ИЗ АРХИВА АКАДЕМИКА А.С.ГОРА

Здйавствуйте, товайищи кйестьяне!
Пишет к вам Абйам Семёныч Гой.
Доктойа мне отдых пйописали –
Дом в дейевне, тишину, покой.

Я интейесуюсь, что там, в общем,
Есть у вас? Леса, поля, йека?
Как шумит беёзовая йоща?
Каковы пьивесы молока?

Главное, как быт у вас устйоен?
Тёпел ли зимою туалет,
Если буйа мглою небо кйоет?
И какой у вас там Интейнет?

Есть ли фьюкты? Мне полезны киви,
Ананасы, манго, куйага.
Есть ли уйожай на этой ниве
Иль пьийода-матушка стйога?

Часто ли у вас в селе концейты
Классику игйают и поют?
Пастушки у вас в йожки иль флейты
Дуют и койовушек зовут?

И ещё. Хотелось бы йыбалки,
Хочется кого-нибудь поймать.
Удочка плохая, пьявда, жалко,
Но хоть от пйоцесса благодать…

И каков у вас там сьедний возйаст?
Много ли у вас в селе йебят?
Я хочу услышать детский возглас,
Смех пейзанок, йжанье жейебят…

Чтобы во двойе, под мятной липой,
(Чай из блюдца, чтоб пайок витал,)
Слушать мудйость дедушки Антипа
(Или кто у вас там аксакал?)

О себе. Я академик. Химик.
Изобьёл я ТЙАНСЭТИЛОФЕТ.
Я в науке зайаботал имя,
Язву и большой автойитет.

Заболтался. Что ж, закончим йечи,
Хоть ещё вопйосов целый склад.
Напишите мне и я отвечу.
Буду йад , точнее, буду гад.
Прочесть ответ

Юрий Викторов

Пришла любовь, ножом из подворотни,
Как соловьи, запели снегири…
Я вся его, до дна, бесповоротно,
А он ботаник, черт его дери!

Я вся горю, пылаю, как зарница,
Ругаюсь с мамой, борщ пересоля…
Дала отставку всем своим синицам,
Чтоб прикормить с ладони журавля!

Согласна я на пытки и на муку,
В Сибирь за ним, хоть к черту на рога!
Вот я пришла, а он ушел в науку,
А я ему ничуть не дорога.

Он мне сказал – «Послушай-ка, Ириша!
Мне нужно опыт ценный провести,
Меня интересуют только мыши,
Их стоимость, и где приобрести!»

Я для него на все была готова,
И ноги мыть, и нянчить малышей,
Уйти в народ, и там доить корову,
Да хоть быка! НО Я БОЮСЬ МЫШЕЙ!

Ну вот и все. Расстались, не попишешь.
Но до сих пор я плачу и грущу.
Нас разлучили мерзостные мыши.
Я их боюсь. Но я их не прощу.

Мой персональный оракул © «Новый Акрополь»

Сегодня по программе ТВ РТР будет праздничный концерт, посвященный Дню Радио, в заключение которого О.Газманов выступит с песней "Репетиция разлуки"

Репетиция разлуки,
Репетиция обмана...
Нашу нежность на поруки
Отдаем сырым туманам.
Пусть они ласкают тайно
Отношений наших плесень,
Бормоча слова случайных
Песен...

Кто неверною рукою
Исчеркал сценарий судеб?
Непосредственность игрою
Не была, но скоро будет.
А всамделишней печали
Ноты в музыке обмана.
В чьи окошки вы стучали
Рано?

Наша грустная премьера
Все равно при полном зале,
Где Надежда, там и Вера,
Лишь любовь сюда не звали.
Но она, как ученица,
Притаилась на галерке,
Чтобы снова удивиться
Горько...

А потом всегда с аншлагом
Выступали и не раз мы,
Мы махали белым флагом,
Объясняли все несвязно.
Кто поверит в то, что пьесу
Мы сыграли столь искусно,
Но в сюжете всем известном
Пусто...

Андрей Леонкин

Даже не мог подумать, что хорошие стихи могут обозвать "ширпотребом". Хотя согласен - это стихи для широкого потребления :) А как Вы считаете?

Улыбнулся мне прохожий,
В день ненастный, непогожий.
Понял я, всего дороже,
В этом мире, красота!

Та, с которой мы смеёмся
И бывает, расстаёмся
Любим, верим, ей клянёмся
На распятии креста.

Улыбнулся мне прохожий,
В день ненастный, непогожий.
На кого он был похожим,
Я узнал, уже потом.

Пусть бедна его одежда,
Всё же есть ещё надежда,
Красота живёт, как прежде,
Сохранённая Творцом!

Сергей Клычков

Как женщин покорять - рецепт давно известен:
Немного нежности, немного грубой лести,
Всё это сдобрить порцией заботы...
Рецепт -то есть, - готовить неохота.

Как женщин удержать - рецепт сложнее.
Не видимость здесь, а дела важнее -
Ответственность, вниманье, пониманье...
Но стоит ли рецепт запоминанья?

Кого прельстит тяжёлая работа,
Когда и с лёгкой-то возиться неохота.

Морозова Ольга Юрьевна

Милая, я тебе скажу о своем чувстве -
это чувство к тебе я пронес через всю жизнь,
через еще более трудное мирное время...
я пронес это чувство через всю жизнь
и вот сегодня говорю тебе
- "Я не люблю тебя!"

В связи с возросшим за последнее время значением всякого рода тестов и анкет на душу населения автор решил не отставать от моды и тоже предложить свой тест-анкету для тех, кто сомневается...
Итак! Зайдите в укромный уголок, чтобы ваши ответы, не дай бог, не увидела ваша жена, и максимально честно постарайтесь ответить на все вопросы, выписывая на отдельный листок бумаги заработанные вами очки.
1. Что вы говорите своей жене, когда просыпаетесь?
- Доброе утро! - 1 очко.
- Как ты себя чувствуешь? - 2 очка.
- Приготовь поскорей завтрак! - 3 очка.
2. Как вы прощаетесь с ней, когда уходите на работу?
- Крепко обнимаю! - 1 очко.
- Ласково целую! - 2 очка.
- Дружески жму руку! - 3,5 очка.
3. Если вы на работе получили зарплату, придя домой, как вы с ней поступаете?
- Отдам жене частично. - 1,5 очка.
- Отдам полностью. - 2,7 очка.
- Полностью отдам, потом полностью заберу вместе с ее. - 7 очков!
4. Что бы вы сделали, если бы, случайно вернувшись домой раньше обычного, застали в гостях незнакомого мужчину?
- Убил его! - 0,5 очка.
- Убил ее! - 0,7 очка.
- Познакомился. - 16 очков.
5. Что вы делаете со своей супругой в свободное время?
- Смотрю телевизор. - минус 2 очка.
- Хожу в кино. - плюс 2 очка.
- Считаем деньги. - по очку за каждый рубль!
6. Как часто вы говорите ей, что любите ее?
- Раз в год. - 1 очко.
- Два раза в месяц. - 2 очка.
- Три раза в день после еды. - Очки, соответствующие вашему весу в килограммах.
7. Советуетесь ли вы со своей женой по жизненно необходимым проблемам?
- О постройке дачи - стоимость дачи.
- О покупке машины - порядковый номер очереди.
- Станет ли «Спартак» чемпионом. - время, проведенное у телевизора в долях от прожитой жизни.
8. Любите ли вы помогать своей жене по дому?
- Люблю. - метраж вашей квартиры.
- Не люблю - размер вашего дивана.
- Не знаю, не пробовал.- количество лет, прожитых вами вместе, со знаком минус.
9. Представляете ли вы ее героиней известных произведений?
- Татьяной Лариной! - количество страниц, прочитанных вами в романе.
- Наташей Ростовой! - количество страниц, пропущенных вами в романе.
- Анжеликой - маркизой ангелов! - вес макулатуры, в последний раз сданной в утиль.
10. 0 чем вы думаете, когда засыпаете?
- О жене! - возраст жены.
- О другой женщине - возраст другой женщины.
- О ремонте! - возраст вашей квартиры от прошлого ремонта.
Ну вот и все! Теперь просуммируйте заработанные вами очки. К сумме прибавьте рост супруги, размер ее обуви, разделите все это на количество ваших общих детей. От получившегося числа отнимите номер своего телефона. Остаток запомните и никому не говорите, потому что он не имеет никакого значения.
Однако если вы все-таки хотите получить обещанный вам ответ, то загляните в него...
Ответ:
Если вы проделали все, как указано в нашей анкете... извините, но вы свою жену не любите. Вы позволили себе усомниться в этом настолько, что стали отвечать на вопросы, из которых автор собирается сделать себе диссертацию.
Если же вы давно отбросили нашу анкету, то вы совершенно очевидно любите свою жену крепко и будете ее любить вечно, не обращая внимания ни не какие ухищрения и происки многочисленных социологов. Чего вам и желаем!

М.Задорнов

Если женщина говорит - "НЕТ", это значит "ДА", но позже.

М.Задорнов

Если женщина клянется, что Вы у нее второй - верьте ей, просто она не уточняет после которого.

М.Задорнов

Нури Бей был вдумчивый и всеми уважаемый афганец. Он был женат на женщине гораздо моложе него.
Однажды вечером, когда он вернулся домой раньше обычного, к нему подошел его преданный слуга и сказал:
— Ваша жена, моя госпожа, ведет себя подозрительно. Сейчас она находится в своей комнате. Там у неё стоит огромный сундук, принадлежавший раньше вашей бабушке. Он достаточно велик, чтобы вместить человека. Обычно в нём хранились только старые кружева. Я думаю, сейчас в нём есть что-то ещё. Она не позволила мне, Вашему старому слуге и советчику, заглянуть в него.
Нури Бей вошёл в комнату жены и нашёл её в беспокойстве, сидящей перед массивным деревянным сундуком.
— Не покажешь ли ты мне, что в этом сундуке? — спросил он.
— Это всё из-за подозрений слуги? Вы мне не верите?
— Не проще ли открыть сундук, не думая о том, чем это вызвано?
— Боюсь, это невозможно.
— Он что, заперт?
— Да.
— А где ключ?
Она показала ему ключ и сказала:
— Прогоните слугу, и вы его получите.
Нури приказал слуге уйти. Женщина протянула ему ключ и удалилась, явно смущённая.
Долго размышлял Нури Бей...
Затем позвал четырех садовников из своих слуг. Вместе они отнесли ночью сундук в отдаленную часть сада и закопали его, не открывая.

И с тех пор об этом ни слова.

Муж мой – риэлтор в солидной конторе,
Я не работаю, времени море,
С пользой, желая его провести,
Друга мечтаю себе завести.

Выбор огромен, полно мужиков,
Каждый любовником стать мне готов.
Жаль, что мешает проблема одна,
Всюду со мною, хотя не видна.

Вот вариант подходящий – спортсмен,
С сексом у нас с ним не будет проблем,
С чувством исполнит свою он работу,
Но вся я пропахну его терпким потом.

Мыться придется под душем нещадно,
Чтоб муж не учуял, обняв меня жадно.
Может ему подсказать аромат,
Что за женою его компрамат.

Может быть тот импозантный мужчина,
Что чистит ботинки весь день гуталином.
Но вся пропитаюсь я духом сапожным,
Нет, нет и нет, нужно быть осторожной.

Мне по душе и сосед мой – маляр,
На загляденье мужской экземпляр,
Боязно, правда, а вдруг его ласки,
Запах оставят на мне лакокраски.

Нефтию пахнет бурильщик-нефтяник,
Ей он пропитан до самых подштанник,
С ним отношения если начать,
Спиртом придется себя отчищать.

Если же пекарь начнет приставать,
Точно конфликта мне не избежать,
Как он я запахну,и станем мы оба,
Пахнуть изюмом и свежею сдобой.

Если полюбит меня рыбачок,
И зацеплю я его на крючок,
Вся пропитаюсь я запахом моря,
Рыбой пропахну, горе мне горе.

Ну, а бензиновый стойкий душок,
Мужу откроет, что он лопушок.
Что познакомилась близко с шофером,
Он без ошибки узнает и скоро.

А полюблю, не дай Бог говночиста,
Муж догадается - дело не чисто,
Жарко целуя мне губы в засос,
Прядь непослушных понюхав волос.

Выдаст банкира запах денжищ,
Многих ворочимых с легкостью тыщ.
Выдаст аптекаря запах лекарства,
Муж мне припишет бесстыдство – коварство.

Если мясник мне подарит любовь,
Буду я пахнуть как свежая кровь.
Если ж полюбит работник колхоза,
Мне передаст он свой запах навоза.

Если решусь, чтоб со мной был жокей,
Потом пропахну я резвых коней.
Запахом смеха тотчас пропитаюсь,
С клоуном если решусь и спознаюсь.

Пахнет кавказец кричащим базаром,
Запахом фруктов, зеленым товаром.
Пахнет развратом народный артист,
Хотя его фрак безупречен и чист.

Порохом пахнет бравый военный,
С выправкой – статью своей обалденной.
Мог бы развиться с ним пылкий роман,
Жаль, что откроется вскоре обман.

Пахнет вчерашним алкаш перегаром,
С ним не пойду я даже задаром.
Пахнет картежник нервным азартом,
Четом и нечетом, крахом и фартом.

А сутенер с поволокой глазами,
Женскими горькими пахнет слезами.
Запахом смерти пахнет могильщик,
Недр кладбищенских вечный точильщик.

Только вибратор не пахнет ни чем,
С ним у меня не возникнет проблем.
Верный мой друг и помощник надежный,
Делает славно массаж мне подкожный.

© Copyright: Мистер Три Икс, 2006
(по мотивам Дж. Родари)

Весна наступает и снова не спится.
Журавль всё в небе, в руках же синица.
И чувствую, в небо мне уж не подняться,
За тем журавлём никогда не угнаться

© Copyright: Латур, 2003

Еврейское предание сообщает, что в раю – саду Эдемском, – праведные мужи без забот заседают и изучают Писание. Евреи учат Тору сидя, поэтому и учебные заведения называются йешива – от ивритского слова сидеть, заседать. Один из синонимов рая в Талмуде Йешива шел Мала – то есть вышняя йешива.
Издавна бытует у евреев поверье, что праведной жене в той Вышней йешиве уготовлено быть скамеечкой в ногах своего мужа. Упоминание об этом встречается в еврейской художественной литературе. Шолом-Алейхем пересказывает нам монолог властной, излишне суетливой и громогласной, но доброй в душе рыночной торговки рыбой. Вынужденная содержать кучу детей и искушенного в еврейской премудрости, чахоточного неудачника-мужа, она с нежностью говорит автору, что по Талмуду ей предстоит служить в раю скамеечкой в ногах своего мужа-праведника. Она уверена, что уж в раю-то он сядет на почетном месте в кругу мудрецов. А пока… жизнь ох как тяжела!
Об этом же поверье пишет замечательный еврейский классик Ицхок-Лейбуш Перец. Вспоминает о скамеечке в ногах мужа писатель Шолом Аш. Исследователи еврейского фольклора знают, что многие обычаи и поверья еврейский народ взял из священных книг и талмудической литературы. Не меньше позаимствовано у народов, среди которых евреи жили. Есть еще много так называемых, универсальных или бродячих сюжетов. Но все фольклорные мотивы у евреев, обязательно обосновывались ссылками на Письменное (Тора) или Устное (Талмуд) учение или на их комментарии.
Так где же в еврейских книгах находится источник поверья об уделе жены быть скамеечкой в ногах мужа, сидящего за столом праведных? Ни в Торе ни в Талмуде не удается найти ничего подобного. Источник притчи, очевидно, находится в не менее авторитетной, чем Талмуд, «Книге Зоар» (Сияние) – главной книге еврейского мистического учения Каббала. Книга (“Зоар ha Хадаш – Тиккуним” II 68b) описывает Господа на своем троне и Шехину (женскую эманацию божественного присутствия в мире) как скамеечку у его ног. «Книга Зоар» аллегорически сравнивает это с праведной женщиной, поддерживающей своего мужа. Если это так, следовательно, Шолом-Алейхем ошибается, сообщая, что поверье из Талмуда. Ведь писатель получил хорошее раввинское образование и хорошо разбирался в тонкостях еврейской теологии и, кроме того, жил в мире, богатого еврейского фольклора, хотя и резко критиковал порядки и нравы загнивающего и умирающего еврейского местечка.
Трудно сказать, знал ли Шолом-Алейхем источник народного поверья. Но если бы он вложил упоминание о Каббале в уста простой еврейской женщины, то сильно погрешил бы против художественной правды. Ведь в его время, как и за два столетия до того, к изучению Каббалы допускались лишь серьезные женатые мужчины в возрасте старше 39 лет. Это сегодня каббалистические произведения различной ценности можно найти везде, даже на книжных развалах супермаркетов. В старину же Каббала считалась учением тайным и очень опасным способом познания Торы. Раввины, вводившие запреты на изучение Каббалы, опасались вовсе не применения практической магии, содержащейся там. Евреи, в отличие от своих соседей-христиан, всегда терпимо относились к магии. Как раз грозные запреты религиозных авторитетов и страшные талмудические притчи о мудрецах, сжигавших ведьм и колдунов не находили отклика у евреев Восточной Европы. Тогдашние раввины служили своим общинам, а не управляли ими, как это пытаются кое-где делать сегодня, опираясь на Каббалу. Тревогу раввинов и руководителей общин вызывали бунтарские, мессианские идеи, следовавшие из Каббалы. В народе еще были жива была память о мессианской авантюре Шабтая Цви, поставившего под угрозу само национальное и религиозное существование еврейского народа. Крупнейший исследователь еврейской мистики Гершон Шолем считает, что появление Каббалы в середине XVI в. вызвало небывалое возбуждение в еврейском народе и вызвало массовые мессианские настроения. Евреи бросали свои дома, дела и имущества, готовились к безнадежному восстанию, к массовому исходу в ожидании Мессии.
Возможно, героиня Шолом-Алейхем находит источник для своей беззаветной преданности именно в Талмуде. Трактат Таанит (25:Алеф) содержит рассказ о том, как жена просила рабби Ханина достать еду для субботней трапезы. Рабби Ханина был чрезвычайно бедным. Он умел лишь молиться и рассуждать о Писании. Вот он и помолился. Тогда случилось чудо - ножка стола в его доме стала золотой. Испугался рабби и решил, что золотая ножка стола в этом мире сделает его трапезный стол в Вышнем мире колченогим, ибо лишит его одной ножки, уже полученной здесь. Как и всякий хороший еврей, рабби посоветовался со своей женой. Ведь это она просила достать пропитания в дом. И праведная жена, верная опора своего мужа, помогла ему решить правильно. Рабби встал на молитву и просил, чтобы золотую ножку забрали назад. Пускай в земном мире они скудно встретят субботу, зато в вышнем, вечном мире он обеспечил устойчивый, обильный трапезный стол. В истории этой нет упоминания скамеечки для ног, однако ощущается необыкновенная сила, поддержка, одобрение и духовное самопожертвование, которую дает семья.

Что же до скамеечки в раю, то об этом американский еврейский писатель Сол Беллоу писал “Соединились ли муж и жена в Эдеме, и стала ли она там его скамеечкой для ног, этого я не могу сказать”.

Михаэль ДОРФМАН (с) 2003

А что думаете Вы про это?

С кем спит мужчина за свою жизнь:

до 5 лет - с соской,
с 5 до 10 - с мишкой,
с 10 до 15 - с книжкой,
с 15 до 20 - с мечтой,
с 20 до 30 - с женой,
с 30 до 40 - с чужой,
с 40 до 50 - с любой,
с 50 до 60 - с грелкой,
с 60 до 70 - с закрытой форточкой.

Так выпьем за то, чтобы форточка закрывалась как можно позже!

За что такая несправедливость?
Почему мужики праздновали свой праздник 3 дня, а для женщин отвели только среду.
Неужели у депутатов в Думе нет любимых?

Скорее всего вашим символом будет кинжал

Вы хитры и коварны, но, несомненно, очень привлекательны. Гордость, холодная элегантность.

Пройти тест

Вы пахнете всежестью лимона

Кислинка предаёт вас бунтарства характера и мятежности мысли. Управляя собой, вы можете дойти до вершины возможносте, но на это уйдёт много времени.

Пройти тест