Мариано Фортуни-и-Мадрасо (исп. Mariano Fortuny y Madrazo; 11 мая 1871, Гранада — 3 мая 1949, Венеция) — испанский дизайнер одежды, владелец собственного модельного дома (1906—1946).

Читать далее

Январский номер британского Vogue украсит ретроспектива нарядов Dior "Dior In Vogue: Archive", публиковавшихся на страницах журнала, начиная с 1950-х.

(автопортрет Лавиния, Virgin, Дочь Просперо Фонтана изобразила себя с помощью зеркала в 1577 году)

Итальянская художница периода раннего барокко. Дочь художника Просперо Фонтаны, который обучал ее азам мастерства. Просперо был успешным живописцем, который работал в Риме и Флоренции. В качестве художника-портретиста Просперо Фонтана был представлен самим Микеланджело папе Юлию III и некоторое время даже получал жалованье от папского престола. 

Рисовала в основном портреты, которые были типичным предметом для живописцев женщин, и картины на религиозные и мифологические темы, которые иногда включали женские фигуры. В течение 20 лет, начиная с 1580-х, Лавиния была портретистом и достигла самой большой известности, как автор портретов дам высшего общества Болоньи. Ее стиль комбинирует осторожное внимание к деталям одежды и драгоценностей с пониманием индивидуальности изображаемого. Рисовала она также многих важных особ, преподававших в Университете Болоньи.

часть-1

Степан Тимофеевич Разин, известный также как Стенька Разин (Стенька — уменьшительное «полуимя» от Степан; этим именем Разина, как преступника, именовала официальная пропаганда того времени, но под ним же он нередко выступает и как герой народных песен; около 1630, станица Зимовейская (там же позднее родился Емельян Пугачев, в настоящее время ст. Пугачевская Волгоградской обл.), на Дону — 6 (16) июня 1671, Москва) — донской казак, предводитель восстания 1670—1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России. Личность Разина привлекала огромное внимание современников и потомков, он стал героем фольклора, а затем — и первого российского кинофильма. По-видимому, первый русский, о котором на Западе была защищена диссертация (причём уже через несколько лет после его смерти).

По материалам Публичной библиотеки Нью -Йорка.

1. 

По материалам Публичной библиотеки Нью-Йорка.

1. 

По материалам Публичной библиотеки Нью-Йорка.

1. 

По материалам Публичной библиотеки Нью -Йорка.

1. 

По материалам Публичной библиотеки Нью- Йорка.

1. 

http://costume-history.livejournal.com/717305.html

Армянский национальный костюм отличается исключительным разнообразием и красочностью. Он расшивался узором, украшался кружевными вставками. Большое значение придавалось головному убору. Характерная деталь - плоская шапочка обильно украшенная орнаментом.

Нередко, особенно в городах голова покрывалась фатой. Фата крепилась на плоском жестком кружке, шелковом или бархатном, который в свою очередь расшивался и часто украшался драгоценными камнями. Например, у моей тифлисской прапрабабушки  на нем было три алмазные булавки. 

На женщине, особенно молодой и богатой было много золота и серебра. Нередко объемное колье из монист. Обязательным дополнением на всей территории Армении как у женщин, так и у мужчин, были пояса.

Их плели из разноцветных нитей, шили из тканей, делали из кожи, но чаще всего - из серебра.

Любимым цветом был красный. В западной Армении (ныне территория Турции) в одежде часто использовались ткани в полоску.

Здесь я собрала старые фотографии, на которых запечатлены армянки не только из собственно нынешней Армении, но и из разных городов Южного Кавказа и других  регионов: Тбилиси (Тифлиса), Ахалкалаки (Ахалцих), Шемаха, Баку, Нихичевань, Шуши, Баязет, Ван, Трабзон, Иерусалим, Ростов -на -Дону и т.д. где армяне составляли значительную часть населения в конце 19 века.

Естественно, костюм  в основном городской, в селах в тот период моды фотографироваться еще не было.

Фотографии с разных сайтов:

http://mar-amirchanyan.livejournal.com/308642.html

http://gahovhannisyan.livejournal.com/244220.html

http://armeniansworld.com/?p=12641

http://fotki.yandex.ru/users/demk-92/album/67432/

1.
Мама с дочкой их Ахалциха

Парча– великолепная и роскошная, яркая и узорчатая. Парча – ткань на шёлковой основе и металлическими уткáми, покрывающими всю поверхность, или служащими фоном для дополнительных шёлковых уткóв, образующих узор.

В переводе с татарского parča – парча, узор. Первоначально парча ввозилась в Россию из Турции и Ирана, а затем из Италии, Испании и Франции. Вот эти-то купцы-коробейники и занимались привозом парчи в Россию.