Друзья мои! Сегодня я постараюсь рассказать вам вкратце историю возникновения полуострова Крым, немного важных моментов в  его формировании, а также об интересных событиях и фактах, связанных с полуостровом. О Крыме можно говорить бесконечно! Но все же постараюсь не писать слишком много и утомительно для читателя) Итак, приступим....
Крым — один из самых известных в мире исторических регионов России. В нашем сознании обывателя он связан и с послевоенным устройством мира: здесь прошла Ялтинская конференция и Крымская война 1854-го года.

Несмотря на то, что сверхдержавы тех времен нанесли России поражение,

за победу им пришлось заплатить слишком высокую цену.

В память о событиях тех дней одну из главных улиц Парижа назвали Севастопольским бульваром.

Сегодня она известна каждому французу.

А английские гвардейцы и поныне носят нашивки с названиями крымских городов, где навсегда остались их предшественники, пришедшие в Россию с мечом.

   Есть разные версии происхождения полуострова. В седьмом тысячелетии до н. э. крымского полуострова еще не существовало, а была одна большая часть суши. На месте Черного моря находилось Эвксинское озеро. Но в результате потопа ( неизвестно Ноева или другого), воды этого пресного озера были затоплены большим количеством соленой воды. Так образовалось Черное море.

Из-за чего произошел потоп точных данных нет. Кто-то считает, что он возник из-за землетрясения или из-за извержения вулкана. А может быть даже из-за упавшего из космоса метеорита. Но как бы то ни было, а в результате возник полуостров Крым.
   Сразу хотелось бы сказать относительно такой гипотезы о том, что Крым - это кусок земли, отколовшийся от Турции. Об этом истории никаких фактов неизвестно, материалов нет.

А следовательно, мало вероятно.

Но наиболее древнюю историю можно отследить, начиная с палеолита.

Именно в этой эпохе были обнаружены древнейшие следы обитания гоминид на территории Крыма  — это стоянка неандертальцев в пещере Киик-Коба.

Далее мезолит - согласно гипотезе Райана-Питмена,

вплоть до 6 тыс. до н. э. территория Крыма не представляла собой полуострова,

а была фрагментом более крупного массива суши, включавшего, в частности, территорию современного Азовского моря.

Около 5500 тыс. г. до н. э., в результате прорыва вод из Средиземного моря и образования Босфорского пролива, за довольно краткий период были затоплены значительные территории, и образовался Крымский полуостров.

В эпохи неолита и энеолита, а это  в 4-3 тыс. до н. э., через территории к северу от Крыма происходили миграции на запад племён, предположительно носителей индоевропейских языков. В 3 тыс. до н. э. на территории Крыма существовала Кеми-Обинская культура.

Первыми жителями Крыма, известными нам по античным источникам, были киммерийцы (XII в. до н. э.). Пребывание их в Крыму подтверждается античными и средневековыми историками, а также информацией, которая дошла до нас в виде топонимов восточной части Крыма: «Киммерийские переправы», «Киммерик». В середине VII в. до н. э. часть киммерийцев была вытеснена скифами из степной части полуострова в предгорья и горы Крыма, где они создавали компактные поселения.

В предгорном и горном Крыму, а также на Южном берегу, жили тавры, связанные с кизил-кобинской археологической культурой. О возможном кавказском происхождении тавров говорят следы влияния кобанской культуры. От тавров происходит древнее название горной и прибережной части Крыма — Таврика, Таврия, Таврида. С XV в. он стал Таврией, а после присоединения в 1783 г к России — Тавридой. Современное название Крым происходит от тюркского слова «кырым» (вал, стена, ров). В свою очередь, «кырым» — был переведен на русский как «перекоп» (откуда название Перекопского перешейка).До наших дней сохранились и были исследованы остатки укреплений и жилищ тавров, их кольцеподобные ограды из вертикально поставленных камней и таврские гробницы «каменные ящики».

    Новый период истории Таврики начинается с захвата Крыма скифами. Этот период характеризуется качественными изменениями в составе самого населения. Данные археологии показывают, что после этого основу населения северо-западного Крыма составляли народности, пришедшие из Приднепровья.

С VII в. до н. э. на полуострове появляются греческие колонии. Самыми известными были города-государства Херсонес и Пантикапей. Царь Митридат Евпатор присоединил их к Боспорскому царству в I в. до н. э. Со временем царство само попало в зависимость от Римской империи. Когда Рим стал распадаться, в Крым устремились племена захватчиков: готы и гунны сожгли здесь все, что горело. В VII—VIII ве. в Тавриде обосновались хазары, и Крым некоторое время даже именовали Хазарией. Постепенно Крым превращается в центр работорговли, которую вели здесь генуэзцы.

С IX в. сюда пришли древние русы. Хазары были разгромлены. В 988 г князь Киевской Руси Владимир принял в Херсоне крещение, после чего сюда стали проникать печенеги, а затем половцы.

В XIII в. в Крым вторглись монголо-татары и основали Крымский улус Золотой Орды. После распада Орды возникло Крымское Ханство, ставшее вассалом Турции. Несколько столетий русский народ вел борьбу против разорительных турецко-татарских набегов. Чтобы обеспечить безопасность южных границ и получить выход к Черному морю, Россия с конца XVII в. вела борьбу за Крым. В ходе русско-турецкой войны 1768-1774 гг русские войска заняли весь полуостров, и в 1783 г он был присоединен к России.

Результатом вхождения Крыма в Россию стал резкий скачок в развитии экономики, строительство главного военного порта Черноморского флота — Севастополя и превращение Южного берега Крыма в цветущий курорт. Мирная жизнь Крыма прерывалась неоднократно: во время Крымской войны 1853-1856 гг., в период Гражданской войны 1917-1923 гг и во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг

В 1954 г Крым утратил статус российской территории:

в правление Н. Хрущева его включили в состав Украинской ССР.
       В период советской власти, особенно в 60-е - 80-е годы прошлого века, наблюдался заметный рост крымской промышленности и сельского хозяйства, развитие курортов и туризма на полуострове. Крым, собственно, и был известен как всесоюзная здравница. Ежегодно в Крыму отдыхали 8-9 млн человек со всех концов огромного Союза.
     1991 год - "путч" в Москве и арест М. Горбачева на его даче в Форосе. Развал Советского Союза, Крым становится Автономной республикой в составе Украины, а Большая Ялта - летней политической столицей Украины и стран Причерноморского региона.
     16 марта 2014 года - референдум о присоединении Крыма Российской Федерации.
О природе Крыма. 
    Крым сегодня — это благословенная земля Крымского полуострова, омываемого Черным и Азовским морями. На севере его простирается равнина, на юге — Крымские горы с ожерельем у прибрежной полосы приморских городов-курортов.
   Естественным музеем называют природу Крыма. Мало мест в мире, где бы так оригинально сочетались разнообразные, комфортные и живописные ландшафты. Во многом они обусловлены своеобразием географического положения, геологического строения, рельефа, климата полуострова. Крымские горы делят полуостров на две неравные части. Большая — северная — находится на крайнем юге умеренного пояса, южная — крымское субсредиземноморье — относится к северной окраине субтропического пояса.
    Крымский полуостров обеспечен большим количеством тепла не только летом, но и зимой. В декабре и январе здесь на единицу земной поверхности за сутки поступает тепла в 8—10 раз больше, чем, например, в Санкт-Петербурге. Наибольшее количество солнечного тепла Крым получает летом, особенно в июле. Весна здесь прохладнее осени. А осень — лучший сезон года. Погода тихая, солнечная и умеренно теплая.

Особое богатство Крыма - памятники природы. Здесь широко известны Никитский ботанический сад, Херсонесский музей-заповедник, государственные заповедники: Карадагский, Качинский каньон, Мыс Айя, Ялтинский горно-лесной; гора Демерджи с Долиной привидений, парки в Алуште, Саках и Ялте; Крымское заповедно-охотничье хозяйство, урочище "Чайный домик", Карадагский лес, водопады Джур-Джур и Учан-Су, пещера Кызыл-Коба и многое другое.

Ливадийский дворец. г.Ялта

Красные пещеры "Кызыл-Коба".

Памятник затопленным кораблям, г. Севатополь

 Ханский дворец, г.Бахчисарай.

Самым интересным в проведении исследований пирамид оказалось то, как пирамиды воздействуют на человека. Так при проведении работ внутри пирамид в течение длительного времени оказывало благоприятное влияние на состояние здоровья исследователей. В то же время при проведении работ связанных с разрушением целостности пирамид происходили различные негативные явления. Люди, которые проводили разрушительные работы, испытывали острые головные боли и дискомфорт в желудке. Различные технические устройства выходили из строя, но при прекращении работ состояние здоровья людей приходило в норму, а приборы продолжали свою полезную работу. Ученые высказали несколько удивительное и не поддающееся доказательству предположение: крымские пирамиды использовались древними людьми для осуществления управления над какими-то важными процессами. На это указывает и то, что при строительстве использовался свинец, который довольно хорошо резонирует, а смесь глины и окиси алюминия является прекрасным полупроводником способным преобразовывать поступающую энергию по частоте. Если это действительно так стоит признать, что строители пирамид были представителями высокоразвитой цивилизации.
     Крымские пирамиды представляют собой составную часть всемирной системы пирамид, которые образовывают энергоинформационный каркас вокруг планеты. Этот каркас, несомненно, существует с того момента, как возникла Земля. А пирамиды расположены в узловых точках всемирного каркаса. Созданное таким образом энергоинформационное поле является управленческим процессом, оказывающее влияние на все жизненные процессы, которые происходят на Земле, в том числе и на процессы, которые происходят внутри ядра планеты, биологических системах и биосфере.
    Ученные высказали предположение, что строителями крымских пирамид могли быть древние переселенцы с земель Эллады. Древние греки использовали пирамиды построенные вершиной вниз в качестве гигантских конденсаторов влаги. Их постройка заключалась в том, что в земле выкапывалась большая воронка и ее стены выкладывались из камня. В продолжение стен внутри ям на поверхности возводились стены из аналогичного материала, на которых в течение дня собиралась влага, а со снижением температуры вечером конденсат стекал вниз и наполнял воронки. Это было связано с тем, что на крымском полуострове наличие питьевой воды всегда было насущной проблемой из-за низкого уровня грунтовых вод.

Среди реальных пирамид, которые каждый способен увидеть невооруженным глазом и безо всякой психосенсорной подготовки — Золотой курган в Керчи,  Это  мегалитическое сооружение с полигональной кладкой, когда использовались громадные, четко подогнанные друг к дургу отесанные камни неправильной формы. Сейчас от него остались лишь фрагменты, однако исследователи XVIII—XIX веков, заставшие его более-менее целым, оставили нам схемы первоначального вида, отмечая: подобных пирамид в Крыму было множество!
Еще полтора столетия назад Крым, особенно в районе побережья, в самом деле был страной мегалитов — загадочных каменных сооружений гигантских размеров, сохранившихся здесь с допотопных времен. Их количество исчислялось тысячами: дольмены, кромлехи, менгиры и каменные ящики легендарных тавров, невероятной высоты стены, перегораживающие горные перевалы, огромные каналы в районе нынешнего Перекопа, идеально облицованные многотонными плитами. И даже пирамиды, не уступающие по размерам ни египетским, ни южноамериканским, были уникальной полусферической формы.
Крым - это действительно райский уголок!!! Но, чтобы это почувствовать в полной мере, нужно приехать сюда самому. Окунуться в ласковое море, вздохнуть полной грудью на степных  и горных просторах и ощутить как велик этот мир. 

Может, кто-то не знает: современный город Рязань назван так только в 1778 году, а до того назывался Переславлем. Точнее – Переславлем Рязанским. Основан он был в 1095 году выходцами из южной Руси, где есть город Переяславль (ныне Переяславль-Хмельницкий), стоящий на реке Трубеж, впадающей в Днепр. Переславль Рязанский тоже стоит на реке Трубеж, но – впадающей в Оку. Ясно, что эту речку, впадающую в Оку, пришельцы переименовали. Примечательно, что в России есть еще один Переславль, стоящий на реке Трубеж. Переславль Залесский на Трубеже, речке впадающей в Плещеево озеро.

А собственно Рязань, город бывший когда-то столицей Рязанского княжества, располагался километрах в шестидесяти ниже по Оке от современной Рязани, напротивСпасска Рязанского, неподалеку от впадения в Оку реки Прони. Эта Рязань основана 1096 году. Теперь от нее осталась только маленькая деревенька Старая Рязань. И мощное городище с высокими валами над обрывистым берегом Оки. Место духоподъемное. Очень советую там побывать, постоять над обрывистым берегом, посмотреть на пространства, открывающиеся за Окой. Тут как-то был неистовыйВиссарион Белинский и написал: «О, с каким восторгом, с какой гордостью, стоя на помянутой крутизне, я обозревал сии восхитительные виды. Эти места достойны, чтобы на них стоял столичный город».

Видно, дух места пронял критика по самые гланды. А насчет столицы – о, как хорошо, что эта Рязань не столица. Место осталось чистым, нетронутым, свежим, почти заповедным. Тут надо благодарить хана Батыя. В 1237 году он пришел на Русскую равнину, чтобы завершить некоторые дела, оставшиеся недоконченными со времени экспедиции 1223 года. В частности расквитаться с теми, кто перед битвой на Калке соучаствовал в убийстве монгольских послов (таких вещей монголы не прощали). Рязанские князья не имели отношения к этому преступлению, но пришельцам надо было как-то финансировать экспедицию. Хан послал к рязанским некую жрицу и двух чинов с требованием дать лошадей и провизию. Можно было откупиться (10% доходов было стандартной ценой у монголов), но князь Юрий Ингваревич собрал подручных, и они соборным разумом постановили ничего не давать. Сказали: «Убьете нас, все будет ваше».

Типичный ответ самоубийц. Эти шакалы, как видно, решили, что у великого хана есть охота и время с ними в бирюльки играть... Нет! Под яростный клич «Ура!» степная конница опрокинула войско рязанцев, а взять город для монголов, использовавших двухтысячерукий отряд высококлассных китайских саперов, было рутинным мероприятием. На пятый день Рязань пала. Город сожжен, население отчасти перебито, отчасти продано на рынке.

Можно, конечно, говорить о жестокости Батыя. Но только рязанская элита в те времена была хуже всяких татар. Кто были эти князья? Оккупанты, колонизаторы, мразь, одуревшая от безнаказанности и уже полностью морально разложившаяся. Например, в 1218 году рязанские князья Глеб и Константин в борьбе за власть вырезали практически всю верхушку княжества во главе с великим князем Романом Игоревичем. Как написано в «Рассказе о преступлении рязанских князей», во время этой чистки убито «одних только князей было шестеро, а бояр и дворян множество, со своими дворянами и половцами». Зачинщик потом сошел с ума, но – был ли он в здравом уме, когда начинал это дело? И были ли в здравом уме рязанские князья, когда провоцировали хана, не думая о последствиях для мирного населения?

Может, и были, да только их не интересовали ни Рязанская земля, ни люди, которые на ней жили. Интересовал их конкретно участок Оки от Коломны (то есть от устья Москвы-реки) до Старой Рязани, где в Оку впадает Проня. Дело в том, что Проня своим истоком почти соприкасается с Иван-озером, которое было тогда истоком Дона. Одного взгляда на карту достаточно, чтобы увидеть, что были здесь и другие переходы с Оки на Дон, но путь по Проне был самый удобный. А ключом его была Рязань, бойкий торговый перекресток (при раскопках там найдены даже римские мечи). И, конечно, в эти места всегда тянулись щупальца торговых держав. Со средины 9-го века именно здесь проходила граница Хазарского каганата. После того, как в 965 году киевский каган Святослав Игоревич покончил с Хазарией, на Оку пришел капитал с Днепра, поддержанный, ясно дело, военной силой.

То есть, по сути, Рязанское княжество было торговой кампанией, контролировавшей, участок Оки от Коломны до Рязани (и далее по притокам). А точнее – охранной структурой этой кампании, крышей, как теперь говорят. Можно даже предположить, что фирменным знаком этой структуры было сочетание «Трубеж – Переславль», но это неважно. В данном случае важно лишь то, что пришлые торгаши не имели никакого отношения к людям (славянам и угрофинам), жившим на этой исконно мордовской земле (само слово «рязань» происходит от «эрзя», самоназвания одного из двух племен, составляющих ныне мордовский этнос), не думали об их интересах и не собирались их защищать. Да и не смогли бы. Ибо никакая охранная структура никогда не может противостоять армии сплоченной воинским духом.

 



Ведь что такое охранная фирма? Всегда и везде – банда рэкетиров. Архетипика этого – в Библии, где рассказано, как будущий царь Давид рэкетировал некоего Навала («Безумца» в переводе на русский язык). Навал и не знал, а Давид со своей бандой, оказывается, охранял его стада. То есть – не грабил и за это потребовал плату. Безумец отказался платить, и Давид отправился вразумлять тупого овцевода. И быть бы тому жестоко наказанным, если бы его умная жена Авигея не поспешила расплатиться с Давидом сполна. Но Навал все равно скоропостижно скончался, Авига же стала женою Давида (1 Цар.25.2-42). Поучительно! Но представьте себе того Давида против конной лавы, идущей в атаку. Рассказ о победе над Голиафом можете оставить для внутреннего пользования. А реально – сколько камней ни пуляй в сходящую лавину, она от этого – только крепчает. И сметает все на пути. Вот так и рязанская охранная структура не выдержала столкновения с реальностью конницы хана Батыя.

Батый был внуком Чингисхана, который завоевал чуть не полмира, используя не столько даже свою великолепную армию, сколько особенности географии континента. Опираясь на операционную линию степей, которая тянется от Тихого океана до Дуная, он создал как бы империю-шашлык, нанизав на ось степных коммуникаций естественные пространства обитания человека по рекам, текущим в меридиональных направлениях, на юг и на север. Идеальная политическая инженерия, использующая ландшафт, коня, шпоры и воинский дух. Впоследствии нечто подобное сделали англичане, используя море, парусник, порох и дух капитала. Обе империи существуют до сих пор – в виде России и США.

Князь Николай Трубецкой назвал свой манифест евразийства без обиняков: «Наследие Чингисхана». Там сказано, что именно Россия унаследовала грандиозное сооружение созданное монголом. Самое интересное в этой политической мифологии (не надо путать ее с убожеством идеологий современных евразийских партий) вовсе не то, что Россия заняла территорию, которую когда-то завоевал Чингисхан. Это – очевидно. Самое интересное то, что Россия наследовала дух, который позволил приобрести эту территорию. Вот как описывает его Трубецкой: 



«Чингисхан считал ценными для своего государства только людей искренне, внутренне религиозных. Но, подходя к религии, в сущности, именно с такой, психологической точки зрения, Чингисхан не навязывал своим подчиненным какой-либо определенной, догматически и обрядово оформленной религии. Официальной религии в его царстве не было; среди его воинов, полководцев и администраторов были как шаманисты, так и буддисты, мусульмане и христиане (несториане). Государственно важно для Чингисхана было только то, чтобы каждый из его верноподданных, так или иначе, живо ощущал свою полную подчиненность неземному высшему существу, т.е. был религиозен, исповедовал какую-нибудь религию, все равно какую».

Правда, будучи человеком православным (то есть парализованным верой в еврейского бога), князь тут же начинает рассказывать о том, что определяющую роль в усвоении наследия Чингисхана сыграло православие… Да очнитесь вы, князь, православие – только одна из религий империи веротерпимого монгола. Хорошо уже то, что оно не слишком мешало усвоению его наследия. Из вашего же манифеста, как божий день, следует, что империя Чингисхана могла возникнуть и существовать именно потому, что ее настоящему богу не нужны ни мечети, ни церкви, ни кумирни, ни пагоды. Ибо молятся ему и ощущают его всегда только в собственной душе. В отличие от бога Авраама, бог Чингисхана непосредственно дан – вне зависимости от языков и конфессий. Он окрыляет! Любого! А конфессии – только культурные формы, отвлекающие человека от бога. Эти формы нужны, но – отнюдь не для окрыления, а просто для таксономии: я вхожу в эту группу, а ты – в ту. При помощи такого социального структурирования человеком проще управлять. Вера тут – вроде формы одежды, но только – внутренней одежды, обмундирования души.

 



Во времена Трубецкого считалось, что Чингисхан был веротерпим потому, что был шаманистом. Лев Гумилев доказывал, что объединителя Евразии надо скорей причислять к вере бон, которая, по Гумилеву, является восточным ответвлениеммитраизма. Сам Чингисхан мог молиться Тенгри или Хормусте. Как бы то ни было, все это – только условности, не имеющие прямого отношения к богу, которому поклонялся Чингисхан, и которому поклонялись его соратники и потомки, относившие себя – кто к христианству, кто к мусульманству, кто к чему-то еще. Думаю, что в конечном счете все они были одержимы тем самым небесным богом, о котором один дикарь с Верхнего Нила концептуально сказал: «Будучи везде, он сейчас – здесь» (см. Дивногорье).

 



Хорошо дикарю – между ним и богом почти нет преград. А у нас мозги засраны. Мы не всегда чувствуем бога, который сейчас здесь. Потому что жрецы условных богов понаставили между ним и нами экранов. Но уж если бог явится, тронет тебя за загривок, ты сразу узнаешь его. Только не пытайся его использовать, все равно ничего не получится. Не верь, не бойся, не проси – он сам способствует твоему успеху. И коль скоро уж ты попал в струю божественного дыхания, мгновенно доставит тебя куда угодно (ему, а значит – и тебе). Так ветер степей принес войско Батыя из Каракорумапод стены Рязани. 



А рязанская братва, сосущая кровь безответных туземцев, демонстрирует распальцовку: да у нас тут свой бог – рязанско-еврейский! – да у нас тут все схвачено, попробуй отними… Представляю себе изумление в ставке Батыя, когда послы доложили, что жадные князья хотят умереть, прежде чем дать то, что у них попросили. Монголы люди простодушные, они все поняли правильно: э, башка, да они там в Рязань совсем потеряли чувство реальности, горя не знают! Ну так, однако, узнают...

После штурма Рязань превратилась в дымящийся призрак. Великий князь Юрий Ингваревич, пал в бою на городской стене, его родственники педантично вырезаны. Но это вовсе не значит, что Рязань так вот сразу вдруг перестала существовать и быть столицей княжества. Нет, процесс шел естественно и постепенно. Великим рязанским князем стал Ингварь Ингваревич, выживший потому, что в период декабрьской катастрофы 1237 года ездил в Чернигов (там, судя по всему, и была штаб-квартира Окской торговой кампании). На Рязанское пепелище он уже не вернулся, а сел в Переславле. Но кафедра долго еще оставалась в Рязани: епископ перешел в Переславль только ближе к концу 13-го века. В условиях военного присутствия монголов на южном направлении положение Старой Рязани как стратегической точки в торговле на Дон становилось сомнительным. По крайней мере частные охранные структуры были уже не нужны, контора несла убытки.

 



А в 1301 году Москва отняла у Рязани Коломну. Это граничная дата: Рязанское княжество было окончательно оттеснено от пути по Москве-реке к Волоколамску и дальше... К Волге тоже никто не пускал. Оставался участок пути по Оке, в центре которого был Переславль, доходы совсем сократились. А как вы хотели? Монголы строили новый порядок. Русские князья расставлялись по ранжиру: кто сколько стоит (в том числе и буквально). Восхождение к власти в империи начала маленькая Москва. 



Мало-помалу изменилась сама политическая природа Рязанского княжества: из торговой кампании, эксплуатирующей переход на Дон, оно превратилось в буферное государство, первым принимающее на себя удары карательных экспедиций и разбойничьих набегов из степи (надо четко отличать политику Сарая от самостийной работы степных предпринимателей). Может быть, поначалу рязанские князья даже и не осознали случившейся перемены.

Но уже блистательный Олег Иванович Рязанский (княжил с 1350 года) все понимал. По своей психологии он был типичным жителем границы, трикстером. И сознательно проводил политику «ни вашим, ни нашим», используя пограничное положение своего княжества. Играл и с Москвой, и с татарами, и с Литвой, извлекая выгоду из тонкой балансировки на грани. Подробности – в тексте о Солотчинском монастыре, где святой Олег похоронен.

Вообще, рязанская мифология весьма интересна. Отчасти я касался ее в текстах оЗарайске, Муроме, Пощупове, Ижеславле… Не буду повторяться. Напомню лучше антропологический миф: мол, во времена татаро-монгольского ига хорошенькие рязаночки подверглись массовому изнасилованию и потому у рязанских теперь светлые волосы и темные глаза. Типа: монголы подпортили генотип. Чей? Эрзи? Мокши? Вятичей? Кривичей? Кто там еще?

Генотип это нечто, складывающееся при взаимодействии разных народов в сладостные моменты мужских оргазмов. Человек – не болонка, испортить его генотип невозможно. Но есть тонкости. Вот в 2003 году были опубликованы результаты исследования ДНК жителей Евразии. И оказалось, что практически одинаковая структура Y-хромосомы должна наблюдаться (если экстраполировать результат выборочного исследования) у шестнадцати миллионов человек, живущих в разных концах Евразии. Коротко говоря, эти люди, разбросанные от Тихого океана до Каспия и принадлежащие разным этносам, должны иметь одного общего предка. По расчетам генетиков этот человек должен был жить в 12-м веке. Подозрение сразу же пало на Чингисхана, поскольку лишь он и его потомки обладали неограниченной возможностью еть, еть и еть на бескрайних просторах Евразии.

И что – плохо вам оттого, что в вас течет кровь Чингисхана? Нет, не плохо. А тогда – какие проблемы? Да вот белый дядя сказал, что у нас азиатская рожа, и мы теперь этого очень стесняемся. М-да! Стесняться своего лица – самое последнее дело. Тот, кто стесняется, приобретает комплекс неполноценности и превращается в неудачника, которым любой белый дядя может вертеть так и сяк. А может, нам лучше этого дядю за белые яйца к коню привязать… И – в галоп!

КАРТА МЕСТ СИЛЫ ОЛЕГА ДАВЫДОВА – ЗДЕСЬ. АРХИВ МЕСТ СИЛЫ – ЗДЕСЬ.

http://www.peremeny.ru/column/view/637/

Эдвард Радзинский "Екатерина Вторая"
 

Э́двард Станисла́вович Радзи́нский (23.09.1936, Москва, СССР) советский и российский писатель, драматург, сценарист, телеведущий, историк. "Екатерина Вторая" Авторская программа

240 лет назад, около полудня 17 июля (28 июля по н.с.) 1774 г. к южнобережной деревеньке Алушта с востока подошёл огромный турецкий флот капудан-паши Мегмета (до 130 кораблей). Он доставил к крымским берегам 30-тысячный десант Трапезундского и Эрзерумского паши, сераскира Гаджи Али Джаныклы-бея. Турки основательно готовились к попытке изгнать из Крыма русских, которые за 3 года до описываемых событий в 2 недели вышвырнули с полуострова войска оттоманского султана Мустафы III. Алушта была выбрана турками из-за того, что со времён владычества генуэзцев здесь имелась удобная для выгрузки пристань. А положение Алушты в центре южного побережья позволяло почти равноценно влиять отсюда и на западную, и на восточную часть Крыма. Прикрывал алуштинскую пристань русский пост из 150 егерей Московского легиона при 2-х лёгких орудиях с артиллерийской командой (ок. 16 человек). К посту был прикомандирован  десяток казаков. Командовал постом капитан Николай Колычев в распоряжении которого было ещё  4 обер-офицера. Это первый известный нам офицер, командовавший русским гарнизоном в Алуште. Невзирая на невыгодное соотношение сил, Колычев, отправив сообщение командованию, вступил со своим отрядом в противоборство с турецким флотом, не допуская его к высадке десанта. Корабли в те времена были крупной неповоротливой мишенью. Каждый выстрел пушки с берега наносил им урон. Стрелять прицельно из-за качки на волне и временной разницы между моментом запала и выстрелом дульнозарядных пушек корабли не могли. К тому же русская батарея находилась на обрывистой возвышенности ок. 5 метров над уровнем берегового среза (выше нынешнего фонтана "Рыбак" на городской Набережной). Такая высота расположения русских пушек позволяла их ядрам не «зарываться» в воду, а рикошетить по поверхности, удлиняя дистанцию выстрела, и не подпуская турецкие корабли на расстояние действенной стрельбы. И при этом делала батарею трудно уязвимой для корабельных турецких пушек. Турецкие корабли, став на максимально возможном для стрельбы удалении в три линии в шахматном порядке, двумя линиями обстреливали берег в надежде на случайное попадание. Пытаться пойти шлюпками на защищённый пушками берег было равносильно самоубийству. Такая ситуация позволила русским вести перестрелку и удерживать Алушту более полусуток. После полуночи до трети турецкого флота отправилось на запад, за гору Кастель к селению Биюк-Ламбат (Малый Маяк).  Колычев, не имея известий от командования и опасаясь, что турки, высадившись за г. Кастель, окружат его маленький отряд, перед рассветом скрытно отступил из Алушты. Утром 18.07 турки обстреляв Алушту и не получив отпора, начали высадку. Турецкий отряд  (около тысячи солдат), был отправлен в погоню за русскими. Колычев выбрал на Алуштинском (ныне Ангарском) перевале удобную позицию ( её следы - откатившееся с взгорка трёхфунтовое ядро и пятак 1770 г. - найдены несколько южнее памятника строителям дороги) и при помощи пушек нанёс турецкому отряду преследования поражение. Егеря обратили турок в бегство. При этом русские потеряли 3-х человек убитыми и 18 ранеными. Вечером 18 июля отряд Колычева соединился за перевалом со спешившим ему на помощь II мушкетёрским батальоном Московского Легиона  п/п-ка фон Рудена.

Турки в тот же день начали обустраивать в Алуште большой лагерь, оборудовав для его укрепления 7 батарей. Гаджи-паша прикрыл две дороги, которые вели к Алуште с северного направления, усиленными передовыми постами, поручив командование 7тысячным авангардом янычарскому офицеру Исмаил-аге. Весь день 19 и 20 числа авангард был занят сапёрными работами, оборудуя себе надёжную позицию. Турецкие солдаты знали толк в этом искусстве и никогда не ленились, предпочитая проливать пот вместо крови.

Между тем фон Руден, получив сведения, что турок в Алуште с 40 кораблей высадилось 8-12 тысяч, а остальные отбыли к Ялте, принял решение атаковать десант. Он не стал согласовывать свои действия с вышестоящим командованием, боясь упустить время. Была надежда, что турки пока не успели закрепиться в Алуште. Действительно, значительные силы десанта 19.07 были втянуты в Ялте в отчаянный бой. Ялтинский пост премьер-майора и Георгиевского Кавалера С.Салтанова в составе 2-х рот Брянского полка дрался насмерть до последнего патрона, оттягивая на себя более половины сил десанта  противника (до 20 тысяч солдат). Почти весь пост Салтанова погиб вместе с командиром. Из 250 человек к Балаклаве прорвалось только 17 израненных солдат и офицеров ялтинского поста.  У фон Рудена вместе с командой Н. Колычева набиралось до 1000 человек. Утром 20.07 этот отряд, при артиллерийской поддержке выбил Демерджинский турецкий пост, не имевший тяжёлого вооружения, и вышел к хорошо укреплённой двумя двухпушечными батареями в ретраншементах турецкой позиции у д. Шума. В завязавшемся бою русские несколько раз подступали к ключевым укреплениям, но неизменно отбрасывались неприятелем. Возможности русских лёгких пушек на пересечённой местности были ограничены. Единорогов (пушки-гаубицы) в отряде фон Рудена не было. Исмаил – ага, оценив силы противника, реализовал численное превосходство и попытался окружить русских. Фон Руден начал отход в условиях плотного преследования. Решительно смять врага туркам не позволял применяемый русскими строй «каре». К тому же у фон Рудена было 4 трёхфунтовых пушки, картечь которых не давала туркам нанести сосредоточенный удар. Турецкие пушки были со стационарными лафетами и турки не имели возможности, как русские, маневрировать артиллерией на поле боя. Егеря Колычева метким огнём отгоняли одиночных стрелков врага. Потеряв 118 человек (ок. 100 ранеными), фон Руден отступил за перевал. 22 июля, прибывший в Ени-Салу (ныне возле с. Перевальное) генерал-аншеф князь В.М. Долгоруков, ознакомившись с действиями к-на Колычева и п/п-ка фон Рудена, произвёл Н. Колычева в секунд-майоры, а фон Рудена отстранил от командования пехотным батальоном.

На следующий день 23  июля ( 3 августа) русские, под командованием генерал-поручика графа В.П. Мусина-Пушкина, общим числом до 3,5 тыс. чел. (7 батальонов линейного состава (2850 чел.) при поддержке вспомогательных частей и сильной артиллерии (8 пушек, 2 единорога), разгромили турецкий авангард у деревень Шума и Демерджи. Исмаил-ага погиб. Русские потеряли 32 человека убитыми и ок.170 ранеными. Потери турок, считая добитых раненых, составили более 300 человек, 4 пушки и 4 знамени. Были оставлены в живых трое пленных – младший офицер и 2 янычара.

24 июля русские демонстрационной атакой малыми силами пытались выманить турок из укреплённого 7-ю батареями алуштинского лагеря, но безуспешно. Штурмовать Алушту сил было маловато… Мусин-Пушкин вернул батальоны к Ени-Сале. А 28 июля пришло известие о том, что ещё накануне Шумского сражения, 21 (10) июля Россия и Турция, после длительных переговоров в болгарской деревеньке Кучук-Кайнарджи, заключили мир. Турция признала независимость Крыма. Вскоре после этого турки эвакуировали из Алушты свои войска.

 Долгое время о подробностях турецкого десанта в Алуште было известно только из реляции В.М. Долгорукова императрице от 28.07.1774 г. Общественная осведомлённость ограничивалась знанием того, что русские победили, а ещё в бою был ранен в глаз Кутузов. Тот факт, что по документам ранен был Кутузов не в глаз, а в висок, и вообще, на правый глаз Кутузов ослеп только в конце 1812 года, за 3 - 4 месяца до смерти, был никому не интересен. Не убеждал даже портрет 1777 года, где оба глаза у Кутузова на месте. Никаких документальных оснований не имеет также и легенда о том, что под Шумой Кутузов шёл в атаку со знаменем в руках. Впервые эта история опубликована в 1840 году в посвящённой М.И. Кутузову работе историка Д. Бантыш-Каменского.  Автор очевидно спутал персонажей из истории, рассказанной Ф. Глинкой о Ф. Тизенгаузене, зяте Кутузова, со знаменем в руках получившего смертельное ранение при Аустерлице в 1805 году.

 Ныне опубликованы дополняющие реляцию Долгорукова записки А.А.Прозоровского. Благодаря усилиям алуштинских краеведов: А.Кротова и В.Девяткина найдены новые документальные свидетельства. Многие новые подробности сражения стали достоянием общественности. Не остался без открытий и этот год. Было известно, что по итогам сражения, за проявленную перед лицом неприятеля доблесть, три офицера были награждены орденом святого Георгия. Это были генерал-майор И.Якоби, штаб-офицеры подполковник М.Кутузов и секунд-майор Н. Колычев. В.П. Мусин-Пушкин получил орден святого Александра Невского. Несколько офицеров были награждены золотыми и серебряными медалями, в том числе есаул войска Донского Орлов. Но портретный ряд участников сражения до сих пор ограничивался только двумя персоналиями: портретом М. Кутузова работы художника Ротари 1777 г. и портретом В.П. Мусина–Пушкина художника Д. Левицкого 1780 г.

В фондах ГИМ хранится пастельный портрет неизвестного в военном мундире с орденом святого Георгия IV степени работы И.Барду 1786 г., попавший в собрание ГИМ одной из подмосковных усадеб в 1920 – 1930х гг. Он опубликован в книге Е.Г. Перовой, «Пастель», (М. 2007). Почти стертая плохо читаемая надпись: “Николай (?) Петрович (Фёдорович) (?) К…(?) 1786», позволяла предположить, что наряду с четырьмя другими претендентами по выборке инициалов Кавалеров ордена св. Георгия до 1786 г, это может быть портрет Н. Колычева, но не хватало доказательств. Однако то, что на портрете мундир неизвестного был зелёного цвета, сразу исключало из этого списка офицеров-артиллеристов, мундир которых в те времена был красным. Оставались только два пехотных офицера – Меллин и Колычев. Меллин сразу не очень-то подходил первой буквой фамилии, но нам было неизвестно отчество Колычева. По записи о Георгиевских  кавалерах в списке Судравского было известно только, что в следующей русско-турецкой войне, будучи уже в чине подполковника, он был смертельно ранен при штурме турецкой крепости Измаил и умер через 3 недели, 03.01.1791 г.

И вот в книге В. Шереметевского 1912 г. «Русский провинциальный некрополь» краеведам удалось найти следующую запись: «Колычевъ Николай Петровичъ, подполковникъ и кавалеръ, р. 23 октября 1743 - (ум.) 3 января 1791. (Погребёнъ) Съ женою П. А. Колычевой (С. Дубяны Галиц.у.)».

Теперь уж все сомнения отпали и «портрет неизвестного» обрёл своё подлинное имя. Об этом открытии было сообщено учёному секретарю ГИМ Евгении Георгиевне Перовой, признавшей эти сведения «несомненно очень интересными». А стенд краеведческого музея, посвящённый присоединению Крыма к России, теперь украсит фотография портрета офицера – первого командира русского гарнизона Алушты.

Но это ещё не всё. Выяснилось, что упоминаемый в реляции В.М. Долгорукова и других документах по сражению донской есаул Орлов, как и многие другие участники этих событий, ещё не раз оказывал важные услуги Отечеству своей самоотверженной службой.

Вот что сообщает Н. Коршиков в статье «Родословная Орловых» (сборник «Памяти А.П. Пронштейна», Ростов-на Дону, 2000 г.):

«Василий Петрович Орлов. Родился в 1752 году (на самом деле - в 1745 г.- Авт.), умер 30.07.1801 г. Генерал от кавалерии, войсковой атаман Войска Донского. Кавалер орденов: святого Александра Невского (2.5.1799), святой Анны 1-й степени (8.10.1797), святого Владимира 2-й (2.9.1793) и 3-й степени, святого Георгия 3 и 4 степени; имел 2 золотые медали; награждался денежным жалованием и деньгами на ковш и сабли (1795)… с 1771 по 1774—во 2-й армии, участвовал в «неоднократных сражениях», а затем в «истреблении изверга Е. Пугачёва»; …1772 – пожалован есаулом. 1774—в походе на Крым, где участвовал в сражениях с турками при Шумне и Алуште, за что пожалован золотой медалью…» Проверка этих сведений по другим источникам подтверждает полученные данные, кое в чём, конечно, дополняя и уточняя. Важно то, что благодаря напряжённым усилиям алуштинских краеведов, есаул Орлов теперь не безликое документальное упоминание, а личность с выдающейся биографией. Но самое главное – сохранились прижизненные портреты атамана Войска Донского В.Орлова. Сохранился так же портрет упоминаемого в списках отличившихся сына В.М. Долгорукова В.В. Долгоругкова и портрет полковника Селенгинского полка И.Б. Бибикова, хранящийся в Калужском худ. музее.

И вот они смотрят с портретов на нас, потомков, сквозь века – блестящий вельможа В.П. Мусин-Пушкин, спаситель Отечества М.И. Голенищев-Кутузов, отдавший без остатка жизнь Родине русский дворянин Н.П. Колычев и отчаянно храбрый и беззаветно преданный России донской казак В.П.Орлов. Однажды долг и судьба свели их вместе в огне и дыму сражения возле нашего уютного городка. И каждый из них в тот день, как неоднократно и впоследствии, в полной мере показал, что такое любовь к Отчизне, честь и верность. Через 16 лет трое из них (кроме Мусина-Пушкина), теперь уже под руководством самого Суворова снова вместе приняли активнейшее участие в самом славном, и самом кровопролитном сражении русско-турецких войн – штурме Измаила. Суворов, кстати тоже бывал в Алуште, лично выбирая место для Алуштинского редута… Интересен и тот факт, что в списках Георгиевских кавалеров Н. Колычев замыкает список награждённых за первую русско-турецкую войну, а В. Орлов «открывает» список награждённых в следующей войне. Номера их орденов (239 и 240) расположены рядом, хотя их разделяет 13 лет мира…

 Восстанавливать по крупицам истину и донести её всем – вот долг историков-краеведов. Сохранить память об этих людях и их славных свершениях – почётное право и обязанность общественных организаций и власти. Есть у нас в городе улица имени Энгельса или улица Розы Люксембург – улицы имени людей, которые никогда даже и не бывали в нашем городе. Но нет улицы Суворова, Кутузова, или, скажем, Колычева… Не странно ли? 3 августа исполняется 240 лет со дня Шумского сражения, где пролилась кровь за то, чтобы в этой долине звучала русская речь. Задумаемся об этом, заглянув в глаза героям на старинных портретах…

Виктор Ткаченко, Историк, Алушта

http://www.alushta-vestnik.com/     http://supermnenie.mirtesen.ru/

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
Часть 3 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 3/9
Часть 4 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 4/9
Часть 5 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 5/9
Часть 6 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 6/9
...
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
...
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
...
Часть 6 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 6/9
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
...
Часть 5 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 5/9
Часть 6 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 6/9
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
...
Часть 4 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 4/9
Часть 5 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 5/9
Часть 6 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 6/9
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
Часть 3 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 3/9
Часть 4 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 4/9
Часть 5 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 5/9
Часть 6 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 6/9
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

Василий Осипович Ключевский
Россия, 16.01.1841г. - 12.05.1911г.
Русский историк, академик (1900), почетный академик (1908) Петербургской АН. Основные работы: "Курс русской истории", "Боярская дума Древней Руси", по истории крепостного права, сословий, финансов, историографии.
Творческое наследие В.О.Ключевского обширно. Помимо курса русской истории, оно включает несколько сборников исследовательских статей, специальные лекционные курсы, монографии, статьи в периодической печати. Ныне увидели свет и некоторые его незавершенные работы, остававшиеся в архиве ученого. Настоящее издание представляет это наследие с максимальной полнотой.
"Курс лекций по русской истории" - главный труд жизни Ключевского, в котором он изложил свою концепцию исторического развития России, совместив серьезность научного исследования с высокими художественными достоинствами изложения.
Над "Курсом лекций" Ключевский работал практически всю свою жизнь: первая часть курса была опубликована лишь в 1904 году, когда Ключевскому было уже 62 года, затем, с интервалом в два года, были опубликованы еще три части. Пятую часть, которая, по замыслу автора, должна была охватить период до середины 19 века, Ключевский издать не успел - в 1911 году он умер.
"Курс лекций" Ключевского и сегодня остается одним из основных трудов по русской истории.
I том:
Лекции 1-20: План курса, методология, периодизация истории, география и природные условия страны.
Период с IX по XIV век.
II том.
Лекции 21-40: Формирование боярства, становление церковной власти, становление "Великой, Московской Руси"
Период с XV по XVI век.
III том.
Лекции 41-58: Становление русского самодержавия. Смута, закабаление крестьянства, предыстория эпохи Петра I.
Период с ХVI по XVIII век.
IV том.
Лекции 59-74: Эпоха Петра I и эпоха дворцовых переворотов.
Период с 1725 по 1762 г.
V том.
Лекции 75-86: деятельность Екатерины II, Павла I, Александра I, Николая I и характеристика проводимой ими внутренней политике.
Период с 1762 по 1861 г.
Доп. информация: Время звучания 101 час 35 минут

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
...
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9
Часть 10 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 1/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
Часть 3 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 3/9
Часть 4 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 4/9
Часть 5 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 5/9
...
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Лев Гумилев Этносфера история людей
Часть 2 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 2/9
Часть 3 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 3/9
Часть 4 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 4/9
...
Часть 7 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 7/9
Часть 8 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 8/9
Часть 9 - Курс Русской истории. Ключевский Василий Осипович (аудиокнига) 9/9

«Скажи-ка, дядя, ведь недаром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, еще какие!
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!»

«Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:
Не многие вернулись с поля…
Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы!

Мы долго молча отступали.
Досадно было, боя ждали,
Ворчали старики:
«Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?»



И вот нашли большое поле:
Есть разгуляться где на воле!
Построили редут.
У наших ушки на макушке!
Чуть утро осветило пушки
И леса синие верхушки —
Французы тут как тут.

...     AAlfred   

     правление рюриков на Руси

Трувор, Рюрик, Синеус. Картина И.Глазунова.

В 2012 году Россия будет отмечать 1150-летие своей государственности. Осенью 862 года князь Рюрик с дружиной высадился в городе Старая Ладога и начал процесс формирования Руси. До этого года на европейской части нынешней России существовали многочисленные и разрозненные славянские и финно-угорские племена. Документальных свидетельств о происхождении, жизни и деятельности Рюрика очень мало и они зачастую противоречивы. Поэтому излагаемая ниже версия, конечно, может быть оспорена по ряду пунктов.

(продолжение ниже - Ю.К.)

аудио Юрий Косаговский - РЮРИКИ Сталин и Ив.ГРОЗНЫЙ * film Muzeum Rondizm TV

РЮРИКИ Сталин и Ив.ГРОЗНЫЙ

* film Muzeum Rondizm TV*

два варианта обложки                                                                            Ф И Л Ь М   16 мин.

СПИСОК РЮКОВИЧЕЙ ИНТЕРЕСЕН КРОМЕ…
все ничего кроме Ивана Грозного... маньяка-убийцы
========================================

читая Карамзина узнаю что
сидел Иван Грозный мрачный на пирах
и вдруг срывался и ехал пытать кого-то
- наконец возвращался веселый...

ясно что это сумасшествие