Певец Алтайского края

Вторник, 29 Марта 2011 г. 10:55 + в цитатник

Хан-Алтай

Путь в искусство у Григория Ивановича Гуркина, алтайца из рода Чорос, был не совсем обычным. Только в 27 лет попал он в
Петербургскую Академию художеств. Правда, преподаватели академии не сразу разглядели его способности, но талант алтайца
увидел великий русский художник Шишкин, который стал его учителем.

А родился Гуркин в 1870 году в селе Улала (ныне Горно-Алтайск), в крещёной семье. В 1878 году был отдан в класс иконописания
школы при Алтайской духовной миссии. После окончания миссионерской школы некоторое время работал учителем, но, долго
не выдержав, обратился к иконописи. В 1896 году Гуркин знакомится с собирателем алтайского фольклора А.В.Анохиным, который
открывает молодому художнику мир современной живописи.

Впоследствии, в Академии И.И. Шишкин и А.А. Киселёв открыли его истинное призвание - пейзаж. После недолгого периода
подражания Шишкину Г.И. Гуркин встаёт на собственный путь. В 1903 году художник возвращается на Алтай, остаётся в селе Анос,
работает учителем, женится на русской женщине. Нужда, бытовые неурядицы всю жизнь преследовали художника, и просто
удивительно многообразие и объём созданного им.

Вид на Белуху

В своих лучших работах он стремится к созданию собирательного образа величавой природы Алтая.

В картинах художника отразилась живая духовность Алтая, тайна гор, которые издавна представлялись алтайцам думающими
и живыми.

Самое заповедное место Алтая - заповедник "Катунский" в районе горы Белухи, высочайшей вершины Сибири. Много раз писал
Григорий Гуркин пейзажи Белухи, алтайских озёр и долин, предпринимая для этого часто длительные переходы. Длинный ряд работ
вёл художника к широко известной и почитаемой в Сибири картине "Озеро горных духов". Образ первозданной алтайской природы,
не тронутой человеком, то место, где могут обитать духи гор, привлекало художника. Он по-своему сумел выразить особую духовность
этого места.

Озеро горных духов

Период жизни и творчества Григория Чорос-Гуркина с 1917 по 1937 год связан с событиями революции, гражданской войны
и установления Советской власти в Сибири. В 1917 году на волне революции создается государственное образование алтайцев
(Каракорум-Алтайская окружная управа) и художника, как самого известного представителя коренной национальности, уговаривают
возглавить её. В апреле 1919 года Гуркина арестовывают колчаковцы "за сепаратизм и измену Родине". Выпущенный под залог
(в его административной деятельности не нашли "практических действий"), художник уезжает в Монголию, а в 1920 году перебирается
в Туву.

В 1925 году художника уговаривают возвратиться в Советскую Россию. Устраиваются две выставки в Новосибирске, а в 1926 году
в Москве. А.В. Луначарский в своей статье о московской выставке отметил особенно поразившие работы Гуркина такими словами:
- Отмечу ещё замечательные по тонкости живописи, прямо-таки драгоценные по краскам пейзажи Чорос-Гуркина, ойротского
художника с Алтая. Как забралась на Алтай такая утончённая техника - я уже не знаю.

Катунь

Творческий путь художника в 20-30-е годы связан с социалистической новью Алтая. В это время он создает рисунки к алтайскому
букварю, иллюстрирует народный эпос. И продолжает писать картины. В его полотнах - гармоничность мироздания.

В 1937 году Григорий Чорос-Гуркин был арестован с обвинением по ст. 58 п.4-11 УК РСФСР. 11 октября 1937 года он был расстрелян.
Посмертно реабилитирован в марте 1956 года.

В последнем письме, написанном в апреле 1937 года детям и внукам, художник пишет:

- Родину-мать я понимаю так: для каждого зверя, человека, птицы, прежде всего Родина та, где он вырос. Хороша она для него или
плоха, сурова, неприветлива, всё же, благодаря силе природы, он инстинктивно к ней привязан... По понятию алтайцев-язычников,
из поколения в поколение, в ряде веков, выросших в горах и дебрях лесов Алтая, он не просто горы, леса, реки, водопады, как понимает
их культурный буржуй, видящий в них сырье, средство наживы и эксплуатации. Для алтайцев-язычников Алтай - живой дух, щедрый,
богатый, исполин-великан. Длань его раскрыта для всех, богатства неисчерпаемы, красота и величие... Он - живой кормилец - отец
несметного народа, несметного зверя, птиц. Сказочно красив он своей многоцветной одеждой лесов, цветов, трав. Туманы его
прозрачные мысли, бегут во все страны мира. Алтайские озера - это его глаза, смотрящие на вселенную. Водопады и реки его -
речь и песни о жизни, о красоте земли, гор...

Ольга Цыбенко

Весенняя Катунь

Алтай

Алтайцы

Корона Катуни

Кочевье в горах

Озеро Каракол

Юрта в саду художника

Озеро Каракол

Озеро в Лаже

Озеро

Окрестности Улалы

Оттепель

Пейзаж с валунами

Пейзаж с орлами

Пейзаж

Река Куюм

Село Анос

Телецкое озеро

Река Чемал