Вольный город Христиания.

Пятница, 21 Декабря 2012 г. 12:38 + в цитатник

В 1971-м году на территорию бывших королевских казарм короля Кристиана проникли хиппи. С тех пор их так оттуда и не выставили, и казармы превратились в известный во всем мире вольный город Христианию.

Христиания расположена на искусственном острове Христиансхавн, являющемся одним из районов Копенгагена и созданным все тем же королем Кристианом IV в целях укрепления обороноспособности города в начале 17 века. К началу 70-х годов прошлого века казармы были оставлены, заброшены и огорожены забором. Забор не помешал вольнолюбивым хиппи начать здесь свою свободную от взглядов простых обывателей жизнь. Вскоре к ним присоединились и другие люди. Кого-то из них действительно влекла свобода, а кто-то хотел употреблять наркотики, не боясь быть посаженным за это в тюрьму.

Вообще-то, наркотики в Дании к употреблению не разрешены. Но Христиания – вольный город. Здесь свои законы, своя казна, свое самоуправление, даже свой флаг. Формально жители Христиании, которых около 1000 человек, являются подданными датской короны, но на деле они считают, что являются гражданами мира. А у граждан мира свое отношение, в том числе, и к наркотикам – в Христиании запрещены только тяжелые наркотики, а легкие, вроде гашиша или марихуаны – в свободном доступе, поскольку помогают вольным художникам расширять сознание.

Впрочем, наркотики – далеко не главный способ дохода и занятий граждан Христиании. За то время, что в бывших казармах поселились хиппи, унылая территория преобразилась. Здесь появилось электричество и водопровод, кафе и аптеки, детские сады и школа, мастерские, госпиталь, магазины, даже музыкальная студия. Во всех этих заведениях работают как жители вольного города, так и Копенгагена. Главное занятие – обслуживание многочисленных туристов, для которых Христиания стала популярным местом паломничества.

За десятилетия существования Христиании власти не раз пытались закрыть этот, с точки зрения рядовых граждан, оплот панков, хиппи и наркоманов. И всякий раз жители города отстаивали свое право жить в своей вольной общине. У города и сегодня все еще полулегальный статус, его будущая судьба до конца не определена.