-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kap-3

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.12.2008
Записей: 1628
Комментариев: 970
Написано: 3085

Комментарии (0)

Люблю песни казаков

Суббота, 03 Мая 2014 г. 19:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatjanuschka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Люблю песни казаков





Ансамбль русской песни «Бабкины Внуки» - молодой коллектив, успевший зарекомендовать себя не только на российской, но и европейской большой сцене. В репертуар «БВ» входят песни, которые народ поёт уже десятки и даже сотни лет: «Когда мы были на войне», «Дым», «Донские казаки», «Роза», «Не для меня», «Ой, то не вечер» - лишь малая толика песенного богатства, которое несут своим творчеством эти артисты.



Читать далее...
Рубрики:  Казаки
Музыка
Видео

Комментарии (0)

Не для меня ...

Дневник

Воскресенье, 23 Марта 2014 г. 00:14 + в цитатник



Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (2)

Казаки

Дневник

Воскресенье, 23 Марта 2014 г. 00:01 + в цитатник


Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (5)

Юрий Щербаков - Боже, мой Боже

Дневник

Воскресенье, 23 Марта 2014 г. 23:28 + в цитатник


Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Сирко и д’Артаньян

Дневник

Четверг, 10 Октября 2013 г. 10:04 + в цитатник
sirko1 (400x393, 32Kb)
Во второй половине XVII ст. во всей Украине не было более популярной личности, чем кошевой атаман Запорожского войска Иван Дмитриевич Сирко. Восемь раз казаки выбирали его своим вожаком. Выдающийся полководец, умелый дипломат и дальновидный политик, Сирко вписал немало славных страниц в историю украинского народа.

Год и место рождения атамана доподлинно неизвестны. Не сохранились даже словесные описания внешности героя. Только художник Илья Репин создал в своем воображении образ кошевого в центре знаменитого полотна «Запорожцы пишут письмо турецкому султану».

Большинство исследователей называют родиной Сирко хутор Мерефа на Слобожанщине. Причем, согласно легенде, когда Иван появился на свет, повитухи заголосили, а мать потеряла сознание. Дьяк, которого пригласили окрестить новорожденного, отказался брать его на руки. Осенил крестным знамением издали и убежал прочь. А малыш даже не заплакал. Лежал на столе и забавлялся куском пирога, а затем на глазах у изумленных родителей… съел его. Младенец родился с зубами! Не знамением ли это было того, что «ему уготовано всю жизнь грызть врагов»?

Рассказывали, что Сирко мог рукой поймать на лету пулю, умел превращаться в пса и тайком пробираться во вражеский стан, сражаться даже с нечистой силой. Якобы в честь одной такой битвы с чертом и получило название поселение в Сечи — Чертомлык. Однако самой известной была легенда о письме-послании турецкому султану Мухаммеду IV, в составлении которого принимал участие Сирко. В народной памяти он запечатлелся как бесстрашный и бескорыстный воин, готовый сложить голову за родину.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки
История

Метки:  

Казаки

Дневник

Четверг, 31 Января 2013 г. 15:24 + в цитатник

есаул (360x480, 58Kb)
Рубрики:  Казаки

Казачья лезгинка

Дневник

Вторник, 15 Января 2013 г. 21:48 + в цитатник


Рубрики:  Казаки
фото

Метки:  
Комментарии (1)

События в Рязани- новая Кондопога?

Дневник

Понедельник, 20 Августа 2012 г. 09:47 + в цитатник
Оригинал взят у в События в Рязани
Оригинал взят у в События в Рязани
Материал взят http://pavel-sviridov.livejournal.com/79297.html#cutid1  Пишет Павел Раста

Вы что-нибудь слышали о событиях в Рязани, имевших место на прошлой неделе и продолжающих происходить сейчас? Сильно в этом сомневаюсь.
О том, что в одном из крупнейших русских городов, фактически, происходит новая Кондопога,
молчат и будут молчать до упора.
Другое дело, что до большого кровопролития там пока не дошло и, надеюсь, не дойдёт.
Но лекарство от этого только одно: огласка. Что же именно случилось? Сейчас расскажу.
Несмотря на то, что ссылки на события уже потихоньку начали просачиваться, узнал я об этом не из них, а по телефону.
От непосредственных участников. Так что излагать сегодня я буду их версию.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки
Интересное

Метки:  
Комментарии (0)

Казаки отметят 430-летие с начала легендарного похода Ермака

Дневник

Понедельник, 12 Сентября 2011 г. 09:37 + в цитатник
Казаки отметят 430-летие с начала легендарного похода Ермака

В 1581 году отряд «ратных людей Литвы, Немец и Татар, и русских людей, буйственных и храбрых предобрых воинов» под предводительством казачьего атамана Ермака в сопровождении верного войска отправился вверх по реке Чусовой навстречу хану Кучуму, который на тот момент установил власть в Западной Сибири.

430-летие с начала похода можно будет отметить на Межрегиональном фестивале исторических традиций и казачьей культуры «Ермакова братина», который пройдет 13 августа в поселке Верхнечусовские Городки.

На фестивале будет представлена вся широта и разнообразии казачьей культуры. Так, более 120 бойцов дружески сойдутся в схватке «стенка на стенку». Не обойдется праздник без настоящих боевых частушек.А научиться настоящему казачьему плясу, как мужскому, так и парному, может каждый гость фестиваля. Такие танцы разогревали воинов перед боем, веселили душу на праздниках.

«Ермаковы игрища» развернуться на поляне «Гуляй город». Там, на протяжении всего фестиваля будет работать детская площадка. Для гостей постарше пройдут мастер-классы по метанию дротиков, стрельбе из лука. Желающих научат правильно обращаться с нагайкой, шашкой, ножами и булавами.

Казачьи войска составляла преимущественно кавалерия и конная артиллерия. Мастерство наездников на «Ермаковой братине» продемонстрируют представители конно-спортивного клуба «Атаман». А клуб исторической реконструкции «Уральские белки» даст возможность каждому примерить боевые доспехи и сделать себе на память монетку о фестивале.

Изюминкой фестиваля этого года станет презентация фрагмента настоящей казачьей свадьбы. Саму свадьбу готовятся сыграть в сентябре. Историческая реконструкция казачьих свадебных обрядов XIX века требует серьезной подготовки, поэтому жених и невеста представят вниманию гостей эпизод своей будущей церемонии.

Также на фестивале пройдет церемония принятия присяги — достойные молодые люди пополнят ряды казаков. Посетителей же ждет дегустация настоящей казачьей ухи, инсталляция казачьего куреня, выставка-ярмарка мастеров и ремесленников. С фестивальной поляны можно будет отправиться в экскурсионные туры.

«Ермакова братина» проходит в рамках проекта «59 фестивалей 59 региона». Организаторы: Администрация Чусовского муниципального района совместно с Пермским домом народного творчества при поддержке Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края, при участии Прикамского Отдельного Казачьего Округа.

1.
казаки1 (450x338, 153Kb)

2.
казаки2 (450x338, 136Kb)
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (1)

Энциклопедия казачества.

Среда, 18 Мая 2011 г. 20:28 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Энциклопедия казачества.

Энциклопедия казачества . ФИЛЬМ 1



Энциклопедия казачества . ФИЛЬМ 2



Энциклопедия казачества . ФИЛЬМ 3



Энциклопедия казачества . ФИЛЬМ 4

Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Не буди казака или ошибка Розенбаума

Среда, 13 Апреля 2011 г. 15:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Норманн [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Не буди казака или ошибка Розенбаума

 (394x530, 52Kb)
Под ольхой задремал есаул молоденький,
Приклонил голову к доброму седлу.
Не буди казака, ваше благородие,
Он во сне видит дом, мамку да ветлу.
Он во сне видит Дон, да лампасы дедовы,
Да братьёв-баловней, оседлавших тын,
Да сестрицу свою, девку дюже вредную,
От которой мальцом удирал в кусты.
А на окне наличники,
Гуляй да пой, станичники,
Черны глаза в окошке том,
Гуляй да пой, казачий Дон.
Не буди, атаман, есаула верного,
Он от смерти тебя спас в лихом бою.
Да ещё сотню раз сбережёт, наверное,
Не буди, атаман, ты судьбу свою.
Полыхнули кусты иван-чаем розовым,
Да со скошенных трав тянется туман.
Задремал под ольхой есаул на роздыхе,
Не буди своего друга, атаман.


Душевная песня у Александра Розенбаума, ничего не скажешь. Не зря его почетным казаком то ли на Кубани, то ли на Дону признали… Одно меня в этой песне всегда смущало: а кем сам атаман был по званию?
Напомню, в песне его благородию советуют не будить казака, мол, молоденький ишшо, мамку во сне видит, пусть поспит… Так и представляется молодой козаченя, безусый еще. А атаман явно старше и по возрасту, и по званию. Как-никак, его благородием величают. Правда, есть одна закавыка. Молоденький казак носит чин есаула. Если судить по песне, что-то вроде сержанта. На самом деле, есаул – это старший из обер-офицерских чинов. Он был равен ротмистру в армейской кавалерии, капитану – в пехоте и артиллерии, соответствовал в 1798—1884 годах IX классу Табели о рангах, а с 1884-го - VIII классу. Если учесть, что с 1884 года в российской армии было отменено звание майора, а капитан, ротмистр и есаул стали в Табели на класс выше, то этих офицеров времен Первой мировой можно приравнять к майору. Следующим званием в воинской иерархии после капитана (есаула) шел сразу подполковник (в казачьих частях – войсковой старшина).

Ну и самое главное: формой обращения к есаулу было «Ваше благородие»! Получается, атаман из песни по офицерскому своему званию был равен тому самому есаулу, а то и ниже. Впрочем, будь он младше есаула чином, например, сотник или хорунжий (те тоже имели право на обращение «Ваше благородие»), разве мог бы им командовать? Эх, не буди, Ваше благородие, его благородия!

В общем, ни к месту в песне «есаул молоденький». Очевидно, Розенбаум использовал это звание ради дополнительной «казацкости» текста, не особенно разбираясь в офицерских чинах. Согласитесь, «задремал под ольхой паренек молоденький» уже не так играет. Заменить на «парубок»? Тоже не всем понятно. На «казачок»? Тогда слишком много повторов в тексте будет. «Сотник» или «хорунжий»? Хоть и младше чином, но в размер строфы не ставятся…

Кстати, интереса ради я посмотрел, во сколько звание есаула или капитана получили знаменитые участники Гражданской войны:
Каледин Алексей Максимович, атаман войска Донского, генерал от кавалерии – подъесаул в 29 лет, капитан в 30. Застрелился в январе 1918 года.
Корнилов Лавр Георгиевич – генерал от инфантерии, звание капитана получил в 27 лет, причем досрочно за успешное окончание Николаевской академии Генштаба, погиб в апреле 1918 при штурме Екатеринодара.
Чернецов Василий Михайлович – полковник, один из героев белого Дона, есаулом стал в 35 лет. Раненым попал в плен к красным, зарублен Подтелковым в феврале 1918.
Миронов Филипп Кузьмич, создатель 2-й Конной армии, звание есаула получил в 43 года. Кавалер 7 царских орденов и 2 орденов Красного Знамени. Расстрелян в 1921 году по приказу Троцкого. Прототип героя песни Игоря Талькова "Бывший подъесаул"
Егоров Александр Ильич, полковник царской армии, советский маршал, есаул – в 33 года. В 1939 году репрессирован.
Шапошников Борис Михайлович, полковник царской армии, советский маршал, в 1941-42 – начальник Генштаба. Звание капитана получил в 30 лет. Умер в марте 1945 года.

Справа рисунок Василия Сурикова "Портрет есаула в летней форме". Ниже небольшая фотогалерея от Каледина до Шапошникова.

Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Тайные знания казаков-характерников

Суббота, 06 Ноября 2010 г. 22:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Mila111111 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тайные знания казаков-характерников

Как бы прошлое ни пыталось скрыть от нас свои тайны, приходит время, когда позабытые знания вновь появляются на свет, приобретая второе дыхание и новые возможности. По каким-то невидимым для нас законам появляются древние книги, которые столетиями пылились на книжных полках или лежали забытыми в домашних архивах.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

"НЕ ДЛЯ МЕНЯ" КУБАНСКИЙ КАЗАЧИЙ ХОР

Понедельник, 27 Сентября 2010 г. 19:49 + в цитатник
Это цитата сообщения cuba57 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

НЕ ДЛЯ МЕНЯ КУБАНСКИЙ КАЗАЧИЙ ХОР


Рубрики:  Казаки

Комментарии (8)

В продолжение темы "Камышевого восстания"

Дневник

Среда, 22 Сентября 2010 г. 17:43 + в цитатник
 (525x700, 164Kb)
Ранее я описал события "Камышевого восстания" на Дону центром которого была моя родная станица Позднеевская.
Кроме местных жителей и казаков в памятных торжествах участвовали братья казаки из воронежской области
http://blog.kp.ru/users/viktor_babenko/post133906833/
Только что вернулся оттуда поучаствовал в ежегодных торжествах посвященных памяти этого события и погибших героев-казаков прадедов наших

Служба у креста на месте боя
 (700x525, 122Kb)
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

Владимир Оскарович Каппель

Четверг, 02 Сентября 2010 г. 22:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Ferdinand_Porsche [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Владимир Оскарович Каппель



О своем командире, легендарном Владимире Каппеле, полковой поэт сочинил такие строки:

Грозно штыками сверкая
Рвется безумно вперед
Это орлиная стая,
Это железный народ.
Бьются, не зная покоя,
Снится им волжская ширь!
Вождь их - герой из героев
Древних былин богатырь.

Владимир Оскарович Каппель родился 16 апреля 1883 года в уездном городе Белев Тульской губернии в семье потомственных военных.

По семейной традиции выбрал военную карьеру, получил блестящее военное образование. Служил в Генеральном штабе, был старшим адъютантом 5-й Донской казачьей и 14-й кавалерийской дивизий. Отличился в боях первой мировой войны, был представлен к различным наградам. В декабре 1917 года уволен из армии и проживал в Перми.

В 1918 году как военный специалист был привлечен на службу большевиками. После захвата Самары чехословаками стал одним из лидеров Белого движения. Его личные качества и мастерство военачальника вызывали уважение и преданность сторонников. Гордое «мы – каппелевцы» было пронесено ими через все фронты и годы гражданской войны.

Среди красных командиров, с кем пришлось биться Каппелю, известные имена Чапаева, Блюхера, Азина, Вацетиса, Гая. общее руководство войсками осуществлял Троцкий, а командующим Восточным фронтом был Каменев. Вершиной успехов белой армии того периода было взятие Казани, где была захвачена половина всего золотого запаса России (650 млн золотых рублей), известного потом как «золотой эшелон Колчака».

В начале января 1920 власть в Красноярске перешла к большевикам. Остатки колчаковской армии численностью около 20 тысяч человек, оказались между двумя фронтами красных. 22 января 1920 года было решено форсировать движение к Иркутску двумя колоннами, взять его с ходу, освободить адмирала Колчака и золотой запас. Затем предполагалось установить прочную связь с атаманом Г. М. Семеновым и создать новый боевой фронт. Обе колонны должны были соединиться в районе станции Зима для решающего броска к Иркутску. Но Каппель был уже тяжело болен, провалившись в лютый мороз в прорубь.

26 января 1920 года недалеко от разъезда Утай под Тулуном он умер от воспаления легких. 20 февраля 1920 года тело Каппеля было погребено в Чите. Осенью 1920 года, в связи с приближением красных к Чите, прах Каппеля перевезли из Забайкалья в Харбин, похоронили у северной стены Иверской церкви.

В декабре 2006 года останки генерала были перевезены из Харбина в Россию и со всеми воинскими почестями похоронены в Донском монастыре в Москве.



http://www.pobeda.ru/content/view/4874
http://www.nsad.ru/?issue=39§ion=&article=559
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%B5%D0%BB%D1%8C
http://www.xxl3.ru/kadeti/kappel.htm
http://www.gazetanv.ru/article/?id=485
Рубрики:  Казаки
История

Метки:  
Комментарии (5)

Камышевое восстание

Дневник

Четверг, 02 Сентября 2010 г. 22:17 + в цитатник
Скоро еду в отпуск в родные края Ростовскую область , отмечу там годовщину этого события:

В 1920 г в декабре , вследствие продразвертки, в слободе Нижне-Ольховой-Поздеевой вспыхнуло восстание, именуемое "Камышевым", под руководством войскового старшины Степана Тулая, сотника Конограя, хорунжего Хмеловского, в документах органов советской власти того времени и документах ЧК. Восстание охватило более 30-ти населенных пунктов с центром в слободе Нижне-Ольховой-Поздеевой. На подавление восстания мобилизована Вешенская ЧК, Каменская ЧК, Новочеркасская ЧК, по железной дороге на Миллерово перебрасывалась соединенная группа войск в количестве 14 тысяч чел., в которую входили конные подразделения 1-й Конной Армии.
Восставшие разбили, разоружили и взяли в плен - при слободе Криворожье красноармейский пехотный полк, а так же вырубили 4 эскадрона 1-й Конной под Криворожьем в Церковном лесу : 2 эскадрона-100 %, и 2 эскадрона- 90%.
Но после перегрупировки и концентрации войск они были разбиты, при слободе Нижне-Ольховой-Поздеевой, обращены в бегство, большей части повстанцев удалось скрыться, несмотря на глубокий снег, однако, чуть более 80-ти человек , восставших казаков, установив пулемет на крыше церковной караулки, приняла отчаянный бой на площади вокруг храма Святаго Архангела Михаила. Произошло конное сражение в котором погибли (так же и впоследствии от ран) до 600 коннармейцев-буденовцев, казаки-повстанцы же были изрублены в куски. Погибшие в этих боях бойцы Красной Армии были захоронены у станции Миллерово под эпитафией " Устанавливающим Советскую Власть на Дону 1920 г."
По свидетельству очевидца боя вокруг храма Св.Арх. Михаила - на его глазах казачий офицер Степан Тулай порубал и пострелял насевших на него 17 чел. коннармейцев.
По свидетельству очевидцев боя вокруг храма Св.Арх. Михаила - здание храма было заляпано кровью "по конскую голову" со всех 4-х сторон. По свидетельству очевидцев, все еще живые казаки, все подозрительные, все у кого было найдено оружие, даже дети из тех дворов были выведены на бугор в сторону Голодаевки и расстреляны.
По свидетельству очевидцев на главном куполе храма Св. Архангела Михаила наблюдали явление Святого Михаила Архангела в полном вооружении на белом коне. (В настоящее время в храме находится икона с образом Архистратига Михаила на белом коне.
В 2005 году 19 сентября после божественной литургии в храме Святаго Архистратига Михаила, крестным ходом был принесен и установлен 4-х метровый крест на могиле расстреляных казаков в декабре 1920 года. Определением всех участвующих в установлении креста верующих, прихожан храма, казаков, приехавших из Донецкого округа, Верхнедонского округа, Ростова-на-Дону, Луганска и Краснодарского края установлено ежегодное поминовение казаков-повстанцев 19 сентября., Заупокойной Литургией, Крестным Ходом к могиле и Поминальной трапезой.
 (525x700, 162Kb)
 (700x525, 136Kb)
фото 1908 г. Хор церковно-приходской школы храма Архангела Михаила, возможно вот эти люди участники восстания
 (700x525, 154Kb)
а это потомки тех лихих рубак, 3 поколения донских казаков
 (699x488, 81Kb)


 (700x553, 93Kb)
список (700x525, 91Kb)
Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Братья казаки

Понедельник, 19 Июля 2010 г. 22:39 + в цитатник
Это цитата сообщения spain [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Братья казаки

Наши братья снимали фильм, ни разу по телеящику не показали этот фильм!




 

Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Лихо мое лихо

Дневник

Суббота, 27 Марта 2010 г. 22:17 + в цитатник

Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Казачья ... Розенбаум

Дневник

Суббота, 06 Марта 2010 г. 09:41 + в цитатник

Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

Еще классный клип про казаков

Дневник

Суббота, 06 Марта 2010 г. 09:31 + в цитатник

Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

Любо братцы, любо!

Дневник

Пятница, 05 Марта 2010 г. 22:12 + в цитатник
[
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (2)

КАЗАКИ

Вторник, 23 Февраля 2010 г. 21:47 + в цитатник
Это цитата сообщения AmAyfaar [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА: КАЗАКИ -*СПАС*-*Навь*-*Явь* - психотехники освоения *Живы*



 (640x417, 45Kb)

Казачий спецназ

Войско запорожских казаков, которое действовало на пограничной территории за днепровскими порогами, можно действительно назвать отрядом специального назначения, а запорожского воина — современным термином «спецназовец». Жизнь в условиях дикой степи и плавневых дебрей Великого Луга (так раньше называли плавни в нижнем течении Днепра) выработала в казаках особые умения и приемы проведения разведывательных операций, наступательных и оборонительных боев, сделала из них настоящих закаленных следопытов, чей опыт выживания в экстремальных природных условиях (добыча и приготовление еды, защита от непогоды, диких зверей) весьма ценен для нас и сегодня.

Испытание новичков

Стать «истинным» казаком мог не каждый. Для кандидатов в степные «лыцари» существовала строгая система отбора, которая включала в себя различные испытания. На острове Хортица есть ущелье, которое называют Сечевыми воротами. Поговаривают, что именно тут устраивали испытание новичкам. Вот как это происходило. Между скалами укрепляли жердь, по которой с завязанными глазами должен был пройти парень, решивший стать казаком. Кто оступался (внизу его ловили дюжие сечевики), приходил сдавать экзамен на следующий год.
«Не тот казак, что на коне, а тот, что под конем», — шутили запорожцы. Умение обращаться с конем было одним из главных требований к кандидату. Один исследователь казацкого быта писал: «Поймают дикого лошака и велят садиться без седла, без уздечки, лицом к хвосту. Кто проскочит степь и вернется здоровым, тот и казак!»

Серьезным испытанием для юношей был бурный Днепр. Его нужно было переплыть туда и обратно в районе грозных порогов. Экзамен продолжался и под водой. Сидел над кручей старый казак, дымил трубкой и рассказывал о подвигах казацких героев. Вокруг него — толпа новобранцев. Вдруг трубка (будто бы случайно) выпадала из рук и исчезала под водой. Того, кто не раздумывая кидался за ней и находил трубку на днепровском дне, казаки охотно принимали к себе, зачисляя в разведывательный отряд, действовавший в плавнях. Существовало у запорожцев еще одно любопытное «испытательное» развлечение. Новичкам завязывали глаза и ставили посреди площади. Казаки-ветераны длинными кнутами сбивали с них шапки. Во время этого экзамена на лице испытуемого не должен был дрогнуть ни один мускул…

Зачем казаку чуб-оселедец?

Гладко бритая голова и длинный чуб-хохол (его еще называли оселедцем) были характерной и оригинальной приметой запорожского казака. Зачем же запорожцы наголо брили головы, оставляя длинный чуб? Дело тут в очень давних (если не древних!) традициях, как степняков, так и вероятных предков казаков. Слово «чуб», как считают некоторые исследователи, произошло от персидского «чоб» — гроздь, кисть, пучок. Интересно, что у персов слово «казак» переводилось, как «хохол». У воинственных готов длинный чуб означал посвящение богу Одину (готское «хох оол» — сын неба). Считается, что подобную прическу казаки заводили главным образом для форса, «на выхвалку». Что ж, и в этом имелся свой смысл. Чуб был для казака своеобразной визитной карточкой, внешним признаком (часто единственным!), по которому сечевики узнавали друг друга. Запорожец вдали от родных мест (не говоря уже о разведчиках, которые проникали в стан врага) мог вырядиться в любую одежду. Однако чуб под головным убором, даже если это была мусульманская чалма, всегда оставался на месте, был своего рода паролем при встрече с другим казаком.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

РУСЬ: Сакральные знания казаков - *Характерники* - МАГИ. ВИДЕО

Пятница, 11 Сентября 2009 г. 17:49 + в цитатник
Это цитата сообщения AmAyfaar [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

РУСЬ: Сакральные знания казаков - *Характерники* - МАГИ. ВИДЕО



 (470x352, 22Kb)
Казаки-характерники

"Казак" - слово тюркского происхождения, в переводе означает "свободный человек, легко вооруженный воин, владеющий особой наукой ведения боя".

До наших времен дошло название этой науки - "казачий СПАС", а казаки, в совершен-стве владеющие СПАСом, назывались характерники. Основой этой науки были, с одной стороны - слова, заговор, молитва, секретное обучение.

Считалось, что характерники общались напрямик с Богом во время схватки. С другой стороны: весь образ жизни казака представлял собой подготовку к войне, включающую в себя умение в совершенстве владеть верховой ездой, всеми видами оружия и ведение боевых действий. Довольно обычными были такие элементы верховой езды, которые сейчас можно наблюдать только в цирке. Казаки могли перепрыгивать через лошадь на полном скаку, скакать на лошади, стоя в седле на голове, переползать под брюхом лошади и др. Сила удара казачьей шашкой была такова, что отдельные казаки во время сабельного боя могли перерубить человека пополам от плеча до ягодиц.

По легендам, они могли разгонять облака и вызывать грозу, оборачиваться в животных и «переливаться» в речку, выходить сухими из воды и мокрыми из пламени: А еще им по силам было заговаривать раны и даже ставить на ноги мертвецов!

Владели характерники и тем, что сейчас именуется гипнозом.


В старые времена это называли «отвесть глаз». Например, забавы ради заглянув в шинок, такой казак мог не только не заплатить за выпитую чарку, но еще и уйти со сдачей с якобы заплаченных денег. Нередко казаков-магов называли также «галдовниками» (от украинского «галдовать» — колдовать) и «заморочниками», потому что они умели напускать на людей «морок» (туман и сон).

"Пуля не берет казака, и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку:" — твердили непосвященные. Сами же характерники верили, что магом может стать практически каждый казак.

Казаки-характерники многое умели: и клады находить, и раны заговаривать, и мертвых на ноги ставить, и ядра полами кафтанов ловить на лету, и сухими из воды выходить, и в мгновение ока переноситься из одного края степи в другой.


Из военных подвигов характерников в давние времена известны их атаки на войска перского царя Дария, который имел неосторожность вторгнуться в наши земли со своим огромным войском. Пятерки оголенных по пояс воинов, стоя на лошадях, прорубывали проходы сквозь тесные ряды персов, разворачивались, прорубались снова и скакали в степь, а персы не могли с ними ничего сделать. Это был один из приемов давления на врага, его деморализации.

Так же в преданиях о казачьей жизни сохранилась легенда о том, что во времена нашествия Чингиз-хана на Русь два его авангардных тумена (20 тыс. всадников) напоролись в междуречье Волги и Дона на неведомых всадников, владеющих военным искусством в совершенстве и скачущих в бой обнаженными до пояса. Они могли поймать на лету стрелу или ловко уклониться от нее. Эти воины сражались двумя мечами, стоя на колене, казаки этот прием называют "мельница".


Эти люди не боялись смерти. В жестоком бою два татаро-монгольских тумена были вырублены.

Многие характерники владели медитацией - ману, гипнозом, могли так зачаровать своих врагов, что они теряли его из вида или в бешенстве истребляли друг друга, говорили, что они могут нарисовать на стене лодку и уплыть на ней, нырнуть в кухоль воды и вынырнуть где-нибудь в море, бросить бурку на воду и на ней переправиться через реку, словно на плоту.

Характерник мог чувствовать "свою" пулю в полете и уклониться от нее. По преданию, когда в него летела пуля, у него холодел затылок в этот момент.

Казаки-характерники, имея сверхъестественные способности, могли делать невероятные вещи.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (1)

Наградная система современного казачества

Четверг, 16 Июля 2009 г. 20:18 + в цитатник
Это цитата сообщения barmaley-evich [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Наградная система современного казачества



Анна Скворцова

Наградная система современного казачества

Казачьи войска традиционно считались гордостью русской армии, и в силу сложившихся исторических традиций стояли особняком от всех остальных подразделений российского воинства. Образовавшиеся еще во второй половине XV века «вольные люди» оказались необходимыми русскому правительству, заинтересованному в надежной защите рубеже страны. Их не только не преследовали, более того, государство содержало казацкие общины, наделяя их землей, снабжая оружием, снаряжением, обеспечивало свободу, взамен требуя охранять южные границы.

Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (1)

Казачество в исторических взглядах А. С. Пушкина

Пятница, 10 Июля 2009 г. 22:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Alexcourageous [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Казачество в исторических взглядах А. С. Пушкина



 (280x398, 36Kb)
Тема “Пушкин и казачество” отнюдь не нова, но каждый раз, обращаясь к ней, ис-следователи пушкинского наследия поражаются, насколько глубоко казачьи мотивы во-площены в историческом и поэтическом сознании поэта. Блестящий ростовский литера-туровед Н. В. Забабурова, обратившаяся в 1997 г. к казачьей проблематике в творчестве А. С. Пушкина, хорошо показала эволюцию во взглядах поэта на смысловое значение казачества: от беспокойной мятежной вольницы до благородного патриотического воинства, на которое выпала великая миссия отстаивания российских рубежей. Подобная оценка укладывается в определение, данное Пушкину видным русским философом Г. П. Федотовым: - «певец империи и свободы».
Но у Г. П. Федотова есть еще одна характеристика поэта, которую он привел в ста-тье «Судьба империй»: Пушкин - последний певец империи. «После Пушкина, рассорив-шись с царями, - писал Г. П. Федотов, - русская интеллигенция потеряла вкус к имперским проблемам». Замечание отечественного мыслителя заставляет обратить внимание на расстановку Пушкиным исторических акцентов в разработке казачьей проблематики.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (2)

КОДЕКС ЧЕСТИ КАЗАКА

Дневник

Четверг, 11 Июня 2009 г. 13:07 + в цитатник
УТВЕРЖДЕН ПОСТАНОВЛЕНИЕМ

СОВЕТА АТАМАНОВ СОЮЗА КАЗАКОВ РОССИИ

от 19 февраля 2006 года № 3



«Мы рождены не для прогулок по паркам

и не для сидения на мягких диванных подушках.

Нашей священной миссией всегда были сражения

за родную землю в бескрайних степях, в лесах и

болотах, под палящим солнцем и проливным дождем.

Нашим приютом чаще всего были горящие костры

и наспех построенные шалаши…Таков наш удел,

таковым ему оставаться вовеки…»

М. И. Платов





Казачество - братство людей, объединённых особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали.

Казаки - ветвь русского народа со своей культурой, историей и памятью. Славное прошлое Казачества, дела и заветы предков дают нам право с гордостью говорить: «Слава Тебе, Господи, что мы казаки!»

В Казачестве общее всегда было выше личного. Казаки всегда служили родной земле, Вере Православной, своему народу и Государству Российскому.

Казаки! Мы – потомки и наследники первопроходцев, сотворивших Россию.

Превыше всего в Казачестве всегда была КАЗАЧЬЯ ВОЛЯ И НАРОДОПРАВСТВО.



1.ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА ДОРОЖЕ ЖИЗНИ

Береги честь смолоду. Достоинство сохраняй в любой обстановке. Имей волю признать свою неправоту. Если надо, побори сам себя . Оказывая уважение другим, не унижай себя. Не завидуй другим и не держи зла в сердце своём. Не будь гордецом, и в мыслях не допускай, что ты выше других казаков. Никого не поучай свысока, посмотри сначала на себя. Будь доброжелателен, но не льстив. Имей широкую душу. Удары судьбы встречай стойко. Совершив позорный поступок, имей силу воли сам принять крайнее решение.

Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

«Казаки, рыцари земли русской!»

Дневник

Четверг, 11 Июня 2009 г. 12:19 + в цитатник
«Вся история России сделана казаками», — это суждение Льва Толстого давно стало крылатым. Но, став таковым, оно, как и всякое клише, перестает будить мысль. Между тем и сам Лев Толстой, говоря о создании России казаками, кроме прославленной военной доблести, в большей мере имел в виду пространственные приращения Российского государства. И в самом деле, первые русские, появившиеся на Сибирском берегу Тихого океана, были казаки атамана Ивана Москвитина, они же были первыми европейцами на этих берегах. В составе отряда Москвитина был и один казак из сподвижников атамана Ермака, разменявший восьмой десяток. Казак Дежнев, уроженец Великого Устюга, как и всякий добрый казак, прирожденный мореход, на кочах (коча - большое палубное речное судно, с веслами и парусами) из устья реки Колымы обогнул впервые северо-восточную оконечность Азии, за что был удостоен собольей шубы и звания наказного атамана. Когда атаман Иван Кольцо (1582) привез в Москву весть о разгроме орды Кучума и присоединении к Московскому царству Сибири, Царь Иван IV Грозный велел именовать Ермака «Князем Сибирским».
Читать далее...
Рубрики:  Казаки
История

Комментарии (2)

Рыцарство в исторической картине казачества

Дневник

Вторник, 07 Апреля 2009 г. 12:50 + в цитатник
 (104x60, 2Kb)
Идеалы средневекового рыцарства в исторической картине мира кубанского казачества.

http://mncipi.narod.ru/s001.htm

http://mncipi.narod.ru/t013.htm

...Ряд исследователей, в том числе, крупнейший современный казаковед Н.А.Мининков, давно обращают внимание на то обстоятельство, что все казаки в России и на Украине рассматривали свои сообщества как рыцарские, а себя в качестве рыцарей. Видимо, начало распространению таких представлений положили запорожцы, более, чем другие казаки знакомые с западной и, особенно, с польской воинской культурой. Для ХYI - ХYII в. рыцарство в Европе уже являлось анахронизмом, что ярко выразил Сервантес на примере Дон-Кихота Ломанческого. Но в казачьей среде находили воплощение многие ценностные установки средневекового рыцарства. Одинаково ценились боевая доблесть, презиралась трусость, поведение определялось мотивами чести и славы.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

Казачий Холокост Записано R-RADIO

Четверг, 19 Марта 2009 г. 19:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Tor-Vic [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Казачий Холокост. Великая Гражданская война 1941-1945



 



Г.В. Алехин “Казачий Холокост” из цикла программ “Великая Гражданская Война 1941-1945″ по одноименной книге И.В. Дьякова

Записано R-RADIO Records 2009 г.

скачать / послушать

Взято тут:

http://community.livejournal.com/r_radio_org/

Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Евреи среди казаков

Дневник

Пятница, 13 Марта 2009 г. 23:13 + в цитатник
Многие думают, что казаки самые ярые антисемиты, однако это не совсем так ...

Евреи среди казаков

Моисей Гутман

Это было в самом начале семидесятых годов ХIХ века.

Небольшая казачья станица на крутом берегу Дона. Население – пять-шесть тысяч казаков, но есть гимназия и духовное училище. До ближайшей железной дороги около ста верст; многие жители вообще не имеют о ней представления.


Начало ХХ века.

Обстановка в станице патриархальная. Наш сосед, старый казачий полковник, утром ездит верхом на бочке к Дону. Он водовозничает: привозит нам воду – пятиалтынный за бочку, привозит и другим, у кого нет лошадей. Прочие полковники или есаулы, хоть и побогаче, ничем в повседневной жизни от рядовых казаков не отличаются: только на майских учениях можно заметить, что это – военное «начальство». Десяток учителей, два доктора – вся интеллигенция. Пара мануфактурных магазинов и несколько бакалейных лавок – весь базар.

Квартиры не запираются ни днем, ни ночью: о кражах даже не слыхивали. Станичники друг друга знают наперечет – воровать некому...

Вот в этом-то богоспасаемом уголке очутились два еврея из далекой Витебской губернии. Оба ремесленники: один – шапочник, другой – портной. Очутились, разумеется, случайно. Шапочник сбежал от воинской повинности, скитался по Волге, познакомился в Царицыне с каким-то казаком, тот и уговорил его поехать в станицу: у них, дескать, некому шапки шить. А через пару месяцев шапочник выписал из местечка под Витебском своего приятеля, портного, и станица обзавелась двумя мастерскими. Только через год решились приезжие вызвать к себе жен с детьми.
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Харакири по казацки

Среда, 11 Марта 2009 г. 19:57 + в цитатник
Это цитата сообщения man-yak [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Харакири по-астрахански.



Январь 1918г., отступление белых из Астрахани.
Описание из приказа атамана Тундутова:
«В тяжелых условиях суровой зимы в степи 11 суток шла горсть астраханцев, отбиваясь от наседавших со всех сторон большевиков, и аяли защитники войска.
Начальник бригадной конно-саперной команды хорунжий Сергей Львов, будучи тяжело ранен в живот, но не желая перносить позора неминуемого большевистского плена, спокойно разорвал руками рану, вынул внутренности и скончался»
(Источник: РГВИА, Ф.40213. оп.1 д. 1641. л.60
Цит. по: Антропов О.О. Астраханское казачество. На переломе эпох. – М.: Вече, 2008.)
Примечание
В любом случае, нет войн страшнее гражданских.
Рубрики:  Армия
Казаки

Комментарии (0)

Денис Давыдов

Среда, 11 Марта 2009 г. 19:53 + в цитатник
Это цитата сообщения man-yak [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Денис Давыдов - апдейт :)



Как-то писал кое-что об этом замечательном человеке.
Интерес к нему возник в детстве - как и у многих, после просмотра фильма "Эскадрон гусар летучих".
Просматривая блоги натолкнулся у noel_ja на пост о фильме.
Не могу удержаться - выкладываю видеоцитаты оттуда, которые сам искать поленился (оттуда - в смысле, они из фильма, а коды взяты из этого сообщения) :)
Посмотреть
Рубрики:  Армия
Казаки

Метки:  
Комментарии (0)

История казачества России

Среда, 11 Марта 2009 г. 19:34 + в цитатник
Рубрики:  Казаки

Комментарии (0)

Казаки в Париже в 1814 году

Среда, 11 Марта 2009 г. 18:30 + в цитатник
Это цитата сообщения man-yak [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Казаки в Париже в 1814 году



 (336x447, 34Kb)
Вот такая обнаружилась книга… Очень красиво оформлено, достаточно интересно написано.
В ней 25 акварелей Георга-Эммануэля Опица (1775-1841), который был очевидцем событий 1814 года.
О художнике известно немного.
Миниатюрист, акварелист, гравер и литограф. Родом из Праги. С 1801 работал в Вене как вольный художник-портретист. В 1814 году поехал в Париж (возможно. сопровождая герцогиню Курляндскую).
Парижская серия акварелей насчитывала, видимо, не менее 45 листов. В этой книге представлены 25 работ.
Помимо рисунков Опица и рассказа о них в книге дана краткая справка о казачестве, об атамане Платове и событиях 1813-1814 годов. Есть гравюры и картины других авторов (будет время сканировать – еще использую в других постах).
Каждая акварель снабжена комментариями об изображенных событиях с цитатами из воспоминаний русских офицеров, современников, исторической литературы.
Здесь не привожу, ограничусь только названиями (но если будут вопросы – попробую ответить в комментах).
Лично мне акварели эти понравились подробностью (хотя и не без ошибок), живостью и добротой. Видно, что они не по памяти сделаны, здорово и то, что помимо персонажей вокруг видна жизнь. И классные колоритные личности – если присмотреться, то понятно, что некоторые персонажи на нескольких листах. Здорово видно отношение населения к казакам – удивление (вот тебе и варвары-людоеды), интерес (повар смотрит на жарку шашлыка), радость (особенно у торговок и кокоток)… Собственно, получается, что рисунки-то про жизнь Парижа в 1814-м, частью которой были и наши донские и уральские станичники вместе с калмыками.
Отдельно обращаю внимание на последнюю акварель – казаки рассматривают карикатуры. Это прямо-таки к посту с карикатурами
Короче, понравилось так, что не пожалел пары вечеров потратить на почитать и отсканировать – смотрите
Рубрики:  Казаки

Цитата сообщения Андрей_Купцов

Казаки на службе вермахта (кадры хроники)

Цитата

Среда, 04 Марта 2009 г. 20:49 + в цитатник
Просмотреть видео
3637 просмотров
Казаки на службе вермахта (кадры хроники)



 "Последний раз Казаки участвовали в войне против народа России в армии вторжения товарища Адольфа Алоизовича Гитлера и с 1941года по 1945-й год убивали русский народ. (Вообще анекдот той войны, - Казаки участвовали в армии Паулюса в боях за город Царицын убивая русских людей, но армия Паулюса попала в котёл-окружение в числе прочего и потому что Румыны и Казаки пропустили русскую армию.. Цирк! ) У тов. А.А.Гитлерв в Вермахте был пресловутый «Казачий Корпус», я в Лефортовской тюрьме сидел с «Калымским Гитлером» - палачём-дознавателем-садистом следственного отдела этой Казачьей армии. И он мне, как антисоветчику много порассказал про тотальный садизм над русским народом который устраивали казаки. Я надеюсь вы помните, что Казаки прежде всего отличились в борьбе с русскими и белорусским партизанами. (про уничтожение тех же жидов в рамках программы «Юден-Фрай» я уж не заикаюсь) А товарищь Адольф Алоизович Гитлер, в случае Победы обещал Казакам автономию в рамках Германской Империи, за их вечную и верную службу в качестве общероссийских полицаев-надсмотрищиков и сборщиков подати. Вам было обещано за это даже право на владение Русской Землёй! Не забыли ребята? Или документально всё напомнить? Историки ведь не все ещё попередохли, - позвоню, и вам можно Нюрнберг повторить в рамках России. Не будите лихо, ребята, пока спит тихо..."

http://www.liveinternet.ru/users/3001573/post96381251/

Рубрики:  Казаки

Комментарии (4)
Комментарии (2)

Русский флаг.

Дневник

Вторник, 17 Февраля 2009 г. 20:58 + в цитатник
Монархическое Единение
Казаков России (МЕКР)


Русский флаг.


К нам часто обращаются с одним и тем же вопросом: "Что это за флаг над вами развевается, что обозначают полосы флага: черно-желто-белая? Особенно много таких вопросов задавали на день Победы 9 мая. С одной стороны хорошо, что люди стали интересоваться русской символикой, а с другой стороны плохо, что жители России не знают своей истории и своего национального флага. Путаница бывает и у патриотов, одни носят флаг черной полосой сверху, другие белой. Поэтому необходимо внести ясность раз и навсегда. На флагах, применяющихся в торжественных случаях, сверху должна быть черная полоса.
Чтобы исключить неразбериху в этом вопросе, приводим исторический документ:
Читать далее...
Рубрики:  Казаки

Метки:  

 Страницы: [1]