Признательность

Автор выражает глубокую благодарность Людмиле Литвиненко — руководителю Центра Развития Человека «Мерла», чьи мысли легли в основу большей части данной книги. Ав­тор также признателен всем тем, чьи идеи при очном или за­очном контакте помогли сформировать потенциал данного издания, — американским психотерапевтам Барри и Джаней Вайнхолд, знакомство с которыми даже девять лет спустя про­должает оказывать влияние на автора; Ошо; великому культу­рологу Райэн Эйслер, а также моим старым знакомым Саше Акрытову и Мише Варшавскому — и многим другим.

 

Любимой.

Предисловие

В заглавие книги вынесены слова: «Учебник по Становле­нию Человека». Иногда становление человека называют еще личным ростом, а также расширением сознания, движе­нием к успеху, саморазвитием и самоменеджментом — однако дело не в словах, а в смысле, который мы в него закладываем.
Что есть личный рост ? Что такое вообще развитие человека?
Чтобы ответить на этот вопрос, мне пришлось написать целую книгу. Но почему стоило вообще задаваться этим воп­росом?
Большинство людей уже привыкло и внутренне смирилось с фактом, что в мире существуют богатые и бедные, знамени­тые и безвестные, счастливые и несчастные. Поскольку желае­мое удается получить далеко не всем и далеко не всегда в не­обходимом для полного счастья количестве, люди часто сету­ют на несчастливую судьбу, несправедливые обстоятельства или (гораздо реже) на недостаточные личные качества — впро­чем, не особенно задумываясь над тем, как эти качества они могли бы воспитать в себе или развить до необходимого для внешнего успеха объема.
Однако существует и иная категория людей, для которых и предназначена эта книга.
Идея личного роста — для тех, кто уже понял, что все воз­можности жизненного успеха заключены в нас самих. Лю­бые технологии саморазвития, психотехники и концепции личного роста просто помогают нам в достижении наших целей и ускоряют наше продвижение к ним. Но для этого следует глубже осознать значение саморазвития и всерьез им заняться.
Для тех же, кто этого еще не осознал либо по тем или иным причинам осознавать отказывается, — остается вечное недо­вольство своими домочадцами, поступками окружающих, работой, семьей, бизнесом, зарплатой или уровнем дохода, си­туацией в стране, политикой правительства, временем или ме­стом, в котором они живут (список продолжите сами). Конеч­но, зачастую их обиды и претензии обращены и к самим себе. Но ведь смысл жизни не в том, чтобы бесконечно грызть себя или других за очередные промахи, а в том, чтобы самому из­мениться для того, чтобы занять в ней достойное тебя место.
В современной психологической литературе бытует обоб­щенный портрет Неудачника, вечно имеющего проблемы с деньгами, работой, учебой или личными взаимоотношения­ми. Правда, назван он более деликатно: «психологически за­висимый». Психологически зависимые — это те, у кого страх потерять что-либо или хотя бы рискнуть этим больше пози­тивной готовности что-либо изменить. Ведь чтобы делать что-то по-настоящему значительное, необходимо чем-то риско­вать или жертвовать — если не деньгами, собственной репу­тацией или привязанностью других людей, то, как минимум, своим временем и усилиями, не будучи особенно уверенным, что из этого с первого раза что-то получится, - но ведь и под лежачий камень вода не течет. То есть зависимость — это то, что уже не привносит в нашу жизнь ни удовольствия, ни ра­дости от обладания или содружества с этим, но, тем не менее, держит нас под своим контролем и вовсе не собирается так просто отпускать нас.
Наша зависимость чаще всего распространяется на членов наших семей (кому не известна такая ситуация — и жизни нет, и разводиться страшновато); людей, с которыми мы дружим, живем или работаем; деньги, которые мы боимся терять и не умеем зарабатывать; наркотики, кофе, алкоголь, сигареты, азартные игры, газеты и телевидение, которые мы часто руга­ем, не будучи способными без них обходиться. Почти так же часто зависимыми становятся от семейного уклада жизни, сте­реотипов поведения или мышления, политической или науч­ной идеологии, религии или морали и прочих общепринятых ценностей, которые мы усердно рекламируем среди других, забывая о том, что лично нам эти знания или занятия почему-то не принесли счастья. Иными словами, зависимость суще­ствует как бы в режиме качания маятника от приступов вины и собственной неполноценности из-за осознания того, что ты не можешь соответствовать неким абстрактным идеалам, до агрессии по отношению к тем, кто этим самым идеалам соот­ветствует еще меньше, чем ты сам. Впрочем, это качание все­гда осуществляется в одном измерении и представляет собой иллюзорное движение в порочном круге однообразных реф­лексов и занятий, которое, по своей сути, сродни стоянию на одном месте в срезе более масштабного, не сводящегося к оценке сиюминутных приобретений видения нашей жизни.
Становление человека — это всегда движение. Движение по пути к Успеху еще называют психологическим, или личност­ным ростом; а движение к Просветлению — духовным.
Однако, независимо от выбора направления, любое дви­жение осуществляется от и к.
Итак, от чего и к чему идет Становление Человека?
Это движение от уже известной нам психологической зави­симости и собственных ограничений. Это отказ от подавления наших глубинных желаний и стремлений, их избавление от оков чувства вины для дальнейшего осознания и реализации. Это уход от неосознанного желания оставаться контролируемыми и управляемыми, подобно малым детям, за которых все реша­ли их родители (мужья, жены, власти, начальники, политичес­кие или религиозные лидеры, общественные законы или по­рядки), и избавление от иллюзии того, что за нынешнее поло­жение вещей в твоей жизни отвечает кто угодно и что угодно, только не ты.
Это движение к Мечте и к исполнению самых сокровенных, самых заветных своих желаний. Это путь к овладению бесконеч­ными творческими силами своего Я, которые позволяют нам этих желаний достичь. Это исход в единственно реальный мир — тот мир, который мы даем себе право видеть и менять сами.
Наконец, это прорыв к своему собственному внутреннему ядру, центру — в пространство вечного развертывания своего потенциала, в круг позитивной направленности своего ума, во внутреннее место уверенности в своих способностях и любви к себе, в зону полной и совершенной энергии здесь-и-сейчас, дающую силу необратимо изменить свою жизнь; это попада­ние в ту самую точку успеха, которая всегда была заключена внутри нас, но предпочитала пребывать в непроявленном, спящем состоянии в тот момент, когда раскачиваемый нами маятник неразумной суеты нашего прежнего бытия со свис­том пролетал мимо нее.
Обретая этот центр, мы начинаем размеренное и необра­тимое в своей ускоряющейся постепенности движение к сво­ей цели тем единственным способом, который выбрали мы и который в ту же самую минуту выбрал нас.
Теперь все, что нам остается, - это найти в себе этот центр и включить его. Это — в наших силах.
Остановите на минуту свой маятник. Вырвитесь из круга привычных дел. Уделите немного времени лично себе. Сядь­те, раскройте эту книгу и полистайте ее. Если она заинтересу­ет вас, просто разрешите себе прочесть ее до конца.
Вы этого стоите.

Вложение: 3863049_Stupeni_soznaniya.pdf

Серия сообщений "СТУПЕНИ_СОЗНАНИЯ СТАНИСЛАВА ХОХЕЛЯ":

Станислав Хохель - автор и психотерапевт

Часть 1 - Предисловие
Часть 2 - Системы Личного Развития
Часть 3 - Движение к успеху, психологический рост и духовное развитие
...
Часть 38 - В истории психоанализа
Часть 39 - Стихия денег не прощает неправильного обращения с ней
Часть 40 - В заключение этой главы я хочу привести своё интервью,