Это я. 17.04.2008. Пью кофе перед подъездом своей работы. Отдельно-стоящий особнячок у метро Новослободская... Люблю, знаете простоту и ясность мысли... А вот читая блоги ЛиРу - чувствую, что быть доктором философии, маловато, - нужно уметь объяснять понятно )))... Ну, не знаю, Википедия считает меня одним из классиков Любви... Не уверен. Но, кое-что я в этом понимаю. Решил поделиться...

Говоря о Любви мы в первую очередь подразумеваем любовь между мужчиной и женщиной, и только потом подразумеваем еще что-то, забывая, что это «что-то» вовсе не «любимые дети», «любимая еда», «любимый цвет», или «любимая собака», а … БОГ - прежде всего. Но человек тлен и глуп. Если с «любимыми тапочками» решить вопрос может и глупец, то когда возникает вопрос о «любимом человеке» - все усложняется. Но… для матери вопрос о любимом ребенке не стоит только до тех пор пока он у нее один. Если же детей становится много, то в голове у нее начинает потихоньку проясняться. Если вопрос с любимой Мамой не вызывает ни у кого сомнений, то в счастливом браке многие начинают понимать, что супруг становится куда дороже родителей. По крайней мере, все женатые изначально стараются жить отдельно, понимая, что родители становятся «лишними» в понятии их узкого семейного круга. Но уж коль скоро взаимоотношения полов так важны, то сначала я сделаю акцент именно на этом.

Мужчина создан Богом с перевесом интеллектуально-физических показателей и наклонностей.

Женщина создана Богом с перевесом эмоционально-интуитивных показателей и наклонностей.

Если мужская логика говорит: "ну и что, что я в телогрейке и валенках, зато тепло", то женская чувственность говорит другое: "ну и что, что голову и пятую точку отморозила, зато красиво"... ;) Мдя.

И это разделение на «две половинки» включено Богом в Свой Творческий План не просто так, а именно с целью самостоятельного движения этих «половинок» друг к другу для достижения единой целостности. Здесь нет лучшего и худшего. Эти половины равноценны.


Некрасивый самолет не летает, а красивая жизнь всегда заканчивается очень плохо.

Поэтому Любовь Земная (малая Церковь) может родиться исключительно в соединении этих половин, когда каждая из них не просто осознает, но и восчувствует ценность второй половины и умалит свою собственную самооценку, дабы уступить половину своего «Я» недостающей части.

Но в чистом виде такой подход был бы просто проявлением рационализма и был бы субъективен по отношению ко второму «Я», которое может не согласиться с устанавливаемым разделением. Поэтому истинный баланс может установиться только тогда, когда обе стороны уступают другой все свое внутреннее пространство.

При этом жертва должна заключаться не в самой жертвенности, самоущемлении, или благорастрате в отношении себя, а в достижении милости, благоприобретения и Счастья для другого (человека, идеи, Бога). Кроме этого: Любовь без Промысла Божиего невозможна, поэтому Истинная Любовь непременно одухотворена. Отсюда довольно легко дать определение Любви над которым бьются все философы всех времен и народов. Это словесная ФОРМУЛА ЛЮБВИ.

ЛЮБОВЬ - есть вечная, полная, одухотворенная (от Бога посылаемое Святым Духом), всеобъемлющая (во всех сферах), осознанная («мужская» компонента), и восчувствованная («женская» компонента), смиренная (до конца безрасчетно уповающая) и самоотверженная жертва (полная уступка всего своего), во благо (во имя) (мирное и премирное, т.е. земное и небесное) другого человека, идеи, Бога, вливающая собственное «я» в единое «МЫ» с объектом Любви, и тем самым преображающая самое себя в новое духовное качество.

До меня данное определение никто еще не давал. Не иронизируйте. Сейчас поясню.

Хотите сравнить мое определение с теми, что оставлены нам виднейшими философами?

Религиозно-философские словари дают такие ссылки: Любовь в философских учениях:

1) «влечение одного одушевленного существа к другому для соединения с ним и взаимного восполнения жизни» (В. Соловьев);
2) у Платона стремление человека к совершенной полноте бытия, к преодолению разрыва небесного и земного миров, стремление «творить в красоте»;
3) у Эмпедокла и других любовь становится силой космического единения, своего рода «всемирной симпатией».

Энциклопедия Кирилла и Мефодия 2007: Любовь, интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. В древней мифологии и поэзии - космическая сила, подобная силе тяготения. У Платона и в платонизме любовь - эрос - побудительная сила духовного восхождения; в обыденном словоупотреблении платоническая любовь - любовь, свободная от чувственного влечения. Половая любовь в современной ее форме индивидуально-избирательного чувства - результат длительного исторического развития человеческой личности.

Как хорошо видно, - это вообще даже и не определения, а совершенная схоластика без определения сути. Единственное «официальное» определение у С.Ожегова и Н.Шведовой:

1. Глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство.
2. Чувство глубокого расположения, самоотверженной и искренней привязанности.
3. Постоянная, сильная склонность, увлечённость.
4. Пристрастие, вкус.
5. Интимные отношения, интимная связь (прост.).

То есть тут говорится о чем угодно, только не о Любви: о влечении, привязанности, увлеченности, вкусе, половом акте,… О Любви в этих определениях нет вообще НИ СЛОВА. Почему? Да потому что никто не может совершенно НИЧЕГО сказать о Любви, если говорит от себя-любимого. А если Слово идет от Бога, тогда Его Истинность видна даже неискушенному.

Ну и правильно, потому как Википедия исходя из этого и занесла меня в "классики Любви" Эрих Фромм, Роберт Стернберг, ... и Андрей Геннадиевич Шалыгин, - оказывается практически три главных классика Любви...  Раздел "Романтическая Любовь" - Некоторые ориентиры.

Я не апостол Павел, поэтому его слов никто не отменял:
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше" (1-е Коринфянам 13:1-13).

Многие мечутся, не зная, - Любовь это у них, или влюбленность. А все очень просто:

ВЛЮБЛЕННОСТЬ - это эгоизм прежде всего. Влюбленность ищет хорошего прежде всего для себя, а не для другого; влюбленность непременно пылает страстью; а кроме того она всегда любит за что-то конкретное. Ею можно "переболеть" и "выздороветь".

ЛЮБОВЬ отличается от нее совершенно - Любовь не ищет своего, она хочет счастья прежде всего тому к кому она зажжена, не смотря на собственные потери, она жертвенна до такой степени, что согласна уступить объекту Любви ВСЕ, включая саму Жизнь; Любовь не может никогда объяснить за что она Любит конкретно; Любовь ВЕЧНА, а значит не проходит.

Но Любовь не всегда приходит сразу и внезапно - это особый Дар, и Его заслужить надо, просить надо Бога, трудиться во имя Любви. Радугу иногда приходится строить подручными средствами. И тогда непременно придет. Влюбленный - будто сумасшедший - он как "чумной", так как им движут страсти и гормоны, а тот, кто ЛЮБИТ, - тот совсем другой, хотя и его обычный человек понять НИКОГДА НЕ СМОЖЕТ, ПОТОМУ ЧТО ЛОГИКА ЛЮБВИ НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ УМУ. НО ОНА - ИСТИНА.

Любовь все делает именно таким, каким оно ДОЛЖНО быть на самом деле. Это влюбленность все коверкает, имея внутри страсть и похоть - она ввергает человека в блуд и скверну. А Любовь все исправляет. Знаете «перевертыш»: «НО НЕВИДИМ АРХАНГЕЛ, ЛЕГ НА ХРАМ И ДИВЕН ОН». В какую бы ты сторону не прочитал эту фразу - она останется той же. Так и Любовь - у нее нет «обратной стороны» медали. Ее дела истинны. А вот без нее даже хорошие дела превращаются во Зло.

Любовь есть основание и вершина всех наших добродетелей.

Без любви даже то, что нам кажется Добром на самом деле становится Злом:


Обязанность без любви порождает раздражительность.

Ответственность без любви порождает бесцеремонность.

Справедливость без любви порождает жестокость.

Правда без любви порождает критиканство.

Воспитание без любви порождает двуличность.

Ум без любви порождает хитрость.

Приветливость без любви порождает лицемерие.

Стремление к порядку без любви порождает придирчивость.

Компетентность без любви порождает неуступчивость.

Власть без любви порождает насилие.

Честь без любви порождает высокомерие.

Богатство без любви порождает жадность.

Вера без любви порождает фанатизм…

Вот так и определяйте - кто имеет Любовь, а кто нет... Ох, я боюсь, примерите Вы это на своих близких, и ужаснетесь увиденному... А что делать? Мы все тут не святые. Святые все на Небе. Несть человек, иже не согрешит... Ну так надо работать над собой - Любовь это не развлечение - это Счастье, заработанное тяжким трудом... И самое главное в ней, не то, чтобы ТЕБЯ ЛЮБИЛИ, а чтобы ТЫ САМ ЛЮБИЛ...

«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него» (1-е Иоанна 4:8-9).

«Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего… Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1-е Иоанна 4:12-18).

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (К Галатам 5:22-23).

Для тех, кто делает свой выбор, а совершенной Любви не видит ни в себе, ни в другом, - даю простую рекомендацию: хотите детей от этого человека, и чтобы они были на него похожи? А если Вам одним их растить придется? Все равно хотите? Тогда - решайтесь... Но трудиться придется... А без труда - ничего не получится.

Царство Небесное - СИЛОЙ БЕРЕТСЯ, УПОТРЕБЛЯЮЩИЙ УСИЛИЕ ВОСХИЩАЕТ ЕГО.


Люди говорят - От ЛЮБВИ до НЕНАВИСТИ один ШАГ. Вранье. Мы не понимаем как так может происходить, особенно с женщинами. Вроде любила, а тут просыпается такая злоба - готова собственными руками разорвать того кого любила… А все просто. Женщина слаба Духом, она живет чувствами, а это очень плохой советчик, когда чувства ложны. Внутри нас Две Церкви - Христа и Антихриста. Кому служим - того и рабы. Одному умаляться, другому взрастать.

Любовь в грязной душе - будто искра - промелькнула, и нет ее. Тварь душит ее непрерывно. И как только побеждает тварь - она непременно начинает намеренно глумиться над поверженной Любовью. Отсюда и простота перехода от «любви» к Ненависти.

Искра Небесной Любви - от Бога. Она чиста и сразу ослепляет нас. Но это импульс Неба, который должен зажечь в нас нашу Любовь… И если мы готовы, то Бог Любовью сотворяет Чудо. Мы, смертные, немедленно обретаем бессмертие, отрекаясь от своего животного начала, и перед нами вырастает Лестница в Небо, взойдя по которой самоотречением и смирением, мы облекаемся в Вечную Славу...

Если мы грязны - этого не происходит. Тогда вместо Любви возникает влюбленность и страсть с похотью (хотя они возникают и без искры Божией в 1000 раз чаще). И ты начинаешь думать о сладострастии к самцу (самке), а не о том, чтобы превознести Мужа (Жену) и родить (зачать) от него (нее) детей… А как только твоя страсть оскорблена, - она немедленно превращается в Ненависть, ведь задета Гордыня, а ее противовеса - Любви - НЕТ. Искра не возродила Пламя - поджигать было нечего - грязь и нечистоты не горят. Они смердят Ненавистью…

От любви до ненависти один шаг только там, где не было Любви. МЫ НЕ МОЖЕМ НЕНАВИДЕТЬ ТОГО КОГО ЛЮБИМ. Мы можем ненавидеть Зло, которое убивает Любовь… А человека мы должны Любить.

"Мир Души - это один из важнейших показателей, по которому мы определяем: духовные мы или плотские. Если мир в душе нашей не нарушается ни при каких обстоятельствах, даже при самых сильных переживаниях, то, значит, мы в духе. Как бы нас не огорчили, какое бы зло нам ни сделали, какую бы потерю мы ни понесли, - мы всегда должны быть духом мирны и спокойны. А это возможно только в том случае, если мы будем искренно любить Бога и ближних, если у нас будет глубочайшая вера и преданность Промыслу Божию, если мы благодушно будем переносить всякое зло, всякие скорби и болезни. Как после сильной бури бывает великая тишина, после темной ночи радостное утро, так и после великого огорчения и глубокой печали наступает в сердце призывающего Бога Мир Божий, превосходящий всякий ум (Флп. 4,7)... Тайна сия смирения Христова - велика, и невозможно ее объяснить. От любви душа всякому человеку хочет добра больше, чем себе, и радуется, когда видит, что другим лучше, и скорбит, когда видит, что они мучаются", - схиигумен Савва.

Тот кто любит просто радуется другому, желает ему добра, помогает ему тем, чем может. Любящий забывает о себе - он живет радостями и горестями других, потому что его сердце открыто; он - весь в любимых братьях и сестрах, и поэтому ему не нужна их благодарность, ему не нужен «ответный ход» их любви: более того, так любящий человек будет любить и тогда, когда никакого ответа никогда не будет. Так и любит каждого из нас Христос. А не-любовь всегда возвращает взгляд на себя.

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение» (1-е Иоанна 4:16-18).

Нет Любви, нет разума, чтобы постичь Премудрость Божию, - просите, стучащему да отворят, ищущий да обрящет, по горячности мольбы, по неотступности, по трудам, по вере, - все равно достучитесь, дождетесь. «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему» (Иакова 1:5). «Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (От Матфея 7:8; От Луки 11:10).

Но не даром все от Бога дается. Дух Божий даром получить нельзя. Его получает только тот, кто томится, жаждет Бога, как измученный зноем путник жаждет воды в пустыне. Сердце наше ищет недосягаемого, неосуществимые идеалы мерещатся нам, а на их исполнение нам не хватает ни сил, ни воли, ни средств… Но самая жажда эта - есть залог будущего исполнения! И чем она сильнее - тем большего удостоитесь. Во благо вам сильная горесть, «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2-е Коринфянам 4:17), «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (К Римлянам 8:18). Не испытал бы беды - не искал бы Бога. Забывая о личном счастье вы обретаете небывалую силу у Бога. Не думай и не проси о конкретных благах - все равно ошибешься. Бог лучше тебя знает что тебе нужно. «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1-е Коринф. 2:9). «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (К Римлянам 13:8).


Любить - не роскошь, не прихоть, не случай. Любить - Дар Божий, это наш долг, который мы беспрерывно должны отдавать, не требуя и не ожидая возврата. Не заметили, не ответили? Терпи. «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою [лучше] завоевателя города» (Притчи 16:32).

Истинная Любовь окружена странной, необъяснимой тайной - она вся добровольно отдается страданию за другого. Настоящая наша родина не на земле, а на Небе. Здесь мы странствуем на чужбине, а туда мы идем на отдых после долгого пути. Кто ищет Бога по велению и потребности души - тот всегда СТРАННИК, ибо им движет бессмертная Душа.

Люди лишаются Царства Небесного лишь за одно - за свое состояние не-любви.

Высшая справедливость – выше справедливости, и имя ей Любовь.

...И будучи голым и нищим Странником, проповедующим Евангелие Царствия, несущим свой Крест; странником, за спиной которого лежит пройденная пустыня, а впереди сияет долгожданный берег, опираясь на жезл Надежды, я стою на выжженных Солнцем развалинах Иерусалима, и обернувшись на свое правое плечо, где сидит мой Ангел, я говорю: «Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! … и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале; тогда будут говорить о тебе: «город правды, столица верная»... Одно преступление подлежит наказанию и лишает Царства - не-любовь. Одно возводит нас на Небеса и воцаряет их вокруг нас, - Любовь. Любовь дается только стяжанием Духа Святого. Молитесь, просите, ищите, и обретете ВСЕ. Но для этого вовсе не надо странствовать - попробуйте просто оглянуться вокруг. Кто знает… где и как Вы обретете Любовь… Не шаги ли Апостола Вы слышите... А значит приблизилось именно к Вам Царство Небесное.

Для верующего нет вопросов, для неверующего нет ответов...  Нужно больше? www.shalygin.ru/map.htm