщенная экскурсия по Грозному. Успели посетить Аллею Славы, музей им. А.Х. Кадырова, прогулялись по проспектам Путина и Кадырова, побывали в пяти парках и скверах, пили чай на тридцать втором этаже в кафе отеля, любовались панорамой Грозного, проехали площадь минутку, посетили стадион «Ахмат-Арена», рассчитанный на тридцать тысяч зрителей – он просто великолепен, еще успели съездить в Грозненский дендрарий и посетили Мечеть «Сердце Чечни».
- Совпало ли Ваше представление о Грозном с тем, что Вы видели в Интернете?
- Да, в первый день на 90 %, но только потому, что мы не успели посетить все, что намечено по программе. Один день – это очень мало, чтобы ознакомиться со всеми достопримечательностями Грозного.
- Какова Ваша общая программа путешествия?
- Программу мне составили заранее. Я купила готовый тур под названием «Семь Чудес Чечни». За это Время я планирую ознакомиться со всеми главными достопримечательностями Чеченской Республики, начиная от Мечети им. А.Х. Кадырова, заканчивая оз. Кезеной-Ам.
- Как вы добрались до Грозного?
- Я начала свое путешествие не с самого Грозного, сперва на самолете долетела до Мин. Воды, посетила курортные города (Пятигорск, Кисловодск) на автобусе из. Минеральных вод доехала до Грозного, и планирую обратно вылететь на самолете из Грозного в Москву.
- Как вы оцениваете сервис, Вам нравится, обслуживание?
- На мой взгляд все очень приемлемо. Меня посели ли в номере эконом класса в гостинице «Ламан-Аз», поскольку основное время я провожу не в отеле, мне хватает предоставленных условий. В номере чисто, аккуратно, есть телевизор, сан. узел на этаже.
Очень понравилось питание в ресторане при гостинице. Не дорого и очень вкусно.
Транспорт и гиды тоже очень хорошие и пунктуальные. В тех музеях и кафе, которые мы посещали, у меня тоже не возникло никаких претензий.
- Елена, почему вы путешествуете одна? Вам не было страшно ехать в Чеченскую республику без сопровождения?
- Честно сказать, найти попутчиков в Грозный было проблематично. По сегодняшний день многие считают, что Чечня – это неспокойная республика и не лучшее место для путешествий. Меня многие считали ненормальной, когда я сообщила о поездке друзьям и родственникам. И только лишь мои знакомые, которые родом из Чечни поддержали и советовали ехать. Я даже сперва думала вообще поеду «дикарем» одна, искала в интернете информацию о том, где можно разместиться и какие достопримечательности посетить. Но в итоге наткнулась на сайт компании «Chechnya Travel», оказывается, сфера туристского обслуживания в Грозном хорошо развита. Я заказала тур, меня везде сопровождает гид, я ни когда не чувствую себя одиноко и у меня не болит голова за то где разместиться и куда поехать. Уже по программе меня возят по главным достопримечательностям Чеченской республики и подробно преподносят информацию.
Думаю, что после того, как я расскажу о своих впечатлениях друзьям и о том как меня принимали, покажу фото, то смогу переубедить друзей об их ошибочном мнении о республике и ее жителях. Я уверена, что многие тоже захотят тут побывать и я уже планирую вернуться сюда в компании друзей.
Елена, спасибо за честные ответы, будем ждать Вас снова!

Элина Батаева

http://www.chechnyatravel.com/turisty-v-chechne/tu...-elenoj-iz-moskvy.htm#facebook

25 апреля стала уже традицией отмечать ежегодно день чеченского языка. Начало празднования было заложено еще в 2005 году: указом Президента ЧР Р. Кадыровым от 23 апреля этот день объявлен ежегодным Днем чеченского языка. В этот день в 1923 году вышел в свет первый выпуск национальной газеты «Серло» («Свет») на чеченском языке. С каждым годом торжества по этому поводу приобретают всё более местный национальный колорит. К примеру, если лет 5-6 назад всё ограничивалось собраниями, вечерами, то в прошлом году мероприятия приобрели характер фольклорно — лингвистического плана. Помимо традиционного спектакля «Бож-Али» на сцене республиканского театра им. Х. Нурадилова, так полюбившегося многим поколениям жителей республики, в этом году планируется проведение конференции: "Чеченский язык: проблемы и перспективы развития". Также в рамках программы праздничных мероприятий, в республике пройдет неделя чеченского языка, будут организованы книжная ярмарка, конкурсы на лучший рассказ или стихотворение на родном языке, школьные олимпиады и фестивали. Нынешние торжества будут отличаться насыщенностью мероприятий.
Проблема изучения родного языка стала уже «притчей во языцех», причиной возникновения которой стали не только исторические, но и психологические. Отношение, а значит, восприятие родного языка в современной среде стала почти небрежным. Если в советские времена сопротивляемость к попыткам стереть язык как-то стимулировало к его сохранению, то ныне отсутствие желания его изучать стало обыденным делом. Местными властями даже вносились на общественное обсуждение проект внесения поправок по изучению родного языка в начальных классах с переводом обучения предметов на родной язык. Данное предложение было отвергнуто большинством тех же родителей, чьи дети обучаются в школах. Мониторинг ситуации, проводившийся 2 года тому назад одним из отделов республиканского Миннаца, выявил целый ряд сопряжённых вопросов. Причина отторжения этой идеи обусловлена не только боязнью, что, мол, дети не смогут овладеть в своё время русским языком, но и в отсутствии ясной методологической базы: пока всё на «сыром» уровне. Да, есть переведенные учебники начальных классов, проводился эксперимент преподавания на родном языке в начальных классах, но нет ясного плана действий. Более того, ход этому делу не дало федеральное ведомство. Очевидно, что никак нельзя допустить выпадение республики из общефедерального языкового поля, но при этом, это, я полагаю, не должно происходить за счёт ущемления чеченского языка. Как сказал один из видных чеченских просветителей М. Мамакаев: «Никто не отнимет свободу у того народа, который уважая свой язык, будет его сохранять».
Опыт прошлого года показал, что есть не только желание достойно провести некое мероприятие, но и к сожалению обнажил тему существования чеченского языка. Известно, что среди чеченцев существует малый процент тех, кто свободно может общаться без использования слов из русского языка. И это не потому, что нет ему эквивалентов, по причине не знания собственного языка. Если кто-то с укоризной скажет, что мол, чеченский язык беден, ограничен, то пусть почитают слова барона «русского немца» Петра Услара о кавказских языках: «Мнение о крайней бедности этих языков совершенно ошибочно и проповедуется людьми, которые не имеют о них никакого понятия. Эти языки, наоборот, неимоверно богаты грамматическими формами, которые доставляют возможность выражать самые тонкие оттенки мысли» (П. Услар. О распространении грамотности между горцами. Абхазский язык, с. 28). Того барона, что первым создал для чеченцев алфавит на основе кириллицы - (до этого, он был на основе классического арабского алфавита). Ему вторит известный исследователь Кавказа А. Берже, который в своём письме К. Услару, пишет: «Теперь уже утвердительно можно сказать, что к великим семействам старого света - индоевропейскому, семитскому, кушитскому (копский, эфиопский) и урало-алтайскому можно присоединить ещё совершенно самостоятельное семейство языков кавказских, т.к. все эти языки изумительным образом представляют глубокие родственные черты и Кавказ представляет самостоятельный индивидуум в лингвистическом мире». - (Письма к П. Услару, в кн. «Чеченский язык», Тиф., 1888г.).
Всё же чеченский язык некоторыми западными кавказоведами упоминается как умирающий язык. Но несмотря на такие упаднические настроения, не все ученые разделяют такое мнение. К примеру, кавказовед Джоанн Николс, университет Беркли считает, что в виду наличия богатого исторического опыта двуязычия чеченский язык не возможно отнести к вымирающим: «знание двух языков не означает, что на одном из них вы будете плохо говорить. Скажу больше того, сколько вы знаете иные языки, вы глубже овладеваете ими. И это не мои слова. Это мнение психологов, лингвистов и учителей»: http://bit.ly/I3q7jY. В поддержку этой мысли можно вспомнить слова академика Арнольда Чикобава: «В свете проблемы взаимоотношения иберийско-кавказских языков с древними мертвыми языками Передней Азии, — т. е. проблемы «хеттско-иберийских языков», которая признается культурно-исторической проблемой мировой значимости и большой актуальности, в решение которой иберийско-кавказское языкознание призвано 'внести свой вклад, — примечательно мнение П. Услара о некогда существовавшей обширной лингвистической семье, остатками которой являются современные иберийско-кавказские языки». - (Исследование горских кавказских языков и наши задачи. Известия Института языка, истории и материальной культуры, XII. Тбилиси, 1942, с. 288). Т. е. «живучесть» кавказских языков не несет в себе гипотетичность, и это радует.
Не секрет, что с советских времён проводилась целенаправленная работа по русификации в тогдашней ЧИАССР. Обучение на родном языке велось меньше, чем преподавание какого-нибудь иностранного языка в школах. Отказ ученика изучать свой родной язык всегда приветствовался в отделах образования районных администраций. Более того, скажу на собственном опыте в школах Грозного запрещалось приветствие «Саламом» другого ученика. Помню, как завуч меня отчитала, когда я в ответ на «Салам!» сказал: «Ва алайкум ассалам!» старшекласснику, проходившему мимо. Это было во дворе школы. Тогда я был в 5 классе. Помню, как завуч вызвала меня в коридор, и начала допрашивать, кто он, да что, почему я с незнакомыми здороваюсь. Не думал я тогда, что приветствование постороннего человека было проявлением бестактности и отсутствия этикета, о чем она мне твердила. Добавив: «Ну сказал бы привет, а то — Салам!». Не удивительно, что она же на линейках спрашивала всех учеников, верят ли они в Аллаха или держат ли они уразу. Странно, что она знала, когда этот месяц поста начинается в отличие от нас. Да и верующими себя тогда не могли называть. Да, было представление, что Он есть, но не более. И высказать это тому завучу никто не смел: все боялись её гнева. Достаточно было услышать её истеричный крик. И когда она умерла, я не пошел на её похороны, куда всем классом всех свезли для массовки. Противно было...

Известно, что в декабре прошлого года министерство Чеченской республики по внешним связям, национальной политике, печати и информации претерпело структурные преобразования после ухода с поста министра Ш. Саралиева в связи с избранием его депутатом ГосДумы РФ. Департамент внешних связей был выделен из структуры министерства в отдельное ведомство с подчинением Администрации Главы и Правительства Чечни. Более того, на место уже нового министерства, министерства по национальной политике, печати и информации республики был назначен А. А.-М. Нагаев, ранее занимавший должность заместителя руководителя Администрации Главы и Правительства Чечни. Новый министр обозначил приоритетные направления деятельности ведомства, среди которых развитие и укрепление межрегиональных связей через призму государственной информационной политики были указаны как первоочередные. И это естественно, в виду того, что ранее на уровне руководства министерства данное направление было не заслужено забыто. Во всяком случае, не наблюдалась та активность, что проявляется нынешним руководством.
Первый свой визит А. Нагаев нанёс в братскую Ингушетию 29 марта: http://bit.ly/HzW95B. Тем самым показав, что не только на народном уровне существует взаимопонимание, но и оно поддерживается руководством республики. Этот визит нельзя рассматривать как визит вежливости или некой дани моде. Он настолько органичен, как органична сама ткань внутривайнахских отношений. Было бы странным, если бы не было такого визита. Визит имел цель не только ознакомительный, но и носил максимально деятельный характер. В составе делегации били: заместители министра, руководители структурных подразделений ведомства, руководители информационных агентств «Грозный-Информ» и «Чечня Сегодня», главред газеты «Вести республики», а также представители творческой интеллигенции. Чеченская сторона предложила расширить список направлений по совместной деятельности с профильным ингушским министерством на основе ранее подписанного соглашения. В ходе визита А. Нагаев встретился с министром по внешним связям, национальной политике, печати и информации РИ Якубом Патиевым, с представителями местной интеллигенции. А. Нагаев в своей беседе с Я. Патиевым отметил, что: «По поручению Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова мы начинаем рабочие встречи с коллегами из республик СКФО. Я думаю, мы наладим сотрудничество во благо наших народов и страны в целом»: http://bit.ly/ID3SQG. Данный визит был отмечен позитивным настроем как гостей, так и принимавшей стороны.
Второй визит министра был в Кабардино-Балкарию: http://bit.ly/HNbF92. Чеченская делегация была встречена председателем Госкомитета КБР по делам общественных и религиозных организаций Борисом Паштовым и другими республиканскими официальными лицами. А. Нагаев в ходе беседы с Б. Паштовым заявил: «...и в Чеченской Республике, и в Кабардино-Балкарии уделяется большое внимание межконфессиональному диалогу, поддержке нацменьшинств и воспитанию молодёжи в духе толерантности. Думаю, что нам есть смысл поделиться накопленным опытом. Более того, мы можем реализовать совместные проекты, которые способствовали бы сближению народов наших республик и снижению конфликтности». Надо отметить важную деталь: если в ингушском визите чеченской делегации не существовало даже фона проблематики межнациональных отношений, то в этом визите помимо темы информационного сотрудничества упоминалась и тема межнациональных отношений. И в программе визита эта тема обсуждалась первой, что является показателем того, что руководство чеченского министерства далека от проведения «страусиной политики». Наоборот, определяя болевые точки, предлагает решать вопросы, что, соответственно, указывает на наличие позитивности, решимости и доброй воли. Такой рабочий настрой был и у принимающей стороны. В ходе встречи Министр упомянул «чеченский» опыт в указанной сфере. Рассказав, что «благодаря грамотной политике, проводимой под руководством Главы Чеченской Республики Рамзан Кадырова, за последние пять лет в ЧР вернулись 549 русскоязычных семей. Свое пожелание приехать сюда на постоянное место жительства изъявляют даже те, кто никогда здесь не проживал, что говорит о многом. В республике успешно функционирует одиннадцать национально-культурных центров, которые финансируются из бюджета республики. Нацменьшинства имеют возможность развивать свои традиции, обычаи, язык, пользуясь в этом всемерной поддержкой руководства ЧР». Подобный опыт есть и в Кабардино — Балкарии. Б. Паштов поддержав предложение чеченского министра ЧР по части взаимодействия и проведения совместных мероприятий, отметил: «Это здравая и своевременная идея. У нас всегда были теплые отношения с Чеченской Республикой, но эта встреча должна стать началом нового этапа в развитии двусторонних отношений. Подобные связи очень полезны в плане обмена опытом, а соответственно улучшения качества работы по национальной политике и СМИ. Хотелось бы выразить мои слова благодарности в адрес руководства Чеченской Республики и лично Рамзана Кадырова».
Завершающая часть программы визита была целиком посвящена встрече с представителями печатных СМИ сосоедней республики. Наша делегация встретилась с руководителем Госкомитета по СМИ КБР Мухадином Кумаховым и главными редакторами местных печатных изданий. Надо сказать, что формат беседы был более насыщен, как в плане результативности, так и насыщенности программы посещения соседней республики. А. Нагаевым было предложено создать Ассоциацию СКФО из числа руководителей министерств и ведомств, работающих в сфере массовых коммуникаций и национальной политики, для тесного сотрудничества и обмена опытом. Кроме того, в ходе встреч были затронуты и другие темы совместной деятельности. К примеру, А. Нагаев предложил также выпустить серию аудиокниг северокавказских поэтов и писателей. Его поддержал член Союза писателей СССР, народный поэт ЧР Умар Ярычев, убежденный в том, что «ничто так не сближает народы, как культура и, в частности, литература», и высказал идею о совместном издании сборника произведений поэтов и писателей Чеченской Республики и Кабардино-Балкарии: http://bit.ly/HNbF92. А главред газеты «Адыгэ псалъэ» Мухамед Хафицэ напомнил гостям, как в советские времена в республиках Северо-Кавказского региона выходили совместные выпуски газет: «Эту практику необходимо возобновить и делать объединенные тематические номера. То же самое можно предложить и телевизионным каналам». Кроме него другими кабардино-балкарскими коллегами была поддержана идея совместных проектов и выпусков с «соседскими» материалами, как по ТВ, так и в прессе, т. е. В Кабардино — Балкарии — из Чечни, в Чечне — из Кабардино - Балкарии. Была отмечена значимость интернет- сети в современных реалиях информационной сферы. Отмечу, что данный визит имел весьма прикладной характер, так как профильные ведомства двух республик имеют достаточный опыт и средства по воплощению идей.

Далее, чеченская делегация посетила Ставропольский край. Лейтмотивом этого же визита послужила тема гармонизации межнациональных отношений через СМИ. Помимо темы противодействия совместным действиям в информационной сфере экстремистским проявлениям, тема межнационального диалога также поднималась в ходе встреч в Ставрополе. Здесь чеченскую делегацию встретил заместитель председателя Правительства СК Сергей Ушаков. он отметил, что на территории края проживает около 12 тысяч этнических чеченцев, которые «гармонично вписались в социокультурное пространство Ставрополья и вносят определённую лепту в развитие региона»: http://bit.ly/IxpQ6f. Далее, была встреча с заместителем председателя правительства края Василием Балдицыным, который сказал: «Ломать негативные стереотипы нужно, в том числе, и через непосредственные контакты.... Через такие вот встречи, через общение молодёжи края и республики... Планируем организовать автобусные поездки нашей молодёжи в Грозный, чтобы каждый желающий смог своими глазами увидеть, как там обстоят дела. Увидеть и рассказать своим друзьям и близким». На встрече у В. Балдицына на руках был последний выпуск местной газеты с целой полосой, посвящённой кодексу чеченца -Къонахалла, что показывал настрой на конструктивный диалог. Сторонами отмечалась важность противодействия попыткам разжигания межнациональной розни. А. Нагаев предложил организовать обмен позитивными информационными сюжетами между региональными телекомпаниями: «Жители нашей республики будут видеть, что хорошего происходит на Ставрополье, а ставропольцы – знакомиться с новостями Чеченской республики. Позитивные новости будут откладываться в памяти и в итоге сформируют хорошее впечатление о соседях. Уверен, это хорошо скажется на межнациональных отношениях». На встрече У. Ярычев предложил издать совместный сборник произведений поэтов и писателей обоих регионов с «двойной презентацией» - в Грозном и в Ставрополе.
Кроме этого, была одобрена идея налаживания сотрудничества в сети- интернет, обсуждалась форма противодействия провокационным слухам и схемы реагирования на различные информационные угрозы в сети. Ставропольской стороной было отмечено, что у чеченской стороны в данной сфере накоплен богатый опыт. Известно, что школа блоггеров ЧР считается одной из лучших не только в СКФО, но и в России. Член делегации, известный чеченский блоггер Ражап Мусаев пообещал оказать помощь своим ставропольским коллегам в этом деле. Совместные проекты намечены не только в виртуальном пространстве: информационное агентство «Ставропольинформ» планирует разработать ряд совместных проектов с информационным агентством «Грозный Информ»: http://bit.ly/IwH29r.
В ходе вышеуказанных визитов не лишне будет упомянуть, что предложения чеченской делегации были в целом восприняты положительно. Это говорит не только об актуальности вынесенных на уровень совместной реализации тех или иных проектов, но и готовности соответствующих структур соседних регионов. Очевидно, пакет проектов реалистичен и в долгосрочной перспективе - позитивен. Уверен, что поддержка в этом вопросе со стороны федерального центра была весьма к месту. Здесь возникает вопрос государственной национальной политики. Много говорилось о перспективе создания федерального ведомства, в ведении которого было бы воплощение этой политики. Здесь уместно вспомнить слова министра ЧР А. Нагаева из его статьи «Национальная политика — главный фактор стабильности Российского государства» от 30.01.12г.: «Вопрос о необходимости создания федеральной структуры, которая бы отвечала за национальную политику в самой многонациональной стране, не один год стоит краеугольным камнем в молодом фундаменте новейшей истории Российского государства». Ведь также по его словам не будет излишне следующее его предложение: «Все мы знаем о применяемой практике внедрения какого-либо полезного и эффективно апробированного опыта в той или иной сфере деятельности определённого региона в масштабах всей страны. В этой связи, возникает вопрос – «Может, стоило бы применить опыт деятельности государственных органов власти Чеченской Республики в рамках всей страны или, на начальном этапе, в масштабах определённого числа регионов страны?». Имеются в виду все те мероприятия, проводимые в республике под руководством Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова, принёсшие конкретный положительный результат в сфере гармонизации межнациональных отношений в республике и имеющие, тем самым, прикладное значение».
Возвращаясь к теме информационного сотрудничества, хочется сказать следующее. Открыты широкие перспективы усиления информационно-идеологической работы в виду того, что в первые ряды информационной сферы вышел интернет. Не секрет, что именно там вольготно себя чувствуют разного рода «ловцы душ»: люди, работа которых и заключается в большей мере не информирование других о тех или иных событиях, а идеологическая обработка. Зачастую, такая работа оборачивается антигосударственными проявлениями в обществе, ростом напряжённости по социально болевым «точкам». То, что Чечня позиционирует себя как активный сторонник единения усилий в этой сфере, конечно, не случайно. Претерпевшая столько бед и выжившая Республика никак не может позволить, чтобы вакханалия началась не только у себя дома, но и у соседей. Благо есть поддержка и понимание со стороны последних. Ведь ясно, что вакханалия начинается в умах, а потом уже на улицах. Чечня активно набирает опыт по борьбе с негативными проявлениями, как на уровне СМИ, так и такой новинки, как интернет-ресурсы. Очевидно, что самая активная часть общества — молодёжь предпочитает сеть телевидению, печати и тем более радио. Время вносит свои коррективы...
С появлением новой команды в министерстве заметно наличие, можно сказать, профессионально - мировоззренческого стержня: люди знают, зачем они пришли и что могут сделать. Гибкость, актуальность и адекватность — вот три дополнительных катализатора восприятия, указывающих на наличие профессионализма. И это помимо основных данных: знаний и опыта. Что, соответственно, придаёт уверенность, уверенность не ложную, а основанную на реальных константах.

С третьей декады марта месяца в Чечне стартовала акция «Зов души». Инициатором её проведения стал Комитет по делам молодёжи Чеченской республики (КПДМ). Активную помощь в её проведении оказывает минобразование республики, телекомпания «Грозный» - информационная поддержка, а также главы сельских и районных поселений. Со слов начальника отдела по взаимодействию с общественными объединениями КПДМ Ислама Бельтиева, все собранные обращения будут сброшены с вертолёта в лесную и горную местность районов Чечни. Также он сообщил, что планируется: «... собрать письма ребят из всех школ Чеченской республики, среди которых также есть дети погибших сотрудников МВД и членов незаконных вооружённых формирований. Лучшие по эмоциональному и текстовому содержанию будут зачитаны в эфире телерадиокомпаний и опубликованы в республиканских СМИ»: http://bit.ly/Hx9SKr. К началу апреля уже собрано свыше 10 тысяч писем от маленьких граждан республики, от тех, кому завтра жить и трудиться на чеченской земле: http://bit.ly/HzNajZ. По сообщениям Пресс-службы Главы Чечни, акция продлится до конца апреля.
Помимо непосредственно текстов, по инициативе самих детей было предложено организаторам акции вкладывать рисунки к текстам, сделанные авторами писем. Было заметно волнение среди школьников от необычности мероприятия. Ведь не каждый день соприкасаешься с возможностью внести свой вклад в разрешение острых проблем общества. Если школьники младших классов всё больше «грешили» наличием рисунков, то постарше — конечно, текстами. Конечно, всех не перечитаешь, но в тех, что попадались в руки сотрудников КПДМа красной линией выражалась боль за «ушедших» и призыв вернуться домой. Даже дети погибших сотрудников правоохранительных структур на вопрос, что они напишут, говорили, что тоже призовут их вернуться. Боль трагической утраты отца, дяди, конечно, детьми не скроется, но благородство ещё никто не отменял. Потому во всех школах эта акция получила одобрение в первую очередь среди школьников. Как не им получить современную Чечню и строить её будущее, для которого вопрос ухода к «лесным братьям» должен быть решён сейчас.
Одними из первых среди школьников приняли участие школьники лицея им. Нурсултана Назарбаева г. Грозного. Далее, эстафету поддержали школьники Урус-Мартановского и Ачхой-мартановского районов республики. Примечательно, что эти письма пишут, как было сказано выше, не только дети погибших местных сотрудников силовых структур, но и дети тех, кто «ушёл в лес». Надо отметить, основываясь на собственном впечатлении от присутствующей атмосферы в классах и общения со школьниками, среди них нет резкой неприязни или резкого разделения. Да, бывает происходят драки, но они не носят, как сами школьники рассказывают, фона противостояния, мол, твой отец в милиции работал или в боевики ушёл. Вообще работа по возвращению к мирной жизни в республике ведётся самым активным образом. Привлекаются силы духовенства, авторитетных лиц в тех или иных районах, даётся, к примеру, эфирное время родственникам ушедших к боевикам на телевидении, чтобы они обратились к разуму тех, кто ещё может вернуться домой, тех, кто ещё не обагрил сови руки невинной кровью. Ведь ясно, что внешние силы не дают затушить конфликт, что начался в чеченском обществе ещё с начала 91-го года, когда началось разделение на сторонников сепаратизма и оппозицию.

Так что, пусть вертолёт выбрасывает письма, чем ракеты и пули, что часто калечат именно детей. И пусть те, кто считает, что ведёт джихад, опомнится, и будет делать тот джихад, который ему по Исламу предписан. А именно - усердие в мирной жизни.

Прошла война на чеченской земле. Кровью обагрённая, она порой приносит и сейчас невосполнимые потери для республики. И такими сюрпризами являются мины. В основном, это мины расставленные и оставленные в виде «подарка» самими федералами. Не секрет, что после оставления зданий или территории, где располагались комендатуры или посты, подрывались рабочие, что приходили для восстановления строений или дети, чьё любопытство, как известно, не имеет предела. На вопрос, почему они (военные) не разминируют эти участки можно было услышать: от негатива, мол, «пусть калечатся», до «у нас нет карт минных полей». По словам военных на их разминирование в Чечне необходимо потратить несколько миллиардов рублей и самое успокаивающее — 100лет! Конечно, цифра для того и преувеличена, чтобы не заниматься проблемой в плотную. Чему дополнительное доказательство — нерасторопность военного ведомства.
Проблема настолько остра в республике, что выведенные из севооборота земли в подавляющем большинстве составляют те угодья, что ранее интенсивно обрабатывались. Кроме того - лесные массивы. Естественно, первоочередной задачей является разминирование сельхозугодий, но и остра проблема, связанная с разминированием лесов в виду того, что там сезонно собирается черемша (февраль- апрель), дикие фрукты и ягоды (сентябрь - декабрь). Эти сборы часто оборачиваются для людей смертью или ранениями от подрывов. Не редко просто оказываются «не в том месте и не в то время»: известно, что при встрече с военными для сельчан часто это оборачивались пытками или расстрелом. К примеру, случай 2-ух годичной давности в феврале 2010 года: http://bit.ly/HjpA9n. И таких случаи не единичны. Также известно, что практиковалось военными в горной части республики ещё до отмены КТО: комендатуры выдавали спецпропуска сборщикам, а потом обстреливали этот квадрат. Так что, дело это было весьма опасным, ведь помимо мин людей ждали и иные «сюрпризы». Возникает резонный вопрос, почему люди занимаются сбором «даров леса»? Всё дело в безработице, когда и взрослые и дети были вынуждены идти на риск, чтобы прокормить себя.
Проблема мин была поднята и в ходе визита Д. Медведева в 15 июня 2010 года. До него, конечно, поднимался вопрос с разминированием, но кроме заверений и попыток убедить в необходимости их наличия со стороны военных, ничего позитивного не делалось. Это совещание можно считать было ключевым, хотя бы исходя из следующего диалога: А. Хлопонин, полпред Президента РФ в СКФО: "Министерство обороны, в чьи функции, собственно говоря, входит разминирование, оно говорит о том, что у нас нет стандартов или нет точности с точки зрения, как оценить, сколько стоит разминирование, которое необходимо делать. Минфин говорит - я ни копейки денег не выделю, пока, собственно говоря, вы не дадите точное понятие, сколько стоит это разминирование". Д. Медведев: "Из этих 14 тысяч гектар, судя по той справке, что мне подготовили, разминировано 33 гектара. Знаете, это, конечно, вообще-то позор, потому что мы занимаемся помощью на дружеских началах в разминировании иностранных территорий, выделяем на это деньги, говорим, а вот мы там поможем. А у себя на территории разобраться не можем... Я скажу министру, чтобы они эту методику подготовили за две недели". Кстати, за разминирование в иностранных государствах Россия не получает денег, что и было отмечено Д. Медведевым на совещании, сказав: «Мы занимаемся помощью на дружеских началах...» . Прошли и 2 недели, и 2 года... «А воз и ныне там»...
На прошедшем в феврале этого года республиканском совещании снова был поднят вопрос Главой Республики Р. Кадыровым: «Президент страны, Верховный главнокомандующий Дмитрий Анатольевич Медведев в ходе своего визита в республику в июне 2010 года заявил о необходимости скорейшего решения данной проблемы. Он дал поручение силовым ведомствам и Министерству финансов РФ разработать и принять в течение двух недель программу по разминированию территорий республики. С тех пор прошло достаточно времени, но ответственные органы по неизвестным мне причинам ничего еще не сделали... Это очень важный вопрос. Ведь по сей день нередки случаи, когда на минах подрываются мирные жители. В лучшем случае эти люди становятся инвалидами, здоровье которых мы бы смогли сохранить». Те, кто по ТВ видел его выступление заметил всю полноту его негативного отношения к бездействию федеральных ведомств. Но, как говорится, «лёд тронулся», Москва вспомнила, что помимо разминирования территорий где-нибудь в Сербии, есть ещё и те земли, что она считает своей территорией. Кстати, о Сербии, по сообщениям СМИ, с марта сего года отряд МЧС РФ в составе 21 специалиста работает там весьма усердно: "За сутки группами ручного разминирования проверено 2776 кв м территории, взрывоопасных предметов не обнаружено": http://bit.ly/HglD3F. Конечно, такого же усердия желаем тем специалистам — сапёрам, прибывшим в Чечню в начале этого месяца. По словам начальника инженерных войск ВС РФ генерала-майора Юрия Ставицкого: «Саперам предстоит проверить около 5 тысяч гектаров сельхозугодий. Сейчас начаты работы по разминированию участков вблизи населенных пунктов Алхан-Юрт Урус-Мартановского, Майртуп Курчалоевского и Чири-Юрт Шалинского районов». Кроме этого, он сообщил, что готовится дополнительно набор по контракту военнослужащих, в формирующийся батальон разминирования отдельной инженерной бригады Южного военного округа: http://bit.ly/HobS5W.
По данным правозащитников, по состоянию на октябрь 2011 года, от мин пострадали более 3 тыс. человек, в том числе около  800 детей и 600 женщин. Из этого числа пострадавших 700 человек погибло. Цифры, озвученные Р. Кадыровым на февральском республиканском совещании: « ...пострадало 4,049 тыс. человек, из них 2,165 тыс. погибли, в том числе 142 ребёнка»: http://bit.ly/HPU2Kw. В любом случае, разница в цифрах не столь важна, ведь речь идёт не о десятках, а о тысячах. Хотя, один пострадавший — уже трагедия. Говорят, что «война не окончилась, пока не захоронен последний солдат». Верное выражение. Добавлю — пока не обезврежена последняя мина. Мёртвому уже не поможешь, а спасти невинную жизнь — вполне вероятно, (я не затрагиваю здесь тему памяти. Это отдельная и важная тема). Потому, все те, кто спасает чужую жизнь, будучи по контракту или волонтёром какой бы он профессией не занимался, делает святое дело.
Из фактов последствий после получения ранений от мин можно упомянуть, как некоторые пострадавшие от мин молодые люди находят себя. В частности, в спорте. Да, не все «уходят» в спорт, но все они являются доказательством их приверженности чеченской ментальности не плакать, когда больно. Т. е., среди ампутантов в Чечне не отмечено ни одного случая суицидов. Это говорит о многом. В контексте спортивной жизни нельзя не упомянуть футбольную команду ампутантов «Ламан Аз» (Голос Гор), которая, кстати, участвует в открывшемся 3 апреля Кубка Кавказа в Грозном. Эти ребята доказывают каждым днём своей активной жизни, что есть жизнь после трагедии и то, что отчаиваться нельзя. Не раз становились призёрами и победителями республиканских и региональных чемпионатов. Эта команда участвует в первом круге футбольного чемпионата России среди ампутантов, что тоже проходит в Грозном. Для участия в двух турнирах накануне в чеченскую столицу прибыли футбольные команды из регионов страны: Барнаул, Кемерово, Брянск, Волгоград и Нижний Новгород: http://bit.ly/HqeCMC. Здесь не уместен олимпийский лозунг - «главное, не победа, а участие», так как, ребята нацелены на победу. Пусть победит сильнейший, как говорится!

Вчера 26 марта «Терек» (Грозный) в матче с «Волгой» (Нижний Новгород) снова «порадовал» своих болельщиков, проиграв со счётом 1:3 на собственном поле: http://bit.ly/GSi1Ib. Не трудно было предугадать бурю «позитивных» эмоций в адрес родной команды. Но всё же среди не столь многочисленных зрителей, собравшихся на стадионе были и те, кто, верил как в манну небесную, что всё же Терек одержит хоть какую-нибудь победу. Но не тут-то было: сработал старый закон «плохого танцора». В череде хронических проигрышей это уже становится «весёлой» традицией.
Много усилий было вложено и прилагается Главой республики Р. Кадыровым. Но не все может решатся, как бы этого ни хотелось, лишь только административно-финансовыми ресурсами. Известно, как он болеет за возрождение республиканской команды. Что не хватает игрокам? Им мало платят? Не желают играть? Так идите домой, господа- неудачники! И не портите своим присутствием настроение не только тем, кто ещё верит в светлое будущее команды, но и вообще всем жителям республики! О текучести тренерского состава я вообще молчу, она поражает. Потому и не ходят многие на тот футбол, что совсем не напоминает нам футбол «Терека» в советские годы. Тогда, действительно, она имела всенародную любовь и поддержку. Помню, как взрослые дядьки кричали на стадионе, искренне выражая свои эмоции по тому или иному красивому или опасному моменту в ходе игры. Помню, как со стадиона в Грозном люди ночью пешком, (к 22:00 уже не сядешь в трамвай), добирались домой после очередного матча «Терека», бурно обсуждая игру, действия судей...
Не скажу, что я заразился после этого футболом, хотя регулярно в те годы посещал матчи со своими дядьками и ровесниками - двоюродными братьями. Последним «гвоздём» в гроб любви к нему стало именно поведение «Терека». Не возможно любить тех, кто не хочет играть в футбол. Если по ТВ показывают футбол или что-то из силового вида спорта (борьба, кикбоксинг, бокс), то я предпочитаю последнее. Возможно сказав об отсутствии привязанности к футболу вызову негодование малочисленных фанатов «Терека», да и резонный вопрос: если не любишь футбол, к чему такое внимание к теме футбола?
Отвечу: пусть не поймут меня любители футбола превратно, но скажу так. Во-первых, всё то, что происходит дома всегда вызывает у меня интерес, любопытство. Во -вторых, как и у каждого человека, когда что-то не ладно — соответствующую негативную оценку, как говорится, «за державу обидно...». Учитывая, что команда имеет помимо всего прочего и государственное финансирование, последняя фраза - не лишняя. Соответственно, то безобразие, что чинит «Терек» обозначить как футбол не только язык не поворачивается, но и пальцы не позволяют... :). В -третьих, игра команды не способствует развитию положительного фона в сфере спорта в целом.
Да, по силовым видам республика может конкурировать на равных с соперниками из других регионов страны, но ситуация с «Тереком» совсем иная. Нынче модно набирать «чужаков» - пожалуйста, но делать из них костяк команды, полагаю, не стоит. Тем более, если учесть, что с точки зрения Р. Кадырова желательным является акцентирование внимания на оптимальном пополнении команды ребятами из числа местного резерва. Благо есть школа футбола, где тренируется молодёжь. И это характерная черта работы на перспективу. Понятно, что они пока малы, чтобы занять место в основной команде. Остаётся ждать, при этом, естественно, не лишая права на моду, я снова о «покупке чужаков». Иностранный футболист может принести с собой опыт, это ясно. Главное, чтобы он был качественный, а не номинальный.
Как мне представляется, путь «Терека» это не путь того же «Анжи». «Анжи» при всех его успехах, коммерциализированная команда, и как любое частное предприятие нацелено на прибыль. Известно, что она вышла из под государственного финансирования. Став тем самым, не только спортивным брендом Дагестана, но и ликвидной статьёй дохода. Это нормально с точки зрения экономики и экспансивности в спорте. Ясно, что накачка его «чужаками», превалирование их фактически сменило характер игры, они стали просто лучше играть. Но в ситуации с «Тереком» среди первоочередных задач нет и намёка на коммерциализацию. В этом радикальное отличие от наших соседей. «Терек» определён как способ развития собственных резервов. Опять-таки это работа на перспективу. При многочисленных минусах, это заслуженный плюс. Надеюсь, он не станет единственным пунктом в списке оправдательного вердикта, и в дальнейшем команда покажет настоящий футбол. А иначе, перефразировав слова Николая Озерова, скажу: «такой футбол нам не нужен».

Тема «чеченских» военных формирований не даёт спокойно жить, как не системщикам, так и их сочувствующим коллегам на Кавказе. Товарищ Немцов как-то на митинге сообщил всем по секрету, что в «Москве находятся чеченские снайперы». Из особо не разбирающихся даже выставили в сети фото военных грузовиков с номерами региона 95, мол, вот всем доказательства «кадыровского нашествия». Потом, конечно, выяснилось, что данные федеральные номера принадлежали МО РФ, но это не важно, главное, во время гавкнуть, а там шут его разбери, что, да почём. Живущим согласно такой логике людям глубоко противны принципы честности и самоуважения. В когорту праводорубов прибились и некоторые товарищи с местных северокавказских СМИ, раструбивших о вводе «чеченских формирований». Удивительно, зная о распоряжении министра МВД РФ Р. Нургалиева о передислокации части подразделений Временной оперативной группировки органов и подразделений (ВОГОиП) из Чечни в Дагестан для образования там Временной оперативной группы МВД: http://bit.ly/zrADrW, фантазёры раздули вышеуказанную тему. Славяне резко перекрасились в кавказцев получается... Предлагаю дальше развить мысль: повесить на чеченцев вообще все будущие убийства и преступления оптом по дисконтной цене правозащитников!
Если серьёзно, то для чего такие вбросы в СМИ делаются — ясно. Точно, пример московской митинговщины доказал известное геббельсовское изречение. Неймётся-таки разжечь межнациональный конфликт, ну как минимум, добавить краски в фон взаимного недоверия. Заодно, поддержать тех, кто борется с официальной властью в Дагестане. Поперчить мясное блюдо под названием «идеологическая обработка» - обыкновенное дело для мастеров информационной кулинарии. Но в данном случае, полагаю, ребята, перестарались: слишком перчит их «чеченское блюдо». На днях Р. Кадыров пояснил, что никаких - таких «чеченских» формирований не существует: « У нас нет никаких "чеченских подразделений". Дислоцированные в республике воинские части Министерства обороны и МВД являются составной частью Вооружённых сил РФ и подчиняются Верховному главнокомандующему, который по мере возникновения задач в любой момент может задействовать их».http://bit.ly/GD8hha. В сознание обывателя вбивается мысль о некой независимости Чечни, наличия не контролируемого начала, даже демонизма. Кричащим «держите вора!» самим порой приходится отмываться от очередных разоблачений в виду низких собственных моральных и этических представлений. Что является зияющей действительностью их политического и духовного провала. Это — камень в «огород кулинаров».
Ещё с осени прошлого года некоторыми оппозиционерами муссировалась эта тема. Заметьте, с осени. Значит к чему-то готовились, господа госдеповские... Зимние события чётко дали всем понять, что проявленная властью хладнокровность по большому счёту «в тёмную» использовала так называемую не системную оппозицию. Что, соответственно, привело к убедительной победе над ней. Очевидно, что их призывы к противоправным действиям потерпели политическое и моральное фиаско: посадить новое жульё на свою шею русскому и другим народам особо не хочется.
Ясно, что и в дальнейшем указанная тема «чеченцев» будет всплывать не только в воспалённых умах профессиональных фантазёров, но и обеспечивать развитие фона напряжённости в политической игре «патриотов». Не для того их посадили, чтобы нарушать установленные правила игры. В этом вся соль. Так что, будем ждать новых «жареных» фактов!

Юсуп-Хажди. Один из чеченских святых. Его слова о будущем как и слова Кунта-Хаджи известны среди чеченцев. Вот некоторые его из предсказаний, что были сказаны Юсуп-Хажди в 1912 году:

1.уйдет вера среди людей
2. ни младший, ни старший не будут знать своего места в жизни.
3. стыд уйдёт среди людей
4. понятие мужчина пропадет
5. доносчик будет самым достойным
6. в почёте будут воры
7. брат пойдет на брата
8. безродный станет в почёте
9. будет выселение всего народа
10. доверие уйдет среди людей.
11. будут придуманы новые слова, для того, чтобы опорочить тех, кто покинул власть.
12. власть вменит в обязанность почитать женщин бесчестия.
13. уважения достигнут безродные дети
14. муьжгий (поясн. - безбожники — русские) будут у власти, вайнахи будут в поисках работы и средств к пропитанию.
15. те, кто в прежние времена были в почёте будут уничтожены под корень
16. издавна была в России взяточничество, и этому делу научат они и вайнахов.
17. появятся новые болезни — причина их — человеческая распущенность. Гнев Всевышнего в отношение людей.
18. власть русских безбожников разрушиться за столом.
19. им представится, что они низложили Николая II, но будет поздно.
20. в Чечню придёт войско
21. в это время появятся мунафики (поясн. - внешне - мусульмане, внутри — безбожники), враги Божьи провоцируют войну, чтобы поубивать людей.
22. опорочив чеченцев упрочатся во власти новые устазы (духовные наставники) и улемы (исламские учёные). Да сохранит Бог того, кто устазам и правителям, слово плохое молвит. Поистине, всё по воле Бога!
23. упомянутое в Коране, делающий всего лишь один круг мельница начнёт молоть головы нечестивых мулл.
24. из-за мулл и мунафиков получится среди чеченцев разлад. Война придёт в Чечню, увеличив разброд среди людей. Будут строить мечети, красивые они будут, но не будет людей, туда входящих.
25. война придёт к чеченцам, много их поубивает, уничтожены будут сёла, города.
26. начало второй войны будет чудовищной и жестокой, длясь она 3-5-7 месяцеви потом проявит свою жестокость.
27. не позволяя окончится войне, появятся среди чеченцев те, кто будет по оговорке убивать настоящих мужчин.
28. всё же по воле Всевышнего очистится народ, мучениками станут те, кто воевал.
29. начнётся такая же война, когда начнётся падение листвы. Когда хлопья снега будут падать войска «муьжги» покинут Чечню, если будет единство среди чеченцев.
30. придёт время, когда поставленные муьжгами перед собой мунафики будут бегать. Время, когда из отнятого и собранного не по праву богатств эти люди будут просить простить их.
31. если чеченцы, объединившись вокруг своего лидера, будут ему покорны, то Чечня превратится в рай на земле.
32. власть тогда укрепится повсеместно, основываясь на Коране и Шариате.
33. если чеченцы не образумятся и не объединятся, их будут мучить муьжгий.
34. люди, называющиеся чеченцами и улемами, совершат поклёп на лидера народа.
35. по причине козней и подлости муьжгий начнётся война. Но их подлость будет обнаружена. Честь в мире, что была ранее у них, пропадёт.
36. после такого позора они уйдут за Дон. Вслед за ними уйдут мунафики, и они будут умерщвлены руками муьжгий. Те, кто остался из числа мунафиков возможно убиты будут самими чеченцами.
37. чеченская земля освободится от власти муьжгий. Блажен будет тот, кто на ней будет, уехавшие за пределы будут тосковать по ней.
38. многие народы будут завидовать Чечне, желая попасть туда. Народы будут завидовать той свободе и богатству, что будет /поясн. - в Чечне/.
39. на Востоке начнётся война, тогда с Дег`аста (так называется по-чеченски: Осетия, Ингушетия, Чечня и Дагестан) муьжгий выведут свои войска.
40 . по прошествии года после окончания войны в Чечне, муьжгий сделают соглашение с мусульманскими народами, и по причине большой ссоры будет начата война на Западе.
41. низкорослый народ, объединившись с муьжгий, будет воевать на восточных землях.
42. мусульманский лидер отвоюет государство, что воевало 3 типами вооружений.
43. возможно, что начнётся мировая война по причине наличия народа 3-х тайпов (род) в среде воюющего государства.
44. в то время и должен будет придти Махди (предтеча Спасителя) в стране арабов. Время, когда появится и Киши-Хажь (святой Кунта-Хаджи).
45. при поддержке святых по чеченской земле будет проповедовать Ислам чеченский правитель.
46. во время идущей войны, муьжгий будут принимать исламскую веру.
47. по прошествии года после окончания войны в Чечне сгинут те, кто вверг её в войны и те, кто её провоцировали. Власть в России измениться, будут среди правителей /поясн. - России/ те, кто взаимно будет обвинять в признании в уничтожении чеченцев.
48. это будет время, когда люди будут тосковать по умершим своим, желая, чтобы они тоже разделили их радости. Лежащее на земле золото люди не будут поднимать, стесняясь этого.
49. одно из сильнейших западных государств будет контролировать религиозную жизнь в Чечне.
50. потомки низложенного царя придут к власти в России. Россия развалится. Многие народы отойдут от неё.
51. сделанный руками вроде лука оружием мусульманским правителем будет разрушен заморский город.
52. арабы уничтожат евреев по причине гнёта мусульман. Ссора начнется среди евреев по причине того, что их лидер перешёл на сторону арабов.
53. поднимется Ислам во всем мире, в почёте будут те, кто следует Шариату. Среди них чеченцы и другие народы. Великая свобода будет в те времена.


от себя:

по п. 18 - распад СССР. Более того, со ссылкой на Кунта- Хаджи упоминается дополнительно, что государство «трёхглавого сатаны не проживет и 8 десятков и будет разрушено за столом». Вспомним, 91-й год, Беловежье.
по п.51 - возможно — что-то связанное в США.

по п. 49 — в Чечне со ссылкой на иных святых указывается Англия.

далее:
Всё сходится. Конечно, данные предсказания нельзя сравнивать с какими-то вангами и т. д. По одной простой причине — Всевышний приоткрыл что-то мизерное из будущего своему святому. Гадание, и языческие предсказания же связаны с запретным по Шариату способом. В любом случае, говорится, поживём- увидим. Будущее полно тайн...

Вчера 12 марта состоялось торжественное открытие моста в селении Исхой-Юрт Итум-Калинского района Чечни через реку Аргун. Длина его – 48 метров, ширина – 5 метров. По сообщениям СМИ, мост был построен по поручению главы республики Р. Кадырова в рамках программы развития горных районов. Соответственно, значимость его высока. Более того, потребность в подобного рода и иных инфраструктурных сооружений высока, учитывая специфику и историю горных районов. Известно, что после депортации чеченского народа селиться в родных селениях запрещали центральные власти. Потому, многие расселялись по равнинным селениям и городам республики, где-то компактно, где-то, как в случае с Грозным — отдельно от своих сородичей. Казалось бы, маленький факт из жизни гор. Но для тех, кому горы не просто красивая картинка, а стиль жизни, такое событие всегда будет жизненно важной темой.
Касательно, этого села, то пока здесь проживают 3 семьи. Но по словам, заместителя главы селения Р. Саидова, изъявили желание вернуться ещё 12 семей. Также он отметил, что вернувшись в родовое село, они планируют заняться животноводством и пчеловодством. В этом им помогут программы поддержки малых фермерских хозяйств.
Действительно, в советские времена горцам запрещалось селиться в Шатойском и Итум-Калинском районах. Видать помятуя о том, что в период становления советской власти в 20- х — 30-х г.г. горцы упорно сопротивлялись коммунистической коллективизации. Маленькая месть власть имущих обернулась потерей своей малой Родины. Конечно, селиться может человек где угодно, но на Кавказе, пусть даже клочок, но земли, где жили твои предки имеет большое значение.
Вообще тематика развития горных районов очень актуальна для всего Северного Кавказа. Отток молодёжи оттуда в плоскостные населённые пункты создаёт дополнительную нагрузку на местный рынок труда, да и не только на местный. Отсюда, и «избитая» тема пополнения рядов НВФ маячит. Клубок северокавказских проблем затрагивает и горцев, конечно.
В любом случае нельзя забывать и об экономической стороне возвращения в горы. Местные экономисты говорят о перспективе развития горного сельского хозяйства, в частности, овцеводства и овощеводства. Благо есть традиции такого вида деятельности. В советские времена при прохладном отношении к развитию горных районов указывалось, что их потенциал составляет около трети от всего того уровня сельского хозяйства. Известно, что помимо развитой промышленности тогдашняя Чечено-Ингушетия славилась и развитым сельским хозяйством. В нынешних же условиях, по сути стартовых, что для равнинных аграриев, что для горных в плане отдачи от земельных угодий тема освоение горных ресурсов вполне конкурентоспособная. Конечно, так скажем, равнина, более материально-технически оснащёна, но для гор не требуется большого объёма такой оснащённости. Минимальность вложений в основные фонды есть основа стабильного роста горного сельского хозяйства.

Чем ближе к выборам, тем жарче риторика «правдорубов», сердобольных налогоплательщиков, что бдят каждую копеечку российского бюджета. Странно, их взоры и помыслы устремлены в сторону Кавказа, где по их богатому воображению нехорошие дядьки и тёти «пилят русские деньги». И это нагло вдалбливается в головы морально готового к новым пропагандистским изнасилованиям электората. И не важно, что за 2010 год Чечня перечислила более 10 млрд. рублей, а за текущий год более 5 млрд. тех же рубликов. И это при состоянии фактически отсутствия промышленной базы довоенного уровня. Предприятия агрокомплекса лишь только начинают свою производственную деятельность, а о заводах нефтеперерабатывающего комплекса пока остаётся только мечтать. Республика с трудом пробила проект строительства нефтеперерабатывающего завода (миллионника) у себя на территории только в прошлом году после 5 лет согласований в кабинетах федеральных ведомств. По «прозорливому» расчету его вообще хотели построить в Кабардино- Балкарии, перерабатывая нефть из Чечни…
Окрестив чуть ли не главным демоном проблем страны, любители пощелкать политические семечки прилюдно совсем не гнушаться откровенной лжи: то 52 тыс. рублей в месяц на жителя Чечни приходится, то вообще 89 тысяч! А что люди? Они готовы верить, что «краснобайская» Чечня «жирует». Ведь не будут же им объяснять, что их губернаторам денег на социалку не хватает после удовлетворения своих материальных потребностей. Вспомним хотя бы «рыбного генерала» Камчатки товарища Сергея Дарькина. При таких дотациях туда вначале 2000-х, полагаю, можно было уж точно отстроить Нью-Васюки. Никогда не забуду репортаж из Владивостока по РТР лет 6 тому назад. КАМАЗами выбрасывают рыбу, журналист сетует на соответствующий запах. И на вопрос, почему так поступают с рыбой, один из водителей, (видать до того допекло, что и водилы становятся экспертами!), говорит, что… нет перерабатывающих рыбзаводов! Пример гениального руководства регионом. И где же наши критики? Как всегда спешат оправдать это всеобщим разгильдяйством, или грешат на «авось».
Или вот, из истории бурной работы уже бывших министров. К примеру, министр природных ресурсов РФ Виктор Артюхов. Рекорд его плодовитости еще никто не смог «переплюнуть»: вспомним 2004 год, когда в последний день работы подписал 62 лицензионных соглашения на разведку нефти ряду компаний в том числе и непрофильных. По деньгам это 418 млн. рублей! Своеобразный рекорд.
По некоторым данным Чечня вообще находится на 12 месте согласно распределению дотаций на выравнивание бюджетной обеспеченности регионов на 2010 год. Идейные борцы и просто зеваки упорно продолжают называть её «главным дотационным регионом России», читая очередные страшилки как мантры: и слуху приятно такой мозговой мазохизм, да и душе спокойно - врага нашли... В пору характеризовать такую публику стервозными мечтателями.
Согласно распределению дотаций на выравнивание бюджетной обеспеченности регионов на 2010 год оп данным Минфина РФ, большее количество дотаций на душу населения приходится на регионы Дальнего Востока. На каждого жителя Камчатского края приходится 87тыс. рублей дотаций, всего региональный бюджет в 2010 году получил 22,2 млрд. рублей. Понятно, суровый климат и т.д., но там не было войны. Далее, Магаданская область – 52,7 тыс. рублей на человека, Якутия – 44,7 тыс. на человека, Чукотка – 34,8 тыс. рублей на человека, Тыва – 28,6 тыс. рублей.
На 11-м месте - Республика Дагестан, а это- 11 тыс. рублей, т.е. 30,3 млрд. рублей в целом. Упомяну, что численность населения Якутии в три раза меньше, чем Дагестана, а денег из федерального бюджета Якутия получает существенно больше. Конечно, кому-то снова захочется чихнуть про климат как несуразный ответ на ясную цифру. Таким просьба носить с собой моральную повязку )))
Чеченская Республика находится всего лишь на 12 месте – 10,3 тыс. рублей и 13 млрд. рублей в целом. Согласитесь, «дичайшая» по огромному объему цифра.
Только национал - предателям, что ратуют за расчленение страны, может придти в голову на фоне реальных цифр цинично распространять ими же созданный миф о «жирующих кавказцах» или «контрибуции». Ребятам видать не выгодно критиковать свои «родные» регионы. Не зря подобные «Русской платформе» или Навальному имеют тесные связи с некоторыми губернаторами. На Руси никто со времен Ивана Грозного не отменял междоусобное противостояние: раньше – голову с плеч, ныне – можно и через СМИ «загасить» неудобного лидера региона. «Черный» PR – это не новинка для страны.
Еще летом Глава Чечни Рамзан Кадыров на одном из совещаний подчеркнул, что Чеченская Республика должна сменить статус дотационного региона и стать донорской.
«Для этого нужно восстанавливать бюджетообразующие предприятия, восстановить свои промышленные объекты, а уже потом искать возможность стать донорским регионом, самостоятельно строиться и развиваться», - отметил Р. Кадыров.
Нельзя забывать, что республика пережила две опустошительные войны. Поэтому как сказал министр финансов Чечни Эли Исаев: «Приравнивать Чечню к другим регионам несправедливо, поскольку экономический потенциал республики на данный момент полностью разрушен. Очень остро стоит жилищный вопрос. К примеру, на душу населения приходится 14 квадратных метров, тогда как в России этот показатель - 24 квадратных метра».
Но всё же это приравнивание произошло, оно даже не менялось. Да, республика пока имеет бюджет до 90% составляющий из федеральных вливаний. Но при этом не будем забывать о местной нефти, что покрывает примерно 2\3 всего федерального финансирования. На фоне такой финансовой политики на уровне среднероссийского региона, некоторые политики аля-рогозинского разлива сумели создать целое антикавказское направление в своей деятельности. При этом способствуя раздуванию мифа о «дани, контрибуции». И это пока самые рафинированные политики. Мы знаем из истории, что это порождает теорию возмездия за унижение. Власть виновна, а пострадает весь народ. Маховик, что подобные политики пытаются раскрутить может и их задеть, выйти «чистеньким» или стать победителем очень самонадеянно. Был такой персонаж, Гитлер: почитав его выступления складывается мнение, что читал только что как минимум что-то рогозинское. Мимикрия под рьяного поборника русского народа весьма проходная комбинация на пути их восхождения к власти. При этом как заклинание читается всем, что выборы не пройдут и т.д. Как говорится, уважаемые, «show must go on», что в российских реалиях «то ли еще будет». Мутная водица для выборной кампании создана, главные рыбаки уже появились. Честно, всем уже до мозолях в мозгах эта раздутая тема чеченских дотаций. Пора, давно пора начинать жить, а не смотреть на огород соседа. Тем более, если тот огород такой же судьбы, что и твой.

На Кавказе издревле существует традиция куначества. Куначество – это традиция, в основе которой лежит дружба, побратимство между люди, совсем не обязательно одной национальности или вероисповедания. Побратавшиеся обязаны до конца дней своих быть заступником и помощником друг другу, в этом проявляется данная традиция.
Известно, что Л. Толстой не раз был на Кавказе. В 1851 старший брат Николай предлагает ему ехать вместе на Кавказ, где почти 3 года Толстой жил в казачьей станице на берегу Терека, выезжая в Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участвуя в военных действиях: сначала добровольно, потом на службе. Не только природа Кавказа, знания о быте и нравах воюющих сторон, но и осмысление образов, сформированных Исламом, воплотились в автобиографической повести «Казаки», рассказах «Набег», «Рубка леса», а также в поздней повести «Хаджи-Мурат».
Вернувшись в Россию, записал в дневнике, что полюбил этот «край дикий, в котором так странно и поэтически соединяются две самые противоположные вещи — война и свобода». До конца дней он пронес память о друзьях-кунаках из кавказцев: так, однажды молодой граф проигрался в карты, и ему грозила долговая яма — но его спас чеченец Садо Мисербиев, полностью отыгравший его проигрыш. Через всю жизнь пронес он и впечатления об учении чеченского шейха Кунта-хаджи Кишиева, провозглашавший принцип непротивления. Он очень тесно дружил с местными казаками и чеченцами, а лучшим его другом, кунаком стал Садо Месербиев.
И как знак благодарности существует в Чечне музей его имени. Историческое здание было построено ещё в 1913 году местными казаками. В станице это была первая школа. В 1914 году министр просвещения Российской империи присвоил учреждению имя великого писателя Льва Толстого. В 1965 году она превратилась в литературно-этнографический музей имени великого писателя. Известно, что в Старогладовской Толстой провел почти те самые три года: 1851-1854 годы.
В ходе двух военных кампаний здание сильно пострадало. По поручению Главы Чечни Р. Кадырова, его построили заново. Что в свою очередь явилось доказательством того, что в республику пришел мир. Новое здание музея построено в стиле архитектуры 19 века и представляет собой белую усадьбу с колоннами и задним двором, в помещениях которого установлены мебель и предметы быта девятнадцатого века. Открытие литературно-этнографического музея Льва Николаевича Толстого в станице стало важным событием в жизни республики.
"Садо подарил Льву Николаевичу шашку, которую он, покидая Кавказ, забрал с собой, теперь она хранится в московском музее, - рассказал директор старогладовского музея Салавди Загибов. - Писатель тоже не остался в долгу и заказал для чеченского друга музыкальную шкатулку и семизарядный револьвер". По словам Загибова, в музее хранится более 3 тысяч экспонатов - первые издания книг писателя, копии рукописей, богатый этнографический материал - нумизматика, предметы быта 18 века, которыми пользовались местные жители, кинжалы, коврики, старинные церковно-славянские книги. В общем, самый что ни на есть ценный исторический материал, достойный изучения.
Имеющиеся экспонаты все это время хранил директор музея, но среди них не было личных вещей писателя. Помощь в создании новой экспозиции оказал праправнук писателя Владимир Толстой, заведующий музеем-заповедником "Ясная поляна". Владимир Толстой обещал подарить музею копии и муляжи предметов, принадлежавших великому писателю, а также пластинку с голосом писателя.
"Я очень рад, что здесь построили такое прекрасное здание и очень хочу, чтобы музей имел славное будущее и был посещаемым местом, я все для этого сделаю. Это прекрасное здание превзошло мои ожидания, - сказал В. Толстой на церемонии открытия. - Здесь Толстой родился как писатель. Его первые произведения написаны именно в Старогладовской - повесть "Детство", и все его творчество пронизано темой Кавказа".
Далее продолжил, "в Ясной Поляне Толстой появился на свет, открыл глаза, но колыбель его творчества - Кавказ".

6 сентября в Чечне отметили День единения и согласия народа. У этого дня есть своя интересная предыстория. В тот день 6 сентября 1991г. митингующие на площади перед Совмином республики штурмом взяли здание Верховного совета. В дальнейшем в период правления Дудаева, Яндарбиева и Масхадова этот день отмечался как день государственного суверенитета Чеченской Республики - Ичкерия, чему легли основанием следующие события. А именно: тогдашнее российское руководство всемерно поддерживало и провоцировало свержение республиканского руководства Д. Завгаева. Завгаев же, будучи человеком советской закалки, не поддерживал новые проельцинские веяния. Его цель была – подписание союзного договора, опираясь на Горбачева. А провозглашенная декларация суверенитета ЧИР от 27 ноября 1990года тогда еще единой республики (Чечено-Ингушетия) была не только данью «лихой» политической моде, но и попыткой заявить о себе на более высоком политическом уровне. Молчание Завгаева в дни известного августовского путча 91-го было расценено властями «демократической» России как акт поддержки самого путча. Августовский путч открыл своеобразный ящик Пандоры на политическом пространстве Союза, и это не миновало маленькую Чечню. Завгаевский план выйти единой республикой на союзный уровень провалился.
26 августа 1991года в Грозном на чрезвычайной сессии Верховного Совета ЧИР член Президиума ВС РСФСР Асламбек Аслаханов и заместитель председателя Совмина РСФСР Инга Гребешева предупредили Завгаева о недопустимости применения силы для решения политического кризиса в Чечено-Ингушетии. Позиция Москвы окончательно деморализовала сторонников председателя ВС ЧИР. Фактически республиканские власти оказались парализованы не только массовым выступлением оппозиции, а в большей мере действиями и кулуарными переговорами руководства России с новоявленной республиканской оппозицией, действия которой практически открыто поддерживались Москвой. Тем самым, придавая оппозиции резонный интерес в дальнейших действиях. Естественно, всё это не за красивые глазки: Москва полагала, что свержение просоветского Завгаева, выступавшего под лозунгом суверенитета Чечено-Ингушетии в составе СССР, закончится установлением в Грозном пророссийской власти во главе с "прогрессивным" Джохаром Дудаевым. Известно, что Москва его материально и морально поддержала тогда. С августа по сентябрь 1991 года Дудаев публично заявлял о том, что на территории Чеченской Республики (Нохчичоь) действительны только законы Российской Федерации. Конечно, не о суверенитете же ему говорить при такой политической «крыше»! Ну а 27 октября 1991 года после выборов Президента и Парламента республики Дудаев «успешно» становится Президентом уже независимого государства. Республиканские события 91 –го имели широкую поддержку среди населения республики. Эйфория демократизации, когда власть стала так близка к народу, казалась очень народной, никак иначе не могла воздействовать на умы и сознание людей, помнящих о депортации 44-го и живших под перманентным прессингом, казалось бы, в «собственной» республике. Это потом после событий осени 92-го обнаружится, что Дудаев фактически и не хотел никакой независимости, что ему и его окружению наплевать на народ. И то, что его спас от политического забвения ввод российских войск в ноябре 94-го.
По прошествии стольких лет 4 сентября 2002 года в Чечне этот день был переименован в День гражданского согласия и единения согласно указу Главы администрации Чеченской республики Ахмата Кадырова.
Автопробег, культурно-массовые мероприятия по случаю этого дня стали уже обыденным явлением по республике, и мало, кто интересуется его предысторией. В рамках праздничных мероприятий в Грозном состоялся молодежный марш мира. В нем принимали участие студентов, школьники, представителей молодежных организаций. Активисты патриот - клубов «Рамзан» и «Путин» раздавали на улицах городов и населенных пунктов брошюры с текстами гимнов Российской Федерации и Чеченской Республики. В школах республики прошли уроки мира.
В наше время, когда вся эта политическая пена сошла, остался этот день, в первую очередь, как напоминание всем, тем, кто выжил, прожил и пережил события в республике. День, который олицетворяет естественное стремление народа к идеалу счастья и свободы, не должен быть предан забвению. Ведь республика прошла через столькие лишения, жертвы, чтобы наконец-таки завоевать право на достойную жизнь. И не важно, кто раньше прикрывал свои делишки чистыми и светлыми идеями, что как обычно происходит в аналогичных ситуациях. Вспомним уроки того же августовского путча в России, последующие события 93-го, расстрел Белого дома, и далее по накатной. Они как калька с тех событий в Чечне. То же противостояние прежних соратников, их радикализм позиций, обнищание народа на фоне обогащения кучки тех, кто узурпировал право говорить от имени народа. Думаю, вряд ли эти достойные уважения люди, которые тогда защищали БД в Москве, сделали бы то же самое, видя, что стало со страной сейчас. Так что на фоне темы конституции образца 93-го или празднования 23 февраля как день российской армии этот день смотрится весьма симпатично и правильно.
Из обращения Р.Кадырова: "Можно с уверенностью сказать, что возврата к прошлому нет, чеченский народ извлек уроки трагедии и с удвоенными силами движется по пути возрождения. …Из руин встают города и села, открываются новые школы, больницы, учреждения культуры, вступают в строй производственные предприятия, агропромышленные комплексы. Чеченцы вновь обрели свое национальное достоинство и считают себя полноправными гражданами единой и сильной Российской Федерации".
Добавлю от себя: пусть злопыхатели думают, что им заблагорассудится, Чечня была, есть и будет, если будет на то воля Всевышнего!