-Рубрики

 -Видео

 -Я - фотограф

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Vanteeva

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.09.2009
Записей: 6612
Комментариев: 758
Написано: 8099

КОГО УБИЛ ИНОК ПЕРЕСВЕТ?

Пятница, 17 Марта 2017 г. 22:45 + в цитатник
Это цитата сообщения РОССИЙСКАЯ_СЕМЬЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КОГО УБИЛ ИНОК ПЕРЕСВЕТ?

КОГО УБИЛ ИНОК ПЕРЕСВЕТ (500x406, 87Kb)Очень интересное дополнение к всем известной истории.

Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей.
Читать далее...
Рубрики:  мифы и легенды
нечистая,неведомая и крестная сила
молитвослов

Славянские черти

Понедельник, 20 Сентября 2010 г. 10:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Вечерком [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянские черти

Какая она, настоящая нечисть

Сегодня всевозможная нечисть не сходит с экранов телевизоров, страниц книг… И вместе с тем, в этом потоке уже практически стёрлись классические черты нашей, славянской нечисти. Итак, какие же они – старославянские черти?

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Ведьма из БЛЭР

Четверг, 22 Июля 2010 г. 22:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Pif [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ведьма из БЛЭР

Настроение сейчас - волшебное

В 1994 году три студента 1-го из американских колледжей направились в экспедицию по лесам возле города Буркиттсвилль, штат Мэриленд, чтобы снять документальный кинофильм по местной легенде о Ведьме из Блэр. Больше их никто и никогда не видел.




Городок Блэр был основан в самом начале XV века. Сначала все шло хорошо, но в 1785 спокойствие городка нарушила некая Элли Кэдвард, которая была обвинена в колдовстве. Обвинителями выступили несколько маленьких детей, которых она якобы заманила в свой дом, и у которых она зачем-то брала кровь. Ее признали виновной и в качестве наказания отвезли в лес (дело было зимой), привязали к дереву и оставили умирать на страшном холоде.

Но умерла ли она? Ровно через два года в 1787 из городка стали пропадать дети. Без вести пропали и все обвинители Элли Кэдвард, а вместе с ними и половина всех детей города. Быть может, это делала сама Ведьма? Многие жители Блэра были в этом уверены. Они поклялись больше никогда не произносить имя Элли Кэдвард. Более того, горожане поверили в то, что город проклят. Все, кто мог, спешно собирали свои пожитки и покидали город.

40 лет город оставался пустым. И вот, спустя почти полвека, в 1824 году на месте заброшенного города Блэр был основан Буркиттсвилль. И сразу в нем начинают происходить странные случаи. В 1825 в речке Тэпи Ист Крик утонула некая Эйлин Треакл, 10-летняя девочка.




Проклятие ведьмы из БлэрСогласно показаниям одиннадцати свидетелей, из реки показалась бледная рука и утянула Эйлин под воду. Тело так и не было найдено, несмотря на то, что глубина ручья составляла не более полуметра. Из дневника жительницы города Мари Джонсон (1825 год):

'Прошло две недели после ужасной смерти Эйлин, а река все еще отравлена мерзкой маслянистой жидкостью и странными запахами.'

В 1886 году произошло еще один очень странный случай. Со слов Билла Барнеса (историк Буркиттсвилля):

'Когда я был еще мальчишкой, в городе жила женщина. Ей было 50 лет, кгода я познакомился с ней. Она рассказала мне, как однажды в детстве гуляла по лесу и перед ней появилась женщина. Она не шла по земле, а парила над ней. Она взяла девочку за руку и отвела в пустой дом в глубине леса. Женщина привела ее в подвал и сказала, что скоро придет. Девочка просидела там несколько часов, но потом, испугавшись, выбралась наружу и побежала назад в город. Во время отсутствия девочки на ее поиски была отправлена группа из нескольких добровольцев, которые почему-то долго не возвращались назад. Тогда еще одна группа отправилась на поиски первой. Но нашли они только тела: Вскрытые и выпотрошенные они были найдены в Коффин Рок (дословный перевод - 'Скала Гроба'), связанные по рукам и ногам. Их лица, руки и ноги были покрыты странными знаками. Тела находились в стадии сильного разложения и, чтобы их похоронить нужна была помощь. Люди решили вернуться в деревню за подмогой, а, когда вернулись - тел там уже не было, но в воздухе продолжал носиться запах смерти."




Проклятие ведьмы из БлэрВ мае 1941 года некий Рустин Парр сознался в похищении и убийстве семи детей из Буркттсвилля. Убийства он совершал в подвале своего дома, который находился глубоко в лесах. Парр утверждал, что все это он делал по повелению 'призрака старой женщины'. Все тела, как и в предыдущих случаях, были выпотрошены и на конечностях и на лицах были обнаружены все те же символы.




В 1942 Парр повесился: Год спустя его дом странным образом сгорел дотла. Единственным выжившим свидетелем страшных деяний Парра был девятилетний Кайль Броди. Кайль рассказал полиции, что его заставляли стоять в углу и смотреть как Парр мучил и убивал других детей. Кстати, на стенах дома Парра были начертаны знаки алфавита Транзитус Флавий, который используется магами и алхимиками для магических действий. Так что же происходит в лесах неподалеку от Буркиттсвилля? И куда пропали те три молодых студента, отправившихся снимать фильм в эти зловещие места? Этого никто не знает. Узнаем ли мы когда-нибудь истину?.


http://madworld.com.ua


Серия сообщений "Мифы":
Часть 1 - Демоны
Часть 2 - Скарабеи
Часть 3 - Замок Монсегюр – последний оплот катаров
Часть 4 - Еще немного о КАТАРАХ
Часть 5 - Когда небо упало на землю
Часть 6 - Когда небо упало на землю
Часть 7 - Женщины и кошки
Часть 8 - Почему в кризис активизируются темные силы
Часть 9 - Сны в геомагнитном поле
Часть 10 - В чем тайная сила талисманов?
Часть 11 - Древние германцы были каннибалами
Часть 12 - О пирамидах
Часть 13 - Право первой брачной ночи
Часть 14 - Немного о Кумранских свитках
Часть 15 - Хорошие и плохие вещи по фэн-шуй
Часть 16 - Загадки древних войн
Часть 17 - Салемские ведьмы
Часть 18 - Что ж такое "МАГИЯ" и не так страшны ведьмы, как их малюют...
Часть 19 - В колдунов и ведьм верили на Руси в дохристианскую эпоху
Часть 20 - Еще раз о ГРААЛЕ
Часть 21 - Снова СКАРАБЕИ
Часть 22 - Десятая муза
Часть 23 - Судьба по дню рождения
Часть 24 - 10 пророчеств Сатаны
Часть 25 - Голос Дьявола
Часть 26 - Врата дьявола
Часть 27 - О порче и сглазе
Часть 28 - Ещк раз о иллюминатах
Часть 29 - Краткий путеводитель по АДУ
Часть 30 - Аборигены СКИФИИ ( 3 части)
Часть 31 - Вратья (Вероотступники)
Часть 32 - Индоевропейцы ( к теме Скифия)
Часть 33 - Расы и нации ( кто такие ВЕНЕДЫ)
Часть 34 - Магия одежды
Часть 35 - Когда заговорит Сфинск
Часть 36 - Без заголовка
Часть 37 - Раскрыт «секрет» как правильно загадывать желания
Часть 38 - Георграфия ада
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Биармия-северная колыбель Руси
Часть 41 - Мифы о том, что продлевает нам жизнь
Часть 42 - Магия Лунного луча
Часть 43 - От чего зависит выбор условия рождения
Часть 44 - Как привлечь счастье
Часть 45 - Гламурные стандарты и современность
Часть 46 - Кошмарная сенсация
Часть 47 - Босх-нидерландский живописец
Часть 48 - И снова о костре для ВЕДЬМ
Часть 49 - О привидениях
Часть 50 - Немного о ливитации
Часть 51 - Шифр Нострадамуса
Часть 52 - Невидимые сущности
Часть 53 - Еще раз о НАС
Часть 54 - Про ведьм (продолжение)
Часть 55 - Без заголовка
Часть 56 - Астральный замок
Часть 57 - Кость и камень оживают
Часть 58 - Пришельцы из иных миров
Часть 59 - Третья история из "Ребуса"
Часть 60 - Притча о знаках Зодиака
Часть 61 - Копье добра или зла
Часть 62 - Мифология кельтов
Часть 63 - Священный ларец царя Македонского
Часть 64 - Травология в истории мира
Часть 65 - Растения в сказках
Часть 66 - "Код да Винчи" под знаком эпохи Водолея
Часть 67 - «Жить в согласии с ритмами Вселенной»
Часть 68 - Ведьма из БЛЭР

Серия сообщений "ВИККА":
Часть 1 - Остара (21 марта)
Часть 2 - Что ж такое "МАГИЯ" и не так страшны ведьмы, как их малюют...
Часть 3 - Что наверху,то и внизу. Что вверху, то и внизу
Часть 4 - Лита- Викканский праздник (21 июня)
Часть 5 - Зачем нужен Учитель
Часть 6 - Магия деревьев
Часть 7 - Учимся правильно хотеть
Часть 8 - Как найти любовь и не допустить измену
Часть 9 - Приворожить любимого... и стать жертвой "обратки"
Часть 10 - Будет ли счастье от приворота
Часть 11 - Лысая гора. ШАБАШ
Часть 12 - Еще раз о НАС
Часть 13 - Про ведьм (продолжение)
Часть 14 - Лечебные травы и ароматы по зн.Зодиака
Часть 15 - Понятия порчи, сглаза, венце безбрачия, обруча забвения и пр..
Часть 16 - Бельтэйн-Вальпургиева ночь - Ритуал
Часть 17 - Медитация четырех стихий (ЗЕМЛЯ)
Часть 18 - Любовные заговоры - немного теории
Часть 19 - Ведьма из БЛЭР
Часть 20 - 28 апреля- Вет
Часть 21 - Астральный защитник
Часть 22 - Очистка и зарядка камней
Часть 23 - Вызов магов
Часть 24 - Правила Белого мага
Часть 25 - О Викке (более подробно)
Часть 26 - Магический круг (открытие)
Часть 27 - Магический круг (закрытие)

Серия сообщений "Магия":
Часть 1 - Визуализация (в помощь ученикам магов и магичек)
Часть 2 - Тайны тибетских монахов и "ОКО ВОЗРОЖДЕНИЯ"
Часть 3 - Числа -друзья и числа-враги
Часть 4 - Салемские ведьмы
Часть 5 - Что ж такое "МАГИЯ" и не так страшны ведьмы, как их малюют...
Часть 6 - В колдунов и ведьм верили на Руси в дохристианскую эпоху
Часть 7 - Визуализация (часть 2)
Часть 8 - Магия как свод правил
Часть 9 - Стоит ли верить в приметы
Часть 10 - О порче и сглазе
Часть 11 - Что наверху,то и внизу. Что вверху, то и внизу
Часть 12 - Лита- Викканский праздник (21 июня)
Часть 13 - Тайный мир дней рождения
Часть 14 - Еще немного о визуализации
Часть 15 - Зачем нужен Учитель
Часть 16 - Когда заговорит Сфинск
Часть 17 - Магия деревьев
Часть 18 - Учимся правильно хотеть
Часть 19 - Раскрыт «секрет» как правильно загадывать желания
Часть 20 - Магия Лунного луча
Часть 21 - Как найти любовь и не допустить измену
Часть 22 - От чего зависит выбор условия рождения
Часть 23 - Мысль материальна!! Как привлечь в свою жизнь достаток
Часть 24 - Как привлечь счастье
Часть 25 - Гламурные стандарты и современность
Часть 26 - Приворожить любимого... и стать жертвой "обратки"
Часть 27 - Будет ли счастье от приворота
Часть 28 - Немного мистических историй
Часть 29 - Немного мистических историй 2
Часть 30 - Немного мистических историй 3
Часть 31 - И снова о костре для ВЕДЬМ
Часть 32 - О привидениях
Часть 33 - Техника сжигания проблем
Часть 34 - Об интуиции
Часть 35 - Немного о ливитации
Часть 36 - RКак заглянуть в прошлую жизнь
Часть 37 - Гадание на ТАРО
Часть 38 - Ведьмочки-блестяшки
Часть 39 - Лысая гора. ШАБАШ
Часть 40 - Языческая богиня
Часть 41 - Еще раз о НАС
Часть 42 - Про ведьм (продолжение)
Часть 43 - Без заголовка
Часть 44 - Астральный замок
Часть 45 - Кость и камень оживают
Часть 46 - Пришельцы из иных миров
Часть 47 - Третья история из "Ребуса"
Часть 48 - Притча о знаках Зодиака
Часть 49 - Всех с наступающим РОЖДЕСТВОМ
Часть 50 - Без заголовка
Часть 51 - ЗИМА
Часть 52 - Лечебные травы и ароматы по зн.Зодиака
Часть 53 - Понятия порчи, сглаза, венце безбрачия, обруча забвения и пр..
Часть 54 - Мифология кельтов
Часть 55 - Женщина и кошка
Часть 56 - О цыганах
Часть 57 - Зеркальный шар
Часть 58 - Травология в истории мира
Часть 59 - Еще немного о Мандрагоре
Часть 60 - Магия Индии
Часть 61 - Влияние планет
Часть 62 - Бельтэйн-Вальпургиева ночь - Ритуал
Часть 63 - «Жить в согласии с ритмами Вселенной»
Часть 64 - Медитация четырех стихий (ЗЕМЛЯ)
Часть 65 - Любовные заговоры - немного теории
Часть 66 - Ведьма из БЛЭР
Часть 67 - Куда поставить холодильник
Часть 68 - В какой цвет покрасить кухню?
Часть 69 - 28 апреля- Вет
Часть 70 - Подлунный мир
Часть 71 - Волшебники из Арктиды
Часть 72 - Магия любви: Как привлечь счастье
Часть 73 - Чертова мельница
Часть 74 - Предупрежден, значит вооружен
Часть 75 - Как покорить ..... ЛЬВА
Часть 76 - Гороскоп и финансовое положение
Часть 77 - Полнолуние- 28 мая
Часть 78 - Маленькое чудо ищет дом!
Часть 79 - Нужна хоть какая-то помощь!
Часть 80 - Правила Белого мага
Часть 81 - Святые покровители
Часть 82 - Дневник магических работ
Часть 83 - Черная магия: ДОБРО ИЛИ ЗЛО
Часть 84 - Шепот Ведьм
Часть 85 - Руна часа рождения
Часть 86 - Диеты "по ЛУНЕ"

Серия сообщений "Картинки с ведьмами":
Часть 1 - ведьмы
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - Ведьмочки-блестяшки
Часть 4 - Языческая богиня
Часть 5 - готика
Часть 6 - Еще раз о НАС
Часть 7 - Про ведьм (продолжение)
Часть 8 - Надежда
Часть 9 - Три подружки
Часть 10 - Мы....
Часть 11 - Ученье -свет? Или ТЬМА?
Часть 12 - Древняя магия красоты
Часть 13 - Ведьма из БЛЭР
Часть 14 - Чертова мельница
Часть 15 - Умильное
Часть 16 - Обожаю таких, как я!))))))
Часть 17 - Предупрежден, значит вооружен
Часть 18 - Черная магия: ДОБРО ИЛИ ЗЛО

Серия сообщений "Сказки,притчи":
Часть 1 - О любви
Часть 2 - Немного мистических историй
Часть 3 - Немного мистических историй 2
Часть 4 - Немного мистических историй 3
Часть 5 - О привидениях
Часть 6 - Стих
Часть 7 - ЗИМА
Часть 8 - Копье добра или зла
Часть 9 - Когда я стану старой теткой...
Часть 10 - Растения в сказках
Часть 11 - Еще немного о Мандрагоре
Часть 12 - Магия Индии
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Ведьма из БЛЭР
Часть 15 - Монолог первой жены
Часть 16 - Зельеварение по Слонику

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Избушка Бабы Яги: откуда у нее курьи ножки и поворотное устройство?

Пятница, 16 Июля 2010 г. 10:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Vsiaco [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

strong>

 Валентина Пономарева

 
Картинка 111 из 693
Примечательные особенности жилища знаменитой герои народных сказок, обретавшейся в лесной глухомани, известны всем: во-первых, она стояла на курьих ножках, во-вторых, была способна поворачиваться минимум на 180 градусов. Были ли реальные прототипы этих характеристик в архитектурных сооружениях наших предков? Давайте разбираться.

 

Курьи ножки


Для любого современного человека курьи ножки означают куриные лапы. Так и изображается обиталище бабуси во всех детских книжках сказок. Но вы только представьте, какого размера и выносливости они должны были быть, даже учитывая, что проживала старушка не в хоромах и даже не в избе, а в избушке, то есть строении небольшом: ого-го, да и только!

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

СУЩЕСТВА СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ

Четверг, 10 Июня 2010 г. 22:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Вечерком [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СУЩЕСТВА СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ

Славянские монстры - согласитесь, звучит диковато. Русалки, лешие, водяные — все они знакомы нам с детства и заставляют вспомнить сказки. Именно поэтому фауна “славянского фэнтези” до сих пор незаслуженно считается чем-то наивным, несерьезным и даже слегка глупым. Сейчас, когда речь заходит о магических чудовищах, мы чаще вспоминаем зомби или драконов, хотя в нашей мифологии есть такие древние существа, по сравнению с которыми монстры Лавкрафта могут показаться мелкими пакостниками.
 

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Ундины (от лат. unda – волна

Воскресенье, 16 Мая 2010 г. 21:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Ирина_Кремкова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ведьминское родное

 (460x630, 77Kb)
Ундины (от лат. unda – волна), в мифологии народов Западной Европы женские духи воды, обитательницы ручьев, рек и озер. Люди верили, что эти прекрасные девушки, иногда с рыбьими хвостами, выходят из воды и расчесывают на берегу распущенные волосы. Сладкозвучным пением и красотой они завлекали путников в свое царство, губили их или делали возлюбленными.
Считалось, что ундины могли обрести человеческую душу, полюбив и родив ребенка на земле. У средневековых алхимиков ундины — духи, управляющие водной стихией, подобно тому, как саламандры — духи огня, сильфиды — духи воздуха, гномы — духи подземного мира. В греческой мифологии им соответствуют нимфы, в славянской — русалки.
В сочинениях средневековых алхимиков и кабаллистов ундины играли роль стихийных духов, живших в воде и управлявших водной стихией во всех ее проявлениях, подобно тому как саламандры были духами огня, гномы управляли подземным миром, а эльфы – воздухом. Существа, соответствовавшие в народных поверьях ундинам, если были женского рода, отличались красивою внешностью, обладали роскошными волосами (иногда зеленоватого цвета), которые они расчесывали, выходя на берег или покачиваясь на морских волнах. Иногда народная фантазия приписывала им рыбий хвост, которым оканчивалось туловище вместо ног. Очаровывая своею красотой и пением путников, ундины увлекали их в подводную глубь, где дарили своею любовью и где года и века проходили как мгновенья. По скандинавским воззрениям человек, попавший однажды к ундинам, уже не возвращался назад на землю, истощенный их ласками. Иногда ундины вступали в брак с людьми на земле, так как получали при этом бессмертную человеческую душу, особенно если у них рождались дети. Эта последняя черта лежит в основе средневековых романов о Мелюзине, о рыцарях Темрингере и Штауффенбергере.
 (520x600, 90Kb)
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Лесные духи древних славян

Суббота, 20 Марта 2010 г. 22:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Русс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лесные духи древних славян: кто из них любит проказничать? Аука, Боли-бошка и другие



 

В сонме мифических существ, которые, согласно верованиям наших далеких предков, населяют лес, наряду с семейством Лешего и командой Деда Лесовика есть несколько проказников. Вот о них и пойдет сегодня речь.

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Змей

Четверг, 18 Марта 2010 г. 16:17 + в цитатник
Это цитата сообщения Ирина_Кремкова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ведьминское родное



 (350x430, 23Kb)
Змей
(свод данных из различных источников)

“Ах, иначе в былые года колдовала земля с небесами,
Дива дивные зрелись тогда, чуда чудные деялись сами.
Позабыв Золотую Орду, пестрый грохот равнины китайской,
Змей крылатый в пустынном саду часто прятался полночью майской.
Только девушки видеть луну выходили походкою статной,
Он подхватывал быстро одну, и взмывал, и стремился обратно...”.
Николай Гумилев

“Змей, змея - представленный почти во всех мифологиях символ, связываемый с плодородием, землёй, женской производящей силой, водой, дождем, с одной стороны, и домашним очагом, огнём (особенно небесным), а также мужским оплодотворяющим началом — с другой. Изображения, относящиеся к концу верхнего палеолита, и отражение культа змей в религиях народов Африки, Азии, Америки, Австралии позволяют составить представление о ранних этапах развития образа 3меи. Первоначально мифологический 3мей по внешнему виду был достаточно близок к обычным змеям, отличаясь от них значительно большими размерами. В дальнейшем образ 3меи обретает некоторые характерные черты животных, противопоставляющихся ему в древнейших мифологических сюжетах.

В архаических космогонических мифах Евразии и Америки 3мея осуществляет разъединение и соединение неба и земли. Согласно мифам индейцев Восточной Боливии, небо некогда упало на землю, но 3мей, обвившийся вокруг них, вновь разъединил их и продолжает держать разъединёнными. Аналогичный мотив в ацтекской мифологии связан с Кецалькоатлем и Тескатлипокой, которые превратились в двух 3меев для того, чтобы разорвать на две части прожорливое земное чудовище (древнемексиканский аналог месопотамской Тиамат), плававшее в первоначальном океане. Из одной части чудовища они сделали землю, из другой — небо. Кецалькоатль плавал по воде на плоту, сделанном из змей. В Древнем Египте изображение змеи прикреплялось ко лбу фараона как знак его царствования на небе и на земле.
 (600x600, 99Kb)
Древнеиндийский мировой 3мей (Шеша) представлялся как держащий на себе землю. Сходная космическая функция мирового 3мея известна в скандинавской (3мей Мидгарда — Йормунганд, живущий в океане и опоясывающий всю землю) и египетской (3мей Мехента — Окружающий Землю) мифологиях. В развитых вертикальных моделях мира (типа шумерской, индоевропейской и исторически связанных с ней древнегерманской, индоиранской, славянской) космический 3мей приурочен к низу в противопоставлении верха и низа: шумерский 3мей у корней мирового дерева, древнеиндийский «змей глубин», тождественный по происхождению и названию греческому Пифону и славянскому Бадняку. Древний образ 3мея у дерева (чаще всего у его корней, как в мифологии «Ригведы» и «Эдды», в славянском фольклоре и т. п.) получает негативное значение”. “Мифы народов мира”

“- Бандар-логи, - наконец прозвучал голос Каа, - может ли кто-нибудь из вас без моего приказания пошевелить рукой или ногой? Отвечайте!
- Без твоего приказания мы не можем пошевелить ни ногой, ни рукой, о Каа!
- Хорошо, сделайте один шаг ко мне!
Ряды обезьян беспомощно колыхнулись вперед; вместе с ними, словно деревянные, шагнули Балу и Багира.
- Ближе! – прошипел Каа. И все снова придвинулись”. Редьярд Киплинг “Книга джунглей”
 (300x300, 121Kb)
Апоп: В египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра. Апоп обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с Ра. В сражении с Апопом (повторяющемся каждую ночь), Ра выходит победителем и застав змея извергнуть выпитую воду Нила обратно.

Радоло: Когда-то океанские воды грозили поглотить острова Новой Гвинеи. Ревущие волны подступали со всех сторон, но внезапно гигантский водяной вал на мгновение замер, на несколько метров не дойдя до самой высокой горы Тога. В следующий миг скалистая вершина содрогнулась от взрыва и на поверхности показалась украшенная бриллиантами голова исполинской рептилии – это был Радоло, властелин змей. Разгневанный тем, что его потревожили в собственной обители, он повернулся в сторону наступающих волн и обнажил огнедышащее жало. Стены воды вмиг обратились в пар, а Радоло, не торопясь, покинул гору, разворачивая свои многочисленные кольца. У моря он погрузил раскаленное жало в воду, и волны отхлынули, обнажив островную сушу. Наконец, змей своим могучим дыханием разметал нависшие над островом грозовые тучи. Так была спасена Новая Гвинея.

Вуивр: Когда-то во Франции обитала крылатая змея огня и воды Вуивр; она всегда была узнаваема благодаря темно-красному рубину, сверкающему у нее на лбу. Вуивр любила купаться и при этом оставляла драгоценный камень на каменных кладках вокруг фонтанов или на краю колодцев. Тот, кому удавалось завладеть этим сокровищем, становился сказочно богатым. Однако обмануть бдительность хранителя руин и сокровищ было практически невозможно…
 (700x560, 68Kb)
Шипик: Это создание, полузмея-полукрокодил, жило в Африке, в глубинах полноводной реки Замбези, у подножия водопада Виктория. Чудовище пугало рыбаков, переворачивало лодки и утаскивало людей под воду, после чего их больше никогда не вдели. Шипик владел искусством маскироваться: его чешуйчатое тело как будто растворялось среди камней, выступавших над речной гладью.

Скримсл: В фольклоре скандинавских народов — морской змей. У него голова тюленя, длинная шея и спина с горбом, а большие плавники имеют форму весел. Увидеть скримсла с борта корабля — к удаче, ибо он появляется на поверхности в погожие дни, когда ветер теплый и слабый.

Белый томт-змей (Tomtorn): В южных частях Швеции его считают одним из добрых домашних духов и которого все домашние с удовольствием кормят; он снисходит до того, чтобы устраивать свое обиталище под полом в доме. По слухам, Белого змея видят исключительно редко, возможно, раз в сто лет, и то в безлюдных местах. Колдуньи, бывало, специально искали его и варили его кожу вместе с другими магическими компонентами, чтобы достичь полного понимания секретов природы, так как, обитая в самых сокровенных уголках земли, у корней скал и гор, деревьев и растений, он впитывает в себя их оккультные силы и делится ими с тем человеком, которому разрешает себя найти. При встрече с Белым змеем следует сразу же схватить его посередине туловища, пока он будет выползать из своей старой кожи. Эта кожа, даже если ее просто лизнуть, во много раз увеличивает силы человека и наделяет его мудростью — например, такой человек познает свойства трав и камней, будет знать, как залечивать раны и исцелять все болезни. ("Змеи в скандинавских мифологиях")
 (500x353, 89Kb)
Вэйшэ: В мифологии Китая - двухголовая змея, “лица у нее человеческие, а туловище разделено подобно оглоблям”, появлялась она в фиолетовом халате и красной шапке на каждой голове. Тот же, кто увидит эту змею, неминуемо должен был умереть.

Наги: В индуистской мифологии полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Считаются мудрецами и магами, способными оживлять и менять свой внешний вид. В человеческом облике наги часто живут среди людей, причем их женщины – нагини, славящиеся своей красотой, нередко становятся женами смертных царей и героев.

Ах Чичик Соот: “Гремящий трещоткой” - владыка грозы и грома у индейцев майя. Изображался в струях воды, с длинным крючковатым носом, оскаленными зубами, длинными кривыми клыками и телом гремучей змеи с трещоткой на хвосте и завитками по всей длине – символами облаков.

Коатликуэ: Могучая богиня ацтеков олицетворяла многочисленные ужасы Вселенной. Огромная статуя богини, внушающая страх, сохранилась в Мехико. Вместо одной головы на человеческом туловище две змеиные, на шее – ожерелье из отрубленных рук и вырванных сердец, на ногах и руках – острые звериные когти, одежда богини сплетена и свившихся змей…

Ехидна: В греческой мифологии чудовище, полудева-полузмея, дочь морского бога Форкиса и нимфы Кето, прекрасная ликом, но ужасная в своей змеиной сущности. Глубоко под землей во мраке пещер прячет Ехидна свое змеиное тело, покрытое чешуей, скрываясь от глаз богов и людей. Люто ненавидит она богов и жаждет мщения. Ехидна – родоначальница чудовищ, рожденных ею от дракона Тифона и трехглавого великана Гериона: это чудовищные псы Орф и Цербер, лернейская гидра, Сфинкс, Химера. От своего сына, Орфа, Ехидна родила немейского льва. Она – хтоническое божество, сила которого, воплощенная в его потомках, была уничтожена героями Гераклом, Беллерфонтом, Эдипом, знаменуя победу героической мифологии.

 (341x350, 52Kb)
Мелюзина (Мелизанда): В европейской средневековой мифологии и литературе фея (этот образ, вероятно, восходит к кельтской мифологии). Согласно легенде, Мелюзина заточила в горе своего отца, и за этот грех должна была каждую субботу обращаться в змею. Она стала женой знатного юноши Раймонда, запретив ему видеться с ней по субботам, и помогла ему обрасти королевство. Раймонд нарушил запрет, после чего Мелюзина в облике исчезла крылатой змеи, но продолжала незримо покровительствовать своему роду. По поверью, призрак Мелюзины должен скитаться по земле до дня страшного суда.

“Чуть вечернею росою осыпается трава
Чешет косу, моет шею чернобровая вдова.
И не сводит у окошка с неба темного очей,
И летит, свиваясь в кольца, в ярких искрах длинный змей.
И шумит все ближе, ближе, и над вдовьиным двором,
Над соломенною крышей рассыпается огнем.
И окно тотчас затворит чернобровая вдова;
Только слышатся в светлице поцелуи да слова”.
Афанасий Фет

“Наиболее ранним космическим образом Небесного 3мея представляется символ Змеи-Радуги. Символ Змеи-Радуги — хозяина дождя, пьющего небесную воду, имеет широкое распространение как в мифологиях народов Юго-Восточной, Восточной и Южной Азии, так и в индейских мифологиях…”

При сотворении Мира все птицы Амазонии имели одинаковое оперение, мрачное и тусклое. В те времена индейцы уважали птиц и никогда на них не охотились. К несчастью для тех и других, в глубинах могучей реки обитал страшный и свирепый змей. Всякого, кто имел неосторожность приблизиться к реке, ожидала скорбная участь. Над водой взвивалась черная голова огромной рептилии и жертва исчезала в зияющей змеиной пасти, а чудовище скрывалось в своем подводном логове. Индейцы заключили военный союз с птицами, рассчитывая сообща одолеть врага, но коварный змей, увидев приближающиеся силы, затаился среди корней прибрежных деревьев. Ни люди, ни птицы не решались вступить в стихию чудовища, и вызвался на это рискованное предприятие лишь смелая птица - баклан, близкий к водному миру. Под водой нырнувшему баклану открылось удивительное зрелище: до этого все видели лишь голову змея, тело же его было покрыто разноцветной блистающей чешуей. Отражение рептилии в воде переливалось светящимися красками всех цветов радуги. Стремительно ринувшись вперед, баклан своим острым клювом и когтями ранил змея, не сумевшего быстро освободиться из подводных корней. Когда раненый змей погнался за смелой птицей и неосторожно показался на поверхности – его участь была предрешена, и рептилия была убита. Индейцы вытащив тело чудовища баграми на берег, содрали разноцветную кожу, но отважный баклан заявил, что это его награда за ранение змея.

- Так забирай ее себе! – сказал, смеясь, вождь индейцев, уверенный, что птице не под силу поднять такой тяжелый трофей. Но смех был недолгим: по сигналу баклана все птицы разом ринулись вниз и, зажав кожу в клювах, взмыли с ней в воздух. Когда они были в недосягаемости от разгневанных индейцев, выпустивших вслед бывшим пернатым союзникам тучи стрел, птицы поделили между собой клочки цветистой змеиной кожи. И тут их перья засияли всеми красками. Лишь у храброго баклана оперение было темным: его сородичи попросту забыли о нем, оставив к концу дележки лишь черную кожу с головы змея.
Что же до индейцев, то они не забывали о большом водяном змее: его гигантское тело время от времени появлялось в небе в виде великолепной радуги.

Подбор материалов - Maelgon

Источник-http://witchmirror.narod.ru/Mif/zveri/zmei_mael.htm
 (700x560, 60Kb)
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Лесные духи древних славян: какими они были?

Среда, 17 Марта 2010 г. 09:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Русс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лесные духи древних славян: какими они были? Леший и его семья



У этого персонажа имеются и другие имена, например, лешак, лесной дядя, лисун, дед лесовик, дикинький мужичок, праведный леса, лесной херувим и другие. Не правда ли, перечень их вызывает некоторое удивление?

Согласно славянской мифологии, это дух-хранитель леса. Облик его наши древние предки в разных местностях представляли по-разному, говаривали, что он может представать в виде медведя, дряхлого старика или здоровенного мужика, дерева, козлоногого и рогатого существа, в остальном подобного человеку, а то в облике изрядно покрытого шерстью и даже обезьяноподобного верзилы. В качестве особых примет называли отсутствие ресниц, бровей и правого уха, зеленый огонь в глазах и длинные серо-зеленые волосы, зачесанные налево.

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Поверья наших предков

Воскресенье, 14 Марта 2010 г. 10:17 + в цитатник
Это цитата сообщения Vsiaco [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Можно ли «купить» ветер? Поверья наших предков



Валентина Пономарева

 
(Фото: Pics-xl, Shutterstock)

 

Обожествляя природу, люди в старину считали, что ветры – существа живые и наделенные большой силой, их называли господами. Согласно славянской мифологии, четыре ветра, Восточный, Полуденный, Западный и Полуночный, являются сыновьями старухи – ветровой матери. А богом ветров был Стрибог, имя которого означало «старший», «дядя по отцу». А был еще дух Ветровой (он же Ветер, Ветреник, Ветростная сила, Ветряный, Ветряный муж).

У славян были и другие «ветровые» боги. Например, Догода олицетворял тихое приятное дуновение воздуха и был связан с ясной погодой. Он изображался в виде румяного юноши с русыми кудрями. Правда, он не ладил со своим братом Позвиздом, отвечавшего за бури и непогоду. С бороды последнего текли дожди, дыхание вызывало туманы. Когда суровый Позвизд встряхивал головой, на землю сыпался град.
Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Средства и заговоры от сглаза

Вторник, 09 Марта 2010 г. 13:40 + в цитатник
Это цитата сообщения дима_макаев [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Средства и заговоры от сглаза



Средства и заговоры от сглаза
Что такое сглаз

Сглаз — самое
распространенное явление влияния одно-то человека на другого,
порождающее как болезнь, так и различного рода расстройства. У разных
народов в это верят по-разному. Например, в Эфиопии считают, что
сглазить могут только люди определенных сословий. В Индии убеждены, что
сглазить способен любой человек, а также дух и даже животное. В России
всегда остерегались людей с черными глазами или раскосых.

Но сам
взгляд порою оказывается не так опасен, как неудачно произнесенное
слово. Остерегайтесь скандалов, ссор и проклятий ближнего. Как раз в
ругани человек получает определенную долю дурного воздействия ( в
народной магии иногда объединяют сглаз и проклятие).

Влиятелен завистливый взгляд, как и завистливое слово.

Они
в равной степени могут испортить дело, привести к разорению и неудаче.
Опытные люди никогда не показывают начатый, труд, пока его не закончат.

Казалось
бы, причина сглаза ясна — это дурной глаз дурное или завистливое слово,
проклятие брошенное кем-то; однако не спешите с выводами. Сглазить
может и радостное, произнесенное без всякой задней мысли слово. Больше
всего этому влиянию подвержены дети. «Сглаженный» ребенок дает о себе
знать в первый же день неудачного с кем-либо общения. И первые признаки
этого — неугомонность, каприз, отсутствие сна. Ес­ли не принять меры,
ничего хорошего, кроме расстройства нервной системы, ожидать нельзя.

Не
в меньшей степени от этого страдают и взрослые. В зависимости от
профессии, образа жизни, общения люди и той или иной мере находятся под
воздействием десятков глаз, подвергаются обсуждению, критике, обману,
злословию, и все это в какой-то мере оказывает влияние на их. духовный
уклад. Люди по-разному переносят сглаз. Одни могут прожить всю жизнь и
не нуждаться в лечении, для других же сглаз является серьезным
разрушителем нервной' системы.

Как правило, следствием такого
воздействия является отсутствие сна, неуравновешенность, нарушение
общения меж­ду коллегами. Такому человеку порой трудно смотреть в глаза
противоположной стороне, он не выдерживает взгляда окружающих. И отсюда
происходит то, что мы называем прессом и нервным расстройством.

Представьте
себе, например, актера, временно потеряв­шего дар общения с партнером.
Это значит, расстроилась игра, это беда. Ищутся пути выходам В ход
пускаются меди­каменты, наркотики, алкоголь. А гораздо проще научиться
отводить от себя суету прожитого дня, применяя простое и безвредное
средство — заговор.

В древности существовали различного рода
обереги от сглаза. Например, если кто посмотрит на спящего ребенка,
мать должна после этого трижды сплюнуть. Против сглаза носили на руках
повязки из красных ниток. Символическая сила яркого цвета переносилась
на растения с красными яго­дами, например, калину и рябину. Рябина по
поверью отгоняет ведьм.
Заговоры от сглаза сохранились до наших дней и имеют практическое применение.

Заговоры от сглаза
В этом разделе дано два заговора, которыми можно пользоваться.

Все
заговоры делаются на воду. Возникает вопрос, поче­му именно на воду?
Попытаюсь объяснить словами А. Н. Афанасьева из его книги «Древо
жизни»: «И огонь, и вода — стихии светлые, не терпящие ничего
нечистого: первый дожигает, а вторая смывает и топит всякие напасти
злых духов, к сонму которых причислялись в старину и болезни. Рядом с
окуриванием больного, перенесением его через пы­лающий костер,
высеканием искр над болячками и тому подобными средствами народная
медицина употребляет об­ливание водою, омовение, избрызгивание,
сопровождая все это заклятиями на болезнь, чтобы она покинула человека
или животное и удалилась в пустынные места ада. По преимуществу
лечебные свойства приписываются ключевой воде».

Заговор от сглаза 1
«Во
имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси,
сохрани раба Божьего (имя), от всякого глаза, от худого часа, от
женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от
наговорного, от переговорного».

Исполнение: налить в банку
испитой воды, бросить щепотку соли, зажечь спичку, крестить огнем воду
и гово­рить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Три раза
перекрестить и три раза произнести эти слова. По мере сгорания спички
сгоревшую часть обламывают, чтобы она падала в воду. Таких обломков
должно быть три.

Заговор читают над водой девять раз. После этого
боль­ного трижды сбрызгивают водой со словами: «Во имя Отца и Сына и
Святого Духа. Аминь». Воду пить по несколько раз в день. Для малых
детей воду можно добавлять для приготовления каши. Обычно облегчение
наступает сразу по­беде одного-двух сеансов.

Заговор от сглаза 2
«Во
имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи, защити,
Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от
карего, от серого, от белого, .от мужского, от женского, от
младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от
передумок, от разговоров, от переговоров,- от злых людей. Не я
выговариваю, выгова­ривает Пресвятая Богородица своими устами, своими
перстами, своим Святым Духом».

Читать над водой 12 раз. После
бросить щепотку соли, сжечь поочередно три спички, при этом крестить
горящими спичками воду и говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь». Остальное, как в первом случае.

Другие средства и заговоры от сглаза и проклятья
В
бане мыть. "Бабушка Соломонида мыла и парила, и заговоры заговаривала
из жилы в жилу, во единую жилу; чтобы не брали и ни роки, и ни призоры,
и никакие оговоры; ни своя дума не брала, и ни свои не брали: и не
ушная, и не языцная, и не подъязыцная, пятная и не подпятная,
подошвенная и подподошвенная. Аминь”.

В Великий четверг из
ручейка камешочки берут: "Как камешочек не урочится, так бы ребенок не
урочился”. Камешок в воду опустишь и этим ребеночка умоешь.

"Белая
березка, кудреватая березка росла в чистом поле, широком раздолье.
Всякий шел - ей завидовал. Не боялась она ни ветра, ни погоды, ни
людской оговоры. Так и ты бы, младенец, раб божий, не боялся ни
ветреных переломов, ни людского оговора”.

А еще в воду ложки
кладешь и уголек. Уголек обязательно зашипит, если ребенок изурочен.
Помоешь этой водой темя, грудь, потом выливаешь через левое плечо на
дороге и говоришь: "С людей пришло - на людей иди, с ветра пришло - на
ветер иди”.

Чтобы ребенка уберечь от сглаза, надо взять воды,
три серых камешка, три ложки; в блюдо налить воды, чтобы она пробежала
по ложкам. Это делают на заре на печном шестке. Этой водой ребенка надо
умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем выйти на улицу,
вылить и проговорить: "С лесу пришло, на лес пойди, с ветру пришло, на
ветер поди, с народу пришло, на народ поди". Три раза проговорить.

“Небо
- отец, земля - мать, вода-царица, дай водицы не на хитрости, не на
мудрости рабы Божьей Анны. Аминь”. ( Говорить три раза на воду, потом
этой водушкой из чашечки вымыться и попить; эти слова хороши, их не
много, а ни хороши, помогают).

“Вода водица, морская царица,
Мыла-полоскала пеньё, кореньё, Луга зелены, травы шелковы, Так же смой,
сполощи с раба Божьего младенечка уроки, прикосы, переполохи”. В воду
наговорят и в байне этой водой моют.

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Кикимора и её именины

Среда, 03 Марта 2010 г. 11:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Русс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кикимора и её именины



Представляя героиню рассказа, стоит начать с множества имен, которыми она нарекалась в суевериях наших предков: кикимра, кукимора, кикиморка, шишимора, суседка, мара. Этот домашний дух в ряде мест считали супругой домового (которого звали суседушкой, а ее, стало быть, суседкой).

Исторические корни возникновения персонажа уходят в глубокую древность и связаны с культом суровой богини Морены (Моры, Мары), само имя которой означает смерть. Что касается «кик», «кук», то это древний балто-славянский корень, речевой смысл которого – горбатость, скрюченность; по другой версии, от глагола кикать, т.е. кричать, плакать, причитать. «Шиш» указывает на копошение, шевеление, действия исподтишка (по старо-русски шиш – вор, бандит).

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Легенда o Змее Горыныче:

Вторник, 16 Февраля 2010 г. 22:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Ирина_Кремкова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ведьминское родное



Легенда o Змее Горыныче:

В древнерусских мифах и легендарном эпосе крылатый многоголовый змей. Как и европейский дракон, Змей Горыныч изображался огнедышащим чудовищем с 3, 6, 9, а то и с 12 головами. Змей Горыныч связан с огнем и водой, летает по воздуху и имеет многочисленное потомство (змеенышей). Живет Змей Горыныч то на Сорочинских горах, то в глубоких пещерах, уходящих в неизведанные глубины гор, где собраны у него несметные богатства и томятся в неволе похищенные царевны и другой честной люд.

Змеепоклонство, распространенное у многих народов, никогда не было свойственно духу русского народа. На Руси, начиная с самой первобытной ступени развития, всегда относились к змею как к низшему (хотя и одаренному лукавой мудростью) существу и не искали в пресмыкающемся предмета обожествления. И леший, и водяной, не говоря уже о покровителе домашнего очага дедушке-домовом, пользовались в русском народе несравненно большим почитанием, чем этот летучий огнедышащий дракон, несмотря на всю его силу и устрашающий вид.

Под Змеем Горынычем в древности подразумевались прежде всего грозные темные тучи, застилающие на небе путь солнечным лучам и лишающие тем самым живой мир главного источника жизни. С течением времени дракон-змей ассоциируется уже не с самой тучей, а с вылетающими из «небесной горы» молниями, змеевидность которых как бы подкрепляет этот образ. Впоследствии представление о Змее Горыныче перешло и на метеоры, огненным шаром проносящиеся над землей и рассыпающиеся искрами на глазах у всех.

Из века в век переходят древние предания о борьбе с этим страшным чудовищем — воплощением жестокой порабощающей силы. Как гласит сказание, летит такой змей, изо рта его пламя пышет, из ушей дым столбом валит. Как взревет он зычным голосом — задрожит от змеиного рева лес-дубравушка, так что листья с деревьев осыпаются; бьет хвостом он по сырой земле — реки выплескиваются из берегов; от дыхания ядовитого сохнет трава-мурава, птицы замертво падают. Кажется, нет спасения от такого чудища грозного! Но вставали на его пути сыны земли русской и спасали ее от злого нашествия. Сохранились образы могучих богатырей, вступавших с ним в единоборство. Былинный богатырь Добрыня Никитич одолел «змея лютого Горынчища», потоптал конем змеенышей, вызволил из неволи бояр, князей и других пленников и забрал добро награбленное. А другой былинный герой, Никита Кожемяка, впряг Змея Горыныча в плуг весом 300 пудов и вспахал на нем землю от Киева до самого моря, борозды те видны до сих пор. Тянутся эти так называемые Змиевы валы по территории Украины на сотни километров (по объяснению ученых, эти легендарные валы были возведены для защиты от набегов степных кочевых племен приблизительно в IX — X веках. Народ же по-своему толковал их происхождение).
 (699x424, 168Kb)
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Единорог

Четверг, 04 Февраля 2010 г. 09:57 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Единорог




 


Святой поднялся, обронив куски
Молитв, разбившихся о созерцанье:
К нему шел вырвавшийся из преданья
Белесый зверь с глазами, как у лани
Украденной, и полными тоски.
 

 

В непринужденном равновесье ног
Мерцала белизна слоновой кости
И белый блеск, скользя, по шерсти тек,
А на зверином лбу, как на помосте,
Сиял, как башня в лунном свете, рог
И с каждым шагом выпрямлялся в росте.

 

Пасть с серовато-розовым пушком
Слегка подсвечивалась белизной
Зубов, обозначавшихся все резче,
И ноздри жадно впитывали зной,
Но взгляда не задерживали вещи:
Он образы метал кругом,
Замкнув весь цикл преданий голубой.

 

 Райнер Мария Рильке


 

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Десятка интересных фактов про ветер

Среда, 03 Февраля 2010 г. 18:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Vsiaco [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Десятка интересных фактов про ветер



http://uhouse.ru/uploads/posts/2009-10/1256771114_bog-vetra.jpgВсе знают такие ветры как мистраль и муссон. Можно даже вспомнить самум – горячую, внезапно начинающуюся пыльную бурю в пустынях Малой Азии, Аравии и Сахары. Однако, любой мореплаватель скажет вам, что существует огромное количество ветров, и все они имеют свои сезоны и свои названия.

10 место: ПЛАКСУН — это западный ветер в Архангельском поморье. Часто Плаксун приносит дождь.

9 место: АЙРОН ВИНД, или Железный Ветер (англ, iron wind) дует в Центральной Америке по нескольку дней подряд в феврале — марте. Ветер этот очень сильный и крайне неприятный. Он дует с северо-востока.

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

МАРА

Воскресенье, 10 Января 2010 г. 22:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Василиса2603 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МАРА



Мара

Опубликовано Воскресенье, 29 Ноябрь, 2009, автор Энмеркар

Мара

Сновидение – это не только мир чудесных возможностей, это – и мир ужасных опасностей, иллюзий, потерь.

И недаром различные языки, включающие всего несколько одинаковых слов (например, мама – на всех языках мама), знают также слово «Мара», «кошмар», обозначающее теневую сторону Виртуальной реальности.

Буддисты зовут Марой демона-искусителя, сеятеля разврата, отвлекающего людей от духовности и, в конечном итоге, толкающий их к новым и новым воплощениям в колесе перерождений;

Скандинавы называли Марой демона ночных кошмаров (они  до сих пор тоже называются nightmares), в европейских легендах Мара садится на грудь спящего, вызывая удушье (в польском «zmora» («кошмар»), французском «cauchemar» («кошмар»);

в Британии Фата-Моргана — фея Моргана, кельтская богиня, по преданию, живущая на морском дне и обманывающая путешественников призрачными видениями, вместе с тем, Моргана была одной из трех женщин, которые на черном корабле увезли смертельно раненного Артура в Аваллон.

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

ВОЙНА МИРОВ - 19

Воскресенье, 10 Января 2010 г. 21:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Rele_Vremeni [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ВОЙНА МИРОВ - 19.



 

 
Война миров – 19. Дефрагментация. Потерянный файл. 1



«Клиповое сознание» современного человека - следствие зафрагментированности «дискового пространства» мозга информационным мусором. Человек уже не способен обобщать данные в единой, континуальной, последовательности. Очень многие люди не удерживают в памяти длинные тексты, не видят связи между разделенными по времени событиями, понимая их пунктуально и воспринимая фрагментарно
К данной сентенции меня сподвигла фраза, увиденная сегодня, в журнале симпатичной мне френдессы - «..и купила себе книжку U.S. History for Dummies. Подумала, что за фигня, в конце концов, я и более сложные вещи осваивала. Ну и что, что скучная книжка, зато не слишком толстая. Прочитаю от начала до конца и буду разбираться в американской истории не хуже других. Долго и нудно я читала эту книжку, по одной главе перед сном, ничего не пропуская. И дочитала до конца. И практически ничего не запомнила. Можно начинать читать по новой, начиная с первой главы. »
Не уподобимся создателям клиповой исторической попсы, и складывая нашу мозаику из мелких кусочков будем иногда отходить от нее на расстояние с целью увидеть картинку целиком. Попробуем перераспределить файлы на диске истории таким образом, чтобы восстановить непрерывную, континуальную, последовательность. Процесс этот называют «дефрагментацией» и он предполагает создание целого из фрагментов. «Фрагмент» - по-русски значит кусочек целого, осколок. Любопытно также, что «дефрагментация» на иврите звучит как «ихуй».

Здесь как-то в комментариях один читатель попытался иронизировать, дескать, он не пишет книжек с картинками, в отличии от... А я и не скрываю, что люблю рассматривать картинки. Визуальная информация иногда дает намного больше тысячи слов и точнее. Глаз не обманешь поэтическими метафорами и псевдонаучными нагромождениями.

«Голубец»
В главе 17 я обратил ваше внимание на фотографию скульптуры Митры из Модены с неким дивайсом в правой руке. В Модене я не был, но подобный предмет как-то видел в руке статуи Зевса. Искусствовед на вопрос, что это за предмет , ответил – «молния». Зевс - громовержец! – поведал он.
- А почему она, молния, такой странной формы?
..Вы, наверное, можете представить реакцию человека, который не знает как ответить - он пожимает плечами, поднимает брови.., а ответить то что-то надо - и ответ этот, предваряемый затяжным э-э-э, зависит уже от его фантазии. - Мол, что не всё можно изобразить.., что мрамор, дескать, хрупок.., да как можно передать гром и вспышку света? Но скульптору, - посмотрите, - удалось передать движение и динамику..,
Нет, я совсем не против искусствоведов... Среди них иногда попадаются очень симпатичные люди. Они всегда хорошо выглядят, улыбаются - ведь и с публикой им приходится работать. Среди них есть люди искренне болеющие за своё дело и трудоголики. Большинство из них считает своей миссией привить людям любовь к искусству. И некоторым это удается даже!
По молодости как-то, не выспавшись, что было обычно для той буйной жизни, я слушал лекцию об иконах. Помимо многих дат и слов о том, что «биография Андрея Рублева прослеживается только его работами, а в остальном он аноним, как и все его сотоварищи, но вот, несмотря на этот тёмный период, удалось установить что...», - было произнесено слово «голубец». (Здесь, на этом месте, я перестал бороться со сном). -- …Секрет этой замечательной голубой краски, которую использовали в то время, утерян… Здесь известная женщина-искусствовед сделала почти театральную паузу, чтобы аудитория прониклась фактом утери. И продолжила: – считают, что краску получали путем перетирки бирюзы и других драгоценных камней…
Дождавшись окончания, я остановил лектора у дверей и, после учтиво произнесённых извинений, сообщил: - А я знаю секрет «голубца».
Рассказал как эту краску готовили. Назвал источник информации, одну средневековую рукопись, составленную монахом и живописцем Фурноаграфиотом. И что бы Вы думали? Дама даже некоторым образом оскорбилась. Это не сочеталось с тем привычным, что ей преподавали авторитеты. А может быть, от рецепта пахло чем-то хтоническим, не столь стерильным и красивым как изумруды. Коровий навоз пахнет, увы, не цветочками, которые кушают коровы…

Как бы то ни было, через несколько лет, там же, мне еще раз довелось услышать с теми же интонациями сказанное: «Секрет голубой краски утерян...»
 
«Молния»
Итак, рука Зевса, при прошествии пары тысячелетий, вложила «молнию», как эстафетную палочку, в руки Митры . При этом сей дивайс нисколько не изменился по внешнему виду.
И если преемственность в изображении «молнии» у римлян и греков можно как-то объяснить, то у древних ассирийцев, вавилонян, египтян, индусов, тибетцев, китайцев разделенных тысячелетиями и тысячами километров должно оно как-то отличатся в руках совершенно разных богов?

Давайте посмотрим на эти картинки, и убедимся , что не слишком отличается..




Есть много версий отчего в атмосфере возникают молнии. И если с природой линейной молнии многое ясно, как писал Ломоносов – линейная молния это просто длинная искра, но мало кто понимает физику шаровых молний-убийц , которых ученые классифицируют по семействам, видам и подвидам, как чуть ли не живых существ. Да, ведут они себя весьма непредсказуемо. С линейными молниями на самом деле тоже ясно-то ясно, что дело тёмно. Воздух хоть и влажный, но в любом случае диэлектрик. Для того чтобы искра могла преодолеть обкладки гигантского небесного конденсатора, она должна вначале предварительно проложить плазменный путь. В какой-то момент из туч начинают двигаться еле видные скопления ионизированных частиц – лидеры. Пути лидеров зигзагообразны. Каждый лидер на своем пути ионизирует молекулы воздуха, создавая канал плазмы, обладающей проводимостью. От лидера в разные стороны вырастают проводящие ветви – стримеры. Как только лидер достигает земли, через проложенный им канал бежит светящийся обратный разряд. Скорость его в сотню раз больше, чем у лидера. Всё это происходит в долю секунды. Мы видим молнию потому, что разряды повторяются несколько раз. Поэтому кажется, что молния мерцает. Диаметр лидера достигает нескольких метров, а толщина разряда не более нескольких сантиметров. Короче, явление это пока в стадии изучения, несмотря на его рутинную явность. Еще хуже понимание о молниях, которые называют «чёточные». Видели наверное – они как бы состоят из бусинок с темными перетяжками. Что «пережимает» молнию неизвестно. В лабораторных условиях ничего подобного воспроизвести не удавалось. Впрочем, и линейную молнию – не удалось. А вы говорите «андронный коллайдр»…
Обречённый.

Иногда поведение молний иначе чем мистикой трудно объяснить, примеров тому много. Приведу лишь один случай в качестве иллюстрации – в человека по имени Рой Салливан семь раз попадали молнии, и хотя он после трех первых ударов стал предохраняться: носил резиновые сапоги и никогда брал с собой металлические предметы – в конце концов это ему настолько надоело, что при очередном приближении грозы он покончил жизнь самоубийством. И что вы думаете? Молнии продолжали бить в его могилку.

Впрочем, история эта настолько примечательная, что не удержусь её изложить.

В 1967 г. удар молнии вошел в его ногу через бедро и вышел через большой палец ноги, выбив при этом ноготь. Ноготь отрос, Рой остался жив без каких-либо осложнений для здоровья и стал хвастаться друзьям, я, дескать - один из немногих людей, переживших удар молнии. В 1969 г. Рой снова стал мишенью - прицельный удар молнии лишил его сознания, при этом были сожжены его брови. Оправившись, Рой уже напрягся и уже не особо распространялся друзьям о своей уникальности. Уже через год после этого случая Салливан стал подозревать, что он зря переменил мнение о своей особенности - очередной удар молнии отправил его в больницу с жестоким ожогом плеча. Третий раз! Рейнджер решил, что надо что-то делать. Он снял с себя все металлические предметы, которые носил, включая обручальное кольцо, чтобы понизить вероятность попадания в него молнии. Каково же было удивления Роя, когда в 1972 г. молния в четвертый раз настигла его, ударив в голову, подожгла волосы и расплавила ширинку на его штанах. Бедняга бросился к ближайшей луже, чтобы остыть. Оправившись в очередной раз, рейнджер понял, что это серьезней чем он думал - и принял кардинальные меры. Отныне он одевал штаны на пластмассовых пуговицах и на переднее сидение ставил ведро в водой. На всякий случай. И случай вскоре подвернулся. В 1973 г., когда Салливан ехал по лесу во время грозы, молния вошла ему в голову, прошла сквозь шляпу и вновь подожгла волосы. Удар был настолько сильным, что рейнджера выбросило из машины, при этом на выходе молния сбила с ноги горящий ботинок. Ведро с водой пришлось очень кстати. Когда он пришел в себя от пережитого шока, настроение было паршивое. Рейнджер понял, что перед Громовержцем он бессилен и пустил все на самотек. В 1976 г. очередной - шестой – удар молнии оставил его хромым. В 1977 г. седьмой удар молнии отправил Роя Салливана в госпиталь с ожогами грудной клетки и желудка. К этому времени за ним уже закрепилась кличка "Обреченный".
В 1983 г. он покончил жизнь самоубийством, и после смерти был занесен в книгу рекордов Гиннеса как человек, переживший семь ударов молнии.

Все подобные случаи провоцировали людей как в древности, так и сейчас придумывать «одушевляющие» концепции их происхождения. Есть, к примеру, стройная теория, что молнии являются разумными плазменными существами с быстрым ритмом жизни. Есть более глобальные гипотезы: грозовые разряды, дескать, это нервная система планеты, а шаровые молнии это иммунная система Земли – вроде фагоцитов.
Поэтому Громовержец-Зевс понятен и оправдан, как архетип. Но что может быть проще – нарисовать зигзаг и тем самым выразить атмосферное явление? Да так, в общем, и делали, когда желали показать грозу. Но если изображали богов, и не только громовержцев, то в их руках вместо зигзага почему-то ваяли замысловатый предмет.
Он представляет собой от трёх до девяти, предположительно металлических, стержней, один из которых центральный, а остальные концами загнуты в горизонтальной плоскости с двух сторон, и располагаются вокруг центрального, образуя подобие клещей, венчика для взбивания яиц, или бутона лилии. Изображают также один или два шарообразных центра на «рукоятке».

Этот дивайс можно увидеть повсюду, в скульптурах, фресках, на глине и камне, на пальмовых листах и монетах в совершенно разных местах планеты, как будто народы сговорились его изображать или имели какое-то особое пристрастие к этому предмету. Но ведь для того чтобы что-то изобразить с такой поразительно-повторяемой точностью, это «что-то» надо видеть? Могут возразить, что древние люди могли друг у друга передирать изображения, как сейчас делают двоечники, списывая из тетрадок отличников. Но тогда придется признать что отличниками были троглодиты.

Потому как на петроглифах каменного века также попадаются эти изображения:
Древние люди явно могли видеть это оружие. Это не плод фантазий художников не умеющих изобразить искровой разряд – это нечто материальное. То, что это именно оружие, следует из описания его применения. «Боги» могли с его помощью поражать врагов линейными молниями, но и метали «огненные шары». И судя по всему, дивайс использовали не только для того чтобы поджарить врага на расстоянии.
Он мог быть универсальным инструментом, служить средством связи. Кое-кто считает, что его могли использовать даже в качестве режущего инструмента, вроде бура или болгарки. Мощность его применения регулировалась: им можно было убить, а можно было причинить боль рабу или «вытрубить» его, как это делают сейчас при помощи современных «демократизаторов»: шокеров и тазеров. А можно было и… откровенно дать по башке.

Так оно и получилось в итоге. Устройство всякого хорошего оружия обычно хранится в глубокой тайне , и «молнии» не стали исключением. «Боги» охраняли свои секреты от рабов.
Современным разработчикам молниевого оружия, (а этим серьезно занимаются), остается только удивляться, как это в технически отсталой Индии в древности сумели наладить промышленное производство ваджр.
Архивариус (с)
Продолжение в части 2
 

Tags:  Архивариус (с) ЖЖ

(
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

ВОЙНА МИРОВ - 15

Воскресенье, 10 Января 2010 г. 21:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Rele_Vremeni [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ВОЙНА МИРОВ - 15.



 

 
Война миров - 15. Грифон
257.52 КБ
Собирая эту бесконечную мозаику попробуем уложить в нее еще один камешек, на этот раз поблескивающий подлинной золотой смальтой.
   Маркетологи давно подметили ту особенность человеческого зрения, останавливающего взор на мерцающем золоте. Блеск золота приятен человеку. И усмотрев на полке упаковку украшенную припрессованной фольгой, человек неосознанно тянется к ней, даже если рядом будет стоять более высококачественный товар, но не блеснувший желтым металлом. Золото обладает еще одним интересным свойством, известным дизайнерам и художникам. Парадоксально, но несмотря на то, что оно имеет желтый цвет, в сочетании с металлическим блеском - оно цвета по сути не имеет – по существу золото также ахроматично, как черное и белое – и гармонично сочетается с любым цветовым набором, не подавляя цвет, но усиливая его. Если золото служит фоном изображения, чуть просвечивая через него, оное приобретает вид голограммы, изображение становиться трехмерным и нереальным, растворяется в фоне. Этим приемом широко пользовались создатели икон – окон в мир горний. Русские иконы непонимающие люди (часто даже в чине искусствоведов) оценивают с точки зрения большего или меньшего реализма – а древнему иконописцу таковой задачи не ставилось – он изображал «другой» мир, другое измерение. И золото, как пограничный слой разделяющий миры, как нельзя лучше подходило для этой цели.
      Золото используется во всех религиозных культах от древности до наших дней. Жрецы майя готовясь к ритуальным танцам любили натираться золотым порошком и… исчезали с глаз потрясенных участников мистерии. Любил поплясать выпивши бургундского, обрядившись в золотой наряд и выкрасив лицо золотой краской Король-Солнце Louis XIV, Le Roi Soleil. Вот только исчезать ему не удавалось. Наверное хотелось стать невидимкой, да видно негодяи придворные ювелиры в целях легкой наживы растолкли в ступах медь, вместо благородного металла. Подлецы. А может пестики у них были не той системы. А может и освещение было неподходящим, - ныне рекламируемых лампочек с экономичным освещением, при котором подобный фокус возможен, в его время еще не изобрели. А что за освещение использовали краснокожие в своих храмах, кроме факелов, неизвестно. Может даже и не в освещении дело. Дело тёмное. Как бы то ни было, способ стать невидимкой натеревшись золотом существует и вы узнаете о нём чуть позже. А пока копнем вглубь.
    Культ золота, библейского «золотого тельца», уходит корнями в «доисторический» период. Когда-то золото добывалось вместе с медью и ценилось не дороже его, но постепенно оно стало символом богатства и силы, эквивалентом человеческого труда – «золотым стандартом». Я здесь давал как-то изображения керубимов, которых евреи срисовали у шумеров. Одной из функций этих химерических существ была охрана сокровищ. Шумеры описывают генетические эксперименты «Дизайнеров Жизни» амасутум в создании разного рода существ – крылатых змей, крылатых львов или гибрида-химеры льва с орлом. Греки, на которых влияние шумер отразилось возможно даже больше чем на евреях в их религии, оставили нам память о «стерегущих золото грифах» – грифонах, живущих на самом краю реального мира. На краю - это не означает конкретного географического места – это скорее нейтральная полоса между мирами или измерениями. Слову и понятию "грифон" в русском языке мы обязаны греческому "Γρυψ", которое, вероятно, произошло от греческого Γρυπος — "изогнутый" или "искривлённый". Однако, есть теории происхождения этого греческого слова от ассирийского "k'rub", от которого в свою очередь произошло и древнееврейское слово "keˇrûb" (херувим).
Образ грифона проходит через тысячелетия, встречается в разных культурах, которые иногда и не соприкасались друг с другом, - вплоть до современности. Люди забывают истинное значение символа со временем и толкуют этот знак поэтически. Мол -  это плод фантазии художников, которые якобы скомбинировали его из разных реальных образов – голова и крылья орла, туловище льва. И если лев является царем зверей, орел – птиц, то грифон якобы царствует над ними, как более мощный и многофункциональный «зверь».  Скажут эдакое и приятно улыбаются. Для них всё давно ясно, для искусствоведов.
     Грифона художники-поэты часто путают с грифом или со схематизированным изображением мифического орла-грифа, хотя.. реальный гриф тоже предпочитает в качестве пищи мертвечину. Грифона часто путают со «сфинксами», - немудрено - эти существа явно из одной «пробирки», хотя несут разные функции.
Грифона можно узреть на многих гербах и изображениях.
    Одно из древнейших оригинальных изображений существа послужившего генетическим родоначальником грифона выглядит так на самом деле:



  Грифона обычно изображают в «профиль» с правой поднятой «лапой» и никогда в «фас» - потому как это будет уже символ имеющий совершенно другое значение – в первой части WW вы уже могли лицезреть подобное существо с поднятой лапой-рукой, существо имеющее уникальную способность проходить «границу».
Поскольку данные заметки синтетичны - не побоимся обратиться к теософским толкованиям сущности грифона. Теософы вроде Е.П.Блаватской выстраивали свои теории на опыте личного общения с носителями уникальных знаний и самостоятельным исследованием древних манускриптов. Как бы то ни было и чтобы об этом не говорили лучше составить об этом собственное мнение и попробовать почитать хотя бы «Космогенезис» об эволюции символизма. Есть много и других источников, отрицать которые не станем, а попробуем на их основе проанализировать написанное с целью реконструировать основные закономерности появления и исчезновения образа грифона, его «следов».
Грифона иногда изображают рядом с правителем, как мы можем наблюдать на шумерских таблицах-цилиндрах, где грифон может передовать «царю» символ власти – золотой жезл. Либо более поздние «цари», зная о функциях грифона окружают себя его изображениями чтобы таким образом привлечь его внимание. Да и все прочие стараются заручиться его покровительством там, где речь идет непосредственно о деньгах и золоте. К примеру – именно грифоны охраняют Банковский мост в Питере. Или инкассаторы часто делают его своим знаком. При этом часто забывают, что эмблема на фюзеляже накладывает определенные правила поведения в пространстве для его носителя, делая его «своим» для одних или «чужим» для других, да и сам символ означает нечто определенное. И это «нечто зооморфное» может иметь свои интересы.
Одним из видов деятельности «грифона» в этом мире является сбор желтого металла, и добираясь до держателей реальной земной власти, которые часто желают сами этого союза – «грифон» в итоге часто уничтожает и правителя и государство, унося «под землю» вместе с золотом множество человеческих жизней. Для достижения своих целей «грифон» использует все средства, главное из которых зомбирующий блеск золота, - а ложь, зависть, жадность, вплоть до насильственных смертей и войн – инструменты.
Часть золота «грифон» оставляет для того, что бы вернувшись не начинать с нуля новый цикл вхождения во власть и затем увеличить свои сокровища. Некоторые исследователи утверждают что якобы грифон завершает свой цикл равный 60-ти годам после утверждения «правителем» своего изображения в виде герба, когда, так сказать, договор о взаимном сотрудничестве скреплён новой печатью. Если правитель считает, что грифон его «друг и защитник» – тогда грифон, «заигрывая» с ним, убивает его, рушится государство, исчезают запасы золота. Можно считать это какой-то надуманной мистикой, но есть много  «случайных» совпадений. Если не так далеко углубляться во время, там есть примеры, и поближе к нам – то это династия Романовых.
     Изображения грифона в постмонгольской Руси были не слишком распространены из-за использования этой символики татарами, хотя до того времени, особенно в языческий период ее существования были часты. Как таковые грифоны в Библии отсутствуют, однако там встречаются некоторые явно родственные образы, вроде описанных в книге Даниила. Тем более это и не христианский зверь – с однозначно крылатым львом св. Марка грифона не спутаешь. Но, парадокс, в древней Руси на стенах церквей присутствовал и такой сюжет, как вознесение Александра Македонского на грифонах.
Несколько веков грифоны у нас популярностью не пользовались – особенно в безмонетный период, когда золото на Руси полностью отсутствовало.
   Вот, попался мне среди окаменевшего дерьма еще один камешек, который сразу лег на своё место в мозаике. И этот камешек – настоящий перл. В прямом смысле перл – ракушка с жемчужным отливом. Монетария монета. Каури, то бишь.



     В так называемый безмонетный период (XII-XIII), имевшие хождение на Руси монеты, главным образом арабские (или куфические монеты, как их еще называли) исчезли по непонятной причине из обращения. То ли их переплавили в слитки-гривны и куда-то отправили, то ли наступил кризис неплатежей вроде дефолта и поступление новых монет из за рубежа прекратилось – по факту ни серебра ни золота в хождении не наблюдалось. А своей добычи золота в России не было вплоть до 18-го века. Нет, не русский металл золото.
    Судя по всему золото тогда исчезло не только у нас, а повсеместно. Арабские купцы внедрили новую мировую валюту - начали покупать товар за …ракушки. Да. За ракушки. Вроде тех «баек» что вы слышали о неграх. Звучит странно, но «каури» на Руси знали хорошо. Да и не только на Руси. Каури находили в захоронении скандинавской принцессы раннего средневековья, ими велась торговля в Индии и Китае. И пусть не подумают прочитавшие в повести Лескова «Зверь» о том, как барин садится «..на седло, покрытое черной медвежьей шкурою с пахвами и паперсями, убранными бирюзой и змеиными головками», что речь идет действительно о змеях. Так – а еще и змеёвками, ужовками или жерновками на Руси называли каури. Они надолго заменили деньги на северной Руси. Их нередко находят в погребениях новгородской и псковской земель. Продолжалось это до второй полвины XIV в., когда в денежное обращение вернулась металлическая монета.
    Добавлю, что ракушка эта добывалась на Мальдивах. И развозилась арабами по всему миру в огромных количествах. Негров-рабов, к слову, американцы покупали именно за эти ракушки вплоть до середины XIX века.
   Немножко отвлеклись. Итак. «Вернулись» грифоны в Россию во время короткого правления императора Павла I (1796-1801). Неизвестно кем была подана идея, а быть может это результат личных устремлений и пристрастий Павла, полученных в результате чтения собственной родословной – только в его дворце на потолках и стенах залов количество изображений грифонов возможно было и избыточно. Впрочем, смотря на чей вкус. Хорошо известна зверская кончина-убийство этого императора.
     В 1826 г. Николай I рожденный в 1796-ом официально учредил герб рода Романовых – червленый гриф в серебряном поле, золотые меч, круглый щит сидящем на нём черным орлом; на черной кайме – четыре золотые и четыре серебряные львиные головы. В основу герба был положен грифон, который, возможно, помещался на знамени воеводы Никиты Романова.



    Николая I отравили на 60-том году жизни в ходе Крымской войны.
В 1857 году Александр II утвердил государственные гербы Российской империи и новые, исправленные, гербы рода Романовых.
     Прошло еще 60 лет и с династией Романовых было покончено. На щите с грифоном, весьма символично – 8 отрубленных львиных голов – приглядитесь – это именно львиные головы. Не правда ли странно? Лев – символ Царя. Кто готовил эту геральдику? Чем мотивировал, презентуя ее перед Императором?
В войне и последующей за ней революцией погибли миллионы людей. Золотой запас Империи частью оказался в Англии, частью во Франции и Японии, тридцать ящиков золота таки скоммуниздили красные… - но большей частью исчез бесследно, возможно в земле – некоторые ищут до сих пор.
Разумеется, всё вышесказанное о связи грифона на гербе с концом династии можно считать весьма спорным. Причины гибели Империи не в том, хотя всё складывается из мелочей. Помните? -
- «Не было гвоздя - подкова пропала.
Не было подковы - лошадь захромала.
Лошадь захромала - командир убит.
Конница разбита - армия бежит.
Враг вступает в город,
Пленных не щадя,
Оттого, что в кузне
Не было гвоздя....»
     Толерантные порядки конца Империи поражают своим мягким отношениям к явным врагам государства. Меня всегда удивляло, каким это образом предателям и революционерам приговоренным к смертной казни удавалось не только ее избежать, заменив даже не на каторгу, а на поселение в Сибири с небольшим сроком, но и бежать оттуда через всю страну за границу. И в самом деле - на какого даже занюханного революционера не плюньте – всё на «вынужденного» эмигранта попадёте. Заграница типа нам поможет. Вот вам и Тюрьма Народов.

    Говорит ли вам что-нибудь фамилия Сыромолотов?
А ведь личность в своё время известнейшая. Проживал в том самом «доме на набережной». За какие же такие заслуги получал он высокие посты?
    По молодости Федор Федорыч не отличался какими-либо выдающимися способностями, кроме пристрастиям к марксизму и женитьбе на родственнице Свердлова по фамилии ... Троцкая, (сколько уж у Свердлова родственников было – трудно сосчитать), и которая странным образом впоследствии погибла, попав под автомобиль. С ним связано еще несколько загадочных смертей, вроде того как однажды при задержании полицией его напарница-революционерка Ида Каменер застрелилась. По легенде родился в бедной семье. Поучаствовал в нескольких теракциях. Соратник Войкова. Получил срок и бежал за границу, где провел несколько лет. Затем засветился в деле убийства царской семьи. Всё это можно прочитать в официальной биографии. Умалчивают о том, что Сыромолотов по приезду из эмиграции вовсе не скрывался от властей, а под своей фамилией (!) купил золотой прииск (!), - официально регистрирует в уездном г.Троицке компанию "Сыромолотов и Ко". Любопытно, что весьма доходное предприятие, продававшее государству по 3000 кг золота за год, с приходом нового владельца за первые пять лет в государственные банки не сдало ни грамма золота. В ежегодных сводках окружного инженера (г. Миасс) и Совета золотопромышленников Оренбургской и Уфимской губерний (Кочкарь, т.е. г. Пласт сегодня) графа "Сыромолотов" или отсутствует, или в ней стоит прочерк.
    Что, золото так вдруг исчезло? Конечно, нет. Это была только видимость. Делая свое предприятие убыточным (фиктивно), Федич уклонялся от дополнительных налогов с намытого золота, да и задачи сдавать золото государству он, по-видимому, никогда перед собой не ставил.
И даже несмотря на войну это почему-то никого не волновало, хотя законы о нелегальной торговле золотом были так же строги как и при советской власти – всё было схвачено. Впрочем, вся золотодобыча Империи того времени уже была в руках весьма сомнительных лиц, вроде Гинзбурга. И когда Николай II просил Антанту о кредитах – возможно он просил одолжить ему то, что утекло с наших же рудников. А то и еще хуже притекло к прямым врагам, –
 "... уральское золото потекло мимо казны, а может быть, и мимо России. В прошлом году Германское правительство уплатило Северо-Американским Штатам 24,5 тонны золота, доставленного якобы из Китая. Из каких "рудников" брал Китай золото, и какие "промышленники" работали там, догадаться не трудно. За последнее время вся организация скупки золота агентами подробно выяснена, проект ее был выработан еще в 1914 году и помещен в номерах "Рейн-Вестфальской газеты".(XIII съезд золотопромышленников, 1916)
    Царь был добрый, и бедный – царица, говорят, даже иголочкой штопола ему штаны. Оценили благодарные «подданные» эту доброту?
Не задерживалось золото в России, короче. Да и сейчас кто только у нас не занимается добычей - HighlandGoldMining, BarrickGold, CelticResourcesHoldings, AngloGoldAshanti, PeterHambroMining, KinrossGold… -  разве можно кому не попадя из русских доверить добывать стратегический металл? Медведев тоже добрый, и чем то даже похож на Николая…
За год в России сейчас добывают  порядка 150-160 тонн. За всю историю в России было добыто более 12 тысяч тонн золота.
Сколько золота добыто за всю историю человечества разумеется не поддается подсчетам, поскольку добыча его велась и в доисторические, т.е. недокументированные ничем времена. Хотя попытки считать были – данные собирались на основе сведений из исторических хроник вроде того –
- …царь вандалов Гензерих вывез из ограбленного Рима в 455 году 600 тонн золота.
- …Александру Македонскому потребовались 10 000 повозок и 5 000 верблюдов для того, чтобы вывезти захваченное золото и серебро…
     В общем, как здесь не считай, проследить пути золота трудновато – сведения разрозненные и скудноватые. Но цифра есть - якобы145,2 тысяч тонн – добыто за всю историю человечества. Из них сейчас 33,0 - хранятся в центральных банках – это уже определенней. Не поддается подсчету количество золота на руках населения, но и здесь есть оценки. Все эксперты единодушны в том, что значительная часть золота (цифры здесь дают разные от 22,0 до 60,0) утеряна безвозвратно.  И где же оно?
     До нашего времени не дошло ни одной монеты времен Александра Македонского, Цезаря и других не менее известных правителей. Те жалкие запасы древнего золота, которое хранится в разного рода хранилищах или золотых кладовых дошли до нас только будучи сохраненными в могилах, пирамидах и кладах.
Объясняют это незамысловато – дескать, этот металл мягок, подвержен трению и в итоге стирается. Это золото обратилось в пыль. Пылью, мол, стали монеты, утварь, украшения.
Произносят это, обычно прибавляя, - трудно сказать, насколько это верно, вряд ли всё так просто… Т.е. проблема действительно существует.

    Я не стану, (по причине того чтобы далеко от шумерской темы не уходить) перечислять загадочные пропажи огромного количества золота из мест их компактного хранения или при перевозке – это интересно, но написано об этом много – желающие могут найти эти сведения самостоятельно.
    Иногда золото всплывает достаточно странным образом - в первые годы XIV века таинственный «просвещенный доктор» Раймонд Луллий по заказу английского короля Эдуарда I изготовил 25 тонн алхимического золота. Отчеканенные из него монеты дошли до наших дней, и самые придирчивые анализы показали: золото Луллия настоящее. Надо ли говорить, что затем этот Луллий так же таинственно исчез? Англия того времени – бедное захолустье – и вдруг в распоряжении короля Эдуарда III оказываются несметные богатства. Тогдашний английский золотой «нобль» сыграл на начальном этапе Столетней войны не меньшую роль, чем стрелы английских лучников.
 Но обычно золото исчезает без следов. И вряд ли у этой истории наших дней - http://arhivar-rus.livejournal.com/94204.html - найдется продолжение. Но здесь интересно, что в то время когда вывозили из страны золотишко - официально был принят и утвержден герб Республики Алтай с образом грифона. Разумеется это просто еще одно совпадение.
    Мне все-таки пришлось почитать Ситчина, полюбопытствовать, насколько совпадают-несовпадают сведения добытые самостоятельно, от тех которые уже считаются классикой жанра.
Самостоятельно я немного нашел сведений о Нибиру, планете с которой по Ситчину на Землю прибыл астрономический бестиарий, чтобы здесь выжить. Больше говорится о Тиамат и планете по имени Дуку, судя по всему это было единственное внеземное жилье анунна. Возможно у Ситчина были какие-то еще источники, когда он утверждал что, около 450 тысяч лет назад возникла проблема с воздухом Нибиру, и для ее решения понадобилось много золота. Золото добываемое на планете Земля ануннакам было нужно как активный компонент в защите атмосферы удаленной от светила планеты Нибиру для того чтобы там удерживать слабые лучи солнечного света.  Возможно это какие-то его интерпретации, толкования, или взято из дополнительного материала - трудно сказать.
    По Энума Элиш золото действительно было важно для Гинаабул. Как бы то ни было о добычи золота там сказано недвусмысленно. Именно для этого,,для работы в шахтах, были созданы первые люди, впоследствии модифицированные «Дизайнерами Жизни». Называются и «руководители проекта». Первой экспедицией руководил "бог мудрости и моря" Энки. Затем на Землю прибыли новые экспедиции и общее руководство перешло к "богу воздуха" Энлилю, а за Энки остались африканские шахты и морской транспорт.
     Судя по всему это в юго-западной Африке. Совсем недавно попалась на глаза статья, где описываются найденные там сооружения датируемые 75 тыс. лет до Р.Х. Будучи когда-то в тех местах я не слишком обращал внимания на камни, которые мне показывали, называя совершенно дикие (с моей тогдашней точки зрения) цифры их давности.
    Впрочем, никто до сих пор не знает, где находились копи Царя Соломона. Но как выясняется всё отчетливей, буковки выковыривали в камне не с целью одурачить читающих и постебаться над ними. Так однажды решил человек по имени Сами Рагхи, геолог. В руки ему попал задешево клочок бумаги скопированный с какой-то стены.
 

   Где древние египтяне добывали золото, которое затем нахально похитили древние евреи, до того было неизвестно. А добывали по тем временам очень много. Нубия – это от слова – «нуб», золото. Только ведь там всё занесено песочком. В общем на всё -про всё ушло десять лет, чтобы разгадать секрет древней карты, а результат превзошел все ожидания – месторождение может вывести Египет в десятку крупнейших стран-добытчиков золота.
Интересный момент – замечено, что когда-то даже совсем выработанное месторождение со временем «восстанавливается.
     Сейчас мировая ежегодная добыча этого металла составляет около 2000 т в год. Около 500 т потребляют ювелиры, около 200 т - технологи и медицина. Остальное оседает в банках и в частных накоплениях. Нужно сказать, что техническое потребление золота началось только лет 50 назад и растет с каждым годом, в связи с новооткрытыми свойствами. К примеру, обещанное про невидимость - http://www.vz.ru/society/2006/1/26/20100.html
     Ну и много чего ещё…
     Небесный бестиарий якобы прибывший на Землю в космических кораблях, со всей очевидностью мог обладать технологиями способными потребить 20,0 тыс. золота и здесь, не обязательно отправляя его на свою планету и не зарывая в землю.
     Если помните, прошлая часть WW закончилась на том, что один инженер по фамилии Шуфелд нашел под Сан-Франциско, руководствуясь легендами индейцев о людях-ящерах, подземный город, обнаружил в нём золото. И исчез.
     Многие сейчас ищут золото инков, по всей видимости спрятанное в горах Эквадора, и даже находят кое-что. А Джек Лондон написал рассказ по этому поводу, где есть такая фраза -
«Вы бывали когда-нибудь в Эквадоре? Так вот вам мой совет: не ездите туда...»

                  To be continued
Tags:  Архивариус (с) жж

 
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Кларисса Пинкола Эстес. Сказкотерапия 4.

Среда, 06 Января 2010 г. 10:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Сияние_Розы_Жизни [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кларисса Пинкола Эстес. Сказкотерапия 4.



Задача четвертая: встретиться с дикой колдуньей-лицом к лицу

 

В этой части сказки Василиса встречается с Дикой Колдуньей лицом к лицу. Эта встреча ставит такие задачи:

Суметь стойко вынести вид устрашающей Дикой Богини, то есть имаго" свирепой матери (встреча с Бабой Ягой). Освоиться с тайным, странным, с непохожестью дикого (жизнь в избе Бабы Яги). Принести в нашу жизнь некото­рые ее ценности, став для этого немного странной в хорошем смысле слова (употребление ее пищи). Научиться переносить великую силу сначала в дру­гих, а потом и свою собственную. Дать слабому и слишком кроткому ребенку умереть безвозвратно.

Баба Яга живет в избушке на курьих ножках. Избушка может крутиться и вертеться по собственному желанию. В снах символ дома свидетельствует об организации психического пространства, в котором человек обитает, как соз­нательно, так и бессознательно. Будь эта сказка компенсирующим сновидени­ем, столь чудной дом намекал бы на то, что Василиса слишком незначительна,слишком далека от цели и должна крутиться и вертеться, чтобы понять, что это такое, — время от времени плясать, как обезумевшая курица. Читать далее

 

 

 (593x699, 176Kb)

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

СЛОВАРЬ ЯЗЫЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ СЛАВЯН.(Продолжение).

Суббота, 02 Января 2010 г. 22:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Владолия [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ДОМОВОЙ - как много в этом слове...(продолжение).



СЛОВАРЬ ЯЗЫЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ СЛАВЯН.(Продолжение).

Змея — один из ключевых персонажей народной зоологии, воплощающий все характеристики гадов. Родственные названия и поверья объединяют Змею со змеем. Важнейшая характеристика Змеи — ее хтоническая природа. Змея сочетает в себе мужскую и женскую, водную и огненную символику, отрицательное и положительное начала. Ей присущи апотропейные и вредоносные свойства; она ядовита и целебна; нечистая тварь, источник зла и в то же время наделяет человека чудесными способностями и имеет покровительственные функции. Змее соответствует ряд предметных символов. Это длинные, чаще гибкие предметы: нитка, веревка, бусы, волосы, ветка, палка, веретено, пастушья свирель, фаллос.

Мужской образ Змеи тесно связан с ее фаллической символикой (ср. русскую поговорку о мужчинах: «Галавища в маслище, сапажища в дегтище, а партки набиты змеей»). Женская символика Змеи отражена в южнославянских поверьях о превращении Змеи в девушку, в легендах и заклинаниях.

Отождествление Змеи с дьяволом обусловлено христианским взглядом на Змею как воплощение сатаны. По народным легендам, Змеи попадали с небес при свержении в преисподнюю нечистой силы, произошли из крови Каина, из тела дьявола, из чрева убитого дракона, из пепла побежденного змея. За убийство Змеи прощается несколько грехов.

Хтоническая символика Змеи (связь с подземным мраком и миром мертвых) отражена в родстве слов «змея» и «земля», в южнославянских заговорах от змеиного укуса: прикладывая землю к месту укуса, произносят: «Земля землю (пусть) целует!» Способность Змеи влиять на дождь и град сближает ее с мертвыми. Домовую Змею отождествляют с душой предка, а могильную — с душой погребенного. Хтонической природой обусловлен и антагонизм Змеи и солнца: в южнославянских легендах Змея поглощала солнце, его лучи, высасывала его глаза, а в поверьях других славян солнце радуется убитой Змее или не может зайти, меркнет от взгляда Змеи, высасывающего его силу. Поэтому убитую Змею зарывают или вешают в тени, иначе солнце будет багроветь, «болеть» или плакать. Хтонизм Змеи достигает космических масштабов в поверьях апокрифического происхождения об огромной Змее в основании Земли, о гигантском уже в море посреди Земли.

Змея связана с водой, грозой, ветром. Известны южнославянские поверья о крылатых Змеях, обитающих в озерах, о Змеях — покровителях водоемов. Вода из источника, в котором живет Змея, считается целебной. Убиение Змеи способно вызвать дождь. Змея может «запирать» воду в источнике и вызывать засуху. По польским поверьям, град на людей насылают Змеи, а украинцы связывают появление вихря и бури со Змеей, у которой выросли крылья.

У змей есть царь или царица — укр. «гадячий царь», бел. «царь-уж», рус. «змеиная мать» и др. У такой Змеи на голове корона, драгоценный камень, звезда, рога, петушиный гребень; ее отличительными признаками могут быть белый цвет, золотая или кошачья голова, петушиные ноги и т.п. У южных славян в роли царя Змей известны также носатая гадюка, крылатая Змея, змей, у лужичан — домовая Змея. Царь Змей обитает в подземном мире на краю света (у болгар), в недрах земли (у поляков), под корнями лещины с омелой (у поляков, сербов), под белым камнем (у украинцев). В определенные дни года он собирает всех Змей: пробуждает их от зимнего сна, назначает каждой Змее ее жертву, выслушивает исповедь о проведенном лете.

Змее приписывают ряд фантастических особенностей. Так, разрубленные части Змеи способны срастаться, убитая Змея может оживать от мочи лягушек, от осины, особого змеиного камня, корня или травы. Распространено представление о змеиных ногах. Змея показывает их, когда ее бьют (у русских, македонцев, сербов) или испытывают огнем (у украинцев, хорватов, боснийцев). По южнославянским поверьям, девять или 12 пар скрытых ног Змеи можно увидеть только в Юрьев день; человек, увидевший их, умрет. Легенды объясняют причину утраты Змеей ног тем, что солнце прокляло ее за укус в глаз (у болгар), Бог— за искушение Евы (у далматинцев, сербов, болгар), Богородица — за то, что Змея испугала ее (у поляков), и т.п. Особо опасны Змеи, которых считают слепыми. Так, медянка, по мнению украинцев, получает зрение лишь в Иванов день (24 VI) и тогда может пробить человека насквозь. Особо ядовита слепая веретеница — вид гадюки или безногая ящерица, причисляемая к Змеям. На Украине происхождение Змеи-веретеницы связывают с выброшенным веретеном, которым пряли в святочные вечера.

Всем славянам известны представления о домовой Змее — покровительнице. Она оберегает, приносит достаток и благополучие, благодаря ей хорошо ведется скот. Ей оставляют молока, остатки ритуального ужина. Нередко в ней видят воплощение души предка, бывшего хозяина дома. Верят, что она присутствует (часто незримо) в каждом доме, живет под порогом, под печью, в подполье и показывается лишь перед смертью кого-либо из домашних. По болгарскому поверью, на Благовещение домовая Змея пересчитывает членов семьи, а кого не досчитается, тот умрет в течение года. Южнославянские поверья приписывают Змее роль покровителя и других локусов: источника, земельного надела, целой местности. Охранительницей старого дерева болгары считают двуглавую или старую большую Змею. Полевая Змея у болгар и сербов охраняет межи, оберегает поле от града. У сербов убитую в поле Змею закапывают и ставят крест, чтобы не умер хозяин поля. К чудодейственным атрибутам Змеи относятся камень, золотое яблоко, перстень, корона, гребень на голове и рожки. Обладание ими дает человеку счастье, защиту от Змей, болезней и града, богатство, неистощимые запасы зерна или денег, способность видеть клады, лечить людей, понимать язык животных, насылать порчу. Завладеть этими атрибутами можно, когда Змея оставляет их у водопоя или купается в реке на Петра и Павла (29 VII), поставив перед 3. миску с молоком, расстелив платок или пояс. Змеи могут указывать людям охраняемые ими клады. Сам клад может обращаться в Змею. Змея наделяет человека также «живой травой», оживляющей людей, целебной травой, «разрыв-травой», открывающей любые запоры. Человек, отведавший Змеи, будет понимать язык животных или трав (у южных славян), станет ясновидящим (у украинцев, русских).

Змею используют в магических целях. Язык Змеи дают съесть собаке, чтобы она была чуткой и злой (у поляков), носят под языком, чтобы выиграть суд (у мораван), голову кладут в семена во время сева для богатого урожая (у хорватов) и т.д. Растения (чеснок, лук, бобы и др.), проращиваемые через голову Змеи, используют в любовной магии (у южных славян), для распознания ведьмы (у украинцев, сербов и хорватов) или черта (у болгар, сербов), для оберега от нечистой силы (у украинцев, болгар, сербов), для лечения скота (у болгар). Палкой, которой разогнали Змею и лягушку или двух Змей, разгоняют тучи (у белорусов, украинцев, поляков); помогают при родах разрешиться от бремени (у сербов, боснийцев); усмиряют пургу (у белорусов) или пожар (у украинцев).

Змеи выходят из нор 25 III, на Благовещение (у украинцев, поляков, южных славян), на Сорок мучеников (у южных славян), в Юрьев день (у хорватов, чехов, словаков), в Тодорову или Лазареву субботу (у сербов), после первого весеннего грома (у русских). У македонцев известна обрядовая встреча Змеи на Евдокию (1. III) или на Сорок мучеников. До Юрьева дня, пока из недр земли не выйдет яд, укус Змеи, по верованиям хорватов и чехов, не опасен. Особенно значим момент летнего солнцестояния (Иванов и Петров дни), когда Змеи в лесу собираются вместе во главе с их царем, а затем перестают жалить. Змеи уходят в норы на св. Марину 17 VII (у болгар), Ильин день (у украинцев), Преображение (у болгар), Успение Богородицы, 15 VIII (у болгар), св. Варфоломея, 24 VIII (у словаков), Усекновение главы Иоанна Крестителя, 29 VIII (у русских, болгар), Рождество Богородицы, 8 IX (у сербов, поляков, мораван), Воздвижение (у хорватов, восточных славян), Покров Богородицы (у болгар, украинцев). Перед уходом залезают на деревья, чтобы последний раз взглянуть на небо (у украинцев), услышать церковный звон (у белорусов). Змею, которая кого-нибудь укусила, земля не принимает. Змеи уходят на зимовье на край света в пещеру змеиного царя (у болгар), в Ирий, куда улетают и птицы (у украинцев, белорусов), в яму или нору, соотносимую с миром мертвых.

Специальные дни посвящены изгнанию Змей и оберегам от них, особенно у южных славян («змеиный день» у сербов и болгар): первый день марта, Сорок Мучеников, Благовещение, Юрьев день, Еремия (1.V) и др. Обереги и запреты, связанные со Змеями, направлены на защиту скота и людей. Оберегами служат огонь костра, угли, печная утварь (у южных славян); металлические и острые предметы, особенно игла (у южных славян); освященные предметы (у поляков); змеевидные хлебцы (у болгар); папоротник (у словенцев), колючий шиповник (у поляков), пахучие чеснок (у южных славян) и хрен (у поляков); ритуальный шум, окуривание дымом, бросание камня (у южных славян), вынесение веников подальше от дома (у украинцев) и др. Запреты касаются чесания волос (у сербов), прядения (у болгар, поляков), использования ниток (у южных славян, украинцев), веревок (у болгар, сербов), бус (у русских) и др. гибких предметов (у сербов, македонцев), веток (у поляков), выступающих в этом случае как символы Змеи; пользования острыми колющими или режущими предметами, символизирующими жало Змеи (у южных славян, украинцев); раскрывания ножниц, складных ножей, гребней и сундуков, напоминающих раскрытую пасть Змеи (у сербов, македонцев); пахоты, и копания (у болгар, поляков, украинцев) земли как змеиного локуса.

А. В. Гура
38484243_snake002 (700x525, 93Kb)

Лягушка, жаба— нечистое животное, родственное змее и другим “гадам”. Жабу в некоторых местах считают матерью ужа, верят, что она играет с ужом, как муж с женой, и спаривается с ним. ЛЯГУШКА, семь лет не видевшая солнца, превращается в летающего змея, у ЛЯГУШЕК есть свой царь (с короной на голове). ЛЯГУШКА способна оживить мертвого ужа, а куски разрубленной ящерицы срастаются под воздействием жабьей мочи. Как и змей, ЛЯГУШЕК считают ядовитыми. Яд их сильнее змеиного, но кусать человека им запрещено от сотворения мира. Они способны поглощать змеиный яд и очищать отравленный змеей источник.

ЛЯГУШКАМ присуща женская символика. Из-за сходства лап ЛЯГУШКИ с человеческими руками счигают, что ЛЯГУШКА в прошлом была женщиной. Увидев весной первую ЛЯГУШКУ, называют ее “панной”. Существует примета, что в доме будет много ЛЯГУШЕК, если первым посетителем на Рождество, Новый год, Пасху, Благовещение и другие большие праздники окажется женщина.

По народным представлениям, ЛЯГУШКИ — обращенные люди. Происхождение их, в частности, связывают с людьми, утонувшими во время всемирного потопа. Согласно другой легенде, войско фараона, преследовавшее евреев во время их исхода из Египта и потопленное в водах Чермного моря. превратилось в ЛЯГУШЕК, которых вследствие этого называют “фараонами”. Существует поверье, будто бы у самок ЛЯГУШЕК длинные волосы и женская грудь, а у самцов борода. Придет время, когда они вновь станут людьми, а ныне живущие люди превратятся в ЛЯГУШЕК. Поэтому бить ЛЯГУШКУ грех.

Рождение детей в польском Поморье объясняют тем, что аист бросает в печную трубу ЛЯГУШЕК, которые, пройдя через дымоход, приобретают человеческий облик; у лужичан — тем, что ЛЯГУШКИ достают из воды маленьких детей.

В ЛЯГУШКЕ часто видят дух умершего, душу ребенка, похороненного некрещеным, иногда при виде ЛЯГУШКИ в доме высказывают пожелание вечного упокоения. С этими же представлениями связана и распространенная мотивировка запрета убивать ЛЯГУШКУ - умрет мать (реже — сам убивший, его родители или родственники).

Запрет убивать ЛЯГУШЕК объясняют и иначе: рука отсохнет, будут болеть глаза, опухнешь, будет рвать выпитым молоком, не будет удаваться хлеб, будешь есть на “том свете” пирог с ЛЯГУШКАМИ, другие ЛЯГУШКИ покусают или задушат, убитая ЛЯГУШКА сама придет ночью и задушит, а у девушки отберет красоту.

Часто считают также, что убийство ЛЯГУШКИ способно вызвать дождь. Причину засухи в некоторых местах видят в том, что жаба закрыла источник. Чтобы пошел дождь, убивают прыгающих ЛЯГУШЕК и блох, нанизывают на нитку и вывешивают на кусте, приговаривая: “Как эти блохи и лягушки повисли, чтобы тучи повисли”. Для вызывания дождя совершают обрядовое убиение, а иногда и похороны других “гадов”: ужа, гадюки, ящерицы, рака, вши, насекомого медведки, паука и др.

ЛЯГУШКА и жаба обладают такой силой взгляда, что могут сглазить человека или животное. Когда ЛЯГУШКА смотрит на человека, она пересчитывает ему зубы, и они от этого выпадают. Жаба может также плюнуть человеку в глаза, и он ослепнет.

Появление ЛЯГУШКИ в доме служит предвестьем прихода нежеланных гостей, несчастья, смерти в доме. Сыр от присутствия ЛЯГУШКИ в доме становится ноздреватым. Женщине нельзя брать ЛЯГУШКУ в руки, иначе хлеб не будет ей удаваться. ЛЯГУШКА, выскочившая на дорогу перед путником, особенно рыбаком, сулит неудачу. Если у рыбака в начале ловли станут ловиться ЛЯГУШКИ, то рыбы ему не видать: значит, “нечистая” женщина (т.е. имеющая месячные) перешла через его невод.

С началом кваканья ЛЯГУШЕК связаны приметы о погоде. Если кваканье пришлось на скоромный день, коровы будут давать больше молока. При первом весеннем кваканье люди кувыркались по земле, чтобы быть здоровыми и чтобы не болела спина. Увидеть первую ЛЯГУШКУ в траве — к удаче, в воде — к несчастью, вверх животом — к покойнику. У поляков считалось, что св. Бартоломей (24.VIII) прутьями от хмеля загоняет ЛЯГУШЕК в болота, после чего они уже не квакают, так как рты их зарастают илом. В ЛЯГУШЕК превращаются к весне старые ласточки, которые перезимовали в болоте под водой.

Как и змее, ЛЯГУШКЕ в некоторых местах приписывается роль домашнего покровителя. Словаки верили, что в каждом доме есть своя “хозяйка” в виде ЛЯГУШКИ. По поверью лужичан, ЛЯГУШКА, живущая под порогом дома, оберегает дом от несчастий. В облике ЛЯГУШКИ может появляться домовой. В ЛЯГУШКУ обращается “змора”, душащая спящих. В польской быличке рассказывается о том, как грибы маслята превратились ночью в жаб и душили спящего ребенка, который после этого заболел лихорадкой и вылечился лишь тогда, когда проткнули веретеном огромную жабу, прятавшуюся за печью. ЛЯГУШКУ нередко воспринимают как злого духа, способного наслать чары на человека. Такая ЛЯГУШКА, по поверьям не горит в огне. В виде огромной ЛЯГУШКИ может показаться водяной и банник. Женские духи “богинки”, подменяющие младенцев, тоже могут принимать вид жаб. Однако чаще всего в жабах и ЛЯГУШКАХ видят обращенных ведьм. В этом облике они проникают в хлев и отбирают молоко у чужих коров, высасывая его из вымени. Проклятая родителями или некрещеная девушка, по народному поверью, превращается в “лягушку-коровницу”, которая по ночам выходит из воды выдаивать коров. Если корова доится кровью, говорят, что она наступила на ЛЯГУШКУ или спала на змеином месте. В окрестностях Кракова, согласно месгному преданию, под парой лип, оставшихся от парка графа Потоцкого, обитала ЛЯГУШКА с человеческим телом, которой раз в год в Страстную пятницу одна женщина бросала листочки освященной зелени, отчего ее коровы давали много молока.

ЛЯГУШКАМ свойственна брачная символика. В сказке “Ночные видения” странник видит ночью в спальне у счастливых супругов ЛЯГУШКА, которая скачет то на мужа, то на жену. Разнообразно использование ЛЯГУШЕК в любовной магии. Например, парень ловит в болоте ЛЯГУШКУ, первой подавшую голос на восходе солнца, прокалывает ее иголкой с ниткой, а затем незаметно продевает эту иголку сквозь подол юбки полюбившейся ему девушки. О забеременевшей вне брака говорят, что она объелась ЛЯГУШЕК. Магическими свойствами обладает палка, которой разняли змею и ЛЯГУШКУ: облегчают тяжелые роды, отвращают градовую тучу, усмиряют борющихся врагов, выигрывают суд, выгодно совершают торговые сделки (К: Все варианты связаны с судьбой). ЛЯГУШКУ кладут за пазуху, чтобы не бояться щекотки. У хорватов бытует поверье что ЛЯГУШКА обладает “разрыв - травой”, и если раздобыть ее, то можно будет открывать любые замки.

С помощью ЛЯГУШЕК насылают порчу.

Лит.:

Миловиден Ф.Ф. Жаба и лягушка в народном миросозерцании, преимущественно малорусском. Харьков, 1913;

Судник Т.М., Цивьян Т.В. О мифологии лягушки (балто-балканские данные) // Балто-славянские исследования — 1981. М., 1982.


 (381x267, 40Kb)

Яйцо — в мифопоэтической традиции славян осмыслялось как начало всех начал, как символ возрождения и обновления, плодовитости и жизненной силы. В космогонических верованиях южных славян ЯЙЦО выступало прообразом космоса и его отдельных частей. В болгарских и сербских загадках и детском фольклоре солнце называется «Божьим яйцом», звездное небо — «решетом, полным яиц». По данным книжной традиции, славяне верили, что весь мир подобен огромному ЯЙЦУ: скорлупа— это небо, пленка — облака, белок — вода, желток — земля.

Мотив преодоления смерти через зарождающуюся в ЯЙЦЕ жизнь отражен в загадках типа; «Живое родит мертвое, а мертвое родит живое» (с разгадкой: курица и ЯЙЦО). Смерть Кащея, заключенная в ЯЙЦЕ, обеспечивает ему бессмертие. Из особого «петушиного» ЯЙЦА, по поверьям западных и восточных славян, можно было вывести духа- обогатителя, который приносит человеку богатство.

Символика возобновления жизни и воскрешения, приписываемая ЯЙЦУ, определила использование его в погребально - поминальных обрядах: ЯЙЦО вкладывали в руки умершему, клали в гроб, бросали в могилу, закапывали в землю. Эта же семантика способствовала включению ритуалов с ЯЙЦОМ в христианский пасхальный цикл (см. Пасха). Окрашенные и освященные в церкви ЯЙЦА служили главной ритуальной пищей, кроме того, использовались в качестве оберега: их клали в семенное зерно, в первую борозду; подбрасывали вверх при посеве льна; разбрасывали скорлупу по полю; при выгоне скота катали ЯЙЦО по хребту коров и быков; обносили ЯЙЦО вокруг горящего дома, чтобы огонь не распространялся далее.

Л.Я. Виноградова



 (699x455, 58Kb)

Петух — в народных верованиях славян вещая птица, способная противостоять нечистой силе и в то же время наделяемая демоническими свойствами.

ПЕТУХ характеризуется признаками опекуна хозяйства. Русские считали, что без ПЕТУХА не будет водиться скот, у коровы будут безвкусными молоко и масло. Хозяйке, продающей такое масло, говорят: «Держи хозяина в дому!» При разделе обе семьи заводят себе новых ПЕТУХОВ. Считается необходимым и почетным, чтобы ПЕТУХ был бойким и драчливым. Для этого в Страстной четверг его кормят перцем и выбрасывают из окна.

Южные славяне предпочитают держать черных петухов. По их представлению «белый петух — черный хозяин». Западные славяне считают, что белый ПЕТУХ приносит в дом счастье. У восточных славян также не принято иметь в хозяйстве черного ПЕТУХ, так как в этом случае супруги часто ссорятся.

ПЕТУХ — символ плодородия. Он является одним из основных атрибутов свадебного обряда. ПЕТУХА резали, чтобы приготовить ритуальное блюдо после окончания жатвы. После уборки зерновых сербы закалывали ПЕТУХА на гумне, его кровью окроплялось зерно, которое первым бросали в землю при севе.

Красный ПЕТУХ в народных представлениях связан с пожаром (K: см. Жар-птица). Фразеологизм «пустить красного петуха» известен всем славянам. Восточные славяне верили, что если в хозяйстве умрет ПЕТУХ, то случится пожар. Если ПЕТУХ кричит и бьется в окно, то этим он предсказывает пожар.

Существуют представления о демонических ПЕТУХАХ. У украинцев такой ПЕТУХ называется «царик». Он начинает петь еще в яйце. Когда он вырастает, то становится самым сильным и смелым ПЕТУХОМ в округе. Он первым поет в полночь, его боится дьявол. «Царика» нельзя резать. В Сербии верят, что ПЕТУХ может быть «змеем» (см. Василиск). Такой ПЕТУХ отличается необыкновенной силой. При приближении градоносной тучи он забивается под порог и там оставляет тело, а его дух идет бороться с халами (мифические существа — души самоубийц, которые водят тучи).

Крик ПЕТУХА предохраняет от эпидемических болезней, градобития, эпизоотии. Поэтому ПЕТУХА часто носят с собой в обрядовом «обходе», при опахивании села. Иногда его закапывают на границе села как ее хранителя. По народным представлениям, холера и чума прежде всего стараются лишить ПЕТУХОВ способности петь. Во время холеры у русских был обычай купать ПЕТУХА в реке, колодце. Так как существовало верование, что холерой люди заболевают от воды. это было. вероятно, средством отогнать болезнь.

В славянских верованиях крик ПЕТУХ обладает способностью отгонять нечистую силу. Ночью после первого крика ПЕТУХА у русских принято было креститься со словами «Слава Богу! Свят Дух по земли, а дьявол сквозь земли, теперь бояться нечего». Однако всем славянам известно поверье о ПЕТУХАХ поющих в неурочное время. У южных славян такие ПЕТУХИ называются «кривци». «мамнипи». Они поют, когда кто-то родился или умер, предсказывают смерть слышащему, заманивают на улицу, чтобы причинить зло. Когда после полночи слышат петушиный крик. выбрасывают из дома горящий уголь или стреляют из окна.

Особое мифологическое значение имеет крик ПЕТУХА на вечерней заре и в полдень. Широко распространены поверья о том, что ПЕТУХИ, поющие в это время, предрекают смерть или перемену погоды. У русских ночь, накануне которой ПЕТУХИ поют с вечера, называется «веселая». Когда ПЕТУХ пропоет на пороге, верят, что придет гость. Неурочный крик ПЕТУХА предвещает также получение новостей, новые указы.

Существует поверье, что ПЕТУХА нельзя долго держать в хозяйстве. Сербы ежегодно в день Ильи-пророка колют на пороге старого ПЕТУХА и заводят нового. По их представлениям, старый ПЕТУХ может навлечь на хозяина смерть или превратиться в демоническое существо. У всех славян считается, что старый ПЕТУХ, проживший три, пять, семь или девять лет, снесет маленькое яйцо. Из этого яйца, может вывестись демоническое существо («хованец - годованец», «огненный змей», «маляк», «василиск», «антипка», «нечистия», «девятник», «осинавець» и др.), принимающее вид огня, искры, кота, маленького человечка, цыпленка. Это существо — нечистое. Оно исполняет желания хозяина, но через три года забирает его душу. Питается этот нечистый молоком и яичницей без соли. В некоторых местах считали, что ПЕТУХ загребает свое яйцо в навоз, и из него вылупляется демонический змей. По западносибирским поверьям, яйцо, которое ПЕТУХ несет каждые три года, надо бросить в горящее строение для прекращения пожара.

Связь ПЕТУХА и змея зафиксирована также в предании, сохранившемся на Смоленщине. Когда-то давно здесь лежал огромный убитый змей. Окрестные жители пытались засыпать его землей, но ничего не могли сделать: землю сбрасывало с тела. По совету знахаря, землю стали возить маленькие дети на возках, в которые запрягали ПЕТУХОВ и кур. Сброшенная с этих возков земля сама разрасталась на змее. Таким способом над змеем был насыпан курган, по поводу которого и рассказывали это предание.

С.П. Бушкевич


 (512x699, 163Kb)

Василиск — зооморфное мифическое существо,убивающее взглядом или дыханием.

Представления о ВАСИЛИСКЕ, восходящие к античным источникам, включались в средневековые бестиарии (сборники описании различных животных), проникали в фольклорные легенды. Западные славяне считали, что ВАСИЛИСК выглядит как петух, по имеет голову индюка, глаза жабы, крылья летучей мыши, хвост змеи. Иногда ВАСИЛИСК имел облик петуха с крыльями дракона, когтями тигра, хвостом ящерицы, клювом орла или походил на большую ящерицу. В древнерусских словарях-азбуковниках ВАСИЛИСК описывается как змей, одновременно имеющий сходство с петухом.

ВАСИЛИСК рождается из петушиного яйца, высиженного жабой, или из яйца, снесенного и высиженного петухом в алтаре (ср. других мифологических персонажей, появляющихся из петушиного яйца, черта, летающих змеев, домовых духов, приносящих богатство хозяину). ВАСИЛИСК также может снести яйцо, из которого вылупится гадюка.

ВАСИЛИСК обладает смертоносным взглядом, который проникает сквозь стены и обращает все живое в камень. Но взгляд ВАСИЛИСКА смертелен и для него самого: ВАСИЛИСК умирает, увидев свое отражение в зеркале. Губителен для ВАСИЛИСКА вид или крик петуха. Дыхание ВАСИЛИСКА также ядовито. ВАСИЛИСК отравляет окрестный воздух, опаляет и убивает птиц. ВАСИЛИСК обитает в расщелинах скал, пещерах; является хранителем кладов. Он не нуждается в пище, ему достаточно полизать камень, чтобы утолить голод.

Среди персонажей славянской народной демонологии внешнее сходство с ВАСИЛИСКОМ имеют сербский петух - змей, русский дворовик (в виде змеи с петушиной головой).

Лит.:

Дамский К. Краткое любопытнейшее показание удивительных естеств и свойств животных. СПб., 1795.


О. В. Белова


Мара, маруха, мора, кикимора в славянской мифологии злой дух, первоначально, как и Марена, воплощение смерти, мора. Позднее МАРА отчасти утратила связь со смертью, но сохранила (в польских сказках и др.) вредоносность, способность к оборотничеству и т.п. Белорус, мара— название нечисти, Мара — имя чучела, которое сжигают на костре в ночь на Ивана Купалу. Поэтому Марью в купальских песнях-легендах можно считать трансформацией образа МАРЫ и Мокоши.
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Цветы Конана Танигами (Японская гравюра на дереве)

Среда, 16 Декабря 2009 г. 21:54 + в цитатник
Это цитата сообщения люблю_творить [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Цветы Конана Танигами (Японская гравюра на дереве)...



Фотографии пользователялюблю_творить
Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Баба-яга

Суббота, 12 Декабря 2009 г. 17:37 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Баба-яга



slav079 (430x640, 91Kb)

Баба-Яга (Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна) - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых. Этим она несколько напоминает древнегреческую деву-змею Ехидну. Согласно античным мифам, от брака с Гераклом Ехидна родила скифов, а скифы считаются древнейшими предками славян. Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице - это бесспорные следы матриархата.
По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души.
Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. В этом представления о ней сближаются с представлениями об обычных ведьмах.
Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Биография Снегурочки

Вторник, 08 Декабря 2009 г. 20:43 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Биография Снегурочки



©Елена Горбунова
Снежная девушка, приходящая к нам под Новый год – явление уникальное. Ни в какой другой новогодней мифологии, кроме российской, нет женского персонажа
В. М. Васнецов «Снегурочка» (1899)
 (608x699, 135Kb)
Говорят, она слеплена из снега… И тает от любви. Так, по крайней мере, представил в 1873 г. Снегурочку писатель Александр Островский, которого смело можно считать приемным папой ледяной девушки.
d98f28602692 (322x104, 35Kb)
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Чудесная легенда о Домовых

Понедельник, 16 Ноября 2009 г. 23:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Русс [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Чудесная легенда о Домовых



 

Однажды маленький Чуйко проснулся от того, что послышался ему чей-то тоненький плач на дворе.

Мальчик сполз с печки и осторожно, крадучись, выбрался на крылечко. Пусто во дворе, в небе луна светит. А плач доносится из-за околицы.

Ступил Чуйко босыми ногами в росистую траву и ринулся со двора. Добежал до околицы — да так и обмер, когда увидал каких-то низеньких человечеков

Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

Кот и домовой.

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 22:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Elena_yolka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кот и домовой.



Что это было? Только первый снег,

Случайный миг сказанья и тумана,

Мир золотистый побелел, померк,

И Домовой проснулся, и обманом

Он удивлен, казалось осень там,

А вот зима внезапно накатила,

И лишь ворона бродит по следам

Кошачьим. Что же птицу удивило?

Наш кот следы оставил на снегу

И растворился, где же он, не знаю.

И только листья бросив в ту пургу

Снегурочка смеется и играет.

Она пришла и так пока легка,

И так прекрасная, словно миг удачи.

И черный ворон у нее в руках

Нахохлился, молчит, и это значит,

Что девой белой ворон наш пленен,

А Домовой метлу опять достанет

И валенки, и долго будет он

Сметать тот снег, мы знаем, не растает

Он сам, - пришелец из иных миров,

И рыжий кот крадется виновато.

Что это было – паутина снов,

Когда душа легка и так крылата.

И жарко Домовому, а коту,

Так зябко, нагулялся в снегопаде,

И птицы, встрепенувшись, весть несут

О холоде, о сумраке. Снег падал,

И засыпал всю землю до утра,

Мир засыпал в такую пору тихо,

И только миг, когда среди зеркал,

Металась осень, но не слыша крика,

Мы даже не заметили в тот миг,

Как растворилось золото на белом

Ковре снежинок, побелел, поник

Привычный мир, о что же ты наделал.

До печки кот добрался наконец,

Огонь трещит победно и с азартом…

- Что там случилось?- Это первый снег,

Такой пушистый, и такой внезапный…

Омичка

Коты и домовые Александра Маскаева

 
Читать далее...
Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила
кошкомания

САМАЙН

Пятница, 30 Октября 2009 г. 22:05 + в цитатник
Это цитата сообщения novaya_skazka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

САМАЙН



 

…Четыре раза в год - великий шабаш
Наступает, и ведьмы вновь танцуют
В День всех святых, на Ламмас,
Вокруг костров и в праздник Имболх.
Когда же день и ночь равны между собою,
И в самый длинный день, и в самый день короткий,
Вновь ведьмы вместе и справляют
Четыре шабаша иных, поменьше…
(Д. Валиенте, "Колдовское искусство новых дней")

праздник колеса года

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила

КТО ТАКИЕ РУСАЛКИ?

Четверг, 29 Октября 2009 г. 23:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Цветок_ненастья [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КТО ТАКИЕ РУСАЛКИ?



Лунной ночью выплывут русалки из воды, сядут на ветку ивы, низко склонившуюся к волнам, и примутся расчесывать гребнем свои чудные зеленые волосы, по которым всегда струится вода.
Бледнолицые и прекрасные, они поют восхитительные песни и неземными голосами заманивают к себе неосторожных рыбаков и припозднившихся путников. Беда, если кто поддастся их чарам!
Крепко обнимет русалка околдованного парня и утащит на дно глубокого омута. А уж в воде от русалки никому не спастись, да и какой смертный захочет вырваться из нежных объятий!

Летом, когда начинает цвести рожь, русалки оставляют речные и озерные омуты и выходят на землю.
Они качаются на ветках березы, и луна для них светит ярче обычного. В эту пору, на «русальей неделе», ни одна девушка не решится одна, без подруг, пойти в лес, опасаясь попасться русалкам: увлекут, заморочат голову так, что домой не воротишься, а то возьмут и защекочут до смерти. А парням и вовсе беда:
очень уж хочется русалкам земной любви!


Рубрики:  фэнтази/русалкины
нечистая,неведомая и крестная сила

Оборотни

Четверг, 29 Октября 2009 г. 23:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Цветок_ненастья [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Оборотни



   Оборотень - одна из центральных фигур древнейших суеверий. Вместе с вампирами, ведьмами, русалками, призраками и колдунами он существует уже тысячи лет, наводя ужас на взрослых и детей в больших городах и глухих местечках. Слово "ликантроп", от которого он получил свое название, буквально означает "человек-волк" и происходит от греческого Likantropia. Некоторые словари определяют это слово как "превращение ведьмы в волка".

 

Оборотни не подвержены старению и физическим  заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). Считается что серебро так же смертельно для оборотня.
   Хотя по своей сущности оборотень является волком,  находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет  человеческие способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный выбор жертв, обход   ловушек и человеческая хитрость становятся очевидными   при расследовании дел, связанных с оборотнями.

Существует несколько способов стать оборотнем: 

посредством магии;  
быть проклятым кем-то, кому вы причинили зло(проклятие Ликаония/Lycaeonia);  
быть укушенным оборотнем;  
быть рожденным от оборотня;  
съесть мозг волка;  
сделать глоток воды из волчьего следа в земле или из водоема, из которого пила волчья стая;  
вкусить жареной волчьей плоти;  
носить одежду, сделанную из волка;  
родиться в канун Рождества. 

   В первых четырех случаях кровь человека становится зараженной или проклятой.  
    Человек, которая стал оборотнем не по своей воле (рождение, проклятие или укус) не считается проклятым необратимо до тех пор, пока не попробует человеческой   крови. Как только он это сделает, его душа будет проклята   вечно и ничто не сможет его исцелить. Но  даже если он   после этого не  будет пробовать человеческую  кровь, его душа не сможет попасть в рай и человек останется на Земле  до  самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие. 
    Оборотней чаще всего  изображают какими-то чудищами; так, например, у   греков это - тощий колдун с головой осла и хвостом   обезьяны. У них верят, что в мрачные зимние ночи,   особенно со дня Рождества до Богоявления, оборотни шастают повсюду и пугают людей.  После водоосвящения воздух очищается от этих чудищ, и они мгновенно исчезают. 

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила
фэнтази

О РУСАЛКАХ

Четверг, 29 Октября 2009 г. 23:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Цветок_ненастья [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О РУСАЛКАХ



     Утопленниц-русалок, вечно юных и по-колдовскому красивых, отличал от обычных людей еле видный оттенок креста между грудей, который кстати говоря, был различим именно за девять шагов от водной обитательницы. Русалками становились "выродки человеческих дочерей" или дочки, проклятые родителями еще в утробе матери, могли это быть и те, которые умерли некрещеными (но обязательно в воде!), и молодые утопленницы, покончившие с собой в "тихом омуте". Чрезвычайно было распространено мнение, что русалки - это именно души детей женского пола, умершие в раннем возрасте, но затем преобразившиеся во взрослых "девок с распущенными волосами". Судя по этому русалок особенно много у нас расплодилось за годы Советской власти. Младенцев крестили редко, особенно в 30 - 40 годы. Самому души можно было лишиться…
Рубрики:  фэнтази/русалкины
нечистая,неведомая и крестная сила

ВОДЯНОЙ

Четверг, 29 Октября 2009 г. 23:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Цветок_ненастья [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ВОДЯНОЙ



         

   Водяной, водяник, водовик, в славянской мифологии злой дух, воплощение опасной и грозной водной стихии. Чаще всего он выступал в облике мужчины с чертами животного - лапы вместо рук, рога на голове, или безобразного старика, опутанного тиной с длинной бородой.

Особенно любит водяной забираться на ночлег под водяную мельницу, возле самого колеса, оттого в старину всех мельников непременно числили колдунами.

Водяные женятся на русалках и красивых утопленницах.

    Если водяной идет в люди, пусть и приняв человеческий облик, его легко узнать, потому что с левой полы его постоянно капает вода: где бы он ни сел, место постоянно оказывается мокрым, а начнет причесываться - и с волос струится водица.

Рубрики:  нечистая,неведомая и крестная сила


 Страницы: [2] 1