Выставка холодного оружия

Работы разные по стилю, это и украшенное оружие, и решение художественного образа, традиция, анималистика, фантазийное оружие. Разные по назначению: охотничьи ножи, кабинетное оружие, скульптурные композиции, клинки из дамасской стали. В работах нашли применение техники: ковка, литье, слесарная обработка, резьба по дереву, обработка кости и камня, гравировка, ювелирные технологии. Обладая признаками произведений искусства, работы говорят о вечном диалоге человека и материала.

Читать далее...

Холодное оружие, как вид искусства

Каждый мастер по изготовлению художественного холодного оружия старается по-новому раскрыть традиции и дополнить их чем-то новым и уникальным, поэтому изготовление ножа становится поистине воплощением творческого искусства. Излюбленные темы мастеров рисунка на стали - природное величие и красота природы, сила, отвага и могущество воинов. Наиболее распространенными декоративными мотивами являются сцены сражений и охотничьи сюжеты.

Работы Олега Семёнова

******************

Холод клинка. Часть 1.

Tyler Bates - " The Wolf " 

 

 ... Где Зевса гром молчит, где дремлет меч Закона,

Свершитель ты проклятий и надежд,

Ты кроешься под сенью трона,

Под блеском праздничных одежд...

                                                                                       А. С. Пушкин. "Кинжал"

 

 

Читать далее...

Холод клинка. Часть 2.

 Tyler Bates - " Fight In The Shade "

 

Отделкой золотой блистает мой кинжал;

Клинок надежный, без порока;

Булат его хранит таинственный закал - 

Наследье бранного востока...

                                                                                    М. Ю. Лермонтов "Поэт"

 

Читать далее...

Очередные пошлости полковника Кольта



Стриптиз продолжается



+8

Абсурдно об оружии



Китайцы, похоже, погорячились...
Или штамповали в понедельник в конце квартала.



на фотографии видно нечто, претендующее быть шашкой образца 1881/1909 гг. С клеймами. Только вот клейма невпопад поставили - не иероглифы, оттого и не заметили)

Немного о вещах, полезных в ночь на 24 августа.



Помимо знания Вульгаты, разумеется.

"...никакое другое оружие по удобству владения им не сравнится со шпагой. По этой же причине и защите руки у шпаги уделено гораздо бóльшее [210] внимание, чем у меча. Испания, Италия, а позднее Голландия и Франция в XVI и XVII столетиях соперничали в конструировании столь же сложных, сколь изысканных приспособлений для наиболее полной защиты руки. Первые эфесы в XV столетии имели простые гарды с длинными, прямыми крестовинами, вначале с одним наружным защитным кольцом, а позже с двумя, по обе стороны клинка. Затем к ним добавили дужки и нижние защитные кольца (фр. pas d'âne), которые выступали далеко вниз, чтобы обеспечить лучшую защиту руки при парировании удара. С такими конструкциями связаны гарды из дужек наподобие «корзины», часто имеющие причудливые формы. Только с середины XVI столетия и поначалу только у итальянских придворных шпаг появились пальцевые дужки, а вместе с ними так называемые колющие листки, односторонние, а чаще двусторонние, которые были более распространены в Италии. Во всех этих формах, порой очень отличающихся друг от друга, мастер-оружейник демонстрировал тщательный учет возможных случайностей поединка." (В.Бехайм. "Энциклопедия оружия". 1832 г.)


дальше - больше

Не удержусь, и красавицу эту покажу



Рапира, родом из Ломбардии.
Чуть-чуть не успела, где-то 1575-1580 гг.
Оригинал хранится в Museo Poldi Pezzoli. Клинок немецкий, а гарда - итальянская.


ещё пара фотографий, крупнее. Очень уж хороша

Лемносский бог тебя сковал/Для рук бессмертной Немезиды



Или может так:
"Ты дан мне в спутники..."

потому как не сковал, а выфрезеровал, и ни один из бессмертных этого пыряльника в руки не брал.





Потому как точно, не "...Задумчивый грузин на месть тебя ковал..."

Зато все 2 года этот кЫнжал и был мне тем самым "товарищем светлым и холодным". Правда плохо заточенным, ну так, опять-таки, не черкес же его носил :-).

В общем, штык-нож от АК ( тот же клинок и у штыка СКС) - вот он, тот самый кинжал холодной войны, оружие Занда образца 1986 года :-).

"Хотя кинжал, как уже упоминалось, с древнейших времен был в употреблении в северных странах и на Востоке, систематическое использование его в качестве определенного предмета снаряжения началось только в ХIII веке. С этого времени в первую очередь знатные особы наряду с мечом стали носить и кинжал. Так он превратился в общепринятый предмет вооружения... После 1340 года, когда феодалы стали носить на бедрах широкий пояс, который считался знаком достоинства рыцарского сословия, кинжал стали подвешивать к нему... В городах было принято, чтобы кинжал не болтался; его носили вставленным в обычную кожаную сумку; в Германии и Бургундии этот обычай был широко распространен. С XIV века в Италии кинжал стал неразлучным спутником мужчины, его носили на ремне на правом боку или спереди. Из Испании в конце XV столетия распространился обычай носить кинжал за спиной рукоятью вниз. Эту моду переняли немецкие ландскнехты и швейцарцы." (В. Бехайм. "Энциклопедия оружия")


Почему-то глядя на него я опять вспоминаю присказку: "Есть такая штука - вежливость. Продлевает жизнь и экономит патроны".
Вполне к нему подходит... Надо было назвать его: "Моя вежливос-с-с-с-сть..."

Новосёлов В. "Дуэльный кодекс - теория и практика дуэли во Франции XVI века"



ПРимечание: для сообщества позволил себе разбавить статью несколькими гламурненькими иллюстрациями...





Дуэль относится к разряду популярных исторических сюжетов, привлекающих внимание не только историков-профессионалов, но и широкого круга публики, знакомого с темой дуэли в первую очередь по историческим романам и кинофильмам, которые и формируют определенный стереотип ее восприятия. Можно утверждать, что в современном массовом сознании дуэль прочно ассоциируется с такими понятиями, как благородство, дворянство, честь и справедливость. Дуэль воспринимается как своего рода ритуал, принятый в дворянской и офицерской среде, "честная игра", где равные возможности противников и принцип взаимоуважения заложены в сами правила поединков - дуэльный кодекс. Такое представление о дуэли во многом обязано той модели поединка, которая сложилась в Европе к концу XIX в., когда результатом дуэли все реже становился серьезный физический ущерб, причиняемый участниками друг другу. Сатисфакция подразумевает само обращение к дуэли, а не кровопролитие.
Однако дуэль, как любое историческое явление, за свою более чем четырехвековую историю претерпевала существенные изменения, дуэльные правила трансформировались в зависимости от времени и региона. Поэтому в правилах и практике дуэлей можно найти черты, характеризующие конкретную историческую эпоху и страну, выявляющие модель мировоззрения той группы населения, которая имела непосредственное отношение к участию в поединках. В первую очередь речь идет о дворянстве и военных (прежде всего офицерском корпусе), поскольку именно среди этих социальных групп дуэль всегда была наиболее распространенной, а ее традиция наиболее устойчивой.

Временем и регионом, где дуэль получила наиболее массовый характер и достигла пика своего развития является Франция рубежа ХVI-ХVII вв.
В исторической литературе хорошо известна следующая цифра: за неполных 20 лет правления Генриха IV на поединках по разным подсчетам погибло от 6 до 10 тыс. дворян, было роздано более 7 тыс. королевских прощений дуэлянтам. По свидетельству Франсуа де Ла Ну, в его время от дуэлей во Франции ежегодно гибнет больше дворян и солдат, чем их погибло бы в случае большого сражения (1) . Этот феномен "дуэльной лихорадки", поразившей французское дворянство во второй половине XVI — первой половине XVII в., современные исследователи западноевропейского дворянства справедливо связывают с комплексом кризисных явлений, охвативших общество той эпохи. Такие исследователи французского дворянства, как А. Жуанна, Ф. Биллакуа, трактуют дуэль как форму реакции дворянства на происходящие в обществе изменения, как протест против усиления роли государства и возвышения групп элит, связанных с развитием и усложнением функций государственного административно-бюрократического аппарата (2). В обстановке размывания сословных границ и смены ценностных ориентиров общества функция дуэли, ее значение для дворянства - это способ самоутверждения и защиты своего статуса и публичной репутации, метод сведения счетов, средство обратить на себя внимание, в частности знатных особ из карьерных соображений, вид спорта, игра и мода, популярный в среде дворянской молодежи стиль жизни и поведения. В дуэли реализовалась своего рода частная война, заменяя судебный поединок, хотя и на дуэль и на судебный поединок монархией фактически был наложен запрет. В дуэли можно усмотреть и вызов общественным представлениям о морали, и ценностям христианской этики, поскольку дворянская честь ставилась выше не только законов государства, но и заповедей Христовых. А еще дуэль — это вызов новой возвышавшейся элите — людям мантии и их моральным ценностям; вызов самим основам государства, поскольку она ставила под сомнение авторитет монархии и правомочность ее правосудия вторгаться в вопросы чести, являющиеся внутренним делом дворянского сообщества.

Читать далее...

Последний парусный корсар



История известная, найти её труда не составляет (а хоть и в Википедии), но я тут приготовил несколько редких фотографий.

Война на коммуникациях стран Антанты в Тихом и Индийском океане, закончившаяся потоплением эскадры графа фон Шпее у Фолклендских островов получила неожиданное продолжение в 1917 г. В плавание отправился последний парусный рейдер. Он совсем неплохо проявил себя в эпоху дредноутов (стоявших, впрочем, преимущественно на базах). Старый же винджаммер попортил англичанам немало крови, оказавшись в ряду самых удачливых рейдеров кайзеровского флота.

Читать далее...

Венецианская рапира



От балконов - к оружию.

Перед нами - характерная итальянская рапира начала 16 в., с массивным дисковидным противовесом, гардой с изогнутой поперечиной и дужками в плоскости клинка.

Такое оружие с прямым клинком в 16 в. на севере Апеннинского полуострова и в Далмации (адриатическом побережьи нынешних Словении и Хорватии) начало вытеснять предшествовавшие её мечи, сделав ставку на подвижность её владельца, точность укола и выверенность техники зарождавшегося в нынешнем понимании фехтования.

Хорошее сочетание рубящих и колющих свойств, вес, позволявший воспользоваться всеми достижениями фехтовальной техники своего времени (предполагавшей в левой руке либо небольшой щит - баклер, либо второе оружие - дагу) завоевал такому типу шпаги сердца не только итальянцев, но и испанцев. Такую рапиру можно было найти как на поясе отправлявшихся в Новый Свет конквистадоров, так и офицера, воевавшего в Нидерландах.
О ней, как о шпаге, подобающей настоящему англичанину, писал Джордж Сильвер, в своём трактате "Парадоксы защиты".

Итак, рапира, годы изготовления - 1520-1550, место изготовления - Венеция. Образец хранится в частной коллекции. Перед нами фотографии изготовленной с него современной копии (правда точной, вплоть до техники расклёпывания хвостовика рукояти).

Общая длинна - 106 см,
Длинна клинка - 86 см, ширина - 3 см,
Длинна поперечины бугельной гарды - 22 см







Дополнительные кольца перед поперечиной позволяли перехватывать пальцами оружие за незаточенную часть клинка - рикассо - и достаточно тонко управлять колющими движениями. В то же время, взявшись за рукоять ближе к навершию, можно было обрушить на противника сокрушительный рубящий удар ( а вес вполне этому способствовал - в ней порядка полутора килограммов).
Стойка с ней была ещё левосторонняя, доставшаяся в наследство от меча - в ближней к противнику левой руке защитные функции выполнял баклер, стилет с поперечиной, очень популярный в Италии или дага (такой стилет с треугольной гардой, закрывавшей кисть руки).

Абсурдно об оружии



Китайцы, похоже, погорячились...
Или штамповали в понедельник в конце квартала.



на фотографии видно нечто, претендующее быть шашкой образца 1881/1909 гг. С клеймами. Только вот клейма невпопад поставили - не иероглифы, оттого и не заметили)

У меня тоже есть оружие!..



Сразу должна честно сказать: я в оружии не понимаю ровным счетом ни-че-го!! Поэтому ругаться на меня за этот пост бесполезно: я даже не пойму, за что на меня ругаются!..)))

Но когда я увидела эти фотографии сабель, что-то в моей душе шевельнулось похожее на эстетическое переживание... А своими эстетическими переживаниями я уже привыкла делиться, в результате чего и появился этот постик. Вот.

Итак, прошу любить и жаловать: две сабли - немецкая и французская.

Сабля призовая за отличную стрельбу (Германия, 1912).


more

Откинув плащ и вынув шпагу, у дам, взирающих на нас, прошу прощенья... (с)





Стоп, а что делать тем, у кого шпаги не оказалось?

И скъявоны не нашлось под рукой?
Ничего, они о себе позаботились, причём задолго до появления шпаги.

Итак, о настоящих сварщиках мачо, персональных кладбищах и многом другом.

Читать далее...

Ножи для охоты. По кусочкам, потому что материалом не владею.



Я вот подумал, и решил попробовать сделать небольшой обзор, поскольку была такая просьба. Без претензий на упорядоченность, скорее для иллюстрации того, насколько разными бывают такие инструменты в разных странах. Зависит, наверное, от климата и природных условий, видов и объектов охоты, традиций кустарной металлургии и металлообработки ( поскольку формировались типы всё-таки в условиях кустарного производства, это теперь устоявшиеся образцы ставят на поток, и они изготавливаются промышленным способом).

Двинусь с востока на запад

Япония.


режики, порошковые стали, фотографии

Прощай Шпага!)))

Настроение сейчас - Прелестное

 

Читать далее...

Пошлости полковника Кольта



Бог создал сильных людей и слабых людей. Но пришёл полковник Кольт и всё опошлил
Конан Киммерийский
А. Лазарчук, "Посмотри в глаза чудовищ"





+5

Прочие пошлости



Итак, если
"Бог создал сильных людей и слабых людей. Но пришёл полковник Кольт и всё опошлил"
Конан Киммерийский (А.Лазарчук "Посмотри в глаза чудовищ")

то уж Смит с Вессоном так и подавно...





For a few dollars guns more

Пошлости полковника Кольта. Часть 3. Стриптиз.



От фотографий целомудренных ( как истинных арийцев, так и "обладателей характеров, приближающихся к" ) переходим к... хм... В общем, к тому, что там внутри.



Читать далее...