Отрывок из книги Глеба Черного Отшельник:

Чем дольше мы живем неосознанно, тем сложнее нам уйти от биологического состояния бытия в ментальное. Многие из тех, кто считает, что они используют сознание, ошибаются, ибо они находятся на службе этого Дворца, использующего мозг как генератор для непознанной биологической сути. Отсюда и наше поведение, ориентированное в первую очередь на насыщение, на желание, в общем на потребность получить переживания, которые питали бы «Это».

Первичные функции переживания, заложенные в законах данной Пещеры направлены на генерирование энергии ци. Они должны заканчиваться в возрасте 18 – 20 лет, когда можно переходить на генерирование энергии цзин. Но так как человек не приобретает должного умственного усилия для перехода на более глубокие уровни переживания, не связанные со строительством биологической массы, то по-прежнему продолжается насыщение энергией ци. Но даже в в концепциях ци и цзин сегодня существует большая путаница, поскольку человек не в состоянии идентифицировать разные свойства и частоты энергии. Для него любая энергия – одно и то же. А для того чтобы разобраться в этом, силы у сознания нет. И весь вопрос уходит в спекулятивную форму обсуждения, так как понять длину, ширину и частоту энергии человек не может. Энергия там, где есть ее размер, в противном случае это ничто. Но здесь мы говорим лишь о ци. Понять энергию цзин на порядок сложнее, так как она воспринимается как струна, которую сознание может закручивать или раскручивать. Однако для это нужно сначала насытиться достаточным количеством ци, открывая работу всех меридианов, отрегулировав системы тела.
Ввиду того, что сегодня ци уже не достаточно, на насыщение бросается та энегия, которую можно дополнительно выработать. Это требует все большего внутреннего биологического усилия, и это уже связано с энергией цзин, так сказать, биологического образца, зависимого от Прежнего Неба и функций Дворца Сакральной Пещеры. И вместо того, чтобы формировать более глубокие системы переживания и контролировать их, Дворец Сакральной Пещеры приводит наше тело к существованию в режиме некой печки. И переведя себя либо в состояние агрессора, либо жертвы, мы и эту энергию сжигаем годам к сорока, и «Это» уже начинает вытаскивать наш Дух и растворять его на биологические нужды. Сама потребность так вести себя называется Дворцом Светлой Палаты из естественных и неосознанных переживаний, где чувственность для мужчины и осознание для женщины не играют ни какой роли, где идеология жертвенности превалирует над идеологией развития. И человек в падает в агонию последнего переживания, где, сжигая себя, он сжигает все вокруг.
В результате у нас не только мутирует тело, но и простраиваются иные законы его существования. Даже если мы приобщаемся к некоему поиску и пытаемся разобраться в энергетической сути, мы продолжаем быть жертвами той модели, которая была простроена до этого, где лимфосистема стала основным проводником энергии для неувязанных частей тела (организм начинает лишь защищаться, а не развиваться).
Именно Дворец Сакральной Пещеры начинает питать основной носитель эмоции ци – лимфатическую систему, поскольку остаточная, непереработанная или лишняя энергия энергия направляется на питание нашего мозга в первую очередь за счет каналов лимфы в угоду «Этому». Очистка костного мозга и становится работой над очисткой «Этого», то есть внешней, энергии с несвойственной человеку частотой, которая вошла в сцепление с энергией человека и «живет» в костном мозге, истощая его и человека в целом.
Для осуществления этой работы вводится понятие спинного дыхания (дыхание спинного / костного мозга), или первичная регулировка симметрии. Основой этой работы в даосской традиции является кручение Микрокосмической орбиты, которая вначале сводится к восстановлению дыхания костного мозга, его очищению, а затем к выстраиванию циркуляции энергии, которая в свою очередь постепенного регулирует и симметрию мозга, когда в орбите преобладает циркуляция энергии цзин.
Очистка костного мозга к тому же определяет дружбу мозга с сердцем, или необходимый ритм подачи крови в мозг и регуляции обычного дыхания. Если их не подружить, то Дворец Ниван-Гун никогда не вскрыть, соответственно, нельзя выйти на волевоеусилие, за развитие которого отвечает именно Ниван-Гун. Так что здесь для нас важно в первую очередь функциональное соответствие. Нужно освободить человека от необходимости приспосабливаться к общему культурному фону, где его участие происходит лишь в формате «Этого».
Только очищенный мозг может реально разобраться в ценностях, различных аспектах мировоззрения, этике существования и т.д.

Глеб Чёрный. Отшельник.

Дыхание спинного (костного) мозга (Часть 1)

Сегодня я познакомлю вас с самыми сильно воздействующими и полезными даосскими упражнениями, способствующими самоизлечению, причем тех областей организма человека, о лечении которых на Западе и не мечтали. До последнего времени они были самой секретной областью даосских знаний. Вторая часть книги посвящена именно таким упражнениям.