БЕЗ ВЕРЫ ВЕРЫ НЕ БЫВАЕТ

Во что верите, то и получаете

 Призывание святой помощи

Из письма: «…Добрый день, дорогой мой человек Наталья Ивановна! Пишет вам спасенная вами Валентина Егоровна. Все, что янапишу в этом письме, чистая правда. О вас я слышала еще много лет назад, а потом у меня появилась ваша книга. К этому времени я уже сильно болела и была на первой группе инвалидности. Врачи не смогли мне помочь, и я с каждым днем теряла силы, лежа одна в квартире. Порой была по пояс в дерьме, на мокрых простынях, детей у меня не было, так уж получилось, а муж, как я заболела, помучился со мной, да и ушел к сестре. Да и то его можно понять, пять лет я почти не вставала.
Однажды пришла ко мне соседка Лиза, посмотрела на все и говорит:
— Ты бы, Валя, не закрывалась. Или ключи мне дай. Не дай Бог умрешь, никто и не узнает. Неужели у тебя никогошеньки из родных нет?
Я сказала, что нет. Лиза спросила меня, на кого я квартиру завещала, если родных никого нет. На этот ее вопрос я промолчала. Но Лиза снова про это заговорила. Она предложила, что будет у меня убирать и кормить меня, но с условием, что я оставлю на нее завещание.
С этого вечера она стала ухаживать за мной и следить за порядком в квартире. Надо сказать, что от своей несложившейся горькой жизни я имела подозрительность и никому никогда не доверяла. Я понимаю, что это нехорошая черта, но какая есть, такая есть.
Стала я думать, лежа в постели, что не исключено, что соседка ускорит мою кончину. Однако с виду Лиза была ласкова и заботлива, уговаривала поесть, так как у меня не было аппетита и сил не было поесть. Чтобы меня уговорить съесть несколько ложек каши, разговаривала со мной как с маленькой обо всем подряд, а в основном больше о вас. У нее были ваши книги, вот она из них мне все пересказывала, а потом вслух стала читать.
С каждым днем, оставаясь одна, я все больше думала о вас, Наталья Ивановна, и разговаривала с вами мысленно. Обращалась к вам то как к матери, то как к сестре. Жаловалась вам на свою горькую долю. Мне казалось, что вы слышите меня и жалеете. Однажды Лиза принесла вашу новую книгу, я так обрадовалась ей и говорю:
— Лиза, ты только не смейся. У меня в душе такое чувство, интуиция, или еще как сказать. Я уверена, что если бы я поцеловала руку или бы хоть краешек подола у Натальи Ивановны, то выздоровела бы, не умерла и все бы у меня было хорошо, как при родной маме, когда я была еще девочкой.
То ли я настрадалась так, то ли нервы сдали вконец, сказала так, и слезы у меня хлынули, да так бурно, со всхлипами. И вдруг, Боженьки, я увидела в углу женщину, в темном платье в мелкий цветочек. Все вроде как в дымке, но я разглядела, что волосы подобраны назад и подвязаны как вроде чем-то легким, как шарфом, что ли, или косынкой. Я без очков плохо вижу. Волосы у женщины на прямой пробор разделены, не высокая и не маленькая, не худая. Ручки только, ладошки небольшие и свечечку зажженную держат. В первый миг я обмерла, чувствую, вся кровь отлила от лица и сердце замерло, как ровно остановилось. Это виденье взгляд мой поймало, держит и не отпускает. Длилось это наверняка недолго. Как бы я иначе могла с остановившимся сердцем долго быть? Но за этот миг я переродилась или как хотите называйте. Затем сердце трепыхнулось, ударило с перебоем и вот стало биться ровно и так хорошо, уверенно, как будто мне снова было 15 лет. К телу прилило что-то жаркое, кровь по жилам, видно, потекла. Я покрылась испариной как после баньки. Только тогда женщина отвела глаза и исчезла.
— Валя, ты что? — услышала я наконец призывы испуганной Лизы.
— Ты видела ее? — спросила я соседку.
— Кого? — не поняла меня соседка.
— Наталью Ивановну, со свечкой, — прошептала я.
Лиза отрицательно покачала головой, а потом сказала:
— А ведь и правда свечкой сильно пахнет.
Она принялась выспрашивать, но я уже проваливалась в сон и не в состоянии была ей отвечать. С этого дня я стала выздоравливать. Я ела за троих, спала как убитая. Просыпаясь я дивилась ясности в голове и тому, что нигде и ничего не болело. Потом я стала подниматься и передвигаться по квартире. Через месяц я уже сама ходила в магазин.
Шло время, я больше не считаю себя больной. Я абсолютно здорова. Скажу больше, ко мне вернулся Гена, мой муж, одной не хочется быть. Правда, вернула я его по вашей книге. Подозреваю, что моя соседка немного разочарована в том, что моя квартира ей не скоро достанется. А может быть, это и не так, а дело в моем подозрительном характере. Хотя ей бы я простила все на свете, ведь это она, Лизонька, принесла мне ваши книги.
Я вот все думаю, что это было? Говорят ведь, что святые являются, когда их призывают. Может быть, Господь дал вам этот дар не зря и вы святая, или грех так думать? Хоть на чем поклянусь, видела я вас и Лиза почуяла гарь от свечки. Или так сильна была моя вера в вас и ожидаемое чудо, что мой организм перестроился?»

Если вам тяжко, если вы утратили всякую веру во спасенье свое, прибегните к этой чудодейственной молитве. По вашей вере воздастся вам.

Перед сном:

В стакан, наполовину наполненный водой вбить сырое яйцо ( не размешивать).

Над стаканом произнести:

«все худое, все плохое пусть вытекает в этот стакан»,

поставить у изголовья на ночь. Утром смотрим на яйцо в стакане.

Желток — это жизнь человека, а белок — это среда, окружающая его: могут быть пузырьки, нити, которые тянутся вверх, туман, колпак, либо вообще яйцо «взбито до пены.»

Зависть и недоброжелательность проявляются в виде тумана вокруг желтка.

Если желток разбит, — возможен наговор на психическую болезнь.

Проблемы отдельных органов выражаются в виде нитей, идущих от желтка к поверхности, иногда на поверхности есть пузырьки. Сколько нитей — столько и наговоров. Сильный наговор — колпак, пена, возможны «фигурные образы», перекрученный желток. Содержимое стакана вылить в раковину, открыть холодную воду говорить:

«Пусть все худое, все плохое уйдет в землю вместе с водой, матушка земля все заберет, все переработает».

Холодной (!!!) водой хорошо промыть стакан, вымыть руки до локтей .

В месяц ритуал выполняется девять дней ( можно не подряд), если после проведенного полного курса яйцо утром выглядит также, как и вечером, повторять не надо, если нет — все повторить еще два раза ( три месяца подряд, желательно ритмично, например с 1 по 9 каждого месяца).

Для снятия бытового негатива ( мелкие ссоры, конфликта на работе, в семье… ) достаточно поставить яйцо один раз. Больному человеку и маленьким детям можно ставить во время дневного сна.

С помощью этого обряда вы сможете самостоятельно снять сглаз как с себя, так и с другого человека.

На стол с чистой белой скатертью поставьте 3 иконы треугольником: «Господь Вседержитель», Пресвятая Богородица «Почаевская», «Святцы».



В центр поставьте хрустальную вазу с водой. Зажгите 3 свечи перед иконами и произнесите молитву:

«Господи, помоги!
Господи Иисусе Христе, в помощь приди, помоги снять Ерданской водой сглазы и уроки с пауроками. Матушка Заступница Почаевская, в помощь приди, помоги снять с раба Божиего (имя) сглазы да уроки с пауроками. Все святые, в помощь придите, о рабе Божием (имя) Господа молите».

Далее прочитайте молитвы, каждую по 4 раза: «Отче наш», «Да воскреснет Бог», «Трисвятое».

Отлейте из вазы воду в хрустальный стакан. Поставьте тазик на пол и встаньте в него. Лейте воду из вазы на ноги, по направлению от колена к пальцам. Проделайте так три раза. Затем лейте воду на руки от локтя к пальцам и читайте заговор от сглаза:

«Ердань, Ердань, сними, сполощи соли, сглазы и хворобы, уроки с пауроками. Тело очищаю, ноги омываю Святой Ерданской водой. Вода скатилась, хворь унялась. Сглаз смывала, уроки снимала. Паурок зашептала, Ерданская вода помогала. Аминь. Аминь. Аминь!»

Таз отнесите на порог. Возьмите в руки стакан с водой. Сделайте три больших глотка из стакана. Затем умойтесь левой рукой над тазиком, стоя на пороге лицом на улицу. Воду с лица и рук не вытирайте. Вода должна высохнуть сама.

http://www.anubis-sub.ru/praktik/1129-snjatie-sgla...ojj-molitvojj-i-zagovorom.html

Итак, снимаем проклятие или слово лихое (фраза, "чтоб ты сдох", к примеру, сказанная в сердцах, тоже не плохо "пробивает").

В идеале, ритуал проводится на природе, на поляне в окружении 12 костров, клиент стоит в кругу....

Можно переинаить под условия городской квартиры, но работает не хуже. Итак, клиент у меня без завязочек, поясков, заколочек и ремней, стоит в круге из 12 свечей, лицом на восток, я вне круга читаю заговор, клиент за мной повторяет.

"На восток оборучусь, Богам Родным поклонюсь, ко Сварогу, Перуну, да Велесу обращусь: Гой, еси Вы Боги Родные! С небеси сойдите, проклятие мне снять помогите. Как огонь очищает, все плохое сжигает, так пусть огонь в кольце пламени сгорит. Да сгорят в этом кольце, все проклятия, да слова худые, человеком сказанные и ко мне (имя) не возвращаются. Сожги, Огонь Сварожич, проклятия до тла, останется от них прах, да зола. Да будет так! Гой!"""

Читается 12 раз. Свечи (костры) должны прогореть. Пока свечи догорают, я просто укладываю клиента в кругу огня головой на Восток. Кстати, работая с человеком относящимся к Христианскому эгрегору, заговор легко переделывается, на простое обращение к Огню....работающим со стихиями, труда не составит.

Результат так же положительный.

При практике остро стоит вопрос защиты домашних любимцев, которые зачастую перетягивают на себя негатив с хозяев.  Предлагаю вашему вниманию одну из разработанных мною защит, опробовано, обкатано, рабочее.

 Зеркальная защита, берем два одинаковых новых зеркальца, купленных по правилам, без оправы. В качестве привязки используем шерсть, зеркала наружу, между ними шерстины. 7 раз читаем, обматываем нитью, запечатываем воском от свечи.

Купить белый шелковый платок. В тот же день предварительно сделать себе отжиг и смыв - чистой в Круг войти. Без одежды, ГОЛОЙ и БЕЗ украшений. Как пойдет поток, расстелить платок, стать на него босыми ногами, читать трижды. Каждая - под своего НЕБЕСНОГО Покровителя, не забываем призыв. 

*

Выйду я, рожденная, нареченная (..) , тебе (имя Покровителя) поклонясь (кланяемся), пойду из дверей дверьми, из ворот воротами. Через ночь да на восток, к красну Солнышку. Кину я сей плат чистый, раскинется он предо мною дорогою широкою, без ухабов, без кочек, без ям, без каменьев. Иду я платовой дорогой, да под твоей (имя Покровителя) защитой. Не отнимет мою счастливую судьбу, мою силу, мой разум, мою удачу, мои деньги никто, пока сей оберег со мной. Защити меня, мою душу, мою плоть, мою кровь, мою счастливую судьбу. Покровительствуй (имя Покровителя) мне во все годы, во все месяцы, во все недели, во все дни, во все часы, во все минуты, во все секунды и в каждый миг. Дай мне дорогу светлую и чистую, богатую да ясную, чему сей плат порукой. Да будет так!

*

Пропускать поток через себя, делать себя и платок единым целым. Носить с собой. Не пожалейте денег на очень качественный и кипенно - белый платок, есть такие, которые можно свернуть потом до очень маленьких размеров. Заранее придумайте, куда его поместить, нужно чтобы он не выпачкался и его было удобно носить с собой. Поддел - 4 раза в год, на праздники. Покровителю - требы.

Казанские татары, кроме предписываемых мохаммеданством обрядов и заговоров, имеют еще и другие
обряды и заговоры - языческие, и я заметил, что посредством совершения некоторых языческих обрядов - именно тех, о коих сообщу ниже - они надеются избавиться от следующих болезней: - холеры, скотского падежа, оспы, сглаза, боли в животе, водянки, лихорадки, бешенства, случающегося от укушения бешеною собакой, и от так называемой “сучьей титьки”. Кроме того, посредством этих обрядов, они умилостивляют или прогоняют без разговоров и побеждают враждебных им баснословных существ, мертвецов и вообще стараются избавиться от несчастья. К этим же обрядам прибегают по домогательству чего-нибудь выгодного и полезного в их хозяйственной жизни. Я успел записать лишь немного подобных обрядов и заговоров,отчасти и потому, что обряды таковые со дня на день все более и более выводятся, вследствие влияния мохаммеданства на жизнь наших татар, и заменяются изобретаемыми мохаммеданством; но и то, что я записал, кажется мне весьма не лишним в научном отношении.

*Начну с самого простенького ЧИСТКА ВОДОЙ. Использую её, после работы с "тяжелым" клиентом, если чую, что "цапанула". Идем в душ, становимся под бегущую воду, так чтобы вода стекала с макушки по всему телу, читаем заговор:

*

Матушка-Вода, чиста река!
Как не боишься ты
Ни ветров, ни вихорей наговоренных,
Ни встречников, ни поперечников,
Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища,
Так бы и я не боялася
Ни ветров, ни вихорей наговоренных,
Ни встречников, ни поперечников,
Ни страстей, ни боястей,
Ни уроков, ни призоров,
Ни худых оговоров,
Ни щепотища, ни ломотища,
Ни худобища, ни родимища!
Будьте мои слова, все с-исполна
Крепки да лепки -
Крепче камня Алатырного,
Крепче меча кованого!
Я, (имя), сведущ человек,
Ко Богам Родным обращуся,
Замком замкнуся,
Отныне и до веку никого не убоюся!
Да будет по слову моему!

*
Для не любителей запоминать длинные тексты (к коим и я отношусь), советую переписать (распечатать) и повесить перед глазами в ванной комнате. Читать с листа, после соответствующей настройки.
Совместно с Отжигом, отлично работает при снятии наведёнки.

* 

Вопрос: Можно ли чистку водой сделать так: наговорить на стакан с водой, а затем подлить человеку в ванну, чтобы он просто не знал, что его чистят. А чистить надо 


 Ответ:  Нет, нельзя. Речь все-таки идет о проточной воде. Сидя в ванной никто не чистится 

*
ЧИСТКА ОГНЕМ, тоже ничего сложного, делаю каждый раз когда костер жгу (в том числе и на шашлыки ). Встать перед костром, руки протянуть над пламенем, почувствовать огонь не только снаружи, но и внутри, слиться с ним.... Читаем заговор:

*

Батюшка Ты, Яр-Огонь,
Сожги-спали с меня
Все скорби и болезни,
Все страхи и переполохи,
Призоры и притороки!
Заговоры и наговоры
Думы чёрные, взгляды недобрые,
Огонь Сварожич,
Яр Огнебожич!
Всё лихо сожги,
От меня забери,
в мир Навьский его вороти.Гой!

*
На слове "Гой", через костер перепрыгнуть.
*

Продолжу про чистки Огнем. В идеале нам нужно 4 костра, но ввиду того, что для некоторых это проблематично,

*

берем 4 восковые церковные свечи и расставляем их по сторонам света, сами соответственно садимся лицом на Юг. Итак, свеча перед глазами, две по обе руки и одна сзади....Мысленно соединяем их единым огненным кругом, поднимаем огонь до уровня плеч, затем и над головой, визуализируем, как огонь входит внутрь...теперь мы уже сами огонь. Если настройка произошла, мысленно начинаем сжигать весь негатив....если мысленно пока не получается, можно воспользоваться заговором:

*

Силою Огня Небесного, Силою Огня меж Небом и Землею, Силою Огня Земного, Силою Огня, что во мне горит ЗАКЛИНАЮ! Да сгорят чары тёмные, да сгорят наузы кощные, да сгорят призороки Навии в черном Огне Пекельном! Небо - ключ, Земля - замок. Да будет, как речено!

*

Дать свечам прогореть или просто сплести вместе и дать прогореть, просто глядя на огонь и скидывая в него все негативные мысли, обиды, печали. Кстати, заметил в этом случае, что тающий воск просто проецирует картинку моих мыслей. Забавно получается. Остатки свечи и воска в проточную воду....в условиях городской квартиры в унитаз и смыть...при этом не забыть попросить воду унести с собой от вас и из вашего дома всё то, от чего вы хотели избавиться.

Славления частично взяты из вещего словника волхва Велеслава.

Сначала ставим на стол (или если делаем на природе – то на чистую ткань) жертву богине. Жертвами могут быть разные каши, курятина, говядина, баранина, хлеб, мёд (после обряда ждем день, если делали дома, и уносим на природу, если делали на природе – там же и оставить). Так же ставим шерсть, нитки, пряжу (после обряда бросить в источники), вино, молоко (вылить на алтарный камень). Для жертвы ес-но не надо брать всё из списка – достаточно, к примеру, какого-нибудь мяса с хлебом, бутылки хорошего вина и пряжу. Думаю всем и так ясно, но еще раз напомню – жертва для богов берется качественная, а не, как когда-то выразился один "маг" на другом форуме – что Им даже драный ботинок на жертву годится. Я думаю, что если бы ему дали вместо супа драную обувь, он бы, мягко говоря, возмутился. А богам такое советует. Ну да ладно.

Значит, ставим жертву, и начинаем начитывать славления. Читают их 1-3 раза каждое.

Чтобы лунный покровитель активно влиял на вашу судьбу нужно носить с собой фигуру ангелочка. это может быть брелок, украшение или просто рисунок. Он защищает, особенно девушек, от бед и разочарований, является стражем и помощником во всех делах. Однако, чтобы оберег имел полную силу, необходимо провести особый ритуал: в полнолуние выйдите на улицу или на балкон, держа в руке ваш оберег и глядя на Луну произнесите:

Носите оберег постоянно с собой и силы и красота, заложенные в вас природой проснуться и заработают в полную силу.

Введение

http://www.protown.ru/information/hide/7000.html

 В наши дни очень трудно отыскать человека, не испытавшего на себе негативного действия слов. Достаточно вспомнить ситуации, в которых оказывались вы сами, чтобы в памяти всплыли моменты, связанные с окрыляющими словами участия или резкими замечаниями, которые заставляли вас просто опускать руки. Сила слова огромна, поэтому с самой глубокой древности люди учились использовать ее. Причем она не всегда преследовала благие цели.

Современная наука давно доказала, что любое слово обладает мощнейшим зарядом
энергии, и только от человека зависит, как он воспользуется этим «оружием»: на
благо своим близким или же во вред. К примеру, брань и бранные слова могут
разрушать хромосомы и даже разрывать цепочку ДНК. А человек, не обладающий
мощной энергетикой, услышав подобное в свой адрес, легко впадает в депрессию. В
лучшем случае он просто перестает верить в свои силы, а в худшем приобретает
массу комплексов, вплоть до комплекса неполноценности.

Однако обычные слова, которыми мы пользуемся в повседневной жизни, не обладают
таким мощным воздействием, как языческие молитвы или заговоры. Их испокон веков
используют посвященные – жрецы, маги и целители. Эти люди только с помощью
молитвы или заговорного слова могут избавить человека от любого недуга, порчи,
сглаза и возможных потерь, причем не только материальных.

Заговоры и молитвы, используемые в белой магии, являются точными словесными
формулировками, способными оказывать влияние как на самого человека, так и на
события. Однако ими нужно уметь пользоваться, поскольку они требуют от человека
максимальной сосредоточенности и некоторых усилий. Для начала следует очистить
душу от дурных помыслов, черных мыслей и низменных чувств, после этого можно
произносить исцеляющие слова.

Даже только для того, чтобы помочь самому себе, необходимо обрести состояние
душевного покоя и возвыситься в мыслях над обыденным. Лишь тогда у вас появятся
силы, чтобы защитить себя и близких вам людей от зависти, порчи, сглаза и многих
других неприятных вещей, которые мешают спокойно жить. Но для начала попробуйте
хотя бы не завидовать чужому благосостоянию. Это поможет вам положить начало
собственному духовному совершенствованию, что в дальнейшем даст возможность
обрести силы для успешной нейтрализации козней злых людей.

В нашей книге собраны языческие молитвы и заговоры от различных болезней,
несчастных случаев, потерь, сглаза и другого рода негативного воздействия. В
первой главе собраны молитвы и заговоры от болезней, во второй – молитвы и
заговоры от разного рода потерь, в том числе от потери жизни и близких людей. В
третьей главе мы приводим заговоры и молитвы, которые помогут вам уберечь себя
от порчи, сглаза и козней недобрых людей.

Таким образом, любой человек, открыв нашу книгу, найдет в ней что-то ценное, что
поможет ему спокойно жить, не подвергая риску ни себя, ни своих близких, ни свое
имущество.

Заговоры и языческие молитвы

Заговоры при фурункулах и нарывах

Заговор при фурункуле (вариант 1)

Налить в банку свежих сливок и прочесть на них следующий заговор:

«Раб Божий (имя) вставал, благословясь, шел, перекрестясь, из избы дверями, со
двора воротами, вышел в чистое поле. Есть в чистом поле сухая шалга, как на той
шалге ни трава не растет, ни цветы не цветут, так же бы у раба Божиего (имя) не
было бы ни чирея, ни вереда, ни банной нечисти. Очищается раб Божий (имя) во имя
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

После этого смазать сливками больное место, произнося при этом заговор еще раз.

Заговор при фурункуле (вариант 2)

Заговор от боли в спине (вариант 1)

Прочесть данный заговор на молоко или воду и дать выпить страдающему болями в
позвоночнике:

«Божьим словом, чистым делом заговариваю я раба Божиего (имя), весь его утин,
весь его сплек крепкого плеча, крепкой руки, прямой его спины, белого всего тела,
силы его костей, красных его кровей. Трите жил, трите полужил, трите сустав,
трите полусустав, трите позвонки, трите хрящи, трите копчик. Аминь».

Заговор от боли в спине (вариант 2)

Молитва от простуды и лихорадки

Взять в церкви просфору после окончания службы и наговорить на нее следующие
слова:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как святой Аркадий смог
укротить, покорить льва дикого в пустыни бескрайней, так ты, Господи Боже, уйми,
укроти в рабе Божием (имя) лихорадку, лихоманку трясавицу и хворь недобрую
отныне и присно и во веки вечные; аминь, аминь, аминь»

Молитва от лихорадки и прочих Болезней

Заговоры от рожи

Заговор (вариант 1)

Читать приведенный ниже заговор 9 раз, одновременно обводя больное место красной
тряпкой:

«Шла Христова Матерь, встретили ее три брата, стали пытать: «Где идешь, Христова
Мать?» – «Иду бешиху и рожу шептать от раба Божиего (имя), рожденного,
крещенного, молитвенного, причащенного. Бешиха и рожа домовая, пухлая, нарывная,
гнойная, ветровая, водяная, заданная, спаданная Не сама я ее выговариваю,
Господа Бога на помощь призываю, двенадцать ангелов и апостолов. Аминь».

Заговор (вариант 2)

Трижды прочесть следующий заговор:

Молитвы от Белой горячки

Молитва (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь Да погаснет в тебе, раб
Божий (имя), сила дьявольская, сила черная, сила нечистая; да воскреснет,
вселится в тебя, раба Божиего (имя) , сила пресветлая, сила великая, сила
Божественная, сила Святого Духа, аминь, аминь, аминь Бог Богов, Господь
Господний, Иисусе Христе Сыне Божий, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария,
вся небесная рать, вся небесная сила бесплотная, ангелы-хранители, архангелы,
серафимы, херувимы, престолы, начала, власти, силы, господства, все праотцы
святые, пророки, цари, апостолы и евангелисты прославленные, все святые соборы,
все святые лики, все святые образы, мужеского и женского пола, избавьте раба
Божиего (имя) от недугов, исцелите раба Божиего (имя) от хворей, помилуйте раба
Божиего (имя). Аминь, аминь, аминь

Да воскреснет Бог и расточатся все врази Его, возвеселятся ангелы, обступят;
грешники от лица Его возвеселятся Сам Господь Бог наш, Иисус Христос и вся рать
небесная, все святые, святой Николай Чудотворец, святой Никита-великомученик,
святой Разоил, святой Кузьма, святой Дамиан, святой Киприан, святая Иустинья,
святой Нифант, святой Мароф, Пресвятая Троица, Пресвятая Богородица, Пречистая
Дева Мария станет почивать. Дух Святой подует на воду и на хворого раба Божиего
(имя) своим святым духом Аминь, аминь, аминь».

Молитва (вариант 2)

Молитва от простуды и насморка
 
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не свербит, не болит, не жжет, не течет, не зудит. Аминь, аминь, аминь»

Молитва от почечуя (геморроя)

«В синем море-океане стоит остров Буян, а на том острове Буяне высится дуб древний, столетний, а на дубе том древнем, столетнем, сидит птица разноперая Эра. Полети ты, птица Эра, на нарывные места раба Божиего (имя), расклевывай их, расклевывай и деток своих, рассыпай их, раскидывай за широкие моря, за быстрые
реки, за топкие болота, за крутые горы, за темные леса, за дремучие боры, за зеленые долы Там лежит колода гнилая. Отнеси их и положи их туда. Отныне и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

Молитва от отеков ног

Больной должен сесть на стул, скрестить ноги и поместить их в центр нарисованной на полу окружности Затем нужно шепотом прочесть следующую молитву:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь Кузнец удалой ковал, а слуга дьявола те подковы своровал Вы ходите, ноги, резво, как ходили Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь»

Заговоры на здоровье новорожденного

Заговор на ссору мужа с любовницей

«Слово мое заговорное крепко и надежно, аминь, аминь, аминь. Как нет лада между кошками и собаками; как нет мира между собаками и росомахами; как нет согласия между водой и огнем, так пусть и супруг мой, раб Божий (имя), не ладил, не соглашался с ней, рабой Божией (имя); ни в чем не соглашался, на встречах тайных,
полюбовных не встречался; дрался и ругался с соперницей моей, рабой Божией (имя). Слово мое заговорное замкнуто на ключ; ключ – небо, замок – земля. Аминь, аминь, аминь»

Заговор (вариант 1)

В первый день новолуния купить серый мак. Покупать можно только у женщины и при
оплате покупки не брать сдачу Придя домой, постелить на стол неношеный головной
платок черного цвета, а все предметы, находящиеся на столе, убрать Небольшим
куском мыла, которое использовал один человек, нарисовать на платке круг и высыпать
в него мак, безымянным пальцем правой руки нарисовать на зернах крест и прочесть
следующий заговор:

Заговор (вариант 1)

Трижды поплевать на ладони, а затем пригладить волосы, шепотом произнося
следующие слова:

«Я – купец, я – купец, удалой молодец, набольший всяческому другому купцу,
набольший всяческому другому молодцу Всем иным купцам я купец, всем иным
молодцам молодец Торгуюсь удачно, сторгуюсь со всякими купцами Слово их первое,
а мое слово – последнее; их слово оловянное, а мое слово золотое Во имя Отца и
Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор (вариант 2)

Заговор от порчи (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Изгоню я, раб Божий (имя),
из раба Божиего (имя) всяческую нечисть, злого духа, коварного дьявола; заручусь
именем Господа Бога нашего Иисуса Христа, Духа Святого, Креста животворящего,
травушкой лютой, молитвами святых, апостолов, ангелов и архангелов Насылаю князя
адского, буйного: «Изгони ты, князь буйный, строптивый, из сего раба Божиего (имя)
духа нечистого, дьявола темного, Сатану черного, верни его хозяину прежнему,
поставь на место старое, передай в руки прежние, вели бежать ему к морю-океану и
спрятаться на дне морском, заключи-заточи его на веки вечные в пучине океанской,
закрой замки булатные тремястами ключами железными, крепкими, огради тремястами
печатями Соломоновыми, тремястами заклятиями Господними». А ты, дух нечистый,
демон коварный, Сатана темный, дьявол черный, не стань раба телесами в правде
Слово мое крепко. Аминь, аминь, аминь»

Заговор от порчи (вариант 2)

Молитва от сглаза (вариант 3)

Эту молитву можно читать как на воду, так и на человека, которого сглазили (или на его фотографию):

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь. От Богородициной молитвы, от Иисусова
креста, Христовой печати, от святых помощи, от моего слова отеиди, бес нечистый,
дух проклятый, на сухие дерева, на мхи и болота, и там тебе место, житие,
пребывание, воля, и там кричи. А не в рабе Божием (имя) самовольничай. Сам
Господь Иисус Христос, Сама Мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, Михаил
архангел, Авоит ангел, и все святые чудотворцы: Нифонт и Мороф, Киприян,
Иустинья, Коно Исаврийский, Дмитрий Ростовский, Илья-пророк, Николай Чудотворец,
Георгий Победоносец и царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита-великомученик,
и мое слово страшное, и заговор силен. Запрещаю тебе, бес проклятый, дух
нечистый, нигде не живи и не будь в рабе Божием (имя). Выйди вон, сейчас и сию
минуту! Со всеми порчами и чарами и отеиди от раба сего прочь и поди в свое
место, где был и куда тебя Господь Бог Иисус Христос послал и где велел жить – в
бездну преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и пойди, там и живи, а сего
раба остави навсегда, отныне и довеку Аминь, аминь, аминь»

Молитва от сглаза невесты на свадьбе

№1

Наговаривайте по утрам на не питую воду и давайте выпивохе попить:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Хмель и вино, отступись от Раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят и птицы не летают. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, во имя Отца и Сына и Святого Духа, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Хмель и вино выходи на быструю воду, на которой люди не ездят. От Раба Божьего (имя) хмель и вино, пойди на буйные ветры, которые по дальности ходят. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, во имя Отца и Сына и Святого Духа, зайди это вино за холмы и горы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Привяжись к лихому человеку, который на (имя) думает лихо, к тому привяжись, который добра не сделает. От Раба Божьего (имя) во веки веков отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.

№2

Чтобы пьющий запоем уснул и после этого перестал пьянствовать, нужно взять воск, на который наговаривать:

Заря-зарница, красная девица, сама мать и царица; светел месяц, ясные звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремницу, полунощницу, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня, и отведи от меня окаянную силу, и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел мой, архангел мой, сохрани душу мою, скрепи мое сердце, враг сатана, откажись от меня. Крестом крещусь, крестом ограждуюсь, крестом ангела призываю, крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Знаю Святые знамения!

№3

Наговаривать надо на воду. Читают три раза, после каждого раза три раза сплюнуть через левое плечо. Наговоренной водой побрызгать пьяного человека.

Ты, небо, слышишь, ты видишь,
Что я хочу делать над телом раба (имя)
Тело Маэрена, печень тезе.
Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную,
в моей чаше вода из загорного стюденца.
Месяц ты красный, сойди в мою клеть,
а в моей клети ни дна, ни покрышки.
Солнышко ты привольное, взойди на мой двор,
а на моем дворе ни людей, ни зверей.
Звезды, вы уймите (имя), усмирите
раба (имя) от вина.
Слово мое крепко".

Заговор читается девять раз, при этом красной тканью надо обводить больное место.

Роже-рожище, бешиха-бешище,
прилетел орлище, сел на бешище,
крыльями размахивал, лапами разодрал.
Тут тебе не быть, жёлтых костей не ломить,
красной крови не пить, белого тела не сушить,
ретивое сердце не томить,
буйную головушку не ломить.
Помилуй и сохрани. Господи,
раба Божьегб (имя).
Святые (перечислите имена, кого считаете нужным),
молите Бога обо мне.

*
Чтение заговора также сопровождается обведением рожи красной тряпочкой и тоже читается девять раз.

*

Шла Христова Матерь, встретили её три брата,
стали пытать: «Где идёшь. Христова Мать?» —
«Иду бешиху и рожу шептать
от раба Божьего (имя),
рождённого, крещёного,
молитвенного, причащённого.
Бешиха и рожа домовая,
пухлая, нарывная, гнойная,
ветровая, водяная, заданная, спаданная.
Не сама я её выговариваю.
Господа Бога на помощь призываю,
двенадцать ангелов и апостолов.
Аминь.

*
Слишком высоко небо, слишком красен рак,
слишком холодна рука мертвеца.
Я нашёптываю и наговариваю от рожи
и от холодного воспаления (антонова огня).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочитать три раза: Собака грибов не ест, кобыла на пне не сидит,
чёрная свинья бежит вдоль по взморью,
она связывает рожу, зарывает её в морской песок.

*
Взять синюю бумагу и мел. При произнесении заговора чертить мелом по бумаге кресты и черточки. Затем привязать эту бумагу к больному месту.

*

Большой мужик проходит по горе,
несёт железную борону.
Что он взборонит? Эту рожу.
Да поможет ему Бог Отец.
Три мужика вброд идут по морю. У всех рожи
(имеются в виду розы, но читать надо именно так) в руках.
Все рожи упали в море, потонули, исчезли, разошлись,
опустились на дно — синяя, красная, белая,
и различные другие завяли, засохли, точно лист табаку.
В море тридевять кузнецов,
тридевять молотков, тридевять наковален.
Здесь их закуют, перебьют,
здесь их рассекут тридевятью саблями —
исчезли, разлетелись все, как месяц на ущербе,
как старый ноздряк.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

*
Проговорив заговор, девять раз без перерыва и запинки произнесите такие слова:

Баба сидит на горе, девять роз в руке:
шесть свежих, а три завялых,
баба тонет в море, утопает со всеми.
Читайте три раза над больным местом:
Тридевять морских вод, тридевять морских камней —
Боже Отец, Боже Сын, Боже Дух Святой —
выщипывают эту святую рожу,
эту святую болезнь из плоти раба Божия (имя),
из его костей. Аминь.

комментарий МАГИЯ ПСИХОЛОГИИ

Я был свидетелем как целитель и мой друг Сергей, объвязал трижды КРАСНОЙ шерстяной ниткой вокруг локтя человека, аболевшего рожей, выше пораженного места, трижды прочитал "Отце наш" и локоть побелел. Через три сеанса (каждый день) заболевание прошло. Впоследствии я разговаривал с медиками, которые подтврдили, лечебное действие нити при этом заболевании, но объяснить не смогли.
 

 
Произносится заговор в полночь, после ванны или душа, когда волосы уже  высохли. Поставь на стол зеркало, с двух сторон от него помести зажжённые церковные свечи. Сядь нагой перед зеркалом и, расчёсывая волосы, медленно произнеси заговор.
*
На море-океане, на острове Буяне
Стоит башня крепкая, чёрного камня,
Камня студёного, нерушимого.
В той башне темница холодная,
Беспросветная.
Сидит в той темнице дева-краса,
Красоты невиданной, неписанной.
Сторожат темницу три пса, зверя лютых,
Серых, с горящими глазами.
Не дают деве выйти, красоту свою казать.
Ты, первый пёс, угомонись, остудись!
Ты, второй пёс,усни мёртвым сном!
Ты, третий пёс, пошёл вон!
Выйди, дева-краса, из темницы на свет Божий,
Через ночь-полночь, через море-океан,
Через огонь-дурман,
через зеркало заговорённое.
Опустись на волосы рабы Божьей (своё имя),
Дай ей молодость-красоту,
Дай ей силу наговорную,
Чтоб люба и хороша была всякому
Сию минуту, ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
*
Закончив читать, переверни зеркало отражающей частью вниз, задуй левую свечу, затем правую. Ложась спать, расчёску положи под подушку и так спи с ней  неделю. В заговорённое зеркало не смотрись три дня, а свечи дожги до  конца в любой церковный праздник.

Заговор (или наговор, заклятие, примолвка) принадлежит к области народных верований, пришедших из язычества.

При помощи заговора человек или заговаривает, то есть останавливает, действие благодетельных или вредных сил природы, или наговаривает на другого что-нибудь вредное или хорошее. Возникший из языческих молитв и заклинаний, заговор основывался изначально на силе человеческого слова, потом на авторитете призываемого в нем божества, далее — на авторитете заговаривающего лица и его убеждении; вся сила заговора в точном произнесении известных слов и исполнении сопровождающих обрядов. Первоначально язычник силою заповедного слова заговор надеялся принудить боготворимые силы и явления природы ко всему, что ему угодно, и прибегал к заговорам весьма часто.

С течением времени круг применения заговора сокращался; и наконец, таинственные формулы перестали быть доступными всем; выделился особый класс людей, ведающих таинственную силу обрядов и молений и умеющих совершать эти обряды. Люди эти — знахари, ведуны, колдуны, волхвы и т. д. В дохристианскую эпоху в заговорах обращались преимущественно к силам и явлениям природы. Обращения к солнцу, месяцу, звездам, заре, ветрам, огню, грому, дождю и т. п. — наиболее часто встречаемые в заговорах. С принятием христианства стали появляться и обращения к Спасителю, Богоматери, святым.

Все заговоры делятся:

Серия сообщений "Энергетические практики":
Часть 1 - Заряжаем воду сами
Часть 2 - Способы быстрого набора энергии и снятие усталости
...
Часть 8 - Научное объяснение Рэйки
Часть 9 - Аспекты Рэйки
Часть 10 - Как записать информацию в структуру воды
Часть 11 - Энергетическая система человека
Часть 12 - Повышаем свою энергетику
...
Часть 48 - 70 способов увеличить Женскую Энергию или "Библия Настоящей Женщины"
Часть 49 - ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ НАКОПИВШЕГОСЯ ЗА ДЕНЬ НЕГАТИВА
Часть 50 - Признаки очень сильной энергетики человека. Есть ли у вас эта сила?